正确的爱情观

正确的爱情观（共8篇）

正确的爱情观篇1

一、什么是爱情

爱情是人类永恒的主题，自从有了人类就有了爱情，爱情史构成了人类史的一部分。

爱情是人类最美好最深沉的感情。歌德曾说过：“哪个青年学子不善钟情，哪个妙龄女郎不善怀春，”这是人性中至纯至洁的感情。然而，现实生活中，每个人的爱情经历各不相同，对爱情的感受也各不相同，它既能给人带来快乐和幸福，也能给人带来难以忍受的痛苦和烦恼。正如，俄国文学巨匠托尔斯泰所言：“一千个人就有一千种爱情。”。正因为如此，千百年来，爱情和性一直是哲学、宗教、心理学、美学和社会学激烈争论的问题。那么，究竟什么是爱情呢？马克思主义经典作家的论述为我们指明了方向。恩格斯在《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中把爱情归结为“人们彼此间以相互倾慕为基础的关系”，在《家庭、私有制和国家起源》中又进一步指出：“现代的性爱（即指爱情）同单纯的性欲，同古代的爱是根本不同的。第一，它是以所爱者的互爱为前提的，在这方面妇女是同男子处于平等的地位„„第二，性爱常常达到这样的强烈性与持久性的程度，即如果不能结合，对双方来讲都是个大不幸，双方为了结合，敢冒很大的危险，甚至拿出生命孤注一掷。”他还指出：“关于两性结合关系的道德评价标准，不仅要问他们是结婚的还是私通的，而且要问，是不是由于爱情，由于相互的爱而发生的。”

依据以上关于爱情的基本思想，我们可以对爱情做如下概括：所谓爱情，就是男女之间基于生理的、心理的需要，在一定的社会关系下形成的最强烈、最真挚的、最持久的吸引和倾慕之情。

二、从青少年生理和心理发育角度看大学生恋爱

一般来说，女孩子发育到十三、四岁（现在有的提前到十二、三岁），男孩子到十五、六岁（现在有的提前到十三、四岁）进入生理快速发育期，性别特征日益明显，女孩子月经来潮，男孩子开始变声、长胡须等，大约在20岁左右达到顶峰，即生理发育基本成熟。生理学和心理学的研究表明，身体的发育是人脑通过内分泌系统产生的激素进行的，它们一方面对物质交换过程（即新陈代谢过程）和身体发育产生影响，另一方面又对心理动力和情绪起作用。这种研究又指出：随着社会的进步，环境、营养、护理、关怀等状况的改善，身体发育存在着百年加速的现象，但同时发现身体发育加速是同精神的、心理的发育减缓关联在一起的。这意味着，身体的生长发育与精神、心理的发育在比例，速度和表征方面都是相互分离的，即人的心理成熟一般是滞后于生理成熟的。所以，仅仅是生理成熟的人，还不能说是一个成熟的人。但是随着生理上的发育，青少年时期的感情在时间上有了较长的延续性，逐渐产生了丰富的精神需求。可是，这种情感的波动性较大，常常可以见到，这时的年青人，心情好的时候，兴高采烈，感到这个世界真精彩，一旦遇到一些挫折、困难，心情就一落千丈，垂头丧气，牢骚满腹，甚至很不冷静，采取过激行动，做出蠢事、坏事。这都是因为十四、五岁到二十岁左右这个年龄段的青年，生活适应能力还较差，神经的兴奋和抑制过程还很不平衡，所以在情绪反应上明显地存在易惹性和波动性的特点。这一时期，青年人由于身体上、知识上和道德上的成长，心中会升起一种要求有所奉献的感情，这便是爱的感情。这种爱的感情，包括对亲人、朋友、同学、教师等的爱以及对异性的爱。出现了对异性的好奇、关注、甚至爱慕。爱情的闸门一经打开，人类的种种感情都可以从中涌流出来，爱情可能引导青年创造崭新的生活，也可能引起情死、毁灭、病态的爱以及由爱而犯罪这类悲剧。所以，在青年期，爱的发展既是一个人性觉醒的里程碑，也是一个危机四伏的转折点。这里要问：为什么大学生中会有相当一部分人开始谈恋爱呢？我们分析，主要有以下几种原因：

1、生理和心理的发育使处于青春期的大学生性意识增强，对爱情的追求开始萌芽，加强了对异性的关注和欣赏。

2、寻求精神补充和感情抚慰。大学生远离父母，异地读书，进入人生的第二断乳期。有些大学生，缺乏远大的理想和信念，缺乏专注于学业的毅力和恒心或不善于将离开家庭、父母、而产生的感情缺失转移到大学生的集体生活和学业拼搏中来，觉得生活不充实，感到精神空虚，于是，以谈恋爱来寄托自己的感情。

3、走入早恋的误区。有些学生认为早恋爱就早享受爱情的喜悦，有的甚至担心大学毕业尚未找到对象，将来会步入大龄行列。特别是一些女学生，刚升入大学，就抢着在恋爱薄上挂号，以为“早恋早婚最保险，晚恋晚婚傻了眼”。其实，从前面的分析可以知道，18、19岁的大学生其心智处于未“定型”期，既对自己究竟应该选择什么样的人作为终身伴侣，缺乏比较理智的分析和思考；又缺乏对人、对事物比较明智的、冷静的判断。所以，这段时期男女之间的交往往往好得快，散得也快，不能持久。据统计，中学阶段或大学低年级谈恋爱成功率不足10%，即使结了婚，离婚率也较高，不仅对自己，尤其对后代，造成不可弥补的损失。正如作家张浩在小说《爱是不能忘记的》中所说的：“人在年轻的时候，并不一定了解自己追求的、需要的是什么，甚至别人的起哄也会促成一桩婚姻，等你再长大一些，更成熟一些的时候，你才会知道，你真正需要的是什么，可那时你已经干了很多悔恨得使你锥心的蠢事。”许多事实都表明，早恋、早婚对青年一代的健康成长，对建立美满幸福、和谐的家庭都是不利的。我国婚姻法规定了最低结婚年龄为男22岁，女20岁，提倡晚婚（男25岁，女23岁）晚育、优生、优育，也是根据我国的国情和大量专家以科学态度进行认真研究和讨论后制定的。

4、错误的恋爱观。有些学生错误地认为在大学里能谈上恋爱是种令人羡慕的事，是一种本领和能力的象征。有些女生存在虚荣心理，认为有男生追求、爱慕，表明自己有魅力，追的人越多，越感到自豪、荣耀，今天跟这个要好，明天又跟那个打得火热，把主要精力放在早恋甚至乱恋上了。健康的爱情是严肃的，多角恋极易引起纷争、不幸和灾难，也易引发冲突，酿造悲剧，本身也为社会和道德规范所不容。也有的学生出于功利之心，千方百计想与家庭有关系、有背景、有权力的人恋爱，甚至出现傍大款的现象。还有个别学生谈恋爱，并不想结婚，而是做恋爱游戏，所谓“只追求过程，而不讲结果”，这更是一种玩火的行为，到头来，必然是搬起石头砸自己的脚。

5、也有少数同学虽主观上不想早恋，但个性软弱，不善于拒绝，有的甚至出于同情、感激、照顾情绪而被动地谈恋爱。还有少数同学受周围环境影响，看到别人谈恋爱，认为自己不谈显得落伍或掉身价，在从众心理的驱使用下，也开始谈恋爱。

6、双方在学习和交往中，通过彼此的了解，又由于有共同的理想和追求，个性、爱好也比较合得来，由友谊逐步发展为爱情，又能较正确地处理学业、事业与友谊、爱情的关系，这种爱情基础是较为牢固的。

三、爱情的特点以及男女对爱情态度上的差异

爱情是一种复杂的心理现象，爱情的心理结构十分复杂，大体有以下七个方面的特点：

1、直觉性。直觉在爱情的产生中起着重要的作用。青年人对人、对是非已有了评判标准，但往往对人的外显部分如外貌、体态、在文体上的才华、文采、口才、工作能力等等更易引起关注，予以评价，而对人的思想、追求、品质、道德、性格、爱好、文化修养、生活习惯、心理健康等反映其内涵的部分，尚缺乏较明智的判断能力，往往容易“一见钟情”或相处时间很短就发展为爱情关系。爱情的直觉性，往往容易把人眼睛迷住，导致肤浅性和盲目性。

2、冲动性。恋爱中的人，往往带有很强的非理智因素。卢梭说过：“我一生中，在我所爱的人身边，曾不止一次地被丧失理智的情欲所引诱，从而变得视而不见，听而不闻，兴奋得全身颤栗。”爱情中的冲动具有点燃速度快、强度大和控制差等特点，容易引发不良后果。因此，莎士比亚告诫人们：“情欲犹如炭火，必须使它冷却。否则，炽烈大火把心烧焦。”

3、专注性。恋爱中的人都十分专注和投入，时刻关注对方，也要求对方围绕自己转，即所谓的“一日不见，如隔三秋。”过于专注，容易影响学习。人生的课题繁多，爱情只是其中之一，而不是全部课题，对于大学生来说，要把事业、学业放在首位，不能受爱情至上的影响，因恋爱而荒废学业。

4、执著性。恋爱中的人，特别是热恋中的人都有一种“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的执著，而且是“情到深处人孤独，仿佛唯有自己才是世界上最幸福的人”。但是，过于执著，容易导致偏执、偏激、钻牛角尖，一但遇到挫折，就难以自拔，往往容易做出失控的事。

5、排它性。就是抗拒其他人对自己的恋爱对象存在任何亲近的心理倾向和表示。这是人的本能，也是文明时代人类性爱的重要特征。排他性的积极面是专

一、执著，消极面是自私、嫉妒、猜疑和占有欲。

6、隐曲性。性爱总是以比较隐蔽的形式进行的。隐曲性也是人类文明的标志之一，它使人们的爱情显得含蓄而富有诗意。恋爱中人要处理好“两人世界”和集体的关系；恋爱之中言谈要文雅；亲昵动作要高雅；粗俗化的、鲁莽的动作只会有损爱情的纯洁与尊严，有害于心理卫生，对他人的影响也不好。

7、相容性：心理相容是爱情成功的重要因素，而观点、信念、情操、感情是否一致是心理相容的最重要因素，邓颖超同志曾这样描述男女间的恋爱：“两性的恋爱本来是光明正大的事，并不污浊神秘，但它要基于纯洁的友爱，美的感情的渐渐浓厚，个性的接近，相互的了解，思想的融洽，人生观的一致等因素之上”。

追求真正的爱情与幸福，对于男、女来说都是一样的。但是，一般来说，男子和女子对爱情的理解和态度是有些差异的，主要表现在：

1、对漂亮的异性人人都会有好感，但男子比女子更多地注重外貌，“一见钟情”的男子比女子多。说明在爱情上男子的识别能力比女人低一些，正因为如此，男子陷入情网比女子快。

2、男子对爱情往往很浪漫，容易“不顾一切”。女子对爱情的态度比男子实际，她们通常要考虑婚姻与将来，她们更面对现实，对经济问题与环境影响考虑较多。多数女子需要更多时间考察意中人。

3、在求爱问题上，男子一般比较大胆主动，富于进攻性，更容易产生冲动，有时甚至陷于鲁莽；而女子则比较瞻前顾后，欲进又止，处于被动地位。

4、在恋爱交往过程中，男子往往表现更加狂热，甜言蜜语很多，而且容易“升温”。相对来说，女子更易被对方的甜言蜜语所迷惑。在坠入爱河之前，女子种种的考虑比男子多，但在坠入爱河后，却更容易轻信对方。有人说陷入热恋的男子，一半是理智，一半是热情；而陷入热恋中的女子，全部都是热情，其他问题都不考虑，可能成了最“愚蠢”的女人。也更容易上当，受骗，受到伤害。

5、在爱情问题上，男子比女子多变。表现在，一是在恋爱过程中的角色地位易变。在男方追求女方时，男方会把女方尊为公主；在追求到手后，男方会成为女方的主宰。二是爱情在生活中的比重会变，在恋爱阶段，爱情似乎是男子生活的全部，而在婚后，爱情只是男子生活的一部分，并且往往这一部分小于事业。可是女子却可能恰恰相反，爱情在婚后所占的比重有时会比恋爱时更大。三是在婚后，爱情变异的可能男子比女子大，所以，人们常有“痴心女子负心汉”之说。在爱情问题上，女子比男子更富有牺牲精神。对失恋的痛苦女子比男子更大、更长久。

了解了以上情况，大家对爱情可以理解得更深，使爱情心理更健康，恋爱行为的发展能更正常。

四、树立正确的恋爱观，做具有“五自”（自尊、自重、自立、自强、自爱）精神的大学生。

1、今日妇女的地位是妇女解放运动的胜利果实。

在中国几千年封建社会中，妇女毫无地位可言，那时把妇女当作“生儿育女”的工具，认为“女子无才便是德”，要求妇女在家“相夫教子”，“三从四德”，对婚姻毫无自主权，由父母包办，听命于“父母之命，媒勺之言”，男子可以三妻四妾，却要求女子“从一而终”。在国外，也长期把妇女当玩物、花瓶、男子的附属品。所以，世界革命运动的一个重要内容就是争取男女平等，争取妇女权益。克拉拉?蔡特金就是世界妇女解放运动的先驱之一。中国共产党自成立之日起就在马克思主义指导下为妇女解放而斗争。新中国成立后，党一贯重视妇女解放，维护妇女权益，中国妇女的生存权、受教育权、婚姻自主权、工作权等受到了保障。国家为妇女的发展创造了前所未有的良好条件。中国妇女的聪明、才智得到了极大发挥，真正成为“半边天”。世界上许多国家羡慕中国妇女今天拥有的权力和地位，这是来之不易的，值得每位妇女珍惜和爱护。但每个妇女真正得到解放，充分发挥自己在社会中的作用，关键在于自己，这就是全国妇联倡导妇女要做一个“自尊、自重、自立、自强、自爱”的人的原因。纵观中外，取得卓越成就的女子，无不是“五自”精神的典范。

2、树立正确的恋爱观，做一个具有“五自”精神的大学生。

一般来说，现代女性兼具妻子、母亲、社会劳动者几重角色，不仅承担着繁重的社会角色，而且是人类社会生殖繁延任务的主要承担者，往往比男性承受着更繁重的任务。从社会发展角度看，一个社会中女子的道德水平，文化修养，身体状况和心理健康水平，更加关系到社会的可持续性发展。认识到这些，就能自觉地以高标准要求自己，增强“五自”意识。在此对大家提出以下几点希望：

（1）作为当代的大学生，要认识到我们现在的任务是学习——学习做人，学习知识，学习为人民服务，学习即将立足于社会的本领。电大的学生更要清醒地看到，我们的入学分数线，是在普高分数线专二的最低层次，这就决定了我们过学习关，要比同时期的大学生付出更多的艰辛。从多年学校教育的实践看，凡是谈恋爱的学生学习成绩，上升的几乎找不到，普遍的是成绩下降，尤其是一、二年级学生，有些人因不能处理好恋爱与学业的关系，一两年下来就是几门功课不及格，连毕业都成问题，更不要说在竞争激烈的社会中站住脚了。

社会的发展要求当代大学生成为一专多能、一人多证的综合性、复合型人才。我们所处的时代是高度讲究时效的时代，时间的观念越来越强。时间，既是一个常数，公平地给每个人一天二十四小时；它又是一个变数，善用则多，妄用则少。莎士比亚有句名言：“放弃时间的人，时间也会放弃他。”大学时代是人生最宝贵的吸纳知识、增长才干的时期，我们一定要树立正确的人生观、爱情、婚姻观，认准目标，集中精力，投入学习中去，积极投身到社会和集体活动中去，在实践中锻炼和提高各种能力，而不要因把过多的精力、时间用于谈情说爱浪费宝贵的青春年华。

（2）学会处理同学、朋友之间的关系。

现代的社会生活，人与人之间的相互依赖和合作更为密切，强化了当代青年的交往意识。从心理学上分析，青年男女间自然的人际交往，有助于培养健康的性心理。他们通过健康的交往，增进相互了解，认识到男女间的各种差异，破除神秘感，使青春初期对异性的好奇心和向往转变成在生活、工作和学习中的相互关心和相互帮助，使青年人更好地适应和参与各种社会活动，发展起各项积极，健康的个性心理品质，同时，也提高了青年对性的道德价值的认识，有助于建立健康的异性间的友谊，也可能由此得到美满的爱情。在两性交往的过程中，分清友谊和爱情是极为重要的。友谊是爱情的前提和基础，爱情是友谊的发展和质变。两者有联系，但也有质和量的区别。友谊可能发展为爱情，也可能永远不能发展为爱情。对每个青年人来说，一定要弄清自己需要什么样的人作为终身伴侣，才能面对友谊和爱情做出冷静的，理智的判断，对于只能保持友谊的异性同学或朋友，你一定要态度明确地，果断地告诉他你的态度，并在接触中保持距离。千万不能拖泥带水、优柔寡断、犹犹豫豫或屈从于对方的穷追不舍，造成不必要的麻烦，因为爱情是来不得半点勉强和将就的。

对于友谊和爱情，可注意从以下几个方面加以区分：一是朋友可以有许多个，而恋爱对象和配偶只能有一个，这是爱情的“排它性”决定的。如果你与对方的交往可以与你与其他异性的交往或对方与其他异性的交往并存，这是友谊。如果将引起妒忌、痛苦和冲突，那么就是爱情或类似爱情的情感。二是爱情总是和性联系在一起的，它具有“性冲动”，有时甚至很强烈；友谊则相反。三是性爱是具有秘密性，具有性爱性质的情感和行为不愿让别人知道，一般只能“你知我知，天知地知”；友谊则完全可以直率地、无顾忌地向人们公开。四是如果一时分不清对方对自己的态度是友谊还是爱情时，可以将对方对他人的态度和对自己的态度进行对比，如果差不多，则为友谊，如果有所不同，对自己比较特殊，你就要比较冷静、理智地分析对对方各方面的情况的了解了多少？他是否适合作你的终身伴侣以决定是与对方保持友谊关系，还是继续目前的交往状态，经过进一步观察，了解后再作决定或可以决定与对方进一步发展了。

（3）少数已谈恋爱的大学生，应注意和检点自己的言行。

少数热恋中的学生，双方感情丰富，情感表现强烈，不注意恋爱时的言行，有的学生从小说、影视中看到了西方男女谈情说爱的场面，把文艺作品中的描写与现实生活混为一谈，把房间行为搬到大庭广众之下。其实这是一种误解，既不尊重别人，也谈不上自尊。即使在西方社会，在大学生和有教养的人们之间也十分讲究男女交往的礼仪和行为举止的分寸。所以，在恋爱过程中，我们也应该注意学习民族优秀的文化传统，切忌盲目模仿不文明的恋爱行为。20世纪60—70年代，美国曾实施青少年进行自我选择的性教育方式，但最终遭到严重的失败，造成每年百万名少女怀孕。青少年往往认为自己有能力做出正确决定，而事实并非如此，由于缺乏阅历，很容易出现不理智行为。1996年美国政府实施新的社会福利法案，拨巨款进行禁欲教育，就是最好的明证。现在有恋人由于控制不住自己的感情，过早地做出亲昵的动作，在众目睽睽之下，旁若无人地拥抱接吻，勾肩搭背，做出许多不堪入目的动作，甚至产生性冲动，过早地发生性行为，或不能处理恋爱中发生的矛盾、问题，走上犯罪道路。在这里必须指出，因恋爱受伤害的人群中，女大学生要承受各种心理负荷和外在压力，如造成怀孕、流产则造成终身痛苦，有的女生事后悔恨不已，有的内心恐惧，羞耻感重，总觉得周围的人都在盯着自己，有的担心怀孕被暴露；有的担心男友变心等等。据报载上海某大学三年级一对情侣，在感情冲动下发生了性关系，致使女方怀孕，两人焦急万分，走投无路，最后双双走上绝路。现在连西方不少大学生都提出要保持童贞。以上种种都明白无误地告诉我们，大学生在恋爱过程中要保持一定的距离，千万不要发生这种不受道德和法律保护的婚前性行为，以免遗留无穷的后患。特别是对那些思想不健康的人，他们搞多角恋爱，以解决性烦闷，玩弄女性为目的，女学生更要警惕。热恋中的男女，应充分认识到不文明的恋爱方式不仅有损于爱情尊严，造成爱情的庸俗化、下流化，而且有伤社会风气，有损于大学生的美好形象。应通过丰富精神、文化生活陶冶情操，摆脱和克制性冲动，使双方在高尚的人格和文明的行为下发展感情，这种感情才能经得住时间与挫折的考验。请牢记作家周立波说过的话：“爱情如洞庭湖里的水浪，你要不控制它，它会淹没你的志向、事业、精力、甚至生命，要是控制得当，不让它泛滥，就会从它身上得到年年岁岁的丰收。”

正确的爱情观篇2

当前, 由于网络游戏、网络小说、影视剧等互联网资源的推陈出新以及社会发展进程的日益加快, 使中职生的爱情观出现了一系列问题, 主要有以下两种: (1) 中职生恋爱公开化、自由化、主动性较强。目前, 在对我校中职生恋爱情况调查时, 发现半数以上的学生处在恋爱阶段, 而百分之四十左右的学生具有恋爱史。 (2) 中职生恋爱逐渐趋向多样化, 但缺乏一定的责任感。根据调查发现, 我校中职生在恋爱的过程中, 普遍目的为向同学或朋友证明自己的魅力, 以便满足个人的虚荣心。多数是感受爱情的美感、证实自身魅力、满足自己的虚荣心。

基于上述, 笔者认为, 教育既要育人子弟, 还要回归生活, 让学生得到身体与精神的双重发展。目前, 我国中职教学往往注重对学生操作技能和实践技能的培养, 却很少重视中职生的爱情观, 这无疑是教育教学上的短板。因此, 我们要遵从素质教育理念的核心要求, 在中职语文课堂中融入爱情观教育, 帮助中职生树立健全的爱情观。笔者以中职语文课为例, 谈谈有关爱情观的教学心得。

一情感导入, 正确认识

在社会环境与网络环境的双重影响下, 中职生恋爱成为一种生理和心理上的必然。现阶段, 许多中职院校在面对爱情观的教育问题时, 常常会采取消极回避的态度, 只有在学生犯下错误时, 校方才会进行管理。这种办法不仅难以起到作用, 还会激发中职生的叛逆心理。由此可见, 爱情观教育对于中职生而言迫在眉睫。

结合上述, 笔者认为在中职语文教材中有许多课文, 都对爱情观做出了详细的诠释, 我们不妨利用这些课文进行导入, 从而激发中职生的情感, 让他们能够正确地认识爱情观, 继而使他们的人格更健全、更完善。以《致橡树》为例, 该首诗歌中的句子十分经典:我如果爱你, 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己!诗人采用对比的手法, 借此表达爱情是富有内涵的, 并且诗人还利用衬托的方法表明了爱情不能做趋炎附势的凌霄花, 也不能附庸高枝而沾沾自喜。正确的爱情观可以让中职生健康成长, 让他们的人格更具魅力。而错误的爱情观不仅会让中职生的精神世界处处碰壁, 同时对他们的人生观也会带来影响。如果将文中经典的句子作为语文课堂教学的导入, 那么学生就能在一开始就被这些句子所吸引, 通过后面的学习逐步感受到, 在诗人的爱情观里, 在爱情的世界中, 应该人人平等、互相尊重, 不能在爱情中迷失, 也不可在爱情中施舍, 只有这样才可实现风雨同舟、相濡以沫, 从而在诗人的影响下激发自己的情感, 逐步树立正确的爱情观。

这样的导入, 不仅可以让爱情观教育更自然, 同时还可以间接实现语文教学, 让中职生的精神与能力获得双重发展。

二主题讨论, 心得共享

中职生正处在爱情观构建的黄金阶段, 但对照我国实际情况, 许多中职生都未能正确认识爱情, 认为爱情就是两个人相爱, 至于如何相爱, 该用什么样的态度去恋爱, 他们很少去考虑。或者说, 他们缺乏一个正确的态度去面对爱情。此外, 现阶段互联网飞速发展, 各类以爱情为题材的影视剧和小说层出不穷, 许多男生受到作品的影响, 充满大男子主义, 认为自己想的就一定是对的, 很少关注对方的想法和心情。而女生, 受到作品的影响, 总是梦想得到自己的白马王子, 充满了浪漫情节, 继而忽略了现实。

为了纠正中职生对爱情观的认知, 我们可以根据学情, 在语文课堂中开展一些与爱情主题相关的讨论活动, 激发中职生兴趣的同时, 帮助他们构建正确健康的爱情观。比如学习完第五单元课文中裴多菲的爱情诗《我愿意是急流》后, 为了普及爱情观教育, 我开展了主题为“如何定义爱情”的讨论活动。在这次活动中, 学生们的参与热情高涨, 他们所阐述的理论更是层出不穷。但若仔细分析却能发现, 学生们所表达的想法与《我愿意是急流》的中心思想很相似。为了帮助学生摆脱思维上的定式, 我对学生说:“请同学们抛开课文, 按照自己的想法来解读一下爱情, 你们心中的爱情观是什么样子的呢?”通过这个问题, 学生可以及时摆脱胆怯心理, 踊跃参与、畅所欲言。比如有的女学生认为“爱情的本质在于相濡以沫、相互扶持、相敬如宾”;有的男学生则认为“爱情的真谛在于守护自己的爱人和亲人, 愿意为之付出一切”。

由此可见, 合理地开展讨论活动是构建中职生正确爱情观的重要途径。我们广大教职人员必须在这个过程中积极引导, 在遵从课文的同时抛开课文, 引出学生的真实思想, 并对其给予正确的引导。这样, 才能够切实有效地帮助中职生树立健康的爱情观。

三调查总结, 点亮情感

中职生受到某些爱情题材的影视剧和小说的影响, 他们对爱情这一话题充满着浓厚兴趣。所以, 我们可以适当地开展一些实践活动, 让他们在活动中加深认知, 继而树立正确的爱情观。此外, 新课标明确提出:正确的中职教育要以知识传达、实践操作为目的, 以便提高中职生的实践能力。我们不妨指导中职生利用课下时间进行调查, 总结中职生对待爱情的态度和想法, 然后再根据调查结果撰写相应的文章, 从而让中职生得到实践锻炼的平台, 点亮他们的情感。

比如在学完第五单元课文中的《情人节的玫瑰绽放在教室里》后, 我以该篇文章宣扬的主题——没有爱情教育的教育是缺憾的教育, 指导学生创建一份调查报告, 然后以班级为单位, 进行走访式调查。这样, 一方面可以锻炼中职生的人际交往能力, 另一方面还能培养他们总结归纳的能力, 继而让正确的爱情观深入他们的内心。

记得某位名人曾说过:“真正的爱情与金钱无关, 与地位无关, 而是在于一种真理, 一种对爱情真谛的挖掘。抛离了真理的爱情, 只能是一种动物式的爱情。”这句话告诉我们, 只有树立正确的爱情观, 人生才会完美, 发展得才会全面。开展中职语文教学之初, 我们首先要从心灵教育着手, 帮助中职生树立健康、正确的爱情观, 让他们的心灵与能力共同发展。

摘要：对中职生来说, 他们正处于爱情观朦胧的阶段, 缺乏正确的判断力, 如果没有正确的引导, 就容易犯错误。本文从中职生恋爱问题和原因分析入手, 结合高教版《语文 (基础模块) 》第一册第五单元内容, 从课文导入、主题讨论、调查总结三个方面谈了如何利用语文课文引导中职生树立健康、正确的爱情观。

关键词：中职生,爱情观,语文教学,心得体会

参考文献

[1]韩丽春.高职大学生恋爱心理分析及对策[J].中国成人教育, 2007 (23)

[2]鞠睿.中职生不良恋爱观及其对策浅析[J].现代教育科学 (中学教师) , 2009 (6)

浅谈大学生要树立正确的爱情观篇3

关键词:大学生;爱情观;问题

爱情是男女双方基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。爱情在人类社会进化的过程中扮演着非常重要的角色,这种重要不但源于其为人类的繁衍生息做出了不可磨灭的贡献,而且更在于其经常推动社会历史的变迁与进步。因为有了爱情,男女之间互相吸引,在满足心理与生理需要的同时,孕育着下一代,从而完成人类繁衍的任务。因为有了爱情,爱侣之间相互扶持、相互帮助,促进彼此的生活不断进步,从而也促进了全社会的进步。

一、大学生要认识到爱情是美好的

爱情是令人向往的,因为它教会人们珍惜、爱护,为了对方的快乐和幸福去付出、去奉献,这是人与人之间交往的最高境界之一。正是爱情的美好给人们的生活增添了诸多的乐趣,能够提升人们的品格和精神境界,所以人们不懈地追求着属于自己的美好爱情。

但是,有的学生由于这样那样的原因,有时认为爱情是不美好的,这部分人群需要走出误区。

受到周围的人的爱情婚姻生活不美满的间接影响,尤其是父母婚姻生活不美满的映射,让他们感觉爱情是靠不住的,甚至觉得婚姻是可恶的。现代生活节奏很快,人们的思维也不断受到冲击,生活压力使得每个家庭都很紧张,有了孩子的父母就会产生分歧,整天争吵甚至离婚。在这样的环境下长大的孩子,应该认识到以下两点:克服偏激认识;正确认识到爱情是美好的。

别人的生活不是你的生活,你的生活能够幸福与否掌握在你自己手里。父母的婚姻有问题,不代表你的婚姻将来就不安全。所以,生活在这样的环境中的孩子应该驱除别人的生活经历的影响,更加乐观地对待爱情和婚姻。

你的幸福生活可能改变别人的状况。当你勤奋地学习、努力地工作,获得美好的爱情和婚姻之后,会影响到你周围的人的婚恋走向美化,包括父母。

有的人经历了爱情挫折之后,就不再相信爱情是美好的,从而抵制爱情。人们都是从小到大地生长着,认识事物的顺序都是从不知—知道一点—知道许多,所以,在经历爱情挫折以后,只要正确地分析原因,找到失败的症结在哪,然后继续前行,就会找到属于自己的美好的爱情。永远记得,生活为你关上了一扇门,就会再为你打开另一扇门!

二、大学生要认识到爱情不是无条件美好的

“爱情”的定义中,在“感情”的前面有诸多的限定词。所以,要获得一份美好的爱情,我们必须遵守这些限定词的要求,否则,就不会收获美好的爱情。即,爱情的美好是有条件的。

三、美好的爱情要基于一定的社会基础

爱情具有社会属性。如同人要生活在一定的社会群体中一样,没有人可以孤立地生活,不与外界社会交往。个人的爱情必须与社会融在一起,这样才会长久发展,否则,迟早会被人们遗弃。

爱情与社会责任联系在一起才会经久不衰,绽放出时代的光芒。革命年代,毛泽东与杨开慧的爱情与革命紧密联系在一起,尽管杨开慧早逝于狱中,但她的爱情故事永远存在在中国人的心中。宋庆龄与孙中山的爱情,以国家和民族利益为先,受到后人无限景仰。唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,真切热烈却误了国政,这场与社会责任脱节的爱情最终走向了灭亡。

男女之间爱情的交往要注意社会关系的影响。爱情看上去是两个人的事,实则远远不止两个人的事,它还关系到男女双方的家庭、亲属朋友关系等。妥善地处理与对方的家人、朋友的关系,亦将影响到爱情相处的顺利与否。人们常说,爱一个人,就要爱他的全部。所以,当你选择一个人作你的终身伴侣时,也要选择他身上附带的责任,比如孝敬他的父母、爱护他的兄弟姐妹等。

爱情交往的行为在公共场合要有度,注意不失文明礼仪。现在很多年轻的人追求奔放的爱情,不在乎在任何场合去表现它,公交车上、商场里、学校校园里……亲密的举动时时可见。社会公共场合有固有的法则,人们之间相处有共同的法律法规和道德标准去约束,大家要自觉遵守,共同维护和谐社会的建立形成。

四、美好的爱情要基于共同的生活理想

爱情的持久要有男女双方共同的生活理想作基础。虽然爱情当中有性爱、有责任,但性爱有新鲜—熟悉—腻烦的特性,责任可以在爱情的初始激情过后继续维持爱情的延续,但维持者双方都会感到很累,越来越身心疲惫筋疲力尽,最后不免导致爱情终结。所以,美好的爱情需要两个人拥有或树立共同的生活理想,共同携手为之打拼,在相互扶持的日子里相互勉励、相互提高、相濡以沫,这样爱情才会越来越沉甸、厚重,像酒酿一样越陈越香。真正的爱情,不是两个人互相凝视,而是两个人共同注视一个方向。爱情的真正意义在于帮助对方提高的同时,提高自己。

五、美好的爱情是纯真、专一的

爱情需要纯真,也就是说不要带上感情以外的别的功利色彩。比如为了达到某个目的,或者实现一些不合理的甚至非法的目的,而利用爱情的名义去帮助实现,这样只会毁掉爱情。

爱情需要专一,需要忠诚。男女双方在确立恋爱关系之后,都要把儿女感情集中在对方身上,这样才能浇灌出美丽的爱情花朵。而脚踩两只船,只能招致两手空空。陶行知说过:“爱情之酒甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,酸如醋;随便喝,要中毒。”

六、美好的爱情需要责任护航、物质奠基

美好的爱情是主动的给予,是对对方整体的关怀,无论处于顺境还是逆境,无论贫穷还是富裕,无论健康还是疾病,爱一个人或接受一个人的爱,就意味着始终不离不弃,自觉地为对方承担责任。美好的爱情的旅途,需要懂得责任、勇于承担责任的两个人去护航,才能驶出美丽的弧线。

鲁迅在他的小说《伤逝》里说:“人必生活着,爱才有所附丽。”意在指出美好的爱情是需要双方先解决生存下去的问题,才能谈及恋爱。没有必备的物质基础作奠基,爱情的生长将很艰难。很多影视剧作品都描述过这个问题,生活中的油盐酱醋和锅碗瓢盆,往往冲击着爱情的承受能力。

七、大学生如何为创造美好的爱情打基础

大学时代是人生的花季,难免生长出爱情这艳丽的花朵,花儿都需要精心照料才能绚烂开放,爱情更需要百倍呵护才不会中途夭折。因而,大学生要妥善地对待大学时期的爱情课题。

八、正确认识爱情在大学生活中的位置

处于大学时代的青年男女大多都是20岁左右的年龄,正值感情萌动的时期,所以,一味地躲避没有必要,只要正确地去认识、去对待爱情就可以了。那么,爱情是不是大学时代的必需品呢?根据美好的爱情需要具备的条件和大学生的时期特点,可以得出判断:大学时期,是努力丰富知识、增长技能本领、提高综合素质、为四年以后走上社会奠定过硬基础的时期,也是为创造美好的爱情打下坚实心理、物质基础的阶段。爱情是很自然地存在在每一个成人的生活中,可能在大学时来临,可能在毕业工作以后来临,也可能在工作很久之后才来临。爱情不是大学生活的必需品。

九、摆正爱情与学业的关系

大学生的本质身份还是学生,学业还是处于第一要位的。所以,一旦选择了爱情,切勿整天只记得卿卿我我,大好光阴置于感情的缠绵之中,结果荒废了学业,得不偿失。没有了学业,将来没有一个丰实一些的物质基础,美好的爱情亦无从谈起。

十、走出大学生认识爱情的几个误区

1.从众行为。有的大学生认为,别人都有了男朋友或女朋友,而自己却没有,说明自己能力不行,所以无论如何也要谈一次恋爱。这样的爱情是很危险的,草率的爱情很难成功,所以分手的机会很大,付出的恐怕都要付诸流水。这类同学应该去看动画片《花木兰》,其中木兰的爸爸借满树盛开的花丛中一朵含苞待放的花骨朵儿对落选秀女的木兰说:不要急,迟开的也许就是最艳丽的!

2.唯爱是从。恋爱中的男女容易被爱情冲昏头脑,爱情至上,什么都不顾及了,学业和社会工作都抛之脑后。美好的爱情是理智与情感的有机统一,失掉理智的爱情迟早会毁掉双方。

3.草率性爱。爱情固然是性爱与情爱的统一,但是,过早地接触性爱并不会成为爱情走向美好的催化剂,有时还适得其反。性爱同样是美好的,但要在正确的时间进行,婚姻缔结的时间方为正确的时间。

正确的爱情观篇4

（二）各位晚上好。上次讲课呢，我们主要分析了三观扭曲的因素和正确树立的方向。同学们非常不积极，没有一个在课后给Q老师提讲课意见和建议的，对此Q老师非常失望。只有一位同学，给老师提出了介于意见和砸场之间的某种东西，等下我们会着重表扬一下这位同学。

下面我们开始今天的课程。

前面我已经讲了，价值观决定人生观，人生观决定爱情观。那么如何树立正确的价值观是我们首先要面对的。所谓价值观，就是你对一切人和事的看法及定位，是你人生中最高的指挥系统。它包括物质、精神、和肉体。物质上的很好说，比如金钱、事业，利益。精神上的也好理解，比如感情、道德、成就感。肉体上的呢，往往很重要却容易被人们忽略————就是健康。

很显然，健康应该是排第一位的，身体是排在人生最左边的“1”.而其他都是跟在后面的“0”。身体一旦倒下，“0”就真的成0了，所以我们生活中的一切，都要以健康为重。在合法的前提下，价值观中任何与健康发生冲突的因素，都应该暂不考虑，否则，即使是一次很小的忽略，也很可能让你陷进“千里之堤溃于蚁穴”的危机。

那么，既然肉体列居首位，物质和精神哪个更重要呢？本人认为，物质和精神都不是独立存在的，就像思想和身体相互作用一样，所以要理智的看待，不要盲目把任何一种膨胀扩大。上节课也分析了，相比精神，人们更容易被物质奴役和舒服，我以我建议应该把更多的注意力转移到精神上，起码感情应该高于金钱，道德应该高于利益，成就感应该高于事业本身。

除此之外，价值观中还两个很容易受到外界干扰的，争议比较大的组成要素。

一是“成功”，二是“意义”。

伴随着社会的发展，成功仿佛越来越成为人生的终极目标，而教育的核心，也一直都是成功。到底何为成功？

假如我现在要举几个成功者的例子，大家一定会首先想到马云、李嘉诚、比尔盖茨，再或者拿破仑、林肯等等，仿佛成功就是企业与统治。当然我不是在否定他们，而是说人们太过于强调金钱和地位。梵高作为一个成功的画家，梵高作为一个成功的艺术家，有多少人在谈论成功时提到他？就因为他是个现实、物质、事业上的失败者吗？

郎咸平教授也说，现在的成功成为一种成功主义，偏离了精神，是相当不正常的。然而当畸形成为一种趋势，人们会很难发觉认知。这就引出一个在树立价值观中相当重要的因素————独立的思考判断。

同样的问题，我们再说一下意义。意义是价值的体现，是衡量生活质量的重要标杆，做任何事我们都会强调意义，比如上学的意义，工作的意义。但是仔细分析我们发会现，“意义”也在逐渐被物质同化，基本被“利益”取代。

放眼生活中乐于读书研究学术的群体，百分之八十都是学生，尤其是哲学爱好者，几乎全是。对于踏入社会的成年人，意义基本等于利益，他们逐渐不再讨论和面包无关的事情，他们会说生活就是物质，物质才是现实。对于这种成长的悲哀，我想很大原因是社会压迫，（也就是我上节课所分析的）。但是人类所创造的社会不是绝对与完美的，而且是不断变化的，所以我们必须有独立的思考和判断能力，去辅助我们树立正确的观念。

综上所述，正确的价值观应该树立在独立思考的基础上，以健康为最高标准，以道德和正确的意义为指引，结合物质与精神，理智的去分辨、定位一切。

价值观有了，人生观自然就水到渠成。

所谓人生观就是人们对人生目的意义的认识，和基本的生活态度。主要表现在你的理想、追求与抉择。再细分就是公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。

关于这个抉择我想强调一下，人生很多时候选择大于努力，因此抉择是人生观的集中体现，也是人生最主要的环节，那如何最好的抉择，就看你人生观的塑造了。

关于人生的目的，我认为最主要是快乐，上节课也讲了，人生充满欲望，而欲望渴望满足，满足就会快乐。因此你的苦乐观一定不要太主观，不能改变痛苦本身，就只能改变自己的心态了，所以苦乐观越善变越好，从更多的方面去认识世界，保持宽阔的视角和心态。

关于苦乐观，我还有一点比较深的心得，就是“严以律己宽以待人”这句话。古人为何要这样劝诫世人？我想一定是经过丰富的生活实践与坎坷而总结出来让人获得快乐的。这不仅仅是优良的修养，从某个角度上说，也是保持快乐的方法。

严以律己，首先会提高你的个人素质和人际好评率，其次呢，会让你自然而然的保持原则，不会轻易随波逐流，减少迷茫。而宽以待人，更是从对别人的宽容上，减少了自身的失望、愤怒等不良情绪。将其延伸于世界，更是一种智慧，宽以待世，也必然会减少很多抱怨和不满。

如果你的苦乐观树立得当，你首先是是一个积极快乐的人，你的人生观就得到一定质量的保障了，然后就是义利观和公私观。“义”，约等于道德，“利”，就是利益。如上文谈价值观时所说，好的人生观也一定是义大于利。而公与私，个人认为也没有绝对的大小，绝对服从“公”的“私”是虚伪的，不健康的，我们也应该合理对待，就事论事，对此我非常赞同杨朱的“拔一毛而利天下，不为也。”

很多人可能对这句话并不理解或有误解，为什么赞同呢？万事万物皆有它的规律，拔一毛而利天下牵扯的是社会大集体，远不像我把自己的午饭给了一个乞丐那么简单，天下自然是有天下的运转规律，今天我拔一毛利天下，明天就有可能有别人拔一毛，如此下去，人人效仿，人人都会为社会牺牲，个体都不完整了，集体还会完整吗？集体就会因个人的牺牲而变的完美吗？

说到这里我忍不住想说一下中国现象，中国无论什么市场都有政府或部分权势插手，所以中国很多市场都是不正常发展，比如各种商品炒作再比如房地产，这甚至已经不是利天下了，但这仍是典型的人为因素破坏市场规律，影响非常恶劣，人民深受其害。

OK打住，接下来是荣辱观和生死观，当然，荣辱不惊是面对荣辱最好的态度，但这和严以律己宽以待人一样难以轻易做到。所以我们要尽量淡然————

荣可喜，不可骄；辱可忍，不可卑，淡然视之，把人生看作一个过客，或把自己看做一个过客。

生死呢，更是有命在天，我这里的天仅仅指生命的自然规律，宗教的存在也大大反应了并依附于人们对生的贪恋，而死，不过是长期的沉睡，生有生的痛苦，何必贪恋。

除此之外我还想加上一个劳逸观。我们常说劳逸结合，生活本来就是该张弛有度的，闲暇并不是浪费时间，即便我们生在快节奏的时代，也很有必要适当调整自己的时钟，让节奏慢下来，多享受一下路边的风景和美好的人间。

最后是幸福观，幸福观和苦乐观一样，反映一个人的心态。幸福不是终点，而是通往幸福的本身的路程。只要你淡泊荣辱、精神愉快、劳逸结合、健康快乐了，你自然就会幸福。（当然，一会还要加上接下来的爱情观。）

综上所述，正确的人生观应该竖立在正确的价值观基础上，以精神愉快为最高原则，以合理的理想和苦乐观为指引，独立理智的去追求人生途中的幸福。

那么，人生观和价值观都确立了，爱情观也就浮出水面，其实爱情观是人生观的一个重要分支，主要指你对爱情本身的追求和爱情在人生中的分量。

爱情不等于婚姻，但却是婚姻的重要组成部分，没有爱情的婚姻是不幸的，只有爱情的婚姻也是不幸的。如果爱情观也分为物质和精神两部分，我想也是该理智面对综合考虑的，毕竟爱情终究是要放下情书放下玫瑰，捧起柴米油盐过日子的。而第三部分的“性”，显然是在感情基础上自然而然发生的。除此之外，任何交易或其他方式都让人作呕，是退化禽兽本性的表现。都说贫贱夫妻百事哀，个人认为也不是绝对的。短期的贫困生活可以考验爱情，但长期的贫困生活一定让爱情疲惫。

即便如此，我还是不支持纯物质的爱情婚姻。因为没有爱情就谈不上什么疲惫了，或许一到大难临头就各自飞，连相互支撑的底气都没有，更别说相濡以沫白头到老。

其次，选择爱情也是很重要的，正如上文在人生观中谈的选择大于努力，爱情也是一样，一开始就选择一个相对和谐的伴侣，比后来为了感情而相互磨合折磨要理智的多。

大学之前，我的择偶标准是内外兼修，大学之间，我渐渐忽略掉外表，因为志同道合与蓝颜知己才是最难得的。毕业之后，我在和男友的相处之间渐渐陷入了迷茫，因为我不明白两个相爱的人为什么会经常相互折磨。

最后我终于明白了，两个人在一起最重要的是什么？不是郎才女貌和最佳身高差，也不是眼睛里看着同一片天空，而是拥抱起来不会有刺。说白了就是性格。

志同道合固然是重要的，但是没有相互包容的性格也是爱情的不幸。两个强势的人不要在一起，两个暴躁的人不要在一起，这是真理。

总而言之，正确的爱情观一定要建立在理智的选择之上，以性格和谐为最高原则，以感情和志同道合为指引，共同去创造物质与精神，相互支撑，相互包容。

我依旧认为，任何事都不是绝对的，今天的讲课只是给大家提供一些分析和方向，你的人生你是主角，你最了解，别人不会比你清楚。所以，调整好心态，快乐的生活起来吧，人生如此美丽。

——— 路上风景正好，天上太阳正晴！

正确的造句是什么正确怎么造句篇5

在一定范畴内讲，他的说法是正确的。

后来的事实验证了他的推断是正确的。

我们要努力提高分辨是非的能力，知道什么是正确的，什么是错误的。

我们经历了许多困难和曲折，但是毕竟走上了正确的道路。

正确的结论，来源于对事物深入细致地研究。

正确的审美观是我们在良莠不齐的小说世界中阅读时的航标灯。

姐姐认为做服务员工作是低三下四，这种观点是不正确的。

实践证明，党的改革开放政策是正确的。

为什么同样正确的方向却出现大相径庭的结果?

明明是自己错了，他还自以为是，不相信正确的答案。

我国经济建设分为三步走的战略部署是英明正确的。

人在社会上，立身处世应当有个正确的标准。

要在浩瀚的古籍里搜集有用的材料，必须有正确的方法，不然，就会如堕烟海，茫无头绪。

他的心算能力很好，一看题便能不假思索地说出正确的答案。

变化让我们不至于停滞不前，让我们的生活朝正确的方向发展，让我们实现我们期望和应得的伟大与崇高。

或许这就是解答这道难题唯一正确的方法。

这是正确的事，但我们不能坐享其成。

不过，冷嘲热讽并非正确的做法。

任人唯贤是唯一正确的选拔干部的标准。

我们夜以继日地赶项目，希望一切都朝着正确的方向发展。

正确的解释

谓符合事实、规律、道理或某种公认的标准。与“错误”相对。

正确的爱情观篇6

表情真是七十二变，直到最后，简直可以开怀大笑，很是开心呀!!弄好了100，最低线也能99分。不是吗?因为根本就没有答案，只是考生在互说着自己的选择，多搜几次，多找找，一定能找到与你选择相同的人。若与你的选择不同，那就再搜，肯定能搜到相同的。晕!!!

公务员真是火，火得不得了!凡是复习过的朋友想必都经历过无数次同一道题，不同的书刊、网站都有不同的“正确答案及详细解析”这让作为学习的人员如何选择?正规部门不给答案，所谓的答案都是一些社会组织，不是我们不相信，而是各不相同的答案，让我们不知道该信哪个。题多，样多，答案也随之不断增多。复习的时候如果连思路都撑握不准或者有些思路干脆就是错的，那考试的时候还用考吗?考公务员的人都在互相问，“疑?你的正确答案和我的正确答案为什么不是同一个答案??”

考完了，估分的人有高兴的、有失望的，其实高兴与失望都没有什么意义，估分，根据什么估分，答案呢?正确答案是什么，别说刚刚考过的，就是前些年考过的真题，我们都不知道到底什么才是正确的答案，更何况今时今日!

迷迷茫茫的复习，迷迷茫茫的考试……

耳边响起了那首小刚的音乐——我的心太乱……

附一：

这几天通过在网上与网友交流，答题及其他参考，觉得行测考试题目是有点偏难，答案也不尽相同。这使我想起了去年这个时候的一些说法：行测题的答案非唯一性。也就是说有的题目的答案有2个或以上。不过我看也是，但不会超过2个。

看了新浪网上所谓的行测答案，觉得那些所谓的“专家”给出的答案有好多错误，不能相信。

比如数字推理题：1，3，4，1，9，。答案究竟是a(5)还是d(64)呢，没有定论，各有说法，还有的干脆说这两个答案都对。我答的是a，但现在觉得d更贴切(前一个数减后一个数的平方等于第三项)。

不过对我来说是无所谓了，报的职位本来就非我本意，没上合格线最好。

考前我曾说，就这次考试来说，没人会比我的心态更好，确实如此。

对《行测》来说，我还有这样一种感觉：即便考前不作任何复习，考试对我来说都一样的难或易——考前的复习真的不起什么作用，完全是平时知识的积累在起作用。不知对其他人来说是否有这样的想法。当然，反对的大有人在!

浅谈大学生要树立正确的爱情观篇7

一、大学生要认识到爱情是美好的

爱情是令人向往的, 因为它教会人们珍惜、爱护, 为了对方的快乐和幸福去付出、去奉献, 这是人与人之间交往的最高境界之一。正是爱情的美好给人们的生活增添了诸多的乐趣, 能够提升人们的品格和精神境界, 所以人们不懈地追求着属于自己的美好爱情。

但是, 有的学生由于这样那样的原因, 有时认为爱情是不美好的, 这部分人群需要走出误区。

受到周围的人的爱情婚姻生活不美满的间接影响, 尤其是父母婚姻生活不美满的映射, 让他们感觉爱情是靠不住的, 甚至觉得婚姻是可恶的。现代生活节奏很快, 人们的思维也不断受到冲击, 生活压力使得每个家庭都很紧张, 有了孩子的父母就会产生分歧, 整天争吵甚至离婚。在这样的环境下长大的孩子, 应该认识到以下两点:克服偏激认识;正确认识到爱情是美好的。

别人的生活不是你的生活, 你的生活能够幸福与否掌握在你自己手里。父母的婚姻有问题, 不代表你的婚姻将来就不安全。所以, 生活在这样的环境中的孩子应该驱除别人的生活经历的影响, 更加乐观地对待爱情和婚姻。

你的幸福生活可能改变别人的状况。当你勤奋地学习、努力地工作, 获得美好的爱情和婚姻之后, 会影响到你周围的人的婚恋走向美化, 包括父母。

有的人经历了爱情挫折之后, 就不再相信爱情是美好的, 从而抵制爱情。人们都是从小到大地生长着, 认识事物的顺序都是从不知—知道一点—知道许多, 所以, 在经历爱情挫折以后, 只要正确地分析原因, 找到失败的症结在哪, 然后继续前行, 就会找到属于自己的美好的爱情。永远记得, 生活为你关上了一扇门, 就会再为你打开另一扇门!

二、大学生要认识到爱情不是无条件美好的

“爱情”的定义中, 在“感情”的前面有诸多的限定词。所以, 要获得一份美好的爱情, 我们必须遵守这些限定词的要求, 否则, 就不会收获美好的爱情。即, 爱情的美好是有条件的。

三、美好的爱情要基于一定的社会基础

爱情具有社会属性。如同人要生活在一定的社会群体中一样, 没有人可以孤立地生活, 不与外界社会交往。个人的爱情必须与社会融在一起, 这样才会长久发展, 否则, 迟早会被人们遗弃。

爱情与社会责任联系在一起才会经久不衰, 绽放出时代的光芒。革命年代, 毛泽东与杨开慧的爱情与革命紧密联系在一起, 尽管杨开慧早逝于狱中, 但她的爱情故事永远存在在中国人的心中。宋庆龄与孙中山的爱情, 以国家和民族利益为先, 受到后人无限景仰。唐玄宗和杨贵妃的爱情故事, 真切热烈却误了国政, 这场与社会责任脱节的爱情最终走向了灭亡。

男女之间爱情的交往要注意社会关系的影响。爱情看上去是两个人的事, 实则远远不止两个人的事, 它还关系到男女双方的家庭、亲属朋友关系等。妥善地处理与对方的家人、朋友的关系, 亦将影响到爱情相处的顺利与否。人们常说, 爱一个人, 就要爱他的全部。所以, 当你选择一个人作你的终身伴侣时, 也要选择他身上附带的责任, 比如孝敬他的父母、爱护他的兄弟姐妹等。

爱情交往的行为在公共场合要有度, 注意不失文明礼仪。现在很多年轻的人追求奔放的爱情, 不在乎在任何场合去表现它, 公交车上、商场里、学校校园里……亲密的举动时时可见。社会公共场合有固有的法则, 人们之间相处有共同的法律法规和道德标准去约束, 大家要自觉遵守, 共同维护和谐社会的建立形成。

四、美好的爱情要基于共同的生活理想

爱情的持久要有男女双方共同的生活理想作基础。虽然爱情当中有性爱、有责任, 但性爱有新鲜—熟悉—腻烦的特性, 责任可以在爱情的初始激情过后继续维持爱情的延续, 但维持者双方都会感到很累, 越来越身心疲惫筋疲力尽, 最后不免导致爱情终结。所以, 美好的爱情需要两个人拥有或树立共同的生活理想, 共同携手为之打拼, 在相互扶持的日子里相互勉励、相互提高、相濡以沫, 这样爱情才会越来越沉甸、厚重, 像酒酿一样越陈越香。真正的爱情, 不是两个人互相凝视, 而是两个人共同注视一个方向。爱情的真正意义在于帮助对方提高的同时, 提高自己。

五、美好的爱情是纯真、专一的

爱情需要纯真, 也就是说不要带上感情以外的别的功利色彩。比如为了达到某个目的, 或者实现一些不合理的甚至非法的目的, 而利用爱情的名义去帮助实现, 这样只会毁掉爱情。

爱情需要专一, 需要忠诚。男女双方在确立恋爱关系之后, 都要把儿女感情集中在对方身上, 这样才能浇灌出美丽的爱情花朵。而脚踩两只船, 只能招致两手空空。陶行知说过:“爱情之酒甜而苦。两人喝, 是甘露;三人喝, 酸如醋;随便喝, 要中毒。”

六、美好的爱情需要责任护航、物质奠基

美好的爱情是主动的给予, 是对对方整体的关怀, 无论处于顺境还是逆境, 无论贫穷还是富裕, 无论健康还是疾病, 爱一个人或接受一个人的爱, 就意味着始终不离不弃, 自觉地为对方承担责任。美好的爱情的旅途, 需要懂得责任、勇于承担责任的两个人去护航, 才能驶出美丽的弧线。

鲁迅在他的小说《伤逝》里说:“人必生活着, 爱才有所附丽。”意在指出美好的爱情是需要双方先解决生存下去的问题, 才能谈及恋爱。没有必备的物质基础作奠基, 爱情的生长将很艰难。很多影视剧作品都描述过这个问题, 生活中的油盐酱醋和锅碗瓢盆, 往往冲击着爱情的承受能力。

七、大学生如何为创造美好的爱情打基础

大学时代是人生的花季, 难免生长出爱情这艳丽的花朵, 花儿都需要精心照料才能绚烂开放, 爱情更需要百倍呵护才不会中途夭折。因而, 大学生要妥善地对待大学时期的爱情课题。

八、正确认识爱情在大学生活中的位置

处于大学时代的青年男女大多都是20岁左右的年龄, 正值感情萌动的时期, 所以, 一味地躲避没有必要, 只要正确地去认识、去对待爱情就可以了。那么, 爱情是不是大学时代的必需品呢?根据美好的爱情需要具备的条件和大学生的时期特点, 可以得出判断:大学时期, 是努力丰富知识、增长技能本领、提高综合素质、为四年以后走上社会奠定过硬基础的时期, 也是为创造美好的爱情打下坚实心理、物质基础的阶段。爱情是很自然地存在在每一个成人的生活中, 可能在大学时来临, 可能在毕业工作以后来临, 也可能在工作很久之后才来临。爱情不是大学生活的必需品。

九、摆正爱情与学业的关系

大学生的本质身份还是学生, 学业还是处于第一要位的。所以, 一旦选择了爱情, 切勿整天只记得卿卿我我, 大好光阴置于感情的缠绵之中, 结果荒废了学业, 得不偿失。没有了学业, 将来没有一个丰实一些的物质基础, 美好的爱情亦无从谈起。

十、走出大学生认识爱情的几个误区

1. 从众行为。

有的大学生认为, 别人都有了男朋友或女朋友, 而自己却没有, 说明自己能力不行, 所以无论如何也要谈一次恋爱。这样的爱情是很危险的, 草率的爱情很难成功, 所以分手的机会很大, 付出的恐怕都要付诸流水。这类同学应该去看动画片《花木兰》, 其中木兰的爸爸借满树盛开的花丛中一朵含苞待放的花骨朵儿对落选秀女的木兰说:不要急, 迟开的也许就是最艳丽的!

2. 唯爱是从。

恋爱中的男女容易被爱情冲昏头脑, 爱情至上, 什么都不顾及了, 学业和社会工作都抛之脑后。美好的爱情是理智与情感的有机统一, 失掉理智的爱情迟早会毁掉双方。

3. 草率性爱。

爱情固然是性爱与情爱的统一, 但是, 过早地接触性爱并不会成为爱情走向美好的催化剂, 有时还适得其反。性爱同样是美好的, 但要在正确的时间进行, 婚姻缔结的时间方为正确的时间。

4. 爱情要以婚姻为目的。

在正确的地方做正确的事篇8

空客A330徐徐降落上海虹桥机场，不到半个小时我已经在停车场坐进了一辆全新奥迪A3座舱内。触摸着奥迪A3排挡杆旁边的创新设计的带手写板设计的MMI触轮，找回了那种熟悉的感觉，2012年我曾在德国奥迪总部把玩过。后来试驾宝马新5系的时候，宝马向我们展示了采用类似融合手写板和触轮设计的新一代iDrive系统时，我告诉他们这个东西最早用在奥迪A3上面。

细节决定成败

距离我上一次见新A3已经快两年了，当时是在德国慕尼黑不远的英戈尔斯塔特（Ingolstaat）——奥迪的总部所在地。新A3已经研发完成，即将送往工厂进行批量生产，我们一行来自中国的汽车媒体在总部的设计部门已与A3进行了一次零距离接触。我曾经就这个创新手写板采访奥迪的设计师：“我觉得A3这个设计非常棒，为什么之前没有在A6上面采用？”设计师这样回答：A6因为车身尺寸非常大，有很大空间让我们利用，我们没压力地就把它放到旁边；但A3尺寸较小，我们被迫想出了这样一个解决方法，所以有时候好设计都是被逼出来的。

正是有了那次A3之行，让我知道这辆车的厉害，准确地说，新A3成功有一半的功劳来自大众全新的轻量化MQB平台。出于对MQB平台的了解，我对采用同一平台的高尔夫7代充满期望，在试罢国产高尔夫7后，印证了我的想法，这辆车的底盘好得让你不敢相信。既然大众品牌的高尔夫都可以这么厉害（高尔夫7荣获2013～2014年度JCOTY日本年度风云车大奖，是这一奖项1980年设立以来第一次颁发给非日本车型），那么作为高档品牌的奥迪A3会怎么样？要知道国产高尔夫7的MQB后悬挂还是减配的扭力梁，而奥迪A3是加强的多连杆。这正是我们此次上海之行试驾的目的。

失望

A3采用的第三代EA888 1.8TFSI发动机，首次采用的融合缸内喷射和进气歧管喷射的双重燃油喷射技术，最大输出调高到180马力，最大扭矩为250Nm，百公里加速仅需7.2秒，最高速度可达235公里/小时，综合油耗为6.7升/百公里。于是，可以想象这是一辆不折不扣的小钢炮吧？

很可惜不是这样。

关上车门的A3 Sportback宁静得就像是一辆A4L，甚至连怠速时TFSI直喷发动机特有的、柴油机般“哒哒哒”声音也被过滤了，如果不是在等红灯时，自动启停系统重启发动机带来的震动，它几乎完美得像一辆A4L。但行走起来它依然没有A4L或A6L那种顺滑，因为它毕竟是双离合。不是说这副6速双离合不好，事实上它一点缺点都没有，但在这个级别的双离合变速箱，那种完全依靠齿轮“硬传递”带来的质感，始终没有传统AT或CVT那种把动力传递过滤过来得顺滑。

方向盘依然是奥迪习惯的轻盈，在上海市区那些小街道中转弯抹角显得非常灵活，但如同担心的一样，这套转向系统仍然逊色于双B一点点，没有给到你非常细腻的路感。第二天在金卡纳比赛激烈绕桩时，当你需要透过方向盘获知前轮的抓地力的极限时，它没有给到你十足的信心。但这样的调校作为一些买菜车是不影响的，女士们可以轻轻松松地开着它上下班。同样表现软绵绵的还是悬挂，很可惜我没有试驾过海外版的A3，我非常怀疑这批进口到中国的A3已经针对中国路况作了处理，欧洲版应该会更硬一些吧？我一上车就感觉到它的软，舒适得我完全抛开它是一辆小钢炮的形象。但进口A3 Sportback这种软不是国产奥迪A4L那种开船般的软，A3的减震器回弹非常陕，无论你是以多快速的速度通过起伏路面，车身都会非常稳定。绕桩的时候，悬挂被压到极限时车身也不至于非常倾侧，而且车身没有发生多余的摇晃，所以它的四条轮胎与地面的接触还是非常服服贴贴。

A3 Sportback开起来让我找到同样是MQB平台的高尔夫7 1.4TSI高增压版的感觉，除了同样是舒舒服服的悬挂调校，它的变速箱调校方式也有点类似。一句话，这副6速双离合（高尔夫是7速）变速箱换挡不是太积极，总是愿意停留在较高的挡位，这样带来的好处就是省油和减少换挡次数，但不好的地方就是油门下去了，它的加速总要慢一点才上来，因为要等着涡轮增压的打开。A3 sportback 180马力的输出，理论上即使把驾驶模式放在“经济”也不至于太弱，但这回却不行，“经济”模式下油门反应太懒了；改用“舒适”模式，还是觉得不太舒服，最后还是全程放在“自动”模式下，才找回上一代A3 Sportback 1.8TFSI的加速感觉，这才是两厢掀背小钢板应该有的样子。

说到底，A3 sportback40TFSI强调了它的豪华舒适，运动的感觉就留给以后的奥迪商性能部门的S3吧。

说不出缺点

这台全新的第三代EA888发动机很厉害么？如果你真的肯踩下油门，或者是把驾驶选项调到“动态”模式，让发动机大部分时间内都保持在2500rpm的待命状态，它的表现是非常运动。0～120km/h加速一气呵成，你感觉得到发动机和变速箱绷得非常紧，非常努力地在工作，把所有的动力都集中在那一瞬间爆发出来，但在120km/h以上加速的后劲就会快速下降。这个把戏我一眼就看出来了，之前的奥迪Q3 40TFSI也是这种调校，奥迪聪明地把好钢都用在刀刃上，变速箱齿比专注日常最常用的0～120km/h的加速，再往上就不再要求了。

我突然发现，我手中这辆车1.8TFSI配6速双离合变速箱，输出180马力几乎已经赶上国产GTI（200马力），而0～100km/h加速仅需7.2秒（GTI为7.1秒）。但它开起来的感觉与GTI有非常大的区别，你感觉不到A3有这么快，感观上它没有GTI开起来那种快感和紧张感，它的舒适和豪华让你就想一直粘着它。开着GTI你只想有快开的冲动，但开着A3你可以做任何事情，上下班、接送女朋友、送小孩子上学，甚至老婆开去街市买菜都行，因为它实在是非常容易开，非常舒适。

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而另一方面，如果你认真让它快跑起来，它会快到超过你想象！这就是奥迪A3，一辆无所不能、说不出缺点、让你无法挑剔它的车。但世界上的事情就是这么怪，如果它完全没有缺点，也就说明它欠缺一点个性，理性上你一定喜欢它，但可能不会狂热地爱上它。

我在英戈尔斯塔特看到了什么？

英戈尔斯塔特位于德国巴伐利亚中心，距离慕尼黑不算太远，这里是英戈尔斯塔特是奥迪总部、技术开发部以及奥迪在全球最大制造工厂所在地。2012年4月底，我们曾来到了这里的奥迪技术开发部，目的是清楚一辆全新的奥迪A3是怎么被设计开发出来的。

MMI TOUCh

当你在旋转A3 MMI触轮设置导航的时候，手指就可以不离开触轮，直接在触轮上面的Touch手写输出汉字，或者是移动地图，而A6、A8之类就要把手离开触轮，再到旁边找Touch。乔布斯教会我们用最简洁的设计来创造方便，奥迪也会这样，例如A3上面新一代MMI触轮旁边两个拨片，通过拨片上面活动就可以替代以前4个按键的功能。相比之下，其它一些豪华品牌完全不想这一个，例如它们在座椅旁边设置了一排按键，第1、2个是控制前后移动，第3、4个是高低，第5、6个是控制背靠，第7、8个是……

在正确的地方采用正确的材料

在正确的地方采用正确的材料，以实现功能最大化，奥迪A3通过铝钢材料的混合使用，大幅度降低车重，达到提升操控性能和降低油耗的目的，这一方面奥迪已经走在奔驰、宝马的前面。奥迪ultra轻量化技术（ultra lightweight chnology）是奥迪借助改进制造材料、改善零件结构从而降低车身重量，提升车辆高效性的一种技术。它既应用在最高端的奥迪赛车领域，也广泛普及到了量产车上。A3 Sportback的发动机舱盖（外板和内板）、前副车架、位于前保险杠后部的吸能横梁全部为铝质，这些铝合金部件总共减轻了12千克的重量，并优化了轴载分布。

什么叫“在正确的地方采用正确的材料”？奥迪的工程师向我们举例：例如在某些地方，我们用更轻量化的铝合金和钢材，某些地方我们用了更薄的钢板。经过我们计算发现，一些地方可以少了一些螺丝，这样可以减轻一些重量，甚至我们在一些不是关键地方，用其它材料螺丝代替金属螺丝，这样每颗螺丝可以减轻几克的重量。恰到好处的轻量化设计，使得整个车身的刚性、碰撞安全性和静音性都非常出众。

每一个孔都要对齐

为什么奥迪的内饰可以这样精美，因为他们非常注重细节。工程师拿出两块准备安装在车门上的扬声器盖板，第一块是最早做的，第二块是修改后的最终样品。扬声器盖板上打着很多圆孔，第一块板他们发现圆孔走到边缘，会出现个别地方只有半个孔情况，这样会不美观；于是他们修改了圆孔的放射角度，最终的样品是走到边缘时每一个孔都能对齐。不仅如此，他们还固执地在旁边加上LED氛围灯。

最牛的空调出风口

有一些豪华品牌连一个杯架都做不好，他们的顾客如果要喝水，得先从手套箱内拿出杯架，然后把它插在排挡杆旁边，再放上水杯。相比之下，奥迪在内饰创新设计方面一直领先于对手，例如他们在A3上就设计了—个世界上最牛的空调出风口。

你经常会遇到这种情况，空调出风口对着你吹会很不舒服，如果把风量减小或吹向其它地方，这样又有点热。于是奥迪帮你想出这个一只要拉起出风口中央的拉杆，出风口的气流就会在“定向喷射”和“散射”模式间切换，“散射。模式避免了空调风直吹前排驾乘人员。在奥迪技术开发部，工程师向我们展示了这个，出风口足足用了31个零件制成，而且卖相极佳，就像是喷气式飞机发动机的涡轮页片。

总评表

外观和内饰设计都无可挑剔，融运动性和实用性一身。

变速箱换挡不够积极。

性能表现 ★★★★

1.8TFSI配6速双离合变速箱，180马力几乎已经赶上国产GTI，而0～100km/h加速仅需7.2秒。

操控乐趣 ★★★★

A3尽量展现它舒适的一面，让你不知道它是一个快枪手，但事实上它真的可以非常快。

乘坐感受 ★★★★

在A级车中它完全可以与别人争第一，无论驾驶或是后排舒适性。

主被动安全 ★★★★

A级豪华车安全方面是不容马虎的，A3还有一堆电子主动安全设备。

设备及造工★★★★★