语文版九年级语文试题

语文版九年级语文试题

语文版九年级语文试题 篇1

一、积累与运用(30分)

1.阅读下面一段话，按要求作答。(5分)

清源山奇jué( )秀美，让人叹为观止;泉州湾广mào( )无垠,令人心胸宽广;而那蜿蜒曲折的晋江，带着泉州人的淳朴、勤劳和“爱拼才会赢”的闯劲，奔向烟波浩渺的大海，更使人浮想联翩，视通万里。

⑴根据拼音写出汉字，给加粗的字注音：(2分)

奇jué( ) 广mào( )无垠 蜿( )蜒 淳( )朴

⑵根据语境，解释下列的词语。(2分)

浮想联翩：

⑶在文中找出一个与“烟波浩渺”结构相同的短语: (1分)

2. 原文填空：(6分)

(1)烟笼寒水月笼沙, ______________。 (2) _________________,归雁入胡天。

(3)无可奈何花落去, _____________。 (4) ______________,蜡炬成灰泪始干。

(5)李商隐的《无题》中运用美丽的神话来表达自己的美好愿望的诗句是：

(6)王维的《使至塞上》一诗中表现沙漠特有景象的诗句是 ，_______________。

(7)苏轼的《水调歌头》中表达作者美好祝愿的句子是 ，_______________。

(8)《泊秦淮》中作者运用曲笔讽刺那些终日醉生梦死，不关心国事的人的诗句是_________________，_________________。

3、写出与“月”字相关的两组诗句,并简单说明诗人所抒发的情怀.(4分)

例：唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里. 抒发情怀:对人生的美好祝愿。

(1)_____________ __，________________。抒发情怀:___________________

(2)___________________，__________ _。 抒发情怀：____________________

4.综合性学习：神话。(7分)

古老的神话，展现了人类祖先最初的大胆 想象，它把我们带到了一个神奇美妙的世界，让我们从中领略到洋溢其中的令人 神往的英雄气概，获得精神上的享受。

⑴【神话故事】按提示，说出下列神话故事的名字。(3分)

①河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。

②洪水滔天，*窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。

③尧命*仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。

答案 ：① ② ③

⑵【神 话形象】以上故事中的这些神话人物他们具有怎样共同的精神气概?(2分)

⑶【神话启示】他们对自然的态度和行为能给我们哪些启示?(2分)

5.名著阅读。(8分)

⑴下列有关名著知识表述不正确的一项是( )(2分)

A.鲁滨逊流落到荒岛上后，第一个和他说话的是鹦鹉。

B.《水浒传》中“专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住，”这写的是柴进。

C.小人国的军民刚开始攻击格列佛时使用的武器是弓箭。

D.祥子第三次买车的资金来源于卖骆驼及自己拉车所得。

⑵阅读下面有关 《钢铁是怎样炼成的》故事情节的叙述，按要求作答。(6分)

保尔一生经历了四次“死里逃生”：A.第一次是在和波兰白军的战斗中保尔的腿受伤 并得了伤寒;B.第二次是在抢修铁路中，一颗炸 弹在保尔身边炸响，头部受 了重伤;C.第三次是繁重紧张的肃反工作击倒了有着伤病的保尔，他不得不离开岗位，回家养病;D.第四次是在铁路快修完时，保尔得了伤寒和大叶性肺炎。

①情节有误的是 句，原著的`情节是： (3分)

②保尔靠什么四次“死里逃生”，创造生命的奇迹?请概括说明。(3分)

二、阅读(40分)

(一) 阅读下面一段文言文，完成文后问题。(14分)

蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉;与吾父居者，今其室十无二三焉;与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”

6、解释下面划线词的意思。(2分)

(1)蒋氏大戚( ) (2)向吾不为斯役( )

(3)曩与吾祖居者( ) (4)时而献焉( )

7、选择下面各组字体加粗词意思相同的一项( )。(2分)

A. 居十日 B. 则久已病矣

曩与吾祖居者 君之病在肠胃

C. 则吾斯役之不幸 D. 又安敢毒耶

悍吏之来吾乡 若毒之乎

8、句子翻译(3分)

(1)君将哀而生之乎?

___________________________________________________________________

(2)虽鸡狗不得宁焉。

___________________________________________________________________

9、用“/”为下列句子划分节奏。(1分)

乡 邻 之 生 日 蹙 ， 殚 其 地 之 出 ， 竭 其 庐 之 入。

10、请按要求用原文填空。(4分)

(1)回顾过去六十年的遭遇，其结果是乡邻 ，

而蒋氏却 。

(2)眼下的情况是，“悍吏之 来吾乡”，闹的乡邻 ，

而蒋氏却 。

(3)从一年的情况看，蒋氏自己是 ，而乡邻却“旦旦有是”。

(4)本段文字引述的是蒋氏的哭诉,表明全段答话核心的一句话是什么?

11、请你对蒋氏说几句话。(2分)

(二)阅读下面一篇文章，完成12DD16题。(14分)

沉默的竹笛

16岁一个忧伤的春夜，我躺在集体宿舍临窗的床铺上。A洁白的月光潮水一般漫进窗户，清冷的微风捎来潮湿的花香。我陷入少年无端的愁闷思绪里，分外孤单寂寞。这时，一缕悠扬的笛声由远而近，停留在我的耳畔。那笛声仿佛是清澈的泉水，流过神话中迷人的花园，一路上集合了蝴蝶和黄莺的梦想，决心要给我的心灵来一次彻底的洗礼。我陶醉在悦耳的笛声里，忧伤早已悄悄地散去，心情澄澈空明。那晚，我的心中暗暗地滋生了一个强烈的愿望：做一个快乐的吹笛手。

好长一段日子，我为能拥有一枝笛子而心神恍惚。终于在一个星期六的下午，我从一个摆地摊的老人那里买到了我盼望已久的竹笛。

第一次拥有竹笛的那个下午是我人生中最美丽的一个下午。我清楚地记得我吹着竹笛走在乡村田野上的情景：B落日如一颗水灵灵的红草莓点缀在暮霭笼罩的山尖，横过头顶的归鸟翅膀上涂着夕阳粉红的胭脂，嫩绿的小草在晚风中飘动，像是生命活泼的舞蹈。我一边吹着竹笛――显然是不成曲调的呜呜声，一边大踏步地把苍茫暮色下的动人风景甩在身后。这时我觉得自己成了一个漂泊天涯的江湖侠客，心里汹涌着英雄纵横天下的豪情。

从拥有竹笛的那个下午开始，我就决心把自己训练成一个优秀的吹笛手。为了学会吹笛子，我付出了许多汗水和心血。清晨，我常常拿着竹笛，跑到学校后面的山坡上，对着葱郁的群山大声吹着，让笨拙的笛声唤醒崭新的一天。深夜，同学们沉浸在梦乡里，只有我坐在空旷的操场上，如痴如醉地吹着竹笛。笛声一点也不悠扬动听，但我吹得特别认真。竹笛在人家手里是一根音乐的神奇魔术棒，在我的手里却成了一根没有灵感的干枯竹枝。唉，想不到吹笛竟会是这样的艰难。

在一次班会上，班主任老师要求每个同学表演一个节目。几个调皮的同学就恶作剧地起哄，要我为大家表演吹笛子。天哪，我根本吹不成一首完整的曲子，但强烈的自尊心迫使我孤注一掷。面对全班同学，我终于勇敢地拿起了竹笛，涨红了脸，坚持着把最后一个音符吹完，便逃出了教室。在无人的山坡上，我抚摸着被泪水浸润的竹笛，伤心欲绝。从那以后，我发誓再也不吹笛子了。

后来，那枝带给我幸福和耻辱的竹笛一 直静静地悬挂在我的窗前。岁月悄然而过，多少年后，当我凝眸竹笛的时候，我就忍不住回想少年时代的往事。有些梦想是永远不会开花结果的，但播种梦想的人从不放弃流汗流泪的机会，只是因为生命里那些动人的细节丰富了生命的内涵。沉默的竹笛啊，我无心再次吻你于唇，吹一曲欢快的歌谣，就这样静静地看着你便足够了，你的沉默其实高奏着我对少年烂漫心事的凭吊和酸涩的回忆。

12.全文以竹笛为线索，叙述了作者的心理变化过程。(2分)

13.文章围绕“竹笛”写了哪几件事?用简明的语言加以概括。(4分)

14.本文景物描写很精彩，请从文中A、B两处选择一处画线句子作简要赏析。(可从语言特点、表现手法、表达作用等方面作答)(2分)

选 句。赏析：

15.文中的“我”一心想做个“快乐的吹笛手”，到后来那枝竹笛却“沉默”了。你能找到哪几点原因?请把它写下来。(2分)

16.作者从自己的经历中感悟到了什么?品读文章，你又有什么新的感悟?请结合你的经历回答。(4分)

作者的感悟：

我的新感悟：

(三)阅读《红橘甜了》，完成17――20题。(12分)

放下电话细一思量，这已经是父亲第四次催我了。父亲说，这场大雪过后，红橘更甜了，硬是甜得入了心呢!说这话时，那声音挺富激情的。父亲的意思，要我快些回去，尝尝今年橘子的味道。

父亲精心侍弄的那些红橘树，是十多年前我从外地弄回去的。那一年我刚参加工作，为了表示孝心，我特地买了十几株红橘苗，回家同父亲一起栽下。从此，父亲便精心侍弄那些树苗，似亲儿女般。浇水、施肥、修枝、杀虫，那严肃劲，不亚于教育我们。那些果树也很通人性，几年后便出落得挺拔而多姿。我记得第一年花开时节，父亲在电话里像孩子见到第一场雪那般激动，父亲说，白花花的满树枝啊，香气跑了好几里呢!当乡亲们夸奖橘花的香气时，父亲又像孩子受了老师表扬那般露出羞涩的神色，说，这树是我儿子从县城弄回来的优良品种呢!就这样，父亲怀着兴奋和渴盼的心情，等待着橘子的成熟。那几个月，我们隔几天总接到父亲的电话。橘子有指头大了呢!橘子有乒乓球大了呢!橘子有鸡蛋大了呢!有些橘子有黄色了呢!有几个橘子全部黄了呢!父亲总是在说橘子!

那一年，父亲将首先变黄的橘子采了下来，并打来电话，叫我快些回去尝尝!时至年末，我们哪能抽出时间啊!在苦苦等待后，父亲同母亲商定，第一批橘子一定要送来让我们尝尝。他们的理由很简单，树是儿

因为父亲出发后，母亲在电话里告诉我，父亲带来的第一批橘子是十九个 。我强压泪水，挑了个最大的剥开后，双手递到父亲面前。‘父亲颤巍巍地接过橘子，拿一瓣放进嘴里，慢慢咀嚼。我再次从父亲脸上看到了我参加工作第一天父亲送我时的表情。

就这样，每年第一场大雪后，父亲便会来给我们送红橘。然后，他将红橘分送给邻居，其余的 便去市场上卖了。后来，妻子就说，爹怕是糊涂了吧，橘子现在几角钱一斤，来回的车费就要几十元，该买多少橘子呀!再说了，红橘越来越没有市场了，味道越来越差了，哪能比得上如今的优良品种呀!我没有正面回答，只是沉沉地回了一句话，父亲哪里是为那几个橘子啊!妻子思索一阵，说，也是，只要老人高兴，就由着他。

父亲越来越老了，雪后的山路上，他再也不能健步如飞了。妻子说，年前我们干脆抽两天时间回去看看吧!回去那天，父亲正坐在火塘边，望着树上的橘子发呆，看到我们，父亲一愣，随即便孩子般叫着母亲的名字。我看见父亲眼中的泪水滚落下来。父亲抹一把泪，说，这屋里，烟太大了……

次日，我邀了儿时的两个好友，决定将剩下的红橘弄到市场上去卖，父亲自然是十分高兴。我将红橘分送给了我的故交，并嘱咐他们千万别告诉父亲。我掏出一百元钱，换成了零钞，将其中的九十六元八角送到了父亲手上，异常高兴地对父亲说，今天碰到几个外地人，将果子抢购一空，价格比往年高出近一角钱呢!

父亲脸上满是欣喜的神色，说，太好了，明年，我要更细心地照顾它们!我别过脸去，说，这屋里，烟太大了……

17.阅读全文，简要回答下列问题。(3分)

(1)种红橘的过程中，父亲的态度： 。

(2)等待橘子成熟时，父亲的心情： 。

(3)橘子成熟后，父亲的做法： 。

18.文中，父子二人各说了一次假话。请结合具体内容，说说他们的目的分别是什么?(2分)

⑴父亲：我早吃过了，一天好几个呢!

⑵儿子：今天碰到几个外地人，将果子抢购一空，价格比往年高出近一角钱呢!

19.阅读下面句子，回答 问题。(4分)

⑴(父亲)望着树上的橘子发呆，看到我们，父亲一愣，随即便孩子般叫着母亲的名字。

这里的描写表现了父亲哪些内心活动?(2分)

⑵“这屋里，烟太大了……”父亲和儿子为什么都说这句话?说这句话时，各自的内心状态是怎样的?(2分)

20.题目是“红橘甜了”，请结合小说内容，具体说说文中表现了哪些方面的“甜”。(3分)

三、作文(50分)

21.阅读下列文字，按要求作文。

出发是一声铿锵的号令，出发也是一种积极的心态。出发要有方向，有了方向才不会盲动，有了方向才会有前进的动力，在前行中领略人生的风景。

题目：向 出发

语文版九年级下册语文教案全集 篇2

《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点，阐明“敬业乐业”的主旨;接着论述有业之必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，收束全文。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。

课时安排：2课时

教学目标

知识目标

1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。

2.体会演讲词的文体特点。3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。

能力目标

1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。

2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

情感态度与价值观?

1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。

教学重、难点

重点

1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生的阅读、思考和探究。

难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

突破方法：结合练习四，组织学生进行研讨和辩论;还可以结合练习二提出的两种论证方法，进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时，结合学生的生活、学习体验，同时结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。

教学方法

1.诵读法：这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会演讲的口语特色。

2.研讨探究法：引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。

第1课时

一、问题设计、情景创设

设计(一)

由学生的生活和学习体验导入：问：你什么时间最快乐?(学生谈自己的体会)

问：雷锋日记中有一句话“对待工作要像夏天般的火热”，你从这句话中想到了什么?

问：牛顿在实验室作实验时忘了吃饭，居里夫妇在艰苦的环境中经过无数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样?(学生根据自己的理解回答)

小结：他们不仅有伟大的理想，更有一种执著的敬业精神。他们以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”“乐业”的文章。

设计(二)

米卢在担任中国足球教练时，曾讲过一句话“态度决定一切”，启迪的不仅是奋进中的中国足球，更引发了人们对生活态度、处事原则的深层思考。“态度”是一切事情能否成功的至关重要的因素，我们的学习又何尝不是这样呢?今天，我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，让我们在感知先哲思想风采中，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。

二、初读课文，整体感知

1.诵读，整体感知文意。

先让学生简单介绍自己了解的梁启超。由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充，并点明这篇文章的写作背景。

教师朗读课文，学生听读，并做好标记。

多媒体投影需要注意的词语，让学生读写：

(1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

(2)安居乐业：安定地生活，愉快地工作。

(3)断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断，截取。章，篇章。

(4)不二法门：比喻的或独一无二的方法。

(5)言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。及，涉及。义，正经的道理。

(6)亵渎：轻慢，不敬。

(7)强聒不舍：唠叨没完没了。

在读写的过程中，可以采取几种方法帮助学生尽快、正确地掌握，比如让学生自己寻找最容易写错的字词并提问，或者个别同学在黑板上听写，也可以是同桌两个人相互提问的方式。

教师介绍有关演讲的常识。学生边记边思考，并且联系在电视中所看过的大学生演讲比赛等节目来体验、理解。

2.自读课文，理清文章结构。

学生自由读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。

学生自由发表对作者观点的感受，小组交流。在这个过程中，学生提出的问题，先让学生来解决，因为有的问题，这个学生不会，可能别的同学恰恰理解得比较到位。找一个小组把组内梳理的文章结构提交全班，有不同意见可讨论。教师可以借梳理文章结构，解决学生的疑惑点，加强学生对议论文结构的认识。

分析：本文共九段，总体结构是“总—分—总”式，开头部分总起全篇，然后分别论述敬业与乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。全文可分为三个部分：

第一部分(第1段)：交代题目的来源，揭示全篇的论述中心。

第二部分(第2～8段)：论述敬业与乐业的重要。本部分是全文主体，分三层进行论述。

第一层(第2～5段)：论述有业的必要。

第二层(第6～7段)：论述敬业的重要。

第三层(第8段)：论述乐业的重要。

第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。

学生分小组声情并茂地朗诵这篇演讲词，甚至可以走上讲台做模拟演讲式朗读。试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句，让学生体会讲道理的论证方法。

课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。试仿照这种举例论证的方法，为课文第3、4段再写一组类似的论据。

这样做的目的是让学生体会举事例的论证方法。

三、学生再读全文，思考探究问题

学生再次带着问题朗读课文，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：

(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

(3)本文的写作特色和语言特色有哪些?

学生回答，教师明确：

(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生的境界和价值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

(3)写作特色：论证说理，引经据典。

语言特色：语言通俗浅显，准确周密，生动有力。

四、小结

这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点;初步学习举例子和讲道理的论证方法，了解演讲词的文体特点。

五、布置作业

1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”，在作者众多的观点中，你是否有自己的疑惑或者不同见解?

2.反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。

第2课时

一、导入新课，由落实上节课的作业入手

上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，还感受了演讲词的写作特色和语言特色，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看大家能否谈得更真切、更精彩。

二、精读课文，深入感悟

学生仔细研读课文，品味语言的巧妙之处。

先是学生发问：鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可作适当引导。

1.首先是设问巧妙：

①倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”

②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

③至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

⑤不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。

⑥“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。

2.其次是语言的妙处：“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!”

有一种不可辩驳的力量，但话又说得很委婉;“我深信”“我盼望”，没有生硬的号令，但谁又能不听他的呢?作者将“敬业”和“乐业”转化成了“责任心”与“趣味”，去生就熟，去繁就简，全然一智者形象。

三、学生合作研讨，质疑问难

1.学生默读课文。

2.学生自由提出问题，把自己的疑惑点提交小组，讨论思考。鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可作适当引导。预设学生的疑惑点有：

(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?

(2)文中说，人必须“为劳动而生活”“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。

(3)品味“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的表达效果。?

学生研讨探究，教师相机点拨：

(1)文中“业”的含义并不仅局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

(2)作者“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。其二，人既然是社会动物，其职业地位、从业心理就不可能不受社会环境的制约。在特定的时代，拉黄包车的，即使再敬业，也要饱受欺凌、困苦卑贱(如《骆驼祥子》中的祥子)，与大总统的生活判若天壤。这时要求拉黄包车的要安心、乐于拉车，可能吗?合理吗?梁启超认为，木匠与政治家、挑粪的和军人，大家同是替社会做事，这个出发点是好的，只是在现实社会中，还需要我们每一个人能够在意识领域里真正消除等级的鸿沟。

(3)品味：就是“所有的职业都神圣，所有的职业都可敬”。前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问：“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”双重否定句更显立场鲜明。

3.教师发问：文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

学生即席发言交流，鼓励学生讨论，踊跃作答，其他学生评析。教师适当点拨：那些普通人做的琐事，很多都忠实圆满地完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多。

四、体验反思(多媒体出示)

1.课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

此问题意在激发学生的逆向思维和批评判疑能力，辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

组织辩论赛：

教师依据学生情形，组织辩论双方，由班级学习委员担任本场辩论主席，教师作适当点评。辩题：想当元帅的士兵是好士兵，安于职守的士兵是好士兵。

小结：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)，获得心灵的宁静与平和(佛家)。

拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，那么这支部队的战斗力也大为可疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败?

可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

2.通过对本文的学习，说一说什么是真正的经得起时间考验的快乐。学生谈体会。

本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。

五、拓展延伸，以读带写

1.找出文中自己喜欢的句子或含意深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及阅读感悟等，书写要清楚规范。

2.结合“学习是我们学生的职业”这个实际，深入解读，谈谈感受。

引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励有独特见解，进行个性化表达。

3.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的：“在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给我回肠荡气的情感，给我美的升华，语文是我生活里一幅永恒的图画。在语文园地里耕耘，我快乐!”同时，引导学生树立快乐学习的观点。

六、布置作业

1.作者教我们怎样感受职业中的趣味，你平时有这种感受吗?说出来与大家分享。

2.作者说“凡职业都是有趣味的”，你同意吗?既然这样，你如何看待跳槽现象?

把上面的感受和观点写在练笔本上。

资料链接

作者资料：梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。19后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室》计148卷，1 000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响的一个人物，他自18起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。

二、演讲的基本知识

语文版九年级语文试题 篇3

【教学目标】 知识与能力：

1、掌握相关文学常识，积累重点词句。

2、了解本文描写人物的方法：语言、外貌、心理描写，并理解这些方法对刻画人物的作用。过程与方法：

1、引导学生理解最后三段文字的深刻含义。

2、了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。情感态度与价值观：

通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。【教学重难点】 重点：

1、对鲁迅思想感情的理解。

2、对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。难点：

最后三段文字的深刻含义 【导学过程】

一、导入新课：

自古以来，“思故乡，赞故乡”是一个永恒的话题，同学们能不能随口就涌出几个写“故乡”的诗词名句来？

（学生发言）故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦；故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力

二、走进作者：

鲁迅（1881-1936)，我国伟大的文学家、思想家和革命家,中国新文化运动的旗手，本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

1918年5月开始用“鲁迅”笔名创作，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。

1936年病逝于上海。

三、预习检测：

1、读准下列字音：

阴晦（huì）

猹（chá）五行（xínɡ）

弶（jiànɡ）脚踝（huái）潮汛（xùn）

髀（bì）愕（â）然 嗤（chī）笑

瑟（sâ）索

黛（dài）

恣（zì）睢（suī）

2、回顾小说的有关常识。①小说的三要素是什么？

②小说塑造人物的方法有哪些？ ③小说的情节发展有哪几部分？

④小说的环境指描写包括什么环境？有什么作用？

四、初读课文，整体感知：

小说的叙事线索是什么？理清小说的结构层次。明确：小说按以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的小说，按时间先后为顺序。全文分成三个部分：

第一部分(1—5段)写的是故乡的萧条景象，“我”的复杂心情，交代了“我”回故乡的目的；第二部分(6—77段)，写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了闰土的变化；第三部分(78—88段)写“我”离开故乡时的种种感触，表达我追求新生活的执著信念。

五、合作探究：

1、作者在本文中都写了哪些人呢？本篇小说的主人公是谁？？ 明确：本文写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”；闰土就是本文的主要人物，“我”是本文的线索人物。

2、品味文中的这些描写，归纳文中闰土的性格特征。（让学生在课文中找出这此句子）找出描写闰土的语句，填表 外貌：

十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手——淳朴天真、可亲可爱 脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛红肿，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。——受尽生活折磨，命运悲惨 动作：

雪地捕鸟、月夜刺猹——聪明勇敢，动作敏捷 迟钝、麻木 语言：

脱口而出、滔滔不绝（4个省略号说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。）吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊

——迟疑麻木、痛苦难言（9个省略号说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。）对“我”的态度 “只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。

对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。——被封建礼教牢牢束缚 对生活的态度

捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮——天真活泼、无忧无虑、对生活充满热情和希望。拣了“一副香炉和烛台”。——悲哀痛苦，生活压得他喘不过气来。把希望寄托在神灵上

六、精读品析：

1、从上表中，我们可以看出少年闰土是怎样的形象? 中年闰土又是一个什么样的形象? 是什么原因使一个天真活泼、对生活充满热情和希望的小英雄变成了麻木迷信的木偶人呢? 合作讨论并归纳：

少年闰土：天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄； 中年闰土：变成了满脸愁苦、麻木的迷信的木偶人。原因：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”是封建统治的压迫，使闰土发生了这么大的变化。

2、分析人物形象——杨二嫂 过渡：故乡中作为好朋友的农民闰土景况是这样的凄凉，那作为小资产者的邻居杨二嫂的情景又是怎样呢？

1、阅读课文，找出描写杨二嫂的语段，看看这个人物有哪些方面的变化让我悲哀。20年前、后的杨二嫂：39～52自然段 20年前 20年后 肖像

年轻美丽：豆腐西施、擦着白粉，颧骨没有那么高，嘴唇没有那么薄 “凸颧骨”，“薄嘴唇”，“细脚伶仃的圆规” 语言（对我的态度）

贵人眼高、迅哥儿，你阔了、放了道台，有三房姨太太，出门便是八抬的大轿（虚伪的吹捧，尖酸地嘲讽）行动 终日坐着

“„„慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。” “自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，„„竟跑得这样快。对生活的态度

虽靠姿色招徕顾客，但仍是本分生活

搬弄是非（前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去„„）

3、品味文中的这些描写，归纳杨二嫂的性格特征。杨二嫂：外貌的变化（说明经济状况的衰落）、能说会道、泼辣、尖刻、自私、爱贪小便宜的城市小市民

4、对杨二嫂这个人物，我们应怎样认识（为什么会有这样的变化——生活所迫）？在文中杨二嫂起什么作用？（“豆腐西施”是本小说中又一个典型而出彩的人物形象，这个过程，既允许学生表达自己对这个人物的理解，也允许学生表达自己对这个人物的态度。当然，都需要说明理由。教师也应该表明自己的态度，与学生一起讨论。希望最后能达成共识：她同样是时代的牺牲品，不但要看到她可笑、可气、可恨的一面，也要能发现她可悲、可怜的一面。）

杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病

5、闰土要的、杨二嫂连偷带拿的，是些什么样的东西？说明了当时农民生活处于一种什么状况？

明确：长桌、椅子、香炉烛台、抬秤，手套、狗气杀、破烂木器、碗碟„„

⑴人们的生活困苦，缺少基本的生活用品。⑵一副香炉和烛台──封建思想的侵蚀，变得麻木。

6、朗读课文最后三段——“离开故乡”，思考：（1）、理解“新生活”的含义。

明确：是我们未经生活过的，不同于“我”的辛苦展转、闰土的辛苦麻木、杨二嫂辛苦恣睢的生活。实质上就是打倒帝国主义、封建主义，消除封建剥削造成的人与人之间的隔膜的生活。（2）、“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望迫近，我的愿望茫远罢了。”对这句话应怎样正确理解？

明确：这句话反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的茫远。因为任何作家都受世界观的制限。当时共产党还没成立，鲁迅并没找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免朦胧。（3）、“希望是本无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”应该怎样理解这句话? 明确：这句话比喻确切、含义深刻。这段话强调了实践的意义。它告诉我们只有希望而不去实践，等于没有希望。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现。作者以路作比，形象地说明新生活要从斗争中获得。这表现了作者踏平路上荆棘，争取新生活的勇气和信心。这一名言体现了十分重视实践意义的深刻哲理和积极进取的精神，鼓舞人们为推翻旧社会创造新生活勇往直前，英勇奋斗。（4）、“我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”文末的景物描写是不是表现“我”对故乡的过去的留恋？ 明确：此处的景物描写象征着“我”所向往的理想的美好生活。（5）、作者是用深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，来描绘20年前的故乡的美丽和未来故乡的美丽的。但不同的是，以前的画面中有一个小英雄，而后来的描写中却没有了，如果再给这幅未来美丽的故乡图画画上人物的话，要画上谁合适呢?根据小说想像一下。

明确：宏儿、水生，因为鲁迅有寄希望于下一代的想法，他认为宏儿和水生应该过一种新的生活，所以对新生活展望的画面上要画上这两个人物。（6）、小结：“我”的人物形象：（心理描写：主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）

7、理解课文环境描写的作用

七、拓展延伸：

描画“故乡”，以景传情。根据文章的描述以及你对文中各人物的理解，请描画一下鲁 迅笔下的“故乡”，注意色调的选用。【板书设计】

对比

二十多年前

二十多年后

闰土： 小英雄

木偶人

变

杨二嫂 豆腐西施

圆规 【教学反思】

中学生普遍认为鲁迅的作品语言艰涩，主题深奥，实在难以理解。而《故乡》一文无论是从内容到形式，从人物塑造到环境描写，从历史意义到现实价值等，可讲可学可探究的内容太多了，如何进行有效的教学，让学生在能接受理解的范围内探究，需要对教学内容进行取舍。在对闰土这一人物形象分析时，我没有分析采用了哪些描写手法来写人，而是分析其变化，在人物变化中，分析其语言，在语言描写中，分析省略号这个标点的运用，省略号运用中只分析中年闰土见到我是说的最短的一句和最长的一句。这样处理文本，就引导学生对绪的内容，艰涩难懂的语言轻松地理解和把握了。【反馈检测】

阅读《故乡》最后三段：

1、第一段中三个“辛苦”的含义各不相同分别是：① ________；②________；③ ________。

2、第一段中“我们”是指________，“他们”是指_______，“别人”是指________。

3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是：________。

4、第一段中“我们的后辈还是一气”中“一气”的意思是________。

5、文中说“他们应该有新的生活”是指什么样的生活？

语文版九年级语文试题 篇4

《庄子》二则属于寓言故事，可读性强，发人深思，耐人寻味，意蕴丰富，能引起学生的学习兴趣。因而适合学生自主学习，探究学习，再加之我们在上册曾学过《秋水》一文，学生对作者及《庄子》有了初步了解。在此基础上，我确立本课如下的教学目标：

教学目标：

1、了解庄子寓言的内容及其哲学思想。

2、熟读课文，多角度理解本文寓意。

3、教育学生尊重自然,按客观规律办事。启发学生注重内在气质的修炼，不断提高自我。

教学重点：

1、通过自主学习掌握寓言的内容。

2、通过探究式学习多角度理解寓意。

庄子的语言，想象奇幻，构思巧妙，言辞诡奇，思想深邃。如何引导学生在学习中使自己的感情与作者的感情产生共鸣，进而深悟其中道理，领悟其艺术魅力，将是本科教学难点。

教学难点：

理解本文是如何神奇的表达意蕴，传递信息的。

教学时数：二课时

第一课时，主要介绍庄子及《庄子》，讲授第一则寓言故事《浑沌之死》。

因为我们曾学过庄子的寓言，学生对庄子及其作品有一定了解，为唤醒学生记忆，活跃其思维，我采用设问的方式导入新课。

教学过程：

一、导入：在中国古代文学史上有一部奇书，鲁迅赞曰：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”这部作品被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。谁知道这部作品是什么？

二、文学常识介绍：

庄子及《庄子》（大屏幕出示）。

庄子：战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕。

他的哲学思想的核心：无为而治，顺应自然。

《庄子》：庄子及其后学者所著，唐后称《华南经》，是道家经典之一，现存33篇。《庄子》不仅是一部论述精到的哲学论文集，还是一部文采绚烂的散文集，同时也是一部言简意赅的古代寓言集。

三、整体感知课文：

1、学生自读短文，找出疑难字词，做好标记。

2、教师范读，注意正音断句。

3、反复朗读课文，疏通课文大意。

4、巩固重点实词，以提问的形式进行（大屏幕出示）。为倏 日凿 谋报

七窍 相与 以视、听 通过以上的教学环节，学生已初步掌握了课文内容，在此基础上，教师应进一步引导学生对文章内容结构进行更深了解，使学生对课文由感性认识上升到理性认识，设如下思考题：

思考下列问题： A 倏与忽为浑沌开窍的原因是什么？ B 倏与忽为浑沌开窍的结果如何？

C 浑沌为什么死了？

对于“浑沌为什么会死”的问题，学生也许思维非常活跃，做出五花八门的回答，这时教师应善于引导，结合庄子的哲学思想，使他们认识到：“浑沌”之所以为“浑沌”，就在于它的不开窍，一旦开了窍，他也就失去了生命的本质，即使不死，也不是“浑沌”了。

为了使学生更好地领会寓言的寓意，了解作者的思想，教师要启发学生的悟性，倡导自主合作探究学习，从而在情感态度及价值观等方面提高文学素养。我设计了以下思考题，解决本课的重难点。

1、这则寓言故事体现了庄子怎样的哲学思想？

2、这则寓言故事，有哪些现实意义？你从中获得哪些启示？

3、结合庄子的思想，说一说故事中作者给“浑沌”“倏”“忽”命名的含义。

第一题因为学生前面已对课文有了理性的认识，所以对庄子的哲学思想很容易便答出“无为而治，顺其自然 ”。接下来教师依据课文阐述的道理，联系实际，对学生进行更深层次启发回答第二题。这里要鼓励学生发散思维，不拘泥于课本。最后，为了充分体会庄子文章想象大胆，辞趣华深，汪洋恣肆的特点，我们从寓言故事本身入手，理解“倏”“忽”“浑沌”命名的含义。

四、布置作业

查询资料，收集有关庄子的寓言故事，然后在班级交流。

第二课时

第二课时讲授第二则寓言故事《呆若木鸡》。

因本则寓言故事比较浅显，且书下注释详尽，所以可以把学习的主动权交给学生，可采用与上一课时相同的教学方法。在此毋庸赘言。

一、导入：

由学生讲述《庄子》中的寓言故事导入新课． 旁门左道 踌躇满志 游刃有余 失之交臂 支离破碎

沉鱼落雁 朝三暮四 以貌取人 东施效颦 标新立异

无中生有 越俎代庖 扶摇直上 唇亡齿寒 捉襟见肘

二、整体感知课文

1、学生自读短文，找出疑难字词，做好标记。

2、教师范读，注意正音断句。

3、反复朗读课文，疏通课文大意。

4、思考下列问题：A、纪渻子对斗鸡的观察分为哪几个阶段？ B、纪渻子养的鸡能使“异鸡无敢应者”，主要得益于什么？

C、联系生活实际，说一说这则寓言给了我们

什么启示？

《庄子》是一座语言艺术的丰碑，一部杰出的古代寓言总集。他的语言瑰玮奇诡，辞趣华深，文笔汪洋恣意，意境开阔，宜通过合作探究方法比较阅读。对此，课上练习题如下： 三：课堂练习：

比较两篇寓言故事，说一说它们在语言上，写法上的异同。

语言上：《浑沌之死》运用比喻贴切有趣，奇特怪异，妙不可言；

《呆若木鸡》典雅古朴，意境幽远。运用对话展开情节。写法上：《浑沌之死》 大胆想象，充满浪漫主义；

《呆若木鸡》采用现实主义和浪漫主义相结合的写法。

因为庄子的文章博大精深，语言绚丽多姿，写法变幻莫测。我们在教学中不可能面面俱到，所以在设题的时候可就两文中最突出的特色进行比较。这样难易适中，便于学生概括总结出两文的异同，积极调动学生思维，不断提高其归纳能力。

我们初三的学生，还应注重培养学生的应试能力，因此我们在教学中应结合课内知识进行适当迁移，下面是我根据本文内容设立的相关练习。

四、拓展延伸： 阅读短文，回答问题

齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之。

1、解释下列句中加线的词：

（1）不量力而轻敌（2）此为人

2、下列各句中的“其”与“其为虫也”中的“其”的用法，意义相同的一项是（）

A、其如土石何 B、其真不知马也

C、其一犬坐于前 D、专其利三世矣

3、翻译句子：

有一虫举足将搏其轮。

4、请写出出自本文的一个成语。

5、本文带给你哪些思考？

语文版九年级语文试题 篇5

提起故乡，就会想到那桃花盛开的美丽，小桥流水的清幽，牧童短笛的悠扬以及民风人情的淳朴。故乡在我们心中是那样的美好，令人神往。于是，人们总会在饱经思乡之苦和深受辗转之累后，回到梦魂牵绕的故乡。但一切在变，再次展现在眼前的故乡又是怎样的呢？读鲁迅的《故乡》，跟他一起同行，才忽然感觉到现实的故乡让人无限的悲凉：为什么昔日的童年伙伴如此麻木辛酸？为什么当年的：豆腐西施：如此粗俗尖刻？是什么改变了这些？这些问题不由得引起了人们深深地思考。

1.识记文中的生字、生词;把握文章的结构和内容，理解文章主旨。（重点）

2.体会对比手法对表现人物性格的作用；明确肖像、语言、动作、细节描写等刻画人物的方法以及小说中议论的作用。（重点、难点）

3.感悟作者探求人生新路的执着信念，培养积极向上的人生态度。

第一课时

一、新课导入

“月是故乡明”，乡情已积淀为生命中的血肉、精魂。饱经沧桑的鲁迅先生对故乡的体验又何尝不是如此呢？透过生意盎然、趣味无穷的百草园，严肃古朴又不乏乐趣的三味书屋，景色优美、人情淳厚的平桥乐土，我们能触摸到的是先生流露其间的对故乡的喜爱、思念。1919年先生返回故里，卖掉老屋，接母亲及家眷举家北上。这次诀别故乡给了他怎样的体验呢？

二、自主学习——预习与展示

1.生字注音 2.生词注解 阴晦：阴沉昏暗。无端:无缘无故。愕然：吃惊的样子。嗤笑:讥笑。

惘然:心里好像失掉了什么东西的样子。

展转:这里形容生活不安定，到处奔波。现在写作：辗转：。恣唯:放纵，凶暴。3.作者名片

鲁迅（1881—1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，我国现代文学的奠基人，也是我国新文化战线上一面光辉的旗帜。1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》《二心集》《华盖集》等。

4.背景追溯

《故乡》的素材，源于鲁迅1919年12月回故乡的亲身经历。1919年8月，鲁迅在北京买下了西直门内八道湾11号的住宅，结束了长期的会馆生活。同年12月，鲁迅离开北京回到故乡绍兴，打算接母亲及家眷到北京。在故乡期间，鲁迅与同族十多户人家共同卖掉新台门故宅。这期间，他幼年的伙伴、农民章闰水特地从海边农村进城来探望鲁迅。章闰水年纪刚过三十，却已满脸皱纹，面容憔悴。他向鲁迅讲述了：农村做人总是难，一点东西拿出去总是要捐三四回：的悲惨处境，引起了鲁迅的深切同情。

三、合作学习——探究与交流

（一）整体感知

小说的行文线索是什么？理清小说的结构层次，在此基础上复述课文。

【交流点拨】小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节。按时间先后顺序，全文分为三个部分。

第一部分（第1-5段），写的是故乡的萧条景象，“我”的复杂心情，交代了“我”回故乡的目的。

第二部分（第6-77段），写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了闰土的变化。第三部分（第78-88段），写“我”离开故乡时的种种感触，表达“我”追求新生活的执着信念。

(二）深层理解

1.学生以小组为单位，逐个说说各自给课文原标题：故乡：前加的定语，并引用课文来阐述理由。

【交流点拨】在“故乡”前加的定语有：“日趋破产”“清晰而又模糊”“萧条、衰败”等。其中我认为加“萧条、衰败”这两个词最准确，理由是第2段中所写的天气“阴晦”、冷风“呜呜地响”“苍黄的天”“萧索的荒村”等故乡农村景象就是衰败荒凉的。

2.作者在本文中都写了哪些人呢？本篇小说的主人公是谁？

【交流点拨】本文写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”；闰土就是本文的主要人物，“我”是本文的线索人物。

3.课文在前面几段分别写到了现实故乡的景色和记忆中故乡的景色，在文中找出这些语句，两幅截然不同的画面各有什么特点？两幅图在文中各有什么作用？(体会小说环境描写的作用）

【交流点拨】现实故乡图景：勾画了一幅萧条、荒寂的现实故乡冬景图，初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。

记忆故乡图景：景物——天空、圆月、西瓜、沙地；色彩 深蓝、金黄、碧绿；景象特点——景物美好，色彩明快、艳丽，美好动人。

作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。（一切景语皆人语）

四、板书设计

第二课时

一、新课导入

上节课，我们感知了小说《故乡》的内容，通过争论，明确了小说的主人公是闰土。这节 课，我们就来合作探究，共同赏析闰土、杨二嫂等人物形象。

二、合作学习——讨论与展示

(一）走进人物

1.看一看，鲁迅先生是怎样描写闰土的？下面请同学们再读课文，画出文中写闰土的句子，完成下面的表格。（用小黑板出示表格）

(学生在黑板上填表，并让学生不断补充。)【交流点拨】

5

2.少年闰土是怎样的形象？中年闰土又是一个什么样的形象？是什么原因使闰土发生了变化？

【交流点拨】少年闰土，天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是小英雄；中年闰土，变成了满脸愁苦、麻木迷信的木偶人。“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了封建统治的压迫，使闰土发生了这么大的变化。

3.“我”对闰土的态度前后有什么不同？为什么？闰土这个形象表现了什么样的主题？ 【交流点拨】当年，“我”因闰土心里有无穷无尽的稀奇的事而羡慕不已；现在，“我”为闰土与“我”之间的不了解和隔膜感到悲哀。是封建统治使闰土由当年天真活泼、对生活充满热情和希望的小英雄，变成麻木迷信的木偶人&是封建等级观念的毒害，使“我”与闰土之间的关系产生了隔膜。闰土这个形象揭露了封建思想、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害。

4.既然闰土的变化已经反映了封建思想、封建等级观念对人们精神上的压抑和毒害了，作者为什么还要花那么多的笔墨来写杨二嫂呢？

【交流点拨】其实这也是一种对比手法，小说以杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利来对比衬托闰土的淳朴诚实，从更广泛的意义上展示人与人之间关系的隔膜，深入揭露封建社会传统观念对他们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满、希望有新生活的炽热感情。

5.课文是从哪些方面描写杨二嫂的？表现了她什么样的性格特征？

【交流点拨】通过肖像、语言、动作、神态的细节描写，表现了杨二嫂自私、尖刻、贪婪、势利的性格。

(二）走进语言

齐读课文第三部分，品味、领悟小说的语言。1.从文中看，“我”是一个怎么样的人？

【交流点拨】文中的“我”是一个有着作者的影子，具有进步思想倾向，同情、热爱劳动人民的知识分子形象。

2.“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷。”句中的“高墙”指什么？

【交流点拨】指封建思想、等级观念毒害下造成的人与人之间的冷淡隔膜。

3.在“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？ 【交流点拨】自由、平等、幸福的生活。

4.“我想到希望，忽然害怕起来了”，“我”为什么要“害怕”？

【交流点拨】自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么实现，“我”无法回答，所以想到希望不一定能够实现，自然便害怕起来。

5.为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”? 【交流点拨】闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”；“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。

6.课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么？

【交流点拨】海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。

E**希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这两句话有什么深刻含义？

【交流点拨】作者把希望比作地上的路。只有美好的愿望而不去探索实践，希望必然落空，等于没有；虽然实现希望困难重重，但只要去探索实践，希望就有实现的可能。

(三）走进写法 运用对比，突出主题。

在对比中刻画人物，表现主题。少年闰土与中年闰土的对比，反映农民命运的日益悲惨；“我”与闰土关系的前后对比，反映等级观念的鸿沟难以逾越；闰土与杨二嫂两个典型人物的对比，表现了作者对闰土的同情；杨二嫂前后生活的对比，反映了黑暗社会病人膏肓;故乡情景前后变化的对比，反映每况愈下的中国农村经济;“我”和闰土的关系与宏儿和水生关系的对比，反映作者对未来生活的向往。对比手法的成功运用，给读者留下了深刻的印象。

(四）走进主题

作品发表以来，人们对其主题产生了许多分歧，以下四种为代表，读完文章后，你赞同哪一种，请你根据本文内容，说说理由

1.隔膜说，渴望理想的人与人的关系：隔绝——一气。

2.人的生命和活力被扼杀：天真活泼、健康聪明——反应迟钝、精神麻木 3.纯真的人性被扭曲了：迅哥儿——老爷;看守西瓜，捕鸟——磕头、打拱

4.愚昧、落后、贫穷的轮回：叫闰土管祭器——要香炉和烛台；多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅。

【交流点拨】《故乡》的主题思想是相当丰富、深刻的。它反映“兵，匪，官，绅”也就是帝国主义和封建主义的反动统治，造成了城乡劳动人民从物质到精神、从外表到内心的十分 可悲的变化。物质和外表的变化是显而易见的，可以不必多说。精神、内心的变化，则不仅表现在闰土成了封建思想俘虏的木偶人，杨二嫂成了令人愕然、厌恶的畸形人，而且表现在人与人之间的严重隔膜，互不了解。闰土、杨二嫂尽管性格悬殊，表现各异，但“我”同他们之间都“无话可说”，则是共同的。反过来说，闰土、杨二嫂对于“我”，又何尝不是如此。在他们看来，“我”已经成了“老爷”，或已经“放了道台”，我们之间已经存在厚障壁，也就是隔着一道阶级的鸿沟。这阶级的鸿沟，不仅是千百年来的传统观念问题，主要还是现实的阶级存在问题。对于“闰土”“杨二嫂”既有同情，也有批判：同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木，同情更多些；厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣，也同情她的疾苦和灵魂的扭曲。

三、拓展延伸