伊犁河谷观后感（推荐10篇）
在民族学的课堂上看完影片《红河谷》后，我的感触颇深通过影片我可以想到西藏游多么的美，仿佛是陶渊明笔下的世外桃源、与世无争，人们过着宁静安详的生活，在藏族原始自然的生活方式与英国火枪大炮两种文明碰撞中我开始感悟。在看影片中我关注到许多的有关民族风俗习惯的小细节，藏族人民想着拉萨的方向，走一步然后停下来进行朝拜，我深深的被这一种虔诚所吸引，对他们心中信仰的一种尊重，我是一个来自新疆的男孩子，出身在多民族的地区，在上学中，有很多民族同学，其中回族对真主安拉的虔诚。让我发自内心的尊重，我想了解为什么、是什么力量使然，进入大学，我选择了民族学，我想试着进入其中的世界了解其中的缘故。此时我感觉到人的心中有信仰是一件幸福的事情，至少精神世界很强大，在影片中那些虔诚的藏民向着圣城朝觐，哪怕是失去自己的生命也要完成自己心中那伟大的信仰，这是一种不可估量的力量，真如影片中英军的记者所说：“这样的一个民族是打不倒的”
影片中红河谷是个美丽的地方，人民善良淳朴，没有太多残酷的规则，生活简单、爱很鲜明，在战乱的背景下这些特质显得尤为弥足珍贵。我喜欢影片所完成的“首尾相接”已开始出现的任何事，到影片的后半段一定会有一个交代或是铺垫，比如说雪儿达娃陷进去差点淹死的泥潭子，最后成为了好几个英国兵的葬身之处，多次看到的哈达，头人与雪儿的哥哥交换哈达，雪儿的哥
哥和格桑在雪儿离开之前互换哈达，罗曼克走前与格桑互赠，充分彰显了哈达对于这个民族表示友好的重要性，所以最后罗曼克和格桑救过的上校带领英国大兵回来时，质朴的格桑手捧哈达微笑着向他们走去，换来的却是家被炸毁，同胞被杀，两个民族之间的友谊就像格桑手中被炮灰熏成黑色的哈达一样，变成了浓烈的仇恨，还有上校第一次离开西藏时送给格桑的打火机，最后成为了格桑杀死他和他部下的武器。
影片中的藏族首领作为藏族内部的封建保护着，并不是我喜欢的角色，可是在英国人的离间下，说出的话却是那样的震撼人心，还有藏族中的留学生作为翻译官与英国人的交涉中展示的气节，同样令人钦佩，在第一场的战役中，因为善良、守信、可怜的藏族人民被所谓“文明”的军队欺骗，也为此付出1500条人命的代价。
与此同时，影片中穿插着扣人心弦的人物命运以及美丽的爱情故事，表现了汉藏深情，展示了古老而神秘的藏族文化与壮丽的西藏风光，藏族人民爱憎分明，不屈列强的侵略，誓死维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神可歌可泣。
另一方面，藏族首领的美丽女儿，身为公主，他没有接受父辈的文化，爱上了穷人家的青年，他对那个青年的考验，甚至暗示他说想要有人带着她一块离开的话语，其实质都超越了他们所处的时代，公主理应就是时代所需的斗士，所以思想就是在现代也不落伍，为了激励同胞，鼓舞士气，在被英军俘虏后，仍然面
带从容淡定的微笑唱着千万年藏民流行曲，藏民也唱起来了，他们合奏着一曲壮丽的生命交响曲，她倒下了，与敌人同归于尽格桑和雪儿也倒下了
成千上万的藏民倒下了
他们的精神不倒，中华民族的脊梁不歪。
最后，老阿妈还是摇着玛尼轮，此时，只剩下他们两个和发着感叹的英军“中国并不是一棵风一吹就倒的大树”仿佛映衬着首领的那个拳头，有汉族、藏族、蒙族、满族等结合为中华民族，任何想要分裂的势力都不会得逞的。
广袤的草原，成群结伴几堆肥肥的牛羊……
这是一片神圣纯洁的土地，有着谜一样的面纱，吸引着人们的目光。她美丽、她优雅，却野性中迸发着纯真。也正是这样的她，哺育着那样古朴、勇敢、勤劳的人民——藏族人民——中华子孙!
他，是草原上驰骋的汉子!面对心爱的佳人，“草原上的人，想爱就爱!”;面对远方的陌路人，踏着及膝的雪，翻山越岭，顶着寒风，依旧背着冻僵的英国人;面对可恨的敌人，坚守阵地，从未投降。格桑，一个“乌朵”(放羊用的耗牛绳兜)摔得极好的憨厚藏族年轻男子。
她，是一位藏族老阿妈，与孙子相依为命。善良慈悲为怀的她救了一个汉族姑娘(雪儿达娃)，并且把她作为自己的亲生孙女对待，没有一丝的见外。人性的美好，在西藏，如漫山的白雪在余晖下闪耀着。
宁静的美丽，却在炮声下消迨了昔日的风采，挂上了硝烟酸涩的愁容。狡诈的罗克曼带领着英军侵犯入境，谈判时却背信弃义，在单纯的藏民熄火时开始进攻。落后的武器装备让藏民毫无反抗的力量，但是曾经的“友人”犹如魔鬼撒旦，笑着继续武力扫荡。天上夕阳染红了天际，地下尸体横竖，血流成河!哀景如此，一批批藏民前进、倒下，又一批，炮声震荡着诺大的草原，回音萧瑟。
他，嘎嘎，只是一个孩子，面对要带领着敌人去偷袭族人。心寒如此，本该无忧无虑的孩童，也卷入了战争!在此刻，为了族人，他居然无惧，他勇敢聪明地将英军引入沼泽地。如此坚毅的民族，如此憨厚的民族，当遭遇难祸，也不曾低头!
她，丹珠，一个头人的女儿，面对罗克曼的凌辱，撕去衣服，依然昂首高歌。她，面无惧色，宛若仙女下凡，底下未牺牲的族人也站起合唱，团结如此，古老的情歌在战场上悠扬，悠扬……丹珠的坐骑——狂奔过来，护主而死。丹珠面带微笑将一颗炮弹掷向火药堆，一声爆响，烈火吞没了整个小山!火熊熊燃烧着，仿佛在荡涤着罪恶，震撼着心灵。如此团结的民族，如此连牲畜也人性的民族，当遭遇苦楚，也不曾流泪。
看着藏民的团结之心，看着藏民的不屈之心，看着藏民的爱国之心，我的鼻子酸酸的，泪却不觉地滴落。卑鄙的邪恶永远无法占据神圣的真、善、美!
纯美的古堡，残破了却依旧骄傲挺立……
冯小宁导演拍战争电影，一定有风景，其次有音乐，然后是与爱情有关的跨国题材。冯小宁导演的三大法宝全使出来，三位一体，十分震撼。《红河谷》同样如此。在这部片中除了当时最为著名的男女演员邵兵和宁静出演外，摄制组还聚集一批人才作为保证，而且影片题材新颖，向观众展示了1900年代发生在西藏的藏汉人民联手抗英的故事。同时，在影片中，导演进行实地拍摄并综合运用各种拍摄手法呈现出雪域高原独特的人文风光，使得影片画面呈现出凝重、神奇和斑斓的油画效果，令观众赞叹不已。而片中男女青年的爱情故事，英国青年的异域感，再加上战争的激烈场面，整体上构成了极为震撼的视听效果。在大量的粗糙滥制的影片不断产生的情况下，《红河谷》的出现令人耳目一新，引起巨大反响，并因此得到了美誉，成为当年电影界的大赢家。任长霞观后感我的1919观后感
★ 红河谷游记-作文
★ 赞美红河谷的诗句
★ 中学生黄山观后感
★ 《一代宗师》电影观后感中学生
★ 中学生魔法灰姑娘观后感
★ 中学生感恩父母观后感
★ 中学生红岩观后感600字
★ 美德少年的观后感中学生
★ 《你好，李焕英》中学生观后感
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏，琼斯和洛克曼试图去了解西藏，但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死，而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死，他们被扎娃和藏族公主救了，而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏，他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘，而是无比的落后，愚昧，当这层神秘的面纱解开以后，那剩下的将不堪入目，结果也是如此的，当他们许诺再次相见后，过了并不长的时刻，他们就再次相见了，而这次的相见，却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时，他们想到的不是当初的救命之恩，而是那属于大英帝国的利益，当然这并不能怪他们。
在如此落后的状况下，如果不被侵略那么也无法进步的，而观众在感到愤慨的状况下，也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动，那些原本落后的武器和用具，即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整，真正的爱国主义，现于危难之际，而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神。
★ 红河谷观后感初中作文
★ 红河谷教案
★ 红河谷游记散文
★ 初二千与千寻观后感
★ 推荐著名旅游区陕西红河谷导游词
★ 初二南京大屠杀观后感作文600字
★ 士兵突击观后感初二作文
★ 初二开学典礼演讲观后感
★ 关于初二大鱼海棠观后感
“内地人看伊犁，会被这里的美震撼，但风光好的地方有许多，再好的风光，你可能只愿意看一遍，而只有人好，你才会一次次地来这里。纪录片也是如此，人物的命运，人物的情感，才是观众最关心的。《伊犁河》作为一部现实题材的纪录片，正是讲伊犁人的故事。《伊犁河》中的人物，都是最普通的百姓，讲述的是他们身上的闪光点。”《伊犁河》制片人石峰说。
如何讲好故事?讲谁的故事?月，摄制组在伊犁河谷展开调研。通过当地宣传部推荐，摄制组初选了60多个人物，经过层层筛选，最终确定了40多人作为拍摄对象。“虽然伊犁有不少名人，但选择人物时，我们的着眼点就是普通百姓，用平凡人的故事，来讲述新疆的发展和变化，讲述改革开放四十年来，他们生活中的巨大变化。当然，会根据每一集的主题，选择不同的人物。拍摄时间跨度比较长，可能会从春到冬。”石峰说。
“因为时间有限，每个人物都需要提炼出精华。比如第一集《以梦为马》中的天马少年阿合交力，就是抓住几个点，赛马比赛、他对于未来的憧憬、他在赛马过程中享受到的是一种怎样的快乐。一般来说，每个人物故事会有4个动情点，平均2分钟就有一个。”蔡志刚说。
在《以梦为马》中，阿合交力从一个失败者，最终成为赛马比赛的冠军。其实在拍摄前，蔡志刚并不知道阿合交力会夺冠，甚至在最初，阿合交力并不是蔡志刚认为最合适的赛马手。
——看《红河谷》有感
唯美的西藏景色，从看完电影后，我的脑海里不断的浮现的是那个与世隔绝、美如仙境的西藏。从与世无争，到后来人死伤的差不多，美丽的西藏就这样一夜之间毁于英国人的手里。
片子讲的是一个小男孩嘎嘎在年老时回忆英法联军侵略中国的时候，西藏人民奋勇抗敌的故事。一个汉族女孩雪儿在西藏邂逅了藏族男孩格桑，两人相爱。两个英国人在西藏旅游与格桑成为了朋友，赠他一个精致的打火机作为礼物，琼斯拍下的大量西藏照片打动了英国政府，英国政府决定发兵攻占西藏。西藏人民拒不投降，抗争到底，直到只剩下格桑和雪儿，他们把家乡的酥油茶洒满城墙，用那个打火机点燃了酥油茶。
当藏女以那悠扬而嘹亮的歌声响彻硝烟弥漫的空旷大地与敌人的一批军火武器花消玉殒时，人们所向往的美满生活及和平于残酷的战争却是一种怎样的无奈呵？当藏族头人亲自率领族人挥舞着大刀长茅为保卫心爱家园而纷纷倒在枪林弹雨里时，满腔报国保家的热情在落后的映衬下竟是那么的苍白无力；当年幼的藏族小男孩故意将拉着大炮的英国士兵引领陷入泥沼地后、面对那一支愤怒的枪口时，眼睛里闪烁的、包含的是怎样的一种民族性的大无畏坚韧呵；当年轻的藏族小伙——格桑怀抱死去的心爱姑娘，在呢喃的绵绵情语里毅然点燃汩汩外流的羊油与敌人同
归一尽时，忠贞幸福的情爱姻缘离开了国盛家兴的庇护羽翼，那又是怎么样的一种虚幻啊……
“抗击侵略者”是一个很老的题材了，但却隽永流传，每一部片子都能深深的打动观众的心，这一部也不例外。那个史诗般的故事，每一个对白都是经典，每一个镜头都是永恒。我不知道，在那个时候，他们是怎样的心境。敌人的枪林弹雨，先进的机关弹药，周密的作战方针„„而他们，只有长矛刺刀，零星的几支得用石头擦出火花才能打的枪。这都是些什么装备啊，完全没有受过军事训练的藏人，就凭着满腔的爱国热血，与敌人浴血奋战。正因为这满腔热血，让他们从始至终毫不放弃。
战争的暴虐，带来的是无止无尽的死亡和仇恨。再美好的友谊在战争面前也会变质。精致的、见证友谊的打火机，烧毁了所有友情的记忆。倒在断壁残垣上的尸体，鲜红的血液汩汩的，顺着残破的城墙，流下去„„一朵美丽的蘑菇云升起来，祭奠曾经的美好。远处传来山崩的声音，那是圣山发出的怒吼。那是不容侵犯的尊严，不容触怒的傲然。
善良的藏人救了英人罗克曼，却引来了入侵的大炮与战火······
这出舞剧布景精美大气，绵绵的雪山带给我们洁净与辽阔，好一片净土，好一片壮美河山。青山绿水是恬静与惬意，热闹的节日场面则喜庆与热烈，藏族居舍色彩绚烂，民族风情浓郁。闪烁着盏盏酥油灯的入藏洗礼是那么神圣，而阻击外敌的入侵又是如此悲壮英勇。场景的布置给我们带来很多惊喜，丹珠沐浴时真真切切的是清泉流水，白衣侍女翩翩起舞仿佛仙境。罗克曼对大好河山的窥探的表现，利用背后虚景的外国兵也很有意境。
红河边的故事就在默默的无语中静静地发生。与电影故事讲述的“蒙太奇”手段不同，舞剧讲述的手段虽然不能更真实却要更平实。电影可以在故事场景的自由切换中推出人物，而舞剧却要先结构起人物关系从而讲述发生在人物之间的故事。该剧第一幕《秘境奇遇》就是为结构人物关系而设定的场景。场景是喜玛拉雅山麓的红河谷畔，这里的主人是头人和他的女儿丹珠，当然更广义些说是包括丹珠家族及其农奴格桑等在内的藏民族的一个部落。作为“奇遇”，不仅是在这一幕中头人女儿丹珠对农奴格桑产生了异样的情感，而且因为顺红水河漂来了劫后余生的汉族姑娘山妹，沿雪山线走近了雪里逃生的英国考察者罗克曼。由于格桑对山妹的救助和罗克曼对丹珠的觊觎，舞剧人物关系的纠葛复杂起来。
在复杂人物关系的错综叙述中，舞剧《红河谷》并没有因此而躁动起来，情节在人物关系的纠葛中推进，一如剧中老奶奶这一过场人物手中的转经筒，平静得令人肃穆而又平实得令人心悸。我们说舞剧的结构首先是结构人物关系，是说舞剧的情节设置应当有助于人物关系的纠葛及其转化;因为舞剧人物的性格与其说是在情节的推进中凸显，不如说是在关系的转化中升华。丹珠本以为赢得本族农奴格桑的情爱是轻而易举的，却不料格桑难以克服等级悬殊的障碍而爱恋上汉民族的穷苦人山妹;丹珠对格桑的恼怒和对山妹的妒火，不得不化解在这对恋人的善良及其对自己的维护和救助中。这种人物关系转化及人物性格升华的契机，却是基于英国人罗克曼从对丹珠虚情假意的逢迎到对雪域明火执仗的蹂躏……
舞剧之所以能做到如此，在于《红河谷》不像现在通行的舞剧构思那样，即在一个恢宏的历史背景下讲述一个悲惨的爱情故事。在舞剧《红河谷》中，维护民族尊严、抵御强寇入侵的历史不是人物行动的背景而是人物的行动本身，人物之间的情感维系及冲突不是某一历史事件产生的后果而是历史事件本身。这并非说，是一次“未遂”的恋爱引发了一场已然的战争，而是蓄意的战争注定不会使贪婪的“爱欲”得逞。可以说，正因有人物关系恰到好处的结构，舞剧的情节推进才不至于从历史的背景中游离出来。自一幕《秘境奇遇》纠葛起基本的人物关系后，舞剧的情节就沿着二幕《雪域纯情》、三幕《红河惊涛》、四幕《圣殿大义》逐层推进，并最终导向五幕《珠峰喋血》。尽管不乏“惊涛”的喧嚣和“喋血”的惨烈，但人们似乎更记住了“惊涛”红河的“纯情”，更记住了“喋血”珠峰的“大义”。
舞剧《红河谷》风格的平实不仅在于民族大义和个人悲情在情节构织上的水乳交融，而且体现为舞剧语言的配合默契。这是一部以藏族舞蹈为基本语言的舞剧，因而丹珠、格桑在女群舞和男群舞中的领舞极具个性也极具华彩，男、女群舞及混合群舞的氛围营造也恰到好处地奠定了舞剧叙述的语言基调。但一部舞剧的戏剧性是否成立、是否清晰、是否震撼，在很大程度上取决于“双人舞”的叙述。应当说，舞剧《红河谷》的“双人舞”在叙述语言的层面上来说是有相当难度的。例如汉族姑娘山妹与格桑的双人舞，又例如英国人罗克曼与丹珠的双人舞，都有不同个性的语言在共同的叙述语境中通过合理变异而使风格协调的问题。即使是在丹珠和格桑的“双人舞”中，虽同以藏族舞蹈“对话”，但要使“居傲”的丹珠和“恭让”的格桑在风格上协调起来，也是有相当难度的。事实上，舞剧《红河谷》对同名电影的成功改编，在相当大的程度上依赖于“双人舞”叙述的成功。
舞剧《红河谷》吞云不吐雾，兴风不作浪，紧紧地结构人物关系，隐隐地结构戏剧冲突，坦坦地结构叙述语言……当罗克曼原形毕露，妄图仰仗枪炮掠人财富，屈人尊严，他真是失算了。丹珠的父亲——头人静静地但却是果决地以胸膛迎对炮膛，众喇嘛则是静静地转动转经筒，以无言的愤怒为恪守尊严而前赴后继，山妹静静地用身体阻挡了射向丹珠的子弹，格桑则静静地追念着山妹而不从家园退却半步……最后是丹珠，她静静地安葬父亲，静静地祝愿格桑和山妹在天国相聚，静静地扭动了炮弹的引信……霎那间，珠峰雪崩，红河扬波，豪气地动，悲情天落……于是，一切又归于静寂，只有老奶奶的转经筒在默念，只有红水河的长流水在呜咽，当然还有民族不屈的尊严和恋人不凋的爱情·····
机械与汽车工程院
陈建新
第二天一大早，我们往伊宁市进发，颠末尾果子沟，内里随处都是数不清的杏子树、枣树和苹果树。一起上我望见满山遍野都是牛、羊、马、骆驼在绿草青青的草原上、山坡上吃草，处处都是高高的白杨和笔挺挺秀的松树。
到了伊宁市，我们先去旅行了伊宁市最著名的事业——上将军府，我相识了它的汗青，原本这里在好久早年是新疆的政治文化中心。紧接着我们前去最闻名的伊犁河游览，伊犁河宽阔悠长，奔驰不息。我在岸边玩儿起了吊水漂，兴奋极了。一个明朗的清晨，我们终于达到了此次行程中最重要的游览地——唐布拉大草原。哪里被称为百里画廊，随处都是如画的风光。哪里有从雪山而来的喀什河，有怪异的阿尔斯朗石林，壮观的草原斜阳，温热清新的温泉，碧绿的草坂，哪里满山遍野都是五颜六色的野花和蘑菇。第二天清晨起床后，我发明表面竟然下雨了，固然气候很冷，可是往远处的山上看去，云雾缭绕，又是一番别样的景色。
这个暑假，我去了伊犁哈萨克自治州，玩儿了察布察尔县、新源县、巩留县等等。
在察县，我钓了好多鱼，也吃了锡伯族的早餐，很好吃，我最喜欢吃锡伯大饼。
在新源县，我碰巧看上了新源好声音，但都唱的不太好。新源虽然是一个很小的县城，但是，那里的.广场有好几个，都非常大，还有舞蹈大赛，可好看了。
但巩留县的路不太好走，但那里风景可美丽了，有油葵、稻田、山坡......
伊犁州极端最高气温42.8℃，极端最低气温-51.0℃，其中伊犁河谷年平均气温10.4℃，塔城地区年平均气温8.7℃，阿勒泰地区年平均气温5.8℃。年平均降水量：伊犁河谷417.6毫米，山区600毫米左右;塔城盆地342.7毫米，山区400毫米左右;阿勒泰山区202.6毫米;其余地区100-200毫米。年平均日照时数：伊犁河谷2898.4小时;塔城地区2714.7小时;阿勒泰地区2976.8小时。
伊犁哈萨克自治州地处中亚内陆腹地，境内分布着许多高山峻岭，又有广阔的山间平原盆地和河谷地，“三山两盆两谷”组成自治州的主要地貌单元。
自治州东北部的阿勒泰地区，系阿尔泰山中段南坡，长约500公里。天山山脉及其支脉婆罗科努山横亘于自治州南部，西起伊犁地区，东至星星峡，长约1700公里，在自治州长约450公里。分水岭山脊海拔4000-6000米，最高的托木尔峰海拔7443米。山势西高东低，西宽东窄。西段宽达400公里，东段宽仅100公里。平行山脉之间为大小不等的山间盆地和谷地。伊犁河谷位于天山西部，呈东南直向，三面环山，有婆罗科努、科古琴、乌孙山和那拉提山，谷地呈三角形，东部顶点为特克斯河与巩乃斯河交汇处，西部底边朝向中哈边界，东高西低，地势由东向西倾斜，东西长170公里。伊犁河两岸为洪积冲积平原，伊犁河谷地南部为昭苏--特克斯盆地，呈东窄西宽的楔形，主要为特克斯洪积冲积平原。
