湖南沈从文故居导游词

湖南沈从文故居导游词（精选10篇）

湖南沈从文故居导游词 篇1

沈从文故居是凤凰古城旅游景区中人文景观的最耀眼点，她因大文豪沈从文而闻名于世。近年来，一直受中外游客和知名人士的青睐和仰慕，参观沈从文故居的四方游客逐年增多。

沈从文故居是已有百余年历史，是清朝晚期建筑，分为前后两进，中间一个小天井，左右配以古色古香的厢房，给人一种精巧秀丽的感觉。那飞檐矗立的屋架和灰色牢实的墙体结结实实的融为一体，显得如此协调，那苍老陈旧的板壁和剥蚀脱落的门窗，显示房屋的陈旧与古老。据传，当年沈从文的祖父辞官回归故里，在中营街的中段买下了这块地皮，修建了这座四合院式的楼房。从沈从文的祖父到沈从文这一代，前后经历了三代，风雨沧桑几十年，也曾显赫一时。时过境迁，昔日的辉煌与荣耀，已成过眼烟云。如今已是人去楼空。思慕故人，不禁令人凄然泪下。但可喜的是，这原属故主的古老楼房，建成了沈从来生平事迹的展览室。每天到沈从文故居游览观光的人络绎不绝，游人如织，无形中给人一种莫大的鼓舞和欣慰。

沈从文故故居陈列室：一张张清晰珍贵的图片，记录了沈从文步入尘世后所走过的艰难历程，那一行行流畅深沉的文字，忠实地记录了作家成长的过程。檀木方桌，藤编靠椅、古老的木质结构架子床，都是沈老当年使用过的实物。目睹这些实物，眼前似乎出现了沈老和蔼可亲的音容笑貌，仿佛又在聆听沈老的教诲：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”文若其人，这位伟大的文学巨匠，不仅用心血给人们奉献了９００余万字宝贵文化遗产，而且他的憨厚纯正，昭示自我，一生勤奋劳作，孜孜不倦追求的高尚品德和情操，永远是人们学习的楷模。

沈从文故故居著作室：沈从文的精品著作一本本闪耀着知识的光辉和魅力，把文化种子撒播在每个人的心田，开花结果，打造和构架中华民族二十一世纪光辉美好的文化春天。

沈从文故居这座坚固牢实、历经沧桑风雨的百年老屋，是一座蕴含深厚永远掘取不尽的文化知识殿堂；她是沈从文用心血凝结的永不坍塌的文化丰碑；她是古城凤凰一抹永不褪色的风景。

蒋氏故居导游词 篇2

作为一位不辞辛劳的导游，编写导游词是必不可少的，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。导游词要怎么写呢？下面是小编为大家整理的蒋氏故居导游词范文，希望能够帮助到大家。

游客朋友们，大家好！我姓张，大家可以叫我小张。现在由我为大家介绍我们溪口镇的著名旅游景点蒋氏故居丰镐房。丰镐房原是老蒋的.祖传老屋，六问。1928年，老蒋对这里进行了扩建，迁走25户邻居，发展成占地4800平方米、建筑面积1850平方米的现有规模。

丰镐房整个建筑为传统的前厅后堂，两厢四廊的格局。大家看，这楼轩相依，廊庑回环，确实是富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园，均有月洞门相通。中间小天井，两边有金桂银桂各一棵，是宋美龄亲手所栽。两旁的东西厢房，东由宋美龄居住，西为老蒋元配毛福梅的住所。下面请大家跟随我来欣赏丰镐房里的布局吧，从这里面可以反映出老蒋的`许多思想内涵。先到前厅，请大家抬头望屋顶正中的雕塑，中间是“福禄寿”三星高照，两边是“双龙戏珠”。继续往前走，来到中堂，也是丰镐房整个建筑的中心，叫“报本堂”，这是蒋家祭祖宗、拜天地之处，里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块，上面书有“寓理帅气”四个字，是老蒋为儿子蒋经国40岁生日所书，以鼓励他能继承父业，以理服人，统帅万物。两边楹联是老蒋的手笔：“保本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙。”

中山故居导游词 篇3

孙中山故居纪念馆是以孙中山故居为主体的纪念性博物馆，坐落于广东省中山市翠亨村，在中山市区东南方17.6公里处，广(州)珠(海)公路主干道旁。北距广州约 100公里，南距澳门约30公里，隔珠江口水域与深圳、香港相望，陆地与珠海市毗邻。

开放的主要景点有：孙中山故居、孙中山纪念馆、孙中山听太平天国反清故事的雕塑、孙中山试验炸药处--瑞接长庚牌坊、翠亨民居展示区、翠亨农业展示区、中山鼎、警世钟等，逐步形成以“孙中山和他成长初期的社会环境”为主题，兼具历史纪念性和民俗性、立体而多元化的陈列展览体系，充分地展现了孙中山伟大的爱国主义精神、思想体系和革命实践，再现出孙中山出生和成长初期的社会历史环境，使人们加深对孙中山这一伟大人物的了解。此外，本馆还负责管理广东省重点文物保护单位杨殷故居、陆皓东故居、中山市重点文物保护单位陆皓东墓、孙昌墓、帅傅遗居等20多处文物景点。

本馆在国内同行中率先开通了电脑局域网、观众电脑触摸屏查询系统和国际互联网，实行了管理上的现代化、自动化和数字化;本馆为抢救和保护民俗文物，组建了中山市民俗博物馆，努力不懈地弘扬民俗文化;本馆成立了中山市孙中山研究所，每年都举办关于孙中山的大型展览和学术研讨会，不断取得研究成果;本馆完善了员工的各种行为规范，施行CI形象系列设计，用国际标准来规范自身的管理以增强竞争力，取得ISO9001质量管理体系和ISO14001环境管理体系的国际认证，树立了良好的形象。

戴笠故居导游词 篇4

解说内容：概况——展厅

（一）——展厅

（二）——秘宅——展厅

（三）——展厅

（四）尊敬的各位领导：

欢迎来到保安乡戴笠故居考察指导。【概况】

保安是民国时期军统局长戴笠的老家。俗话说：“一方水土养育一方人”，要了解他得从他的家世谈起。根据《仙霞戴氏家谱》记载，保安戴氏家族本为西汉时期石渠阁讲经戴圣的后裔，元朝末期，秘书修撰戴安德二世孙戴天熊因元明鼎革之难，从安徽休宁辗转迁徒到浙江省龙游。天熊公后世孙景鸿公又迁至保安仙霞岭龙井村，戴氏家族就开始在这儿安居下来。戴笠的曾祖父戴启明听一位风水先生说：“保安乃龙蟠虎踞之处，得此地者昌”，便深信不疑，举家搬至仙霞岭脚保安村落户，后来，戴笠也就出生在这里。【展厅一】（画像）

戴笠：1897年出生，原名为春风，字子佩，号芳洲。他是在30岁考黄埔军校才更名为戴笠，字雨农的。在这之前他报考过一次黄埔军校，但是名落孙山了，在垂头丧气时遇到了一位算命先生，说他的长相是人中之龙，可惜是一条旱龙，命里缺水，如果想要今后飞黄腾达就要把名字改掉，于是他就把名字改为戴

笠，字雨农，非常含蓄地把水包含了进去。巧合的是，在改过名字后，他就考上了黄埔军校的第六期，赶上了末班车。

（生平）小时候的戴笠生活过的很清贫，在他6岁时，父亲就去世了，一直是由母亲把他拉扯大，他也非常聪明，所读的学校也都是当地的名校；戴笠也是一个孝子，很孝顺母亲，18岁时就遵母命与他大2岁的妻子毛秀丛结婚了，19岁时唯一的儿子戴藏宜出生了。在二十至三十岁之间，是他人生中过的一段流浪生活，在这期间，他当过兵也坐过牢，闯荡江湖时，又结识了一些非常有名的朋友，像胡宗南、上海青帮老大杜月笙，以及号称“民国第一杀手”的王亚樵。都说“三十而立”，三十岁这年，是戴笠人生中的第一个转折点，这一年，他更名戴笠后，考入黄埔军校第六期。1927年国共关系破裂，蒋介石实行全名清党，称共产党为非法组织，在这不久戴笠就揭发了黄埔同学中20多名共产党员，得到了蒋介石的器重，所以31岁他就当选了“骑兵营国民党执行委员”，跟杜月笙、杨虎、张学良也都成了拜把兄弟。戴笠很善于交际，人际关系一直很不错，他也是一个懂得把握机会的人，36岁就担任了“中华复兴社特务处处长”，也就是军统的前身，在这期间，他刺杀了勾结日寇的张敬尧，以及爱国人士杨杏佛、吉鸿昌、史量才等。戴笠人生中的第二个转折点，就是1936年爆发的“西安事变”，他当时不顾自身安危，随宋美龄，宋子文飞抵西安营救蒋介石，但是他们刚到西安就被张学良囚禁了起来，被关了一天一夜后也都没看到蒋介石，戴笠以为这次是必死无疑了，所以还特意留下一份遗书（等会我们就会看到），西安事变后，蒋介石就开始重用戴笠了，42岁时，他就担

任了军统局少将副局长，在这期间，为了表示蒋介石的衷心，戴笠又大开了一次杀戒，不仅杀了大汉奸，像唐绍仪、周凤岐、陈菉等等，也杀了不少的共产党员，像张露萍、张蔚林等等，之所以对戴笠的功与过是众说纷纭的。戴笠人生中的第三个转折点，就是在他45岁的时候，他手下的一位女间谍姜毅英破译了日本密谋偷袭珍珠港的情报，经蒋介石的同意后，把这一情报转告给美国的海军，美国当时不相信，并没有得到重视，日本人是成功了，美国遭到了重创，这一事件是促使中美合作的原因之一，戴笠因此还担任了中美特种技术合作所主任，也是在同年他当选为军统局局长，达到了人生的顶峰；戴笠在军统局局长的位置上也只短短地坐了3年，1946年3月17日，也就是50岁那年，因为飞机失事，戴笠所乘的专机撞上了南京板桥镇的岱山，结束了他的军统生涯，对于戴笠的死，一直到现在都还是个迷。

接下来我们来看看这边的照片，这些照片都不是很清楚，因为工作特殊，戴笠很少拍照，这些都是警卫人员在工作中偷拍的，所以都是写他的侧影和背面。当年因为工作需要，戴笠培训出不少的女间谍，向这边展示的就是代理培训的一些女间谍，培训的地方现在依旧存在，就在古镇廿八都。自从西安事变后，戴笠和蒋介石一起出现的频率增多了，特别是从这张慰问便笺中可以看出蒋介石和戴笠的关系，这是西安事变后，戴笠回来因感冒得了肺病，蒋介石叫宋美龄带给戴笠的一封慰问便笺，您看在当时戴笠和蒋介石就是以兄弟相称的。让我们来看一下，戴笠在宴请外宾的这张照片，您看侧面的戴笠是不是更加眼熟？像周总理。我们还可以看到，美国海军少将来戴家游玩时，跟他们全家拍下的一张合影，前排中间的就是戴笠的母亲蓝月喜，怀中抱的是戴笠长孙戴以宽，右边是美国海军少将梅乐斯，怀中抱的是戴笠养女戴淑子，左边是梅乐斯的秘书，后排正中是戴笠，右边是他唯一的儿子戴藏宜，儿媳郑锡英，左边是他的胞弟戴春榜，弟媳管金英。这边都是中美合作时，蒋介石、戴笠跟美国高级官员所拍的一些照片。还可以看到戴笠当年留下的亲笔手迹及印章，这份遗书就是西安事变时，戴笠去营救蒋介石，在张学良的地下室写下的，最后一句是“未见领袖死不甘心。”是未见领袖才死不甘心的，当时因为情势紧张，别人都不敢去，只有戴笠不顾自身安危前去营救蒋介石，所以自从西安事变后，蒋介石就开始重用戴笠了。

当年戴笠的飞机失事，对于蒋介石来说是非常痛心的，他相当于失去了左膀和右臂，他还特意题了一副挽联：“雄才冠群英山河澄清仗汝迹，奇祸从天降风云变幻痛予心。”戴笠的葬礼也是蒋介石亲自为他举行的，墓地也同样是蒋亲自为他选的，就在南京中山棱，这边的这张照片是唯一一张能够见到戴笠完整墓碑的照片，因为他的墓在解放时就被炸了。【展厅二】

这就是我们所在之地保安乡的全景图，“保安”顾名思义，是保大家平安的意思。保安是一块风水宝地，山的形状很特殊，像一朵莲花，戴笠的祖籍最早是在安徽休宁那边，然后搬迁到龙游，戴笠的曾祖父戴启明又把全家搬迁到保安的，下面这四张照片是仙霞古道，仙霞古道已经有一千多年的历史了，是唐末农民起义军领袖黄巢开辟的，古时，仙霞古道在保安乡设有四道关口，称为仙霞关，一关就是这一道关口，保存最为完好，所以称为仙霞雄关。

接下来我们来了解一下戴笠的家人，戴笠的父亲戴士富，是衢州衙门里的捕快，他对戴笠的影响并不大，戴笠只有6岁他就去世了。戴母蓝月喜，他是少数民族畲族人，他的母亲为人善良，一直到现在在当地之口碑都是很好的，戴笠的胞弟和儿子是在解放后被当地政府镇压了，儿媳、孙子我们刚才已经介绍过了，养女现在也还健在，已经八十多岁了，生活在临安。戴笠的孙女戴眉曼生活在江西上饶，她是这些人中，唯一的一个经常回来的，每年的清明节她都会回来扫墓。

接下来来看这张美女照片，大家非常熟悉，20.30年代的电影明星——蝴蝶，蝴蝶跟戴笠有过百首之约，本来两人打算在1946年5月份在上海举行婚礼，但戴笠在3月份就因飞机失事去世了，所以说两人有缘无份。像这些戴母、戴笠夫人之墓也都可以看到，就在保安乡停车地后面。像这张率性斋、他胞弟的房子都在文革期间被毁掉了，今天我们参观的是1943年戴笠亲自设计的，也就是照片中的这幢，它占地面积只有300平方米，却有100多扇窗，80多扇门。民国期间，江山被称为特务之乡，在那时，江山籍的将级军官就有60多位，少级有100多位，在这当中，最有名气的要数“三毛一戴”毛人凤、毛森、毛万里和戴笠。毛人凤、毛万里是亲兄弟，其中毛人凤是戴笠的继承人，戴笠死后，由他接替戴笠的位置，去台湾后，它担任台湾国防部情报局的局长，去世后，蒋介石追赠他为陆军上将。毛森担任过上海警察总局局长，去台湾后，68年定居美国，92年因为思乡

情结，他回过江山，然后回到美国没过几个月就去世了。这边还有军统的四干将“沈醉、陈恭树、王天木、赵理君”其中这个沈醉是四干将之中，戴笠最赏识的一位，他也是一个识实务的人，解放后他是向解放军投诚的，还当上了全国政协委员。这边的三位是戴笠手下比较有名的美女间谍，这位是中日混血儿，他是双重间谍，既为军统做事，也为日本人做事；这位香兰，她很漂亮，在当时工作也很出色，所以她有“间谍皇后”的称号。【秘宅】

戴笠的这幢房子能够这么完整地保存下来，是因为解放后人民公社在这里办公，所以才保存下来。

“树德堂”三个字是戴笠的亲笔手迹，也是他们家的堂号，左边是戴笠唯一儿子戴藏宜的卧室，右边是戴母蓝月喜的卧室，卧室里面有张梳妆台，这张梳妆台是戴家这幢房子造好后后，乔迁之喜时，美国海军少将梅乐斯送给他家的，梳妆台的那块镜子，据说时天然水晶，非常罕见。

（明梯上）

戴笠是一个迷信的人，所设计的东西都很讲究、也很科学。您看，就拿他们家的天窗来说吧，这种设计不但起到了采光的作用，空气流通也达到了很好的效果。他们家的四周天沟的排水管跟当地普通人家不一样，他的排水到要四周天沟水在自家汇聚后再排除户外，有“四水归堂，才气内聚”的含义。你看这个窗户，它起到了东暖夏凉的作用，打开后，又刚好成了一个宫灯形，当年每逢过年过节时，他们也都会挂上一个灯笼，来增加吉祥喜庆的气氛。

到了楼上，我们就可以感觉出了，他们家的门窗非常多，最多的一个房间达到了6道门，最少的也都有3道门，而且时户户相连，环环相扣的，大家可能走进就会感觉像闯迷宫一般。

都说戴笠老家机关重重，现在我们所处的这个客厅当中，就有戴笠所设的一个机关，是他当年暗藏手枪的地方，大家可以来找一下，这个地方非常方便，只要戴笠一伸手就能拿到。您看到这个客厅一共5道门，其中这2道门设计得比较矮，因为戴笠个子不高，这就是为他量身订做的，有紧急情况发生，只要他一伸手就可以把手枪取出来。

里面那间是戴笠的书房，戴笠书房有4扇窗，6道门，像这两道门在那时是不容易看见的，因为当时他在这里挂上了山水画，还摆设了一些家具，在戴笠家呆了三年的保姆也没有发现戴家还设有暗道。这条暗道设计得非常巧妙，可以一直通到地下室，这是戴笠的专用通道。平时都不开道，全封闭的，这边还有个小平台，就是当年保镖站岗的地方，当年只要戴笠在家，就会有保镖站岗，有紧急情况发生，只要戴笠发出暗号，保镖们就会马上出来接应戴笠、保护戴笠。

最里边的一间是戴笠的卧室，他的卧室虽然小，但在当时这里很想一个碉堡，高高在上，当年整个保安乡才一百多户人家，像他们家周围几乎看不到其他人家的房子，所以是一个制高点，这幢房子是他按照地形造的，前面高后面低，如果不走进来一点都发现不了，您看我们刚才只走了一层的楼梯，但是我们现在已经在三楼了，可以说是深藏不露啊，当年因为工作特殊，经常暗算别人，您看他在家里，也怕遭到人暗算。就在这么小的一个卧

室中，戴笠还设有逃身之道，我们再来找一找。对了，就是这棵树，这是国家一级保护植物，美国金线松，当年是美国海军少将从美国空运过来送给戴笠的。如果有紧急情况发生，这个窗外的墙上有一个凸出的部分叫耳墙，他可以从耳墙跳到树上，顺着树一直跳下，然后从后门安全逃出。

（下暗道）

这里是2楼，再往下走。

2楼是戴笠特意为母亲做的佛龛，把这道门一关上，同样是不容易发现的，在当时也只有里边的警卫才有办法把门打开。

接下来我们继续往下，到他家地下室去看一下。当时的地下室可以说是地下基地，一般人是无论如何也进不去的，您看当时这两边全部设有警卫，因为地下室有戴笠收发电报的地方——电讯房，而且在这边又有他专用通道的出口，所以他在暗道的两边都设有暗哨，这边的这个暗哨是专门保护戴笠用的，里面的窗口架有机关枪，枪口刚好对准这边的楼梯口，只要不是戴笠下来，一律格杀无论。这边还有一个暗哨，主要是防备有人翻墙进来，也方便为戴笠打开这扇门。

再来看这棵树，我们站在这里从下往上看的话，它就更漂亮了，特别是边上的这一个侧枝，保安当地人大家都称它为迎客松，因为就在故居对外开放的那一年，突然长了出来，而且长势非常特别，您看它跟上面的完全不一样，上面的都已经长满青苔，对比起来，它非常年轻，它也正敞开双手，欢迎大家的到来。这边都是警卫用房，因为工作特殊，他们家的警卫人员特别多，最多的时候有过好十几人的待卫队把守。

这边是戴笠家的厨房，后来才改为二个展厅。

【展厅三】（戴笠手下的一些组织，锄奸、抗日、除异、反共的人员）

郑介民：他就是《潜伏》中的保密局郑局长，戴笠飞机失事后，军统局被更名为保密局，他就是保密局第一任局长，但是他当局长的时间不长，最终是被江山人毛人凤给代替了。

这边是锄奸当中的一些照片，锄奸当中最出色的就是这位— 露娣：她最早是上海毛衣商场里的一名售货员，后来到军统里面当了一名女间谍，因为工作非常出色，人也长的漂亮，所以有“毛衣西施”的美称。

这两张图片就是作为特工的组织16号地下室，这些全是抗日的一些人员，戴笠一生中杀了不少的共产党员，还有一些民主人士，但是在抗日这方面也做的很出色，就连周恩来总理都认可说“戴笠抗日有功劳。”这边还有从除异反共的一些人员。【展厅四】

这个展厅就全部都是江山籍的了，民国时期江山被称为“特务之乡”，在当时，有将级军官60多位，少级军官上百位，在当中最有名的就是“三毛一戴”，最有福气的就是这一位毛森，毛森有五个儿子，两个女儿，他的第三个儿子毛河光，是地球物理学家、中科院院士，江泽民总书记曾亲自会见过他，毛森的房子现在也都还保留着，只是没有对外开放，因为他们家的房子很普通，是民宅。

戴笠这幢房子是世界上独一无二的，走遍全球，不到江山来都看不到这样的房子，戴笠当年带出去这么多的家乡人，其中有

鲁迅故居导游词 篇5

朱家台门的主人叫朱阆仙，即买下周家新台门的“朱文公的子孙”。

朱家台门原为越王望花宫故址，系明初名将胡大海官宅的一部分。台门内有百年罗汉松、盘槐、红梅、绿萼梅等不少名贵花木，还有400平方米的一方水池，岁旱不干。清宣统元年，绍兴名士程柏堂亲书“此地为越王望花宫故址，此池下通龙泉”，并勒石于池畔，“磐庐”因石而得名。关于这块磐石，还有一段不寻常的故事。这磐石为明代重臣朱赓故物。当年，朱赓荣归故里，途经山东，见到此石，摩挲留恋甚久，其门生适在当地做官，权重一时，便割爱将这磐石馈赠恩师。清光绪年间，朱阆仙发迹，在此大兴土木，又向朱赓后裔购进磐石，并置石于池之北首，还命名其宅为“磐庐”。绍兴府教谕(相当于现代的市教委主任)翁焘曾拜谒此石，并刻有“金廷相公故物翁焘拜题”等字样。

毛主席故居导游词 篇6

我们的第一站已经到了，那就是毛主席的家—上屋场.这是一栋普普通通的江南农舍，为“一担柴”式的房子，总建筑面积472.92平方米，占地566.5平方米.它座南朝北，背山面水.瞧!屋前荷花塘和南岸塘相毗邻，绿水莹莹，风吹过，荡起缕缕涟漪.向青山远眺，背依翠竹，绿水苍松和翠竹把这栋普通的农舍映衬得生气盎然.

请大家跟随我的脚步来参观第二站—毛泽东铜像.位于韶山毛泽东纪念馆大门前80米处，像区占地5200平方米。毛泽东是我国以前的主席，他带领我们赶走了在我国捣蛋的日本.

接下来我们来到我们的第三站—私塾的旧址—南岸.南岸位于毛泽东故居西侧.藏有《三字经》、《百家姓》、《论语》、《诗经》和《孟子》等儒家经典.

我们的第四站是—毛主席纪念馆.它位于韶山冲引凤山下，坐南朝北.一共有因个展厅，四个展厅专题陈列： 《毛泽东遗物展》和《毛泽东一家六烈士》这两个展厅.

韶山故居导游词优秀 篇7

这里叫土地冲上屋场，是毛泽东故居。

就是在这座普普通通的中国南方农舍里，诞生了一位革命伟人，一位历史巨人。数说二十世纪的历史，或者回眸千年历史，无论中国还是世界，都不能无视或缺少毛泽东。且不说毛泽东博大精深的思想，且不说毛泽东倒海翻江的行动，单一个二万五千里长征，就可以让史上所有的远征壮举黯然失色。毛泽东的多才多艺和全才全能使他与世界历史上任何一位巨人相比都毫无愧色。他的一项成就、一个本领就足以使他在历史上留名，何况他是那么一个包容、涉猎如此广泛的集大成者。他是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国最主要的缔造者之一，或者干脆说，就是最主要的缔造者。不管他的晚期发生过多么严重的错误，作为一位为历史作出过如此巨大贡献的巨人，作为一位现今仍然还在、将来必然还会发生着巨大影响的伟人，他的地位是勿容置疑的。他的一切因而也必然会得到大家的热切关注。在这里，我们可以追溯到毛泽东的诞生，追溯到毛泽东的成长。这里是塑造巨人毛泽东的第一个环境，各位在这里探究，一定会不虚此行。

冲，是湖南方言对地形的称呼，指两山之间相夹的部位，而且，一般说来，随着山势的连接，尾端往往是封闭的。我们现在见到的小冲就叫土地冲，原来山嘴上有一座土地庙，这恐怕是得名由来。它是韶山冲的一个小分支。

屋场，也是湖南方言，它是对乡村民居的一种称谓。湘潭的乡村民居，往往独立地散布在青山绿水间，很少成集镇式地聚族而居，因此每个处所除了有一栋房屋，一定还有一片屋前的场地，本地人又叫坪。这大概就是本地人将住宅叫作屋场的由来。

为什么叫上屋场?原来，南岸是这里的地名，当得名于位处韶溪南岸。它原来的概念，包括了现在专称南岸的邹家祠堂和上屋场一带。上屋场，就是地理位置相对在邹家祠堂之上而言的，因此过去又叫韶山冲南岸上屋场。现在习惯把邹家祠堂称作南岸，就不再把主席故居也称作南岸了。南岸的概念可以包括毛泽东故居，这里的老人们都清楚。我们还可以举出两个证据。毛泽东19挽母联“春风南岸留晖远”,明明白白。毛泽东塾师、堂兄毛宇居1953年写的一首诗也这样明确表述：

南岸茅庐主席家，风光就是朴无华。往来过客人言啧，此地频开革命花。

北方的民居通行四合院，南方民居尤其是湘潭民居则通行一担柴式(正面三间，两头横屋也是各三间);横屋少一点的也叫一把锁，一般的原则是整个房屋成中轴线对称。由于气候的原因，南方民居往往比北方民居开间要大，屋宇要高，自然门窗也要宽大一些。同时，南方民居还有一条规律，由山区而平原，建筑格局有渐渐趋大之势。毛泽东故居在湘潭民居中开间是偏小的，这大概是处于山区的缘故。总之，这幢房屋代表了湘潭近代民居的典型特色。

过去湘潭民居的建筑非常讲究方位，对方向的选择往往依山势、水位综合考虑予以决定，并不像平原地带按采光和背风的原则，多取坐北朝南的方向。这栋房屋就是坐南朝北而略偏东的，它与周围环境构成了一个和谐的整体。山环水绕，翠竹苍松，安谧恬静，是十分可人的乡居之所。似乎特别神奇的，是它所处的土地冲冲口，正迎着对面郁郁葱葱的“小韶山”.人们传说，舜帝就是在“小韶山”奏响韶乐的。而“小韶山”又呼应着高标出世的韶峰。它们一脉相承，送来了山水的灵气。

其实，毛泽东的祖居并不在这里，而是在离这里十里远的滴水洞黄田坳下，它叫东茅塘。毛泽东的曾祖父叫毛祖人，又名毛四端，生于清道光三年(1823)。光绪元年(1875)，他在土地冲买下了一些田土，为便于耕种，便在光绪四年(1878)他55岁的时候向毛正光买下了上屋场东头五间半茅草房，就象现在西头邻居的样子。毛四端有两个儿子，大的叫毛恩普，又叫德臣，小的叫毛恩农，又叫翼臣。先是长子毛德臣在这里居住。过了十年，光绪十四年戊子(1888)，德臣、翼臣兄弟分家，可能是这时抓阄选择住所，德臣搬回了东茅塘祖居;翼臣则带着儿子顺生和两个女儿搬到了上屋场，毛四端也随次子搬了过来。毛四端就是毛泽东的曾祖父。毛翼臣就是毛泽东的祖父。毛顺生又叫毛贻昌，是毛泽东的父亲。毛泽东后来就出生在这栋茅草房里。民国六年(1917)，这栋房子失过火。直到民国七年 (1918)，毛泽东已是25岁的时候，随着家境的上升，毛顺生才光大祖业，掀茅盖瓦，加修后院，使这里成了一个十三间半瓦房的宽阔住宅。现在我们看到的房子基本上保持了原样，两家的差异就使这所本来对称的房子打破了对称。

毛泽东父母过世后，毛泽东兄弟姊妹很快都离家参加了革命，1929年4月，国民党政府没收了毛泽东一家在韶山的全部房屋家产，归清溪乡乡公所所有。不久，乡公所将屋租给贫农毛吉云居住，后来孙玉春、张春风也先后住过。1937年国共合作后才发还房产，由毛泽东的弟弟毛泽覃烈士的妻子、小孩、父母先后居住到解放。1950年，毛泽东故居作为革命纪念地开放。1961年3月，中华人民共和国国务院正式公布它为全国第一批重点文物保护单位。

1993年12月21日夜，毛泽东一百周年诞辰前夕，中央电视台在这里组织了大型文艺纪念演出《人间正道是沧桑》。屋前水塘被临时用木桩木板覆盖，前坪地连同半个水塘被作为了舞台。著名导演张晓海执导，著名主持人赵忠祥、倪萍主持了晚会。这台节目在毛泽 东诞生一百周年之日在中央电视台隆重播出。

毛泽东的邻居，主人叫毛爱桂，谱名叫毛贻业。他比毛泽东大一辈，但年龄比毛泽东还小21岁。毛泽东当了国家主席后，见了毛爱桂，当面还叫“爱桂叔”,写信则称“毛爱桂先生”.

毛爱桂在父亲毛恩苞去世后，孤儿寡母，无依无靠，曾决定将房子卖给在家种田的毛泽东大弟毛泽民，毛泽东回家劝泽民退了协议，还资助了毛爱桂一些钱。毛爱桂的哥哥毛爱堂参加了毛泽东建立的韶山党支部的活动，毛爱桂本人也为韶山党支部的秘密会议放过风。毛爱堂1925年随毛泽东去广州投身革命，参加了北伐军，后来牺牲了。解放后毛泽东写信为毛爱堂落实了烈士身份。1927年大革命失败后，毛爱桂母子在外流落三年，1930年才回到韶山，后来住到了张旭冲。1950年，毛泽东曾嘱咐毛岸英专程看望了他。1952年，毛爱桂写信给毛泽东，为他的儿子求职。毛泽东素来不愿为亲友推荐工作，这样的文字在他给亲友的信中比比皆是，但对邻居毛爱桂却是一个例外。毛泽东在信中说：

要你儿子出来搞一点随时随意的工作，我亦十分高兴。可向所属当地机关申请。

不久，他的儿子毛泽林就被安排了工作。1955年，毛泽东把毛爱桂以及他的大姐毛春秀接到了北京。1959年毛泽东回韶山又接见了他。

现在我们看到的“毛泽东同志故居”匾，这几个大字是邓小平1983年6月27日题写的。在此之前，故居1950年冬最初开放时，挂的金字匾是“中国人民伟大的领袖毛主席的家”,不久即改书为“毛泽东同志故居”;1961年5月改为仿宋体;1965年9月28日换挂郭沫若题写的“毛泽东同志旧居”楠木匾。

跨进大门，我们首先进入的是堂屋。这间堂屋是毛泽东家与邻居毛爱桂家合用的，在所有权上讲，每家各有半间。这就是毛泽东家十三间半房子的这个半间的来历。堂屋是湘潭民居最正最高大的房间，也是房屋主人进行家庭祭祀活动与其他重要活动的主要场所。面对大门的正墙上镶嵌着神龛，神龛上一般供奉着佛像、财神和祖宗牌位，逢年过节、初一、十五往往要进礼。毛泽东1959年6月26日来到这里，他说，过去我家也信过迷信，边说边对着神龛作了一个揖，幽默地说，这是我小时候初一、十五工作的地方。

这里是退堂，本来是堂屋活动的进退过道，毛泽东家利用这个空间安排作了煮猪食的场所。毛泽1959年在这里看到了摆放什物有“原物”的说明，非常惊讶，说：“这些东西还保存了?”

这里是厨房，当地叫灶屋。毛泽东来到这里说：过去灶底下还有一个地窖，冬天可以储藏红薯，还可以烤火。19冬，我们兄弟姊妹就围坐在炉子边烤火。我说服他们离开家乡。后来，他们都走上了革命道路。毛主席所讲的就是广为流传的毛主席教育全家“舍小家，为大家”的旧事，它就是发生在这个地火坑旁。挂钩是当年挂烧水瓦罐用的，可以调节升降。一边烧水，一边供烤火，这是当时农村过冬的习惯。

这里是横屋，毛泽东1959年来到这里，说：这里过去是我们家的客厅和饭厅。那时客人来，总是我父亲作陪。母亲和我们兄弟到灶屋吃饭。我们平时很少吃荤菜，餐餐吃蔬菜。

这里是毛泽东父母的卧室。1893年12月26日，毛泽东就是在这里出生的，按旧历为清光绪十九年癸已十一月十九日辰时。辰时与这一家似乎有着特别的关系，毛泽东父母亲的生与死均在辰时。在中国传统文化里，辰与龙是联系在一起的，这就是所谓“辰龙”.《毛氏族谱》载：

怡昌，字顺生，号良弼，行一，清同治九年庚午九月二十一日辰时生，民国八年己未十二月初八辰时没。配文氏，清同治六年丁卯正月初二辰时生，民国八年己未八月初二辰时没。

按旧历，两人是同一年去世，相隔不到四个月，按公历则跨了年份。文氏活了53岁，毛顺生只活了50岁。

1959年毛泽东来到这里，凝视着父母的遗像，对身边的人说：这是我父亲和母亲。我母亲颈脖上生了一个包，穿了眼，只因在那个时候，要是在现在就不会死。

这里是毛泽东的卧室。1959年毛泽东在这里看到他们三兄弟与母亲的合影，非常动情，含笑着问：“这是哪里拱出来的?”“拱出来”是湘潭方言，有“钻出来”“冒出来”的意思。身旁人告诉他，是从他外家唐家圫找出来的。毛主席还说：这怕是我最早的相片了。这是我母亲有病时照的。根据考证，这是1919年4月间毛泽东母亲因患结核性淋巴腺炎来到长沙，借住蔡和森家治病时照的。几个月后，文氏就去世了。它记录了一个难得的历史瞬间，十分珍贵。这使我们今天有幸能看到这个家庭每个成员的形貌。

1959年这里的解说词是：毛泽东同志1925年6月曾在这个楼阁上建立了中共韶山党小组。毛泽东看后说：不是党小组，是党支部。

我们现在到了故居的内院。这里完全是19扩建的部分，中间是天井，周围是放置农具、加工稻米、养牛喂猪和储藏柴草的所在。独特的建筑风格和丰富的实物，使它堪称中华南方典型的农耕文化小型博物馆。它定格了漫长的自给自足的农业经济时代的耕作和生活方式。来到这里，不由得不使我们想起杜甫一千多年前路过湘潭农村写下的诗句：“柴扉虽芜没，农器尚牢固”;同时也使我们想起了毛主席的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田?”

1959年毛泽东来到这间碓屋，用脚踩了踩石碓，说：我小时候在这里干过这工作。我父亲讲，我家是靠它致富的。我们知道，毛泽东的父亲是当地有名的米商，经营得法，很快便使这个原本并不富裕的家庭发达起来。毛泽东1936年在延安跟斯诺是这样谈起他的父亲的：

我父亲是一个贫农，年轻的时候，因为负债过多而被迫当兵。他当了很多年的兵，后来，他回到我出生的村子，通过做小买卖和别的营生，用心节约，剩下一点钱，买回了他自己的土地。

这时我家成了中农，拥有十五亩田地，这些田地每年可收六十担谷，一家五口，每年食用共三十五担──即每人七担左右──有二十五担剩余。利用这个剩余，我父亲又积蓄了一点钱，过了一段时间又买了七亩地，这就使我家具有“富”农的地位了。我们当时每年可以收八十四担谷。……每年仍然有四十九担谷剩余，依靠这剩余，我父亲就不断地兴旺起来了。……我父亲并没有开店，他只是从贫农们那里把粮食买下来，然后运到城里去卖给商人，在那里他可以得到较高的价钱。

1949年国庆节刚过，毛泽东在北京接见了他的堂弟毛泽连，谈话间还深情地对毛泽连说：我爷老子(父亲)当年不应该买你家那七亩田哩。

1950年全国土地改革，当时政策是根据解放前三年不动产来划分成份。毛主席家的成份怎么划?其实很简单，全家人早就离了家，并不依家产生活，应是革命家庭。但是有人认为，毛主席故居已经修复，还有田土财产，理应划为富农。当时的乡长作了难，含蓄地给毛主席写了一封信，信中说，韶山正在进行土改，希望主席把家中情况告诉一番。毛主席为了给土改作个表率，便趁毛岸英、毛岸青回韶山之便向韶山乡转去自己的三条意见：

一、所有财产分给农民;

二、划为富农。责无旁贷，付来三百元作为退押金;

三、人民的政府执法不徇私情，照政策办事，人民会相信政府。

毛泽东1959年在谷仓看到量谷斗上刻着“毛四端”四个字说：这是我太公的`名字。

在牛栏屋，有块牌子上写着：这是毛泽东少年时用过的牛篦子。毛泽东感到疑惑，说：哪有这样的事?旁边的人告诉他，这是修房子时从地下挖出来的。毛泽东这才点点头。

毛泽东到了猪栏屋边，说：那时我和母亲常在这里喂猪。我母亲会喂猪，我也喜欢喂猪。

这里是毛泽覃的卧室。毛泽覃又名泽淋，字咏菊，曾任红军师长;1935年4月下旬，牺牲于江西瑞金黄鳝口小纸槽。毛泽东1959年在这张像片前端详了好一会，说：这是我泽覃六弟。泽覃很聪明，他的胆量比我还大哩。

为什么叫六弟?湘潭人以前兄弟排行，多是在共祖父的堂兄弟中排序。不论生死，凡出生了的就算。毛泽东父亲是独子，因此便只在同胞兄弟间排行。毛泽东出生前，已有两个胞兄早夭，因此他这个长子就成了老三，他的一个小名叫“石三”,其中“三”的意义就是这样来的。泽民为四，泽覃为六，应该中间还夭了一个男孩。1940年四修族谱时，在毛顺生名下记载为“五泽覃”,这是误记。但在泽覃名下，却准确地记载着“行六”,族谱同时还记载毛顺生“女二殇”,看来毛泽东另有两个姊妹在出生后不久即夭折了。

这里是毛泽东大弟毛泽民的房间，毛泽民原名泽铭，字咏莲。毛泽东三兄弟的字都带有草字头，分别是咏芝、咏莲、咏菊。毛泽民曾经担任过中华苏维埃共和国临时中央政府国家银行行长、中央工农民主政府国民经济部部长，1943年9月被军阀盛世才杀害于乌鲁木齐，当时鸟鲁木齐叫迪化。

这里是毛泽东家的晒谷坪。上面的山，下面的田，到处都留下过毛泽东劳动的足迹。这里有抹不去的乡情，也有忘不了的伤痛回忆。1959年6月26日，毛泽东走出故居，在这里久久徘徊，他说：这晒谷坪原来不在这个位置，在那边。他指了指右边一片竹林。又说：1919年，我母亲去世，灵柩就停放在这里，等我回来。

戴笠故居导游词 篇8

戴笠故居为国民党军统头目于1943年亲自审定设计图纸建造。外表看是一座粉墙黛瓦、木结构的普通民宅。走进去看，这是一座前二层后三屋的建筑，最下层设有一个小暗室。有人说，这屋里机关重重，可藏暗器，设伏兵，也便于逃命。屋里有一明一暗两条楼梯，明梯在前，暗梯在后，呈螺旋状，仅容一人侧身而过，设在壁柜、布幔之后，不易察觉。楼上房间窗多、门多，间间相通，好似九连环 石凳，在这里或品茶弈棋，或浏览风光，让你感受到世外的悠闲和宁静。

戴笠故居这道暗梯，当年藏在壁柜、佛龛、布幔之后，呈螺旋形，仅容一人通过，直通地下室。这个设计有两个妙处：一是节省许多空间;二是逃跑时不易受到追兵枪弹伤害。戴笠这个人顾虑重重，害怕有人暗杀，连住在自己老家也不能睡个囫囵觉。

慕仙桥建于民国十三年，为当地桥会捐资而成。桥侧不老松虽历尽沧桑，犹挺拔葳蕤，远远望去，炊烟袅袅;桥上古藤缠绕，桥下流水潺潺，村民日出而作，日落而归，好似世外桃源。

济公故居的导游词 篇9

济公自称“幼生宦室”。济公的师侄居简《湖隐方圆叟舍利塔铭》说他是“天台临海都尉李文和远孙”。李遵勖(988―1038)，初名勖，因娶宋真宗赵恒妹万寿公主，而加“遵”字为“遵勖”，字公武，逝世后谥号和文，为李崇矩孙，济公高祖。其世系为：李崇炬――李继昌――李遵勖――李端懿、李端愿、李端悫――李评――李涓――李茂春――李修元(修缘)。该家族有三个特点：一是世代仕宦，且为将门;二是为官清正，政绩卓著，名列《宋史》;三是历世积善信佛，家族中不少人是禅宗的著名居士。随着宋室南迁，李氏子孙流寓其高祖李遵勖封(食)邑浙东天台，隐居于赤城山南麓、天台城北的永宁村。济公之父李茂春，目击朝廷腐败，弃官隐居经商、念佛，为人淳朴厚重，乐善好施。

永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。赭溪西岸的一大片田地(现都已建成一片民居了)，就属于这个家族所有，至今人们还称作“李家?”。发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。石墙头边上有“陇西园”，古时这里是济公李氏的私家庄园。抗战时在此处还设立过“忠烈祠”。

王羲之故居导游词 篇10

王羲之故居位于临沂市兰山区洗砚池街，为古典园林式建筑。故居完成了一、二期工程建设工作后，建成了琅琊书院、洗砚池、晒书台、书法碑廊、水榭、砚碑亭等一批景点。

当王羲之诞辰1700年即将到来，临沂市委、市政府决定对王羲之故居进行大规模整修扩建，2002年4月开始动工，除了原有景点外，又修复了王氏故宅——普照寺、右军祠、五贤祠、左公祠等景点。2003年10月17日，整修工程全面竣工，同时对外开放。

站在王羲之故居前，我们看到大门上方的横匾上刻有“王羲之故居”5个汉字，是中国现代著名书法家启功的手笔。

进入大门，首先映入我们眼帘的是洗砚池。据说这个池子是王羲之练字后洗涮砚台和毛笔的地方。

王羲之练字非常专心以至废寝忘食。据说有一次沉迷于练字误把手中的面包当毛笔沾上墨汁来写字。当他12岁时，他的字其实练得已经很好了，但他总是觉得不满意。他的老师告诉他许多各个朝代的书法家刻苦练字的故事，其中他非常钦佩东晋最好的草书书法家张芝。他决心模仿他。张芝总是喜欢在池边练字，每天练完字后，就会在池中洗涮毛笔和砚台。经过长时间的练习之后，池中的水就变黑了。

在故居的西边是百米书法碑廊。碑廊在国内外都是首屈一指的。碑廊内展示了80多件书法碑刻，都是中国著名书法家的作品。这些精湛的书法作品极力宣扬王羲之的书法成就并表达后世对王羲之的仰慕之情。晒书台在洗砚池往北10米处，高出地面2米，面积150平方米。王家是一个传统的书香之家。他们有家谱和许多其它珍贵书籍。每年的农历六月六日，这些书都要搬到太阳底下来晒。也就是在这一天，王家每一位男丁都有机会来翻阅它们。台上矗立着一块碑，上面刻有前中国佛教协会主席赵朴初写的“晒书台”3个汉字。

晒书台往北10米就来到了琅琊书院。这个书院在山东省享有很高的声誉。书院建于明朝，坐落在右军祠西南，著名学者常被州学邀请到此讲学。书院横匾上“琅琊书院”4个大字是从王羲之的书法作品中搜集而来的。此院有古典式房屋5间，占地面积200平方米。院内珍藏许多碑刻和拓片，都是来自王羲之原作的复制品。我们也能欣赏到以前一些朝代的书法真迹。在这些书法作品中，最著名的应当是《兰亭集序》。琅琊书院东北就是右军祠。祠内奉祀三位书法家：王羲之、王献之和智永和尚。祠初建时并不为人所知。明嘉靖时，知府何格重建右军祠。后至万历年间，知府钱达道又重建，并把王羲之《兰亭集序》刻于碑上，置祠内。这是一个祭祀和纪念书圣王羲之的重要纪念祠堂。原祠被日军摧毁，如今的右军祠是在原址上重建的。王羲之的一些著名贴，如《兰亭集序》、《十七帖》、《小楷四种》等被增刻于祠内。这是中外书法家瞻仰的书法圣地。

普照寺是琅琊王氏故居。在晋代永嘉年间，王家南迁，故居辟为佛寺。唐开元年间称开元禅寺，在宋代崇宁早期改为天宁万寿禅寺，后称普照寺。1144年，一个叫觉海的和尚整修寺庙，集唐代柳公权的字，用它们刻成《沂州普照禅寺兴造记》碑。碑铭记载普照寺就是书圣王羲之的故居。

普照寺主殿“普照夕阳”被列为“琅琊八景”之首。当太阳西下时，余晖从窗户照射进来，照在金色的佛像上。金光闪闪，非常壮观。

五贤祠原名“景贤祠”。1551年由明代沂州知府何格修建，里面供奉的是古代五位贤人：诸葛亮、王祥、王览、颜真卿和颜杲卿。

1751年，清代乾隆皇帝南巡时为五贤题词：孝能竭力王祥览，忠以捐躯颜杲真；所遇由来殊出处，端推诸葛是全人。

乾隆御碑和碑亭立于五贤祠前，亭于1921年重建。如今又根据原样重修。