学习邓小平理论心得(共8篇)
通过对邓小平理论的学习,我对整个理论有了一个更为全面的认识。正如我们所知,邓小平理论是一个完整的科学体系。邓小平理论是马克思主义与中国民主政治建设实践相结合的产物,是当代中华民族政治实践经验的总结与概括,是对马克思主义毛泽东思想的继承和发展,邓小平政治思想立足与马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义,具有严密的科学的理论体系。邓小平建设有中国特色的社会主义理论,是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际相结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义,它是全国人民集体智慧的结晶,是中国共产党的指导思想和中华民族的精神支柱。它内容丰富,博大精深。
邓小平理论是中国人民富了起来,它是我们整个国家和全体中华儿女的宝贵精神财富。邓小平理论是马克思主义与当代中国实际特征相结合的新成果,是毛泽东思想的继承和发展,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是中国共产党人建设有中国特色社会主义的行动指南。这一理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和现代化建设的实践中,在总结我国社会主义胜利和挫败的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的科学体系。我国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平同志尊重实践,尊重群众的经验和创造,敏锐地把握时代发展的脉搏和契机,既继承前人又突破常规,以开辟社会主义建设新道路的巨大的政治勇气和开拓马克思主义新境界的巨大的理论勇气,对建设有中国特色社会主义理论的创立作出了历史性的重大贡献。因而,我们党把建设有中国特色的社会主义理论称为邓小平理论。
邓小平是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师,建设有中国特色社会主义理论的创立者,伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人,历史的巨人,虽然已溘然长逝,然而他为我们整个国家,整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想,都必将在历史的长河中熠熠发光,指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进。
江泽民总书记在十五大报告中指出:“在当代中国,只有把马克思主义同当代逐中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。”邓小平理论是伟大的一门科学,是我们党和全国人民的指明灯,作为新世纪的青年,我们更应该努力学好邓小平理论。
总之,正如邓小平同志所说发展是硬道理,只有中国的大发展,才能有综合国力的大提高,才能有人生活水平的大改善,才能有中华民族在世界上的空前地位。作为我们新世纪的青年今天高举邓小平的理论的伟大旗帜,就是要刻苦学习邓小平理论,用邓小平理论武装我们的头脑,树立信念,明确责任,为我们社会主义建设作出最大的贡献。
07会计
自进行国家级子课题“作为学习策略的教育理论读物选择研究以来”在教育教学活动中我积极开展课题研究活动,取得了一定的收获,且深有感触。
我出生在一个教师家庭,记得小时候有一本杂志,我家四口人抢着看,它就是———《读者文摘》。刚开始我喜欢看其中的漫画、笑话。后来被精美的封面所吸引,有经典古画,有清纯美女,有山水名胜———典雅高贵、别具一格,令人赏心悦目。
随着年龄的增长,开始品读文章,更是由衷喜爱。文章内容丰富而有内涵,贾平凹、周国平、梁晓声、毕淑敏、池莉等大家的散文都是我的最爱,总是逐字逐句细细地看。还有许多无名作者的经历也很感人,令人深思共鸣。岁月荏苒,《读者文摘》又改名为《读者》,我也由学生成长为教师。但我对它的喜爱依旧。读它,是一种幸福。它所选的美文让我百读不厌、回味无穷,就像一本好书值得珍藏,没过期过时之说。就连工作繁忙时,我也不忘读它,那是享受,是放松,是启发。如同清泉,洗涤心灵,陶冶情操;如同知己,默默与我交流倾谈;如同亲人,轻柔地慰藉与抚平受伤之心……
记得在《读者》中,曾看过一篇肖川的《教育的力量》,这是我最喜欢的章节之一,几次拜读后轻轻阖上,我的心却不能随书页的合拢而平静,我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋,肖川教授在我平静的海面上投入一块石头,击起了层层涟漪。
在书中,肖川教授讲到了宽容,他说:老年人是较能宽容的,原因恐怕就在于老年人已经历练人生,见怪不怪,更能接纳人类广阔无限的多样性。青年人是最需要被宽容的,他们初出茅庐,棱角未钝,往往锋芒毕露,咄咄逼人。而宽容、宽松、宽厚给人以安全和融洽,更易于个性自由全面的发展,青年人也最需要以宽容的精神来行事。在我们的教育中,宽容比惩罚更具有力量,它对于造就健康人格,培植宽容,真诚,信任与正直的品质,有着不可替代的价值。
我想到了为人师的我,看到学生听讲不认真,作业没有完成,课文不会背,我也会很生气,但是我意识到了批评已起不到太大作用。如何既严格要求学生而又不伤害学生的自尊与自信,这的确不容易做到。我现在教的是初三年级的孩子,这样的孩子正是自以为成熟,以为自己可以决定一切的反叛时期。升学的压力已经是高悬在他们头顶的利剑,看着一张张可爱的面孔,实在是不忍心再去吵他们,于是我先管好了自己的情绪,接着把更多的指责变成了引导和奖励,渐渐地学会了对学生的宽容。因为在讲台上,是我们在人生舞台上的一部分,凡事也都只能“不能尽如人意,但求无愧吾心”。
是啊,回想这么多年自己走过的路,正是自己放下老师的架子,以宽容之心待孩子,以善良之心爱孩子,以欣赏之心看孩子的结果,让每一个成人都不再麻木、都易于感动,我们的生活会更加阳光灿烂!
读《读者》,你会有许多的感动,你会有许多的领悟,你还会有更多的反思。有一篇文章题目叫《优雅的离别》,讲的是2008年岁末的一天,开心辞典节目现场。与王小丫对坐的是一位有着美丽卷发的时尚女子,她一脸笑容,正在认真答题。她叫臧涛。答题过程中,通过小丫的介绍,作者了解到这样的情况:33岁的臧涛不幸患上乳腺癌,做了乳房切除手术后不久,丈夫与她离婚。在身体与精神的双重打击下,她没有放弃,一直坚持化疗。然而到2008年底发现癌细胞已经残忍地扩散。坐在台上的她,生命已开始倒计时!然而,就是这个美丽而坚强的女子,那么从容与淡定,她毅然放弃治疗,并做出了一个让人敬佩的决定:捐献自己的眼角膜。臧涛顺利答对六道题目之后,获得了央视送的一份大礼:一台小巧的笔记本电脑,她把它送给自己年仅十岁的活泼可爱的儿子。在节目现场,她与答应为她做角膜手术的姚小明博士见面,并当场签署器官捐献协议书。她的举止落落大方,笑容优雅从容,丝毫看不出是个重症患者。臧涛表示,如果可能,她希望自己的眼角膜能够移植给一个小孩儿或一位老年人。她说:“孩子生活刚刚开始,是那么的需要光明;而老年人能在有生之年看见身边的一切,心中不会留有遗憾。”
那一刻,我被文中的臧涛所感动。她优雅的黑边眼镜,她时髦的俏丽卷发,淡淡的微笑,从容的举止,折射出的是一个人的内心世界。面对风雨,岿然不动,宠辱不惊,是超然的境界。看完文章,想想我们自己,工作、生活中还有哪些克服不了的困难呢?让我们一起在有限的生命里,创造生命之美,敢于面对、敢于承担、敢于付出……我把文章读给我的学生听,他们感动地哭了,为伟大的母爱、为坚强美丽的主人公。这比任何苍白的大道理都更有教育意义!我给学生朗读的文章有很多,如:《三文鱼的生命旅程》,讲述了三文鱼充满危险和悲壮的一生,它们遭遇重重困难,却义无反顾地去经历,去搏击,直到生命的最后一刻。告诉我的学生人生应该像三文鱼一样,去勇敢地经历和成长。又如:2009年一期的卷首语《心灵是一棵会开花的树》,文中写到“谁也无法预报心灵之花开放的时辰,更无法向你描述它们怒放时的奇妙景象,但我可以告诉你,这样的花,每时每刻都在人间开放。当有人在向世界奉献爱心,这样的时刻,就是花开的时刻。”我对我的学生说:“希望你们做一个有爱心的人,将来走到社会上,世界会更温暖,而你们也将会是受益之人。”
我爱《读者》,《读者》中的真情故事,让我懂得了感恩、宽容和爱,善待长辈、善待亲情、善待友情;《读者》中的海外文明,让我紧跟上健康时尚的生活节奏,让自己永远不被时代抛弃。更为可喜的是我对这本杂志的热爱已经深深影响到了我的女儿和爱人。现在每逢来了新的一期《读者》,他俩跟我抢着看。
关键词:邓小平群众观;内涵;现实意义
邓小平群众观是邓小平在改革开放初期逐渐完善起来的思想,它也是建设社会主义的重要指导思想——邓小平理论——的理论基石。在改革开放纵深化程度不断加强的当下,阐述邓小平群众观的内涵与贡献,并揭示出其对当前社会主义建设事业的启示具有重要的理论现实意义。
一、邓小平群众观的形成
任何理论思想的形成都有着其深厚的理论渊源与深刻的现实根源,邓小平群众观自然也不会例外。概括地说,邓小平群众观的形成有赖于两方面因素的作用:其一,以马克思主义经典论述为表征的直接理論渊源;其二,人民对中国社会发展具有巨大作用的现实根源。
(一)理论渊源:马克思主义经典论述
作为马克思主义中国化的重要贡献者,邓小平的思想渊源离不开马克思主义经典论著。也就是说,马克思主义的经典论述构成了邓小平理论特别是邓小平群众观的直接理论渊源。
1.马克思、恩格斯的论述
作为马克思主义的创始者,马克思、恩格斯对群众观的论述是邓小平群众观的第一理论来源。在批判历史唯心主义否定人民群众历史作用的同时,马克思、恩格斯揭示并阐述了历史唯物主义关于人民群众地位与作用等观点。具体地,在他们看来,人民群众是真正可尊敬的人,是从事伟大民族事业的伟大力量(p.628);是历史活动的主体,是历史的创造者,是推动历史发展的决定力量。并且,人民群众创造历史的力量和作用是有限和无限的辩证统一。
2.列宁的论述
随着历史步入帝国主义时代,在深刻分析时代背景后,列宁继承并发展了马克思、恩格斯在群众观上的观点,为马克思主义群众观注入了新的内涵。针对无产阶级革命的时代背景,列宁指出无产阶级革命必须摒弃一切形式的英雄创世说,而应发动广大人民群众的力量。在他看来,人民群众是消灭旧社会制度的决定力量;生机勃勃的富有创造性的社会主义由人民群众自己创立;群众、阶级、政党以及领袖是不可分离的整体;作为执政党必须联系群众和代表群众利益。这对邓小平群众观产生了重大影响。
3.毛泽东的论述
在中国长期的革命和建设的实践过程中,毛泽东把马克思主义群众观系统地运用在党的全部活动中,比较系统地阐述了党的群众观和群众路线,提出了全心全意为人民服务与“从群众中来,到群众中去”的群众路线。毛泽东在群众观上的经典论述为邓小平群众观的形成提供了更为直接的符合中国国情的理论基础。毛泽东在群众观的论述上富有特色的是他注入了中国传统“民本”思想。在肯定人民群众是历史创造者的前提上,毛泽东强调要始终把人民的利益放在首位。
(二)现实根源:中国现代化建设的客观需要
虽然邓小平群众观的形成经历一定的历史过程,但它的真正确立与改革开放前后的时代背景息息相关。在研究社会主义革命与建设的历史后,邓小平总结出了一条客观规律:人民群众对中国社会发展产生着重大的作用。对于中国正在进行的改革开放和现代化建设,他指出,我们“……没有现成的经验可学,只能在干中学,在实践中探索。在这种情况下,更要注意总结群众的经验,集中群众的智慧……”。也就是说,中国现代化建设的客观需要构成邓小平群众观的现实根源。
二、邓小平群众观的内涵与贡献
依照前述可知,邓小平群众观是从中国社会主义现代建设事业新时期、新阶段出发,关于人民群体在建设中国特色社会主义事业中的地位和作用,以及对如何进一步尊重和充分发挥广大人民群众的积极性、主动性和创造性的根本观点,是对马克思列宁主义群众观和毛泽东群众观的进一步丰富和发展。
(一)内涵
概括地说,邓小平群众观的内涵至少可以从以下五个方面加以理解。
1.出发点与归宿:人民的意愿
任何一种理论、观点都有其出发点。与毛泽东群众观相似,邓小平群众观同样以人民群众的利益为基点。也就是说,邓小平群众观的出发点与归宿在于人民的意愿,即“人民是否拥护”、“人民是否赞成”、“人民是否答应”。
2.理论基石:群众与党的关系
邓小平指出:“群众是我们力量的源泉,……如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正,那就丧失了力量的源泉……”邓小平的这一论断深刻揭示出群众与党之间血肉相连、鱼水相依的关系。同时,它也成为了邓小平群众观的理论基石。
3.时代特色:尊重与鼓励群众的首创精神
时代要求中国的社会主义事业建设要集中全党的智慧、全国人民的智慧。要达到这一目标,自然离不开对群众首创精神的尊重与鼓励。承继马克思主义经典作家关于“人民群众是历史的创造者”的观点,邓小平认为,只有在尊重与鼓励群众首创精神的前提下,不断实践、探索、总结,改革开放和社会主义现代化建设的新局面才会不断涌现。
4.人性化特征:赋予人民群众真正的民主和权利
与马克思主义经典作家在群众观上有所不同的是,邓小平十分尊重人民群众的人格,并致力于维护他们的尊严。在总结历史经验的基础上,结合到中国社会的特点,邓小平提出要实行社会主义民主制度化、法律化,使人民真正成为国家和社会的主人。换言之,要赋予人民群众以真正的民主和权利。
5.价值导向:是否利于改善民生
在价值导向上,邓小平群众观坚持以“是否利于改善民生”作为群众工作的评判标准。邓小平强调,中国共产党的性质决定了它必须要把广大人民的根本利益放在一个至高无上的地位,把为绝大多数人谋利益作为衡量自己一切言行的最高标准。基于此,邓小平发展了毛泽东关于“全心全意为人民服务”的观点,坚持以“是否利于改善民生”作为评价群众工作的是非得失与中国共产党最根本的追求目标。
(二)贡献:丰富了马克思主义中国化内涵
在建设中国特色社会主义的历史条件下,邓小平群众观无疑丰富了马克思主义中国化的内涵,为中国特色社会主义事业提供了更为具体的指导。一方面,邓小平群众观将党的群众路线与实事求是的思想路线有机地统一起来,丰富了党和国家在群众工作上的理论指导思想。另一方面,邓小平群众观将“是否利于改善民生”作为判断一切工作的准则与判定路线方针政策有效性的重要标准,进一步深化了“全心全意为人民服务”内涵。值得一提的是,邓小平群众观的突出贡献在于它“爱民”、“富民”。
三、邓小平群众观的现实意义
承前述,邓小平群众观创造性地提出了“是否有利于改善民生”的评价标准。在当前的形势下,中国步入了改革开放的深水区,如何在社会转型过程中实现改善民生的问题仍是一切工作的重心。因此,鄧小平群众观在当下仍然具有重大的现实意义。
(一)有助于促进决策的科学化与民主化
目前的形势是社会矛盾日益复杂,人民群众的利益诉求不断增多,党群关系并不十分和谐。因此,对于党和国家来说,要保证党的领导,保障“中国梦”早日实现,必须要确保一切决策的科学化与民主化。实质上,党对现代化领导的有效性也在客观上要求必须要实现决策的科学化与民主化。而要实现这一点,关键在于处理好党或领导者与广大群众之间的关系。“群众是党的力量源泉”论断是邓小平群众观的理论基石。邓小平群众观为如何处理好改革开放背景下群众与党的关系提供了许多的理论指导。因此,当下深入理解与把握邓小平群众观有助于促进决策的科学化与民主化。
(二)有助于消除腐败现象,塑造党的廉政形象
党的十八大以来,反腐工作一直党和国家工作的一大热点。从腐败的成因上看,党内腐败主要是因为党员干部放松对世界观的改造以及缺乏强有效的权力监督机制。在党群关系上,邓小平群众观强调了党、国家与人民三者之间的有机统一,也明确指出了社会主义民主法治的重要性。因此,重视邓小平群众观在当前工作中的指导作用,有助于党员干部增进与广大人民群众之间的感情,从而在主观上杜绝腐败思想,也利于构建完善社会主义法治体系,在客观上建立权力监督机制,消除腐败现象,还党以廉政的形象。
(三)有助于增强人民的向心力
一、关于如何认识邓小平理论的体系
王观松认为,一些人之所以对邓小平理论是一个科学的体系存在着疑问,其根本原因就在于他们偏重于理论的表现形式而忽视了理论的实质内容。从表现形式上看,邓小平的著作主要是一些报告、讲话、谈话和批示,几乎没有长篇大论的理论文章,表述的大都是明确的论断和观点,一般没有更多地展开。如果仅从这方面看,邓小平理论似乎没有形成完整的科学体系。但是,判断一种理论是否具有科学体系,主要不是看它的表现形式,而是要考虑它的实质。邓小平理论第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,形成了科学的理论体系。
丁俊萍教授认为,衡量和判断一种理论是否具有科学的理论体系,应该有客观标准。理论界有学者认为主要标准有三条:一是看它是否有一个特定的研究对象,并且科学地揭示了所论对象的本质及其运动规律;二是看它提出的一系列论断与观点是否具有内在的逻辑联系;三是看它的主要论断与观点是否经得起实践的检验。一般而言,这三条标准是可行的,但要判断作为一个国家指导思想的理论是否形成了科学的体系,还应该加上一条,即看它是否对国家的经济社会发展产生了全局性的积极影响。邓小平理论符合这四条标准,因为:第一,它以什么是社会主义,在中国这样经济文化落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义问题为特定的研究对象和一以贯之的主题,并且予以科学的揭示和回答;第二,它提出的一系列论断与观点之间具有内在的逻辑联系,解放思想、实事求是是贯穿其中的精髓;第三,它的主要论断和观点,已被实践证明是正确的;第四,在它的指导下,中国改革开放二十多年取得了举世瞩目的成就,可见它对中国经济社会的发展产生了全局性的积极影响。因此可以说,邓小平理论形成了科学的理论体系。
孙来斌认为,像马克思主义的其他经典作家一样,邓小平不是为了构建一个所谓的体系而坐在书斋里从事理论研究,他不是专业的理论家,但兼有理论家和革命家的双重品格。邓小平理论是实践的产物,邓小平提出的每一个重要论断和观点都是为了解决实践中的问题,都是对实践经验的总结。邓小平理论是不是科学的体系,最权威的检验标准还是实践。二十多年改革开放和现代化建设的实践充分证明了邓小平理论的科学性。
石书伟认为,江泽民在党的十五大报告中对此问题作了非常明确的回答,即“邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系”,是“比较完备的科学体系,又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。”这样的概括符合真理的辩证特性,体现了真理的绝对性与相对性的辩证统一关系。在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。从这个意义上说,它是绝对真理。但是,邓小平理论并没有也不可能解决中国社会主义现代化建设中的所有问题,它在各方面都要随着时代、实践和科学的发展而不断丰富发展。从这个意义上说,它又是相对真理。因此,在不断推进建设有中国特色社会主义事业的过程中,我们既要坚持高举邓小平理论的伟大旗帜,又要在以江泽民同志为核心的党中央领导下,着眼于对实践中出现的新问题的理论思考,努力促进邓小平理论体系的丰富和发展。
二、关于邓小平理论体系的主要内容和逻辑结构
关于邓小平理论体系的主要内容,许月梅认为,从党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》开始到党的十五大,我们党对邓小平理论共进行了八次概括,每一次新的概括都促进了人们对邓小平理论内容和本质的认识和研究。其中,就对邓小平理论的主要内容的概括和揭示而言,1995年中共中央宣传部组织编写和统一印发的《邓小平同志建设有中国特色社会主义理论学习纲要》影响最大,迄今为止,理论界关于邓小平理论的主要内容的研究基本上没有超出《纲要》列出的内容范围。事实证明,确实像党中央在印发《纲要》的通知中所指出的那样,《纲要》“比较全面、准确地反映了《邓小平文选》的思想,有助于更好地理解建设有中国特色社会主义理论的科学体系”。当然,对各方面的内容还可以作更深入的研究。
对于理论界讨论较多的邓小平理论的“精髓”、“主题”、“核心”问题,丁俊萍教授认为应该对它们作必要的分析,以弄清其区别和联系。“精髓”的含义是精华,它可以是事物的核心,也可以是贯穿和体现在整个事物之中的灵魂;“主题”通常指作品、活动等中所表现的中心思想;“核心”则是事物的最重要的部分。这是三者的区别。但是,三者又是相互关联的,其中,精髓是反映和表现主题必须贯串和运用的思想路线、方法论原则,核心是作品、活动等中对主题反映和表现得最突出、最集中的部分。弄清楚三者之间的关系以后,我们不难发现,理论界有的学者将解放思想、实事求是既当作邓小平理论体系的精髓,有时又将其称作为核心,这是值得商榷的。丁俊萍教授还结合党的历史谈了她对这个问题的理解。她认为,解放思想、实事求是是马克思列宁主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是邓小平理论的精髓;什么是社会主义,在中国如何建设、巩固和发展社会主义是邓小平理论的主题;而解放和发展生产力的思想则是邓小平理论的核心。解放和发展生产力,实现社会主义现代化,变贫穷、专制、愚昧的中国为富强、民主、文明的中国,这是中国共产党历史活动的主线。邓小平理论是中国共产党把马克思主义同中国实际相结合而实现的第二次历史性飞跃的理论成果,它不仅将解放和发展生产力视为社会主义的根本任务,而且将其上升到社会主义本质的高度加以强调,并以此为中心构建整个理论体系。
对于理论界关于邓小平理论体系逻辑结构的研究现状,王观松认为,国内对邓小平理论体系的认识或概括大致可分为三类:一是中央的文件;二是老百姓的理解;三是理论界的研究。在这三类认识或概括中,中央文件最权威也最严谨,但由于文件的规定性使得其概括比较简明,需要从各方面进行深入研究;老百姓对邓小平理论的理解最形象、最通俗,但不够严谨、不够全面和系统,存在着简单化倾向;理论界的研究较为深入和全面,但仁者见仁、智者见智的理解虽然促进了对邓小平理论的全方位探讨,但也存在着负面影响:一是给人们以邓小平理论无所不包的印象,这样就容易将邓小平理论教条化或泛化;二是有的学者对邓小平理论的主观理解,削弱了邓小平理论的科学性,给人们的思想带来了一定的混乱。因此,应该综合三类概括各自的优点,全面、系统地把握邓小平理论的科学体系。
至于如何全面、正确地把握邓小平理论的科学体系,孙来斌认为,“马克思主义的全部精神,它的整个体系,要求人们对每一个原理都(α)历史地,(β)都要同其他原理联系起来,(γ)都要同具体的历史经验联系起来加以考察”(列宁语),对待邓小平理论的科学体系,我们也应该按照这个要求来把握。首先,要结合马克思主义发展史特别是邓小平理论形成和发展的历史来研究。这就要求我们精通马克思主义,了解邓小平理论形成和发展的时代背景和历史条件,具体研究邓小平理论各个重要论断和观点的形成和发展的过程,弄清楚每一个论断、观点产生、存在和发挥作用的环境和条件,科学运用历史与逻辑相统一的方法,准确把握邓小平的精神实质和科学体系。其次,要将邓小平理论当成一个有机的整体,对于其中的每一个重要论断都要与其他论断和观点联系起来加以研究。邓小平是精通和运用唯物辩证法的大师,他讲问题既讲“两点论”,又讲“重点论”。如他既讲以公有制为主体,又讲发展多种经济成分;既讲市场机制,又讲宏观调控;既讲以经济建设为中心,又讲两个文明一起抓,等等。我们写文章、搞研究不能因为强调一方面而忽视另一方面,搞各取所需,为我所用,而应该在潜心研读邓小平著作和党的重要文献基础上,运用唯物辩证法全面、系统地把握邓小平理论。第三,要用邓小平对待毛泽东思想的态度和方法来研究和对待邓小平理论的科学体系。邓小平反复强调我们不能只从个别词句来理解毛泽东思想,而必须从毛泽东思想的整个体系去获得正确的理解,他还曾说:至于个别的论断,无论是马克思、列宁还是毛泽东同志,都不免会有这样那样的失误。邓小平对待毛泽东思想的这种态度,为我们提供了全面、正确理解邓小平理论科学体系的原则和方法。
经本学期对《邓小平理论》的学习,让我进一步加深了对邓小平理论的理解,也对我们以后的学习、工作生活中给以启迪。尤其《邓小平理论》以其积极的理论哲学基础对作为当代的青年来说更有积极的、现实的意义。邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物,是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展,是马克思主义在中国发展的新阶段,是当代中国的马克思主义,是中国共产党集体指挥的捷径,引导着我国社会主义现代化事业不断前进。
作为时代的代言人,面对跨世纪的宏图和历史赋予的重任,我们不仅应当认识到邓小平理论的重要性,更应当感到学习邓小平理论的迫切性。
曾经,社会主义在前进的道路上遭遇过挫折,遭受过损失,甚至付出过沉重的代价,但我们党人通过总结这些教训选择了邓小平理论伟大旗帜指引的方向。邓小平理论伟大旗帜所指引的方向,就是建设有中国特色社会主义的方向。这个方向既同种种歪曲和背离社会主义的根本原则的错误划清了界限,又同种种脱离中国现实情况的空想划清了界限。这是中国改革和发展的正确方向,是唯一能保证中国人民富裕幸福的方向。我们必须坚定不移地坚持这个方向。因此,通过学习邓小平理论来加深我们对社会主义建设方向的理解具有重要的意义。
邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和现代化建设的时间中,在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的。坚持和发展邓小平理论是全党庄严的历史责任。中国共产党是以马克思主义作为指导思想和行动指南的,党的指导思想必须根据社会主义的发展进步而与时俱进,才能更好地推动党的事业向前发展。以江同志为代表的当代中国共产党人在高举邓小平理论的伟大旗帜、确立和巩固邓小平理论的指导地位、坚持和发展的邓小平理论的伟大实践过程中,逐步形成了“三个代表”重要思想,实现了我们党在指导思想上的与时俱进。
解放思想,实事求是是马克思列宁主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是
1邓小平理论的精髓。解放思想,我们可以放开去学习先进的外国文化和科学技术;实事求是,让我们一切从实际出发、让我们更客观的去对待处理学习、生活中的每一件事情。我们年轻一代是作为社会主义的接班人,更应该实事求是,踏踏实实的做好生活中的每一件事,为以后的学习和工作打下扎实的基础。学习邓小平理论,让我们认识到党的思想路线的高度准确性和邓小平理论的丰富的哲学性和博大精深。
新世纪事业的快速发展,使我们在教育战线工作的人感到欣慰的同时,但更感到了压力。要想跟上时代的步伐,就必须加强自身学习,提高自身素质。这次“十五”师训把“现代教育理论”作为必修课程之一,当自己认真研读以后,才真的感到这一决定是毋庸置疑的,的确如前言所说,选取的文章当之无愧是目前全国教育理论专家在教育思想、教育理念方面的精华,既有超前意识的思考,也有从现实出发的呼唤。作为一名教师,确实应该全面掌握本专业知识及教育发展动向,同时还必须要有先进的教育理念、高尚的师德修养。否则就很难适应新世纪高素质高水平教育的需求。
教育的本质是培养人的社会属性,教育的价值在于促进人的发展和社会统一和谐,这就是新的教育观。转变以教师为中心、以传授知识为主要目的的传统教育观,形成以培养学生能力为主要教学目标的新教育观;改变严守纪律死气沉沉的课堂氛围,营造主动探索、生动活泼的课堂氛围;鼓励创新性学习,发挥学生的主体能动性;要敢于打破常规,激发学生创造性解决问题的欲望;尊重学生个性,善于发现和保护学生的创新意识,使每个学生都能发挥自身潜能;建立新型师生关系,尊重学生人格,以宽容、保护、积极的态度对待学生;注重实践,打破封闭式教学等等。
要实施创新教育理念,创新型教师必须具备以下几种业务素质:(1)有丰富的知识结构,这是教师发挥创造性的基本保证。(2)有较高的管理艺术。管理包括两方面,一是班级的整体管理,二是针对每个学生的个别指导。(3)有丰富的情感。教师声情并茂的朗诵,热情洋溢的赞赏以及在与学生接触时的仪态、表情和举止所表现出的积极情感能随时地激发、调动学生的热情,激发学生的学习动机,学生因“亲其师而信其教”,变苦学为乐学,单纯的知识传授变成了双向的情感交流,使教者亦乐、学者亦乐。
能否成为一个好教师,首先在于有无敬业精神,是否喈叹这项职业。要有“捧着一颗心来,不代办根草去”精神,陶行知先生献身教育无怨无悔,关键在于有一种精神。从一个人心理角度看这是一种自我超越的境界。我们每个人都有本我、自我和超我三个心理层次,培养教师的敬业精神,弘扬好的风气,鼓励教师为神圣的教育事业奉献自己,会使每个人通过自我的修养,约束本我的不正当欲念,达到超我的境界。倘若不抓住教师敬业精神的灵魂,素质教育就可能是空中楼阁,只有培养出良好的教师敬业精神才能把素质教育落到实处。因此,欲兴事,先兴人,铸造爱岗敬业的高尚形象,并努力提供一切所必需的条件,使每个教师忠诚于新型的教育事业。
成功教育认为,教育面向的是人,培养的是社会需要的人。每一个学生都有成功的潜能,都有成功的愿望和需要。通过教育,每个学生都可以在原有的基础上获得成功,取得发展。成功教育强调,通过教育的改善,促使学生获得多方面的成功,激发其形成自我学习、自我教育的内部学习动力机制,自我开发潜能,成为学习的成功者,从而为其成为社会的成功者做好基础素质的准备。
成功教育既有改革教育目标的意义,又有改革教育方法的意义。改革教育目标的意义在于:教育的本职任务、教师的本职任务原本就应该为社会培养成功者,使每一个学生在各个方面都能得到主动发展。成功教育把激发、形成学生的内部学习动力机制作为培养目标,强调为学生修身发展的长远需要服务。改革教育方法的意义在于:改变传统的外压式的强制教育,通过教师创造成功机会,学生主动参与的活动方式,使学生产生成功体验,改变消极的自我概念,主动内化教育要求,自我开发内在潜能,主动发展个性。
加强师德师分建设
教师是“人类灵魂的工程师”,对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而 “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教师,其知识结构的状况和道德水准的高下,愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师风师德建设的重点和基础,如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。在新的历史时期,公众是如何看待这个问题的?而学生们对自己的老师又有什么样的要求呢?
师生关系主导在教师据有关调查表明,教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素。70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师,66%的学生认为自己和班主任的关系还可以,24%的学生认为和老师关系比较融洽,因为老师和蔼可亲,或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好,原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高,他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势,也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生,他们生活学习独立性更强,与教师的接触机会较少,彼此可能缺乏互相了解的机会,他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。
师爱最为公众期待,教师应该热爱教育事业,热爱学生,主动经常与学生沟通交流,愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系,遇事冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏见,对自己所有的学生一视同仁,树立较高的威信。
教师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要尊重学生,不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质,要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生达到53%,他们希望自己的老师温和、可亲,具有爱心。由此可见,在学生们的心中,一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生表示:对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动,十分愿意接近老师,希望与教师合作,把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界,分享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中,师爱是基础,是先决条件。因此,在教育过程中,无私地奉献这种师爱,既是教育成功的关键,又是衡量一位教师素质的重要内容。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的,他们把学生当做自己的子女来看待,基于恨铁不成钢的想法,教师希望每一位学生提高自身的能力,发展和完善自身的素质,达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想,教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为,不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的,但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为,比如学生见了教师不说话,上课时间吃东西,不服从教师的管教等,这些行为应当坚决的制止。
当今, 信息化社会上需要的是会思考, 会解决问题, 具有创新意识, 善于团队协作式工作的从业人员。需要从业人员在工作中不断学会新的知识, 掌握新的技能。因此, 我们的教育工作就需要立足于“学”去培养学习者, 要把传授知识和获取技能相结合, 更主要的是让学习者掌握如何获取知识的能力。
1 问题的设计
一种可靠的在线学习环境模型的中心是学习者试图解决的问题 (或疑问、任务等) , 这组成了学习者的学习目标, 在这个目标的驱动下学习者进行学习。学习环境最根本的特征就是它是问题驱动了学习, 而不是作为概念和原理的示例, 学习者是为了解决问题去学习学科内容, 而不是将解决问题看作学习的应用。基于问题的学习将一门课程的学习内容整合, 要求学习者在解决贯穿于课程内的众多案例时自主学习, 描绘出了相对复杂的课程, 但又都是积极的、建设性的和可信赖的学习。
有意义学习的关键是问题或学习目标的确定, 所以必须提供相关的、有吸引力的问题来解决。少了这些, 问题没了主动性, 学习者也就缺少了解决问题的积极性。如果问题和生活中的具体事件联系在一起, 使学习者在掌握知识的同时, 灵活运用到现实生活中解决实际问题, 一定程度上也激发了学习者的学习兴趣。现实生活中, 大多数问题都有多种解决方案, 只是没有提供一种特定情景下解决问题的具体操作方法、操作步骤, 这就给接受传统教学的学习者造成了一定困难, 显现出他们在解决实际问题能力上的不足。建构主义环境下创设的问题就应该选择那些需要学习者经过探究才能解决的问题, 学习者的探究过程就是将知识运用到实际生活, 解决实际问题的过程。
2 案例支撑
大多数学习者都缺乏社会经验, 这是在解决问题时常见的也是一个特别关键的方面。相关案例的描述要尽可能详实, 要能够协助学习者理解问题表达中所蕴涵的各个方面, 使学习者对涉及问题领域的各个方面能够有更全面的认识。
案例不能替代学习者的参与活动, 但能为学习者的学习活动提供对比参考。它们通过提供学习者没有的经验描述来帮助记忆, 通过在学习环境中呈现相关案例, 可以为学习者提供一系列的经验用来对照当前问题。当人们第一次碰到一个情况或问题时, 通常会先检查记忆中以前解决过的相似问题。如果能回忆起相似案例, 就会映射先前的经验和教训, 对比相似案例, 如果目标或条件相匹配, 如果映射的是问题解决的成功经验, 很大程度上学习者就可以直接参照先前的案例解决问题。为了提供丰富的相关案例帮助学习者解决当前问题, 需要收集一套针对当前问题的有代表性的案例, 可以是有相似的情景或相似的解决方案或是相似的结果, 通过某种易于回忆起案例的方式表现案例的特性。[2]如要解决苏州河的污染问题, 可以提供英国泰晤士河的治理方案, 法国塞纳河的治理方案等等。
3 认知工具
所谓认知工具即帮助学习者表征他们已有的知识结构, 组织新的知识, 并用于解决问题的工具, 以更好地发展学习者的批判性思维、创造性思维和综合思维能力。认知工具是用来帮助学习者完成认知操作的, 但并不是所有的设备、软件都可以成为认知工具。也就是说, 既使是再先进的设备或软件如果运用不当都不能被认为是认知工具。
判断一个工具是否成为认知工具的唯一标准是看这个工具是否能帮助学习者完成认知操作、促进学习者进行思考。而建构认知工具的关键不仅在于工具种类的选择, 更重要的是工具使用方式的设计, 我们知道, 学习者在学习过程中由于背景知识、学习习惯和能力、认知风格都有很大的差异, 因而需要的认知工具的种类和数量也不同, 所以在建构工具箱中应尽可能的提供多种认知工具, 以适应不同学习者的不同需求。
4 信息资源
在设计时, 要求提供学习者理解问题所需的信息, 除去自然地包含在问题表达中的某些信息外, 其他的信息和知识库应该能与环境建立起连接。可以包含文本文档、图形图像、声音资源或是视频动画, 以适用于帮助学习者理解问题及其原理。
没有一种媒体可以成为万能媒体, 有些教师在实际的教学过程中理解的学习资源就是下载和浏览网页, 尽管它在教学中发挥越来越重要的作用, 但作为提供学习资源的来源来讲, 网络仍然存在很多不完备的地方。生活中有很多资源可以利用, 如实验仪器、教科书、其他图书报刊或是影视广播等, 除了这些物质资源之外, 人力资源也经常被教师忽视, 教师可以让某方面有特长或经验的学习者为其他的学习者提供帮助, 可以与本地区的其他学校甚至国外的一些学校建立起学习伙伴关系, 发挥不同地区, 不同层次的专家, 教师和学生的优势。[3]
建构主义的学习强调个人的意义建构, 因此学习是在有意识的寻找新的理论和经验。每一种理论, 技术和方法都有它自己的优点和不足, 在教学过程中, 要充分考虑实际的教学情景, 而并不是采用某一种单一的新型教学模式。
摘要:本文依据建构主义学习理论, 借助于现代网络多媒体应用技术, 探讨并给出了一个在线的建构主义学习环境设计模型, 结合部分案例对其做出了分析和评价。
关键词:学习环境,在线学习,建构主义,学习理论
参考文献
[1]David Jonassen (2000) , Designing Constructivist Learning Environment
[2]Kolodner, J. (1993) .Case based reasoning.San Mateo, CA:Kaufmann Development
关键词学习理论;行为主义;认知主义;人本主义;学习内核
一、引言
当今世界充满了激烈的竞争,竞争是多方面的,但最主要是人才的竞争,实质上也是学习的竞争。学习在人与社会发展中的地位与作用显得日益重要。如何才能更为有效地、自主地进行学习,是现代人必备的基本素质。研究学习的本质, 不仅有助于人们学会学习,而且有利于实现人的现代化,促进人的全面发展,进而为构建学习化社会奠定理论和现实基础。
认识学生学习的本质、学习的过程,对于教育者有目的、有针对性地进行教学,帮助学生进行有效地学习,充分发挥主体作用,促进学生个性的发展、潜能的充分发挥都有着积极的作用。我国古代许多哲学家都提出过有关学习的创造性思想,不过都没有形成完整的理论。二十世纪以来,西方心理学家进行了大量有关学习的实验研究,从不同的观点和立场出发采用不同的方法,依据不同的材料,形成了各种流派的学习理论。
二、西方相关学习理论综述
学习理论是对学习过程、学习规律和学习条件的系统阐述,从行为主义的刺激反应论、认知学习理论到现代的建构主义、人本主义学习理论,学习理论经历了重大的变革。
1.行为主义学习理论
20世纪60年代前,占主导地位的学习理论是以行为主义原则为基础的刺激—反应联结学习范式。这一时期代表性的学习理论是巴甫洛夫的经典条件作用学说,桑代克的尝试—错误学习,斯金纳提出的以强化为核心的操作性条件作用学说和班杜拉的社会学习理论。
在行为主义者看来,学习者的成功与否完全取决于外部环境和条件的(如刺激、强化)的变化,从而忽视了学习者自身在学习过程中的能动作用和主观意识。
2.认知主义学习理论
认知学习理论的基本观点是:学习过程不是简单地在强化条件下形成刺激与反应的联结,而是由有机体积极主动地形成新的完形或认知结构。这一时期代表性的学习理论是Jerome S. Bruner的认知结构学习理论、Ausubel的有意义学习理论和加涅的信息加工学习理论。
20世纪60年代以后,随着认知心理学的诞生,学习理论开始重视研究学习者处理环境刺激的内部过程和机制,用S—O—R(O即学习的大脑加工过程)模式来取代简单的没有大脑参与的S—R联结,强调有机体的学习是在大脑中完成的对于人类经验重新组织的过程,主张人类的学习模式不应该简单地观察实施刺激以后的有机体的反应方式,而应该重视学习者自身的建构和知识的重组,应该强调不同类型的学习有不同类型的建构模式,主张在教学中要加强学习者有意义学习的比重,运用同化与顺应的方法有效地促成学习者知识结构的建立。
3.建构主义学习理论
建构主义是认知主义的进一步发展。其代表性的学习理论是Piaget的认知建构主义学习理论和Vygotsky的社会建构主义学习理论。
建构主义主要站在学习者的角度,更强调学习者的主体作用,认为学习是一个积极主动的建构过程,学习者可以通过已有认知结构(原有知识经验和认知策略),有选择地知觉外界信息,建构当前事物的意义,并且对原有的知识进行再加工和再创造。学习过程同时包含两方面的建构:一方面是对新信息的意义建构,另一方面是对原有经验的改造和重组。
4.人本主义学习理论
人本主义学习理论的代表人物是Abraham H.Maslow(1908-1970)和Carl R.Rogers(1902-1987)。人本主义主张研究整体的人,反对把人分割为各种要素,强调人的潜能、个性与创造性的发展,强调以自我实现、自我选择和健康人格作为追求的目标。人本主义学习理论强调人的自主性、整体性和独特性,重视学习者的意愿、情感、需要和价值观,认为学习是个人自主发起的、使个人整体投入其中并产生全面变化的活动,学生内在的思维和情感活动极为重要;个人对学习的投入不仅涉及认知方面,还涉及情感、行为和个性等方面;学习不单对认知领域产生影响,而且对行为、态度和情感等多方面产生作用。
三、从学习的内涵入手来理解学习的内核
对于学习概念的把握应注意学习的主体、条件、结果三个要素,而这三个要素的完整的组合就是学习的实质,即学习是个体通过后天习得的,在已有经验的基础上,主动进行的使其行为或行为潜能发生改变的活动。对于这一概念,我们可以从以下几个方面去较全面地理解。
1. 学习是人和动物都会发生的活动
学习的涵义有广义和狭义之分。广义的学习指的是有机体在后天生活过程中经过练习或经验而产生的行为或内部心理的比较持久的变化过程,不仅有人类的学习,而且还包括动物的学习。狭义的学习包括人类的学习与学生的学习。人类的学习与动物的学习最大的区别就是,人类的学习是人积极主动地进行的活动,而动物的学习仅仅是一种被动的学习,只是为了适应环境。
人类的学习涵义是:在社会生活实践中,人类以语言为中介, 自觉地、积极主动地掌握社会的和个体的经验的过程。学生的学习涵义是:在教师的指导下, 有目的、有计划、有组织地掌握系统的科学知识和技能,发展各种能力, 形成一定的世界观与道德品质的过程。
人类的学习与学生的学习之间是一般与特殊的关系,学生的学习是人的学习的一种特殊的形式,学生的学习既与人类的学习有共同之处, 但又有其特点: 学生的学习是以掌握间接经验为主。学生的课本是把人类长期积累起来的生产、生活经验变成相关的知识,学生是通过课本知识了解人类的间接经验, 构建自己的知识体系;学生的学习是在教师的指导下, 有计划、有目的和有组织地进行的。
2.学习是一种凭借经验而进行的活动
也就是说,学习一定要以学习者已有的经验为基础,经过反复的练习后发生的行为变化,个体的成熟乃至衰老使其行为发生变化的改变不能称之为学习。
3.学习所引发的变化既包括行为的变化,又包括行为潜能的变化
也就是说学习所引发的结果不仅有外显的行为变化,而且还有内隐的变化。所谓内隐的变化,指的是那些不一定在人们当前行为中立即表现出来,但却影响着人们未来的变化。
四、新课程理念下对学习内核的理解
新课程的核心理念是“以人为本”。价值取向是“为了每一位学生的发展”,“关注学生全面、和谐地发展”。新课程的培养目标提出要培养“具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识;具有适应终身学习的基础知识、基本技能和学习方法;具有健壮的体魄和良好的心理素质,养成健康的审美情趣和生活方式,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。”从培养目标可以看出,新课改理念要求教师在教学过程中,要关注学生语言知识、技能、态度、情感与价值观的全面发展,要关注学生的学习方法及学习策略, 更要关注学生的学习习惯、学习意识、学习态度、学习品质, 允许学生选择学习内容、途径和方法自主地进行学习。
从新课改的理念上说,真正的学习就是学生通过学习成为一个完善的人的过程。通过学习,学生能够具有高境界的理想、信念和责任,强烈的自主精神,坚强的意志和良好的环境适应能力,较高的心理承受能力和健康的人格,成为对社会有用的人。
参考文献:
[1]张庆宗.外语学与教的心理学原理[M]. 北京:外语教学与研究出版社,2010(12).
[2]张淑琴.新课程的核心理念[A].中小学英语教学研究,2004(7).
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