走进非遗文化作文（精选11篇）
2：00，我们准时坐上大巴车，说说笑笑中，很快就到达目的地，我们直奔三楼的乐清市非物质遗产馆，刚一踏进门里，就看到墙上龙飞凤舞地刻着非物质文化遗产几个大字，可真气派啊！
往前走，映入眼帘的是一个漂亮的土黄色工艺品。与我们一起走的解说员姐姐介绍道：这是黄杨木雕，是著名的浙江三雕之一，被誉为华东一枝花，许多雕刻家都想求而难得，是珍宝中的珍宝。大家再看看，里面还有用榆木做的呢！我心生疑惑，为什么呢？姐姐看出我的疑惑，就解释说，因为黄杨木太珍贵了，目前只用于小物件的雕刻，大物件会用榆木或樟树木。原来如此！
我们继续向前前，看到了一只超大型的龙首饰龙，龙身上还有五层楼阁，上面有70多个亭台，300多个人物造型。龙身还有木制齿轮的转动装置。所有的人物栩栩如生：艄公摇橹、农妇织布组成了一幅幅生动有趣的风土画卷。我和同学一起转动齿轮装置，只见上面所有的小人都转了起来。亭台里面还有一个舞台，舞台打开时，四壁上都是些细纹刻纸的作品，这也是我们乐清特有的文化遗产呢！里面孙悟空三打白骨精等故事活灵活现地跃然纸上，有趣极了！
再往前走，我看到了一些金漆圆木作品，它们集镂、刻、镌、漆于一身，做工精细，色彩丰富，看得我眼花缭乱。旁边还有两个微刻，就是在一个蚂蚁大小的玉石上面刻上各种图案，我们观赏时，还要用上放大镜呢！咦，那不是我们二年级做过的扎染吗？看到这些大师们的作品，再对比我做的，简直就是天壤之别！
在2012年9月之前，出生于1984年的任勇还是浙江某大型企业的一名销售经理，先后负责成都、上海、重庆等地的汽车反光材料销售工作，月薪超过万元。但他为什么放弃高薪到磁器口古镇开文化创意店？这个“80后”青年是咋想的？
任勇告诉笔者，他是四川南充人，2007年毕业于成都纺专高等专科学院服装设计专业，他从小的梦想就是以后自己创业，干自己喜欢的事情。“磁器口古镇具有浓厚的码头文化氛围，自然少不了喝茶、聊天、谈事。”瞅到商机后，任勇毅然辞职，和大学同学唐卫涛、李传林一道，多方筹资60多万元，在磁器口古镇做起了茶叶生意。由于店面知名度不高，经营经验不足，创业之初，他们遇到了很多困难，生意也比较冷清。
在创业中任勇发现，很多来磁器口古镇的外地游客很难买到代表重庆元素的特色旅游纪念品。一次偶然的机会，他去江西景德镇，发现当地通过把陶瓷的制作技艺完整呈现给游客的方式，既让游客了解了陶瓷文化，又放心购买了陶瓷工艺品。这更坚定了他再次创业的信心。
说干就干，通过多方考察后，2015年4月，任勇在茶叶店旁开起了一家集现场制作和销售的“荣昌陶器吧”。“作为重庆的特色产品荣昌陶瓷，很多人并不知道是怎么做出来的。”为此，任勇跑了不下十次，请来重庆市荣昌陶瓷非物质文化传承人、工艺美术大师任崇会，在店里向游客全面展示制作花器、盖碗茶杯、茶壶等陶瓷制品的制作技艺，让游客一饱“非遗”技艺眼福。
任勇和他的“非遗”传承人始终坚持每件传统手工艺品的独特创作。他说，传统手工艺品一旦批量生产，就没了灵气，缺少个性。他们的手工艺品既有传统手工艺的特点，又具有现代雕刻艺术的精致。精美的花器、盖碗茶杯、茶壶等陶瓷工艺品受到了众多游客的喜爱。
锡剧卷
魏燕
资源项目类别：传统戏剧 资源项目名称：锡剧 资源项目简介：
锡剧，江苏主要剧种之一，与越剧、黄梅戏并称华东地区三大剧种，被誉为“太湖一枝梅”。2008年6月入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
所在的区域及地理环境：
无锡是锡剧的发源地，锡剧在无锡萌芽、衍变和成长，锡剧艺术的代代相传、生生不息与无锡秀丽富饶的地域环境紧密相连，受到无锡丰厚久远的地方文化资源的滋养。锡剧的流行区域，以无锡为中心，传播到江苏省的苏州、常州、镇江、南京、扬州、泰州，上海的市区及嘉定、青浦、金山、松江，浙江的嘉兴、湖州，安徽的郎溪、当涂等地区。
历史渊源：
锡剧萌芽于清代中期，最早起源于无锡东乡的羊尖严家桥一带。萌芽于清代中期，系无锡、常州一带乡间的山歌、道情、唱春、宣卷相融合而形成的滩簧，后逐步发展成为摊簧小戏，民国初年进入上海等城市后，发展为同场戏；先后从宝卷和弹词、京剧和徽剧中引进移植了许多剧目，也上演一些现实题材的时装、清装乡土戏。由乡村小戏逐渐发展成为正规的地方剧种。
基本内容：
锡剧是一个长于抒情、具有江南水乡韵味和特色的地方戏曲剧种。主要特征:
表演艺术以小生、花旦为主；簧调是锡剧的基本曲调，以后又创作和改编引进了大陆板、铃铃调、三角板、迷魂调、高拨子、南方调等数十种曲调，属曲牌联结和板式变化的综合性音乐体制，主要伴奏乐器有二胡、琵琶、笛子和打击乐器等。
重要价值：
锡剧的保护、传承和发展，对于弘扬传统艺术，彰显地方特色文化，发挥其在爱国主义教育和社会主义精神文明建设中的独特作用具有十分重要的意义。
全体师生在镇江“醋文化”博物馆，了解了镇江“醋文化”的悠久历史和内涵，亲历了“镇江香醋”的手工传统工艺，学习了恒顺几代传人的创业故事，及他们的爱国主义精神。充分拓展了自己对家乡“醋文化”的知识，增强了对家乡热爱的情感。
醋文化博物馆被分为四个区，同学们首先来到醋史区，了解了醋的发展，感受到醋文化的悠悠历史，深厚底蕴。接着，来到了第二个区——老作坊，听着讲解员的讲解，同学们了解到，原来一瓶醋的产生要经过这么多的程序，少了哪一道程序或任何一道程序出错，都酿不出“醇而不涩、香而微甜、色浓味鲜”的味道。闻着浓浓的醋香同学们走出老作坊，穿过酉亭和昔亭，来到了陈列区。在陈列区，同学们看到了琳琅满目的醋产品，感受着从1840年创立到现在，醋商标的变化，醋包装的革新所展示的醋文化的发展。最后，来到了体验区，体验醋的妙用，体验醋的功效，品尝美味。走出博物馆，同学们的讨论依然热烈，有的要把自己参观的知识写下来，有的迫不及待的品尝醋饮料，有的表示长大后要把镇江的香醋继续传承发扬下去……
传递根亲意识 ——陕西省渭南市文化艺术中心简介
渭南是八百里秦川最宽阔的地带；是中华民族发祥地之一。素有“三秦要道，八省通衢”之称，是中原地区通往陕西乃至大西北的咽喉要道。“秦地自古多奇迹”，在渭南，农耕文明的遗迹俯拾皆是，悠久的历史和灿烂的古代文明为我们渭南留下了极其丰富的非物质文化遗产，这些非物质文化遗产不仅能弘扬民族传统，勾起每一个人心中浓浓的乡愁，同时也展示着渭南的风土人情，渭南人民的智慧和精神面貌。多年来，经过几代文化工作者的努力，在非遗保护工作中，取得了丰硕成果。为了更好的展示非遗保护成果，促进城市文明建设，让更多的人参与到非遗保护中来，用非遗文化搭建起对外交流平台，早在2010年渭南市文化艺术中心就敢为人先，建成了西北地区首家非遗博物馆，开馆5年来共接待各类访客数十万人次，同时接待了大量港澳台同胞、海外侨胞和外国友人来访，切实促进了我市对外文化交流。但是由于场馆面积小，展览形式单一等不仅无法承担大型的参访考察接待，也无法全面展示我市非遗保护的辉煌成果，也制约着传递传统文化，弘扬华夏文明的责任担当。
2011年渭南市文化艺术中心项目启动，局领导及中心领导就提出打造一个陕西乃至西北地区一流非物质文化遗产展示传习馆的设想。在当时看来这种敢为人先的超前意识，实现起来困难重重，一没有太多的成功经验可以借鉴，二缺少项目启动资金，但是为了实现这个利在长远的设想，中心组织业务骨干赶赴多地考察调研，并邀请相
关专家多次论证，渭南市非物质文化遗产展示传习馆的设想蓝图也初见雏形。
2011年至2014年文化中心领导一边四处奔走争取项目经费，一边和领导班子带头倡导单位缩小开支，同时组织工作人员着手准备相关事宜。“功夫不负有心人”，由于项目得到了各级领导的高度重视和大力支持，2015年经过了反复修改和论证，渭南市非物质文化遗产展示传习馆有了详细的装饰设计方案。看着精美的设计效果图，渭南市广电新闻出版局局长陈虎成说：“要做就做到最好，将新场馆打造成西北首家数字化非遗场馆，不仅要在装饰上找亮点，同时要在设备上下功夫，实现展示和传习为一体的新型场馆功能”。为了实现这一高标准，以及充分发挥新场馆在未来免费开放中的阵地作用，中心领导班子“未雨绸缪”，于去年五月份在抽调人员成立主管场馆装饰工程、多媒体安装、布展以及将来面向社会全面免费开放的新部室。
在做好一切准备工作后，2015年12月份渭南市非物质文化遗产展示传习馆装饰工程开始施工。为了保证施工质量中心领导多次组织相关人员召开会议，对施工中遇到的难题广泛征求意见，及时解决，不但确保了施工安全和进度，同时减少了不必要的物力、财力浪费。与此同时，相关负责人赶赴北京等地考察多媒体设备情况，力求在装饰工程完工的同时多媒体安装到位，以最节省的费用最大化的实现非遗项目多媒体互动。纵观整个场馆多媒体设计安装领域，非遗传习馆几乎是个空白，没有成功案例可以参照，工作人员只能根据不同非遗项目的特点充分发挥想象、集思广益对多媒体软件提出了诸如模拟击
鼓、狗撵兔等互动性很强的设计要求。面对完全陌生、且专业性极高的多媒体设备数据，非遗传习馆的工作人员，更是经过四个月的不断查找资料学习、对比，以至于达到了对不同品牌、型号设备如数家珍的地步，也确保了该项目使用的多媒体设备硬件达到一流标准。
2016年6月新创建的渭南市非物质文化遗产展示传习馆盛大开馆。从最初的设想到今天的全面开放，渭南市非物质文化展示传习馆凝聚了局机关、中心领导和几代非遗工作者的心血，也是全中心工作人员共同努力的成果。今天的非遗传习馆占地面积达1300余平米，阵列展品近万件，其中有大量的精品栓马桩、刺绣、陶瓷、皮影都是上世纪80年代老一辈非遗工作者从民间征集，这些展品最早可以追溯到明清，不仅有珍贵的文物价值，也是研究渭南非遗的重要史料。展厅共分为七个展区，分别为民间文学、传统戏剧、传统美术、传统体育游艺与竞技、民俗展示、生产性保护成果等。另外对一些重要的国家级项目如华县皮影、澄城尧头窑等设立了专门区域。新场馆不仅展示了涵盖渭南地区所有国家级、省级、市级非遗项目，而且大量投入多媒体设施，使参观者可以通过大量的视频、音频资料了解渭南非遗，同时设计开发了系列游戏互动软件，让参观者可以身临其境的体验非遗项目的趣味性，从来激发他们对非遗保护传承的责任感。为了注重非遗知识的宣传力度，场馆中央以关中民居为元素设计的四合院、古戏楼也会成为今后举办非遗项目展演、“故事渭南”文化讲座、非遗论坛的重要阵地。开馆一年来的渭南非物质文化遗产展示传习馆，面向社会免费开放，这项公共文化设施不仅是多年来我市非遗保
护工作成果的总结，也是宣传非遗保护知识，传习非遗项目的重要阵地，对外文化交流的重要窗口。
渭南市非物质文化遗产展示传习馆开馆以来，更加注重同侨联的合作和交流，不仅努力做好华侨、侨胞的参观接待，同时也致力于推介渭南非遗，通过非遗文化的传承来传递华侨的根亲意识。据统计开馆至今我馆共接待侨联参观团体二十余次，接待各类侨胞100余人，其中一年一度的“亲情中华”夏令营已然成为是我们场馆的通过非遗文化传统中华亲情的重要对外交流活动。活动期间，我中心不但精心组织夏令营的同学们参观了传习馆，让同学们感受到了非物质文化的独特魅力，同时还请非遗传承人为大家举办了“剪纸艺术”、“提线木偶”“化州皮影戏”等非遗项目的体验和交流活动，让这些海外华裔青少年深切感受到了古老民间艺术的质朴和生动，以及传统戏曲的精湛的技巧和优美的唱腔，让他们更真实地感受到了中华历史文化的无穷魅力和中国传统文化的博大精深。
我们无锡是吴文化的发祥地，有着悠悠的文脉、深厚的底蕴，在漫长的奋斗历程中演绎出了一个又一个绚丽辉煌的篇章。作为从外地转到无锡来的新时代少先队员，非常有必要了解、保护并传承这些非遗文化。那我们辅导员怎样带领这些学生围绕“非遗文化”这一课题进行研究呢？我觉得可以从以下几个方面来做：
一、激发队员的研究兴趣，让队员了解非遗文化。
我们中队的少先队员对吴地非遗文化充满好奇和兴趣，在平时的研究中他们喜欢问“这是非遗文化吗？”“吴地非遗文化包括哪些方面？” ，这是可贵的。心理学家指出，生动、有趣的材料，能唤起人的好奇心，激发起探索知识的欲望。因此，在研究中，辅导员要注意观察和发现队员感兴趣的话题，进而顺势引导他们深入进行调查研究，达到事半功倍的效果。当我刚接到研究非遗文化这一课题任务时，我就把这消息告诉了我们中队的队员们。我就对队员们说：“学校领导非常喜欢
我们中队，说我们中队的队员非常认真，于是给了我们一个研究非遗文化的机会。 ”这一消息一宣布，每个队员的脸上都洋溢着笑容，个个都很兴奋。于是我就把第一阶段的研究任务布置给了队员：
1、非遗文化是什么？
2、吴地非遗文化包括哪些方面？在这一过程中，我首先给队员们带了个“高帽子”，从而激发了队员们的研究兴趣。当队员有了研究兴趣，他们就很轻松的完成了研究任务，初步了解了非遗文化，达到了事半功倍的效果。
二、研究吴地非遗文化，让队员领略非遗魅力。
（一）组织队员积极探索，分类研究。
在前一阶段的研究中，每个队员对吴地非遗文化有了初步的了解。非遗文化，它不是某一个单一的方面，包括的内容比较多。根据这一特点，我在第二个研究阶段引导队员们积极探索，分类研究：
1、第一小队：主要研究吴歌、戏剧。
2、第二小队：主要研究锡绣、惠山泥人、蓝布印花。 3、第三小队：主要研究吴地故事与诗文。
4、第四小队：主要研究无锡老地名和无锡方言。 在这分类研究的过程中，不仅让每个队员了解了一些非遗知识，而且培养了队员查找资料的能力和方法。
（二）组织队员交流汇总，展示研究结果。
1、资料交流汇总。
通过一段时间的研究，我中队的每个队员都有了一定的收获。有的队员在网络上收集到的了有关资料，有的队员在报刊杂志上收集到了有关资料，有的队员还从周围的老人那里收集到了相关资料 于是，我就利用一节综合实践课专门让队员进行资料的交流和汇总。
2、展现吴地非遗文化的魅力。
手抄报和剪报都是小学阶段一种比较有效的展示方式，我们就先组织学生探究的它们的制作方法，然后让队员分组合作完成一份手抄报或剪报。
在这一过程中，队员们不仅进一步互相学习了有关吴地的非遗知识，领略了吴地非遗文化的魅力，而且培养了队员的动手和合作能力。
三、促进“外地学生学无锡方言”，为队员搭建成长舞台。
方言是地方文化的重要载体，是研究地方文化的钥匙。无锡方言在生活中处处可听，时时可闻，与我们的生活联系紧密，但我中队的队员都是外地的，都不会用无锡话交流，甚至听不懂无锡话。所以，我中队通过“向周围的无锡老人学习、向无锡本地学生学习”的方式，依托学校少先队课题研究的平台，进一步让每个队员了解无锡方言，会说一些常用的无锡方言。
1、学习无锡方言的特点和现状，了解无锡方言的使用价值。
2、向身边的无锡人学习无锡话，在五（7）中队的
队员中选一些会说无锡话的队员作为我中队学习无锡话的“小老师”。
3、邀请会说无锡话的小队员到我中队来开展一次“老小讲劲头”节目。
4、组织一次“我用无锡话来讲劲头”比赛。
5、让队员交流学习无锡话的感受，写一篇体会文章。
6、评选“无锡方言小达人”
这活动是通过各小队的研究与学习带动本中队全体队员对无锡方言的了解和学习兴趣，从而营造“人人了解无锡方言，人人学习无锡方言，人人会说无锡方言”的良好氛围。
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传承传承吴地非遗文化活动总结
]★ 吴鲁爱国主义征文
★ 鲁读后感
★ 鲁鲁读后感
★ 传承_记叙文
★ 从鲁院的园子里经过经典散文
★ 鲁组词语
★ 鲁豫语录
★ 鲁鲁修经典台词
★ 鲁漂流记读后感
中国是文明古国，而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项，廉洁的官员也很多。古有海瑞，包拯，郑板桥;今有朱****，杨善洲，孔繁森。自古以来就不缺清廉之人，廉洁就是清正廉明，不接受*赂，不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生，可能大家会十分迷茫，廉洁和我们小学生有什么联系呢?这两者之间根本八杆子打不着边啊!可我要告诉你，这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。
有一次，我在学校里走着，突然，我在地上看到一张模糊的纸张，我细细一看，诶呀，竟然是一张20大钞，嘿嘿，那张20大钞还是崭新的，我心中好像在流口水，垂涎不已，我心想：反正没人看到，我把他私吞了吧!
正当我要把手伸向那张纸钞的时候，我突然犹豫了。我想起老师经常告诉我们的一句话：“拾金不昧，是小学生应该做到的，私吞是可耻的。”我又不禁放下了双手，的确，捡到钱要物归原主，不能占为己有，占为己有是自私的行为，我们小学生绝对不能有这种自私的想法
这样是昧了良心，可人的贪欲总是会化为真实的行动，我这个人也很难克制住啊!天降20，真是让我左右徘徊，心中十分矛盾，说到这里，我很羞愧，因为我没抑制住自己的贪欲，最终还是拿了，回家之后，我心中十分内疚，一直捶着自己的胸，责骂自己，妈妈知道了这件事，也批评了我，说：“拾金不昧，拾金不昧，你怎么拿了钱还不物归原主呢，你的行为真是让我痛心!”我的脸一下子涨得通红了，直到现在，这件事还深深地触动着我，让我更坚定：人一定要廉洁，不能因为眼前小小的利益而昧了良心。
作为新时代的.小学生，我们更应该传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质，我们的廉洁不需要多大的宏图伟略，不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃，为何会枉法，这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼，被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污
这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄，也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁，没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以，我们更应该从小种下廉洁的种子，让它慢慢成长，最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心，那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷;如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀;如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对玩具服装起攀比之欲。
我们会做到不贪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作违背学生原则的事。做了错事，敢于承担，不撒谎，做到“四要素”：勤，俭，廉，洁。勤，勤奋学习做事敢作敢当;俭，爱惜粮食，注意节约水电;廉，不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺，节，不贪慕虚荣，不攀比。这才是小学生廉洁的真正意义。
一、背景
非遗学院秉承“厚德兼容、臻美日新”的理念，坚持育人为本，将社会主义核心价值观的学习实践与专业特色相结合，内化于心，外塑于行，以专业为导向，注重学生的创新精神和创意实践能力的培养，充分发挥学生的创造力和想象力，提高大学生针对实际问题进行艺术创作的实战水平，秀出绚丽专业风采，增添校园时尚文化元素，通过这个舞台展现学生们的动手能力和艺术风采，烘托当代大学生健康、活泼、创新的精神风貌。
二、目的
为深入培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统文化和非遗文化，充分发挥大学生创新、创意、创造的专业实践能力。非遗学院第三届“非遗杯”最美非遗文创产品设计大赛暨第四届“桃之夭夭”服装设计大赛策划方案旨在结合专业特色，突出学生的专业设计能力和艺术风采，展示大学生积极向上、奋发进取的精神风采。将传统文化与现实生活相结合，即为增添校园时尚文化元素，又为学院营造良好的学习氛围。
同时，也为广大学生提供了一个圆梦的机会，展现自我、表现自我、提高自信的舞台。
三、主要活动
（一）主办方：非物质文化遗产学院
总指挥：陈思琦 执行总监：唐勇
1、最美非遗文创产品设计大赛
组长：李佳、李雨竹
成员：教务管理教师及文创专业教师
2、“桃之夭夭”服装设计大赛
组长：陈牧乔、江昱娇
成员：苟议匀、刘茂为、姜旭、曹丽萍
（二）承办方：非遗学生会、非遗学院传薪社、非遗保护协会
（三）参赛对象：艺术设计专业学生
四、活动安排
（一）最美非遗文创产品设计大赛
1、主题：最美非遗文创
以“最美非遗文创”为主题，设计制作包含藏、羌、彝、苗等民族文化元素的作品，将这几种元素进行提炼，经过创意设计，运用到文创产品中。作品既能体现非遗之美，又兼具较高的实用性。
2、作品要求：
（1）参赛作品形式为实物。
作品包括：文创产品（如：请柬、手工作品、装饰品、生活用品等）、文创设计作品（如：包装、广告、插画等）、服装设计作（如：服装设计实物、配饰作品）以及其他形式的设计作品；
（2）参赛作品附文字说明（内容包括：作品名称、设计思路、特点、定位、参考市场价位等）；（3）比赛安排
① 2017年4月5日—4月15日，宣传启动 4月5日开始进行宣传，在院报、校园电台、校园内张贴栏、学校网站等地方开展各种宣传，要求各教学单位在学生中广泛宣传。② 4月5日-15日，提交设计作品 ③ 初赛时间：4月16日-18日
(由专业教师及专家评选并推荐30件作品)提交技能大赛参赛信息汇总表。
④ 决赛时间：4月20日（暂定）
参赛者现场展示及演讲，参赛作品及名次由非遗学院文创专业教师、校内专家及部分行业专家组成的评审组进行评选。⑤展览时间作品展览及颁奖
2017年4月25日-27日在四川文化产业职业学院校内进行展览，并对获奖选手进行颁奖。
3、奖项安排
一等奖2名，奖金500元，并颁发奖杯和获奖证书；
二等奖3名，奖金300元，并颁发奖杯和获奖证书；
三等奖5名，奖金200元，并颁发奖杯和获奖证书；
优秀奖10名，颁发获奖证书；
优秀指导教师2名，奖金500元，并颁发获奖证书。
（二）“桃之夭夭”服装设计大赛
1、活动主题：“桃之夭夭”服装设计大赛暨2014级服装设计专业毕业设计作品展示
2、活动形式：分组设计服装并完成制作，成品在比赛日以走秀形式进行展示
3、活动流程（1）报名时间：2017年3月16日—2017年3月20日（2）活动要求：
①4月20日之前，提交设计作品。
②4月24—25日，所有入围决赛作品，拍摄实体装模特照片。③4月28日—5月10日，设计作品进入网络投票环节。④5月8--9日，设计作品现场投票环节。（3）决赛时间：暂定5月10日晚19：30——20：30
非物质文化遗产学院
N海都记者 林养东/文 马俊杰/图
6月10日是我国首个“文化和自然遗产日”，莆田素有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之美誉，是福建省历史文化名城，老一辈人留下了大量非物质文化遗产。
6月10日（本周六），莆田市2017年文化和自然遗产日系列展演活动将在莆田市群众艺术馆举行，现场将有非遗舞台精品展演、竹编技艺、传统技艺展等系列非遗文化活动。快跟着小编的车，带你玩转系列活动。第 一 站请输入标题
bcdef【“文化和自然遗产日系列活动”启动仪式】 时间: 2017年6月10日9:00--11:00 地点：莆田市群众艺术馆 请输入标题
abcdefg 第 二 站
【“文化和自然遗产日系列活动”精彩看点】“欢乐莆阳”舞台节目展演通过舞台展演，以专业的艺术形式呈现莆田音乐、舞蹈、民俗类的非遗项目，以更具美感，更具观赏性的艺术提升，打造莆田的非遗舞台精品。“乡风古韵”民俗节目展演
以“南少林舞狮”喜庆开场，配以莆仙丑角戏与市民互动，黄石登瀛高跷粉墨登场带来一场别出心裁的空中舞蹈表演形式。“推陈出新”非遗文创产品展示植入非遗元素，让文创产品赋予更多的文化内容。传承传统文化的基础上，加入新的设计创意。让非遗走入艺术的同时也走进市民，走进当代生活。“匠心细作”非遗技艺展示
通过非遗传承人现场手工制作展示，将部分非遗项目的工艺流程呈现给社会公众，了解非遗传统技艺，弘扬传播非遗文化。“心灵手巧”手工技艺展示
这里聚集了一群有情趣，有格调，有故事的手作能手，让这些匠心与守艺结合的艺术品，重新唤起人们手作的温暖记忆，回归细腻优雅的慢生活方式。“莆阳风味”非遗项目食品展售
以现场展售的形式，呈现具有浓郁莆田地方特色的传统美食，探寻莆田舌尖上的非遗。“古韵新声”山歌演唱
用独特的莆仙方言，吟唱出孕育于兴化本土的歌谣，句句都弥漫着山野灵气，字字都散发着泥土芬香，生动地再现莆仙地域的风土人情，从而传播莆田山歌的文化内涵和精髓。“乡音悠扬”十音八乐展奏
欢快喜庆的音调，鲜明的节奏以及二胡与弹拨乐的音色交织，形象生动地再现的愉悦心情。用心聆听莆仙十音八乐，感受地地道道的乡音乡韵。“盛世流年”汉服生活体验通过汉服服饰的展示并邀请市民体验汉服服饰的艺术魅力。通过汉服文化可以了解本民族传统文化，增强民族自豪感。“福州印象”福州市非遗摄影展
通过举办图片展的形式，增进广大市民众对有福之州——福州城的了解，感受积淀丰厚的福州非物质文化遗产魅力。莆田市2017年中国首个“文化和自然遗产日”系列活动安排 时间单位及地点活动内容6月10日上午莆田市群众艺术馆莆田市2017年中国首个“文化和自然遗产日”系列活动启动仪式“欢乐莆阳”舞台精品展演“乡风古韵”民俗节目展演“推陈出新”非遗文创产品展示“匠心细作”非遗技艺展示“心灵手巧”手工制作展示“莆阳风味”非遗食品市集“乡音悠扬”十音八乐演奏“古韵新声”山歌演唱“盛世流年”汉服生活体验6月8日-6月15日莆田市群众艺术馆“福州印象”福州市非遗摄影图片展6月10日-6月25日元妙观三清殿“妈祖文化与海上丝绸之路”图片展6月10日下午莆田市图书馆、莆阳书院（三清殿）莆阳书院夏季国学班开班仪式6月7日-6月15日古谯楼“高手在民间”莆田市传统乐器十佳乐手擂台赛6月15日“海丝记忆”莆田市第九届“鉴宝”活动暨第六次文物征集活动6月6日下午莆仙大剧院莆田市第一届“梅妃杯”莆仙戏青年演员比赛颁奖暨“薪火相传”
一路上，我们无暇顾及窗外的风景，在车上叽叽喳喳的聊天，就像一群快乐的小鸟，根本没有听到导游在说些什么。
坐了大约一个小时的车，终于来到了我们梦寐以求的地方--非遗园。我们排好队，按顺序走人独特的大门，第一个映入眼帘的就是美丽的喷泉和高大的和平柱。
导游说带我们去看“徽梦水舞”，我想：“肯定就是人在水中舞蹈，这种表演太老套了。”我们的座位在一个露天的平台上，我占了一个好位置，但我很奇怪为什么没有看到表演者下水?直到音乐响起，表演开始的时候，我才知道，一切的一切都是我想错了，表演者并不是人，而是喷泉。喷泉随着音乐忽高忽低，像跳动的音符，时而狂舞、时而柔和。有的像射出的利剑;有的像盘旋的旋风;有的像蠕动的水母;有的像盛开的花朵，各种各样的喷泉让我们大开眼界。欢呼声、尖叫声连成一片，我们都对喷泉的神奇惊叹不已。
观看完壮观的喷泉表演，我们又来到了比赛场，这场比赛也很独特，因为这不是一场人与人之间的竞争，而是动物之间的竞争。比如：赛马、赛狗、斗鸡。最让我感兴趣的是斗鸡：一只黑鸡和一只黄鸡打斗，两位“战士”都挺厉害的模样。比赛开始了，“战士们”雄赳赳、气昂昂的走上擂台，信心十足。刚开始的时候，他们拼命的啄着对手，然后，两只鸡突然不动了，怒视着对方，似乎想用眼神把对手击败。突然，黄鸡腾空而跃，向黑鸡扑来，黑鸡机灵地一躲，黄鸡扑了个空，还差点掉下擂台，只见黑鸡轻轻一拱，黄鸡就惨败了。唉!这么快就分出胜负了，这比赛也太没有悬念了。
到了午餐的时间，我们开开心心的`去吃饭，可是今天的午餐让我们大跌眼镜，同学们都说太难吃了，我们只好把自己带的零食拿出来和大家分享，虽说午餐不可口，可是同学们聚在一起互帮互助的感觉还是超级好的。
午餐过后，我们去看了西游砖雕，一幅幅生动的砖雕惟妙惟肖，西游人物刻画得栩栩如生，仿佛带我们走进了西游记的世界。
最后，我们在大门口的喷泉旁合影留念，同学们依依不舍的离开了非遗园。
——传承经典永流传
通过老师的介绍我知道了什么是文化遗产，通过我查阅书籍和电脑，我了解了一些文化遗产，我深深的感受到五千年的华夏文明，源远流长。我为我是一名中华儿女而骄傲，我为我是一名炎黄子孙而自豪！
在五千多年历史风雨的洗涤中，中华大地上的伟大先民们，用他们的双手创造出了不朽的文明，他们将自己的血汗、智慧凝成宝贵的文化遗产。
以下是我收集到的文化遗产资料，让我与大家一起走进她们！传统文化，儒家思想
曲阜是儒家学派创始人孔子的故乡。身为曲阜人，这是我们最为熟悉的文化遗产，历代封建王朝在这里兴建孔庙、孔府、孔林，使其闻名全国。
孔庙、孔府和孔林是中国唯一规模最大的集祭祀孔子的祠庙，孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孙墓地于一体的建筑群。
孔庙——曲阜孔庙初建于公元前478年，以皇宫的规模而建，是我国三大古建筑群之一，是祭祀孔子的本庙。
孔府——孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。
孔林——位于曲阜城北，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。锦绣河山，叹为观止
庐山，位于我国第一大河长江中游南岸、我国第一大淡水湖鄱阳湖滨，具有独特的第四纪冰川遗迹。庐山众多的奇峰、怪石、壑谷、瀑泉、岩洞等，形成了奇特瑰丽的山岳景观。1996年，庐山以我国唯一“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。2004年荣获首批世界地质公园荣誉。
诗人陶渊明在庐山开创了我国田园诗风。从公元前一世纪至今，谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、康有为、胡适、郭沫若等近1500名诗人先后登山，写诗4000余首，数以万计的诗碑遍布庐山上下。
山不在高，有仙则名。在我国的文化遗产中，有很多的名山，如泰山、黄山、庐山等等，这些壮美的大山，因为深深蕴涵博大的文化底蕴，而成为中国乃至世界共同守候的文化遗产。
传统艺术，璀璨夺目 浙江新昌调腔，正式列入国家级非物质文化遗产名录，这标志着有600多年历史的新昌调腔纳入了国家保护计划。
新昌调腔是我国元代南腔北曲相互融会所派生的一个声腔，是保留至今的最古老的声腔之一，素有“戏曲活化石”之美誉，此类剧目贯穿整部“中国戏曲发展史”，北宋的目连戏、南宋的老南戏、元代的元杂剧、明清的传奇剧，直至近现代的历史剧和现代戏，都可以在新昌调腔剧目中找到渊源。
艺术，是一个民族文化的精灵。在文化部最近公布的518个非物质文化遗产中，民间文学、民间音乐、民间舞蹈、曲艺等涉及艺术性质的就占到了近8成。
这些通过口传身授而流传下来的文化遗产，实际上是构成了现在我们这个民族最完美的精神家园的核心。梁祝、阿诗玛、刘三姐，昆曲、川江号子、古琴艺术、皮影戏，太极拳、少林功，杨柳青年画、藏族唐卡、宜兴紫砂陶、景德镇手工制瓷，这一个个都已经是我们民族的符号。民风民俗，文化血脉
农历五月初五，端午节。这个我国民间传承中的重要节日，历史十分悠久。在我国境内除汉族外，许多少数民族都传承这一节日。
关于端午节的起源，历来众说纷纭。按照时序，端午节被认为是夏天的节日。关于这一节日的形成，在文献和民间有许多说法。不同的说法表达这一文化创造和传承者的共同心理。端午节产生之后正是由于传承者的不断参与，使其不断变异发展，才变得血肉丰满，成为一种“箭垛式”的文化景观。
吃粽子、五彩缕、香荷包、五毒兜肚、龙舟竞渡是端午节的节目，已在全国流行。
传统节日是保护民族文化遗产的重要内容。我国一系列传统节日中比较著名的有春节、清明节、端午节、中秋节等，少数民族也有许多有特色的传统节日，如藏族的雪顿节、傣族的泼水节、彝族的火把节等。目前，这些传统节日都被列入国家级非物质文化遗产的保护名单。
古典名著，良师益友
中国古典名著是人类文化宝库中的明珠，徜徉在古典名著的海洋里，我们会产生全新的体验：看《聊斋》，我们领略了古代人民丰富的想象，懂得了什么是真善美、什么是假恶丑；读《史记》，我们了解了中国悠久而深远的历史，感受到了那一幕幕令人亦喜亦悲的历史长剧；品《论语》，我们开启了感悟人生哲理的大门，明白了“学而不思则罔，思而不学则殆”„„
古典名著是我们的良师益友，是我们的精神食粮。当你内心苦闷却又无法诉说时，《离骚》便是你的知己；当你感慨科举制度的魔力、罪恶时，《儒林外史》便道出了你的心声；当你在人生旅途中迷失方向，不知所措时，《道德经》为你解开疑团、指点迷津„„
古典名著给人以多元的感受。阅《红楼》，你会慨叹宝、黛二人在封建社会中有情人难成眷属的遗憾；览《封神》，你会感叹古人对历史的神话般的奇思妙构；观《三国》，你眼前会飞扬着一个个鲜活的面容、一幅幅浩荡壮阔的历史画卷„„
古典名著它不仅可以帮助你了解古代中国的历史文化，拓展你的视野，还可以启发你的思维，陶冶你的性情。让我们走近古典，去感受中华民族的伟大智慧和灿烂文明吧！
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