信仰者观后感600字

信仰者观后感600字（精选10篇）

信仰者观后感600字 篇1

《信仰者》用残酷的战争场面和革命者不屈不挠的精神以及方志敏、胡天桃、王如痴等等一些烈士给我们展现了豪迈的革命气节，他们那坚定的革命信仰深深地打动了我。

刘畴西在那次同学聚会上，除了他一人，其他的都是国民党。即使这样，刘畴西也不屈服。他把心里话说了出来：“你们身为军人不去抵御外敌，打日本鬼子，反而处处剿杀共赏人，杀害自己的同胞，你们还配得上军人的称号吗？你们干的都是什么事！”

当然了，胡天桃让我的印象非常深刻。当敌人审问胡天桃时，他总说不知道。胡天桃缓缓，起身，敌人问他，为什么要在腰间别一个破洋瓷碗？胡天桃坚定地说，这是他母亲要饭的碗，她现在饿死了，他是为了全天下的母亲不再要饭，才跟他们干的。

方志敏烈士不仅才华横溢，会讲一口流利的英语，并且他有担当重情重意，同生共死。他尖锐地指出了国民党伪善的假面具，对共产党员执行“五杀”，最后令亲自前来监狱劝降的蒋介石愤然离去。别人抓了方志敏烈士的妻儿要威胁他，经过短暂的思想斗争，他最后说了一句，不见面。既包含了对革命事业的坚定信仰，也包含着他对妻儿子女隐隐的爱。他走向刑场，大义凛然。

信仰作文600字 篇2

早上看了电影，看了两部早上的课都没有上，其实也就是一种逃脱的方式吧，也是一种想要从影视作品里面找到彼此认同的价值观，爱情观。网上看的.那两部，有一部是二刷，还有一波，其实有让自己有所感悟吧，扼杀的那一步其实感悟也挺深的。只是自己突然间会觉得看完了一些电影之后，自己觉得这一生不应该就只跟一个人在一起吗？认准了一个给你快乐的人，然后就一直跟他在一起。

电影有一些是无关爱情的，其实虽然说表面上是感情中的纠结，但是从另一方面还是有折射出人对自己快乐一生的选择，更多的是在凸显一个女人的选择权吧。自己之前会觉得以后自己会遇见很多的人，然后我们会有很多亲昵的举动，之前和他做过的事情也会和其他人一起做，所以没有什么特殊的，以后渐渐的就会淡忘当初的那一些感觉，但是看完电影之后自己觉得不能的人这一生可能有些人一生只有一次的机会。

所以自己和他能有那样子的经历已经是，一种幸运了，已经是人生中难得的机会了，对于他来说其实也是这样子的，到时候他可能就结婚生子，也可能在经历那一段感情之后，开始对感情的原则性会降低很多，去和很多女孩子开启恋爱关系，那可能就是他迷失自我了，还是希望我们都可以谨慎的对待感情吧，终究觉得我们在那一段感情中已经足够谨慎了。

信仰目标行动理想作文600字 篇3

如今的中国，繁荣昌盛，如今的中国，金碧辉煌，如今的中国，“家和万事兴”，而如今的中华儿女，也在为自己的`理想目标不断努力奋斗着。从古到今，正是这样有修养，有作为的一代又一代中华儿女，筑起了中国的钢铁长城。

坚守其信仰，方能成就理想。

中国女排，一个响彻世界的名字，她们的成绩，值得每个中国人铭记，而她们成功的重要原因，就是因为有信仰，有毅力。三十年拼搏不息，几十代人热泪盈眶，在低谷中奋起，从不放弃，面对强敌出手、永不言败。她们的身影是民族性格的缩影，她们的脚步是一个国家成长的历程。奏国歌，升国旗，女排精神，超越了体育，也影响着每个中国人。不轻言放弃，不掉以轻心，不沾沾自喜，不郁郁寡欢，有理想，有信念，她们是国家的英雄。

心中有目标，方能成就理想。

敦煌女儿樊锦诗，她的目标就是守护敦煌，用自己及其团队的力量守护、改造敦煌，利用数字化网络技术，让越来越多的人去感受敦煌的力量，了解我们的中国文化，敦煌文化。敦煌的风沙，吹走了她年轻美丽的容貌，敦煌的风沙，将她美丽的衣服吹入箱底。那满脸的皱纹和粗糙的双手，是敦煌留给她的勋章，这象征着几十年来她为了目标努力奋斗，不断实现理想的过程。“一生只做一件事，我无怨无悔。”

脚下有行动，方能成就理想。

高三信仰为题记叙文600字 篇4

界.剩下的,常是一条指向自私生活的道路.我们曾怀着怎样的希望踏上人生的旅途,却不想被挤到了这样的末路上.但是,我说,我们可以做出选择,让我们留住

最初的信仰,重新审视脚下的路.那样,我们会坚定地正确地跨出每一步,并且是充满着快乐的.?

让我们反省,我们为什么会忧伤?我们患得患失,总因自己不能得到什么而难过.这便是我们无耻的伤感.我们把自己的灵魂束缚在狭小的个人肉体内,每一个想法,每一个举动都是为了这个自己.自然,有许多的不满足,所以我们苦闷了.让我们自觉地剥去裹紧在身上的僵壳,去与外面的世界做新鲜的交换.因为你快乐,所以我快乐.这才是人类文明的社会,一个彼此透明,闪烁着互助互爱光芒的社会.?p

我们对人生曾经是有信仰的.那时的心中,绝对没有一个舒适的安乐窝,一个令人羡慕的.职位,更不会是呼风唤雨的权势.男孩子或许梦想过漫游宇宙,与外星人交交朋友;女孩子或许梦想过穿上最漂亮的衣裳,在百花丛中和孩子们一起跳舞.这些我们最初的梦想,请不要用幼稚来形容,幼稚的倒是放弃了孩提梦想的人,他们总认为那世界永远只是个虚幻的空中花园,不战而败,向世俗投降了.这多么可悲哪,不经历艰辛的奋斗,怎么可能一直走在自己的道路上?留住我们的信仰,在混浊中走出光辉的大道.?

可现实里我常怀着愤怒听到许多“导师”对刚哭过的孩子说：“别太天真了,

生命不是完美的,你正在长大”在孩子们心中,生命应该是美好的,他们永远不会受伤.可一离开童年的窝,稍稍走自己独立的路,便要遇到挫折.这些挫折丝毫不

留情地把期待中的美好打破.于是,“导师”们就有了显示伤疤进行说教的机会了.这些人对于生活正如街头的叫化子,要得到饭便是美好,要不到则是不美好.他

们又把孩子引诱到这道上来.孩子们心中的美好绝不是对生活乞求的一辈子,而是奋斗的一辈子,只是他们太小不懂得表达罢了.在成年“导师”的诱骗下,孩子们

信仰观后感1500字 篇5

以今日目光看，他们中的很多人，直至牺牲之时，最年轻的还只是“研究生”,稍大不过“博士后”,当下同龄人中，有的还在“啃老”,有的刚刚立业，但他们已在那时的中国叱咤风云，震撼日月，擎起照彻神州的通天火炬而直面生死。

我们撷取了片段的红色记忆，一起来思考，马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么？又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生？

是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”,无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

先辈们用行动告诉我们：作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰，需要用信仰坚定我们的信心与恒心，用信仰坚定我们社会主义的步伐。

信仰观后感XX字 篇6

导语：哲学家定义的信仰：“一种强烈的信念，通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。”信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则;信仰带有主观和情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智。

信仰观后感XX字

看完《信仰》这部纪录片，有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期，中国共产党承担着不同的历史使命，存在差异的政党构成与成分，政党路线和策略变化多端，然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中，这种凝聚力被概括为“信仰”。共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成，前者一般结合于国家民族的特定任务(独立解放、建设、发展)，后者则涉及个人道德(忠诚、坚毅)与理想(为人民服务、共产主义)。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的，无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种“信仰”。

作为现代中国的执政党，中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰，既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景，同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是，在急速变化的治理环境及任务要求面前，任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感;不能适应并作出及时调整的政党，则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言，治理对象空前的扩大与平面化使得“塑造”的作用日益下降。这意味着，在树立新时代共产党员的应有“信仰”上，新的视角与思路存在需求。

信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性，这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是，真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而，第三个事实同样存在，即信仰的建构自身存在着超越性，它低估了自身的内涵，却高估了载体的能力。在一个多元化的社会，信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力，因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态，这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑，它试图取代更有效的解释模式，代之以模糊而生涩的抽象宣示，一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以，在看完《信仰》后，我的一个启发是，信仰理应享受一个更微观层次的话语环境，即个人责任。

个人责任并非割裂于公共责任，它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩，其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为，再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化，例如当医生和军人同时在一个公共场所出现，他们所必需遵循的规则和秩序是相同的;但在自己的职业领域，这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应，这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统，它并非受到了“取代”，而不过是“与时俱进”的表现。信仰适度的“稀释”将加强党在新时期的执政基础，它不必再饱受“虚无缥缈”之苦，而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是，如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系，以及界定和推论，都尚属难题。不过可以确定的是，“信仰”是时候真正地从会堂里走出，开始切实地为人民服务了。

我们撷取了片段的红色记忆，一起来思考，马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么?又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生?

是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗” 表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

先辈们用行动告诉我们：作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰，需要用信仰坚定我们的信心与恒心，用信仰坚定我们社会主义的步伐。

信仰观后感XX字

观看《信仰》后无限感慨，催人奋进。人无精神不立，国无信仰不强，民族的民族魂就是信仰在支撑着，之所以我们的生活越来越美好，就是因为我们有着坚定的信仰。当前我们要认真宣传信仰，宣传党的光荣传统，及其无数先进党员的先进事迹，坚守和实践为我们的事业而奋斗的信仰，唯有如此中国才能赢得世人的尊重和敬仰!

《信仰》让我们思考三个问题：入党为了什么，党员该做什么，身后留下什么?我们每个人只能在短暂的青春岁月里努力做一些事，而这些事应能让我们在年老时感叹没有浪费宝贵的生命。人活在世上因信仰而伟大，为了信仰而奋斗，这样的人生就不会白过。革命时期需要信仰，经济发展时期也需要信仰。实践信仰，有些时候需要轰轰烈烈，但更多的时候需要更多的人在本职岗位上踏踏实实的躬身实践。通过观看纪录片《信仰》，再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神，再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。

今天，社会主义市场经济条件下的中国，时代变迁，观念变化。但是，这并不意味着《信仰》中所表现的共产党人的信仰就过时了。相反，如果没有坚定的信仰，中国的发展就会迷失方向，已经取得的辉煌成就也可能被葬送。作为人类精神活动的较高形式，信仰的树立不仅受制于时间和环境，还受社会风气影响，并需要克服甚至战胜一些人类基本的欲望。因此，对绝大多数人而言，随波逐流易，树立崇高信仰难。

对广大党员，特别是领导干部来说，必须高标准地坚持信仰、牢记宗旨。虽然每个人都有自己的欲望和利益诉求，但是每个领导干部应该时刻牢记，手中的权力是用来为人民服务的，不是满足一己私欲的工具。在新时期，领导干部的待遇与几十年前相比，已经是天壤之别，比起普通群众也已很优厚了。在这种情况下，如果权力仍被私用，那就是对信仰的背叛，这样的干部，就是党和人民的罪人。

对于广大群众来说，不能要求每个人都有革命者那样的高度觉悟，但不是说信仰就可有可无了。在普通群众中，信仰的基本要求应该是追求真善美，遵守起码的社会公德，既珍爱家庭，也关爱社会。

平时，在与人交流时谈到“信仰”，有个别人容易产生偏激的理解，认为“信仰”是革命时期的时髦词汇，共产主义理想是不切实际的遥远的事物，与当代社会和人生价值无现实意义。还有另一种观点，认为信仰离不开物质，一旦信仰脱离了物质什么作用也产生不了。这种认识是否正确呢?记录片《信仰》里的小岗村党委第一书记沈浩。华西村书记吴仁宝;中国科学院长春光机所副研究员蒋筑英;青岛港工人许振超;中科院院士吴孟超;养路工郭明义;水电维修工徐虎;山区邮递员王顺友;还有朱光亚、钱学森、邓稼先、孔繁森、李林森、郑培民、杨善洲……等，他们在崇高信仰的引领下，为国家为人民做出的巨大贡献，已经很好地回答了这个问题。

当然，离开生活实际空谈远大理想和信仰确实是不可取的。信仰不是虚无的，应该与具体的工作目标、任务结合起来才会有实际的意义。信仰也不是空洞的，它是一种精神，是一种对社会、社会责任感与人生追求的思考和判断，在人的思维、意识上与客观社会的物质因素紧密联系、相互作用，并不断发生变化。一个人树立起了正确的信仰，有了追求的目标，他在生活中才会感觉到实在而有意义，而不会把生命耗在盲目的“及时行乐”之中虚度年华。正确的信仰会引导人对社会的发展做出积极的贡献，反之，则会使人逐渐变得生活无聊、意志消沉、精神颓废，在历史前进与社会发展的进程中庸碌无为。

人活着总是要有一点精神的。无论身居庙堂，还是身处草野，精神信仰都能够让人明确生活目标、丰富生活内涵、提升人生价值。看过《信仰》，但愿有更多的人能重拾信仰，让信仰之光照亮中国的未来。

信仰观后感XX字

大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。

1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国现代历史的新篇章。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。

《信仰者》观后感 篇7

从小就听老辈人讲过很多方志敏同志的革命故事，那时特别崇拜这些为了信仰能守得住清贫、耐得住寂寞、经得住严刑拷打的革命先烈的精神。看了《信仰者》之后，更能体会到心中的信仰能带来的巨大的能量，这种能量能让你克服一切困难，能让你在黑暗中抱着一丝希望期待光明，能让你永远不忘初心，继续前行。

1935年,为了配合中央红军长征,方志敏奉命率领红十军团直插国民党腹地。

在怀玉山,主力部队没有按计划跟上先头部队。已经成功突围出来的方志敏不顾个人安危以及参谋长粟裕的坚决反对,返回怀玉山,欲带领主力部队脱困。

这时,国民党剿总总指挥顾祝同得到情报,急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃政府主席方志敏、军团长刘畴西、第19师师长王如痴、第21师师长胡天桃、军团参谋长曹仰山先后被俘,红十军团全军覆没。

方志敏等红十军团被俘的高级将领们,在狱中和敌人顽强斗争。蒋介石下令,想尽办法劝降方志敏等人。面对敌人威逼利诱,顾祝同也做了大量的工作。后来与方志敏一同牺牲的刘畴西,面对包括黄埔军校一期同学们的“好心”规劝,坦然地说:男儿到死心如铁,让我放弃我的信仰,你们做不到。方志敏烈士的事迹就更为人熟知了。在被捕后半年时间里,方志敏写下了总共13万字的遗著。其中就有两篇后来选入中学课本的散文《可爱的中国》和《清贫》。

共产党人的强大,首先是坚持自己的信仰。

1927年大革命失败后,方志敏毫不气馁,他说:“这次的失败只是暂时的,好吧!错误是错误过去了,失败是失败过去了,算了吧,重起炉灶,再来干吧!”他毅然回到赣东北根据地,在弋阳、横峰一带发动农民举行武装起义。

1935年初,红十军团在撤返赣东北途中,被7倍于己的国民党军围困于怀玉山区。方志敏带领先头部队奋战脱险,但为接应后续部队复入重围,在生死关头以高度的责任感自愿走上最危险之路。他说,“因大队伍尚在后面,在责任上我不能先走”。

在狱中,国民党反动派穷尽一切做方志敏的工作,只要他改变信仰,许诺可以让他升官发财,荣华富贵。希望加入他们的阵营,顾祝同、蒋介石相继劝说方志敏改变自己的信仰,都被方志敏断然拒绝。

面对敌人高官厚禄的诱惑,方志敏坦言:“朝三暮四,没有气节的人,我是不能做的……我不爱爵位!也不爱金钱。”面对生死抉择,方志敏大义凛然地答道:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!我这次最痛苦的,就是失却了为党努力的机会。”

在电影中,胡天桃挎着的破瓷碗引起了敌人的好奇:你一个堂堂师长,为什么挎着一个洋瓷碗?胡天桃微微一笑,我母亲留下来的,要饭的碗。为了天下母亲不再要饭,我才和你们干!简言之,中国共产党的信仰是为了全体劳苦大众,而当时的国民党政府是为了极少数达官贵人的利益,本质上的不同,决定了国共两党的最后命运的不同。

若没有这样的信仰,如何能够想象,方志敏虽曾担任闽浙赣省苏维埃政府主席、红十军政委等要职,“经手的款项,总在数百万元”,但他素以清廉自持,“为革命而筹集的金钱,是一点一滴地用之于革命事业”,从没有奢侈过。

若没有这样的信仰,如何能够想象,共产党人为躲避敌人的抓捕,从上海逃到南湖船上,从小米加步枪到飞机大炮,从长征到遵义,从遵义到延安,到抗战前线,到大规模的人民解放战争,从五十多人的队伍到今天8700万之众。

在电影《信仰者》中,身为国民党元老的胡逸民,开始对方志敏他们不屑一顾,到慢慢了解,到后来佩服他们。

信仰的力量-《信仰》观后感 篇8

——《信仰》观后感

影片片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的。

电视片《信仰》是由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制，分“只要主义真”“壮志换新天”“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果—毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。它诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的触感，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，再进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化道路的力量之源。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了

1我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的伟大的旗帜。

穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争；走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起；跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

九十年前，南湖澎湃船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慷慨，《共产党宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史，翻身解放，当家作主。东方巨狮再次挺起那巍峨的身躯，发出那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

三十三年前，时代有孕育着新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下了我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

从鸦片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过近一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索，再从伟大伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。

时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，在新时期让信仰照亮我们的前行之路，我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、科学发展。为全面建设小康社会而努力奋斗。

理想信念，是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间积聚着强大的力量。历时虽然远去，但人爱自己的历史应该像鸟爱自己的翅膀，是不可以轻易折断的。继往开来，我们继续迎着曙光将春晖洒向长江黄河，洒向昆仑雪域，洒向复兴之路。

信仰者观后感600字 篇9

——观《信仰》有感

电视纪录片《信仰》观看后，我深受教育。纪录片以生动的故事、先进的典型、感人的细节，启示着、鼓舞着我。片中有一句解说词给我留下了深深地印象：“选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在坚守信仰的路上，铺满了荆棘，更有可能付出鲜血和生命的代价”。有人说这是一个缺失信仰的时代，这是一个迷茫与困惑并存的时代，有忠诚就有背叛，有信仰就有迷失。特别是在价值多元化、社会物质化、经济市场化的今天，面临着“四大考验”，党员坚定信仰的任务比任何时候都重。如何坚守信仰？这是一个涉及到价值观的问题，是一个触及到心灵深处的问题。

人是要有点理想和信仰的，人有了信仰，就是有了精神力量。一个能坚守信仰的共产党人该做的，就是秉承艰苦奋斗的精神，忘我的工作，拼搏和奉献，做好本职的工作之外，再去做好领导交办的其他工作。无论我们从事什么行业，什么部门，我们每个人都要在一个看似普通的岗位上履行自己的职责，像士兵一样忠实履行自己每天的责任。

新时代的青年党员教师，坚守信仰是成为一名幸福教师的前提条件。当一个人把教育与人类文明的传承和个人的自我完善联系起来，那么自己就会心甘情愿地选择教育，矢志不渝地潜心教育，始终如一地忠诚于教育事业，并从中享

受到无尽的幸福感。这里面就涉及到理想与信仰的问题，它与教师的幸福指数是密切相关的。事实上，做一名好教师，仅仅有专业知识和技能还远远不够，它需要从业者带着理想和信仰。理想和信仰作为一个人的内在精神，引导着教师去重新审视教育，追求人生幸福。教师的理想和信仰是对教育促进个体与社会发展的极度信服、尊崇，是一种极其强烈而深沉的情感状态，它能把教育观念或理念自觉转化到自己的教育行为中。理想和信仰能够使教师坚定地认同教师职业，以及与这一职业相关的生活方式，更为重要的是，它能为教师提供强大的精神力量，支持教师在万花筒般的世界中拒绝各种诱惑，引导教师把自己所有的力量集中在事业的追求之中，不断走向职业的高处和深处。所以，有无理想，有无信仰，往往成为检验一个教师工作状态、工作效能，甚至预测他能否成为一个好教师的重要尺度。

教师应该具有坚定信仰。雅斯贝尔斯指出：“教育须有信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已，教育的目的在于让学生自己清楚当下的教育本质和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的。”作为教育过程中中重要主导人物——教师也应该具有坚定的信仰。在技术社会中，我们的教育也毫不例外的受到了技术的影响，教育技术越来越进步，教育逐步走向量化。教育过程中工具化功能增强，世俗化增强，教育的社会功能逐步增强。各种成功 的教育模式轮番上阵宣传自己的成功之处。因此，作为一名合格的教师，我们不能仅仅完成技术层面的目标，眼光只盯着眼前的升学率而置学生的灵魂发展，人格健全而不顾，我们不能成为行政教育的工具，更要成为人类灵魂的引路人。只有教师坚信对教育的信仰，我们的教育才能持续的和谐的发展下去。

《信仰》的震撼对我来说是学习、是提高，更是鞭策，我将把教师的信仰、责任、使命带到工作中，勇于实践，不断创新，锐意进取，默默耕耘，不断提高和完善自己，在自己的岗位上贡献出自己的力量！

双滦区第二小学

牛苗苗

信仰观后感 篇10

通过观看历史文献纪录片《信仰》纪录片，让我重新和更进一步了解中国共产党，同时也深刻理解信仰的含义与其在当代的的价值。在纪录片中，也诠释了不同时期和不同地点的中国共产党的信仰。信仰，让建国前的中国共产党解放旧中国；信仰，让建国初的中国共产党建设新中国；信仰，让改革开放后的中国共产党发展新中国；作为21世纪的大学生，我们同时应该树立自己的信仰，并为之奋斗。

《信仰》纪录片以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事阐述了中国共产党人的核心价值观。

《信仰》纪录片之“只要主义真”展示了从中国共产党的成立到新中国的的建立，共产党人从信仰的选择到信仰的坚守，从践行信仰的宗旨到信仰的最终胜利。其中引用了好几位突出的共产党的事迹，让我们更加深刻了解中国共产党曾经的付出和走过的艰辛。是他们的付出，才有我们国家今天的辉煌和繁荣。我深深受到他们坚定的信仰感动。

《信仰》纪录片之“壮志换新天”记录了新中国成立到改革开放前共产党人信仰的践行。主要是被战争洗礼后的新中国，中国共产党怎样践行自己的信仰，怎么建设中国社会主义社会。那时，中国共产党人的信仰铸就了一座又一座精神的丰碑。在需要保家卫国的时候，创造了“抗美援朝精神”；在没有石油的时候，迸发出“大庆精神”；在日常的工作和生活中，诞生了“雷锋精神”；为了让旧貌换新颜，涌现出“红旗渠精神”。在需要发展科技的时候出现了“钱学森、邓稼先精神”等中国共产党带领人民在信仰的旗帜上，书写了一个又一个传奇，从而极大地推动了中国的发展进步。

《信仰》纪录片之“时代先锋行”记录了新时期共产党人改革创新、争优创先的时代本色。一个时代的前进，靠的是奋发向上的精神；一个发展的民族，靠的是积极进取的意志；一个带领人民建设和发展的政党，更需要在各个领域彰显改革创新的时代精神，创造一流业绩，才能把自己的理想逐步变为现实。改革开放，靠着改革创新，推动了农村实行联产承包责任制，建立了经济特区，打开了对外开放和各项试验的重要窗口，突破了传统的计划经济体制，建立和完善起社会主义市场经济体制。

在和平年代，我们远离了战火硝烟，也很少面临瞬间要做出的生与死的抉择考验。然而，在30多年改革开放的历史进程中，在危难关头，共产党员牢记宗旨、心系人民、勇于担当、永葆先进、不怕牺牲、依然是共产党人信仰里嘹亮的音符。如“非典”时期和汶川大地震之际。