课外经典古诗词赏析

课外经典古诗词赏析（共9篇）

课外经典古诗词赏析 篇1

译文：

白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。

黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。[赏析]

这首词抒写思乡之情、羁旅之思，以铁石心肠人作黯然销魂语，尤见深挚。“碧云天，黄叶地”二句，一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景，后为元代王实甫《西厢记》“长亭送别”一折所化用。“秋色连波”二句，落笔于高天厚地之间浓郁的秋色和绵邈的秋波：秋色与秋波相连于天边，而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。在这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅色彩斑斓的画面。“山映斜阳”一句，又将青山摄入画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映。同时，“斜阳”点出所状者乃薄暮时分的秋景。“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪已隐寓其中。“芳草”历来是别离主题赖以生发的意象之一，比如相传为蔡邕所作的《饮马长城窟行》写“青青河畔草，绵绵思远道”；李煜《清平乐》写“离恨恰如草，更行更远还生”。埋怨“芳草”无情，正可见作者多情、重情。下片“黯乡魂”二句，直接托出心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。“夜夜除非”二句，是说只有在美好的梦境中才能暂时泯却乡愁。“除非”一词，强调舍此而别无可能。但天涯孤旅，“好梦”难得，乡愁也就暂时无计可消除了。“明月楼高”一句顺承上文：夜间为乡愁所扰而好梦难成，便想登楼远眺，以遣愁怀；但明月皎皎，反而使他倍感孤独与怅惘，于是不由得发出“休独倚”之叹。歇拍二句，写作者试图借饮酒来消释胸中之块垒，但这一遣愁的努力也归于失败──“酒入愁肠，化作相思泪”。

全词低徊婉转而又不失沉雄清刚之气，不愧为真情流溢、大笔振迅的千古名篇.9登飞来峰

译文：

飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。

不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。赏析：第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。“只缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的才能。所以他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近，其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽(陆贾；《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。

他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。我们认为，这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。练习：

一、填空

1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是飞 来 山 上 千 寻 塔 ；侧面写飞来峰高的诗句是闻说鸡鸣见日升

2、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力。诗中的“最高层”，字面是指千寻塔的最高层，实则指 政治上的最高决策层。

3、这是一首哲理诗，一、二句作者用“千 寻（见日升）”突出塔之高，为下文作铺垫。

二、重点句、词赏析

1、首诗中，“浮云”一词的寓意是什么? 答：眼前的困难、障碍、挫折等

2、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？ 答：“自”：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对； “只”：在诗中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。

三、主旨（中心）提炼

1、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?（说说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理）答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒

2、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

答：为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。

3、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？

答：案本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。

4.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（D）

A.“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。B．“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。

C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。

D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。

8相见欢

[译文]

姹紫嫣红的花儿转眼就要凋谢，春光未免太匆匆，无奈禁不住早晨的冷雨，夜晚的风！

春花雨，美人泪，给人留下多少醉，如今何时再重逢 人生本长恨，恰如春水日日流向东

赏析：起句“林花谢了春红”，即托出作者的伤春惜花之情；而续以“太匆匆”，则使这种伤春惜花之情得以强化。狼藉残红，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此，“太匆匆”的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹，包蕴了作者对生命流程的理性思考？

“无奈朝来寒雨晚来风”一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚，而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨？所以，此句同样既是叹花，亦是自叹。“无奈”云云，充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。

换头“胭脂泪”三句，转以拟人化的笔墨，表现作者与林花之间的依依惜别之情。这里，一边是生逢末世，运交华盖的失意人，一边是盛时不再、红消香断的解语花，二者恍然相对，不胜缱绻。“胭脂泪”，遥按上片“林花谢了春红”句，是从杜甫《曲江对雨》诗“林花著雨胭脂湿”变化而来。林花为风侵欺，状如胭脂。“胭脂泪”者，此之谓也。但花本无泪，实际上是惯于“以我观物”的作者移情于彼，使之人格化——作者身历世变，泣血无泪，不亦色若胭脂？

“相留醉”，一作“留人醉”，花固怜人，人亦惜花；泪眼相向之际，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍难分。着一“醉”字，写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态，极为传神，而“几时重”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。

结句“自是人生长恨水长东”，一气呵成益见悲慨。“人生长恨”似乎不仅仅是抒写一已的失意情怀，而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。

7无题

译文：

见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。

女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。

赏析：这是一首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。

首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里，空气中弥漫着令人沉醉的幽香，一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同，而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事，而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬，烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛，语句华美流转，富于唱叹的情致，将读者带入温馨浪漫的回忆中。

颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅，得以飞越重重阻碍与意中人相会，但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”，一退一进，相互映照，是间隔中的契合与沟通，怅惘中的喜悦与慰藉，表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切，剖划深刻细致，展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。

颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景，而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间，灯红酒暖，觥筹交错，藏钩射覆，笑语喧阗，场面是何等热烈醉人啊！“春酒暖”和“蜡灯红”，不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛，也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊，彼此的目成心会已不言自明，真是酒不醉人人自醉啊！

尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦，长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。全诗感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。练习题：

1、“相见时难别亦难”中的两个“难”分别是什么意思？作者突出的是哪一种难？

2、“东风无力百花残”这句景物描写在诗中有什么作用？

3、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是千古名句，你怎样理解？

4、“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”中用了两个典故，分别表达了什么意思？

5、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是诗中的警句。此句运用了双关语，“丝方尽”隐喻，“泪始干”隐喻。后被大家常喻为无私奉献的象征，和你的亲人联系起来，你认为谁最有资格享用？为什么？能举一例吗？ 答案

1、（1）困难（2）难受，把两种“难”作对比，以“相见时难”反衬“别亦难”，表达分别时的难舍难分。

2、（1）点明离别的季节；（2）渲染离别的气氛；（3）烘托人物凄楚的心情。

3、用生动的比喻，巧妙的谐音，表现对爱人至死不渝的忠贞情感，语言摇曳多姿，精彩感人。

4、（1）两人见面很难（2）期待双方互通音讯

5、思方尽

相思之泪才干

母亲，对子女无私的爱，无怨无悔，尽心尽力，只有奉献，不求索取。

6早春呈水部张十八员外

译文：

京城大道上空丝雨纷纷，它像奶油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿杨满城的暮春。

（1）、对本诗赏析有误的一项是（）（2分）

A．这首诗是写给水部员外张籍的，他在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。B．这是一首律诗，它表达了作者对友人的思念之情。C．这首诗的风格清新自然，语言通俗易懂。D．这首诗的后两句写诗人对早春的喜爱和赞美。答案B。B项中“律诗”应为“绝句”，主题灵对早春的喜爱和赞美之情。

（2）、请用优美的语言描绘出“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”所展示的画面。（2分）

把课外阅读引进古诗词课堂 篇2

一、诗词同现，区分诗词结构异同

苏教版六年级上册最后一课是辛弃疾的《清平乐·村居》，这是教材中第一次出现词的教学。为了区别诗与词的不同，教师出示高鼎的同名诗作《村居》，学生通过观察发现诗每句的字数一样，而词中的句子有长有短，教师就可告诉学生词为什么也叫长短句。学生发现诗只有一部分，词分为两部分，老师顺势指导什么是“上下阙”。学生发现词题前有“清平乐”三字，而诗没有，老师顺势解释什么叫“词牌名”……用一首课外阅读的同名小诗做对比教学，学生大致了解到古诗与词在结构上的不同特点，从而也达到了小学阶段古诗词学习的目标。

小学语文姓“小”，意思是说小学阶段的学习是最基础知识的学习，因此要认清古诗中的五言或七言绝句、五言或七言律诗等等，我们可运用对应对比的形式，这样学生容易区分，也利于记忆。

二、组诗同现，丰富学生积累

王冕所作《墨梅》收录在苏教版六年级下册，是一首题画诗，作者借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。古人借花抒情的诗词很多，教师打通学生记忆之门，可以得到很多的佳作。如《题都城南庄》(崔护)、《咏梅》(王安石)、《浣溪沙》(晏殊)等，数不胜数。学生在汇报自己课外阅读成绩、重现旧知识的同时，周围的同学也受到教益，获得丰富的知识积累。

学习五年级下册的《六月二十七日望湖楼醉书》可带学生到志南和尚的《绝句》、苏轼的《饮湖上初晴后雨》、王维的《送元二使安西》中去看雨。学习四年级上册的《峨眉山月歌》可领学生到李白的《古朗月行》、张九龄的《望月怀远》中去与月亮对话……只要找到一个合适的切入点进行引导，展现在学生眼前的，将是一个缤纷的世界。

三、紧扣诗、词眼，领悟语言锤炼功

诗词是语言的艺术，古诗词在语言锤炼方面匠心独具。教授苏教版五年级上册的《清平乐·村居》一文，要教会学生通过抓住一个统领全篇的“醉”字来品味古诗词语言的凝炼。诗人为什么“醉”?为小小的茅屋而醉，为清澈见底的小溪而醉，为茂盛的小草而醉，为相濡以沫的老夫妇而醉，为勤劳的大儿而醉，为乖巧的二儿而醉，为天真无邪的小儿而醉……说到底，是为恬静清远、悠闲自得的乡村生活而醉，表达了词人心中的美好向往。在学生的情感和认知得以升华之后，可以引入学习王安石的《泊船瓜洲》和柳宗元的《江雪》两诗，引导学生抓住“还”和“独”两个诗眼，体悟诗人的人格魅力。

“两句三年得，一吟双泪流”，这是古人锤炼语言的真实写照，学生在词语的赏析中知诗意明诗情，领悟语言与品味精神同构共生。

四、轻呷修辞，品味创作手法之妙

在古诗词中，修辞手法的运用相当普遍。小学生只要了解其中的一些就可以了。像比喻、夸张、拟人、对比等这些显而易见的手法，不妨让学生理解领会。

“潭面无风镜未磨”和“白银盘里一青螺”出自刘禹锡《望洞庭》，收录在苏教版教材四年级上册。诗人用镜子比喻夜晚平静的湖面，把浮在水中的青山比作白银盘里的青螺，别出心裁。这时，引入学习贺知章《咏柳》中的“二月春风似剪刀”句，引领学生感受古诗丰富的想象和生动的比喻。学习三年级下册《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的夸张，可以引入学习李白《夜宿山寺》中的“危楼高百尺，手可摘星辰”。学习六年级下册《石灰吟》中“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的拟人。可以引入学习曹植《七步诗》中的“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”。学生学习古诗词中的修辞方法，加深了对诗、词句的理解，揣摩了作者表达的思想感情，品味了诗、词中深远的意境，认知水平不断提高。

五、前后照应，展示诗人高尚人格

号称杜甫“生平第一快诗”的《闻官军收河南河北》收录在苏教版六年级上册教材第四课第一篇，此诗表现了诗人听到胜利喜讯之后欣喜若狂的情感，语言轻快活泼、爽朗奔放。而杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗更多的是涉笔于社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，其诗风沉郁顿挫、含蓄蕴藉。老师引入杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，让学生了解到诗人自己身处因屋破被寒风欺、无处安身、得不到别人的同情和帮助的凄凉处境，却还心系处于类似处境的无数寒士。两首诗对比学习，学生们能感受到诗人忧国忧民的高尚情操。

课外经典古诗词赏析 篇3

1《龟虽寿》曹操

神龟虽寿，犹有竟时。（竟时，终结，这里指死亡。神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。）螣蛇乘雾，终为土灰。（螣蛇：传说中龙的一种，能够乘云雾升天。螣蛇即使能乘雾升天，最终也会变成灰土。）

老骥伏枥，志在千里；（骥，良马。枥，马槽。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍

然是能够驰骋千里。）

烈士暮年，壮心不已。（烈士：有远大抱负的人。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。）

盈缩之期，不但在天；（盈缩：原指木星的长短变化，这里指人的寿命长短）养怡之福，可得永年。（怡，调养身心。永年，长寿。人的寿命长短，不只是由上天所

定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。）

幸甚至哉，歌以咏志。

《龟虽寿》选自《乐府诗集》，是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章。这是曹操晚年写作的一首富于哲理的诗，诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。

2《过故人庄》孟浩然

（过：拜访，探访，看望）故人具鸡黍，邀我至田家。（具：准备，置办。黍（shǔ）：黄米饭。）绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。（合：环绕。郭，这里指村庄的四周。）开轩面场圃，把酒话桑麻。（轩，窗户。场圃，打谷场和菜园。桑麻，泛指庄稼。）待到重阳日，还（huán）来就菊花。（就：靠近、赴。这里指欣赏的意思。）选自《孟襄阳集》。孟浩然（689—740），襄州襄阳（现在湖北襄阳）人。唐代诗人。

全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。

3《题破山寺后禅院》常建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。选自《全唐诗》。作者常建（708-765），唐朝诗人。大约是长安（今陕西西安）人。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟虞山北。

诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。“山光悦鸟性，潭影空人心”：形容禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。

4《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 杨花落尽子规啼，（杨花：柳絮）闻道龙标过五溪。（龙标：唐代县名，在今湖南黔（qián）阳县，现保存有龙标书院，唐时甚僻。这里指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。）

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（夜郎：唐代在今湖南沅陵等地设过夜郎县。汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。）

选自《李太白全集》。李白（701-762），字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀璨的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。左迁，降低且调动官职。犹言下迁，古时贵右贱左，故将贬官称为左迁。

诗歌一开头便择取两种富有地方特征的事物“杨花”“子规”，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情打下铺垫。

“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。在李白的笔下，明月是高雅、纯洁的有情物。这首诗中将自己的“愁心”寄与明月，不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明，而且也意喻了只要明月还在，他们二人的友谊就会象皓月一样永远长久。

5《夜雨寄北》李商隐（寄北：当时诗人在巴蜀，寄诗给长安的友人或妻子，所以说“寄北”）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（巴山：泛指巴蜀之地）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（却：再。）选自《李义山诗集》。李商隐（约813-858），字义山，号玉溪生，又号樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。唐代诗人。

此诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。

首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。

“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。字里行间流露着一个“情”字，情景交融构成一种艺术境界。

前两句实写当前景，后两句虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。“巴山夜雨”，在本诗中出现两次，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的，却自然天成不漏痕迹。

6《泊秦淮》杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，（商女，歌女。）隔江犹唱后庭花。（后庭花，《玉树后庭花》的简称，南朝陈后主所作，后世多称为亡国之音。）选自《樊川文集》。杜牧（803-852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐代诗人。秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代，金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。

首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景。

次句点题，并以“近酒家”启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。

本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁和谐统一。于情景交融的意境中，形象而典型地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思，内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思。

7《浣溪沙》晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。选自《珠玉词》。晏殊（991-1055），字同叔，抚州临州（今江西临川）人。北宋政治家、文学家。

此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词的上片联系今昔，叠印时空，重思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

本词妙处在于不作态，不用典，不做作，通过时间和景物对比，不言愁苦，而愁苦自见。尤以“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”为人称道，此句工巧而浑成、流利而含蓄，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”。然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，3

而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾此处安巢的旧时相识吗？惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。

8《过松源晨炊漆公店》杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。（赚得，骗得）正入万山圈子里，一山放过一山拦。选自《诚斋集》。杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉水（今江西吉水）人。宋代诗人。松源，地名，在今皖南山区。

诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明具有普遍意义的深刻道理：人生在世岂无难，人生就是不断的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。

本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来（拟人）。

9《如梦令》李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。选自《漱玉词》。李清照（1084-1155），号易安居士，济南章丘（今山东章丘）人。宋代女词人。

本词表达了词人早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起，不事雕琢，富有一种自然之美。

“常记”两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引到了她所创造的词境。“常记”明确表示追述，地点在“溪亭”，时间是“日暮”，作者饮宴以后，已经醉得连回去的路径都辨识不出了。“沉醉”二字却露了作者心底的欢愉，“不知归路”也传出作者留连忘返的情致。接下来的“兴尽”两句，就把这种意兴递进了一层，兴尽方才回舟。而“误入”一句，行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年才女，这样的美景，一下子跃然低上，呼之欲出。一连两个“争渡”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。正是由于“争渡”，所以又“惊起一滩鸥鹭”，把停栖在洲渚上的水鸟都吓飞了。至此，词嘎然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。

拓展：现存李清照《如梦令》词有两首，都是记游赏之作，都写了酒醉、花美，清新别致。另一首：《如梦令》 李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。（雨疏：雨水稀疏的样子，或译大雨疏狂。）试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦。（绿肥红瘦：指海棠花叶子肥嫩，花儿却憔悴了。）

《如梦令·昨夜雨疏风骤》是宋代女词人李清照早期的词作之一。词中充分体现出作者对大自然、对春天的热爱。这首词用叙述、对话体的方式来交待来龙去脉，宛若电影画面般将镜头从远拉近。写的是春夜里大自然经历了一场风吹雨打，词人预感到庭园中的花木必然是绿 4

叶繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷帘人”询问室外的变化，粗心的“卷帘人”却答之以“海棠依旧”。对此，词人禁不住连用两个“知否”与一个“应是”来纠正其观察的粗疏与回答的错误。“绿肥红瘦”一句，形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情。本词经典之句在于“应是绿肥红瘦”，以红、绿相对称，对比甚为鲜明、强烈，不仅丰富视觉飨宴，也让人品会更深层的韵味，因而突出成为脍炙人口的名句。除了李清照词以外，白居易也曾将色彩的运用比拟得相当精湛，其《忆江南》言：“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”白居易以江花红胜火、江水绿如蓝相对印，丰富了诗词色彩的美丽，让人感同身受，仿佛真见火红的旭日、蓝绿的深邃江水。此外，此句也使用了拟人的修辞手法，把本来用以形容人的“肥”、“瘦”二字，借来用以形容绿叶的繁茂与红花的稀少，暗示出春天的逐渐消失。

10《观书有感》其一 朱熹 半亩方塘一鉴开，（一鉴开，像一面镜子一样展现在眼前）天光云影共徘徊。（共徘徊，都在镜子般的水面中一起荡漾）问渠那得清如许？（渠，它，指方塘。那，通“哪”，怎么。）为有源头活水来。（为，因为）选自《朱子大全》。朱熹（1130-1200），字元晦，号晦庵，徽州婺源（今江西婺源）人。南宋哲学家、教育家、文学家。

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了读书的道理。池塘并不是一泓死水，而因为常有活水注入，得以像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。诗中以象征的手法，将内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。拓展：《观书有感》 其二 朱熹 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

课外经典古诗词赏析 篇4

《解佩令·人行花坞》

南宋 · 史达祖

人行花坞，衣沾香雾。

有新词、逢春分付。

屡欲传情，奈燕子、不曾飞去。

倚珠帘、咏郎秀句。

相思一度，秾愁一度。

最难忘、遮灯私语。

淡月梨花，借梦来、花边廊庑。

指春衫、泪曾溅处。

《谁解春里活了个蠢》

赏析：青谷

春分了七百九十九年，这一幕春相思仍没有落幕!从人行花坞、倚帘咏诗、借梦私语直到泪溅春衫……香雾沾衣的花间风历历在目、一一呈现、如泣似诉。而恰恰，清美凄婉背后最悲惨的惊心旧事最易忘却，且永远定格在当年!

“咏郎秀句”。写了凄婉故事的主人翁史达祖自号梅溪，有《梅溪词》存百十二首，尽管他的词有批评过重炼句，语涉雕琢，失天然之美，成就逊于姜夔，当时就极负盛名。姜夔称其词“奇秀清逸，有李长吉之韵。盖能融情景于一家，会句意于两得。”怎料得，一个“赋情不浅”的人，最后落得黥刑下场，带着耻辱罪记死于贫困，定格在12!

他生不逢时?以其“梅溪才华”却屡试未第，便入官府做了韩侂胄当国时的堂吏，负责撰拟文书，他曾叹“情多多断魂”、“梅春人不春”。如果这不能证明彼时选人才的制度出了问题，不正阴差阳错做了一桩遭人取笑的蠢事?

他生不逢时?以其“梅溪才华”却甘为堂吏，还在宁宗朝追随韩侂胄仓皇北伐终至一败，韩被诛杀，自己则牵连受黥刑，被耻笑才高而人品下，一生困厄为后人诟病，岂不是误识社会和误识自己，实实活了个蠢货?

他生不逢时!春分年年，生命之春只给人一生一次。在史达祖丢尽脸面死后第四年，在位三十年的皇帝赵扩病死宫中，朝政又交到了沉湎酒色的第五代皇帝手里。政兴政亡，朝代更迭，对国家只是一段经历，对个人却毁了一生不再来!

相思一度，秾愁一度!这词取调“解佩令”深有意味：刘向《列仙传》记：郑交甫出游江汉之湄。见江妃二女悦之，而不知其为神人。二女解佩与交甫。他收入怀中，视之却无佩，二女忽然不见了。相思百年悲叹!在春衫溅泪的地方，空怀古今伤心人梅溪，想起他说: “诗人不预平戎策”，又说“风流休相误”，偏为何误毁了一生?为何!

《春夜宴桃李园序》

唐·李白

夫天地者，万物之逆旅也;

光阴者，百代之过客也。

而浮生若梦，为欢几何?

古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃李之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连;

吾人咏歌，独惭康乐。

幽赏未已，高谈转清。

开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

不有佳咏，何伸雅怀?

如诗不成，罚依金谷酒数。

《是人生辜负了美酒，还是美酒成就人生》

赏析 : 杨慧鹏

如果以天地万物作横轴，以时光飞逝为纵轴，那么每一次的欢聚就是空间时间的交汇。李白的《春夜宴桃李园序》就是站在这个原点上写的，开启一个纵酒狂欢、吟诗作赋的晚会。万物生于天地之间，大自然就是他们生生不息的家园和暂时居住的旅馆，然而生物的生命总是短暂的，都是历史长河中的一颗颗流星。在璀璨夺目中划过天际，消失在历史的长河之中。

人的生命也是如此，欢乐的时候少，烦恼的时候多。相信古人是为了延长这种欢乐的时光，才举着火把载歌载舞，夜游续乐。同时也给自己带来不一样的生命体验。现在正好是春天，白天繁华似锦，阳光明媚，大自然以其神奇的力量写出锦绣文章。所有的欣欣向荣，烟景人家，都在激发着我们的才情和创作的欲望。

在这么美好的时刻，我们在桃李园相聚在一起，享受着天伦之乐，兄弟们个个才华横溢，心中有锦绣文章。我的才思稍微差点，仅仅可以和谢灵运有一拼。美景已经看完，现在让我们开始吹吹牛，高谈阔论，恣意汪洋一番。美酒佳肴，依风醉月，谈天说地，评古论今，吟诗作赋。谁要是写不出来，那可是要罚酒的奥。

天才如李太白者，下笔如神助也。行文奇诡壮丽、思接古今。启他人之才思，拓歌赋于万物。美景招人以游，美酒招人以诗，幽怀独具，幽情独抒，传之后人，诚可谓乐事也哉。故曰：人或为一物，自知行止，聊以佳酿酬客，述以诗歌解怀，亦为乐事也。或可曰该序纵论天地万物，叹时光流逝，知古人之向往，迸发为诗文，以雅怀对雅事，坐花醉月皆由己，清谈佳咏不让人，当凭才情传千古。

《踏莎行·雨霁风光》

宋 ·欧阳修

雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。

画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。

薜荔依墙，莓苔满地。青楼几处歌声丽。

蓦然旧事上心来，无言敛皱眉山翠。

《雨过天晴》

赏析：白岚

春光无限好，雨过天晴，花儿争艳，燕儿一双双飞来的春景。当玉笼里的鹦鹉在发愁自己孤独难眠，愁人心中被歌声止到处引惆怅，越美好越对比，越觉愁之让人感伤。引用吉安师专中文系教授刘文源《庐陵文章耀千古 全国首届欧阳修学术讨论会论文集》中的学术表达：“调遣抑扬、擒纵变化之工，加强抒情力度，形成作品的翻转顿宕之势。”

诗中女子的心情，在婉转起伏中细致地展现，想起旧时浮现的画面，仿佛远山青绿也如眉头紧皱起来，白描轻写却得一个强烈的感情。春天其实就这么来了……写春分的诗很多，写愁情的诗也很多，写女子美好的诗也很多。几种揉合，这也是此诗的独特之处。

只希望这个多雨的春天，大家开心快乐，无那么多旧事重提的心事，没有春怨春愁的遗憾，只有春花春叶的新生新景的美好!但诗人往往多愁善感，附上三月的小诗，也得开怀。

《桃花》

唐·元稹

桃花浅深处，似匀深浅妆。

春风助肠断，吹落白衣裳。

《由桃花引发的几个联想》

赏析：师兄也

本诗的作者是元稹，就是那个很会写情诗的唐代诗人。元稹这个人可能不是很出名，但是他的诗却广为人知，比如“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。

今天所选的是他的另一首诗《桃花》。“桃花浅深处，似匀深浅妆”，春天的桃花粉红如霞，如同女子脸上的妆容，红扑扑的。在古代诗词中，用桃花来比喻美丽的女子是最常用不过的了，这是从《诗经·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”流传下来的传统。“元稹这句诗与《桃夭》相比，虽然没有那么强的画面感，但是更为婉约柔和，让人能联想到女子含羞的样子。

“春风助肠断，吹落白衣裳”，春风将桃花吹落到白衣裳上，落花流水，春去也，真的让人感伤，让人断肠。这里可以理解为诗人看到桃花飘落有伤春之感，但是我们也可以理解为元稹爱慕的人离他而去了，内心伤感。

虽然元稹情诗写的很好，让人觉得他是一种情种，必然是痴心专情，但事实上，他却是十足的渣男，见一个爱一个。

你读诗是重诗歌不重人品，还是重人品不重诗歌?因为一个人品不好的人，往往也能写出非常好的作品，所以我要这么问。就我而言，我读诗多重作品本身一点，所以虽然元稹是渣男，但是并不影响我喜欢他这首诗。我相信，他在写这首诗的时候，内心的感受和感情是真实的，哪怕这种真实比较短暂。

再过两周左右，桃花就要开了，春城到处都在飞花。走在桃花中，仿佛能看到过去那些桃花诗人呢!

《春寒连日不出》

宋 · 陆游

海棠花入燕泥乾，梅子枝头已带酸。

老去懒寻年少梦，春分不减社前寒。

著书敢望垂千载，嗜酒犹须隐一官。

正是闲时无客过，小庭斜日倚阑干。

《山水人间》

赏析：幽月青痕

喧嚣中能够让飘散的心绪得以凝聚，古诗词所描述的意境佐以琴声的悠扬，那些错落的平常景象在瞬间消散在如诗如画的优雅。这不能不说古诗词及中华传统文化有着独特的魅力，让喜欢的人如痴如醉，为之倾心。诗以言志尤可言情，而对于诗词大家来说，草木有情，字词有声，抬手举足间无不表现出文人的儒雅情操。

陆游这首《春寒连日不出》写于何年何月并没有详细的记载，可从字词间却品读出诗人豁达及淡泊世事的人生态度。相对比诗人的仕途坎坷，在风云变幻的官场中能够始终不渝的保持初心，实在令人敬佩与仰慕。

二十四时节中的春分节气，在三月的乍寒乍暖如期而至。何谓春分?“至于仲春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平”。故而三月并非日日阳光明媚还需在保暖方面谨防风寒侵袭。

经典古诗赏析 篇5

行行重行行,与君生分别。关于《古诗十九首》的作者和期间有多种说法,《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明:“并云古诗,盖不知作者”。曾有说法以为此中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作,比方此中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,先人多疑其不确。古人综合观察《古诗十九首》所体现的情绪偏向、所折射的.社会生活景况以及它老练的艺术本领,一样平常以为它并不是临时一人之作,它所孕育产生的年月该当在东汉顺帝末到献帝前,即公元一四零-一九零年之间。

《古诗十九首》是乐府古诗文人化的明显标记。汉末文人对个别生活代价的存眷,使他们与本身生活的社会情况、天然情况,创建起更为遍及而深入的情绪接洽。已往与内在事功相接洽关系的,诸如帝王、诸侯的宗庙祭奠、武功武功、畋猎游乐以致国都官室等,曾一度霸踞文学的题材范畴,如今让位于与墨客的实际生活、精力生活患患相干的进退来由、交情恋爱以致街衢田畴、物候骨气,文学的题材、气势派头、本领,因之产生宏大的变革。

相去万余里,各在天一涯。

门路阻且长,碰面安可知。

胡马依寒风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。

浮云蔽白天,游子掉臂返。

思君令人老,光阴忽已晚。

搁置勿复道,高兴加餐饭。

这是一首在东汉末年**光阴中的相思乱离之歌。只管在传播历程中得到了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无故,重复低徊,为诗中男子诚挚痛楚的恋爱召唤所冲动。

古代的经典爱情诗词赏析 篇6

庭院深深人悄悄。埋怨鹦哥,错报韦郎到。压鬓钗梁金凤小，低头只是闲烦恼。花发江南年正少，红袖高楼,争抵还乡好?遮断行人西去道,轻躯愿化车前草。

玉颊妆台人道瘦。一日风尘,一日同禁受。独掩疏栊如病酒,卷帘又是黄昏后。六曲屏前携素手。戏说分襟,真遣分襟骤。书札平安君信否?梦中颜色浑非旧。

【赏析】

这两首词是谭献用《蝶恋花》的词牌所写的六首恋情组词的后两首。前四首写女子与情人相逢相爱的过程,这两首写情人的离去和女子别后的相思。

以“庭院深深人悄悄”作为首句,点明了地点:庭院;时间:夜晚。这里化用了欧阳修《蝶恋花》词句:“庭院深深深几许”。通过写庭院的幽深衬托院中所居之人的孤独与矜贵。次句:“埋怨鹦哥,错报韦郎到”带有戏剧性,本来就已经在为情人即将离去而烦恼,而鹦鹉的欺骗又使她恼上加恼,以动物的无情对比出人的钟情。“韦郎”是古代诗词中情郎的代称,典出唐代范摅《云溪友议》:西川节度使韦皋少年时在江夏与侍女玉箫相爱,离去时相约五年或七年后来娶。谁知到了第八年还没有音信,玉箫绝食殉情。宋代词人姜夔《长亭怨慢》曰:“韦郎去也,怎忘得、玉环分付。”第三、四两句写人,描写的角度是人的头部。“金凤小”虽写女子头饰,却暗示女子的月容花貌;“低头”二字写尽女子忧虑的姿态;“闲烦恼”的“闲”字暗示了女子的烦恼无时不在。我们从这两句中虽未直接睹见女子的花容月貌,却传神地领悟了这个多情的形象。

下片前三句,点明了她烦恼的原因:她的情郎要离她而远去。韦庄有一首《菩萨蛮》写道:“如今却忆江南乐。当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。”表现了他在江南多情的生活和美好的遇合。“花发江南年正少。红袖高楼,争抵还乡好”化用了韦庄的词意。年少之际,在江南的春天和美丽的佳人相恋,可谓极尽人间的欢乐。而他乡虽好终非久留之地,或许欢乐本来就是短暂的,而命运的支配却是永恒的,不可改变。此次远去,又不知何时才能相聚,韦郎与玉箫的悲剧也可能在他们之间重演,她是多么的不愿意。词的末两句道出了她的心情:她要化作车前草,遮断情人的道路,使他无法远去,或者伴着他同去,总之不愿和他分离。唐代陆龟蒙《古意》诗曰:“君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。”“遮断行人西去道,轻躯愿化车前草”一句与此诗有异曲同工之妙。女子的天真正是她的情到痴处。

然而情郎毕竟还是离去了,留给她的只是刻骨的相思,无尽的凄凉。这里第二首词的首句:“玉颊妆台人道瘦”表现了这种情感对她的折磨。坐在梳妆台前看到自己如玉一般的面颊消瘦下去,大有“为伊消得人憔悴”(柳永《凤栖梧》)之意。然而随着这样的相思,韶光渐逝,香销叶残,他日对君,颜色非旧。“一日风尘,一日同禁受。”写她如何地日日相思。“风尘”指人世间的颠沛流离。她想到情人每天都在尘世中奔波,她的心也每日每夜随着情人经受这种颠沛。“独掩”、“卷帘”二句写她如何地孤独伤感。白天她由于心境幽独,又如此憔悴,不愿见人,故而独掩窗栊,象病酒一般。其实“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”(李清照《凤凰台上忆吹箫》),只为离忧。而卷帘之时,空对黄昏,斜阳脉脉,又添新愁。

下片前三句通过回忆过去的戏言,道出离别的无情。昔日他们在六曲屏风后携手欢爱时,也说过分别的话,但那只不过是戏言,可突然间分别成了现实,从前的戏言却成了预言谶语。这样一个弄假成真的安排加上“遣”字的使用,使人觉得他们的分别是命运的安排支配,是如此的无情和无奈。即便如此,她还是要向她的情郎诉说她的相思。唐代诗人罗邺《途中寄友人》云:“秋庭怅望别君初,折柳分襟十载余。相见或因中夜梦,寄来多是隔年书……”本词的末两句也是通过写书札的传递和梦中相会表达女子的相思的。她写信给情人却又担心书信是否平安到达;她做梦会见情人却又觉得自己颜色已改,人已憔悴。这与上片“玉颊妆台人道瘦”一句呼应,构成完整回环的意绪。

从这两首词,我们看到作者一方面能真情为文,一方面又善于融入前人的词境诗意,显示出深厚的修养和娴熟的技巧。用典不隔,含情蓄意,此所谓“虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(黄庭坚《答洪驹父书》)

纳兰性德经典诗词赏析全 篇7

春睡起，斜日照梳头。

欲写两眉愁，休休。

远山残翠收。莫登楼。

又是一个孤独女子。

许多时候，人都是在独处。独处时间最是诡异。有人哀怜，有人窃喜，有人落魄，有人孤寂。也有人，只是心无旁骛地，凝望窗外，思念着远处不属于自己的某个人。仅此而已。一如这阕《诉衷情》当中，他写的女子。

最是这样的时分，人也最是慵懒。对一切事物都缺失了兴趣和热情。好比她。一句“冷落绣衾谁与伴?倚香篝”便述尽了孤清自处的境况。那人不在，这华美衣裳绣衾也就了无生趣。“谁与伴”亦是自语。谁与伴，与谁伴。倚香篝。

香篝，即是香炉，亦称熏笼、香熏，是用来盛点熏料驱赶蚊虫的器物。使用香篝的历史由来已久，约始于汉代，繁荣于明清期间。本身亦是精良的工艺品。置于室内，便是一角风景。

美人倚香篝。如此画面，想来也是有一种媚的。却可惜，美人心里寥落。因心中所念的人不在，于是漫长白昼也百无聊赖。昏昏一觉春眠醒来，竟已是“斜日”来照的日暮时分。

就这样将一天漫漫光景消度，反觉安稳。人心之弱，不堪惊痛。醒一时，对那人就念一时;睡一时，对那人的思念也就少一时。是曾在那人身上投放了多大的梦想，才被击溃至连一时一日也觉得难以熬度?谁也不知。

五年级课外古诗词 篇8

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。凉州词（唐）王之焕

黄河远上白云间，一片孤城万仞(rèn)山。羌(qiāng)笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。凉州词（唐）王翰(hàn)葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

出塞(sài)（唐）王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还(huán)。但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山！

芙(fú)蓉楼送辛渐（唐）王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

别董大（唐）高适(shì)千里黄云白日曛(xūn)，水风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

绝句（唐）杜甫

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

江畔(pàn)独步寻花

（唐）杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚(yǐ)微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

枫桥夜泊（唐）张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

塞下曲（唐）卢纶

月黑雁飞高，单(chán)于夜遁(dùn)逃。欲将轻骑(jì)逐(zhú)，大雪满弓刀。

浪淘沙（唐）刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸(bǒ)自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

中考课外古诗词鉴赏 篇9

诗家①清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林②花似锦，出门俱是看花人。

【注】①诗家：诗人。②上林：即上林苑，古代宫苑名。

5.请用自己的语言描绘“绿柳才黄半未匀”的新春景象。(3分)

答：

6.结合诗歌内容，对这首诗运用的表现手法作简要赏析。(3分)

答：

答案

5.(3分)要点：柳条微曳，新芽初绽，嫩黄点点，尚未匀称。(抓住特征2分，语句通顺1分。)

6.(3分)

①反衬。用“花似锦”来反衬早春“清景”，表达对早春的喜爱。②虚实结合。初春之景是眼

前之景，是实写，“花似锦”为想象之景，是虚写，表达对早春清新之景的喜爱。③对比。“看

花人”对“上林花似锦”的.追求与“诗家”对“绿柳才黄半未匀”的欣赏形成对比，强调二者不