词牌诗歌

词牌诗歌（共4篇）

常见词牌的字数 篇1

常见词牌的字数

词依字数的多少，可以分为小令、中调、长调。58字以下的为小令，58字以上91字以下的为中调，91字以上的为长调。下面是常见词牌的字数。

小令：十六字令16字/捣练子27字/忆江南27字/忆王孙31字/调笑令32字/如梦令33字/相见欢36字/乌夜啼36字/长相思36字/生查子40字/点绛唇41字/浣溪沙42字/菩萨蛮44字/卜算子44字/采桑子44字/减字木兰花44字/谒金门45字/诉衷情45字/忆秦娥46字/清平乐46字/更漏子46字/阮郎归47字/画堂春47字/桃源忆故人48字/摊破浣溪沙48字/贺圣朝49字/太常引49字/西江月50字/南歌子52字/醉花阴52字/浪淘沙54字/鹧鸪天55字/鹊桥仙56字/虞美人56字/南乡子56字/玉楼春56字/一斛珠57字/踏莎行58字/小重山58字/ 中调：蝶恋花60字/一剪梅60字/临江仙60字/渔家傲62字/唐多令60字/河传61字/苏幕遮62字/定**62字/锦缠道66字/谢池春66字/青玉案67字天仙子68字/江城子70字/离亭燕72字/何满子74字/一丛花78字/御街行78字/蓦山溪82字/洞仙歌83字/ 长调：满江红93字/水调歌头95字/满庭芳95字/八声甘州97字/昼夜乐98字/双双燕98字/念奴娇100字/桂枝香101字/翠楼吟101字/石州慢102字/水龙吟102字/雨霖铃103字/永遇乐104字/望海潮107字/沁园春114字/贺新郎116字/摸鱼儿116字/迈陂塘116字/六洲歌头143字

常见的词牌名 篇2

人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用一个词牌;有时候，因为各家叫名不同，同一个格式又有几个词牌。

1、望江南。本名《谢秋娘》，李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》，又名《梦江南》、《望江南》、《江南好》等。

2、卜算子。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。

3、采桑子。原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。

4、钗头凤。原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。

5、长相思。词牌名。原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。

6、丑奴儿。词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以通称《采桑子》，又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》。

7、捣练子。词牌名。以捣衣而名。晚唐已有此词调。

8、定**。唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定**令》等。

9、芳心苦。原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。

10、风入松。唐僧人皎然有《风入松》歌，后取用为词调。

11、八声甘州。依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。

12、浣溪沙。又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。减字浣溪沙。词牌名。减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。这些词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。

13、浪淘沙。唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。

14、渔歌子。又名《渔父》。唐教坊曲名，词调由张志和创制。

15、六丑。周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子，徽宗觉得这首曲词圆婉好听，就问、“是谁写的?”李师师说、“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调。”徽宗召见周邦彦时问、“为何取名《六丑》?”周邦彦答道、“因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调，可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人，富才华而貌，故以此取为曲调的`名字。”16、六州歌头。词牌名。原是唐代的鼓吹曲。宋时入词牌。六州指伊、凉、甘、石、氐、渭。六州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。17、绿罗裙。原名《生查子》，因有“记得绿罗裙”一句，取名之。

18、卖花声。词牌名。唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令，形式与七言绝句相同。其内容专咏浪淘沙。五代至宋，此调发展为长短句，内容也更广泛。

19、满庭芳。词牌名。因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积”的诗句而得。又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。

20、木兰花。又作《玉楼春》、《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。

21、念奴娇。念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，因念奴音色绝妙，后人用其名为词调。

22、破阵子。原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲，后改用为词牌。

23、菩萨蛮。原为唐教坊曲。唐代苏鹗《杜阳杂编》载、“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”

24、青玉案。词牌名。取于东汉张衡《四愁诗》、“美人赠我锦锈段，何以报之青玉案”一诗。

25、清平乐。原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》，恐后人伪托。

26、鹊桥仙。词牌名。因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。

27、如梦令。相传后唐庄宗自制曲，因曲中有“如梦，如梦，残月落花烟重”一句而得名。

28、阮郎归。词牌名。出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。

29、瑞鹤仙。词牌名。宋周邦彦始创，格体参差。

30、少年游。唐无此词调，宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句，取之为名。又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。

31、霜天晓角。词牌名。又名《月当窗》、《踏月》。此词调首见于《全芳备祖前集》，宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。32、水调歌头。又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。相传隋炀帝开汴河时，曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序的第一章。

33、水龙吟。又名《龙吟曲》。取李白“笛奏龙吟水”一诗句而名之。

34、苏幕遮。唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国，“苏幕遮”意“西戎胡语”。

沁园春词牌来历 篇3

“沁园”，本是园林的名称，原为东汉明帝之女沁水公主所有.在明帝第五子章帝时代，外戚大将窦宪的妹妹被册封为皇后。窦宪便仗势横行霸道，大肆兼并土地，甚至看上了沁水公主的沁园，要以十分低廉的价格强买。沁水公主慑于窦宪的威势，不敢抗拒，于是沁园就归了窦宪。

一天汉章帝出行时，路过沁园，才发现换了主人，便问身边的窦宪：“这不是沁水公主家的园林吗?”窦宪心虚，支支吾吾的`说：“是，是。”后来，章帝得知窦宪夺园之事，十分恼怒，严厉斥责了窦宪。事后，章帝说：“公主的园林尚且被兼并，百姓的田产就更不用说了!现在国家诛弃窦宪，就如同除去一只雏鸟和老鼠一样容易。”遂勒令窦宪把园林归还沁水公主。此后，外戚兼并土地之风有所收敛。

填词适合题材的词牌格式 篇4

一、压抑凄凉类： 《河傅》悲切。

《金人捧露盘》苍凉楚。《釵凤》声凄紧。《祝英台近》宛转凄抑。

《剑器近》低徊掩抑。《西吴曲》苍凉楚。

《雨霖铃》缠绵哀怨。

《摸鱼儿》苍凉郁勃。

《普萨蛮》紧促转低沉。

《天仙子》伤伤别，急调苦。《曲玉管》抒写羁旅中的怀旧伤离绪。

《蝶恋花》、《青玉案》是达幽咽调，描写感。《卜算子》婉曲哀怨而略带几分切。

《南乡子》适宜抒写缠绵低抑调。《阮郎归》急凄苦，凄婉绝。

《生查子》比较谐婉、怨抑。《莺啼序》凄凉悲苍，宜写伤伤别之。

《一斛珠》婉转凄抑，不宜表达壮烈豪迈之志。

《风入松》轻柔婉转、掩抑低徊，适宜表达和婉调。

《忆旧游》、《扬州慢》、《高台》音调缠绵，忧婉凄抑，适宜表达凄抑调。

《何满子》哀歌愤懑，悲凉凄怨的哀曲，“一声何满子双泪落君前”。

《寿楼》凄音哀乐，抑郁悲哀，原是悼亡之作，宜寄托哀思。不可顾名思义用来祝寿。《千秋岁》凄凉幽怨、声幽咽,宜表达悲伤感抑之，绝不能祝寿喜庆。

《凄凉犯》、《惜分飞》不宜用于祝贺之词。这种词牌与内容相符合的只是少数。

二、缠绵婉转类： 《仙歌》音节舒徐。

《调笑令》多演唱故事。

《最高楼》轻松流美。

《鹊桥仙》、《点绛唇》多用于女相会，描写感。

《一剪梅》等细腻轻杨的词调。

《浣溪沙》半阕急，下半阕缓和。

《鹧鸪天》宜哀怨思慕、柔婉风丽之。

《暗香》、《疏影》音节和婉，古人多以咏梅。

《木兰花慢》和谐婉转，宜于写缠绵悱恻之。

《桃园忆故人》一般抒发感,表现友。《踏莎行》描写雅。

《长相思》多怀旧，写女，以声助得其双美。

《满庭芳》、《凤凰台忆吹箫》和谐婉约,轻柔婉转，宜表达缠绵绪。

《小重山》、《定风》、《临江仙》感细腻，宜表现细腻婉约之调。

《忆江南》、《浣溪沙》、《淘沙》、《少年游》音节流丽谐婉，用来表达不同的思想感。

三、豪放壮类： 《永遇乐》感越。

《好事近》表达越不平的调。《兰陵王》表达拗怒越声，为军旅曲，后越调。

《龙》越,表达凄壮郁勃感。

《清平乐》，片感拗怒，下片转为和婉。

《南浦》高昂欢乐，不宜表达凄凉悲伤送别之。

《破阵子》为军乐，适合抒发昂雄壮绪。

《渔家傲》拗怒，表达兀傲凄壮、爽朗襟怀的调。

《沁园》、《风流子》壮阔豪迈，显示宽宏器宇和雍容度。

《念奴娇》多表达雄壮豪迈感，不宜形容女娇弱婉曲心态。

《六州歌》音调苍凉悲壮，适于表达慷慨悲壮的声，多言古兴亡之事。

《贺新郎》调高昂，宜表达慷慨昂、豪迈雄壮的英雄感。不宜作催妆喜庆的祝贺曲词。

《釵凤》、《更漏子》、《调笑令》、《憾庭秋》、《盐角儿》适宜表达昂慷慨壮烈感。《调歌》、《满江红》，调子较高，感烈，声俱壮，适宜于表达慷慨悲壮、豪放雄浑的词。一般不宜写委婉柔的思想感。

四、其他：

《六么》欢快爽利。

《忆余杭》因描写杭州而来，描写风景最宜。

《八声甘州》摇筋转骨，刚柔相济，最使人回肠。

《霓裳中序第一》音节闲雅。

《江神子》为祀神之乐，宜于庄严。

一般短篇宜抒，长篇宜舖叙。

一般下句平仄相对的较和婉，如秦观《八六子》“月一帘幽梦，风十里柔”。下句平仄凌犯着多拗怒，如岳飞《满江红》“三十功名尘与土，八千里路云和月”。

以近体五、七言为主的词牌大多适于舒缓雍容的感，如《浣溪沙》、《采桑子》、《蝶恋花》。

凡多转韵之调皆属于一种拗怒，如《减字木兰花》、《虞美人》。

句法长短参差的词牌宜于拗怒悲咽的感。如《兰陵王》、《六丑》、《淘沙慢》。

学者宜用书写精壮质朴之的《八声甘州》；从容和婉柔的《满庭芳》；以及《蓦山溪》、《减字木兰花》、《临江仙》、《蝶恋花》、《菩萨蛮》，比较好掌握。

参考书籍：龙榆生《词学十讲》、《唐宋诗词格律》，王力《诗词格律》，李新魁《实用诗词曲格律词典》，朱承平《诗词格律教程》，徐晋如《大学诗词写作教程》，启功《诗文声律论稿》等。以诸人词调说多取材《碧漫志》，如有条件可以通读原文，另附《词调辑草》以供参考。

《词调辑草》不属于《碧漫志》。

【沁园】又名《寿星明》。格局开张，宜抒壮阔豪迈之。苏辛一派最喜用之。（参观『高扬爽朗』部【沁园】条）

【破阵子】一名《十子》。唐教坊曲。陈旸《乐书》：“唐《破阵乐》属龟兹部，秦王（李世民）所制，舞用二千人，皆画衣甲，执旗旆。外藩镇衣犒军设乐，亦舞此曲，兼马军引入场，尤壮观也。”

【满江红】 《乐章集》、《清真集》入“仙吕调”。宋以来作者多以柳永词为准。九十三字，前片四仄韵，后片五仄韵，一般例用入声韵。声越，宜抒豪壮感和恢张襟抱。亦可酌增衬字。姜夔改作平韵，则调俱变。

【念奴娇】 又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》、《壶中天》、《湘月》。元稹《连昌宫词》自注：“念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼曰：„遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否？‟未尝不悄然奉诏。”（见《元氏长庆集》卷二十四）王灼《碧漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：“念奴每执板当席，声出朝霞之。”曲名本此。宋曲入“大石调”，复转入“道调宫”，又转入“高宫大石调”。此调音节高抗，英雄豪杰之士多喜用之。俞文豹《吹剑录》称：“���士（苏轼）词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱《大江东去》。”亦其音节有然也。兹以

《东坡乐府》为准，“凭高远眺”一阕为定格，“大江东去”为变格。一百字，前后片各四仄韵。其用以抒写豪壮感者，宜用入声韵部。

【兰陵王】 《碧漫志》卷四引《北齐史》及《隋唐嘉话》称：“齐文襄之子长恭，封兰陵王。与周师战，尝着假面对敌，击周师金墉城下，勇冠三军。武士共歌谣之，曰《兰陵王入阵曲》。今《越调•兰陵王》，凡三段，二十四，或曰遗声也。此曲声犯正宫，管用大凡字、大一字、勾字，亦名„大犯‟。”《清真集》正入“越调”。毛幵《樵隐笔录》：“绍兴，都下盛行周清真咏柳《兰陵王慢》，西楼南瓦皆歌之，谓之《渭城三叠》。以周词凡三换，至末段，声尤越，惟教坊老笛师能倚之以节歌者。”此曲音节，犹可于周词复咏得之。一百三十字，分三段。第一段七仄韵，第二段五仄韵，第三段六仄韵，宜用入声部韵。

【兰陵王慢】宋毛开《樵隐笔录》：“绍兴，都下盛行周清真咏柳《兰陵王慢》，西楼南瓦皆歌之，谓之渭城三叠。以周词凡三换，至末段，声尤越，惟教坊老笛师能倚之以节歌者。”

【舞马词】 《唐书•乐志》：明皇尝命教舞马四百蹄，各为左右分部目，衣以文绣，络以金珠，每千秋节舞于勤政楼下。赐宴设酺，其曲数十叠，马闻声奋首鼓尾，纵横应节。又施三层板，乘马而，抃转如飞。或命壮士举榻，马舞其，岁以为常。

【喜迁莺】 宋王明清《挥麈余录》卷一，记嘉祐间蔡挺知庆州、渭州，赋《喜迁莺》长调：“汗马嘶风，边鸿翻月”，“剑歌骑曲悲壮”。

【贺新郎】 音韵洪畅，歌时浩唱。杨冠卿《贺新郎》词序：“秋乘风过垂虹时，与一羽士俱，因泛言弱、蓬莱之胜。旁有溪童，具能歌张仲宗„目断青天‟等句，音韵洪畅，听之慨然。”张仲宗即张元干。“目断青天”，是其《贺新郎》“送邦衡(铨)待制赴新州”一词中语。又冯取洽《贺新郎》(次韵江定轩咏菊)：“浩唱云笺《金缕调》，兴发小槽珠酒。”《金缕调》乃《贺新郎》别名。叶梦得《贺新郎》：“谁为我，唱《金缕》。”张元干《贺新郎》：“举大白，听《金缕》。”都是指所赋本调，歌时皆须“浩唱”。（参观『苍凉悲壮』部【贺新郎】条）

苍凉悲壮

【扬州慢】 此姜夔自度曲，入“中吕宫”。其序云：“淳熙丙申至，予过维扬。雪霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒自碧，暮渐起，戍角悲。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”

【八声甘州】 简称《甘州》。唐边塞曲。

【甘州遍】 出于大曲《甘州》，高调。毛文锡《甘州遍》：“美人唱，揭调是《甘州》。”揭调即高调之谓也。

【金人捧露盘】 又名《铜人捧露盘引》、《西平》、《西平曲》。唐李贺有《金铜仙人辞汉歌》，并序云：“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，立置前殿，宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下”。乐家取以制曲，故多苍凉楚之音。

【六州歌】 程大昌《演繁露》：“《六州歌》，本鼓吹曲也。近世好事者倚其声为吊古词，音调悲壮，又以古兴亡事实文之。闻其歌，使人慷慨，良不与艳词同科，诚可喜也。”一百四十三字，前后片各八平韵。又有于平韵外兼叶仄韵者，或同部平仄互叶，或平韵同部、仄韵随时变换，并能增强壮声，有繁弦急管、五音繁会之妙。要以平韵为主，仄韵为副，务使“玄黄律吕，各适物宜”耳。

【淘沙】 唐教坊曲。刘禹锡、白居易并作七言绝句体。五代时起始流行长短句双调小令，又名《卖花声》。五十四字，前后片各四平韵，多作越凄壮之音。《乐章集》名《淘沙令》，入“歇指调”。前后片首句各少一字。复就本宫调演为长调慢曲。）。《清真集》入“商调”，韵位转密，句豆亦与《乐章集》多有不同。

【西吴曲】 《词谱》云：“调见《龙洲集》。”今所传《龙洲词》无之。可能为刘过自度，音节极苍凉楚，一百五字，前片五仄韵，后片四仄韵。

【贺新郎】 又名《金缕曲》、《燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字，前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较壮，用、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。

【调歌】 源于隋炀帝所制《调》，其声韵甚悲切。此调是截取大曲《调》的首章另倚新声而，今存最早作品是北宋前期苏舜钦词。唐人《调》曲凄凉怨慕，声韵悲切。宋人《调歌》则调昂扬酣畅，韵味豪放潇洒，适于表现豪放之，故豪放词人多用此调。此调所咏有怀古、登览、赠别、庆贺、感时伤世等。张孝祥《调歌》自注“凯歌刘恭父。”张镃《调歌》自注：“项平甫大卿索赋武昌凯歌。”

【雨中花】 高调。歌声悲壮烈。苏泂《雨中花》词序：“数前，忽闻改之(刘过)去世，怅惆殆不胜言。因忆改之每聚首，歌《雨中花》，悲壮烈，令人歌舞。”金蔡松年《龙》：“别梦江涨雪，记《雨(中)花》，一声云杪。”。

高扬爽朗

【渔家傲】 高调。晏殊《渔家傲》：“齐揭调，神仙一曲《渔家傲》。”王之道《渔家傲》：“绝唱新歌仍敏妙，声窈窕，行云遏《渔家傲》。”元许桢《渔家傲》：“从此圭塘时检校，停短棹，柳高唱《渔家傲》。”欧修用《渔家傲》调作鼓子词十二篇，歌唱时用小鼓伴奏。

【龙】 清澈嘹亮的笛曲。《文选》卷一八汉马融《长笛赋}：“近世羌笛从羌起，羌人伐竹未及已。龙鸣中不见己，截竹吹之声相似。”后来遂以“龙”比喻笛声。李白《宫中行乐词》；“笛奏龙，箫鸣凤下空。”杜甫《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》诗：“晚采横笛好，泓下亦龙。”苏轼有一首《龙》(楚山修竹如云)，就是专门咏笛的。苏轼《菩萨蛮》：“越调变新声，《龙》澈骨清。”则咏《龙》的调声。《龙》为越调，见《片玉集》卷七注。吴文英《龙》自注：“无射商。”其俗名即越调。周邦彦《月下笛》词，亦专门咏笛，结句曰：“黯凝魂，但觉龙万壑，天籁息。”笛曲一般曲调亢爽响亮，与琵琶曲、琴曲、箫曲有所不同。曹冠《汉 宫》：“江城寒管，任龙吹彻何妨。”刘过《临江仙》：“琵琶金凤语，长笛龙。”亦可借以窥其声。

【沁园】 仁宗时的都下新声，声甚清美。刘斧《青琐高议》前集卷八《续记》条：“闻前客肆中唱曲子《沁园》。肆内有补鞋人倾听甚久，顾(崔)中曰：„此何曲也?其声甚清美。‟„乃都下新声也。‟”

抑郁凄婉

【寿楼】 始见于史达祖《梅溪词》，题为“寻服感念”，殆是悼亡之作。一百一字，前后片各六平韵。中多拗句，尤多连用平声之句，声低抑，全作凄音。有用以填寿词者，大误。

【一剪梅】 双调小令，六十字，下片各三平韵。每句并用平收，声低抑。亦有句句叶韵者。

【小重山】 又名《小重山令》。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”，故其调悲。五十八字，前后片各四平韵。

【阮郎归】 又名《醉桃源》、《碧桃》。《神仙记》载刘晨、阮肇入天台山采，遇二仙女，留住半年，思乡甚苦。既归，则乡邑零落，经已十世。曲名本此，故作凄音。四十七字，前后片各四平韵。

【生查子】 唐教坊曲。《词谱》引《尊前集》入“双调”。四十字，下片各两仄韵。各家平仄颇有出入，与作仄韵五言绝句诗相仿。多抒怨抑之。

【钗凤】 又名《折红英》。六十字，下片各七仄韵，两叠韵，两部换叶替。声凄紧。

【祝英台近】 又名《祝英台令》、《月底修箫谱》。元高栻词入“越调”，殆是唐宋以来民间流传歌曲。咏晋之梁祝事。宛转凄抑。忌用入声部韵。

【雨霖铃】 唐教坊曲。《乐章集》入“双调”。《乐府杂录》：“《雨霖铃》，明皇自西蜀返，乐人张狐所制。”《碧漫志》卷五引《明皇杂录》及《杨妃外传》云：“帝幸蜀，入斜谷，霖雨弥旬，栈道中闻铃声。帝方悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨。时梨园弟子惟张狐一人，善筚篥，因吹之，遂传于世。”《漫志》又称：“今双调《雨淋铃慢》，颇极哀怨，真本曲遗声。”一百三字，前后片各五仄韵，例用入声部韵。

【河 传】 《碧漫志》卷四引《脞说》云：“《调河传》，炀帝将幸江都时所制，声韵悲切。”《漫志》又称：“《河传》唐词，存者二。其一属„南吕宫‟，凡前段平韵，后仄韵。其一乃今《怨王孙》曲，属„无射宫‟，以此知炀帝所制《河传》，不传已久。然欧永叔修所集词内，河传附„越调‟。亦《怨王孙》曲。今世《河传》乃„仙吕调‟，皆令也。”《金奁集》所收令词并入“南吕宫”，《乐章集》入“仙吕调”。唐宋人所作令词，句豆韵脚，极不一致。

【竹 枝】 唐教坊曲名。其声怨咽。元郭茂倩《乐府诗集》云：竹枝本出于巴渝，唐贞元中，刘禹锡在沅、湘，以里歌鄙陋，乃依*人九哥，作竹枝新调九章，教里中儿歌之。由是盛于贞元元和之间。按《刘禹锡集》，与白居易唱和竹枝甚多，其自叙云：竹枝，巴歈也。巴儿联歌，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。其音协黄钟羽，但刘白词俱无和声，今以皇甫松、孙光宪词作谱，以有和声也。苏轼《竹枝歌引》：“《竹枝歌》本楚声，幽怨侧怛，若有所深悲者。”晁补之《神引》：“怪《竹枝歌》，声声怨，为谁苦。”又《龙》：“《竹枝》苦怨，琵琶多泪，新年鬓换。”元张翥《南乡子》词：“唱自凄凉，一曲《孤鸿》顾断肠。恰似《竹枝》哀怨，潇湘，月冷云昏觅断行。”

【饮马歌】 《饮马歌》乃女真金之曲，传至南方，用作词调。曹勋《松隐乐府》卷三有《饮马歌》，自注：“此腔自虏中传至边，饮牛马即横笛吹之，不鼓不，声甚凄断。闻兀术每遇对阵之际吹此，则鏖战无还期也。”

【霜天晓角】 声调凄婉。韩元吉《霜天晓角》词序：“饮武将家，有歌《霜天晓角》者，声调凄婉。”按《霜天晓角》也当是笛曲。苏轼《龙》“楚山修竹如云”一词咏笛，其末句：“为使君洗尽，蛮风瘴雨，作《霜天晓》。”

【苏武令】 声韵凄楚。赵彦卫《云麓漫钞》卷十四：“绍兴，都下盛传《苏武令》一词，声韵凄楚，言是李纲作。”

【何满子】 凄哀愤懑。《碧漫志》卷四：何满子，白乐天诗云：“世传满子是人名。临就刑时曲始。一曲四词歌八叠，从便是断肠声。”自注云：“开元中，沧州歌者姓名，临刑进此曲，以赎死，竟不免。”元微之何满子歌云：“何满能歌声宛转。天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，下调哀音歌愤懑。梨园弟子奏元宗，一唱承恩羁网缓。便将何满为曲名，御府亲题乐府纂。”张祜作孟才人叹云：“偶因歌态咏娇。传唱宫中十二。却为一声何满子，下泉须吊孟才人。”其序称：“武宗疾笃，孟才人以歌笙获宠者，密侍左右。目之曰：„吾当不讳，尔何为哉。‟指笙囊泣曰：„请以此就缢。‟悯然。复曰：„妾尝艺歌，愿对歌一曲，以泄愤。‟许之，乃歌一声何满

子，亟，立殒。令医候之，曰：„脉尚而肠已绝。‟［一云肌尚而肠已断。］崩，将徙柩，举之愈重。议者曰：„非俟才人乎。‟命其榇至，乃举。”

流丽舒美

【行香子】 双调小令，六十六字，片五平韵，下片四平韵。音节流美，亦可略加衬字。

【采桑子】 又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。唐教坊大曲有《杨下采桑》，南卓《羯鼓录》作《凉下采桑》，属“太簇角”。此双调小令，殆就大曲中截取一遍为之。《尊前集》注“羽调”。《张子词》入“双调”。

【捣练子】 又名《深院月》。例作征怀念征人之词。《太和正音谱》入“双调”。

【渔歌子】 又名《渔夫》。唐教坊曲，入“黄钟宫”。廿七字，四平韵。中间三言两句，例用对偶。

【醉翁操】 琴曲，属“正宫”。沈遵创作，苏轼始创为填词。其序云：“琅琊幽谷，山川奇丽，泉鸣空涧，若中音会。醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕，而音指华畅，知琴者以为绝伦。然其有声而无其辞，翁虽为作歌，而与琴声不合。又依《楚辞》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度，而琴声为词所绳约，非天也。后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴。恨此曲之无词，乃谱其声。而请东坡居士以补之云。”

【最高楼】 南宋后作者较多，兹以《稼轩长短句》为准。八十一字，前片四平韵，后片三平韵，过片错叶二仄韵，体势轻松流美，渐开元人散曲先河。

【醉妆词】 唐孙光宪《北梦琐言》，蜀王衍尝裹小巾，其尖如锥。宫人皆衣道服，簪莲花冠，施胭脂夹脸，号醉妆，因作《醉妆词》。

【柘枝引】 唐教坊曲名。《乐府杂录》：健舞曲。《乐苑》：羽调曲。按，此舞因曲为名，用二女童，帽施金铃，抃转有声。其来也，二莲花中，花坼而后见，对舞相占，实舞中雅妙者也。

【醉语花】 周密填《醉语花》序云：羽调《醉语花》，音韵婉丽，有谱而无辞。连晴，���景韶媚，芳思撩人，醉捻花枝，倚声句。

【采绿】 周密《采绿》词序：“甲子夏，霞翁(杨缵)会社诸友，逃暑于西湖之环碧，琴尊笔研，短葛练巾，放舟于荷深柳密间。舞影歌尘，远谢耳目。酒酣，采莲叶，探题赋词。余得《塞垣》，翁为翻谱数字，短箫按之，音极谐婉，因易今名云。”《采绿》本《塞垣》调，杨缵为改谱数字，以咏荷叶，遂易名《采绿》。

【剔银灯】 晏几道《鹧鸪天》：“小令尊前见玉箫，《银灯》一曲太娆。”毛滂《剔银灯》自注：“侑歌者以七急、七拜劝酒。”侑歌劝酒即此调功用。宋词中最早作《剔银灯》调的，沈邈有《剔银灯》二首，为“途次南京忆营张卿”而作。柳永《剔银灯》，亦写邀寻欢。

【扑蝴蝶】 腔调婉美。《苕溪渔隐丛话后集》卷三九：“如《扑蝴蝶》一词，不知谁作。非惟藻丽可喜，其腔调亦自婉美。”

【解语花】 音韵婉丽。周密《解语花》词：“羽调《解语花》，音韵婉丽，有谱而亡其辞。连晴，风景韶媚，芳思撩人，醉捻花枝，倚声句。”

【梦行云】 曲节抑扬可喜。《碧漫志》卷三：“欧永叔云：„贪看《六么花十八》。‟此曲内一叠名《花十八》，前后十八，又四花，共二十二。乐家者流所谓花，盖非其正也。曲节抑扬可喜。”《六么花十八》本舞曲，吴文英度为词调，名《梦行云》。其《梦行云》自注：“即《六么花十八》。”

【杨柳枝】 白居易《杨柳枝》：“《六么》、《调》家家唱，《白雪》、《梅花》吹。古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。”刘禹锡《杨柳枝词九首》(其一)：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”据白居易《杨柳枝二十韵》自注：“《杨柳枝》，洛下新声也。洛之小有善歌之者，词章音韵，听可动人。”《鉴戒录》云：“柳枝歌，亡隋之曲也。”盖以其艳丽。

【六 么】 一名绿腰，一名乐世，一名录要。参观【梦行云】、【杨柳枝】条。

【光好】 《碧漫志》载：光好，羯鼓录云：“明皇尤羯鼓玉笛，云八音之领袖。时雨始晴，景明丽，帝曰：„对此岂可不与他判断。‟命取羯鼓，临轩纵击，曲名光好。近世或易名愁倚阑。

【後庭花】 後庭花，南史云：“陈後主每引宾客，对张贵妃等游宴，使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗相赠答。采其尤丽者［一云，采其尤艳丽者。］为曲调，其曲有玉树後庭花。”通典云：“玉树後庭花，堂堂黄鹂留、金钗两臂垂，并陈後主造，恒与宫女学士及朝臣相唱和为诗。太乐令何胥，［一本太乐令有时字。］采其尤轻艳者为此曲。”后世多以此歌后主事，遂渐多幽叹之声。

婉转谐雅

【小重山】 宛转绎，其声有琴中韵。李之仪《跋小重山词》：“是谱不传久矣。张先子，始从梨园乐工花新度之，然卒无其词。异时秦观少游，谓其声有琴中韵，将为予写其言者，竟亦不逮。崇宁四年冬，予遇故人贺铸方回，遂传两阕，宛转绎，能到人所不到。从而和者，凡五六篇。”

舒缓沉

【诉衷】 唐教坊曲。唐庭筠取《离*》“众不可户说兮，孰云察余之中”之意，创制此调。双调四十四字，下片各三平韵。

【烛影摇红】 《能改斋漫录》卷十六：“王都尉（诜）有忆故人词，徽宗喜其词意，犹以不丰容宛转为恨，遂令大晟（徽宗所置音乐研究创作机关）别撰腔，周美（邦彦）增损其词，而以首句为名，谓之《烛影摇红》云。”王词原为小令，或名《忆故人》。五十字，前片二仄韵，后片三仄韵。周作演为慢曲，《梦窗词集》入“大石调”。九十六字，前后片各五仄韵。

【青玉案】 汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。因取以为调名。

【暗香、红】 姜夔自度“仙吕宫”曲。其小序云：“辛亥之冬，予载雪诣石湖，止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。”后张炎用以咏荷花荷叶，更名《红》、《绿意》。

【长亭怨慢】 姜夔自度“中吕宫”曲。其小序云：“予颇喜自制曲，率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马（桓）云„昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！‟此语予深之。”

【翠楼】 姜夔自度“双调”曲。其小序云：“淳熙丙午冬，武昌安远楼，与刘去非诸友落之，度曲见志。予去武昌十年，故人有泊舟鹦鹉洲者，闻小姬歌此词，问之，颇能道其事；还吴，为予言之。兴怀昔游，且伤今之离索也。”

【花 犯】 低声唱。刘辰翁《疏影》：“香篝素被，听《花犯》低低，瑶花开未。”

低回沉抑

【剑器近】 《剑器》，唐舞曲。杜甫有《观公孙大娘舞剑器行》。“近”为宋教坊曲体之一种，如《祝英台近》之类皆是。《宋史•乐志》：“教坊奏《剑器曲》，一属„中吕宫‟，一属„黄钟宫‟。”此当是截取《剑器曲》中之一段为之。九十六字，前片八仄韵，后片七仄韵。音节极低回掩抑。

【菩萨蛮】 又名《子歌》、《重叠金》。唐教坊曲。《宋史•乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”，《张子词》作“中吕调”。唐苏鹗《杜杂编》：“大中，女蛮入贡，危髻金冠，璎珞被体，号„菩萨蛮队‟。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”（见《词谱》卷五引）据此，知其调原出外来舞曲，输入在公元八四七年以后。前后片各两仄韵，两平韵，平仄递转，调由紧促转低沉。