关于新闻史的文章

关于新闻史的文章（精选8篇）

关于新闻史的文章 篇1

天天都在QQ，论坛这些地方问原创要怎么做怎么做，原创要怎么写。

从一开始总以为原创真的很难。前面我们有提到咱们原创不行，我们来伪原创总行吧。

那我们信息哪来呢?有的朋友要为此犯难了。先不说这个，我们说说你平时看的新闻QQ新闻，新浪，163.但是你们有没有发现我每天去看他们的新闻其实有很多都是一样的，写的事也是一样的，不同的就是写作手法和描述，连标题都不一样，但是是同一件事件，讲到这里，你应该知道我要说什么 呢?

你可以把人家的好点的文章看一篇，而后改一个标题(关键词)或者你可以**为标题，而后你在通过你的看法和写法来写这个事件，当然这样文字重复性就不存在了，因为是用你的想法写的，

其实这是一个很好锻炼编辑写作的方式。

所以咱们不原创，也不能让搜索引擎看出咱们作弊了，不仅在搜索引擎权重提高了而且快照更新也很快的哦!

再说一下哈，这篇文章中核心部份是借用别人的资料，在这里谢谢原作者了哈。

关于新闻史的文章 篇2

一、“标题党”的成因

所谓“标题党”, 指网络中故意用较为夸张、耸动的文章标题以吸引网友点击观看帖子的行为或人, 特别是实际上标题与内容完全无关或联系不大。

认真解读近年来网络新闻的“标题党”现象, 我们就会发现“标题党”呈现出泾渭分明却又殊途同归的两面性:一方面不少读者和网友频频表示反感“标题党”, 另一方面却又总是去点击那些噱头十足的标题;一方面媒体从业人员乃至高层管理者在公开场合批评“标题党”, 另一方面点击率却又成为从业人员工资绩效的重要考核标准;一方面政府职能部门多次宣称要规范“标题党”并制定了行业规则, 另一方面有噱头的标题却总是被网络媒体同行转载……从上述两面性的表现中, 我们大致可以窥知“标题党”的成因。

(一) 部分读者和网友的阅读趣味问题

网络媒体与传统媒体的一个重要差别就在于可选择性大大增强, 而在海量的信息中, 优先选择明显带有色情、暴力、隐私等色彩的标题成为部分读者和网友的“首选”。

在某知名门户网站3月份的娱乐板块“热门新闻”统计中, 《组图:郭美美穿比基尼晒自拍照被吐槽“胸小”》、《张柏芝曝已对谢霆锋死心自揭当年拍艳照因由》、《组图:情人节杨幂挺孕肚被拍一反常态怒指镜头》等所谓“新闻”均名列前十, 而这些“热门”几乎都是以揭露明星隐私为“爆点”。在部分读者和网友不高的趣味影响下, 不少网络媒体为赚取点击率不得不“剑走偏锋”, 一些原本极其普通的事件, 在“标题党”的刻意引导下也可能变成热点话题。

(二) 部分网络媒体对从业人员评价标准的单一性

就像收视率成为电视媒体的“生死线”、发行量是报纸媒体的“风向标”一样, 对于不少网络媒体来说, 点击率几乎成为考核其从业人员的唯一硬指标。

“点击率”来自于英文“Click-through Rate” (点进率) 以及“Clicks Ratio” (点击率) , 是指网站页面上某一内容被点击的次数与被显示次数之比, 即clicks/views, 它是一个百分比。点击率反映了网页上某一内容的受关注程度, 常常用来衡量广告的吸引程度。如果一家网站的点击率高, 这就说明读者和网友对其网站的内容关注度较高, 随之而来的就是商家投放广告的“含金量”明显提高。也就是说, 网站的点击率与网站的广告收益在一定情况下是成正比的。

《中国青年报》近期发布的一份调查数据显示:受访者中20.1%的人平时看新闻只看标题不看正文, 66.3%的人会在看完标题后快速浏览正文, 只有11.2%的人会详细阅读正文。在残酷的市场竞争面前, 在“卖点就是看点”、“一切为了点击率”、“点击率就是生产力”等错误价值导向下, “标题党”背后几乎都存在或明或暗的利益链条。

基于点击率的压力, 一些网站不得不打起“擦边球”, 私下要求其从业人员 (特别是网络编辑) 通过各种手段提高点击率。由于当前国内大多数网站都没有新闻采编权, 在主要信息都必须来自传统媒体的情况下, 网站从业人员只能绞尽脑汁在标题上下工夫, 以提高点击率, 实现网站和个人的收益。

(三) 个别媒体从业人员的自身素质有待提高

伴随着国内互联网业务的迅速发展, 互联网从业人员也在显著增加。目前, 我国并没有可操作性较强的相关法律法规对网络媒体从业人员进行有效规范。一些没有新闻采编权的网络媒体虽然总有不少打着“采访”旗号的“雇佣军”, 却大多没有经过职业的、系统化的培训, 个别从业人员素质堪忧。

2003年, 一则“比尔·盖茨遇刺”的“新闻”在不少网络媒体上疯传, 但最后被证实是一条假消息;近年来, 著名作家金庸先生就曾多次在网上“逝世”, 让査先生不堪其扰。在个别缺乏必要的法律法规、行业规则教育的网络媒体从业人员眼中, 标题只有能否吸引眼球的问题, 而没有是否合理甚至是否真实的问题。随着网络媒体的发展壮大, 这些从业人员将可能走进中层甚至高层, 其带来的影响不可低估。

(四) 相关部门打击“标题党”的措施可行性不强

“如果我说的任何一句有逻辑的话, 不管是否正确, 只要是我本人的原意, 报上刊登了引发争论, 我没有什么担心。如果不是我原来的这个意思, 写成另外的意思, 造成误解和误读, 还写上黄奇帆的名字, 我就要批评一下。”2011年, 时任重庆市市长的黄奇帆对某媒体“标题党”断章取义的标题甚为不满, 在一次记者会上公开提出了批评。虽然黄市长所言的确是事实, 但相关媒体从业人员并没有因此受到其所在单位或上级主管部门的处理。即使是位高如黄市长这样的省部级领导, 对“标题党”也只能“批评”, 而普通受众恐怕连当面批评都做不到, 想要投诉也找不到必要的依据。

虽然不少行业主管部门领导、媒体高层及知名媒体从业人员多次在公开场合、公众媒体宣称对“标题党”的不满, 中央电视台、《人民日报》等一线主流媒体都对“标题党”提出过不同程度的批评, 但在具体的执行过程中, 媒体自身的利益似乎比受众的感觉重要, 犯错甚至犯禁的从业人员很少因为“标题党”而受到处理, 这在一定程度上纵容了“标题党”的产生。

二、“标题党”的攻心策略

“标题党”靠什么来吸引受众呢?本文通过一些网友对“标题党”的调侃性讽刺进行大略的分析 (前者为网友“吐槽”的“标题党”, 后者为实际内容) :

一猛男不顾劝告, 酒后乱性与猛兽肉搏!——武松打虎

老公客死他乡, 妻子寻夫感天动地——孟姜女哭长城

一个女人和七个男人数天惊涛骇浪的日子——八仙过海

太残忍了, 美丽姑娘竟然被火柴烧死——卖火柴的小女孩

苦命的妹子啊, 七个义薄云天的哥哥为你撑起小小的一片天——白雪公主

豪门浪子为真爱遁入空门——红楼梦

那么, 上述令人大跌眼镜的标题有哪些共通性?

首先是故意模糊概念, 引起误会。2013年, 某门户网站娱乐版块一则标题为《黄奕老公着急离婚:我一分钟都等不下去了》的信息引起了不少网友的关注, 但认真阅读内容却发现, 所谓“着急”和“一分钟都等不下去”完全是编辑对当事人微博内容的揣测。标题故意模糊“着急”与“着急离婚”的界限, 引起受众的误会, 与上述标题中“酒后乱性”、“惊涛骇浪”等有异曲同工之妙。

其次是打色情暴力擦边球。打开一家知名门户网站, 映入眼帘的标题有相当一部分与色情暴力乃至血腥恐怖分不开。如“毁三观!养女自曝与养父是‘情人’主动勾引求包养”等, 几乎都在走“美丽姑娘竟然被火柴烧死”和“一个女人和七个男人数天惊涛骇浪的日子”的相同路线。

还有就是刻意制造话题, 吸引关注。就像刻意把《红楼梦》主角贾宝玉简化为“豪门浪子”一样, 一些“标题党”将涉事的普通公务员子女称之为“官二代”, 动辄就是“高富帅”、“女神”, 把话题引向公众关心的方向, 甚至挑起不同地域、不同阶层人群的矛盾。

三、如何应对“标题党”

(一) 传统媒体绝不可“跟风”

从我国当前媒体运行的总体情况来说, 报纸、电视、广播等传统媒体仍然占有十分重要的一席之地, 不少受众虽然是从网络上 (包括电脑、手机、平板等终端) 获取新闻, 但新闻的最初来源大多仍然是传统媒体。在这种情况下, 传统媒体一定要守住底线, 绝不可“跟风”做“标题党”。

值得警惕的是, 随着传统媒体面临的压力日益增大, 一些媒体已经开始“标题党化”:某时报在2009年朝鲜发射卫星时用了一连串的标题《为何要射》、《怎么射的》、《射后感受》;在2012年1月, 某晚报以《朝鲜突然射了, 日韩美受惊》为标题报道朝鲜发射卫星。这都无疑是用低俗的标题玩噱头、吸引读者。这种传统媒体的“跟风”势必导致恶性竞争, 必须及时遏止。

(二) 相关部门应加强监管

现行法律法规对网络媒体“标题党”的监管缺乏必要的可执行性, 以至于个别造成严重后果、引起恶劣的标题, 在大众的一直吐槽下却最终不了了之。对此, 相关部门应进一步加强监管, 细化对“标题党”的规范要求, 特别是对罔顾新闻事实、违背新闻伦理的标题应予以坚决的惩戒, 并适时公布处理情况, 以儆效尤。

此外, 职能部门对“标题党”的监管不能陷入被动, 如果总是等到标题已经引发众怒再去处理, 恶劣影响已经形成, 一时间内难以消除。必须有专职人员主动出击, 对违反规则的标题给予及时提醒和规范, 努力减少“标题党”的负面影响。

(三) 网络媒体行业需进一步规范

在从业人员良莠不齐、媒体之间竞争激烈的情况下, 如果不对网络媒体行业进行必要的、行之有效的规范, “标题党”的出现几乎是必然。网络媒体首先要加强对自身从业人员的培训, 晓之以法律法规、社会公德、职业伦理道德, 从源头上堵住漏洞;其次要努力改变“以点击率论英雄”的单一考核标准, 对立意新颖、不违背新闻事实又确有吸引力的标题予以充分肯定, 而对歪曲事实、低级趣味的标题则要给予必要的处理。

在转载其他媒体 (包括平面媒体和其他网络媒体同行) 的信息时, 网络媒体应该遵守职业规范, 要求从业人员在制作标题时不能偏离事实;建立必要的审核制度, 为一线人员制作的标题做必要的把关。

参考文献

[1]陈莉霖.媒体触发的“传播扭曲效应”——以《“警察景点开枪”一条标题引发的谣言》为例[J].新闻前哨, 2013 (9) .

[2]陈茁.由“标题党”说开来——浅析新闻标题中修辞的运用原则[J].新闻爱好者, 2012 (11) .

[3]董岩.新闻责任论[M].人民日报出版社, 2010.

[4]柯昌礼.“标题党”与记者操守[J].世纪, 2013 (5) .

[5]梁希妹.泛媒时代的浅阅读现象研究[D].辽宁大学, 2012.

[6]秦兴梅.网络媒介素养与网络新闻标题规范化[J].新闻知识, 2009 (8) .

[7]盛芳.新媒体语境中新闻失实与媒体文化的变异[J].编辑学刊, 2012 (5) .

[8]吴勇.网络与纸媒关系的冷思考[J].西江月, 2010 (9) .

[9]谢驻军.网络冲击下都市报标题之变[J].中国地市报, 2012 (5) .

[10]张秀敏.论网络传播时代新闻受众的困惑——兼评“标题党”新闻[J].新闻爱好者, 2010 (5) .

关于新闻史的文章 篇3

关键词：劳动报酬；政治经济学；研究方法

十七大报告提出，要“深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入，逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重”。指出了我国当前收入分配中存在的问题，为我们指明了收入分配改革的方向。建国以来，中国一直在努力建立能兼顾国家、集体、个人三者利益，适应社会主义市场经济体制要求的，既有利于充分调动各方面积极性和创造性，又使每个劳动者和社会成员都能公平享有与经济发展相适应的经济收入和社会福利的分配制度。

一、选题意义

“十二五”规划纲要明确了完善收入分配制度作为“十二五”时期经济社会发展的主要任务和努力实现两个“同步”和两个“提高”的重要目标。在我国当前经济形势下，长期对外依赖出口、投资拉动的经济增长模式亟须改进，亟需提升内需，完善国民收入分配格局，努力提高劳动报酬在初次分配中所占比重对缩小收入差距，扩大消费需求，调整经济结构特别是调整产业结构具有重要意义。

国民收入在经过初次分配以后形成劳动者报酬、资本所得和政府对生产环节直接征收的税赋三种形式，它是解决货币资本的所有者和人力资本的所有者之间的利益分配问题。初次分配是更为基础性的分配关系，不仅数额大，而且涉及面广，初次分配的公平与否直接影响政府再分配和慈善公益第三次分配。一般来说，衡量一国国民收入初次分配是否公平的主要指标是分配率，即劳动报酬总额占国内生产总值的比重。如果劳动者报酬总额在GDP的比重越高，则说明国民收入的初次分配越公平。

在党的十七大报告中，首次将“加快推进以改善民生为重点的社会建设”作为一个单独的部分提出，充分体现了党对人民群众的关怀，表明了为人民群众创造幸福生活是我党始终追求的奋斗目标。其中，“深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入”是改善民生的重点任务之一，在这里，针对当前我国收入分配领域的突出问题，我们党第一次明确提出要“逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重”。这是深化收入分配体制改革的重大举措，认真学习和体会这项举措的重要意义，研究贯彻落实的具体途径和措施，对于建立健全合理有序的收入分配格局、转变经济发展方式、改善人民生活特别是普通劳动者的生活都具有重要意义。

二、参考文章

为了解有关提高劳动者报酬相关论文中所使用的研究方法，笔者通过五篇文章进行分析。它们分别是：张建国的《中国居民劳动报酬占比问题》、信卫平的《关于提高劳动报酬在初次分配中的比重的思考》、崔学锋的《提高劳动报酬在初次分配中的比重》、赵学清的《劳动力充裕条件下怎么提高劳动报酬比重》、李兰芬的《企业提高劳动报酬的民生责任》。

三、研究方法的运用

这五篇文章中，毋庸置疑，文献研究法是最常见的研究方法。所谓文献研究法，是根据一定的研究目的或课题，通过调查文献来获得资料，从而全面地、正确地了解掌握所要研究问题的一种方法。文献研究法被广泛用于各种学科研究中。其作用有：能了解有关问题的历史和现状，帮助确定研究课题；能形成关于研究对象的一般印象，有助于观察和访问；能得到现实资料的比较资料；有助于了解事物的全貌。这五篇文章都采用了这种研究方法，他们在前人研究的基础上进行了更深入的分析，使文章在“巨人的肩膀上”内容更饱满，论据更充分，多处引用名人名言，使文章真实、有说服力。

提及劳动报酬，必定离不开数据统计，因而文章中也使用了数学方法。数学方法就是在撇开研究对象的其他一切特性的情况下，用数学工具对研究对象进行一系列量的处理，从而作出正确的说明和判断，得到以数字形式表述的成果。科学研究的对象是质和量的统一体，它们的质和量是紧密联系，质变和量变是互相制约的。要达到真正的科学认识，不仅要研究质的规定性，还必须重视对它们的量进行考察和分析，以便更准确地认识研究对象的本质特性。数学方法主要有统计处理和模糊数学分析方法。例如，在信卫平的《关于提高劳动报酬在初次分配中的比重的思考》中，开篇就用到了统计的方法来引出问题的存在：改革开放之后，中国城乡居民的收入水平有了很大提高。统计资料显示，2007年中国城乡居民的人均可支配收入和人均纯收入分别是1978年的40倍和31倍，但劳动报酬偏低的问题依然比较突出。

定性分析法，就是对研究对象进行“质”的方面的分析。具体地说是运用归纳和演绎、分析与综合以及抽象与概括等方法，对获得的各种材料进行思维加工，从而能去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，达到认识事物本质、揭示内在规律。这五篇文章都对劳动报酬的概念进行了分析、定义，虽略有不同，但都说出了劳动报酬的实质。狭义的劳动报酬，是指社会主义公有制经济中按劳分配收入。吴佩芳，在《关于提高劳动报酬在初次分配中比重的思考》中提出：劳动报酬就是劳动者依据按劳分配的原则，通过货币或实物，从社会领取的一定数量的个人消费品，这主要在初次分配领域实现，我国的按劳分配主要是通过劳动报酬的形式来实行的。广义的劳动报酬是指相对于非劳动收入而言的劳动收入，它包括按劳分配收入、直接的劳动收入和出卖劳动力的收入。信卫平，在《关于提高劳动报酬在初次分配中的比重的思考》中提出：劳动力所有者因提供劳动而获得劳动报酬。崔学锋，在《提高劳动报酬在初次分配中的比重》中提出：劳动报酬即劳动工资，是指用人单位依据国家有关规定或劳动合同的约定，以货币形式直接支付给本单位劳动者的报酬，包括工资、薪金、奖金、津贴等，延长工作时间的工作报酬以及特殊情况下支付的工资等，即通常所说的工资性收入。

历史研究法，是运用历史资料，按照历史发展的顺序对过去事件进行研究的方法。亦称纵向研究法，是比较研究法的一种形式。它不仅应用于社会学科领域，也应用于自然学科领域，如生物学研究、地理学研究等。只要是追根求源，追溯事物发展的轨迹，探究发展轨迹中某些规律性的东西，就属于历史研究的范围，也就不可避免地要运用历史研究法。简而言之，历史研究就是以过去为中心的研究，它通过对已存在的资料的深入研究，寻找事实，然后利用这些信息去描述、分析和解释过去的过程，同时揭示当前关注的一些问题，或对未来进行预测。在李兰芬的《企业提高劳动报酬的民生责任》这片文章中，作者提到收入分配时，就新中国收入分配制度的变迁采用了历史研究法，通过不同时期的收入分配制度的研究总结出建国以来的60多年，我国的收入分配制度理论和政策从注重公平—打破平均、牺牲公平注重效率–重视公平、改善民生，走出了一条螺旋上升的道路。

案例研究法是认定研究对象中的某一特定对象，加以调查分析，弄清其特点及其形成过程的一种研究方法。个案研究有三种基本类型：（1）个人调查，即对组织中的某一个人进行调查研究；（2）团体调查，即对某个组织或团体进行调查研究；（3）问题调查，即对某个现象或问题进行调查研究。在张建国的《中国居民劳动报酬占比问题》中，作者就我国城乡居民劳动报酬所占比重偏低做论据，论述了我国劳动报酬所占比重偏低的事实。

描述性研究法，是一种简单的研究方法，它将已有的现象、规律和理论通过自己的理解和验证，给予叙述并解释出来。它是对各种理论的一般叙述，更多的是解释别人的论证，但在科学研究中是必不可少的。它能定向地提出问题，揭示弊端，描述现象，介绍经验，它有利于普及工作，它的实例很多，有带揭示性的多种情况的调查；有对实际问题的说明；也有对某些现状的看法等。学者们就劳动报酬进行了国际比较，认为我国劳动者报酬不仅远远低于发达国家的水平，而且也低于新兴工业化国家、转轨国家和一些发展中国家水平。

四、研究方法的不足

在诸多研究方法中，笔者认为案例分析法相对于其他方法，非常适合于运用到劳动报酬这类政治经济学研究当中，但是，在现有的经济学文章中，这一研究方法的使用略显苍白。案例研究由来已久，在医学、法学和社会学的研究中应用最多，也最有成效。在经济学的研究中相对较少，在国内经济学界则更少。新古典经济学忽视事实和过程的分析，被科斯讥讽为“黑板经济学”（1991），其所表现的数学化和工程化倾向，使之脱离了经济学的本来含义。传统社会主义政治经济学有过之而无不及，其研究方法是，除了一些就事论事的调查报告以外，居统治地位的是概念推理和逻辑演绎，既无假设前提，也不作经验检验，像样的个案研究自然很少，事实的比率太低。研究方法上的缺陷，使之陷入了深刻的危机之中。中国经济学的发展和现代化必须在方法和方法论上有所前进和突破，其中，开展和重视个案研究是一个重要的方面。

在政治经济学中，一个案例就是对一个经济问题和政治决策的再现和描述，就是对一个经济过程及其复杂情景的刻画和分析。因此，案例研究是进行实证分析的重要方法。案例研究的基本特征之一是它的真实性。一个案例必须是一个真实的故事，或一篇动人的报导，如果出于保密和其他原因，不得不进行掩饰和隐匿，可以使用假名和代号，但故事情节必须是真实的，不能随意杜撰。

案例研究提供的真实场景应当是系统的和全面的，有故事背景，有来龙去脉，有发展过程，有人物情节，最好在附录中还要有完整的图示和数据。人们读完案例，起码能够掌握所述事件的基本事实以及充分的数据和资料，从而为展开进一步的研究、分析和讨论奠定坚实的基础。这是从事案例研究和写作的另一个基本要求。

一个好的案例必须是一个开放的体系，它所提供的是真实的问题、矛盾和困境，存在着从各个侧面进行研究、分析和解释的可能性，因而，通过个案分析进行实证研究，虽然不一定能够完全证实和（或）证伪什么，但是却可以有所发现。如果把案例研究搞成一个封闭的体系，就无法对真实的社会经济生活及其矛盾运动过程作出恰当的描述和中肯的分析，甚至会发生极大的扭曲。

五、结 语

科学研究往往不是从某一学科、某一领域、某一角度就得以解决，而是要从多角度、多侧面研究才能完成。单一的方法往往表现出很大的局限性，只能取得一部分信息，而大部分信息可能被忽视，使研究难以奏效。在许多情境中，最佳选择可能是各种方法的结合。因此，交叉综合使用两种以上的研究方法已成为发展趋势。通过分析学习文章的内容与研究方法，在内容的选择与研究方法的运用上应取其精华，做到全面而深刻地分析问题、解决问题，真正意义的不同的研究方法要与日后的实践操作相结合。

参考文献：

[1] 张建国.中国居民劳动报酬占比问题[J].争鸣园地，2010，（46）：46-47.

[2] 信卫平.关于提高劳动报酬在初次分配中的比重的思考[J].中国劳动关系学院学报，2008，（6）：43-47.

[3] 李兰芬.企业提高劳动报酬的民生责任[J].江西社会科学，2010，（3）：16-21.

[4] 崔学锋.提高劳动报酬在初次分配中的比重[J].党政干部论坛，2009，（4）：25-27.

浅谈新闻文章不收录的几点原因 篇4

一、新闻内容广告性质其实我们都知道企业新闻类的文章一般都是具有一定的广告性质，文章的整体含义都是以一种对品牌的策划，对企业的宣传和倡导，而且段落都是非常的有序，所以说可能修改起来比较的困难，首先语言组织并不像我们以一种互动性，个性化的方式来围绕，可能即使我们对文章进行稍微的修改，但是百度搜索引擎依然可以辨别出这篇文章出自何处，所以说在很大情况下搜索引擎不会把我们的文章放入数据库中的，而且这类的文章本身被百度收录就具有一定的难度，那么我们在这个基础上修改的幅度非常的小，搜索引擎不收录也是理所当然的，那么我们不能眼睁睁的去等待搜索引擎来收录吧~解决办法：这里只是说出我个人解决问题的办法，我们不要在同一篇文章上进行修改，最好在2篇或者2篇以上的文章综合来修改，这样搜索引擎也很难识别我们文章的原创性，而且几篇文章综合来写可能搜索引擎更青睐。

二、文章千篇一律这里的千篇一律是指我们在发布企业新闻文章的时候可能这篇文章已经被很多网站转载了，那么这个时候一篇文章被多个网站收录，我们即使再进行修改，搜索引擎蜘蛛也不是傻子，一样会被放入垃圾站的，即使我们修改过了，但是绝大多数的内容还是相同的，搜索引擎不会把同样的文章放入数据库中的，所以导致不收录。解决办法：我们在发布文章的时候可以选择首先对这篇新闻文章的标题在百度里面搜索一下，如果出现很多雷同的文章，如下图所示，我只是打个比方如果出现下面很多一样的标题的文章，而且大多数描述也是相似的，那么我们可以放弃这篇文章的撰写。

关于成功与坚持的励志文章文章 篇5

如果每时每刻，我们可以只做我们内心想做的事情，那该有多好。

可是不幸的是，这样的话，洗衣，报税和艰难的对话将永远无法完成。好书也不会被写出来。所有你可以想想到的人类的成就，都不会实现。

所以如果面对一个我们不想去做的任务，该如何是好。嗯，我们可以跑开，我们可以去做其他的事情分散注意力，直到问题发生。看来我们还是找一个办法来完成这个任务。

下面是10条建议：

1、沉思为何你需要做这件事情

不要去做一些分心的事情，坐下来安静一会。你为什么要做这个你并不想去做的事情呢?好吧，因为它在你的TodoList上，或者因为其他人需要你做这件事情，或者你以此谋生。但是为什么?这事情做了有什么帮助?会帮到谁。

如果你是一个餐厅洗盘子的工人，你可能无法想像把盘子弄干净有什么大不了的。但是盘子是用来盛食物的，而美食能滋养食客，他们享受完美食之后会微笑着去做一些美好的，有益于这个世界的事情。把盘子和这些美好的事情联系起来，洗盘子这件事情就不简单。

2、默想你为何恐惧

阻止你完成任务或者想去完成任务的，是恐惧。你害怕失败或者出丑，你害怕不适或者误解任务。去感受这种恐惧。接纳“恐惧”是你生活的一部分，而不是试图溜走。

3、放弃你过于理想的想法

如果恐惧消失了，你可以轻松的完成这个事情。那么是什么导致了恐惧?是你内心的过于理想的想法，一些关于生活可以免于不适、困扰、尴尬和缺陷的幻想。这不是

现实，着仅仅是幻想，它通过带来恐惧而盘踞在你的内心。所以，放弃幻想，过分的理想和不切实际的预期。拥抱现实：摆在你面前的只有这个任务，没有其他任何令你恐惧的东西。

4、关注目的，而不是结果

你可能陷于对事情结果的困扰——你做了这件事情会有什么后果?你会遭遇什么样的失败?忘记结果——你不可能知道会发生什么事情。那是将来的事情。现在，关注在你的“目的”上：你为什么做这件事情?如果是使你的爱人更加幸福，那么这就是“目的”。无论结果如何，这个目的不会改变。专注于此，而不是什么事情会发生，什么不会发生。

5、拥抱“糟糕”

做难事的感觉是“糟糕”的。你会因为没有经历过这些难事而困惑于如何做好这些事情，这个的确不容易。那么如何是好?难事的确是给人“糟糕”的感觉，但是生活不总是桃子和玫瑰花。有些时候糟透了，有些时候却很好。接纳生活的全部，包括荆棘和陷阱。如果没有糟糕的时刻，生命会很无趣。所以微笑，接纳“糟糕”，继续前行。

6、给自己设限

我们天生不喜欢束缚：“我不想做这个!我要自由!”嗯，但事实是，拥有无限的自由意味着无限的选择，不断的分心和一事无成。只需要给自己一些限制：一次做一件事情。现在就做一件事情。10分钟内只做这一件事情。强迫自己别刷网页，别刷手机或者别做其他任何你喜欢的分神方式，直到10分钟结束。让你的朋友来监督你——多一种克制方法总会有帮助。

7、先做一点，逐步提高

如果你必须去写点东西，那就先从写一个句子开始。然后起身，喝点水，伸展一下。拍拍自己的背，鼓励自己终于起步了!现在来更多的：多写几个句子。起身，休息一下脑子(但不要上网乱逛)，做几个俯卧撑。然后回来，写更多的。很快，你就进入状态了。

8、不要走神

我们容易走神，这是我们的本性所致，可以理解。因为你的内心害怕了，它们靠分心逃避，逃向那些容易的地方。当分神发生时，好好盯住了，但不要试图直接阻止它，只要不给它其他地方溜号即可。当你但内心要溜号时，关注它，但不要轻举妄动。慢慢的，它会安静下来。

9、心怀感激

这个任务可能看起来很难或者很狗屎，但是还是有一些这个事情的好处。比如，如果这是你工作中的任务，这代表你至少还有一个工作!你有钱可以买食物，租房子。你有眼睛，有耳朵，有健全的心智可以胜任这个任务。假设你你没有以上所有的东西，你还要去做这些事情，那你是应该感到悲哀。不，你有这一切，所以，对于能去做一些有利于这个世界的事情，可以从中学习，并且被人记住，那真是应该心怀感激。

10、学习并且成长

关于读书的文章 篇6

谢冕

我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，它们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是，读书人加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫•托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于祟高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。

所以，我说，读书人是幸福人。

寂寞闲读书

海克

偶尔读到“无声听细雨，寂寞闲读书”一联，刹那间引起心灵的共鸣，了悟了许多。大千世界，红尘滚滚，多少人为功名累，为金钱苦，为情感囿；又有多少人为胜败谋，为盛衰思，为得失计。当这一切都去留无意的时候，只有读书才能使人了心悟性，学会荣辱不惊，闲看庭前花开花落，从寂寞空虚走向丰富充实；从无聊烦闷走向宁静平和。

花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣，读书也一样，不必具有寻章摘句，精剖细理的能力，只要心有所动，有所感悟即可。佛曰：无风月花柳，不成造化，无情欲嗜好，不成心体。倘若想从平淡的生活中寻求快乐，摆脱世事的烦扰，抚平心头的褶皱，读书或许是每颗向往自由的灵魂对抗喧嚣尘世的最好方式。

古时华歆读书坐不惯冷板凳，管宁便与他割席断交。读书需要耐得住寂寞，仿如墙角的花，需孤芳自赏，自娱自乐。寂寞时读书或如走马观花，坐拥书城，或如孤灯苦茗，专心治学。寂寞时读书譬如独游，绝无拘束，一切可以按自己的兴趣去做，只要忍受一点寂寞，便换来莫大自由。可数夏日璀璨夜空的星辰，秋日里微风弹拨树页的的琴音，看冬日里雪花漫罩苍穹的绝美，赏春日树木花草苏醒的惊喜。无可无不可，只随心所欲，不必每字必寻其本原，凡句必究其出处，追求儒家所谓之口耳学问，释氏所说的拘执形表。

读书还有一大优点在于可以放飞思绪，任意联想。能休尘境为真境，未了僧家是俗家。日高窗下枕书眠，腹有诗书其自华。空虚寂寞时栽花种竹，不如好好读书。林雨堂说：“读 1 书的主旨在于排脱俗气”，读书是淬锻心灵的过程。“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或——判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。”这是王佐良先生所译的培根《论读书》中的一段话。一本好书，是作者的心灵剖析史，也是读者的心灵锻造史。带给读者的是超越文字的无限广阔的感受空间。书中可以纵容你的冥思，文字同你一起飞翔，树叶一片片羽化„„你被卷入作品的精神内核，合情合理地沉溺进去，于是可得新知、涤烦襟、破孤闷、释躁心、平心静虑，怿气爽神。

寂寞时，书是一个宿营地，能安置你的灵魂，放飞你的梦想；空虚时书是一个百草园，能医治你的精神，抚平你的创伤。耐得寂寞真豪杰，寂寞中读书能使你的内心从贫瘠变得丰富，从枯燥走向宁静。读一本好书，如同饮一泓清泉，甘之若饴；读一本好书，如同饮一杯醇酒，闻之欲醉；读一本好书，如同聆听一个长者的教诲，受益匪浅。在书中，每个人都能找到自己的位置，每个人都能有所得、有所收获、有所感悟，能使你的情感得以撞击，得以渲泻。

读书可以使你放下俗务，一洗胸襟，可以怡情怡性，远离纷扰。试想当冰天雪地之时，品一杯香茗，读一本好书，寄情于山水，相忘于江湖，这是何等快事，何等惬意之极！因此，当你百无聊赖或心情郁闷之时，最好的事莫过于静下心来，仔细品味读书之乐。金圣叹雪夜闭户读禁书，便是人生最大的乐趣，享受的是“独与天地精神往来”的极乐。

没有书的家，是一片没有鸟的树林；没有书的家，是一个没有草的山坡；寂寞中读书，可以在黑暗中寻求到一扇向往光明的窗口，使你的内心从无垠的荒漠走向希望的绿洲。

寂寞心情好读书

文 / 花间一壶茶

那一天一觉醒来，我忽然感到了时间流逝的可怕，已经四十岁了，再数，就该往五十奔了。“记得少年骑竹马，看看又是白头翁。”莫名的惊心就一掠而过。望着书房中被自己视若生命的藏书，大多数都没有读完，一种紧迫感油然而升。沉思之余，我仿佛成熟和升华了许多，暗自告诉自己：该有一份寂寞心情去读书了。

在今天这个世界里，多数人都耐不住寂寞，甚或认为寂寞可怕。其实，寂寞并不是一种简单的现象，一种忍耐或者一种心态。从某种意义上讲，寂寞是一种意志、一种功夫、一种境界。寂寞不同于孤独。孤独是一种单身无靠境况里的凄苦与无奈；寂寞则是一种自律，是给自己心灵留下的一块绿地。寂寞常见，诸如离群的孤雁，黄昏的炊烟，沙漠的红柳，野渡的小船，远走天涯的行者，等待恋人的情侣，荒寺古刹的老僧，雪夜闭门的书生，还有柳梢上滑落的一抹夕阳，遥看近却无的点点新绿，甚至不期然地打湿你衣襟的雨滴，都是一道道寂寞的风景。这寂寞里既有凄迷现实与苍凉历史的交织，有一种修炼之后的超然与自由。这寂寞还通往灵性，它们栖息在你心灵的窗下，时刻在期待你无言的诉说。

在这种寂寞的悟谈下，独自一人闭门而读，该是何等的惬意，何等的奢侈与享受。心无旁鹜，意无他涉，窗外下着淅淅沥沥的小雨，床头泻下柔柔的灯光，或背靠松松软软的大枕，或斜卧宽大舒服的老式沙发，沏一杯朋友寄来的新茶，不必有音乐美味，更不需红袖添香，只要有好书可读，那时你的内心定然充满了愉悦和禅意。

这种大享受和大快乐的获得，正是因为有一份寂寞的心情。如果你抵挡不住觥筹交错中穷吹海侃的诱惑、灯红酒绿里妖红翠绿的诱惑和醉生梦死中巧取豪夺的诱惑，最好你不要谈读书。读书是一种寂寞心情下的接受心态，是荒江野老屋中二三素心人的事。只有如此读书，才能读出真情、真趣、真乐。

当然了，人总要生存，还要工作，不可能为了保持寂寞心情而不去上班，或是为了读书总是闭门。我觉得，获得寂寞心情的大根本是能保持心地的宁静，不受尘事的干扰，不因身外名利的诱惑而动摇。无论风平风紧，潮涨潮落，都必须摒除私心杂念，远离罪恶与烦恼，2 这样，自然就会获得一种寂寞心境。说到底，寂寞需要一种坚守、一种悟性和一种底气。

常对朋友说，我渴望做一个纯粹的文人，凭我的底气，我完全可以保持一份寂寞的心情做一个专职读书人，然而我又做不到。人在江湖，这其中自有身不由已的成分，但更多的是因为生计。“老少边穷”，同事朋友，人生有时需要为别人活着。由这，你还能“纯粹”吗？所以我只好将晚上的时间尽量留给自己，每周两个休息日也绝不应酬。我不想在酒精的兴奋中、卡拉OK的聒躁中耗掉那宝贵的时间。醉里乾坤大，醒后日月短。多少事需要在清醒的时候去完成；多少事需要清醒时去反思。酒桌上可以云遮雾罩，更可以得意忘形，但过后静心想一想，又得到了什么呢？酒桌上的真诚与承诺大半都忘却了，不仅是别人，甚至也包括你自己。更可怕的是时间流逝了，心境没有了。漫漫尘世，一个人如果没有了好的心境，寂寞的心境，还能做成什么呢？

“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。”我请朋友鉴谅，少来应酬，多通书讯，因为我要读书！

改变，从读书开始

水之湄

书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖。

——温家宝寄语世界读书日

让我们先看看犹太民族吧。

这个民族的人口只有1400万左右，仅占世界人口的0.2％，可诺贝尔获奖者却占到29％，是世界平均数的一百多倍。

之所以能取得这样巨大非凡的成就，与这个民族重视教育、崇尚学习、热爱读书有密切关系。

在犹太社会，学者、教师非常受人尊敬和崇拜。在犹太人中流传着这样一句名言：教师比父亲重要。有人作过一个测试，让孩子回答这样的问题：假如父亲和教师双双遇险，而只能救出其中一人时，你会救谁？孩子一定会回答救教师。

在犹太社会，书店多得像商店一样。周六是安息日，商店、饭店、娱乐场所大都关门，公交也停运，唯独读书买书是可以的，书店照样营业，顾客络绎不绝。在这里人人以读书为荣，以不读书为耻，读书不仅是一种习惯和美德，更是全民族认同的价值取向和自觉行为。

在以色列，青少年以上的人平均每月读一本书。

而在我们中国呢？有调查表明，59.2%的学生只用很少的一部分时间来阅读课外书籍，6.2%的学生阅读时间为零。学生尚且如此，大人们的情况就更不容乐观了。

当今时代是信息时代，更需要终身教育和终身学习，而阅读又是终身学习的一种重要形式，跟以前的农业时代和工业时代相比，我们难道不应该更加重视读书吗？

阅读，不仅可以使人增长才干，明辨是非，还能陶冶人的情操，充实内心，提高修养，完善人格。在这个日益浮躁的社会，只有阅读能让人真正地安静下来，走向自我。

国家新闻出版总署署长柳斌杰为朱永新教授主编的《阅读，让城市更美丽》一书作序时写道：“一个国家的国民阅读水平决定着这个国家社会发展的文明程度。文明传承和民族兴衰的历史证明，国民阅读能力和阅读水平在很大程度上决定一个民族的基本素质、创造能力和发展潜力。历史已经证明，一个热爱读书、崇尚知识的民族是有希望的。”

是的，只有热爱读书、崇尚知识的民族才是有希望的！

让我们的希望、改变从读书开始吧。

如果你想变得儒雅、美丽、有气质，那么，读书吧。

青春季节的阅读，确实是最美好的人生状态，是青春最好的保鲜和美容。腹有诗书气自华！

如果你想变得丰富、充实、有内涵，那么，读书吧。

多读一本好书，便是多活了一个精彩人生。

书中夹着许多有生命的人，只要你一打开书，他们全都会站起来！书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

如果你想变得视野开阔、见识广博、有厚度、有深度，那么，读书吧。

没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马，能像跳跃着的诗行那样，把我们带往远方。书会在我们面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

如果你想变得睿智、幸福、有情操、有品味，那么，读书吧。

读书，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。谢冕说：“读 书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。”“一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。”

是的，读书人就是幸福人。

如果你还想有更多更大的改变，那么，读书吧，还是读书吧。

王开岭谈读书与创作

（采访记者：关军）

1．您的阅读范围非常广泛，您怎样理解“读书”？您从阅读中得到了什么？„„„

在我看来，阅读，不仅是一项生活内容，而且是一种生活方式。一个人的知识构成、价值判断、审美方式，多来自于阅读，我是60年代末出生的人，我的青春期没有网络，我是在读书中长大的，它帮助我完成了和历史上那些优秀人生的交往，有了书，你就不再孤独，即有了全世界的心灵旅行，即可领略全人类的精神风光。

在这个电子媒体时代，我尤其推崇纸质阅读。抚摸一本好书，目光和手指从纸页上滑过，你的内心会安静下来，这是个仪式，就像品茗，犹如和一个高质量的朋友对坐，你会笼罩在一个弥漫着定力和静气的场中。而浏览网页，你不会有这种感觉，你只想着快速地掳取信息，一切在急迫和焦虑中进行，这就不是饮茶了，而是咕咕嘟嘟吞水。纸质阅读是有附加值的。这也是写字和书法的区别。

读书不是查字典，不要老想着“有用”，其价值不是速效的，它是缓释的，是一种浸润和渗透的营养，一个人的心性和气质哪里来？就是这样熏陶出来的。古人说，“三日不读书，则面目可憎。”过去不解，现在我懂了。一方水土一方人，“阅读”就是一方水土。当然，水土的成分取决于你的书籍质量和吸收效果。

2．记者：您的阅读札记著作《跟随勇敢的心》是深夜精神漫游、与大师对话的结果。您在其中提到不少作家和作品，对您影响比较大的作家是谁？您眼中的好作家的标准是什么？

这我新出的个人文集中的一本。我把优秀作家分成三类：一类可读其代表作，一类可读其选集，一类可读其全集。某回，有年轻人请求荐书，我说：若你只能读一部书，那就读罗曼罗兰的《约翰?克里斯多夫》吧，它能让你美好而自足地面对世界，而不再胡乱求教或求助于别人。就精神的端庄和美感而言，我最推崇的是罗曼罗兰和茨威格，我称其为“人类作家”，其属于我方才说的第三类。而茨威格，是对我影响最大的作家。读他们的时机越早越好，一旦你读了大量流行书和快餐书之后，即很难再领略其美感，因为你的口味被熏得太重了，会变得不耐烦。

我觉得仅就文学而言，不妨多读两类东西：一是经典，比如契诃夫、托尔斯泰、康帕斯托乌夫斯基、阿赫玛托娃、帕斯捷尔纳克、川端康成、奥威尔、罗曼罗兰、茨威格、卡夫 4 卡、雨果、海明威、马尔克斯、沈从文、丰子恺、汪曾祺、孙犁等人。二就是当代作家的好作品。另外，我觉得一个人一定要读点诗歌和哲学，精神构成中要有一点务虚的和形而上的元素，而这恰恰最接近语言真相和生命真相，诗歌和哲学提供的就是这个。

丰子恺、王世襄，是我非常喜爱的两位生活大师，是那种“长大成人却保持一颗童心”的人，是那种让你对“热爱生活”投赞成票的人。我开玩笑地说过，多读他们，可防抑郁或自杀。穿越浊世的丰子恺，是顽强地将童心贯穿一生的人，他安静的灵魂，像草木，不依赖任何条件。我常想，这个国家的气质和日常生活，若有一点丰子恺味道，该多好。睡前，我常翻丰子恺的画。丰子恺把他的孩子们献给了世界：阿宝、软软、瞻瞻、阿韦„„连画里的成人也是孩子气质。丰子恺的文与画，最好的部分，是50年代前的，之后画中的孩子们，都戴上了红领巾，有点硬了。

罗曼罗兰有句话：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。”这是我心目中的好作家标准，好的书和作家本人，帮助我们实现这一点。3．现在每年出版的书很多，我们报社每周都会推出一个类似于读书专刊的版面，专门向读者推介一些好书，但有时候我们也很困惑，到底应该向读者推荐什么样的书。您是如何从茫茫书海中找到自己需要的书的？您对读者有什么样的建议？

我给年轻人的提醒是，不要接触太多畅销书和明星书，顶多快速扫一眼，不要让它们占据你的书房和时间。因为“畅销”角色决定了它的快餐品质，它是为取悦你而策划出来的，它不可避免地带有粗糙、轻佻、狂欢、诱惑的气质，你会得到迎合却得不到提升，而且它大多是包装和炒作的结果，属一次性消费，那些排行榜也往往是兑水的。

一本好书，生产方式上一定有一种“手工”的品质和痕迹，其主人一定是沉静、含蓄的，不喧嚣不浮躁，同时意味着一个较长的工期。人生，若能找到一些好书并安置在身边，那你就很幸运，就很富有，相当于你住在一栋优美的房子里，不仅有好的情侣，而且周围都是好邻居。

积累好书，确实需要一些渠道，比如你可追踪自己喜欢的某个作家，从他的阅读经历中发现线索，如果你欣赏一个人，那么他欣赏的东西很可能就适合你。另外，生活中可寻找一些高质量的书友，把他们的资源变成你的资源。读书是一种生活，需要孤独，也需要分享，有一些书友是件很幸福的事。

4．您好象特别喜欢史铁生，个中原因是什么？

史铁生是一个心灵恳切、精神诚实的人，是一个涤清了生命浮华的人，是一个和自己充分对话的人，这非常难得，只有特殊命运和特殊的生命状态，才能实现这一点。他是安静的、祥和的，而我们是喧嚣的、骚动的。他是一杯纯净水，我们是混合饮料，掺了多少东西，自己也不知道。虽然我的一些朋友是他的朋友，但我们没见过面，也没有这冲动，我觉得安静是一种美，也是一种美德。我在用心灵注视他，我能感受到他的存在，无论于这个城市，还是这个时代，空气中有他的成分。这种成分让我感到欣慰而满足。当他去世后，我感到了难捱的孤独，你觉得空气成分瞬间变了。这就是他的意义。

包括王世襄，他们去世时，我在做新闻频道的《24小时》节目，当晚我们加了条新闻，我说：一个时代结束了。

5．从《古典之殇》和《轮椅上的那个年轻人，起身走了》中可以看出，您似乎喜欢过去的东西，比如破旧的地坛，古人笔下的风景，都让您非常留恋，您甚至给《古典之殇》这个集子起了个“纪念原配的世界”的副标题，在现实生活中您是不是特别喜欢怀旧？随着社会发展和人口数量增加，我们不可避免地要失去很多东西，把过去想像得那么好，会不会有美化嫌疑？

《古典之殇》是我最新的散文集，本来是一本写给孩子的书，我想让他们知道父辈的童年，我那代人的童年是和大自然一起的，我们的玩具就是大自然本身，书中有篇文章叫《每个故乡都在消逝》，讲了我的初中作文，里面提到的乡村风光和种种儿趣，二十年功夫，它们全不见了，被“发展”吞噬了，而这些自然风光和生活美学，它们曾经存在了几千年，而我们这么快就开始回忆了，这让我心情沉重，我决心把这本书放大了来写，与期说它写给过去，不如说写给未来，写给想在一个美好的国度过一种美好生活的人们。历史，会在未来的某个地方，等着我们，会再次相遇。而且，这是一种值得追求的相遇。

6．读《精神明亮的人》等著作可发现，您是非常深邃敏感的，您的爱恨都非常强烈，您觉得一个出色的作家，应具备怎样的素质和品格？

一个人，能不能在精神和行动上建立起与时代的关系，决定着一个作家的气象和格局。他要具备两种能力：恨的能力和爱的能力。你的关怀力越大，就越会激发这两股力量，爱得越深沉，就会更深刻地看清爱的敌人，遭遇那些威胁美好事物的东西，你就要去抗争，去保卫，为了爱，为了你爱的人和事。爱与恨，既属于感情，也属于理性，是交织在一起的。熟悉我作品的读者会发现，几乎每篇文章中，它们都同居在一起。

要关心时代，要关注我们这个生存共同体的遭遇和命运，责任有多大，才情就有多大。生活态度就是写作态度，这是我的写作立场。我觉得一个好作家，首先应该是一个赤子。

在我这套文集的封底，编辑在设计时引了几段话，一段是读者的评语：“他在一个措辞不清的黄昏里，具有罕见的说是与不是的坚决与彻底能力。他在一个虚无主义的沙漠中，以峭拔的姿态和锋利的目光，守护着美与良心。” 另两段是我书中的话：“即使在一个糟糕透顶的年代、一个精神和心境被严重干扰的年代，我们能否在抵抗阴暗和障碍之余，在深深的疲惫和消极之后——仍能为自己攒下一些美好、明净的生命时日，以不至于太辜负一生？”

“让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真、好奇和汹涌的爱意„„”

7．做媒体，事务非常多，您是怎么建立与阅读、写作的关系的？有没有可以和读者分享的经验？

我在《古典之殇》一书中有篇文章，叫《在古代有几个熟人》，可以回答这个问题：“我做电视新闻，即那种一睁眼就忙于和全世界接头、急急问“怎么啦怎么啦”的差事。我有个程序：下班后，在下行电梯门缓缓闭上的刹那——将办公室信息留在楼层里；回家路上，想象脑子里有块橡皮，它会把今天世界上的事全擦掉。我的床头，永远躺着远离时下的书，先人的、哲学的、民俗的、地理的，几本小说、诗歌和画谱„„我需要一种平衡，一种对称的格局，像昼与夜、虚与实、快与慢、现实与梦游、勤奋和慵散„„生活始终诱导我做一个有内心时空的人，一个立体和多维的人，一个胡思乱想、心荡神驰之人。而新闻，恰恰是我心性的天敌，它关注的乃当代截面上的事，最眼前和最峻急的事，永远是最新、最快、最理性。我必须有两个世界，两张精神餐桌。否则会厌食，会饥饿，会憔悴，会憎恶自己。我对单极的东西有呕吐感。” 8．文学让人沉静，作者需要面对自己，电视需要面对大众，相对比较喧闹，在文学和媒体之间您有觉得矛盾吗？尤其电视人，安于文学创作的并不多，您是如何做？

文学的魅力在于，它是一个人的事，干净而自由，很纯粹，很私人，很彻底。文学是一个人献给世界的爱情。而电视不，做任何媒体都不，那是一个团队的事，且总有这样那样 6 的纠结、障碍和阻力。和文学的私人性相比，媒体属于公共事务，你要遵循传播规律、专业要求甚至政治要求。好在我选择的栏目，都是理想主义气质较浓的，我们尽最大努力揉入了私人性。但媒体工作有个特点，它逼迫你每天关心繁多的人和事，这开阔了我的视野，对惰性也是个修正。电视是我的职业，写作是我的业余，人和人的差异就在于业余。我说过，真正的好东西你一定要把它留给业余，就像老婆孩子，都是业余内的事。千万不要当什么专业作家或职业写手。他们要么服务政治，要么服务市场，离文坛很近，离文学很远。

„„„„

（节选自《新商报》2012年6月18日）

关于读书的美好句子

书中夹着许多有生命的人，只要你一打开书，他们全都会站起来！（冯骥才）

青春季节的阅读，确实是最美好的人生状态，是青春最好的保鲜和美容。（肖复兴）

书，是家的血液。有了它的流通，家，才会有生命和生气。没有一本书的家，是没有一朵花的花园，是没有一只鸟的树林，是没有一颗星星的天空，是没有一滴水的湖泊。（肖复兴）

世上几百年旧家，无非积德；天下第一等好事，还是读书。（对联）

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦）

书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖。

（温家宝寄语世界读书日）

关于新闻史的文章 篇7

一、文章不少于 1500 字,不少于三篇参考文献,文章主题明确,三到五个关键词,文章摘要部分不少于三十字,符合论文的基本格式。

二、文章范围可包括

1、整形美容与医学美容范畴

2、医疗美容人才建设

3、医疗美容发展方向

4、如何规范主诊医师制度

5、医疗美容专科医师培养

6、交叉科学在医疗美容领域的作用

7、抗衰老领域的发展方向

8、民营医疗机构的发展方向

9、民营医疗机构的经营策略

10、行业培训对于医生的作用

11、会议展览对行业发展影响

12、协会与学会对行业的发展作用

13、其他

来稿一经采用将给予作者每篇文章不少于1000元人民币的奖金,并颁发由中国整形美容协会、《中国医疗美容》杂志社共同盖章的荣誉证书。

联系方式:

电话:010-82755419

投稿邮箱 :ylmr@vip.163.com

关于新闻采访技巧的探讨 篇8

【关键词】新闻；准备工作；采访技巧；现场；对象；重点

作为一名记者，不仅需要具备较强的专业知识，而且还要掌握多学科的知识，这样才能具备更好的新闻意识，对新闻具有较强的敏感度。在新闻采访过程中，记者需要灵活运用采访方法，以便于更好的了解事情的真相，并能够采集到真实的材料。作者通过对采访技巧的掌握，在整个采访过程中才能做到得心应手，从而获得真实有用的新闻素材。

一、采访前的准备

记者在新闻采访前需要做好各项准备工作，记者需要按照各自分工来组成采访团队，确保采访工作的顺利完成。同时还要重视采访前的良好沟通，争取能够获得更全面、更完整的信息，为新闻采访过程中掌握主动权奠定良好的基础。特别是在责任事故现场采访工作中，往往事故责任人就在事故现，但记者很难从众多围观群众中将其找出来，因此在热线中通与与所料人进行有效的沟通，使其能够提供更多关于责任人的相关信息，获取到责任人的相关资料和体貌特征，这样在现场采访中才能及时找到事故责任人，保证采访任务的圆满完成。

二、采访中的技巧

（一）接近新闻现场。读者现场采访工作中，需要尽可能的走进采访的每一现场，这样才能与新闻事实更为接近，获取更高价值的新闻线索。特别是对于突发新闻，可以对新闻发生事件进行同步报道，这是报道的最高境界，对记者也具有更高的要求。因此需要记者深入第一现场，对现场情景进行报道，并对新闻发生之间环境、相关人员状态及目前现场实际情况等都要有效的联系起来，以此来增加新闻的价值，使观念能够感受到新闻的震撼力和真实性。

（二）找到新闻重点。在现场采访过程中，现场人物较多，这就需要记者要将与采访无关人员进行过滤掉，从现场错综复杂的环境中将重要人物及采访重点采撷出来，并应用现场采访中的尖端理论，将离事实最近的少数人找出来。在现场中要记得时刻寻求最顶端的核心人物，并着重于第一手资料的搜集，这对于现场记者的判断力具有较高的要求，一旦判断失误，则会在现场中无法第一时间采访到事故当事人，失去采访重点的时机。

（三）掌握新闻时间。为接近新闻核心人物，记者要在第一时间赶到新闻现场，特别是要在封锁新闻现场前赶到更是至关重要。记者要牢牢记住与时间赛跑，才能赢得新闻的理念，同时也是媒体人新闻采访的关键所在。如我们经常会听到或看到楼顶欲轻生的人的报道，当记者接到群众的热线电话时，第一时间赶到现场后，亲眼目睹了救援人员冒着生命危险救人的场景，并将事故从头至尾的全过程全面真实地叙述报道，让群众有一种身临其境的感觉。就会在人们的心中对救援者产生敬慕，如果是事后补充新闻采访。那其新闻价值与新闻时效性就会大打折扣。

（四）在新闻采访现场目击者时，应注意提问问题的方式和方法。首先，要做到提问的具体性。记者提出有个性和有特点的问题，才能保证新闻更具个性化特点。因此在具体采访过程中，记者可以将具体的问答变成单纯的交谈或是聊天，这样采访不仅会变得相对简单，而且也会更容易，有利于采访气氛的融洽。利用交谈或是聊天的方式进行采访，能够使新闻采访人感受到更多的人性味和生活味，从而获得良好的采访效果。记者采访过程中，在提问时要具有逻辑性，同时还要学会刨根问底，能够随机应变，保证提出的问题能够与一般人的谈话思路相适应。可以在采访将对采访的主题进行明确，这样在采访过程中才能保证提出的问题具有一定的逻辑性。其次，记者在采访时，面对不同人、不同的情况，需要随机应变，采取灵活多样的方式进行采访。要善于观察和倾听，让被访者放下戒心，心情愉悦，愿意配合采访。在事件采访中，因为报道中会提及目击者姓名或者相关情况，或者目击者与事故核心人物相识等原因，因此采访时会受到更多的排斥。特别是新闻记者在记录时，被采访人往往更为敏感，不愿意接受采访。针对于这种情况，在采访的开始，可以不表明自己的身份，以旁观者的身份介入进去并进行对话，在被采访人愿意与记者沟通交流后再说明来意，这样往往能够获得比直接采访更好的效果。同时记者对被采访人进行采访过程中，需要以中立的心理状态，保持客观性和公正性，对于被采访人不在现场的情况，则可以通过采访周围人或是观察周围环境来获得更多具有价值的新闻线索和素材。

（五）照顾受访者情绪。由于被访者的年龄、职业、性格、个性、经历、文化修养等多方面的差异，记者在采访中要根据不同人、不同情况，从实际出发，采取相应的采访提问技巧，灵活应对。根据采访对象的性格、情绪、素养等的不同，选择合适的方式、语言进行采访交流。采取因人而异方式，对性格直爽的人，采取坦率直露的语言表达方式，对性格内敛的人，采取含蓄婉转的语言表达方式，对性情急躁的人，采取旁敲侧击的语言表达方式。在对专业性领域的采访中，记者在采访前要对采访对象从事的工作、活动和所研究的领域有全面的了解和认识，要有专业性问题用来和采访对象深入交流，这样才容易被受访者接纳和打动，也容易使采访顺利进行。

（六）特殊的采访对象要用特殊的采访方式。对于一些特殊采访对象，特别是被采访人由于自己过失而产生负面影响时，面对记者采访则会推卸责任，并对事实真相进行掩盖，或者是缄口不语。针对于这些特殊的采访对象，记者在采访过程中可以采用先入为主或是陷性采访等手段，但在整体采访过程中需要遵守职业道德和遵守法律法规，采用特殊的提高方式和交流方式来还原事实，确保新闻的真实性。

三、结束语

要想成为一名优秀的记者，需要熟练掌握采访技巧，确保采访更加深入和细致，在日常工作中需要深入摸索和运用采访技巧，不仅能够有效的保证采访工作的顺利进行，而且能够有效的提高采访的效果，更好的完成采访任务。

参考文献

[1]葛静虹.新闻采访中的采访技巧运用[J].新闻研究导刊，2015-09-10.