杜鹃魂作文

2024-11-13 版权声明 我要投稿

杜鹃魂作文(精选14篇)

杜鹃魂作文 篇1

可见,生活成了学生成功写作的不二途径。叶圣陶先生说过,“生活即教育”。为了更好地引导学生,让学生关注生活,作为教者,必须充分利用每一次的作文训练机会,对学生进行一次体验生活、感悟生活的教育。知识来源于生活,创造来源于生活,灵感来源于生活。“处处留心皆学问”,这似乎是流传千古的名言,但它确实是一种从生活中获得知识与发现的最好途径。

是啊,可能有人要问:生活中怎么会有知识呢?只要你留心生活、观察生活,就一定会受益匪浅的。著名的科学家牛顿之所以能发现地球引力,正是因为他对生活处处留心,观察仔细。被誉为“蒸汽机之父”的瓦特,也是一个善于从生活中发现知识的人。八岁的瓦特就能对“烧水时壶盖为什么会被顶起来”这一现象提出质疑,正是这个疑问,使瓦特开始研究它,并最终发明了蒸汽机,推动了人类社会的进步。

而事实上,学生虽然生活在丰富多彩、精彩绝伦的生活中,但是他们却对这些熟视无睹,原因是缺乏对事物的深入体验和深层次的感悟。有了体验感悟,我们就会发现周围有取之不尽、用之不竭的作文素材,就会写出情感丰富、体验独特、感悟深刻的佳作来。

我们并不强求生活中每天都发生惊天动地的大事,但是如果能够从日常生活中所发生的那些小事着手,然后以小见大,一滴水中就一定能够看见太阳的七色光,一片落叶也能深知秋天的到来。正因为如此,所以只要是来自生活的素材都会值得我们去搜集和反思。

那么该如何从生活中积累这些生活素材呢?

一、充实愉悦的学校生活是作文素材积累的基础

学校是学生活动的主要场所,学生身处其中,感受最多,课堂上的学习收获、课堂趣事,课余活动中的嬉戏玩耍、能力锻炼,校园中的所见所闻、所感所悟无一不是写作的好素材,只要老师抓住契机适时引导,校园内的一情一景足以帮助学生妙笔生花。

如最近校园内来了一群不速之客—白鹭,不少孩子看在眼里,记在心里,那股高兴劲就甭提了。因此一篇篇以“白鹭进校园”为素材的佳作纷纷涌现。又如学校举行“社会主义核心价值观”演讲比赛,比赛过程精彩纷呈,比赛结果虽然是“几家欢乐几家愁”,但是演讲比赛的结果并没有在全校引起多大的反响,倒是“社会主义核心价值观”的“24字”在全校师生中产生了共鸣,践行社会主义核心价值观成为全校师生自觉的行动。再如前不久,云南又一次发生特大地震,学校组织全校师生为灾区人民举行了一分钟默哀活动,就在这样的氛围中,像《真情暖人间》《大爱无边》等一篇篇优秀的习作又相继在学生中传阅。

二、温馨和谐的家庭生活是作文素材积累的保证

家庭生活是学生最熟悉的,也是最为亲切的。家庭生活的内容是丰富多彩的,方式也是多种多样的:爸爸的关怀,妈妈的疼爱,姐姐的体贴,弟弟的淘气;叔叔、阿姨以及邻里间的有趣事情;春日的郊游、夏夜的乘凉、中秋的赏月、除夕的团聚。所有这些无一不体现温馨和谐的家庭生活,每一样都能拨动学生心灵世界的琴弦,都能为学生开拓无比广阔的观察天地。

针对温馨和谐的家庭生活,作为老师,应该引导学生懂得感恩,懂得回报,用一颗大爱的心去关心身边的家人,用一颗细腻的心去寻找真爱的所在。多与父母沟通,从小事中感受父母对自己的呵护,走进家长的心灵。如看到妈妈为自己做饭、洗衣服,可以用生动细致的细节描写写下其经过;如和爸爸一起去放风筝,可描述放风筝的过程,在放风筝的过程中体现家庭的和睦与温馨;如写爸爸妈妈陪读的过程,更应该写出家庭和谐清新的氛围。曾经有一个学生写自己的初中生活,她通过妈妈步子越来越少的变化来写妈妈年纪的越来越大,从而体现母爱的伟大。

三、丰富多彩的社会生活是作文素材积累的源泉

社会是个 大熔炉 , 正因为如此,所以也就为学生积累作文素材提供了源源不断的资源,为了充分挖掘作文素材资源,我们可以从作文教学的需要出发,有计划地引导学生为积累作文材料而进行社会生活实践。如走进社区,了解社会,走进敬老院,关注空巢老人,走进福利院,关注留守儿童,走进植物园,了解植物的生长过程;参与考察家乡生态环境的变化,从而懂得保护环境……在实践过程中,注重引导学生体会实践的感受。如学会技能获得成功的喜悦;做了好事受到他人赞扬的欢乐;遇到困难、挫折时的懊丧;受到责难、误解甚至讽刺打击时的愤慨……引导学生善于把这一切所见所感装进自己的“素材库”。

当素材积累的任务完成之后,是不是就意味着我们的写作任务大功告成了呢?无疑这是一种错误的认识,作文素材积累,其实才完成了作文的一个部分,要想真正写好作文,仅凭素材积累还是不够的,我们还应该注重引导学生以主人翁的态度去参与生活,做生活中的有心人,唯有如此,真正提高学生作文能力才不再是一句空话。

因此我们在着手作文之前,还必须秉承这样的思想:写作是生活的延续,是生命过程的表达。所以,写作还必须对生活进行提升。

然而,在当前的作文教学中,为数不少的教师只是偏重于写作方法与模式的教学,而轻视学生对生活体验、生活感悟的引导和挖掘,作文与生活背离的现象十分严重。我们的生活是丰富多彩、精彩纷呈的,同样,对生活的认识和理解也一样会因人而异、精彩不断。所以,对于中学生来说,要写出好的文章,除了要学会积累生活素材,更应该重视生活的体验、生活的感悟、生活的提升,这才是写作之根本,也才是写作之灵魂。

《语文课 程标准》(2011年版)在关于写作教学的建议中这样说道:“写作教学中,应注重培养学生观察、思考、表达和创造的能力。要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话,并且抵制抄袭行为”,与此同时还强调必须“引导学生热爱生活,亲近自然,关注社会”。

那么如何正确引导学生走进生活、感悟生活、提升生活,以真正达到《语文课程标准》所提出的这些要求呢?我觉得可以从以下三个方面着手。

首先,要学会观察生活。

在作文教学时,教师应提醒学生以生活为起点,平时注重观察生活,做一个生活中的有心人,捕捉美的瞬间。发现美的同时,学生也便有了创造美的欲望。生活中的美在延伸,写作就有了更广的范围,这样,学生就更愿意走进生活,从而愿意去写作。

波利亚说过:“学习任何知识的最佳途径是由自己去观察的。因为这种观察,理解最深,也最容易掌握其中的内在规律、性质和联系。”在这一前提下,指导学生留心观察,认真体验,引导他们积极运用学过的各种观察方法,如有顺序、展开联想、抓住特点、注意发展变化、重点部分写具体,等等。唯有这样,才能进入“一样的风景,不一样的眼光”、“一样的生活,不一样的感悟”、“一样的细节,不一样的解读”的观察佳境。

其次,要学会品味生活。

学会观察生活,这是作文走向生活的第一步。观察得来的生活素材,必须经过咀嚼,经过反复地品味,才能品出其中的酸甜苦辣、喜怒哀乐。作文的任务不是原封不动地把生活的原生态推给读者,而是对生活表象进行挖掘、提炼、提升,这就涉及一个生活真实和艺术真实、实然与应然的问题。

因此,教师还必须教会学生去“采蜜”,也就是指导他们不仅要学会选材,还要会精心组材和剪材。学生并不缺乏生活,需要提醒的是,作文不是要我们去粉饰生活,而是要写出生活的现状来,写出生活的本质来。唯有这样,才能写出生活的真性情,也才能写出“源于生活,又高于生活”的佳作。

第三,要学会表达生活。

《语文课 程标准》(2011年版)要求学生能够“根据表达的需要,围绕表达中心,选择恰当的表达方式”。一旦生活积累丰厚了,厚实了,往往就会引起学生倾诉和表达的欲望。在表达的过程中,尤其要引导学生注意对情感的驾驭。文章有了情感,便有了感人的力量。例如在写人的文章中,教师要教导学生在叙事和描写中,抓住最能表现人物内心世界的语言动作,用朴实的语言去直抒胸臆,表现真情。

在这里需要特别指出的是,教师要提醒学生注意语言这一文章的外在表现形式。许多学生写作时有一种通病,就是重视华丽的词藻,轻视朴素的语言。其实,华丽的词藻往往容易出现以辞害意的弊端,而事实上,朴素的语言往往能表现人世间普普通通、平平常常却又珍贵美好的情感。如大家熟悉的经典散文《背影》,文中所记的都是日常生活中一连串细小的事情:奔丧、送行、看行李、讲价钱、拣座位、穿铁道、爬月台、买橘子等,但作者朱自清在叙事和描写中抓住了最能表现人物内心世界的语言动作,用朴实的语言去直抒胸臆,表现父子间的深情,使《背影》成为一篇广为传诵的名篇。因此,在作文时,教师要注意提醒学生用朴实的语言来塑造真实的人物、表达真情实感。

杜鹃花作文 篇2

我把種子种在阳台上,每天都悉心地照料着它们。渐渐地,它们发芽了,长出了稚嫩的幼苗。它们摇晃着小小的身体,像一个个娇弱的孩童在风中呓语。又过了几天,它们开始大片大片地生长枝叶,那颜色绿得发亮,远远望去像是一颗颗硕大的绿宝石。在阳光的照耀下,它们又变成了懒洋洋的孩子,向妈妈邀宠撒娇。它们什么时候才能开花呀?我翘首以待。

春天的某一个午后,我惊讶地发现其中一株的枝头出现了两粒小小的花苞,嫩绿中带着红色,又像是带着紫色。渐渐地,花苞越长越多,星星点点地挂满了枝头。四月的中旬,它们终于迎来了美好的花期。一朵朵花迫不及待地从枝头挤出来,它们的花并不是单一的色彩,而是有着粉红的内心、雪白的边缘,下端又是紫色,像是一个穿着渐变色纱裙的娇羞少女,在太阳的照耀下闪烁着彩色的光芒!妈妈说,这次我种出的是粉色杜鹃,没准下次能种出紫色、黄色或红色的,因为杜鹃花的色彩很多。

杜鹃的作文 篇3

我蹲下身子,把它们拣起。我发现它们的身体已经变得硬邦邦的,身上都穿着一件灰色的外衣,肚子上还有黄色的花纹。眼睛和嘴巴都紧紧地闭着,好像非常 生气。它们的翅膀无力地垂在身体两侧。又细又长的腿子下面长着两对尖尖的爪子,爪子上还有镰刀一样的钩子,我想:这大概就是它们捉虫子的武器。这是一对多么可爱,又多么可怜的小鸟!它们曾经捕捉了多少害虫?是谁这么狠心打死了它们?

我正想得入神,老师和同学们围了过来。大家七嘴八舌,议论纷纷:有人猜小鸟的名字,有人猜它们是怎么死的,有人痛骂那个杀害小鸟的凶手……老师见了说:“孩子们,这是一对杜鹃鸟。既然已经死了,我们就让它们入土为安吧!”

我们跟着老师来到花园里,准备把杜鹃埋在有花有草的地方。大家不怕苦不怕累,挣着抢着挖坑,没有工具大家就用手挖。不一会儿,坑就挖好了,我们恋恋不舍地把杜鹃放进去,轻轻地填上土……我们还在那儿竖了一块牌子,上面写着:爱护鸟儿,人人有责。

杜鹃花作文 篇4

曾经去过市里王老师家,他是全国知名的大诗人。那居室中到处是各种名贵的花草,穿梭其间就像是游览于植物园中。于花红草绿之中或提笔写作或伏案潜读,那感觉才真叫一个爽!

惊叹之余,我问他,这得花不少钱吧?王老师指着一盆巨大的滴水莲,说道,只它就花掉了我一个月的工资。

我便释然,爱美也是要代价的。我一介穷书生,是无权享受这等待遇的。我的家里,只有一盆杜鹃花,但那是我的最爱,只此一盆便足矣了。

杜鹃开花,分外鲜艳,朵朵花蕾,令人爱恋。花期又长,一开就是半年多。娇柔美艳之中让人感悟生命之美。

杜鹃魂作文 篇5

1 材料与方法

1.1 仪器

Wa te rs26 95高效液相色谱仪(四元梯度泵,Wat ers 2 99 6二极管阵列检测器Wa te rs Emp o wer 2色谱管理软件)。

1.2 试药

杜鹃素(批号:110850-200604中国药品生物制品检定所)。紫花杜鹃片(广州白云山和记黄埔中药有限公司)。甲醇为色谱纯,其它试剂均为分析纯。

2 方法与结果

2.1 色谱条件

A g i l e n t C 1 8色谱柱(4.6 m m×2 5 0 m m,5μm);流动相:甲醇-0.1%磷酸溶液(57:43);检测波长:297nm。流速:1 mL/min;进样量:10μL

2.2 对照品溶液的溶液制备

取杜鹃素对照品,加甲醇配制成每mL含30ug的溶液,即得。

2.3 供试品溶液制备

取本品,研细,取约0.5g,精密称定,置具塞锥形瓶中,精密加入甲醇25 mL,密塞,称定重量,超声处理(功率:频率:)20分钟,用甲醇补足减失的重量,摇匀,滤过,取续滤液,即得。

2.4 线性试验

取杜鹃素对照品溶液(0.0 3 3 4 m g/ml),分别进样1μl、3μl、5μl、10μl、20μl、30μl按试验方法项下的色谱条件测定。

以杜鹃素进样量(μg)为横坐标,色谱峰面积为纵坐标,绘制标准曲线,结果表明见图1,杜鹃素在0.0334~1.002μg的范围内,其进样量与色谱峰面积呈良好的线性关系。回归方程:Y=3×1 0-7X+0.00 72,R=0.999。

2.5 精密度试验

取杜鹃素对照品溶液(0.0 3 3 4 m g/ml),连续进样6次,杜鹃素峰面积的平均值为:1100256,RSD为0.32%,说明仪器精密度较高。

2.6 稳定性试验

取同一供试品溶液,在0、2、4、6、8、1 2 h连续测定峰面积,计算杜鹃素峰面积积分值的RSD=1.2%,表明室温下供试品溶液中12h内稳定。

2.7 重复性试验

取同一批号的紫花杜鹃片,制备6份供试品溶液,按上述色谱条件进样,计算杜鹃素含量的RSD=1.8%,结果表明本方法重现性好,见图2。

2.8 加样回收率

试验取已知含量(0.92mg/g)供试品6份,每份0.5 g,精密称定,分别精密加入杜鹃素(浓度为0.161mg/ml)对照品溶液3 mL,按供试品溶液制备方法制备并测定,结果见表1。

2.9 样品测定

取3批紫花杜鹃片样品,按“2.3”项下方法制备供试品溶液,在上述色谱条件测定,结果见表2。

3 讨论

3.1原标准采用分光光度法测定制剂中芦丁含量,该方法重现性、精密度、专属性较差,而且黄酮类成分芦丁广泛存在植物药材中,采用高效液相色谱法测定杜鹃素,重现性好、精密高、专属性强。

3.2测定杜鹃素的流动性经优化实验后,选定为甲醇-0.1%磷酸溶液(57:43),参照流动相甲醇-0.2%磷酸溶液(58:42)[2],甲醇-0.4%磷酸溶液(5 2:4 8)[3],本方法流动相使用0.1%磷酸溶液,较0.2%磷酸溶液酸性低,有利于保护色谱柱、减少磷酸的使用,减少环境污染,同时也降低了使用成本。

摘要:目的:建立了HPLC法测定紫花杜鹃片中杜鹃素的含量。方法:采用Agilent C18色谱柱,以甲醇-0.1%磷酸溶液(57:43)为流动相,检测波长为297nm。结果:杜鹃素在0.0334~1.002μg范围内线性关系良好。回收率为96.7%,RSD=1.8%。结论:该方法结果准确,重现性好,可用于测定紫花杜鹃片中杜鹃素含量。

关键词:紫花杜鹃片,杜鹃素,含量测定,高效液相色谱

参考文献

[1]中药大辞典.下册(第二版).上海科学技术出版社

[2]张朝阳,张振秋.HPLC波长切换法测定满山红中杜鹃素和槲皮素的含量[J].中国实用医药杂志,2008,1(3):59~60

杜鹃花作文 篇6

远看杜鹃花,像一个挺拔茂盛的树,枝头上长满了大大小小的绿叶,一层层、一簇簇连在一起形成了一把把绿色的大伞。走近它一股股淡淡的清香扑鼻而来。小拇指般粗主干呈棕色,表面粗糙,像一位饱经风霜的老人,可它却托着一个直径约30多厘米的花冠。它的叶子有椭圆的,像一片片绿色贝壳,有的是尖尖的,像小船一样,它们的上面还有着嫩芽,仔细摸叶子,它们的上面非常光滑,背面却很扎,它们的叶子有深有浅,浅的叶子在阳光的照耀下更像一块块大小不一的翡翠。

它们的花是粉红色的,层层叠叠。花朵有大有小,大的花瓣肥厚,花蕊很多,娇媚艳丽,香气扑鼻。小的含苞待放,像美丽害羞的小姑娘,遮住了半个小脸,藏在了叶子下面。它们在叶子的衬托下显得更加艳丽。真是各有风姿啊!

勒杜鹃的作文 篇7

植树节进入倒计时,一张告示就贴在了各个大堂的大厅里。告示是这样写的:某日某时,将举行植树活动,栽培勒杜鹃,请有意者前来管理处报名。不由分说,我拉着好朋友钟钰闯进了管理处。

我们来得很早,没有人报名。当我们说要报名时,报名处的人大跌眼镜:“小朋友,有没有搞错,就你们两个?我们给业主分配的东西可是很大的树苗和两大桶水,不算上另外分配的铁楸铁铲,你们也抬不动啊。”钟钰连忙抢在我前面说:“没事没事,我们还有苦力工。”报名处的人嘟嘟囔囔的,但还是很无奈的给我们报名了。

第二天一大早,我就去找钟钰。我背着一个大包,钟钰也背了个大包。互相拉开一看,哈,装的都是零食。我们拉上各自的老爸,兴冲冲的往管理处跑去。

扛上勒杜鹃的大树苗,再拿起种树用具,就可以上山了。开始我和钟钰还觉得挺好玩儿的,但很快就从蹦蹦跳跳变成了“哼哧哼哧”。我抬头望了望钟钰,示意它是不是要休息一次啦,钟钰也朝我吐了吐舌头。我们俩便在树墩上坐下,一边吃零食,一边等着比我们还累的两个老爸爬上来。

等人员到齐,我们又开始行动起来。一路走来总是找不到满意的地点种树。不是土质过硬,就是土质过软;不是没有位置,就是杂草丛生;不是……再找不到合适的地方,军心绝对会动摇。我也快气馁了……这山上怎么连个可以种树的地方都没有啊。我们很快来到了小溪前。

前天刚下过一场大雨,小溪里积满了潺潺流水。我们不得不脱下鞋袜踩着水花?了过去。趁机将勒杜鹃托在水里拉着行走,方便多了。还有些刚刚从卵中孵化出来的小蝌蚪在石缝中穿梭,被我们突如其来的踩上一脚水花而吓得纷纷逃窜。

过了小溪,有一条通往山顶的石梯。我和钟钰都知道,山上的土质比山腰的要好得多,带头就往上面跑,也不知道累。等大家都爬上了山顶,这才发现,其他业主也都在那儿种树。

我和钟钰抄起家伙,对准一块地,先浇上一桶水,让土变得松软,才拼命的挖了起来,直到挖出个小坑,坑边堆起了小土堆。我们俩又把勒杜鹃小心翼翼的安放在了土堆里,让两个老爸扶稳,又拼命的将土填进去,浇一浇水,撒上大粒大粒的肥料。种植成功后,我还不忘特意推了推杜鹃苗,看看会不会倒下。结果是……非常牢固,没有倒下!

杜鹃神话传说探析 篇8

关键词:杜鹃,神话传说,意象

在中国古籍中, 杜鹃有着丰富多彩的神话传说, 杜鹃也因此走进古代文人的写作视角, 成为文学中一个经常出现的意象。在本文中, 笔者将分析与杜鹃有关的神话传说, 试图以此探究出历代文人笔下杜鹃意象之神话渊源。在神话传说中, 与杜鹃有关的, 主要有两大类。以下笔者将分别论述之。

一.杜鹃与望帝神话

1.扬雄《蜀王本纪》

望帝神话的记载最早见于扬雄《蜀王本纪》, 其文云:

“时蜀民稀少, 后有一男子名杜宇……乃自立为蜀王, 号曰望帝……荆有一人名鳌灵……望帝以鳖灵为相。时玉山出水, 若尧之洪水, 望帝不能治, 使鳖灵决玉山, 民得安处。鳖灵治水去后, 望帝与其妻通。惭愧, 自以为德薄不如鳌灵, 乃委国授之而去, 如尧之禅舜。鳌灵即位, 号日开明帝。……望帝去时子鵱鸣, 故蜀人悲子鵱鸣而思望帝。”

2.许慎《说文解字》

《说文解字》“巂”字下云:“蜀王望帝淫其相妻, 惭, 亡去为子巂鸟。故蜀人闻子巂鸣, 皆起云望帝。”

3.李膺《蜀志》

唐宋人伪托 (周) 师旷撰、晋张华注《禽经》引东汉李膺《蜀志》云:

“望帝称王于蜀时, 荆州有一人化从井中出, 名曰鳖灵……乃见望帝, 立以为相。其后巫山龙斗, 壅江不流, 鳖灵乃凿巫山, 开三峡, 降丘宅, 土人得陆居……令鳖灵为刺史, 号曰西州。后数岁, 帝以其功高, 禅位于鳖灵, 号曰开明氏。望帝修道, 处西山而隐, 化为杜鹃鸟。或云化为杜宇鸟, 亦曰子规, 至春则啼, 闻者凄恻。”

4.来敏《本蜀论》:

“荆人鳖灵死, 其尸随水上, 荆人求之不得。令至汶山下, 复生, 起见望帝。望帝者, 杜宇也, 从天下……遂王于蜀, 号曰望帝。望帝立以为相。时巫山峡而蜀水不流, 帝使令凿巫峡通水, 蜀得陆处。望帝自以德不若, 遂以国禅, 号曰开明。”

5.阚骃《十三州志》

北魏阚駰《十三州志》云:

“当七国称王, 独杜宇称帝于蜀, ……时有荆地有一死者名鳖灵, 其尸亡, 至汶山却是更生。见望帝, 以为蜀相。时巫山壅江, 蜀地洪水, 望帝使鳖灵凿巫山, 治水有功, 望帝自以德薄, 乃委国鳖灵, 号曰开明, 遂自亡去, 化为子规。故蜀人闻鸣, 曰:‘我望帝也’。”

6.元代陶宗仪《说郛》卷60所辑《太平寰宇记》云:

“望帝自逃之后, 欲复位不得, 死化为鹃。”

从以上记录望帝杜宇神话的文献资料中, 我们可以大概地看出以下几点:

首先, 由以上记载, 可以确定的是这则神话是流传于四川一带, 故事的主人公是杜宇, 他在战国时期, 自立为帝, 号曰“望帝”。他“教民务农”“治水有功”, 使常有水患的蜀地得以免除连年遭受水灾之苦, 并且让不宜久居、人烟稀少的楚地人口逐渐增多, 人民得以安居乐业, 所以望帝才会受到人民的爱戴。他逝世的时间, 正值杜鹃活动的季节, 所以蜀民才会睹物思人, 听到杜鹃鸟鸣时, 便认为是望帝的化身, 而勾引起望帝生前在位时造福人民的种种。

其次, 是情节上的变化, 这主要体现在“淫其相妻”情节的变迁上。在最早的《蜀王本纪》和《说文解字》中都有杜宇“淫其相妻”的记载, 可能是由于东汉以来的学者儒家伦常观念的根深蒂固, 李膺的《蜀志》、来敏的《本蜀论》、阚骃《十三州志》则删去了此情节, 他们一致认为望帝禅位给鳖灵的原因是因为鳖灵治水有功, 望帝认为自己比不上他, 于是仿效圣贤让位给鳖灵。另外一点值得注意的是《太平寰宇记》中的记载:“望帝自逃之后, 欲复位不得, 死化为鹃。”这里透露出一个信息, 即望帝失位有可能不是其以为德薄禅让给鳖灵, 而是其位被鳖灵所篡夺。于是望帝仓促之间逃往山中避难, 也或许是被俘之后遭放逐到山中软禁, 望帝日夜思图光复帝位不果, 终于在山中郁郁而终, 而当时正好是杜鹃鸟活动的季节, 人们见杜鹃而思念望帝, 而诗人也因望帝含恨而终, 而视杜鹃为怨鸟。这样解释应该是符合实际的, 如果说望帝是自己主动让位给鳖灵的话, 那么后人附会出的杜鹃啼血日日哀鸣的情节就无法成立。

二.杜鹃与谢豹传说

最早记载“谢豹”这一称呼的典籍是《禽经》, 其书在记载“杜鹃”处, 云杜鹃:“啼苦则倒悬于树, 自呼曰:‘谢豹’。”

元代伊士珍《嫏环记》卷上引《成都旧事》云:“昔人有饮于锦城谢氏, 其女窥而悦之。其人闻子规啼, 心动, 即谢去, 女恨甚。后闻子规啼, 则怔忡若豹鸣。使侍女以竹枝驱之, 曰:‘豹, 汝尚敢至此啼乎?’故名子规为谢豹。”

依据以上的记载, “谢豹”的传说内容大致是这样的:从前曾经有位书生到锦城谢氏家作客, 谢氏的女儿偷偷观察了这位书生后, 便开始喜欢上他, 没想到这位书生因听到子规声声催归之呼唤声, 便赶忙向谢家告退而匆忙返乡去了, 谢氏女感到很是遗憾。后来再听到子规鸟啼叫的时候, 她就像听到野豹的鸣叫声一样心神不宁, 于是便叫侍女用竹枝去驱赶, 侍女边赶边骂道:“你这声如野豹, 让人心神不宁的杜鹃, 上回已破坏了我家小姐的美好姻缘, 现在怎么还敢到这儿乱叫呢?”因为受到这则传说的影响, 所以后来人们又以“谢豹”之名来称呼杜鹃。

除了上述记载, 宋代陆游在《老学庵笔记》卷三中说:“吴人谓杜宇为谢豹。杜宇初啼时, 渔人得虾曰:‘谢豹虾’;市中卖笋曰:‘谢豹笋’。”文中陆游指出除了蜀地之人以“谢豹”来称呼杜鹃外, 吴地 (今江苏省、浙江省一带) 的人们也以“谢豹”来称呼杜鹃, 并扩大这一名称的使用范围, 就连在暮春时期所捕获的虾, 或是所收成的笋, 也冠以“谢豹”之名, 可见这则故事在吴地流传之广, 影响之深。

以上我们说的是汉族中流传的杜鹃神话传说, 其实在一些少数民族中也流传着一些关于杜鹃的神话。如哈尼族中广泛流传的布谷鸟传说:在远古时代, 哈尼人民已开始从事农业活动, 但还是不懂历法, 也不知节气。这时候有个青年叫阿罗, 他听说有一种鸟, 不仅能够分辨季节, 还能够告诉人们过年和栽秧的时间。于是阿罗就下定决心要找到这种布谷鸟。他根据天女娥玛的指点, 翻过很多山, 过了很多河, 终于找到天神阿牛, 阿牛却告诉他布谷鸟在天上, 还要到天上去找才行。第二年, 布谷鸟果真从天上飞下来了。布谷鸟叫着说, “二月土狗叫”, 于是哈尼人就去耕田;布谷鸟说, “三月水满田”, 于是哈尼人就忙着去插秧;当布谷鸟说, “四月生杂草”时, 人们就到田里去除草;当布谷鸟说, “五月青草长”, 人们就牵着牛羊去放牧;当布谷鸟说“六月要翻年”时, 哈尼人就开始杀猪宰牛, 准备过哈尼族的六月年。当布谷鸟说“七月谷子黄”时, 哈尼人就忙着修寨子外的路, 准备拾谷子。布谷鸟的嘴叫的都出血了, 田里的谷子也变得金黄金黄了, 这时候人们把谷子都收割回来了, 就吃穿不愁了。但是阿罗从此没有回来, 于是哈尼人便说, 天上本来没有布谷鸟, 布谷鸟是阿罗变的。

除了哈尼族外, 杜鹃鸟也是藏族人民最为喜爱、歌颂甚至崇拜的一种鸟类。藏族人赋予杜鹃鸟很多美丽的名字, 如喜鸟、幸福鸟、吉祥鸟、长命鸟、春的使者等等。杜鹃还被尊为百鸟之王。鸟王在高原上是非常受尊敬的。在从前的时候, 每到春天来临的二、三月间, 西藏地方政府都要专门派出官员, 到门隅和山南泽当等地, 举行盛大的祭祀鸟王的仪式, 要铺上地毯, 摆上供品。届时, 布谷鸟就会飞来, 或者享用供品, 或于树上啼鸣。事实上, 杜鹃之所以在藏族中受到如此的尊敬和喜爱, 和哈尼族一样, 都是因为杜鹃跟季节、生产有着密切的关系, 对人们的生产生活有着极大的帮助。正如藏族民歌中唱道:“春天的三月, 布谷鸟从门地叫着来了。它是报喜的使者, 报告播种的时节到了。”歌中洋溢着藏族对杜鹃的喜爱之情。

从以上神话传说可以看出, 在汉族神话中, 杜鹃是代表乡愁、冤恨、悲凉的“怨鸟”或者说“悲鸟”, 是悲情的象征, 而在少数民族那里, 杜鹃则是一种“吉鸟”, 为人们带来了吉祥和幸福。之所以产生这种反差, 大概是由于民族间的不同的文化背景和地域差异造成的。

参考文献

[1]清严可均.全上古三代秦汉三国六朝文[M].北京:中华书局, 1958版.

[2]老根主编.中华娱艺十大奇书.禽经[M].北京:中国戏剧出版社, 1999版.

[3]宋代陆游撰, 李剑雄, 刘德权点校.老学庵笔记[M].北京:中华书局出版, 1979版.

走进兴安杜鹃作文 篇9

我,是一个爱花的小姑娘,一看见花,我便会欣喜若狂;我爱花,我也爱悟花,因为,我从这一朵朵美丽的花中体会到了人生,体会到了品格。在这花的世界中,我最喜欢的便是家乡的兴安杜鹃,在她的身上我看见了傲寒斗雪的胆识,看见了“四君子――竹、梅、兰、菊”不可攀比的气魄。

走进巍峨的大兴安岭,畅游在杜鹃的世界里,会让你感受到一种与众不同的感觉。杜鹃虽没有“富贵花”的高贵,却不逊其风骨。在层层叠叠的山崖上,层层叠叠的兴安杜鹃面对残雪与冰凌尚未融进的冷峭,独姿独秀地怒放开来。虽然寒风刮得极为猛烈,可是他仍然挺起自己瘦小的躯干,与寒风斗争到底!

啊!兴安杜鹃,你越平凡,越发不凡;越简单,越彰显简单的高贵!在我的眼中你是那样的顽强,在我的眼中,你永远美丽!你,不是温室的花朵,你是大自然中默默无闻的战士!我不会用优美的语句去点缀你,不过,你在我的心中,永远都会是最美丽的`花朵!望着你,我不由得心生敬仰,是你傲寒斗雪的斗识和气魄引春天来到塞外,来到我的家乡兴安!

走近你,美丽的杜鹃!我忽然有很多的感慨!因为你的勇敢和坚强,正如那些坚守在边疆的战士一样啊!他们无怨无悔的坚守是祖国的土地,更是祖国人民的幸福啊……

杜鹃的美丽作文 篇10

早雾渐渐升腾起来,车子在行驶了一个小时后终于到达了大珠山的脚下。沿着水堤大坝向山谷走去,便来到了赏花的最佳景点——珠山秀谷。此时,太阳也露出了灿烂的笑脸,雾渐渐散去,大珠山显现出了本来的面貌——杜鹃花海。站在谷底向山顶望去,一片红花似锦,朵朵杜鹃使出浑身解数,舒展着红艳如火的花瓣。微风吹过,花儿随风摇曳,煞是好看。

捡起一朵杜鹃细细端详:桃红色的花瓣一片压着一片,挨挨挤挤的,边缘稍稍发白,花瓣薄如蝉翼,微风拂来,像极了翩翩起舞的蝴蝶。这绚丽而又洁净的颜色仿佛是大自然的水粉画,很有点润泽透明、冰清玉洁的韵致。身旁的一对母女正在捡掉落在地上的花朵。小女孩捡起一朵,闻一闻,随后就轻轻地放进妈妈的布袋里。一对白发老人站在花海中,花儿把他们的脸映衬得更红了……

丹东杜鹃花的应用 篇11

1丹东杜鹃花的种类与习性

丹东杜鹃, 中国地理标志产品, 辽宁省丹东市特产, 历史悠久, 誉满国内外。丹东属暖温带季风型大陆气候, 温暖、湿润、气候、水质等条件特别适合杜鹃生长, 以其花大、型俏、瓣重、色艳、花期长等特点独立于百花丛中, 受到世人的青睐和喜爱。1984 年3 月, 经丹东市第九届人民代表大会第二次会议审议通过, 命名杜鹃花为丹东市市花。

1.1 杜鹃花种类

杜鹃花是杜鹃花科杜鹃花属植物, 俗称映山红、马樱花、山石榴、山鹃、山踯躅等。杜鹃花属 (Rhododendron spp.) 是杜鹃花科 (Ericaceae) 中种类最多、最富特性的一个大属, 是中国天然三大名花之一。全世界已发现的967 多种, 属内有亚属8 个, 杜鹃花在中国分布的有6 个亚属562 种, 而丹东就有270 多种。丹东市自20 世纪初开始引进培植杜鹃花, 至今已有百年历史。特殊的气候资源及水质、土壤条件为杜鹃花的生长发育创造了得天独厚的自然条件, 并形成了丹东杜鹃的独特种群。

杜鹃花种类繁多, 形态各异。按栽植形式分有温室杜鹃和陆地杜鹃。20 世纪30 年代起, 丹东就有温室杜鹃。温室杜鹃有老8 种、新8 种、特8 种。它们分别是20 世纪50 年代、60 年代、70 年代的上等品种。老8 种有王冠、四海波、富贵姬、寒牡丹等;新8 种有双花红、玉女、春雨、红珊瑚等;特8 种有五宝珠、晚霞、粉天惠、欢天喜地以及新品种丹顶、状元红、柳岸闻莺、粉妆楼等。常见的陆地杜鹃有大字杜鹃、淀川杜鹃、映红杜鹃、照白杜鹃等。以科技为先导, 现已培育出东北露地越冬杜鹃和北方园林绿化杜鹃红枫杜鹃、黄杨杜鹃等7 个新品种。

从观叶角度杜鹃花分落叶和常绿2 大类。落叶类叶小, 常绿类叶片硕大。常绿杜鹃又称高山杜鹃, 常绿杜鹃共有250 种。落叶杜鹃共有99 种, 以满山红为代表, 生长在低海拔的地区, 较易驯化引种。

按花色分有5 个色系, 红色系、白色系、复色系、紫色系、黄色系。

1.2 生长习性

《花镜》中记载“杜鹃性最喜阴而恶肥。每早以河水浇, 置之树荫之下, 则叶青翠可观。亦有黄白二色者, 春鹃亦有长丈余者, 须种以山黄泥, 浇以羊粪水方茂。若用映山红接者, 花不甚佳。切忌粪水, 宜豆汁浇。”喜欢疏松的酸性土壤, 喜冷凉多的气候, 喜肥而忌浓。怕水淹, 怕碱性, 喜富含腐殖质及排水良好地区。冬季有短暂的休眠期。

杜鹃花不同地区不同种类的开花时间不同, 如果是北方的温室中培育的杜鹃花, 则在1~2 月便可开花, 而陆地的杜鹃花开花则在3~5 月, 高海拔环境下的杜鹃花开花时间会在7~8 月。

2丹东杜鹃花的应用

杜鹃花为世界公认最美的园林植物之一, 也是中国十大名花之一。其花形千姿百态, 花色五彩缤纷, 可与“国色天香”的牡丹媲美, 敢同“花中皇后”月季竞艳。在所有观赏花木中, 称得上花叶兼美, 地栽、盆栽皆宜, 应用的最为广泛。除用于观赏、美化、净化环境给予人们赏心悦目之美的享受外, 还具有经济价值, 而且科研证实有药物作用, 已用于临床治疗。

2.1 室内观赏

杜鹃花花期长, 盛花时一片红艳。盆栽杜鹃陈放于室内几架, 会议场所、宾馆内庭、大厅等处绚丽夺目, 是一种非常适宜居室栽培的花叶俱美的植物。丹东杜鹃还远销港澳台, 是参展、参赛的首选的产品。近些年在各种全国性花卉博览会上, 丹东杜鹃多次被评为金奖, 成为国务活动的上乘花卉。随着人们生活水平的提高, 鲜花消费的快速普及, 杜鹃盆景及小杜鹃组合有较大的市场。

2.2 城市环境

陆地杜鹃用于绿化美化城市环境, 是冬春和夏初的主要花木。通常在城市公园、绿地以模纹花带、花篱、花坛、花球等形成一种云蒸霞蔚的景观, 或与其它树种搭配共同形成靓丽的植物景观。也可在山坡、高山草甸、岩石旁、池畔、草坪边缘丛栽片植。

丹东是一座山水城市, 每逢时节满山花开, 美不胜收。公园里、广场绿地上、居住小区等多处都成片栽植杜鹃花, 开花时节, 花团锦簇, 吸引游人纷纷拍照留影。

2.3 经济价值

杜鹃花有的叶具芳香, 可提取香精, 用作高级香料或调香;有的可食用, 树皮和叶可提制烤胶, 木材可做工艺品等。杜鹃花性甘微苦、平、清香, 在医学上有一定的药用价值。秋季采叶, 晒干或鲜用。以叶入药, 可用于治疗感冒头痛、咳嗽、哮喘、去风湿、慢性气管炎, 安神去燥, 也有美白和祛斑之功效。

在我国已将杜鹃花融入其悠久的历史文化之中, 闪耀着无比的魅力。白居易、苏东坡、杜牧都有赞美杜鹃花的佳句。“闲折两枝持在手, 细看不是人间有。花中此物是西施, 芙蓉芍药皆嫫母。”杜鹃花以其独特的风姿绽放在丹东这座美丽的城市, 经过丹东科技工作者的努力, 杜鹃花种植产业会有更大发展, 杜鹃花更会美、更娇艳, 带给世人更多的快乐心情。

参考文献

[1]王丽芸.丹东杜鹃花的品种分类与栽培[J].北京林学院学报, 1983 (1)

[2]张艳红, 周广柱, 孙学东.丹东杜鹃花园艺品种及市场调查[J].北方园艺, 2005 (6)

杜鹃鸟作文 篇12

妈妈跟我说杜鹃鸟也叫布谷鸟。它发出的声音也就是“布谷”“布谷”……的啦!我仔细观察了一下杜鹃鸟,发现它有一张尖尖的小嘴巴,一双水灵灵的大眼睛,细细的小爪子,长长的尾巴,可爱极了。它的头部是蓝颜色的,而下巴部分却是黑颜色的,身子全部都是金灿灿的黄色,看着它,就像一个美得无与伦比的小仙女在看着我,看它那傻样,我就想笑,我还笑出了声。

虽然杜鹃鸟的声音不像琴鸟叫得那样婉转优美,但是它那“布谷——布谷”的叫声,就像一种乐器,那样动听,让人听了心情舒畅。

就在这时,妈妈一声催促声:“回家吃早饭啦!”让我不得不马上回家了。我边走边听杜鹃鸟的叫声,声音越走越轻……

美丽的杜鹃作文 篇13

一个风和日丽、万里无云的休息日,我们一家到乡下去看望外婆。听到了杜鹃鸟的叫声,我向爸爸、妈妈提议到山上去采杜鹃花,爸爸、妈妈爽快地答应了。到了山上,看到满山都是鲜红的杜鹃花,我才恍然大悟为什么“杜鹃花”又叫“映山红”了。

在我们一家人兴致渤渤的.采杜鹃花的时候,我在灌木丛中看到了许多竹笋,所以我不仅采了一大捧杜鹃花,还挖了许多美味的竹笋回家。外婆直夸我能干,因为晚上有美味的竹笋吃了。

高山杜鹃特征特性及盆栽技术 篇14

1 特征特性

1.1 形态特征

高山杜鹃多为常绿灌木或小乔木, 自然生长状态下树高约3 m。花顶生, 总状伞型花序, 花冠钟状, 冠径通常在15~20 cm, 个别品种可达到25 cm以上, 颜色丰富, 有红、黄、紫、白及各种过渡色, 1个花苞中有逾10朵小花, 呈球形开放, 色泽鲜艳, 花期4—5月。植株丰满, 叶大, 簇生枝顶, 叶片厚实, 革质, 多数有光泽。

1.2 对生境的要求

由于高山杜鹃为亚热带山地或高原植物, 因此其主要分布在海拔2 500~4 000 m山地阴坡的冷杉林中或林缘草坡上。高山杜鹃性喜凉爽湿润的半阴环境, 不耐高温, 生长适温15~25℃, 超过35℃生长不良, 表现为生长缓慢, 开花困难, 在高温状态下很难形成花蕾。一般能耐-26℃的低温, 但应尽量控制在10℃以上。大多数高山杜鹃既怕涝又怕旱, 对水质的要求也较为严格, pH值以5.0~6.5为宜。一般需要40%~60%的光照, 忌强光照射, 强光直射会使叶片的正常代谢机能受损, 造成灼伤致使生理失调。尤其在夏季强烈光照下, 温度急剧增加, 光合作用停止。如果土壤保持湿润, 高山杜鹃在全光下开花更繁茂。

2 盆栽技术

2.1 基质准备

栽植高山杜鹃的基质应疏松透气、排水良好且富含腐殖质。pH值在5.0~6.5为最佳, 如果基质的pH值高于6.5, 高山杜鹃的根系将很难吸收铁。另外, 高山杜鹃为浅根性树种, 栽培基质还宜吸水保水性良好, 以草炭∶河沙∶菜园土为2∶1∶1最好, 也可选用泥炭、珍珠岩或蛭石与其混合。使用前可添加适量硫磺粉或铁硫酸盐, 或在后期的管理中施入铁盐, 以达到理想的pH值。

2.2 繁殖

通过种子繁殖高山杜鹃, 成活率低且生长缓慢, 不适合规模化生产。大多数高山杜鹃利用茎扦插来繁殖。扦插基质选择50%泥炭藓和50%珍珠岩或蛭石混合, 消毒备用。选用当年生健壮嫩枝, 剪成3~5 cm, 切口平滑, 仅留顶端2~3片叶。扦插时切口蘸少量生根粉和杀菌剂。插后保持空气湿度及25~30℃的室温, 注意遮荫, 1个月后即可生根。

2.3 移栽上盆

扦插后3个月左右, 扦插苗新生幼根变黄半木质化时, 即可移栽上盆。一般移栽时, 先浇水再移栽, 最好带小土台, 移栽在直径8~10 cm的硬质塑料盆内。盆中的基质不要压得太实, 以便通气, 要保持一定的湿度。移栽后在阴凉处放15 d, 缓苗后再移到半阴半阳处。当高山杜鹃的根系在小盆中长满, 植株长到10~15 cm高、5~6个分枝时应注意换盆, 可使用直径14~16 cm的盆。此时应增加施肥量, 结合适当地整形修剪, 进行病虫防治。生产上建议此后每年根据树冠大小和长势翻盆换土。

2.4 后期管理

刚定植的幼苗不能急于修剪, 待根系发育良好后就可以修剪。修剪时必须剪去顶芽, 促其从底部分枝, 株型圆满紧凑, 此时应注意施肥。如果分枝不好, 应进行第2次修剪, 继续施肥, 并增加氮肥的用量。光照较强的夏季用遮阳网进行适当遮荫, 以促进植株生长。高温季节可利用温室和大棚内遮荫、风机、电扇和水帘等达到降温的目的。此后每年晚秋或早春摘除顶部叶芽, 促进分枝。70%~80%花朵谢后应及时剪除残花和未开放的花蕾, 以免消耗过多营养。花后进行整形, 剪去徒长枝、病弱枝、畸形枝、损伤枝。一般不进行重剪。

2.5 花期调控

不同品种的高山杜鹃开花时间不同, 对环境的感应也有所不同, 想要在节前上市, 要选择一些花期比较早的品种, 并且保证有足够数量发育良好的花芽和商品性状良好的株型。要保证植株有2~3个月的休眠期, 才能保证开花整齐。将室温提升至15℃可打破休眠, 还可用赤霉素1 000~1 500 mg/L打破休眠。休眠解除后逐渐提高室温至18℃以上, 保持16 h的光照, 白天温度18℃, 夜间温度15℃, 30 d左右花芽逐渐膨大。施矮壮素及丁酰肼等均有促进花芽形成的作用。催花时间距离其自然开花的时间越近, 需要的催花过程越短, 反之则越长。如在12月开始催花, 时间需6周左右, 若在1月底开始催花, 时间需4周。另外, 对花期调控期间产生的叶芽需及时抹去, 以免叶芽与花芽相互争夺营养, 在管理过程中要随见随抹除。花芽数也要适量控制。由于高山杜鹃1个花苞里包含10余朵小花, 完全开放时花序呈球形, 花苞过多不仅消耗过多的营养, 使花朵过小, 花期缩短, 而且在开放时花朵相互挤压, 影响观赏效果。一般1个枝条保证有1~2个花苞即可, 可在前期适当保留较多的花苞, 后期逐渐选择性地去除受损和发育不良的花苞。

2.6 肥水运筹

施肥应掌握“薄肥勤施”的原则。氮、磷、钾的施用比例在不同生长阶段是不一样的:营养生长前期以磷、钾肥为主, 氮、磷、钾的比例为1∶5∶1, 以刺激根部生长;然后增加氮的含量, 比例为3∶2∶6, 促进植株的生长;在花芽形成及孕蕾期, 应降低氮的含量, 比例为1∶3∶6, 每隔10 d施肥1次。待花后, 5—7月进行追肥, 以磷、钾肥为主。秋季在杜鹃花生长停止前, 施肥1~2次。大多数高山杜鹃要求水分充足, 应尽量选用雨水、井水、池塘水, 不宜用高盐高钙水和含氯高的自来水。如用自来水, 宜将水存放1~2 d, 让氯气挥发后再使用, 用时加0.2%硫酸亚铁。浇水的多少视季节而定:冬季3~4 d浇1次;生长季节需水量大, 每天早晨或傍晚浇1~2次;夏季由于温度较高, 早晚各浇1次, 且浇水时应注意叶面喷水。空气湿度70%~90%为宜。同时, 高山杜鹃不能积水, 积水24 h以上就会对植株长势造成很大的损失, 甚至导致死亡。

2.7 病虫害防治

不同高山杜鹃品种对病虫害的抗性不相同, 总的来说应以预防为主。褐斑病和茎腐病是常见的病害, 主要发生在多雨季节, 可用多菌灵、甲基托布津800倍液或等量式波尔多液, 每7 d喷1次, 连喷3次, 并且注意改善光照条件, 加强通风, 随时清除销毁病叶。高山杜鹃常发生的虫害有红蜘蛛和军配虫。红蜘蛛常发生在夏季, 使叶片转黄而脱落, 可用三氯杀螨醇1 000倍液喷杀, 每7 d喷1次, 连续喷3次。5—10月有军配虫危害, 可用40%乐果乳油2 000倍液, 或敌敌畏1 500倍液喷杀。

摘要:总结了高山杜鹃的特征特性, 从基质准备、繁殖、移栽上盆、后期管理、花期调控、肥水运筹、病虫害防治等方面介绍了其盆栽技术, 以期为高山杜鹃的栽培提供相应的技术指导。

关键词:高山杜鹃,特征特性,盆栽技术

参考文献

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[2]张艳红.我国杜鹃花的繁育研究进展[J].安徽农业科学, 2007, 35 (23) :7070-7071.

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