戴尔：成长的精神（通用6篇）
拥抱顾客
和政客们的承诺一样，浮躁的商业文明中泛滥着许多令人麻木的口号，“顾客至上”恐怕是其中最流行也最老土的一句：每家公司的文化手册上都写着类似的词句，只是真正有诚意的人并不多，而既有诚意又有创意的人就像罗纳尔多的头发一般弥足珍贵。戴尔便是其中之一。
迈克尔·戴尔在清华大学演讲时曾经有学生问他：我是一个年轻的中国创业者，您有什么忠告？戴尔几乎本能的反应就是：“首先，你一定要愿意做事业，要有想法。但最重要的是倾听客户！”
追本溯源，应该说戴尔选择直销这一商业模式就是处于一种亲近顾客的本能。那时一台ＩＢＭ的ＰＣ的全部配件只需要六七百美元就可以买到，而组装和流通环节中的利润竟然达到成本的三四倍，而且几乎不提供售后服务。在《戴尔战略》（Ｄｉｒｅｃｔ ｆｒｏｍ Ｄｅｌｌ）一书中戴尔写到：“１８岁的我，根本无法断定这个机会有多大„„那时的我，不懂的事情远远多过已知的事情„„但有件事我很清楚：我真的很想做出比ＩＢＭ更好的电脑，并且凭借直接销售为顾客提供更好的价值和服务。”
或许你会说，这种压缩中间环节进行价格竞争的所谓远见卓识更多是因为商人趋利的本性，许多渴望创业的人们都曾有过，不足为奇。那么你不妨看看“长大了”以后的戴尔是怎样对待顾客的。
许多小有成就的公司开所谓的讨论会都无非是找一个度假胜地，然后让客户或者经销商听他们吹嘘公司的丰功伟业。而戴尔为它的全球大客户召开的“白金领导会议”却截然不同：顾客参与议程的制定，科技人员在介绍技术发展走向的同时要咨询顾客对产品开发的意见，而会议中戴尔公司人员和顾客与会的比例是一比一。从这种“白金领导会议”上获得的宝贵信息让戴尔纠正了很多想当然的错误，也为公司创造了数十亿美元计的利润。比如说，从前，负责台式ＰＣ开发的技术人员总认为顾客需要的是性能最高、速度最快的电脑，但是航空业的客户告诉戴尔：在他们的行业中，电脑速度快那么几秒钟其实并没有什么太大意义，关键是要性能稳定，不必经常更新。于是戴尔专门为他们设计了可以跨越时代的经久耐用型ＰＣ，也牢牢地吸引住了像波音公司这样的“巨无霸”客户。
更值得纪念的是，当1987年戴尔进军英国时（也是戴尔第一次打入国外市场），新闻招待会上的２２位记者有２１位想当然地预言他不会成功，因为他们觉得直销是美国人的玩艺，英国人无法接受。然而，正是顾客的好奇与支持让他们留了下来，而今天，英国戴尔公司的营业额超过２０亿美元。
拜访戴尔公司总部的人，都不会错过这七个字。差不多每间办公室的留言板都写着一句口号：“顾客体验：把握它”。1991年，Ｊ．Ｄ． Ｐｏｗｅｒ 对美国的电脑业做了第一次消费者满意度调查，结果成立只有７年的戴尔公司荣登榜首。有意思的是，消费者的满意度主要并不是来自于戴尔提供了性能更强大的机器，或者它的产品更便宜，而是因为他们在向
戴尔购买ＰＣ的过程中可以发表自己的意见，他们和制造商有直接的对话。其实，这一发现和７８年前的管理学经典案例霍桑实验所揭示的道理是相通的——“灯光的明暗其实并不重要，重要的是我们作为一个个有思想和情感的人受到尊重。”
突破管理瓶颈
企业和人一样，小的时候盼着长大，长大了却发现烦恼多多。戴尔的企业规模以每年１２７％的速度增长的时候，戴尔也曾经自嘲：“为什么高中课本上不教我怎样经营一个３０亿美元的企业呢？”他最发愁的是公司原有的职能型组织结构（按产品开发、营销、财务这些职能来划分部门的组织方式）已经难以驾驭这样一种“超音速”的增长。各部门自扫门前雪，甚至忘了公司的整体目标是什么。
于是，1993年戴尔请来了曾经合作过的拜恩顾问公司，开始了一场脱胎换骨的改革。改革的重点是对管理阶层的职责进行一番清楚的划分，然后重组公司的组织架构和职位体系。尽管有少数经理人因此而离开了戴尔，但是这次转变为公司注入了新的生命力，并且完成了一次企业文化的蜕变。
除了敢于面对这样一场伤筋动骨的手术的勇气之外，请顾问公司来操作也许是值得许多小企业借鉴的经验。亚信公司的改革者、ＣＦＯ韩颖说过：“我觉得企业在三种情况下需要请顾问：一是企业自己人有能力没时间做某件事的时候，二是自己人有时间没能力的时候，第三就是丑话没人说的时候，因为他不会有徇私的嫌疑，可以很不客气地发表自己的观点。”不过相比之下这还不是最难的，让老板们最下不了手的往往是向自己的权力开刀。盖茨和巴尔默十数年相濡以沫的交情，最后交棒之时尚且恋栈，何况别人。可是，戴尔几乎从一开始就懂得怎样借助别人的经验和智慧。“我很清楚自己的优点和缺点。”他说。２１岁那年，他请来戴尔公司的第一个职业经理人李·沃克担任总经理。而在９０年代初的这场改革中戴尔个人最大的成绩在于把摩托罗拉的执行副总莫特·托普弗挖了过来，因为他对于“企业由功能性组织转型为一般管理性组织的过程”有着丰富的经验。仅仅４个月的“热恋”之后，托普弗成为了戴尔的副董事长。1997年，戴尔又拔擢了罗林斯。从此三驾马车的格局形成。罗林斯现在是首席运营官，在公司的主页上和戴尔并肩微笑。
千万次地问
对于一个创业家（ｅｎｔｒｅｐｒｅｎｅｕｒ）来讲，也许没有什么素质比创新更重要。戴尔１８岁那年的灵光一闪其实并非偶然。从小他对所谓“消弭不必要的程序”有着一种天生的敏感，他总是在不停地问自己：“什么样的方法最直接、最有效？”１２岁那年，他刚刚开始对集邮感兴趣，马上就想到为什么不可以开一个邮票拍卖会直接面对客户呢？这次尝试，他赚了2000美元。
戴尔创业之初，虽然有一个伟大的商业模式，但是周围的竞争对手ＩＢＭ、康柏、苹果，个个都不是等闲之辈。他必须瞄准顾客的需要和对手的软肋不断地寻找新的机会，开展上门维修和切入服务器市场就是两个精彩的例子。
80年代中期，它的竞争对手都把ＰＣ的售后服务交给经销商，而且他们看准了服务这个环节是戴尔的死穴，因为它是通过电话直接销售的，连店面都没有，谈何维修。然而1986年，“将计就计”的戴尔在ＰＣ界中第一个推出了上门维修服务，并且保证在收到消息的下一个营业日（后来改成当天、四小时内、两小时内）到达。服务一跃成为戴尔的另一张王牌。９０年代，ＰＣ的竞争开始白热化。戴尔又发现它的竞争对手之所以能够在ＰＣ这类低利润产品上支撑的原因之一是它们靠服务器赚取的暴利来贴补。于是戴尔来了个“围魏救赵”，在１９９６年９月以极具竞争力的价格，而且同样以直销的模式推出一系列服务器。结果一方面服务器成为戴尔新的利润源泉，另一方面措手不及的对手们在ＰＣ和笔记本市场上的薄利变得更加难以和戴尔抗衡。
不过戴尔最令人瞩目的创新还是它对互联网的先知先觉和准确把握。戴尔好像一直在企
盼着这样一个冥冥中的契机到来，他说：“我常在想，将来会发生什么样的新变化，让我们这个行业彻底改头换面。”８年前，世界上绝大多数人还不知道Ｉｎｔｅｒｎｅｔ为何物的时候，戴尔推出ｗｗｗ．ｄｅｌｌ．ｃｏｍ网站，两年后他们又加入了电子商务功能。１９９７年，是戴尔，而不是炙手可热的雅虎、ＡＯＬ或者亚马逊，成为世界第一个在线年销售额达到１００万美元的公司。而今天，戴尔每天通过互联网完成的交易达到５０００万美元。难怪连英特尔的葛罗夫都说：“戴尔公司看来是为网络时代应运而生的。”
不二过
天才的戴尔其实也有过挫折，他也像其他创业者一样常常要面临许多危险的诱惑。而且今天以最先进的库存管理而闻名的戴尔遇到的第一次挫折竟然连现在中关村电脑城的小老板都懂得提防。应该说是１９８９年，当时正是美国ＰＣ业的高速成长期，他们一次吃进了大量的２５６Ｋ的内存，可是几乎一夜之间，市面上的内存容量突然提高到１ＭＢ。结果只能是斩仓出货，血本无归。这家刚刚创立才５年的小公司陷入每股盈余只有１分钱的困境。但是也正是这一次教训使得戴尔真正意识到了存货管理的价值，从此以后它逐渐成为全世界库存周转最快速的ＰＣ生产商。后来戴尔被《Ｕｐｓｉｄｅ》杂志形容为“绝不二过的总裁”——碰到错误即刻修正，绝不重蹈覆辙。
一、设立读书节, 构建书香文化校园
学生的成长离不开一个共同的朋友———书。我们用一本本美丽的童书开启童年成长的心窗, 让书的清香拂过每个孩子的面庞, 于是一路上响起琅琅书声, 阅读的种子随声而入, 在学生的心田悄悄生长。
学校设立校园读书节, 发起阅读经典儿童文学的倡议。为每一个孩子都能在那些纯真的文字中润泽心灵, 学校骨干教师精心为学生挑选了中外历代儿童文学大师的经典之作, 定期发布好书信息, 设立快乐书吧, 让学生随时随地浏览、阅读, 让每一个孩子手中有童书, 眼中有渴望, 心中有童话。
学校还结合中国传统的节日, 举行各种吟诵会, 诵读经典诗文, 熏陶传统文化, 以丰富学生对语言的感悟与积累。目前, “每天诵读十分钟”已经成为学校的常规诵读活动, 《三字经》《弟子规》《论语》等国学启蒙的诵读正在潜移默化地发挥着“启智、育人、导行”的功效。
二、开展读书活动, 享受读书快乐
要让学生喜欢阅读, 感受文字阅读的恒久魅力, 学校教育具备得天独厚的条件。2004年11月我校利用这种优势, 精心策划并组织实施了“首届校园读书节闭幕式暨读书成果汇报展示活动”, 提出了“让每一个孩子都快乐学习、健康成长“的响亮口号, 用鲜明的理念、新颖的方式, 引领学生与他人分享阅读, 收获语文学习的快乐。
在读书成果汇报展示活动中, 全校1～6年级举行了别开生面的读书交流会。各个年段的读书交流会精彩纷呈。低年级的孩子盛装打扮, 把自己妆扮成书中的角色, 和其他同学一同亲历书中的场景。中年级的读书交流会形式更加多样:为剧情配音, 传达人物的内心世界;小组分组交流, 争先恐后进行故事人物竟猜;分角色朗读表演……高年级的读书交流会更加注重思想与情感的探讨, 在与老师的对话交流中, 学生们畅所欲言。而书中的那些文字就这样轻巧地走进了学生的视野, 停驻在学生的心中。此时, 语言已幻化为学生情感成长、语文能力提升的助推器。
借鉴我国传统文化, 我们又推出了主题学习馆的游园活动。以年段为单位, 开设了三个主题不同的学习馆。
———“谜语馆”针对低年级学生开放, 馆内张贴了各种类别的谜面, 学生们来回穿梭, 看着、读着、猜着、想着, 忙得不亦乐乎。教师也参与其中, 和学生共同体验文字游戏的乐趣。
———“百味轩”针对中年级学生开放, 馆内布满了各种有趣的问题:猜地名、写成语、奥运知识问答……要想轻松度过每一关, 可不是一件轻松的事情, 你得调动所有的知识储备。
———“诗词斋”针对高年级学生开放, 唐诗、宋词, 千古佳句, 学生在悠悠古韵中追寻诗人的踪迹。这样, 可带动学生加强诗词学习的积累与应用。
三、加强联手合作, 推动阅读进程
目前, 关于指导儿童阅读的资源越来越多, 家长和教师是第一资源, 其次是社会资源。有效地借助这些资源势必会推动校园阅读的进程。我校先后与青岛书城、青岛图书馆、海洋大学、明天出版社、浙江少儿出版社联手合作, 策划、实施了系列儿童文学阅读推广活动, 让阅读在更广泛的领域里引领学生的精神成长。
———大力开展教师“同读书, 读童书”活动。
在推动儿童阅读中, 教师扮演着非常重要的角色。教师的教学意识决定教学行为, 影响教育效果。一个依靠书生存的人不读书, 和一个歌手不练嗓子一样不可思议, 我们很难想象一个“只教书, 不读书”的教师会营造什么样的课堂。
学校大力开展“同读书, 读童书”活动, 旨在让教师进入儿童的生活世界, 用儿童的眼光看待世界, 用儿童的心灵感受世界。在与学生同读一本书的过程中, 和学生平等地站在一起, 就书中的情节平和地展开对话。只有读完一本书的教师才有资格向她的学生推介这本书, 才会知道通过这本书要和学生谈论些什么, 通过书要指引学生什么。因此, 在推进儿童阅读的过程中, 我们首先要求教师进行童书阅读。每一个语文教师都应成为儿童阅读推广最热烈的响应者, 身体力行, 带领学生积极开展读书活动。培训教师最好的方式就是让教师自己沉浸到阅读之中, 当她切身感受到文学作品的魅力时, 便会情不自禁地推介给学生, 与学生共同分享读书的体验, 用书中的智慧与情感去开启学生的思想与心灵。教师的阅读参与会直接影响儿童阅读的有效度。
———积极开展“爸爸妈妈讲童书”活动。
读书节前后, 我们精心策划“家长讲童书”活动。给孩子们讲述故事的全部来自家长志愿者。《饭团子咕噜咕噜转》《雪花人》《千与千寻》《灰狼家的小饭桶们》《不一样的卡梅拉系列之我想有个弟弟》……一个个经典的童话故事, 一幅幅幽默、生动的画面, 深深地吸引了在场的每个学生和家长。还有来自爷爷辈口口相传的真实故事, 惊心动魄之处, 孩子们瞪大了眼睛, 竖起了耳朵, 有的甚至激动得站了起来。遇到轻松幽默的场景, 孩子们欢叫着甚至拍起了桌子。融入其中, 你总能被感染、被打动, 一种叫做爱的力量在孩子和大人之间悄悄传递。
每场的亲子阅读开放活动, 学校干部教师还分别担当亲子阅读的宣讲人, 面向家长群体讲述学校举行阅读活动的意义, 指导家长如何有效开展好家庭阅读活动。以书为媒, 学校、家长将共同与孩子携手, 行走在书香四溢的路上, 收获爱与成长的力量。
———建立校外儿童阅读基地。
我们与市图书馆联手合作, 举行“儿童文学联合推广日”活动现场会。现场会上, 我校与市图书馆签定了儿童文学联合推广活动协议, 通过双方的合作在更大的范围内推动儿童文学的阅读, 引领更多的小学生在童年时代亲近儿童文学, 借助儿童文学优秀的作品, 浸润心灵, 促进成长。
———邀请儿童文学作家进校园, 引导校园阅读主流。
岛城作家王泽群、黄舸, 上海作家伍美珍、郁雨君, 海大文学院院长、著名儿童文学评论家朱自强教授, 著名儿童文学作家曹文轩、梅子涵、秦文君, 高居全国童书畅销榜首的儿童文学作家杨红樱, 先后走进我校与学生进行面对面交流。作家的幽默风趣、机智应答以及来自生活的丰富深刻体验, 点燃了学生的阅读激情, 引发了他们对科幻文学作品、少男少女成长烦恼的系列小说、幽默与深刻的儿童小说等文学作品的热读。学校借助名家资源, 发挥了阅读的积极导向, 养成了学生持久阅读的良好习惯。该项活动也成为学校每届读书节最受学生喜爱的活动。
四、培养读书兴趣, 养成读书习惯
读书的功效不是短时间内可以显现的, 我们把教育的目光更多投放到兴趣的建立、习惯的培养上。学生亲近图书, 迷恋阅读, 享受读书的过程是我们永远追求的教育目标。
用好阅读实践活动基地。我校作为被青岛市图书馆授予的第一个“青少年教育活动基地”的小学, 市图书馆成为了学校学生阅读的大本营。我校把图书馆作为语文学习的第二课堂, 将语文课搬到图书馆上, 让学生们沉浸书海, 开怀阅读。低年级学生在音乐馆聆听经典童话故事《白雪公主》, 中、高年级学生在阅览室进行开放书架阅览。假期, 以年级为单位, 在市图书馆每周组织一次读书活动。教师针对学生的阅读现状进行现场指导, 并和学生进行阅读交流。
扎实开展读书活动。在校园读书节举行到第三个年头的时候, 为建立读书活动的长效机制, 将读书活动持久、有效、深入地推行下去, 本届读书节上, 我们提出了“每天阅读, 每天成长”的响亮口号, 让阅读成为学生每天必须要做的一件事, 让学生学会在每天的阅读中学习、思考、成长。
———开展故事听记活动。每天利用中午时段听记15分钟。用好听的故事、语言范例, 帮助学生积累、丰富、内化语言, 集中一段时间强化语言训练, 学习表达。
———开展课前精彩2分钟演讲与表达活动。每天语文课前2分钟, 学生轮流上台演讲、交流见闻, 既锻炼了个人的口语表达能力, 又让大家共享了精彩的故事, 丰富了集体的阅读体验。
———开设语文校本课程———故事汇。全体语文教师 (也包括家长志愿者) 每学期根据儿童阅读的最新图书和年龄特点, 搜集、整理、汇编以故事为基本体例的阅读资源包, 并通过每周校本课程时间加以实施。根据1～6年级学生的不同特点, 采取灵活多样的阅读方式, 不断浓厚班级阅读兴趣, 加大阅读量。
———设立读书考级活动。
为督促阅读兴趣的建立, 阅读习惯的养成, 学校各年级于学期初推出推荐阅读书目和诗词诵读篇章, 为每位学生建立阅读手册, 并制定科学、规范的阅读考级标准。每学期初举行阅读考级活动, 将假期阅读一并纳入考评范畴。用考评过级的方式全面评价学生的阅读情况, 带动、促进阅读活动持续有效地开展。
我们以校园读书节为基点进行语文一体化实践活动, 打造了书香校园的特色和品牌。它的诞生及发展顺应了学校教育发展与学生成长发展的需求。以节庆文化活动的形式融入学生的学习, 让阅读变得轻松活泼, 让语文学习有情有趣有意有用。回顾、梳理读书节的发展历程, 以下几个方面取得了明显的成效:
———确立了“全员参与”的活动理念。
首届校园读书节, 学校就旗帜鲜明地提出了“全员参与”的活动理念, 让读书活动成为一项全体参与的群众性活动, 每一个孩子都是活动的参与者和体验者。学校开设的活动就是为每一个孩子的发展助力, 为每一个孩子的未来奠基。这一理念秉承至今, 历经实践的检验, 依然发挥着先进的指导作用。
———策划经典活动, 铸就精神成长。
好的读书活动应该铭记在学生的心间, 给学生带来无尽的快乐与回味。我校先后策划组织实施的系列读书活动, 例如班级读书交流会、主题学习馆游园活动、作家见面会, 以其全新的活动形式、丰厚的名家资源成为学校的经典活动, 激发了学生的参与热情, 引发了学生对读书的持久关注, 触发了学生来自不同层面的读书感悟。校园阅读以其独有的面貌正在潜移默化地影响着学生的精神世界, 使之悄悄变得浩浩荡荡起来。
———关注兴趣建立, 注重习惯培养。
学校读书节开展的根本宗旨在于培养学生的阅读兴趣, 养成良好的阅读习惯。这项基础性目标在我们的意识当中逐日清晰并日益坚固起来。更多的活动设计开始遵循这一宗旨, 更多的教师开始聚力于常规读书活动的培训指导。每天和学生共同阅读, 课前2分钟演讲、15分钟故事听记、午休童话故事联播、假期每天阅读1小时……汇集闲散时间, 让每一分每一秒因阅读而变得有价值。
———改革评价方式, 建立阅读的长效机制。
学校增加了家长评价的环节, 协同家庭教育的力量, 推进学生的阅读更好、更快地发展。家庭是考级管理体系的第一级组织, 鼓励家庭推行阅读奖励行动, 发挥家长的职能, 监督孩子好好读书, 保证最基础的阅读活动在家庭中得以开展。班级是考级管理体系的第二级组织, 学生在家庭中完成了最保底的阅读任务之后, 可以在班级里进行更多方面的阅读能力展示, 通过班级考级活动带动和促进一批学生读书活动的持续开展。学校是考级管理体系的第三级组织, 进入这一级考评的学生作为班级优秀阅读群体的代表, 学校为他们设立了展示的平台, 用以促进和提高优秀学生的阅读能力。通过三级阅读考级管理体系的建立, 在更大范围内, 更长久的时间内营造并浓厚阅读氛围, 推动儿童阅读兴趣及阅读行为的持久建立, 让每一个孩子都有阅读的成就感。
“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田。”这一句铿锵有力的话语，是我们一名石油前辈说过的一句话，他就是——铁人王进喜！王进喜是中国石油工人的光辉典范、中国工人阶级的先锋战士、中国共产党人的优秀楷模、中华民族的英雄。他为祖国石油工业立下了不朽的功勋，为我们留下了宝贵的精神财富——铁人精神。
铁人精神是“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神的典型化体现和人格化浓缩，是中华民族精神的重要组成部分，“爱国”，绝不是一句空洞的口号，不同的时代，有不同的内涵。所有石油行业人用行动证明了什么才叫爱国，什么才叫爱国主义，什么才叫爱国精神；“创业”，不是简单的创造一项事业，完成一项工程，建设一个企业，而是把创业文化变成了一种精神，一种动力，一种享受，一种成就。创业既有艰苦创业的要求，更有不断创新的内涵；“求实”，是一面镜子，一面旗帜，正是这种求实态度，才使广大石油人克服了一个又一个困难，解决了一个又一个问题，创造了一个又一个奇迹，做出了一个又一个贡献；“奉献”，是这个时代最珍贵的财富，也是人格魅力、人文精神的象征。大庆人创造的“大庆精神”，不仅仅是一个企业的精神而是一个时代精神的展现，是这个时代所有为社会进步、人民富裕、国家强大而努力的人们的集体精神的展现！铁人精神激励了几代人，我们现在还小，不能马上为祖国作贡献，但我们应从小学习大庆精神、铁人精神，锻炼自我，为今后做一名合格的祖国建设接班人打好基础。
人格心理学，人格定义为：稳定的行为方式和发生在个体身上的人际过程。
心理学经过长期的发展，形成了六个理论流派：人本主义流派，认知心理学流派，行为主义流派，特质学流派，精神分析流派，生物学流派，精神分析理论属于精神分析流派，精神分析很注重无意识，而其代表人物是奥地利精神科医生弗洛伊德，其主要的是人格理论。精神分析理论分为：脑解剖模型，包括潜意识，意识，无意识；结构模型，包括本我，自我，超我；生与死的本能；防御机制，包括压抑，升华，替代，拒绝，反应生成，理智化，投射；发展的心理性与阶段，包括口唇期，肛门期，性器期，潜伏期，生殖期；了解无意识的东西，包括梦，投射测验，自由联想，弗洛伊德口误，催眠，意外，象征行为。
人的心理活动有些是能够被自己觉察到的，只要我们集中注意力，就会发觉内心不断有一个个观念、意象或情感流过，这种能够被自己意识到的心理活动叫做意识。
曾经有一段时间，为了学习，我们同一个寝室的人都起得非常早，而我却怎么也起不了床，我一直也想早起，可现实就是这么残酷，哪怕我定了闹铃也没有把我闹醒，我也想了很多办法来强迫自己起床也一直不好使，直到有一天晚上快入睡前，我一直在心里默默的念明天早上我一定要五点半起床，一直念，念了一段时间后，我睡了，等到第二天早上醒来，天已大亮，我还想：哎，又糟糕，还是没起来，可是当我看表时，我被那时间惊住了，这时间既然是五点二十八分，在以后的一段时间我每次都以这种办法做到了早起，我也一直奇怪这是什么原因，直到听了老师的人格心理学课，才知道这是一种暗示，是我自己无意识中接受这种暗示，当自己无意中接受这种暗示后，会在无意识中根据自己的生物钟感知这种外界的时间的变化，当在自己的潜意识中感觉到时间时，自己就醒来了，这种特定的外界环境唤醒了我的意识。
演讲稿 逸夫学校 吕诗柔
尊敬的各位评委、各位老师、亲爱同学们：
大家好！我是逸夫学校九年四班的学生吕诗柔。今天我演讲的题目是《逸夫精神激励我们成长》
晨曦，感谢阳光给人们带来黎明，鲜花，感谢绿叶带给它的鲜艳，小鸟，感谢树枝让他有高歌的舞台，而我，要感谢逸夫让我的人生走上光辉的里程。
如果说，一所学校办学理念和宗旨是其灵魂的所在，那么，学校文化便是他核心价值的深刻内涵，学校精神就是这些最有力的体现。[莲山 课件]
走进逸夫你会发现，崇善、纳新、追求、超越的校训高高立在教学楼上，他是逸夫学校改制七年来艰苦创业的总结，也是今后逸夫前进发展的号角，它时刻激励着我们拼搏进取、求真务实、开拓创新。
崇善就是敬重、崇尚，学习、践行世上美好的事物，上善若水，若水之纯、之静，若水之柔、之久，若水之恒，之三态而不变，崇善是一种心理品质，是一种思想态度，是一种精神境界，崇尚善美，身体力行并非易事，需要拼搏，需要付出、奉献。走进逸夫让我们体验到师生的和谐与感动。是老师给我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，思想的阳光，心灵的震撼，理想的风帆。就说我们班主任刘为民老师吧，刚入学时对她的严格要求大家不理解，甚至抵触，但在慢慢的接触中，我们明白了她的苦心，感受到她的真善美，她用妈妈的柔情温暖着我们，用师者的风范感染着我们，用她那无私的敬业精神感动着我们。他担任两个班的数学课，还担任教研组长、班主任，家里还有两个正上初中的双胞胎儿子，她的担子有多重，她的工作有多辛苦就可想而知了。前些天她一直带病上班无人知晓，就在一天的数学课上她再也坚持不住了，几乎晕倒在课堂上，才不得已住进医院。逸夫的老师们都是这样夜以继日、勤奋地工作，同学们，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动吧，他们的精神是我们的旗帜。
纳新是对那些善美的新生事物，我们要主动吸收，积极接受，在自我创新中得到享受，我们每一名学生都是一颗新星，要努力接受新的学习方式，自主互动、取人之长、补己之短，没有最好，只有更好，我们的每一名教师都是优秀的园丁，他们不断的实践新理念，研究新方法，为我们的健康成长，他们把寒夜的星光夹在作业本里，把夏日的酷暑驮在自行车上，用他们的青春年华化作哺育我们的雨露阳光。
追求是用积极的行动来达到崇善、纳新的目的。是拼搏进取、务实求真的缩写。2003年逸夫学校改为九年一贯制寄宿制学校的时候，57名老师面对的是160名学生，一座教学楼既是教室又是宿舍，班子成员带领教师闯过了走村串户的艰难，扫清了门可罗雀的凄凉，迎来生源滚滚、车辆拥门的繁荣，三年迈出三大步，每年都上新台阶。三年中考连续走在全县的前列，靠的是什么？靠的是追求的勇气，拼搏的毅力，靠的是齐心协力的“团队精神”。“让每一个学生都进步，让每一位家长都满意”，曾经是逸夫的承诺，以后依然是逸夫的追求。我们知道，昨天的成绩已是长江东逝水，明天的竞技场上不能雪落黄河静无音，逸夫精神激励着他的师生们，决心要点将台上有我影，冲锋阵上有我汗，功勋簿上有我名，时刻不忘吾将上下而求索。
超越，既要超越他人，更要超越自我，盯住别人的优点，苛求自己的不足，打破思维的僵化，观念的老化，挽着同伴的手臂前行，借助巨人的肩膀攀升。
生活在逸夫，我们如同沐浴着和煦的春风，有优秀的师生团队，老师与老师互相协助，互相研究，老师与同学之间相处融洽，上课是学习的伙伴，下课是知心朋友，学生与学生互相帮助，互相关心。真诚无处不在，友谊伴我们同行。
时光飞逝，日月匆匆，我在逸夫生活了3年，[莲山课 件 ]从一个不谙世事的小女孩成长为一个独立思考、积极进取的青年；从一个贪玩的孩子变成了一个勤奋好学、力求上进的好学生，即将走进更高的学校学习。我们欢乐着，我们幸福着。林木朝着阳光使自己欣欣向荣，绿草根植大地让自己郁郁葱葱；寒冬的腊梅，因为有着对春天的向往才吐露芬芳，沉睡的幼蛹，因为有着对光明的憧憬，才有了生命的飞翔，我们则用拼搏为自己播下如梦的理想。
崇善是态度、是核心，纳新是行为、是途径，追求是行动、是目标，超越是理想、是结果，崇善纳新是与时俱进，追求超越是拼搏进取。逸夫精神激励我们今天，也将鞭策我们一生。
关键词：麦琪,精神成长
George Eliot(1819-1880)has always been regarded as one of the greatest and most distinguished English writers in the 19th century by many critics.Virginia Woolf ranks Gorge Eliot in a high position and claims that"she was the pride and model of women"(Spittles 188).As a talented and prolific writer,Eliot made her contribution to English literature with eight novels among which the most autobiographical one is The Mill on the Floss.The novel mainly depicts the protagonist Maggie Tulliver's spiritual growth from childhood into adulthood.In a general sense,spiritual growth refers to an individual's cultivation of selfidentity to a fulfilled self.In The Mill on the Floss,Maggie's spiritual growth is embodied in the development of her sense of selfconsciousness and self-realization.
In The Mill on the Floss,Maggie Tulliver is a sensitive and intelligent girl living in a family of oppressive narrowness,where she suffers constraints placed upon her free imagination.Her spiritual growth starts from an early age.At the beginning of story,when she is a young girl,she begins to demonstrate her desire for self-consciousness which is an important component in her spiritual growth.Maggie is separated from other people because of her unusual looking and"odd"behavior,but she spares no effort in seeking her self-consciousness and other people's recognition of her intellectual talent.Different from other people in St.Ogg's,Maggie is a girl who yearns for knowledge and intelligence of life.Apart from her thirst for learning,she also desires for love,especially from her dear brother who always ignores her existence.Being a"mistake of nature",she is disgraced and scorned by her mother and relatives because of her dark complexion and wild nature.She rebels against the conventions of society and yearns for self-realization.After Mr.Tulliver's bankruptcy,Maggie steps out of her family to seek an occupation to be economically independent.In the process of Maggie's spiritual growth,she undergoes obstacles and predicaments.
The difficulties in Maggie's spiritual growth derive largely from the conflict between her personal desires and social background.In Victorian time,the only roles women were supposed to play were unexceptionally housekeepers or something of an ornament to make men's lives more comfortable.Women were generally instructed to be silent,mild and obedient,undertaking an inferior role.They were encouraged not to be intelligent and they had no access to independent thinking.In the novel,Lucy Deane is set as a perfect model of Victorian woman.Compared to Maggie's trouble-making and rebelliousness,she is meek and submissive.Consequently,she is praised and applauded by people around her.
The difficulty in Maggie's pursuit of knowledge lies in the fact that her behavior contradicts the conventional model of female image.In the story,she is portrayed as a girl of extraordinary cleverness.She is regarded as a difficult child in Tulliver family because she is tomboyish and full of imagination.Viewing social expectations as limitations,Maggie always does something that contradicts what her family expects.She rejects her mother's instructions and refuses to do needlework.Instead of becoming a lady,she dreams over her books and wants to be equal with men in knowledge learning.Her family's reactions to her irregular behavior express the ideology that girls and boys should be differen in the way they are brought up according to their social positions they will take.The girls are merely instructed to cultivate and perform their domestic virtues.They are taught to behave in a lady-like manner and follow the restrictions of their activities because of social expectations people put upon them.So a woman is usually educated from an early age that she is supposed to be subordinate and submissive to men and renounce her autonomy She is always treated as a live doll and therefore is denied independent thinking.But Maggie is different from the conventiona female image and she is not satisfied with the imprisonment in the castle of female ignorance.She wants to be cultivated by knowledge and love.Her natural desire for learning and her inner drive shift her forward,but in her growth she encounters many difficulties that hinder her growth progress.
Being measured by the criteria for traditional female role models,the heroine Maggie fails to fulfill her role to become a perfect woman.Thus her unusual behavior is frowned and disgraced by her relatives.Her aunts Mrs.Pullet and Mrs.Glegg think that it is Maggie who has brought Mrs.Tulliver"bad lack"because of her mischief and naughtiness.So Mrs.Pullet"pitied poor Bessy's bad luck with her children,and expressed a halfformed project of paying for Maggie's being sent to a distan boarding school,which would not prevent her being so brown but might tend to subdue some other vices in her"(The Mil137).In Maggie's relatives'eyes,she is a girl inborn with vices As a"small mistake of nature",she cannot find her place in this society with its conventional standard of women,and part of this is that learning is constantly defined as unnatural female attributes.
In the early part of The Mill on the Floss,Mr.Stelling is made to be a good spokesman for Victorian concept of female intellect.When Maggie asks him whether she has the ability o learning Euclid,he responds to the question by saying that girls"can pick up a little of everything[...]they've a great deal of superficial cleverness:but they couldn't go far into anything They're quick and shallow"(The Mill 158).Mr.Stelling first admits that girls are somewhat intelligent,but he continues his words with a denial that they cannot get deep into anything with their"quick and shallow"intelligence.The problem is raised in the novel that the acquisition of knowledge in Victorian time is gendered and hierarchized.In Mr.Tulliver's family,the quality o education is differentiated for Maggie and Tom.This difference is made more apparent in their early socialization.Despite the fact that it is Maggie who loves reading shows more talent in learning Mr.Tulliver sends Tom,who"hasn't got the right sort o'brains for a smart fellow"and is"a bit slowish"(14),to receive a better education and he gladly expends a large amount of money on Tom's education without hesitation because he is a boy.Little Maggie can only go to a third-class school.Her father's prejudiced view of the role of women is socially accepted and it makes no opportunity for Maggie's intelligence even though Mr.Tulliver acknowledges that if Maggie were a boy,her intelligence would make her different by saying that"it's a pity but what she'd been the lad-she'd ha'been a match for the lawyers,she would"(22)Although Maggie's intelligence is occasionally appreciated by Mr Tulliver,her personality is totally incompatible with her time.She is clever and cute,but she is"too cute for a woman";she is longing for books and reading,but her desire can never be fulfilled because she lives in a society that holds the belief tha knowledge has nothing to do with women and"a woman's no business wi'being so clever"(20).Though Maggie endeavors to get her own identity in the patriarchal society,she is hindered by outside obstacles of conventional value.
The difficulty in Maggie's seeking for recognition is represented in her failure in being identified and the disillusionment in her pursuit of recognition.After the accident of pushing Lucy into the cow-trodden mud,Maggie decides to run away to the gypsies.The apparent cause of her act seems to be her fear o getting punished,but the real reason could be more complex since she has been suffered for a long time due to her being"over-cute"in her living world.In the story,Maggie is portrayed as a girl different from others because she does not own the appearance that the typical Victorian ladies are supposed to have Contrary to Lucy's pink cheek and blonde,curly hair,she is brown-skinned and black-haired.And even her mother once grumbles that"that niver run i'my family,thank God,no more nor a brown skin as makes her look like a mulatter1"(The Mil15).When Maggie cuts her hair after being reproached by her aunts due to her messy hair,she is teased by Mrs.Pullet:"She's more like a gypsy nor ever."(73)She has always been disgraced and complained because of her resemblance with the gypsies in appearance by people around her.For Maggie,her desire to be recognized and respected can only be satisfied in gypsydom When she finds that her identity is incompatible with the world around her,she inevitably begins to seek for some place where she can be identified and get a sense of belonging.So she leaves home to find the gypsies and believes that semicircular tent is her"refuge"from all the prejudice and bullies that imposed on her in civilized life.But can the gypsies really take her out of the troubles she is suffering?And what is actually the gypsies'life?From the situation of gypsies,it can be concluded that the gypsies'wandering life is indeed a sign of being marginalized by the mainstream society at that time.
When Maggie begins to share with the gypsies her knowledge,telling them that"Columbus was a wonderful man"and she learns it from Catechism Geography2,the gypsies obviously show no interest or understanding in her words.So she"felt very lonely and was quite sure she should begin to cry before long:the gypsies didn't seem to mind her at all,and she felt quite weak among them"(The Mill 118).She becomes disappointed at them and feels that it is impossible to"communicate to them amusing and useful knowledge"(118).Thus,her seeking for recognition turns out to be disappointing.
Notes:
1 Here"mulatter"refers to"mulatto",a person who is biraciawith one black parent and one white.The word is no longerpolitically correct.
2 Presumably by William Pinnock,author of many educationaworks.He was most active in the 1820s and 1830s.The Catechisms are lists of questions answers to be learned by rote The titles range from Anatomy to Universal History,taking in Ichthyology,Moral and Social Duty,the Religions Now Existing in the World,Perspective,Trade and Commerce,Punctuation,as well as most orthodox languages and sciences.
参考文献
[1] Bennett,Joan.George Eliot:Her Mind and her Art [M].Cam- bridge:Cambridge UP,1966.
[2] Bonaparte,Felicia.Will and Destiny:Morality and Tragedy in George Eliot's Novels[M].New York:New York UP,1975.
[3] Carrol,David.George Eliot:The Critical Heritage [M].London: Routledge,1996.
[4] Eliot,George.The Mill on the Floss[M].London:Penguin,1979.
[5] Harvey W J.The Art of George Eliot[M].Westport:Greenwood, 1961.
[6] Spittles,Brian.George Eliot:Godless Woman [M].London: Macmillan,1993.
