阅读藤野先生心得体会

阅读藤野先生心得体会（共7篇）

阅读藤野先生心得体会篇1

他，是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆;他，是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手;他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法，他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。

还记得鲁迅先生初识他的模样：“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看，似乎像极了那一心苦读的书生。但，人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到，这竟是他一生的良师。

或许在我们的眼中，藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到，在日本学生一起背后议论鲁迅时，一起对鲁迅先生指指点点时，读后感藤野先生并未听取流言蜚语，他坚持自己。他没有种族歧视，他平等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富，更是灵魂与精神上的慰藉。

或许在我们眼中，鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻，也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压，在这种时刻，藤野先生给了鲁迅温暖，这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡，留下爱的淡淡芳香。

在我的眼中，藤野先生认真对待每一位学生，身为当时发展很快并是强国的日本教授，无小看弱国的学生，还倾力栽培，平等对待每一位学生。他学识渊博，细心未鲁迅纠错与讲解，人的一生莫过于有良师指导。

关于藤野先生阅读心得2

《藤野先生》是鲁迅在1926年写给他在日本留学期间认识的恩师藤野严九郎的一篇文章，文笔朴实，真挚。一段难忘的师生情在鲁迅笔下缓缓道来。

一直以来都不怎么喜欢鲁迅，笔锋太犀利，政治意味性太浓，但在假期读了《无法直面的人生——鲁迅传》，再读《藤野先生》竟落泪了，好像有一点点懂了他的彷徨和无助，懂了他的犀利和批判。

鲁迅是一个对理想很执著的人，可因此他也必须为他的执著承受孤独:“爬上天空二十丈，钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见了，所余的只有一条路，到外国去。”可是《藤野先生》劈头盖脸地一句:东京也无非是这样。为了理想，背井离乡，到南京，到东京，全都是这样的不学无术，乌烟瘴气!他心中的愤慨，孤独，失望，我们不能理解其万一!

“到别的地方去看看，如何呢?”失望归失望，但总要怀抱希望，可是希望，是那么渺茫，或许鲁迅都不确定在仙台会有什么大的改观!但是我们知道，他的恩师就在仙台等着他的到来。见到他的恩师之前，他还要走一段孤独彷徨的路程，“从东京出发，不久便到一处驿站，写道日暮里”在那三个字里包含了一个大国将亡的深沉悲哀和一个弱国游子的彷徨无依。孙猴子见唐僧前在五行山下压了5，他必须承受500年的孤独和不自由，才会甘心走上取经的漫漫长路，拜唐僧为师。

“仙台是一个市镇，并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。”一群人的不学无术，不如一个人的孤军奋斗。在这孤独的奋斗中，他终于见到了他的恩师——“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，冬天是一件旧外套，寒颤颤的，致使管车的疑心他是扒手”。在鲁迅眼里和心里，性格伟大的先生，出场是如此平凡。蒋勋说:“在红楼梦里来点化你的人永远是那个癞头和尚或是跛脚道士，你的修行只有到了一定程度，你才会认出那是来点化你的人，而你的修行不到那个程度，他就是那个平凡的人”。

《藤野先生》有两条线:一是作者的爱国情感;一是与先生相识，相处和惜别。这两条线互相交织，写出了一段伟大的师生情。先生的伟大在于“为中国”“为学术”的博大胸襟;学生的伟大在于“为中国”“为学术”的爱国情怀。跨越了国界和民族的偏见，师生的情谊就凸现出来了。

最后一句话作结:

你若是高徒，必遇真师!

你若是真师，必遇高徒!

关于藤野先生阅读心得3

《藤野先生》的作者是鲁迅，关于鲁迅的生平我就不再多说。我想说的是，这篇文章改变了我对鲁迅先生的偏见。

之前，我认为鲁迅是一个古板、不苟言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬礼》中提到过，鲁迅是一个克制的爱国文学家，所以，我有点敬而生畏，不想读他的文章。总幻想他的作品是政治化而又无聊的。

是《藤野先生》改变了我对鲁迅的看法。

从文章来看，鲁迅有点小任性也有点小倔强，却又不失满满的正能量。文章刻画了一个微微有点邋遢，但是会关心照顾到每个学生，有点儿二有点楞，但是不乏生活情趣的人。

最难能可贵的是藤野先生没有偏见和歧视，这个观点，我们倒是可以借鉴。日本的老百姓和军国主义分子还是不一样的，我们要学习藤野先生，不要因为局部而错怪了整体。每个地方都有好人，也有坏人，就像我们身上都会有优点和缺点一样。

此外，我要说说鲁迅先生写作手法上的高明之处。他很会举例子，他在说明一个事情的时候，通常会举出通俗易懂的例子。比如，在解释”物以稀为贵”的时候，他举了冬季大白菜进了水果店的故事。这样就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”，为下文做了铺垫。

鲁迅先生写人并没有抓住我们通常以为的好具体事例，而是讲述了他的日常生活，但是，因为他的精准，让我们有极强的画面感。所以，读过之后，记忆深刻。

总之来说，光读这一篇文章，还不足以了解鲁迅的文风，所以说，接下来，我会继续阅读的!

关于藤野先生阅读心得4

提起爱国，脑海中不仅会涌现出很多熟悉的人和诗，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”、岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切!”等。但我最喜爱的还是鲁迅先生，特别是读了《藤野先生》这篇文章之后我更是敬佩他的爱国精神。

藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了“惜别”二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。

《藤野先生》中这样两个镜头给我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留学时一次考试中成绩中等，却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中，中国人是十分愚笨的，就是这样中等的.成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时，当看到中国人被枪杀的场面时，鲁迅却心如刀割。

可想而知，当时鲁迅是多么的愤怒和伤心，他觉得光救国人的身体是不行的，更重要的是要拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学，用文学之笔去换醒国人的麻木思想。

关于藤野先生阅读心得5

在这一个星期里，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中，似乎已身临其境。其中，感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中，讲了“我”日本学医时，认识了藤野先生，并在他的教导下学会了行医。但是，到了最后，我决定离开仙台市，从事文学著作。无论我走到什么地方，总会想到藤野先生的面孔，永远都无法忘记。

在这篇文章中，我十分厌恶其他的清国留学生，因为当他们和一些日本学生看到，日本和_发生战争，在中国的土地上战斗时，有一些中国人去给_当间谍，被日本人发现以后，把他们统统抓走，准备去枪毙时，一些日本学生在座位上高呼“万岁”，这些日本学生喊没关系，可是中国学生也高呼“万岁”，这就十分地反常理了：别的国家的人要枪毙自己国家的人，不应该是十分愤怒的吗?这点让我十分不理解。同时，也让我想到了当时的情况，当时中国十分弱小，也许是因为这样，那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中，同时也有让我十分敬仰的人，比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅，并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候，他还给了鲁迅一张自己的照片，并且让他给自己一张照片。看来，在日本还是有十分善良的人的。

阅读藤野先生心得体会篇2

老师生于20世纪20年代末，读书辍学，辍学读书，反反复复，走在田埂与人生的夹道中，经历了来自日本的刀光枪影，经历了国共征战的循环往复，之后有了1949年的红旗飘扬。记忆中从来都是饥饿辛劳，土改时却忽然成了地主，这样的命运，大凡中国人都可想见其经历与结果的曲折变形、荒冷怪异。可是，好在他终归识字，厚有文化，乡村其实最为明晓文化的斤两，虽然文化不一定能带来尊严富贵，可让孩子们认字读书，能写自己的姓名和粗通算术计量，也是生活所必需的。于是，老师就成了老师。从一个乡村小学到另一个乡村小学，从一个乡村中学到另一个乡村中学，直至改革开放，他被调入县里的一所高中，做了教导主任，最后主持这个学校的方方面面、杂杂落落的闲急高低。一晃，他全部人生的金贵岁月，43个春秋的草木枯荣，都在布满尘土、青草蓬生的乡村学校里枯荣衰落，青丝白染。

最后的结局是，我们毕业了，老师头发白了；我们步入中年了，老师身体枯衰了。我们成家者成家，立业者立业，而老师却在寂静的人生中，望着他曾经管教、训斥、抚摸过的那些学生，过着忆旧的生活，想着那些他依然记得，可他的学生早已忘却的过往。

还记得初一时，他是我的班主任，又教语文。在一个酷暑天，我家棉花地里蚜虫遍布，多得兵荒马乱、令人恐惧，我便邀了班里十几个要好的男同学，去帮我母亲捕捉蚜虫。自然而然，教室里那一天是空落闲置，学生寥寥，老师无法授课，只能让大家捧书阅读。从棉花地里回校的来日上午，老师质问我为什么带着同学逃课，我竟振振有词地说，是带着同学去棉花地捉了半天蚜虫，还反问老师，地里蚜虫遍布，我该不该去帮我母亲捕捉半天蚜虫？说蚜虫三天内不除掉去净，棉花就会一季枯寂无果，时间这样急迫，我家人手不够，我请同学们去帮忙，又有什么错？

事情的结果，似乎是我带着同学们逃课正合了校规宪法，符合人情事理，反让老师在讲台上一时有些哑口无言。可是，在这次见着老师时，面对这位耄耋老人，给我一生养育呵护的父辈尊者，我心里三十几年不曾有的内疚，忽然如沙地泉水般汩汩地冒了出来。

我们就那样坐着喝水聊天，说闲忆旧，直至夕阳西下，从我家院墙那边传来风吹日落的细微声响，老师才执意地告别离去，不无快意地说他的子女们都工作在外，孝顺无比，真是天有应愿，让他一生坎坷，到了年老，却子女有成，学生有成，仿佛曲折的枯藤根须，终于也繁衍出一片树木林地。

老师从我家离去时，是我扶他起身；离开院子时，是我扶他过的门槛；送至门口看他远去时，是我扶他过的一片不平整的地面。我的父亲离开人世太早，扶着老师的时候，我就像扶着我年迈的父亲。望着村头远去的父亲般的老师，落日中，他如在大地上走移的一棵年迈的老树，直至他在村头渐缓地消失，我还看见他在我心里走动的身影和慢慢起落的脚步，如同宁静里我在听自己的心跳一样。

说不出老师哪儿伟大，可就是觉得他伟大；说不出他哪儿不凡，可就是觉得他不凡。也许这个世界本身，是凡人才拥有真正的伟大，而伟大本身，其实正是一种被遮蔽的大庸大俗吧。

（选自2015年第10期《读者》，本刊有删改）

鉴赏空间

《藤野先生》赞扬了藤野先生正直热忱、治学严谨，没有民族偏见的高尚品质，表现了鲁迅对藤野先生真挚的怀念，这一份难得的师生情谊激励着鲁迅在救国救民之路上走得更为坚定。阎连科的这篇文章中的老师也许没有藤野先生那么伟大，可作者对老师的热爱绝不少于鲁迅。这份爱表现在作者对张老师生平经历的了解中，表现在对老师日渐老去的惋惜中，表现在对过去理直气壮的逃学如今涌出的内疚中……细细寻找，你还能找到很多类似的语句。与《藤野先生》不同的是，阎连科并未对老师的教学生活做过多的描述，而更侧重于表现对老师人生的感受，这既源于作者对老师更为深刻的了解，也在于作者早已把这份师生之情升华为父子之情。

[读有所思]

作者“说不出老师哪儿伟大，可就是觉得他伟大；说不出他哪儿不凡，可就是觉得他不凡”，你能说说文中老师的伟大与不凡之处吗？（常琤/设计）

阅读藤野先生心得体会篇3

思考片刻后，课堂热闹起来了……

学生甲说：“我喜欢他情趣高雅，爱读书，爱写文章，我猜想他一定是一个温文尔雅的儒者。”引起众生笑。

学生乙说：“我欣赏他不为名利所累，悠闲自在地过自己想过的生活。”

学生丙说：“我特别羡慕他‘好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食’，读书只为愉悦心情，滋养精神，不为功名利禄，不为‘黄金屋’。不像现在的我，每天要应付各种考试。”这些话深深引起深受考试之苦的同学的共鸣。

学生丁说：“五柳先生率真放达，安贫乐道，淡泊名利，在讲究门第、生活奢侈的晋代实属不易。”我知道该生预习充分，虽是借助参考资料的答案，但是为师者最想要的答案，我对她抱以满意的微笑。

一切都很顺利，忽然人称“鬼精灵”的男生说：“我觉得五柳先生有点贪喝，既然家贫为何要嗜酒，而且亲友一叫即去，缺少自尊心。”

经他一起头，同学心中的疑惑都倒出来了。

一学生说：“他生活是‘环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空’的状况，有一部分原因是他自己造成的，他太懒了，只要稍花一点时间和力气，修修补补做做，居食条件都会有所改变的。”

一学生说：“他‘既醉而退，曾不吝情去留’，从礼仪学角度说是缺少礼貌。”

课堂上笑声不断，同学们兴奋着，但这不是真正进入积极思维状态的兴奋，说这些话的都是男生，是他们现代的生活阅历与五柳先生的生活态度发生碰撞，这些也是同学们心头的疑惑。

课上到这里，我突然知道，同学们对五柳先生的读书方式是极为赞同的，深受各科考试之苦的他们何尝不想无拘束地追求精神愉悦的学习。而对“安贫乐道”“率真放达”“洁身自好”只是熟能生巧的生搬硬套（因为事先学过周敦颐、刘禹锡等人的生活态度），根本就没有真正走进这些人的心里去，而我作为师者又何尝不是如此？

我进行了激烈的思想斗争，如果我顺势而下，从传记“不避恶”角度肯定人都有两面性，对学生有些说法表示赞同，那么同学们也许会将五柳先生与孔乙己画上等号。

可陶渊明的人格魅力哪里去了？

对学生这种有失偏颇的个性感受如何进行引导呢？我束手无策，都是平时“墨水喝得不多”惹的祸，真是“书到用时方恨少”，记得有那么几秒钟我是红着脸傻笑着面对学生期待的目光。

“也许他喝酒是借酒消愁呢？”教室的角落发出声音。直觉告诉我这个问题是有价值的。我向学生坦率地道出老师对这个问题也需要考虑的时间，我们一起做专题研究“陶渊明与酒”。

第二节课，我在黑板上挂了四个问题：“嗜酒是贪喝吗？”“家贫是因为懒做吗？”“招之即来是不自尊吗？”“既醉而退是没有礼貌吗？”请同学们任选其一，发表看法。

因为有资料准备，同学们经过讨论后，很快投入到激烈的发言中。

“陶渊明嗜酒也许一方面是他的爱好，更主要是他在借酒消愁，据资料显示，陶渊明少时颇有豪气，志向远大，希望通过出仕为官的途径，能够建功立业，实现‘救苍生’的宏愿。但是，他所处的时代，社会动乱不安，政治极端黑暗，门阀势力严重，士庶界限严格，他只能做些小官，他面对这种黑暗的政治和险恶的政局，既无力去拨乱反正，又不肯同流合污，所以他愁，用酒来逃避和麻醉。在醉乡中可以使心灵的波澜得到平静，这是他在这种环境里使自己得到解脱的一种方法。”

话音未落，一同学马上补充，“古人有好多借酒消愁的例子，如李白‘抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁’，曹操‘何以解忧，惟有杜康’，他们都把‘愁’和‘酒’联系在一起。他们喝酒决不是因为嘴馋。”

众生笑，我不失时机地补充：“陶渊明十三年的仕宦生活，是他为实现‘大济苍生’的理想抱负而不断尝试，不断失望，终至绝望的十三年，心中的抑郁难以述说，唯有借酒麻醉。”

学生又说，“陶渊明的晚年，生活越来越贫困，有的朋友主动送钱周济他，不过他接受周济是有原则的，有资料说，宋文帝元嘉元年，江州刺史檀道济亲自到他家访问，当时他又病又饿好些天，起不了床，檀道济劝他：‘贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？’他说：‘潜也何敢望贤，志不及也。’ 檀道济馈以梁肉，被他挥而去之。我想，他能不为五斗米折腰，固穷守节二十二年，怎会是一个无尊严的人？他接受酒肯定是有原则的，当对方是真心相邀，他就不虚假客套，正是他为人坦率的性格。”

学生兴趣愈来愈浓：“亲友真心请客，五柳先生就毫不客气地饮酒，而且喝醉方休，不和别人虚情客套。这是五柳先生不拘小节、性情豪爽的体现，他把世俗的礼教置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人，而决不是他的不礼貌，我觉得我们那天提出‘他贪喝懒做，无自尊，不礼貌’的问题，就像朱自清先生的父亲爬过栅栏买橘子就给他戴顶不遵守交通规则的‘帽子’一样，看问题的视角是错误的。”

“‘短褐穿结，箪瓢屡空’是五柳先生的生活实录，他‘种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归’，怎能说他懒惰?造成他贫困的是社会原因。他为国为民愁，一个读书人为了节操，安于贫穷，更是一种难能可贵的‘陶渊明精神’，我对他的安贫乐道理解更透彻了。”

……

教学《五柳先生传》的课堂因一个同学的笑语及疑问，呈现一个断裂，对五柳先生的品性理解相对简单、幼稚，并出现偏离。教师通过引导，让学生查寻资料，并做积极思考，更深入更透彻地理解了以陶渊明为代表的隐者的心境与志趣，较好地完成了教学任务，利于学生的持续发展。

教学是在探究中发展的，我觉得这样的课堂尝试是有价值的，并有几个方面值得思考：

一、珍视学生“偏颇性”的观点

《语文课程标准》强调“阅读是学生的个性化行为……要珍视学生独特的感受、体验和理解”。在开放的课堂注重学生个性阅读的过程中，学生对文本的理解有时会出现偏颇，甚至错误，而这种理解往往是学生的心里话，如《皇帝的新装》中学生从“爱美之心，人皆有之”的角度肯定皇帝；《渔夫的故事》中学生从“诚实”的品质角度肯定魔鬼。当出现这种现象时，教师应该适当引导，找准产生偏颇错误的症结，再将问题还给学生，调动他们查寻资料，做积极思考，从而更深入、更全面、更准确地看待文本中的人、事、理。这种启发思维探究的过程是极为珍贵的。如果教师不有效引导，久而久之，就会封住学生的口，凝固学生的脑，扼杀学生的思维。教师真正用好每一篇文章，要深入探究一篇文章中人物的思想感情和精神风貌，就离不开纵、横两方面进行印证。在教学中以教材为触发点，比较、迁移、提升，打开一道口子，让神秘的天光照进来，激发出学生超越教材的感悟，从而领悟文学作品的人文内涵，实现人格与情感的升华。

二、教师应有良好的教学品质

语文教学“一池静水”，毫无波澜，索然无味。当课堂出现突如其来的“声音”时，因为不在教师教学设计范围内，教师常常含糊其辞，或不予理睬，于漪老师分析过原因：一是自己有知晓，说出来有不方便之处，免得节外生枝，还是不说为好；二是自己本来就不清楚，课前忽略了，未深思熟虑，学生陡然一问，且不说回答是否准确，是否科学，有时连自圆其说都难以做到。”我在《五柳先生传》的课堂上就是属于第二种情况，陶渊明在这篇自传中就隐含其“安贫乐道”“率真放达”“淡泊名利”的志趣，从没怀疑过其他。当“问题”出现时，教师就应表现良好的教学品质，知之为知之，不知为不知，切不可蒙学生或随便应和，而应积极地找准“入口”，给教师自己，也给学生足够的时间，宽裕的空间，以利于更好地探其究竟。

三、唯有读书，才让教学之路更加宽畅

《藤野先生》阅读答案篇4

中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪(B)他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。

“万岁!”(C)他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，(D)他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。

1.选文第一自然段中“我便将这事告知了藤野先生”中“这事”是指什么?请加以概括。

________________________________。

2.文章中加粗的四个“他们”，所指对象与其他三个不相同的一项是( )

3.文章中画横线的句子表明作者何种情感?试加以分析。

_________________________________。

4.“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳”的.原因是( )

A.日本青年无视社会公德，“我”十分气愤。

B.日本青年那一声叫得特别大，影响了“我”观看时事片的情趣，所以觉得特别“刺耳”。

C.日本青年为了报复“我”上次匿名信事件的失败，故而大吼大叫，因此“我”十分厌恶。

D.日本青年看到枪毙中国人，幸灾乐祸，严重地伤害了“我”的民族自尊心，故而“我”觉得十分“刺耳”。

5.从选文来看，造成作者弃医从文的直接原因是________与_______这两件事。(每一道横线上不超过6个字)

参考答案：

1.日本“爱国青年”;查“我”的听课笔记一事。

2.D

3.深深的自责精神，作者并不因为自己是误看到这一幕而原谅自己，表现了作者强烈的自省精神。

4.D

藤野先生课内阅读篇5

（一）阅读下面文字，回答1—6题。

东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，__还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转，倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”

到别的地方去看看，如何呢？

1、概括本文段的主要内容_________________________________。

2、“东京也无非是这样”中的“无非”的意思是_______，表现了“我”的_______思想感情。

3、本文段主要针对清国留学生的_______和______进行描叙，表现了作者的__________的思想感情，其中从______这个词中可以看出，它运用的修辞是______。

4、本文段描述清国留学生的生活方式，表现了清国留学生___________________的丑恶灵魂。

5、从本文段可以看出鲁迅离开东京去仙台的原因是_____________________________。

6、文段最后一句话在文章结构上的作用是____________________。

（二）阅读下面文字，回答7—12题。

我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷的厉害；还没有中国的学生。

大概是物以稀为贵。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里，初冬已经颇冷，蚊子却还很多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜。几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得另寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。

7、鲁迅去仙台的途中谈及日暮里、水户这两处驿站，用意是_______________________。

8、“物以稀为贵”具体表现_______________________________________。

9、“我在仙台也颇受了这样的优待”中的“这样的优待”具体指______________________________________________________________________________。

10、本文段写在仙台受到优待，作用是_________________________________________。

11、本文段选自_____________，作者是我国著名的________、________、_______。

12、本文段在全文内容结构上的作用是什么？

[答]_________________________________________________________________。

（三）阅读下面文字，回答13—22题。

过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。

“我的讲义，你能抄下来么？”他问。“可以抄一点。” “拿来我看。”

我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每星期要送他看一回。我拿下来打开看时，很吃一惊，同时感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课；骨学，血管学，神经学。

可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：

“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”

但是我不服气，口头答应着，心里却想道：

“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”

学年实验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学100余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。

解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道： “我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”

但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事？”

13、概括本文段的主要内容____________________________________。

14、“这样一直继续到教完他所担任的功课”中的“这样”是指_______________________________________________________________________。

15、用简洁的语言概括本文段“我”和藤野先生相处的四件事。

[答]（1）___________（2）_____________（3）____________（4）_________________

16、藤野先生对鲁迅的关心是见诸行动的，而且极为认真负责的，这从他看鲁迅抄的讲义中得到了具体的体现。其中最能表现“及时”的词语是____________；最能体现“全面”的词语是___________；最能体现“细致”的词语是___________；最能体现“始终如一”的词语是___________。

17、“我拿下来打开看时，很吃一惊，同时感到一种不安和感激”，“我”因何“吃了一惊”_____________________________________________；“我”又因何“感到一种不安”__________________________________。

18、“实物是那样，我们没法改换它”这句话反映了藤野先生对学生的______________和对科学的______态度。

19、由上文段可以反映“我”对藤野先生相处的前两件事的态度是______________________________________________________（用文中的语言回答）

20、“我”与藤野先生相处的后两件事分别体现了藤野先生①___________和②_________的高贵精神。

21、本文段主要采用______、______的描写方法来表现人物形象。

22、本文段的记叙顺序是__________。

（四）阅读下面文字，回答23—30题。

中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了；也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边；给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

23、概括本文段的主要内容_________________。

24、“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”这句话中的两个分句有必然的因果关系吗？作者为什么这样说？

[答]_______________________________________________________________。

25、“这种欢呼，是每看一片都有的”说明____________________________； “这一声”

指

________；

作者

觉

得刺

耳的原

因

是____________________________________。

26、“他们何尝不酒醉似的喝彩”的含义是_________________________________；其中“何尝”的词性是_______，对表达句义的作用是______________________________。

27、“但在那时那地，我的意见却变化了”中的“那时那地”具体指___________________；

联系全文，“我的意见”是指____________；“变化了”的具体内容是__________________，表现了鲁迅____________的精神。

28、“呜呼，无法可想”后的感叹号传达出______________________________的感情。

29、“但偏有中国人夹在里边”中的“中国人”指______________________________________________________________________________。

30、这段文字运用了__________________的表达方式。

（五）阅读下面文字，回答31—37题。

但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。

他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸7年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

31、文段第1段第1个“为”的正确读音是________，意思是_______；第2个“为”的正确读音是_______，意思是________。

32、文段第1段最后一句是一个_______复句。

33、文中说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”，结合对全文的理解，请简述其原因。

[答]____________________________________________________________。

34、为什么“为中国”，“希望中国有新的医学”是“小而言之”；“为学术”，“希望新的医学传到中国去”是“大而言之”？

[答]_____________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________。

35、本文主要采用的表达方式是____________________。

36、作者对藤野先生怀念的具体行为是_____________、____________、_____________。

37、“我忽又良心发现，而且增加勇气”的含义是_____________________________________________________________________________。

38、“正人君子”具体指______________________，它所用的修辞是__________，表现作者_________________的思想感情。

十答案

（一）1、在东京的所见所闻

2、只不过，失望

3、憎恶、讽刺，标致，反语

4、行尸走肉、醉生梦死

5、看不惯清国留学生不学无术、醉生梦死的生活方式

6、承上启下的过渡作用

（二）7、表达自己的爱国主义的情感

8、北京的白菜运往浙江尊为“胶菜”，福建野生着的芦荟到了北京美其名月“龙舌兰“

9、不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心

10、反映日本人民的友好热情，正衬藤野先生的精神品质

11、《藤野先生》，鲁迅，文学家、思想家、革命家

12、为全文奠定爱国主义的感情基调铺垫下文；承上启下的过渡作用

（三）13、“我“与藤野先生的相处

14、“我”的讲义已经从头到尾都用红笔添改过了„„也都一一订正

15、添改讲义；纠正解剖图；关心解剖图；了解裹脚

16、“第二三天”；“从头到尾”；“一一订正”；一直

17、藤野先生竟然为一个外国留学生细心地添改讲义；“我”的讲义错误多，让先生费神

18、科学严谨

19、很吃了一惊，同时也感到一种不安与感激；还不服气20、热情诚恳；求实

21、语言、行动

22、顺叙

（四）23、时事片事件

24、没有，是为了揭露这种逻辑的荒谬，表达愤慨的感情

25、这种现象带有普遍性，拯救民族的灵魂迫在眉梢，刻不容缓；“万岁”；伤害了民族自尊心

26、生命看热闹的人完全丧失了民族自尊心；副；医学救国；弃医从文；爱国主义

28、不可压抑的激愤

29、即将被日军枪毙的中国人及围着的一群中国人和课堂里的“我”30、记叙、议论

（五）31、wèi,为了；wéi，被_

32、转折

33、藤野先生没有民族偏见，真诚关心和帮助中国留学生

34、“小而言之”是为了中国的进步，指一个国家；“大而言之”指为学术、为科学，指的是人类进步

35、记叙、抒情、议论

35、收藏讲义、悬挂照相、继续写作

37、自己的爱国思想和斗争精神受到触动而增加斗争的勇气和力量

阅读藤野先生心得体会篇6

《朝花夕拾》是鲁迅的作品，其中我最喜欢的人物莫过于藤野先生。他是鲁迅的老师之一，也是鲁迅最感激的一个人。从他对作者的态度可以看出他并没有民族歧视意识，这一点在当时是难得可贵的。藤野先生对作者十分严格，从改讲义上就可以看出藤野先生对工作的热心，以及对工作的一丝不苟。

他把讲义从头到尾的仔细修改，说明藤野先生对作者寄予了厚望，他想让中国人过的更好，他希望了解中国的裹脚，看看脚怎么变成那样的，但他并没有嘲讽的意思，他只是单纯的想帮助中国罢了。

但他并没有强迫作者，在作者打算不学医学时只是对作者感到惋惜，但他还是尊重了鲁迅的选择，从照片上的那两个字可以看出他对鲁迅的关心。他的精神感染了鲁迅，现在又感染了我们。

阅读藤野先生的个人观后感300字2

读了《藤野先生》这本书，我感受到了藤野先生对工作恪尽职守，不持偏见的高尚品格。

文章主要记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。作者突出地记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生的深切怀念。

而藤野先生作为一位日本的医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他质朴而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大。、在现今社会中，也有许多好老师，正如在网上热传的“最美教师”张丽莉，为了救几名孩子，失去了双腿，下半身只能在轮椅上度过。即便是自己的老师，也无不是恪尽职守，用汗水和青春来哺育我们，教育我们。她们就如红烛一般，燃烧自己，照亮他人。其实只要我们仔细体会，便可感受到老师的伟大!

阅读藤野先生的个人观后感300字3

他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生“打抱不平”，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。

韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉“真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易”。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的“爱”，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。

阅读藤野先生的个人观后感300字4

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。

阅读藤野先生的个人观后感300字5

前天开学发了新书，第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》，为此有点感兴趣就读了一边，感觉到有一股对老师的亲切和尊敬。

藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人，那时的鲁迅是“留学生”，可是和他们一起的留学生，都是以吃喝玩乐生活的，国家给他们最好的条件，但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅对此做了讽刺，我也很愤怒，所以我已经和这篇文章合为一体。

藤野先生是教医学的，知道日本的老师工资都是很高，但是藤野先生的生活很朴素，他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生，教学的责任是那么的细致，两种很矛盾的事情，成了鲜明的对比。

记得书上是这样说的，鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了，藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注，对此事认真负责鲁迅也铭记在心，也看到藤野先生但是对中国人的看法。

读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活，也深有感悟，所以我们中学生要尊敬老师，对老师的看法也要改变，也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。

阅读藤野先生的个人观后感300字6

韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉“真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易”。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的“爱”，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。

阅读藤野先生的个人观后感300字7

藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人，他是一个很友善很和蔼的人。

作为日本人，他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心关照，对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。

他对鲁迅十分关心，以至于中国人的迷信，藤野先生也要为鲁迅考虑。总之就像是很熟悉的朋友差不多，在与鲁迅离别的时候还送了照片，背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。

“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”看这段话，可看出藤野先生对于鲁迅来说，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。

阅读藤野先生心得体会篇7

1.最近,我们读了美国作家贝芙莉·克莱瑞的小说《亲爱的汉修先生》。最初看这本书的封面,吸引你的是什么?

2.选择一本好书,有时能够影响人的一生。(板书:选择)读过书后,你发现这本书有什么与众不同的地方?(整本书以鲍雷伊的日记和书信方式安排故事)

3.指导学生结合情节交流阅读感受,重点交流学生感兴趣的情节。

【评析:让学生对书的整体内容作一番梳理、回顾,意在唤起阅读记忆,为接下来的深入讨论做必要的准备。】

二、点击人物,走近鲍雷伊

1.学生回答幻灯片上的小问题(课前已出示)。看来你们对鲍雷伊的故事比较熟悉。这节课,我们一起走进他的内心世界,感悟他的成长经历。

2.在鲍雷伊写给汉修先生的书信中,记载了自己的成长经历。在这些事中,哪件事给你的印象最深?

出示:从＿＿中,我觉得鲍雷伊是个＿＿的孩子。

3.师生交流。(学生即时板书:午餐被偷、爸妈离婚、喜欢写信、赢得比赛、读《狗儿快乐秘诀》……)

【评析:人物形象的塑造离不开故事情节,而人物的性格特征正是通过故事情节表现出来的,因此,让学生评价一个人物,必须借助故事情节。给学生一个语言表达的框架:从＿＿中,我觉得鲍雷伊是个＿＿的孩子。规范其语言形式,同时又不束缚学生的思维。】

三、聚焦事件,与心灵对话

课前,老师向大家征集课堂讨论的话题,发现有20多位同学都很关心两件事:一是鲍雷伊的文章写得美;二是鲍雷伊的午餐被偷,他不想知道小偷是谁。下面我们就走进这两件事。

(一)第一件事:写信

1.你们喜欢写信吗?其实鲍雷伊和你们一样,怕写信,怕写作,一写就头疼。可是他为什么又写得那么好呢?让我们先来读读鲍雷伊的第一封信。如果你是他的作文老师,会给他打多少分?

亲爱的汉修先生:

我们老师给我们读了您写的狗的故事,很有趣。我们都很喜欢这本书。

您的朋友鲍雷伊(男孩)敬上

2.可是后来,是什么让鲍雷伊有勇气、有信心去参加征文比赛,还赢得了入围奖?你能从书中找到他成功的秘诀吗?浏览第1~29页。

3.出示:多看书、多观察、多听、多想和多写。

他回答了汉修先生的哪10个问题?这10个问题很巧妙,每一个都可以让鲍雷伊很自然地表达。

一开始,他是心甘情愿回答汉修先生的问题吗?

4.我想写作有了方法还需要毅力,他最终克服了自己的烦躁情绪。(出示鲍雷伊写的第二封信,师朗读。)

过了一会儿,太阳从云间露出脸来。这时,那些小树叶开始移动,缓缓地张开翅膀,变成数千只橙色或黑色的蝴蝶,在一棵树上颤动个不停……

生细品优美的语言文字,体会这样的描写会使我们的语言更丰富,知道这就是观察和想象。

5.鲍雷伊成功了。从他的成功中,你体会到了什么?在读书卡上写一写,要求姿势正确,行款整齐,有一定的速度。

【评析:读书交流如何充分激发学生的兴趣呢?沈老师通过前后两封信的比较,让学生自己去寻找初读时忽略的鲍雷伊成功的秘诀:多看书、多观察、多听、多想和多写。第一封信让学生自己去评析,第二封信让学生自己去赏析,通过老师范读,将学生带入文字情景中;请学生用喜欢的方式读,引领学生感受语言文字的优美,体会到这就是观察和想象。充分发挥学生的主观能动性,同时巧妙地落实语用训练。】

(二)第二件事:做人

1.翻看鲍雷伊第一次提到午餐被偷的章节。

2.读读鲍雷伊记录午餐被偷的几篇日记,它们分别在第39、63、82页。你有没有发现鲍雷伊对待午餐被偷这件事的态度变化?(相机出示:生气、火冒三丈)

3.你丢过东西吗?你当时是怎么想的?鲍雷伊和你们一样,他想抓住小偷,想教训他。(出示:讨回公道)

4.最终,抓住了小偷没有?宽容是一种美德,理解万岁。(出示:庆幸不知道小偷是谁,选择了理解和宽容。)

5.读书,有时是需要前后联系的。善于思考,才能体会到人物内心的丰富情感。(出示鲍雷伊的几篇日记,关键词用红色标出。)

6.今后,你再遇到丢东西的事,会怎么做?

7.我们的鲍雷伊长大了,同学们读书后,也长大了,对自己身上发生的事也有了新的思考。

【评析:鲍雷伊对待这件事的态度有变化:从生气想狠狠教训小偷到学会宽容、理解。沈老师不光指导学生从内容切入体会情感,还教给学生阅读方法,即将故事情节前后联系进行阅读和思考,体会人物内心的丰富情感,从而一步步感受到他成长的经历,学习体谅、宽容。】

四、读后延伸,鼓励多阅读

1.鲍雷伊还在对待哪些事或人的态度上有所变化了?

出示:(1)对父母离婚态度的改变(适当停顿,留给学生思考的时间,并追问:你从中感悟到了什么?进而明白变化:从失望、愤怒到理解、关心。)(2)对爸爸态度的改变。(3)对汉修先生态度的改变。(4)对生活中的磨难态度的改变。