社会主义核心价值观演讲稿诚信

社会主义核心价值观演讲稿诚信篇1

社会主义核心价值听起来好像很深奥、很抽象,其实，它的内容很明确、很具体。它就体现在社会成员的具体行为中;体现在现实生活里，和我们每个人息息相关。它集富强、民主、文明、和谐、自由、平等于一身；融公正、法制、爱国、敬业、诚信和友善于一体。践行社会主义核心价值观是全体公民的共同责任和共同追求，各行各业、各类人群无一例外。做为一个国家的公民，责任是热爱、建设与奋斗；做为各行各业的工作人员就是应该认真履行自己的职责，不玩忽职守；做为一个学校的学生，责任是努力与发展„„

今日之责任，不在他人，而在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。作为国家未来的希望，树立伟大的梦想并为自己的理想而艰苦奋斗是每一个学生义不容辞的义务，也是实现自己人生价值不可或缺的理念。党和国家历来把希望寄托在青少年身上。建国初期第一代领导人毛泽东寄语我们青少年一代“你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早上八、九点的太阳，希望寄托在你们身上。”我们要继承老一辈无产阶级革命家所开创的社会主义事业和革命传统，在时代的机遇和挑战面前，把握时代的脉搏，跟上时代的步伐，认清时代赋予自己的历史使命，做好承担历史使命的准备，努力使自己成长为优秀建设人才。在新的历史时期承担起中国社会主义现代化建设的历史重任，为国家的发展、社会的进步作出自己应有的贡献。我们是理想远大、信念坚定的新一代;我们是品得高尚、意志顽强的新一代;我们是视野开阔、知识丰富的新一代。将来的国家建设需要我们，我们现在要努力学习，为中华之崛起而读书。“不抛弃、不放弃”，坚持共产主义信念，实践社会主义核心价值观，努力做到理想远大、信念坚定、品德高尚、行为文明、学习刻苦、成绩优异。勇敢地承担起肩负的责任，我们要在社会建设的舞台上用今天辛勤的汗水，创造明天的辉煌，让中华民族像时代的巨人屹立在世界的东方！篇二：社会主义核心价值观演讲稿尊敬的各位领导：

大家好！今天我要演讲的题目是《践行社会主义核心价值观实现自我人生价值》。在这芬芳馥郁的季节，我们共同畅谈培育和践行社会主义核心价值观，她犹如飘扬的旗帜，指引着我们实现人生价值的方向。社会主义核心价值观把国家、社会和公民三方面的核心价值融为一体，彰显了社会主义本质，展现了人生价值与国家、社会利益的共通性和一致性。作为社会个体的我们只有躬身践行社会主义价值准则，才能让社会主义核心价值观深深植入我们的心田，化作我们行动的指南。爱国，位卑未敢忘忧国！

爱国——这是中华民族几千年传承的精髓，“天下兴亡，匹夫有责”她激励多少中华儿女奋发图强；“捐躯赴国难，视死忽如归”她引多少英雄在国家危难关头慷慨就义； “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”她鞭策着多少仁人志士舍身报国!中国核潜艇之父黄旭华，为研制核潜艇，抛家舍业，隐姓埋名，扎根小海岛，用算盘和计算尺演算成千上万数据，以总设计师身份亲自下水作深潜实验。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝换来世界瞩目中国核潜艇事业。他化满腔热情为实际行动，实现了人生价值，爱国也不再仅仅是一句简单的誓言。敬业，蜡炬成灰泪始干！现代著名学者、教育家谢觉哉先生说：“要爱自己所从事的事业。”雷锋在他的日记中写到：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位？”谢觉哉先生和雷锋用他的亲身经历告诉我们一个朴素的道理：无论从事什么样的工作，都要热爱自己的工作，虽然是螺丝钉，也要擎起万斤重量；虽然是铺路石，也要推动新时代不断前进，发挥最大的能力，体现最大人生价值。诚信，立身须以诚为本。一口干粮挽救一条生命，一句嘱托守护一生。守墓老兵陈俊贵，只为风雪之夜一次生死相托，他信守诺言，为战友守墓几十载。雪下了又融，草黄了又青，他以自己的行动告诉我们什么是诚信。诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则。以诚立身，说诚信话，做诚信事，以诚信作为实现人生价值的支点。友善，谦和友善得人心。

古代思想家荀子深知友善的重要性，他说：“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。” 一句简单的问候，一个鼓励的眼神，一次及时的帮扶相助，无不是温暖人心的友善之举。我们党始终践行近民、亲民、爱民的群众路线，了解民情，解得民意，最终才能换得民心。以谦和友善态度友善待人处事，帮扶互助，才能收获真情，相交于心。我们的身边从不缺践行社会主义核心价值观的实例：为捍卫祖国领空而撞机牺牲的王伟，最美司机吴斌，信义兄弟孙水林、孙东林，年届90仍然坚持拾荒助学的烟台老年人刘盛兰。他们用自己的实际行动为我们诠释了爱国，敬业，诚信，友善的真正意义，为我们实现人生价值竖起了令人敬畏的丰碑！让我们自觉践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为民服务之志，用实际行动实现人生价值，谱写更加壮丽的青春乐章！篇三：弘扬社会主义核心价值观演讲稿用青春践行新时代的主旋律

尊敬的各位领导，亲爱的各位朋友：

大家好！今天我演讲的题目是“用青春践行新时代的主旋律”

在这草长莺飞、桃李争妍的美好春光里，在全市深入开展党的群众路线教育实践活动的热潮中，我们齐聚在一起共同探讨如何践行社会主义核心价值观。什么是社会主义核心价值观？如何践行社会主义核心价值观？

党的十八大给出了我们最响亮的回答。在十八大报告中以“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。”这24个字概括了社会主义核心价值观。这二十四个字，字字珠玑，掷地有声，铿锵有力，犹如一盏启明灯，照亮了共和国改革前进的道路。

有人说“一个民族有了崇高的价值追求，就拥有了走向繁荣振兴的航标；一个国家有了崇高的价值追求，就拥有了利于不败之地的精神支柱。”在共和国改革前进的道路上，社会主义核心价值观，用她的光辉激励着亿万中华儿女斗志昂扬。

社会主义核心价值观的产生是时代所需，社会所盼，人民所想。想到这里，我不禁问自己，民族的发展，祖国的昌盛是我们每位中华儿女都要思索的问题，但是，作为年轻一代的我们又该如何践行好社会主义核心价值观？又该如何为祖国增添光彩呢？

这就需要我们肩负起我们身上的历史责任和使命，用我们的实际行动，从现在做起，从日常一点一滴的工作做起，用自己的青春贡献力量。

每天，当金色的阳光洒满大地，当东方的朝阳与红旗辉映，新一天的食药监工作又开始了。这个组建十多年的机构，面临任务重、人手少、资金短缺、时间紧等诸多困难，又恰逢食品安全，假药频发的多事之秋。从我踏入食药监队伍，就深深地被这个年轻而富有朝气的团队所打动，被食药监人严谨敬业的精神所感动。执法人员整日奔波在各乡镇卫生院、各个药店，在每个餐饮加工点稽查、认证、跟踪、审核„„风里来，雨里去，冬夏如一；办公室的人员加班加点，终日忙碌在电脑前。

当我作为其中一员，参与食药监工作的时候，更加觉得工作的不易与辛苦。记得有一次，电话响起，执法人员紧急集合，连夜彻查毒豆芽加工作坊，等工作结束已是深夜，办公室的一位大姐回到家中，想起没人看管的孩子，已在邻居家中睡着了。检查结束了，执法大队队长还要赶回办公室，因为工作紧急需要加班加点把执法案卷写出来。也许迎接他们的没有鲜花和掌声，没有荣誉和认可，甚至迎接来的是冷眼、抵触和辱骂。但是，亲身体验过这些，才让我深深的明白，只有我们食药监人的严格执法、热情服务、无私奉献，才能捍卫人民群众的饮食用药安全。

“知不足而后学，知耻而后勇”，在这些平凡而光辉的形象面前，让我看到食药监人身上涌动的无私的真情、青春的热情、奉献的激情。让我明白追求是因为奉献青春的理想，奉献是因为对人民健康的执着守护。我们是卫士，更是公仆，随着我国社会经济的不断发展和人民生活水平的日益提高，食品药品监管工作任务更加艰巨。也就是说，在我们的前方，除了前进，还是前进。我们每走一步，都会感到吃力，每走一步，都会挥汗如雨，每一分收获都要付出巨大的艰辛。但我们知道，每一次的秉公执法，都保证了生命的安全，都体现了生命的价值。每一滴汗水，都折射着太阳的光芒；每一次付出，都为社会主义核心价值观主旋律的奏响增添了一个美妙的音符。

我们追求的是夕阳下的病房，病人喝下的一杯热腾腾而优质的汤药。我们追求的是人人参与食药监管，家家享受快乐生活的美好愿景。

在全面深化改革的新时期，党和人民对我们食药监队伍提出了更新更高的要求，我们要让群众感受到法律的尊严、执法的严肃和为人民服务的热情与温暖。风雨同舟路，浓浓食药情。我们懂得，虽民心如海，但滥取一滴就会狂澜；虽权重如山，但错施一分，就会崩塌。坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。只有一心为公，立党才能立得牢；只有一心为民，执政才能执得好。人民的需要，是我们的追求；人民的满意，是我们的幸福。在人生的棋盘上，我敬佩车的风格，坦坦荡荡，直来直去；我赞美卒的品质，一步一个脚印，扎扎实实。我没有车的才能，无法建功立业，但我要做一名小卒子，朝着食药监事业的奋斗目标，百折不挠，勇往直前。从我做起，从小事做起，从平淡无奇的具体事务做起。生活中严谨细致；业务上精益求精练就本领；工作中恪尽职守锻造信念；事业上开拓创新不断追求，奉献自己的青春，贡献自己的力量，用行动践行社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观演讲稿诚信篇2

关键词：社会主义核心价值观,大学生,诚信教育

诚信是人最基本的道德规范,也是社会和国家秩序运行的基础。2014年6月,国务院印发的《社会信用体系建设规划纲要(2014—2020年)》指出:“要普及诚信教育,加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育……倡导爱国、敬业、诚信、友善等价值理念和道德规范。”十八大报告系统地从国家、社会、公民三个层次论述了核心价值观,首次将诚信纳入核心价值观。

1 核心价值观与诚信教育的内在联系

2014年5月4日,习近平在北京大学师生座谈会上发表《青年要自觉践行社会主义核心价值观》讲话,提到核心价值观对民族和国家发展意义重大,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,鼓励和倡导青年积极培育和践行核心价值观。诚信是我国传统美德和基本道德规范,是一切品德的根本和基础。

1.1 核心价值观是诚信教育的重要理论基础

社会主义核心价值观体现着社会主义核心体系的根本性质和特征,是国家、社会、个人在价值目标上的统一;中国社会主义特色理论与实践相统一,历史文化与时代特色的统一,其中“爱国、敬业、诚信、友善”体现了核心价值观在公民个人层面的价值准则。“诚信”作为我们民族的传统美德,是核心价值观的基本要求,也是基本道德规范。大学时期是学生的世界观、人生观及价值观定型的重要时期,理想信念容易收到外界不良思潮影响。高校作为育人的前沿阵地,道德建设的重要场所,以核心价值观引领大学生诚信教育,有利于大学生坚持马克思主义的指导地位,用中国特色社会主义理论武装思想,提高自身思想理念,坚定社会主义共同理想信念。因此,核心价值观为诚信教育提供理论基础。

1.2 诚信教育是培育和践行核心价值观的实际需要

社会和国家是由亿万个个人组成的,个人的价值观直接影响着国家和社会的价值目标和取向。“爱国、敬业、诚信、友善”作为核心价值观中公民个人层面的价值准则,是国家层面和社会层面的价值基础。诚信在个人层面的价值准则中是其他价值准则的基础,是个人的立身根本。大学生是我国现代化建设伟业的重要力量,其诚信品质的高低对我国核心价值观建设产生直接影响。因此,高校重视大学生的诚信教育,不仅能为大学生个人成人、成才打下良好基础,更是培育和践行核心价值观的实际需要。

1.3 两者皆根植于优秀传统文化

优秀传统文化是我国五千年历史文明的积淀,具有独特的精神价值。诚信作为基本的道德品质,自古以来就是我国宝贵的精神财富。核心价值观是我国主导的、最根本的价值观,必定离不开我国历史和优秀传统文化的土壤。古有“宋濂抄书”,今有“义薄云天的陈俊贵”,从古至今有关于诚信的故事广为传颂。可见,诚信教育和核心价值观必须根植于优秀传统文化,扎根于优秀文化这片沃土,才能在新时期大放异彩。

2 大学生诚信缺失的现状总结

随着经济发展、社会开放,诚信问题已愈来愈被人们重视。高校是多元思潮汇聚的地方,仍有部分大学生容易受到不良思潮的影响,使得诚信缺失的现象依然存在。总结大学生诚信缺失的现状,有利于对症下药,规范大学生的道德品质和行为。

第一,考试诚信。考试作弊是大学生诚信缺失现象中最普遍也最常见的现象。尽管高校针对大学生考试作弊制订了严格的处理措施,例如考前签诚信协议,普及考试诚信制度和奖惩办法等。但由于大学生平时学习不努力,复习懒散,大学生作弊手段多样,例如四六级英语考试前购买所谓的考试答案、学科考试前打小抄等,此类作弊现象仍然时有发生,已成为大学生诚信危机的突出问题。

第二,学术诚信。本文是对大学生学习成果的集中体现,理应会聚大学生对知识的理解和创新之处,但由于有些大学生平时学习不注意积累材料,在写毕业论文、实践报告作业时临时抱佛脚,例如毕业论文的撰写、科技项目的结项论文、论文竞赛等,从网上下载资料,东拼西凑完成,不仅无法真正体现大学生学识水平,而且极大地影响了学术质量。

第三,经济诚信。国家提供助学贷款目的是为贫困地区学生顺利完成学业,但仍然有部分大学生虽具有偿还能力,却在毕业之后仍不能按期还款还贷。此外,高校对贫困生的认定大部分以“贫困证明”为依据,却有部分大学生利用各种关系办理虚假证明来获得助学贷款。

第四,档案诚信。求职履历是大学生求职过程中的第一关卡。随着就业形势的逐年紧张,为使自己处于优势,部分大学生在简历中动歪脑筋,例如虚构经历、多次获得某大奖,制造假证件等,造成许多企业用人单位对大学生的简历持有怀疑态度,认为大学生诚信度有待考量等态度。

第五,网络诚信。网络的便捷为信息交流提供了便利条件,但网络的开放性、自由性也使得部分大学生由于缺少监督而缺乏网络诚信,例如发布虚假消息、造谣诽谤他人等不遵守网络道德规范的行为。

第六,生活诚信。部分大学生由于受到社会大环境中不良思潮的影响,表现出功利心较强、过于拜金;编造理由请假、逃课等;入党动机不端正,入党前后的诚信状态出现很大反差;同学之间重视竞争,导致相互欺骗、不说真话等,损害了大学生健康的生活状态和人际关系的和谐发展。

3 大学生诚信缺失的原因

导致大学生出现诚信缺失的原因很多,找出其主要原因,为诚信教育以及培育和践行核心价值观打下好基础。从个人、家庭、学校、社会等四个方面进行分析。

第一,大学生自身诚信意识不高。由于一部分大学生自身诚信意识不高,加之受到社会不良思潮影响,例如拜金主义、享乐主义,容易产生大学生为贪图自身利益而缺乏诚信。此外,大学生自控能力差、缺乏道德信仰也是导致诚信缺失的重要原因。面对诱惑难以控制自己的行为,没有正确的思想进行引导教育,容易产生方向迷茫,从而导致做出失信行为。

第二,家庭教育观念误区。父母是孩子的启蒙老师,父母的思想教育对孩子最初的思想道德水平产生巨大的直接影响。有些父母的教育观念存在误区,例如倡导孩子要有“人不为己天诛地灭”“人善被人欺”等过于功利、自私的思想,使得孩子受到潜移默化的影响,已树立的自私、自利的想法,道德品质的缺失使得孩子做出失信行为。

第三,高校教育有效性较低。高校德育教育未能形成完整的系统。诚信教育的课堂教育效果差,课本知识脱离生活实际,内容枯燥空洞,教学方法单一,无法调动学生学习的积极性。学校过于重视毕业生的就业率,忽视了诚信教育的重要性,使得其功能弱化,未能达到良好的教育效果。此外,未能构建完整有效的诚信机制和实施办法,使得高校教育未能取得理想效果。

第四,社会环境的复杂多样。改革开放和全球经济化使得全球各国之间的文化交流频繁、法制意识强化,同时也带来了负面影响,历史虚无主义、拜金思想、享乐主义等腐朽思想影响着大学生,假证制造、枪手考试小广告等不正之风对大学生的行为观念产生负面刺激,造成其诚信教育产生消极影响。

4 在社会主义核心价值观引领下推进大学生诚信教育

核心价值观为大学生诚信教育提供了理论基础。高校应积极倡导核心价值观,在核心价值观引领下推进大学生诚信教育,为国家和社会培养德育型高素质人才。

第一,重视课堂教育的主渠道作用。课堂是大学生学习知识和培养技能的最直接方式,要利用好《思想道德修养和法律基础》等思想政治教育课程,将核心价值观与诚信教育结合讲授,使大学生最直接、最快速地了解核心价值观的内涵和诚信教育的重要性,同时可开展《诚信教育》等选修课程加强课堂教育实效性。此外,要创新授课形式,例如故事情景再现、讨论发言等,使诚信意识入心、入脑。

第二,加强校园诚信文化建设。大学生心理和行为容易受到校园文化潜移默化的影响,以多种方式开展有关核心价值观的教育,加强校园文化中有关诚信方面的建设,例如建立以核心价值观和诚信教育为主要内容的网站,开设相关的学报和宣传栏板块,举办有关的知识问答竞赛,开展“文明宿舍”的竞赛、评选“诚信模范学生”等活动,从多方面对大学生诚信观进行正确积极的引导。

第三,建立诚信档案,完善奖惩机制。大学生诚信品质的培养既要依靠诚信教育,同时也需要制度的规范和约束。诚信教育应当贯穿大学生的四年学习生涯,为每个学生建立诚信档案,登记每位学生的详细个人信息,通过分数的加减记录来规范和约束学生的行为,督促大学生树立诚信意识,促进良性循环。与此同时,建立科学规范的大学生诚信评价机制,制定相应的评价标准、等级,完善对应的奖惩制度,对大学生的学习、生活、品质培养进行考核和监督,引起学生对诚信的高度重视。

第四,注重实践,外化诚信教育。高校不仅要注重诚信的课堂教育效果,还要重视大学生的全面发展,鼓励大学生积极参加学校活动和社会实践,理论与实践并行,发挥核心价值观对大学生诚信教育的作用,外化诚信教育,做到知行一致。例如举办“诚信考试”为主题的宣誓活动、鼓励学生做义工来培养言行一致的责任感等,诚信观念的完全确立与实践是密不可分的,只有通过不断实践,检查自我、改正自我,才能使大学生真正具有诚信的道德品质。

第五,大学生自身诚信品质的培养。高校、社会、家庭为大学生诚信品质的培养营造正能量环境,但大学生诚信意识的建立关键在于自身修养的提高。大学生应当多了解中国古代诚信的思想理念和核心价值观的科学内涵,培养求学好问、实事求是的品质,力争做到言必信,行必果,树立言而有信,诚实待人的积极态度。

参考文献

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[5]王萍.多元文化背景下加强大学生社会主义核心价值观教育的路径探析[J].中国市场,2016(12).

浅谈社会主义核心价值观诚信篇3

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-20-0-01

失乐园中的凛子和久木之所以会走在一起，最根本的原因是他们身体内部最根本的欲望在控制着他们。他们在外人看来已经是让人十分羡慕的了。应该拥有的东西，也全都有了。可是，大家却不知道。人是无法满足的，也可以讲是身在福中不知福。他们两人都拥有非常美好的家庭，并且在与自己的另一半刚刚结婚的时候，也是自由恋爱，爱的即使不是死去活来，那也是发自内心的爱。可是，他们一旦进入了婚姻的殿堂，就发生了一些微妙的变化。中国有一句古话，叫月盈则亏，水满则溢。他们的感情在结婚前的恋爱之时已到达顶点，在漫长的二三十年的婚姻生活中一直都在稀释这份情感。使得这份情感已经由爱情变为亲情。既然是亲情了，那么也就没有激情了。大多数家庭都是这个样子的，夫妻之间已经没有了感觉。但是为什么却没有分开呢？那是因为一旦组合成家庭以后，双方就都对对方有一份责任与义务，就是靠着这个纽带才维系着许多奄奄一息的家庭。

凛子和久木的家庭与许多的家庭一样，已经与自己的配偶没有了爱情。他们在彼此还没有认识之前对这种情况虽然不满，但是却没有太好的办法去解决它，甚至于已经有了一种得过且过的消极态度。但是，在凛子与久木在一个偶然机会相识后，内心深处的一种本能欲望终于从深深的泥沼中爬了出来，虽然爬得很慢，但是却一刻没有停止。凛子和久木感受到了内心中一直很期待但是却已经失去了很长时间的东西。所以，两个人不自觉又无法自拔的走在了一起。他们拥有了年轻时的感觉。但是，这种感觉虽然美好，但是却要付出相应的代价。因为在很多时候婚姻与爱情不能同时获得。他们偷吃了禁果，可能刚开始的时候非常开心。但是禁果的副作用也是不可忽视的。

凛子与久木心里非常清楚副作用的厉害，所以他们想要去尽量减少副作用的危害。所以在开始阶段他们两个人都非常的谨慎。每周约会的时间控制得很严格，尽量去别人不认识自己的地方来见面。可是，随着他们感情的深入，这种程度的约会已经满足不了他们了。他们想要更多的机会来见面，去释放他们的欲望。可是，欲望这个东西非常奇怪，每释放一次过后。欲望都会比原来要多一点点。所以，他们两个人完全陷入了泥沼中。越想挣脱陷的越深，陷的越深就越想挣脱。但这里有一个临界点，一旦陷到一定程度，发现自己已经无法逃避的时候。他们就会顺其自然任由自己陷下去。他们两个人在山里被大雪封住3天这个事件可以作为转折点。这个事件之后，两个人已经有了一种孤注一掷的冲动。

可是，冲动毕竟是冲动。我们有时也很冲动。但是我们却未必会去那么做。因为我们有理智，道德等等很多枷锁来束缚我们。让我们不要去走可能会使我们后悔的路。凛子与久木两个人也一样。他们要做的事情在当时人们的眼里是十分可耻的。凛子如果要离婚，她将会失去她那位有钱有地位的医学教授，并且还会与她十分喜爱的母亲绝交。久木也是一样，让他抛弃与自己相处几十年的妻子，女儿，社会地位等等。这么大的代价值得付出吗？难道就没有别的办法了吗？办法可能会有，但毕竟治标不治本。并且一般的办法已经无法来帮助他们两个人了。当他们两个人的欲望已经压倒了他们的价值取向与判断的时候，也就代表着一切都结束了。虽然，还没有看到结果，但是却比看到结果还要结果。

他们两个人舍弃了一切，终于走到了一起。一般人会认为下一步他们应该去结婚，然后去过他们自己所希望的生活。但是有一点大家不要忘记。他们两个人是对婚姻生活心里有暗伤的。因为两个人原来都有自己的家庭。在原先结婚的时候，也都爱过自己的另一半。但是婚姻把它们的爱情毁了，所以，他们两个人已经对婚姻没有任何信心了。他们想要拥有的只是他们两个人在一起的状态，那种快乐到极致的快乐。可是，他们也知道快乐一时容易做到，但是想长久这么快乐下去恐怕也是不可能的。不说别的，时间就是他们不可能打败的对手。毕竟久木已经快60的人了。时间越往后，他的体力精力都会大大的降低。所以，只有抓紧现在才是最快乐的。

欲望之火已经燃烧的极其旺盛了，任何阻碍欲望的不利因素都被排除了。但是还有一个阻碍还没有排除掉。那就是他们自己。因为想要永远保持这种极度的爱，他们就需要打败时间。而打败时间的一种极端的做法就是自杀。死亡也是一种永恒，并且绝对不会过保质期。当爱情已经到达了疯狂地地步时，自杀在一定程度上来说是一种不错的结局。毕竟是在自己的巅峰时刻死的，是带着笑容去死的。相反，如果不那么做的话，久木与凛子的命运到底会像哪个方向发展，谁也无法做出判断，即使是渡边淳一本人也不能。因为凛子与久木这两个人物一旦被创造出来后就拥有了自己的生命。渡边淳一也只能顺着人物的性格来，他已经失去了对人物的控制权。凛子与久木这对痴情的人，最终寻找到了最适合他们的死法，即在快乐到极致的时候去死。我认为这种死法是十分有创意的，属于不拘一格。这表明他们是一心求死，别无它念。他们的死让我感到很壮烈，我能够感受到他们的那种强烈的欲望。凛子与舅母表面上是被社会道德，规则等等一些东西打败了。但是归根到底他们是被自己的欲望所打败了。

核心价值观演讲稿,诚信篇4

科技节刚刚过去，我们又充满信心迎来了期中检测。我们身上满怀精力和正能量。英国人怀斯曼在《正能量》一书中这样解释，正能量是“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。

党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。

作为学生，理解和树立社会主义核心价值观，做到知行合一，落实到日常生活中，我们身上就能凝聚更多的“正能量”，得到更快的成长。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。

故事中蕴含着显而易见的诚信之美，同样是这次考试，或许晏殊同样可以选择闷头做题，可是他诚实质朴，选择了公平，公正。当然，世上从未有一个没有诚信的人能成为学问高深的学者。

何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。人若不讲信用，就什么事情也做不成。

美国首任总统华盛顿小时候曾砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲扬言要给那个砍树的一顿教训，华盛顿在盛怒的父亲面前勇敢地承认了错误。这里，华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松和克林顿因撒谎败露而被迫引咎辞职，险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。

试问我们自己，你是否也做到了诚信？在友情面前，你是否信守约定？诚信是友谊的桥梁，是人与人之间交往的最基本的准则，一旦欺骗朋友，朋友也不会信任自己，便会破坏了大家的友谊；在学习面前，你是否踏实诚恳？不会的知识一定要找老师请教，千万不能不懂装懂，这是不尊重老师、对待知识不诚信的做法。

因此，我们一定要具备诚信的好品质。在日常学习中，有的同学不关注平时作业，选择不思考，直接借鉴他人的答案；有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就做出欺骗自己的事情。这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢？

时光飞逝，不经意间，本学期的学习已经过半，我们也迎来了期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。提高自身修养，做诚信学生。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。现在部分学校的无人监考行动，就是考试中完全靠学生们的自主诚信有序完成，结果却都是出乎意料的好。无人监考首先考的是品格，不断增强学生的诚信意识。

诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它将世界变得更和谐，更美好。篇二：社会主义核心价值观演讲稿之诚信

社会主义核心价值观演讲稿： ——诚信

党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。作为学生，理解和树立社会主义核心价值观，做到知行合一，落实到日常生活中，我们身上就能凝聚更多的“正能量”，得到更快的成长。

何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。人若不讲信用，就什么事情也做不成。

社会主义核心价值观演讲稿：做新时期的诚信青年社会主义核心价值观演讲稿：做新时期的诚信青年

一直很欣赏这样一段格言：人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去了诚信，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏??就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。这说的就是诚信的道理。那么，究竟何谓“诚信”呢？顾名思义，“诚信”即诚实守信，在人与人交往中，言出必行、坦诚相待。诚信是人类社会的基本道德规范，也是人的自由发展应有的品质。党的十八大以来，党中央把“诚信”列入社会主义核心价值观，既体现了和谐社会发展需要诚实守信的外部环境，也反映了中国人民崇尚诚信、践行诚信的共同愿望和理想追求。人无信不立，青年是国家和社会的中坚，是未来的希望，青春蕴含着无穷无尽的能量，正值青春年华的青年人，更应该践行诚信价值观，在新时期将诚信发扬光大。

诚信是青年立身的美德。崇尚诚信，古往有之。孔子创“三纲五常”时，把“信”与“仁、义、礼、智”并列为“五常”。孟子将诚、信结合在一起，提出了道德修养论。朱熹认为：“诚信是做人立德的根基，是人格修炼的起点。”几千年来，中华民族始终把诚信作为立身处世之本和道德修养之基，为华夏文明源远流长奠定了深刻地品质基础。诚信是一种美德，她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。新时期的青年要立足社会，就必须从讲诚信做起。心里有诚意，说有信用的话，做有诚信的事，才能受人尊重、爱戴和信任。《狼来了》的故事教育和影响了一代又一代正走向或还未走入社会的青年人，揭示了“一个人如果不诚实，就会有麻烦”的警世恒言。“撒谎”的最大害处不仅使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群，更重要的是损害了他自己的人格乃至生命。人一旦失信，步入社会必然会跌跟头，难以生存下去。市场经济愈发达，就越要求人们普遍地诚实守信，这是现代文明的重要基础和标志，也是青年人走向社会，走向未来必须持有的品质和美德。诚信是青年立业的基石。全国“五一”劳动奖章获得者，“全国劳动模范”王xx同志用他平凡而真实的创业经历为我们树立了诚信创业的楷模。他原是一名来自冀中平原的农民工，沿着当年祖辈“闯关东”的故道履痕，他带领同乡的农民兄弟，千里迢迢来到抚顺创业，成为这个城市建筑市场大军中的一员。20多年来，王振英坚守诚信经营，在所承揽的大大小小工程建设中，始终严把质量，精益求精，力求完美。为保质保量如期完成工程，他敢立“军令状”——如不能按合同规定完成指标甘愿永远退出抚顺建筑市场。正是这种诚信的创业精神，不仅为他赢得良好的信誉，也为他的事业打开了拓展之路，成为立业的根本。今天，青年人投身市场经济创业大潮，诚信就是一张信誉名片，她是人生最宝贵的无形资产，能为创业带来许多看不见的价值。然而，诚信创业并非一帆风顺，它需要经历时间的洗礼和困难的考验。海尔集团ceo张瑞敏认为：一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。说的就是企业的诚信。他也是这么坚守的。在集团发展处于困难的低谷期，资金紧张的情况下，他依然决定全部作废不合格的电器，并自己带头用榔头敲了不合格的电冰箱，用行动取得了社会和用户的认可，树立了海尔品牌。今天海尔集团全球营业额超过2千亿元，海尔品牌连续蝉联全球大型家电第一品牌，这些与企业文化追寻的诚信精神密不可分。市场经济是信誉经济，市场竞争就是信誉竞争。新时期，青年只有拥有了诚信这种特殊的财产作保证，才能在市场大潮中抓住机遇，赢得生存和发展的广阔空间。诚信是青年立世的责任。每个人都是社会的一分子。诚信的行为可以影响一片，不诚信的行为亦然。但是，诚信者可以走遍天下，而不诚信者则寸步难行，这就是诚信的内在激励机制。整个社会的和谐有赖于每个人的诚信，有赖于每个人对诚信价值观的鼓励与坚守。温家宝总理在谈及三鹿奶粉事件时，说过一句耐人寻味的话：企业家身上应该流着道德的血液，而不能只流淌利润的血液。这话讲得何等深刻。现实社会中，医生的责任是救死扶伤；军人的责任是保家卫国；教师的责任是传道授业??，无论是个人或者行业，坚持实事求是，才能真正避免因虚假和失职导致个人和行业发展受损事件的发生。诚实守信，需要每一个公民、企业勇敢地承担起诚实守信的社会责任，努力消除诚信危机，使整个社会沿着健康、有序的方向发展。作为新时期的青年一代，我们必须牢固树立诚信是责任的观念，把诚信作为个人的自觉追求贯穿到日常生活和工作实际当中，特别是在利益多元、诱惑繁多的情况下，更要坚守诚信的阵地；要把宣传诚信作为一种应尽义务，维护好诚信的价值认同，敢于批评和制止失信的个人和行为，使诚信深入人心，成为全社会的共识。

社会主义核心价值观演讲稿篇5

尊敬的各位领导、老师、评委以及在场的同学大家好：

我演讲的题目事社会主义核心价值观，所谓社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。

社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。坚持社会主义核心价值体系要求我们必须巩固马克思主义指导地位，党的十六届六中全会提出了建设社会主义核心价值体系的战略任务，指出：坚持不懈地用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

马克思主义是我国社会主义核心价值体系的指导思想和理论基础，也是我国社会主义核心价值体系的最根本内容。中国特色社会主义共同理想，所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。以爱国主义为核心的民族价值观和以改革创新为核心的时代价值观。中国特色社会主义共同价值理想既是以马克思主义理论为指导，符合人类社会发展的历史趋势和时代要求，又深深地植根于中华社会的历史背景、历史进程和中华民族的优秀文化根基。社会主义荣辱观是核心价值体系的具体化。荣与辱反映了人在社会生活中的一种心理感受和价值反思。荣辱观的实质内容是社会评价标准和个体自我评价标准的体现。

1.建设社会主义核心价值体系，关键在于抓领导干部的思想道德建设事有千万件，总得抓关键。建设社会主义核心价值体系，领导干部是关键。领导就是领路引导，干部应该先行一步。孔子说“政者，正也，子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。为什么古人要将官员的伦理道德要求提高到国家的生死存亡高度呢？这与官员在社会结构中的管理者和领导者的身份分地位分不开。因此，要每个领导干部都要以社会主义核心价值体系为镜子，日日照、时时省，以身作则、率先垂范。

2.必须加大宣传教育，营造良好的社会环境。古人说：论先后，知为先。正确的价值体系只有被人民群众普遍接受、理解和掌握并转化为社会群体意识，才能为人们所自觉遵守和奉行。建设社会主义核心价值体系，首先要加大宣传力度，营造浓厚的舆论氛围，使其家喻户晓、人人皆知。要充分运用大众媒体的独特优势，采取多种形式，大力宣传建设社会主义核心价值体系，宣传广大干部群众建设社会主义核心价值体系的生动实践和新鲜经验。..注重实践养成，把社会主义核心价值体系融入到日常工作生活之中一种价值体系要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。离开了生活，离开了实践，再好的价值体系只能是空中楼阁。推进社会主义核心价值体系建设，必须同人们日常生活紧密地联系起来，在落细、落实上下功夫。要按照社会主义核心价值体系的基本要求，健全各行各业的规章制度，完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则，使核心价值体系成为人们日常工作生活的基本遵循。4.深入研究社会主义核心价值体系，是建设社会主义核心价值体系的保障建设社会主义核心价值体系对于我们来说还是一个新的任务，有许多东西还不熟悉，一定要加强调查研究和理论研究。深入研究我国社会人们思想活动独立性、选择性、多变性、差异性的特点；深入研究现阶段我国的思想观念结构、价值取向结构、道德追求结构和心理素质结构；深入研究与建设社会主义核心价值体系相配套的政策法律体系建设；深入研究我国传统文化中有利于社会主义核心体系建设的积极要素。

5.强化机制保障，把社会主义核心价值体系体现到制度设计、政策法规制定和社会管理之中。建设核心价值体系，不仅要靠思想教育、实践养成，而且要用制度、机制来保障。核心价值体系规定着政策、法规的性质和方向。具体政策、法规又直接影响着人们对核心价值体系的认同。要充分发挥政策的导向作用，使经济、政治、文化、社会等方方面面的政策都有利于社会主义核心价值体系建设，防止出现具体政策与核心价值体系相背离的现象。

6.持之以恒、久久为功，在不断积累中壮大主流意识形态。建设核心价值体系绝非一日之功，社会主义核心价值体系要赢得亿万群众，需要一个长期艰苦的过程。要把核心价值体系建设作为伴随整个中国特色社会主义历史进程的战略任务，脚踏实地加以推进。要把核心价值体系建设作为关系中华民族千秋万代的基业工程、灵魂工程，建立经常化、长效化的工作机制，保持连续性、稳定性，保证这项意识形态领域的基本建设能够一代一代地抓下去。

儒家强调“人我和谐”。孔子主张：“己欲达，则达人；己所不欲，勿施与人”；还讲：“均无贫，和无寡，安无倾”；并且强调：“礼之用，和为贵”。孟子主张君臣义、父子亲、夫妇和、兄弟爱、朋友信，还讲：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”；并且强调：“天时不如地利，地利不如人和”。儒家的“人我和谐”，道家的“天人和谐”及佛教的“心灵和谐”，共同构成中华民族“以和为贵”的国魂。和为贵”作为与上下五千年华夏文明一脉相承的价值信念，作为马克思主义的终极关怀，集中反映了马列主义指导思想、社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神、改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观的全部价值诉求。

社会主义核心价值观演讲稿篇6

王博清

（城市建设学院，道桥2班，20134960206）

尊敬的各位老师，同学：大家好！

我来自道桥2班的王博清，我的题目是“核心价值观的重要性”。

什么是社会主义核心价值观？党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向，我们作为学生，毫无疑问要树立社会主义核心价值观，大力践行社会主义核心价值观。

那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢？我认为是这样的，站在时代的前沿，有实现人生价值的理想，有监督的人生信念，有对社会承担责任的追求。

有人说：思想有多远，路就能走多远!思想是指挥行为的决定因素。继十七大以来，我们在学习十七大精神的同时，认真学习“科学发展观”和“三个代表”重要思想，用邓--理论毛泽东思想武装头脑，在实际工作中，深刻认识到主动工作与被动工作不一样，认真与不认真结果大不一样。作为一名党员，应该要牢记全心全意为人民服务的宗旨，把平凡的细微工作做好，才有不平凡的业绩出现，基石打牢才有高楼大厦的耸立，这是做好一切工作的基石和动力源泉。

现在我们的国家正在发展，祖国需要人才，我们大学生要确实做到学有所成，有所作为，报效祖国，就必须把学习和提高思想结合起来，将知识和思想加以传承和创新，形成一股更有价值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。没有无前途的专业，只有没前途的学生。不能改变环境，可以去适应环境；不能控制他人，可以掌握自己；不能预知明天，可以把握今天；不能样样顺利，你可以事事尽力；不能决定自己生命的长度，可以拓宽它的宽度。面对生活选择微笑，面对失败选择奋起，面对欺骗选择反思，面对弱者选择帮助，面对病魔选择驱除，面对死亡选择自然。切实的提升自身的素质，做一个有志向，讲诚信，有良好的道德水平，有团队合作精神，有创新精神的新一代大学生。必定会实现祖国的长足发展，使社会长治久安。

有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人们往往被百分之五的精彩诱惑着，忍受着百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度过。我想没有坚定的信念，注定不能体会那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。邓稼先，海伦-凯勒--一切先进人物无不以坚定的信念激励自己在坎坷的人生旅程上勇敢前进。心里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸怀才能开阔；腹中有良策，处事才能利落。平凡的工作要用不平凡的态度来完成，简单的问题要用全面的思考来决策，当今的事情要用将来的目光来审视，遥远的理想要靠现实的努力来实现。不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩；梦想是我们行动的起跑线，知识是我们前进的加速器，坚持是我们不停的步伐，智慧是我们成功的法宝。人生定位在哪里，心里装的坐标图；人生路线在哪里，顺着路标一直走；人生态度是什么，理想信念当导演。

社会主义核心价值观演讲稿诚信篇7

关键词：高职院校,社会主义核心价值体系,诚信教育

一、“把社会主义核心价值体系融入国民教育体系”的哲学依据与时代价值

任何社会都有自己的核心价值体系, 因为无论何种社会, 其存在及发展都无法离开某种意识形态来论证其政治合法性。目前中国当代的核心价值体系是社会主义核心价值观。在党的十六届六中全会上所通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》首次明确提出建设社会主义核心价值体系的目标, 指出“马克思主义指导思想, 中国特色社会主义共同理想, 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 社会主义荣辱观, 构成社会主义核心价值体系的基本内容”。作为中国共产党在新时期推进马克思主义中国化的最新理论成果, 社会主义核心价值体系由于深刻体现了社会主义主流意识形态, 客观反映了当代中国国情, 因而它的提出对构建我国的公民社会发挥着极其重要的引领、调控和规范功能。[1] (P23-25) 所以, 在“社会主义核心价值体系”这一科学命题提出之后, 党和国家的最高领导人在不同的场合多次强调其重要性。其中跟教育有关的分别有两次。第一次是在2007年8月31日, 胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上的讲话中强调:“要坚持育人为本、德育为先, 把立德树人作为教育的根本任务, 加强爱国主义教育, 深入开展理想信念教育, 加强和改进学生思想政治工作, 把社会主义核心价值体系融入国民教育体系, 引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观, 努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”第二次则是在党的十七大上, 胡锦涛总书记在报告中指出, 要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程, 转化为人民的自觉追求”, 同时, 还要“加强公民意识教育, 树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”[2] (P33) 。

这就说明, 在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下, 加强社会主义核心价值教育, 增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力, 具有重大的理论意义和很强的实践针对性。同时, 这也是以社会主义核心价值体系创新高职院校诚信教育的哲学依据与时代价值。然而, 当前中国的应试教育使得中小学阶段诚信教育或者缺位, 或者不够完善而缺乏实效性。那么, 如何让高职院校在校的大学生在校期间接受良好的诚信教育呢?

二、诚信是市场经济的帝王法则

民无信不立, 诚信是人类交往的基本原则。那么, 什么是诚信呢?所谓诚信, 就是诚实守信的简称, 直白地说就是说老实话, 办老实事, 做老实人。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的, 对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担、履行的责任和义务的忠诚, 毫无保留地实践自己的诺言。所以, 诚信是真、是善、是美, 是三者的统一。[4] (P81)

自古以来, 诚信就是中华民族传统伦理思想的重要内容, 是我国传统道德中最重要的规范之一。在长期的社会实践中, 在优秀的诚信道德思想的传播和熏陶下, 我国社会逐渐形成了一种诚实守信的道德价值观和道德行为评价标准。可以说, 中国是一个诚信国度, 并以此屹立于世界民族之林。在构建社会主义市场经济体系的过程中, 事实上市场经济就是法治经济。而诚信则是法治的基石, 因而, 市场经济又是诚信经济。

而在当前的社会主义市场经济体系条件下, 一名毕业生, 如果要胜任工作岗位, 必须加强品德素质、基本能力、心理素质、职业技能等素质。而相关的调查数据 (见下表) 表明, 用人单位认为毕业生的品德素质是亟需提高的, 居于各种需提高的素质的第一位。《教育部关于加强高职高专教育人才培养工作的意见》明确指出:“高职高专教育是适应生产、建设、管理、服务第一线需要的德、智、体、美等方面全面发展的高等技术应用性专门人才。”这也说明了品德素质的重要性。因些, 现实要求必须切实加强高职学生诚信教育, 而高职院校的诚信教育必须及时吸收马克思主义中国化的最新成果。党的十七大报告则指出了社会主义核心价值体系是目前马克思主义中国化最新成果的体现, 反映了社会主义意识形态的本质。因而, 必须以社会主义核心价值体系创新高职学生诚信教育。

调查统计表: (用人单位) 您认为学校应对在校学生的哪些方面加强培养[3] (P108) ?

三、高职院校学生诚信教育存在的问题

我国当前社会主义经济体制改革、政治体制改革所造成的社会转型带来了一些负面的后果, 引发了在经济、政治、社会生活包括文化教育领域在内的失信失诺现象。这种不良风气也蔓延到了高职院校, 导致高职院校的诚信教育出现了如下的一些问题。

(一) 诚信教育的育人氛围不浓

由于诚信缺失已成为司空见惯的社会现象, 我们也不能很苛刻地要求学校依旧是象牙塔, 依旧是净土, 这是不现实的。政治生活的腐败、经济竞争的不正当、人际关系的不信任等社会上的不良作风不可避免地蔓延到各级各类学校, 不可避免地影响及腐蚀着高职院校师生的言行, 如讲假话、上课走过场、虚假招生、文凭造假、论文造假等不胜枚举。所有这些都会在无形中消解诚信教育的氛围, 进而影响到诚信教育的实效性。

(二) 诚信教育理论滞后、实践有偏差

由于高职教育的学制相应较短, 职业技能要求高, 应用性较强, 职业指向性明确, 学院的专业教育与实践教育所占的比重较大, 加之高职院校的生源的文化基础参差不齐, 高职院校偏重工科发展为主的特点, 高职院校的诚信理论教育成为比较薄弱的教育环节。这就导致高职院校在开展德育教育的过程中重灌输、轻实践;重提升、轻实效。同时, 由于高职学生诚信水平的评价具有很强的主观性和随意性, 导致评价标准混乱。即使学生失信也无法有效监管, 那些诚信自律书往往流于形式。

(三) 良莠不齐的生源也使得诚信教育不尽如人意

目前高职院校的大学生生源结构复杂, 参差不齐。高职生源来历主要是普通高中毕业生、“三校”生, 即职高、中专、技工学校的毕业生。他们的原课程体系有较大的差异, 接受的基础教育知识和受到的校园文化熏陶有显著的不同, 容易因认识差异形成不同的群体。且由于现在学生的家长多是在市场经济逐步完善的过程中创业, 诸多家长只关心孩子的学习成绩和日常生活, 忽视或根本不进行道德品质方面的引导, 甚至有些家长自己不讲诚信, 进而影响到了孩子的诚信观。这就使得高职院校的学生生源良莠不齐。总之, 部分高职院校的部分学生忽视甚至无视诚信的做法是与现代社会公民基本道德要求和交往准则极不相符的。在当今一些学校中, 在考试的时候, 尽管学校反复强调不能作弊, 但是作弊的现象依旧屡禁不止, 而且形式五花八门, 由过去遮遮掩掩的夹带到明目张胆的抄袭再到公然的寻找“枪手”替考, 或者通过现代通讯工具作弊。又如在评优、选干和发展党员中, 有些学生弄虚作假, 欺骗组织。更有甚者, 甚至走上违法犯罪的道路。

四、多管齐下:提高高职院校学生诚信教育实效性的举措

(一) 构建诚信监督机制

诚信的缺失与失诺成本不高存在莫大关系。因此, 建立失诺监督机制是巩固信用体系的关键所在。因此, 高职院校要加强学生诚信监督机制的建设, 尤其是失信监督制度。事实上, 每一个学校都有相关的规章制度, 同时也有相关的专门机构来负责学生诚信度的评价和管理工作。问题就在于, 这些制度是否完善, 这些制度是否真的落到了实处。例如, 个别院校对于一些违反纪律受到处分的学生, 并没有将他们的真正情况记录在其档案中, 又或者, 这个受到处分的学生由于找到了工作, 学校基于就业率或者其他的一些考虑, 在学生的毕业档案中就将这方面的处分记录消除了。试问, 学校本身这种做法是否诚信呢?基于此, 又怎么指望学生诚信。因此, 要加强管理, 首先要加强自身的制度建设, 这样便自身正, 不令则行, 否则便自身不正, 虽令不从。

(二) 夯实诚信教育主体基础

夯实诚信教育主体基础就要加强教师队伍的建设。不仅要充分发挥教师传道, 授业的功能, 更要发挥他们的解惑功能。高职院校的学生绝大部分时间在课堂、食堂、宿舍三点一线之间度过, 其中与老师共同度过的时间占了很大一部分。因此, 高职院校的老师在传授专业知识的同时, 还应该加强学生的思想政治教育, 使学生一面学习科学文化知识, 一面接受思想道德教育, 提高这方面的修养。因此, 高职院校的各科教师必须本着传道授业解惑的使命, 摈除只教书不育人, 只授业不传道的心理。

(三) 创新诚信教育新方法

苏霍姆林斯基说:“促进自我教育的教育才是真正的教育。”[5] (P33) 这就说明了学生在诚信教育中的主体地位。由于高职院校的学生已经是成年人, 因此, 就更应该充分尊重学生的主动性, 发挥大学生自身潜在的自我教育功能。对此, 高职院校所需要做的, 则是加强引导, 使他们知晓诚信教育的重要性, 进而激发学生主动学习的动机。高职院校的学生只有能将所学习到的诚信知识内化到自身的日常行为中, 才能说明诚信教育是成功的。也只有自我教育成功了, 学生才能从内心真正接受诚信, 实现道德规则从他律到自律的转变。

(四) 开辟诚信教育新课堂

第二课堂活动是课堂教学的延伸、补充和发展, 也是诚信教育的重要阵地。对此, 学校可以借助各种社会实践活动等, 如播放诚信教育电视片、电影或者专题广播, 举办诚信知识竞赛、组织有奖征文, 开办诚信宣传园地、制作黑板报、墙报和宣传栏, 加大诚信宣传力度, 在思想上提醒学生注重诚信意识。此外还可以借助社会力量, 如邀请和聘请相关的法律工作者讲述各种诈骗案件, 商人讲述诚信经营的例子等, 为学生进行深入浅出、通俗易懂的诚信专题讲座和报告, 组织他们开展相关的主题活动。

(五) 抢占诚信教育新高地

由于网络具有自由、开放、平等、虚实结合、双向交流性和可选择性等特征。任何人可以从任何一台联网电脑上获取想要的信息, 同时也能随时随地将文本、声音、图像等传递到设有终端设备的任何地方、任何个人。因此, 信息网络的出现和运用, 将使教育工作的形式、内容、范围、效率以至教育价值产生全新的变化和进行全新的拓展。网络时代的到来, 给高职院校开展诚信教育工作带来了新机遇。具体体现在:其一, 网络可以使教育形式多样化;其二, 网络可以使教育内容更加丰富;其三, 网络可以使教育范围更加广阔;其四, 网络可以使教育的效率更高;其五, 网络可以使教育的效果更佳;其六, 网络有利于促进教育工作的创新。[6] (P737) 因此, 要提高诚信教育的实效性, 就一定要提高认识, 抢占网络教育工作制高点, 适应信息时代发展的需要, 开辟诚信教育的新天地。随着电脑的普及、校园局域网络的建成, 通过网络强化诚信教育应是有效途径和方法。

(六) 发掘诚信教育的传统资源

中国是一个礼仪之邦, 进究诚信的国度。中华民族拥有丰富的诚信教育资源。经典著作如《论语》、《增广贤文》等内含大量的“仁、义、礼、智、信”方面的诚信内容。孔子多次讲过诚信, 如“信则人任焉”“自古皆有死, 民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者, 未之有也;不诚, 未有能动者也。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信, 多易必多难。”[4] (P81) 对此, 应以批判的态度吸取其精华, 修编成集, 印成小册子, 发给学生阅读。还可利用讨论课让学生深入探讨诚信问题, 以师生对话、答辩、讨论等方式进行, 活跃课堂气氛的同时取得预期效果。因此, 要把诚信教育与我国历史文化传统教育结合起来。

总之, 诚信既是“立人之道”, 是“立政之本”。诚信是真、善、美的三维一体。因此, 高职院校的诚信教育要想在实效性方面有所突破, 就需要在社会主义核心价值体系的指导下, 在教育方法方面要做到“新”、在教育内容方面要做到“活”、在教育途径方面要做到“宽”、在教育课堂方面要做到“广”、在教育资源方面要做到“深”、在教育时间方面还要“久”, 多管齐下, 多措并举, 方可见效。

参考文献

[1]夏东民, 陆树程.论社会主义核心价值体系的当代价值[J].哲学原理, 2008, (2) .

[2]中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编[M].北京:人民出版社, 2007.

[3]刘自斌.以社会主义核心价值体系引领高职学生职业价值观教育的思考[J].企业家天地 (下半月刊, 理论版) , 2008, (12) .

[4]肖继军.关于加强我国高职生诚信教育的理性探讨[J].湖南工程学院学报, 2005, (1) .

[5]张菊红, 杨帆.大学生诚信教育的困境与出路[J].吉林省教育学院学报, 2009, (9) .

社会主义核心价值观演讲稿诚信篇8

学校这样的利益需要维护吗？某些部门利益，单位利益，局部利益，个人利益，这样的功利导向本不应该出现在纯净的校园中。为了维护这所谓的利益失去的是什么？是学校教育的责任，是孩子们的明天，还有未来。诚信缺失，不仅对广大师生是一种伤害，对我们国家和民族的祸害更是深远。上海社科院青少所研究员徐浙宁博士进行的一项调查显示：“46.1%的未成年人认为‘诚实就意味着吃亏。”从排斥谎言，到慢慢接受，然后麻木，最后成为自己的习惯，难道这是我们所希望看到的吗？当诚实的价值被低估，当“诚实”这个词不再是褒义词，还会有谁去关心道德和真理？

某些老师认为这没什么大不了的，特殊问题特殊对待，这是一种灵活，更何况是为了学校集体，又不是为自己。可是，特事特办就是没有规矩，无规矩自然不成方圆。有些人至少应该会想，不把这篇表面文章做好，上级非找我不可，给上级添堵可不是好事，还得考虑到会不会影响仕途等。更何况这事大家心里其实都明镜儿似的，只是装作什么都不知道而已，自己何苦出这个头，人云亦云毕竟可保安全。

我们真诚地希望，“求真诚信”能真正成为学校“生态”的核心价值观。千教万教教人求真，教师最根本的教学目标在于引导学生追求真理；千学万学学做真人，学生最根本的学习目标在于学习做个真诚的人。一位校长曾这样说：“没必要为迎接上级检查提前特意打扫卫生，只要让我们的校园每天都是干净的；没必要嘱咐老师学生们在应对检查组时需要注意什么，只要我们能坚持求真诚信，师生们会比我说得还要好！”

学校“生态”要关注今天，更要关注明天，绝不能只顾眼前，不管将来。它如同修地下管道，修就修个十年二十年不落后的，不必考虑怎么应时给公路“破膛”安“拉链”。如同绿化荒山，种就种上满山树林，决不图省事落得个给荒山刷绿漆被曝光后的“丢人现眼”。

社会主义核心价值观演讲稿篇9

大家下午好!我是来自七年级一班的李巧巧。今天我演讲的题目是：让文明之花开遍双湾中学。

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园

内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?

要养成良好的文明习惯，做文明中学生，那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生的共同努力，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，一定会营造出一个文明美好的校园，一定会让文明礼仪之花在我们美丽的双湾中学处处盛开。

践行社会主义核心价值观演讲稿篇10

毛主席曾说：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。你们是国家希望之所在，责任之所在。”中学生的价值观就是未来国家的价值观，如何树立正确的核心价值观是我们这一代人的当务之急，更是使命所在。当代中学生的核心价值观是一个层次分明、各有侧重、各具功能而又相互联系、相互贯通的有机整体。党的十八大报告将社会主义核心价值观凝炼为“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。短短的24个字给我们以启迪，其目的在于支持和鼓励我们当代中学生理解、学习进而付诸到行动中去，扎根在内心深处，时刻牢记党和人民的期望和寄托。我们当代中学生应做什么样的人？答案是爱国、敬业、诚信、友善的人。少年智则国智，少年强则国强。作为国家未来的希望，树立远大的理想并为自己的梦想艰苦奋斗是每一个中学生责无旁贷的义务，也是实现自己人生价值不可或缺的理念。社会主义核心价值观中学生个人层面所提到的爱国、敬业、诚信、友善，说简单是一种性格，说复杂就是一种人格、一种信仰。政治题中有这样一道题“如何做一名合格的中学生？“答案最后一句大家都不陌生,“努力做一名有理想，有道德，有文化，有纪律的四有新人”。那么现在我们的“四有”体现在哪？我们都做了什么？

用九个字来概括有些中学生的思想和行为，就是“无兴趣、无所谓、无意义”。“无兴趣”，即有些学生对什么都不感兴趣，对什么都没有热情。“无所谓”，就是学习无所谓，工作无所谓，成功无所谓，失败无所谓，一切都采取“事不关己，高高挂起”的虚无主义态度。“无意义”，有些学生似乎看破了红尘，将社会发生的一切都看成是演戏，信奉所谓的中庸之道，无欲无求、得过且过便是自己的人生信条；缺乏健康、积极、向上的良好心态。更有甚者，践踏校园文明，蔑视传统文化；难道这些就是我们的中学生活，难道这些就是我们想要的吗？

不！我想不是这样，对当代中学生来说，首先要学会如何学习与思考。学会用最少的时间，在最得益的环境，掌握最本质的东西。一个成功的人生路，常常是要摆脱许多的诱惑，面对不同的情况，我们需要不断的冷静下来，深入思考，思考我们的人生价值，找寻我们的人生意义。在老师的注视下，勇敢的站到自己的岗位上去。爱国，敬业，诚信，友善不是一句喊得响亮的口号，理想，道德，文化，纪律，也不是橱窗里只待观赏的奢侈品，这应该是我们前行的动力，是我们一路披荆斩棘的武器，对于它们的荒废，便是对自我人生的亵渎。我们要牢记使命高于生命，责任重于泰山，具备良好的责任意识和道德品质，把个性的发展与社会要求联系起来，使自己的成才目标符合社会发展和人民的根本利益，发挥团员的先进性，立足实际，确立目标，学习十八大精神，树立社会主义核心价值观，成长为一名合格的当代中学生。

连线“社会主义核心价值观” 篇11

你知道它和我们的成长有多密切吗？

共青专线，你问我答，互动进行中……

安徽的蒋艳问：社会主义核心价值观的基本内容是什么呢？

蒋艳同学，社会主义核心价值观的基本内容包含了24个字——富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

由于大家还处在学习阶段，对社会主义核心价值观的涵义不一定能理解得很透彻，但只要牢记在心，随着年龄、知识、阅历不断增长，一定会明白得更多、更深、更透。

浙江的吴媛媛问：最近常在广播里听到国家关爱少年儿童健康成长的报道，而且经常会听到一个词“三位一体”。什么是“三位一体”呢？

媛媛，“三位一体”包含了家庭、学校、社会三个层面。家庭发挥基础教育作用，家长为孩子创造良好、和睦的家庭环境，依法履行监护职责和抚养义务；学校肩负阵地教育责任，尊重少年儿童的主体地位，发挥育人作用，促进少年儿童全面发展；社会承担共同教育责任，关爱少年儿童健康成长，为其全面发展营造良好的政策环境、法律环境、人文环境。

其实家庭、学校和社会，这三个地方就是你们生活和成长的环境。这三个地方有关爱你们的爸爸妈妈、老师同学，还有许许多多默默为你们付出的陌生人，这些都和你们息息相关啊。

安徽的刘伊问：以前我们学校偶尔有少先队活动课，可现在却是每周都有一节少先队活动课，这是为什么呢？

刘伊同学，少先队活动课是国家规定的必修活动课，小学一年级至初中二年级每周安排一节课，这也是国家对你们健康成长的关爱。

希望你从少先队活动课中学到知识，提高能力。只要你认真上好每节课，肯定会有满满的收获哦。

安徽的赵一倩问：社会主义核心价值观与我们的生活有什么关系呢？

社会主义核心价值观与我们的日常生活紧密相连，它通过道德规范固化下来，成为一种文化，逐渐转化为大家的内在信念和自觉行为。培育社会主义核心价值观，倡导爱国、敬业、诚实、友善，是因为它们贯穿于我们生活的方方面面。

爱国

有人认为爱国离自己很远，其实，爱国时刻都在你的身边。在雨中，爱国或许就是一把伞；在风中，爱国或许就是一碗热饭；在玉树在汶川，爱国或许就是几张善款；在国防线，爱国或许就是五星红旗的威严；在军营，爱国就是那玉树临风的挺拔绿橄榄；少排一些尾气，少吸一支烟，爱国就是那碧蓝碧蓝的万里海天。

敬业

李素丽是一名普通的公共汽车售票员，她在平凡的岗位上，真诚、热情地为乘客服务，被誉为“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向导，病人的护士，群众的贴心人。”

诚信

诚信是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用合称。诚信要求我们待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。