电大中外民俗（精选3篇）
考试题型：
一、单选题
18题，每题1分，共18分
二、多选题
5题，每题2分，共10分
三、判断改错题
12题，每题2分，共24分
四、简答题
4题，每题5分，共20分
五、论述题 1题，每题16分，共16分 六。案例分析题
1题，每题12分，共12分
一、单选题
1、朝鲜族最富民族特色的传统食品是
A.打糕
B.冷面
C.五谷饭
D.松饼
2、维吾儿族人的标志是
A.绣花长袍
B.绣花帽
C.巴珠
D则羔利
3、古代汉族寒食节纪念的人物是
A.管仲
B.屈原
C.介之推
D.伍子胥
4、从口味上看，中国南方人喜爱 A.甜味
B.辣味
C.咸味
D.酸味
5、以下哪个国家素有“咖啡王国”之称 A.西班牙
B.美国
C.巴西
D.希腊
6、“时装不卖第二件”是______时装商人的口号。
A.美国
B.英国
C.意大利 D.法国
7、“佛跳墙”是那一菜系的代表菜
A.川菜
B.鲁菜
C.粤菜
D.闽菜
8、按习惯，建房一般是
A.坐南朝北，前低后高
B.坐北朝南，前低后高 C.坐北朝南，前高后低
D.坐南朝北，前高后低
9、风车是______民族的象征。
A.俄罗斯
B.西班牙
C.希腊
D.荷兰
10、泼水节，亦称浴佛节，是______人民古老的传统节日。
A.彝族
B.维吾尔族
C.藏族
D.傣族
11、广西瑶族的“祭盘王”的巫术活动，反映的是民俗的原始性和
A.传承性
B.稳定性
C.民族性
D.神秘性
12、“百里不同风，千里不同俗”反映的是民俗形成__________的原因
（）
（）（）（）（）
（）（））））
（）()
（（（A.宗教
B.地理
C.经济
D.政治
13、在游猎生活中创造了狍皮服饰文化的是
（）A.赫哲族 B.朝鲜族
C.鄂伦春族 D.满族
14、唐宋时，苏菜和__________同为“南食”两大台柱
（）A.浙菜
B.徽菜
C.粤菜
D.闽菜
15、主要流行于我国中南和西南的少数民族中，以及东南亚和大洋洲一带的是（）A.洞穴居 B.干栏式建筑
C.帐篷 D.长屋
16、潍坊是风筝的发祥地，而风筝起源于__________时期
（A.春秋
B.战国
C.汉代
D.五代
17、__________有电车王国之称
（A.英国
B.法国
C.意大利
D.瑞士
18、下列普遍实行稻麦、水稻一年二熟制，粮食作物以水稻为主，小麦为辅的是（A.东北区 B.黄淮地区
C.长江中下游地区 D.华南区
19、彝族的代表性节日是
（A.泼水节
B.火把节
C.雪顿节
D.花炮节
20、______的银饰是我国各民族首饰中首屈一指
（A.侗族
B.彝族
C.傣族
D.苗族
21、“染齿”是流行在我国______中的女子成年礼
（A.纳西族
B.傣族
C.朝鲜族
D.满族
22、______是蒙古族盛大的节日和节期
（A.花山节
B.歌圩节
C.三月会
D.那达慕大会
23、弹词属于______类民间曲艺
（A.说类
B.唱类
C.数类
D.说唱兼有类
24、______是全世界穆斯林盛大的节日
（A.独立日
B.开斋节
C.圣诞节
D.感恩节
25、以下有关和服的说法错误的是
（A.和服是日本人的传统服饰
B.葬礼用的和服通常分为正式丧服、准丧服和略式丧服三类 C.日本20岁的姑娘在成人节穿叫“留袖”的和服
D.日本和服有南北之分，北方一般用冷色较多，南方则多用暖色
26、服饰民俗产生的第一要因是
（A.遮羞
B.保护
C.装饰
D.炫耀
27、“龙虎斗”、“菊花龙虎凤”是________的著名菜肴
（A.川菜
B.闽菜
C.湘菜
D.粤菜
28、下列说法中，不正确的是
（）))))))))))))
A.巴西素有“咖啡王国”的美称 B.爱斯基摩人将生肉当做美味 C.美国人的一日三餐比较复杂 D.以上都不对
29、培育出十余种水稻，而以“黑糯米”最为独特的是
（）A.布依族
B.京族
C.傣族
D.白族 30、“冰雪王国”是指
（）A丹麦
B卢森堡
C挪威
D芬兰
31、素有“黄袍佛国”、“千佛之国”称誉的国家是
（）A泰国
B印度
C缅甸
D斯里兰卡
32、__________有制作精良的武士用的剑和盾
A.荷兰
B.希腊
C.瑞典
D.西班牙
33、喜欢在5月到9月这段时间结婚，尤爱在7月份喜结良缘的是
A.巴西
B.美国
C.法国
D.加拿大
34、__________有三月三吃“乌饭”过节的传统
A.黎族
B.畲族
C.土家族
D.瑶族
35、__________教堂寺庙之多，密度为“世界之最”
A.香港
B.澳门
C.台湾
D.日本
36、维吾儿族人的标志是
A绣花长袍
B绣花帽
C巴珠
D则羔利
37、以下居住类型与其分布地区不配套的是
A.围楼——福建
B.四合院——北京 C.窑洞——西藏
D.一颗印——云南
38、藏族的代表性节日是
A.泼水节
B.火把节
C.雪顿节
D.花炮节
39、婚礼的六个阶段中第一阶段是：
A.问名
B.纳彩
C.纳吉
D.请期
40、走婚是________族的一种婚姻习俗。
A.摩梭
B.布依
C.蒙古
D.傈僳
41、我国古人有在________节有踏青的习俗。
A.清明
B.端午
C.中秋
D.重阳
42、从口味上看，中国北方人喜爱（）A.甜味
B.辣味
C.咸味
D.酸味
43、我国现存最古老的石拱桥是
A.赵州桥
B.安平桥
C.风雨桥 D.泸定桥
44、回族的“斋月”是指回历
A.八月
B.九月
C.十月
D.十一月
45、维吾尔人民最喜爱的主食是
A.拉面
B.包子
C.面筋
D.抓饭
（（（（（（）（）（））））））))))）
（（（（
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46、在一天的饮食中，德国人比较看重的是
（）A.早餐
B.午餐
C.晚餐
D.夜宵
47、有“金孔雀”之称的民族妇女是
（）A.壮家女
B.畬家女
C.白族女
D.傣家女
48、“稻作民族”是指
（）A.韩国
B.日本
C.泰国
D.印度尼西亚
49、在藏族服饰中，“邦单”属于
（）A.围裙
B.帽子
C.藏靴
D.藏袍
50、我国人口最多的少数民族是哪个族
()A.汉族
B.壮族
C.满族
D.蒙古族
51、哪一个不是蒙古族传统饮食
()A.腌制食品
B.面食
C.奶食
D.茶食
52、什么是傣族最盛大的节日
()A.牺牲节
B.白节
C.泼水节
D.龙舟节
53、我国把每年的重阳节定为
（A.重九节
B.登高节
C.菊花节
D.老人节
54、中秋节赏月的风俗起于
（A.元朝
B.宋朝
C.唐朝
D隋朝
二、多选题
1、钟敬文先生将民俗事象划分为四个部分，分别是
（A.物质民俗 B.社会民俗 C.游艺民俗 D.精神民俗 E.语言民俗
2、八大菜系是指川菜、鲁菜、苏菜、粤菜、徽菜、浙菜、________的总称。（A.沪菜 B.湘菜 C.鄂菜 D.京菜 E.闽菜
3、农历五月初五为端午节，又称
（A.寒食节 B.七巧节
C.五月节 D.重午节
E.上元节
4、服饰民俗的文化内涵有
（A.崇宗敬祖，强调礼仪伦常 B.求吉心里 C.社会角色和等级身份的象征 D.表现民族的自我意识 E.成为某种政治观念的载体
5、干栏式建筑有以下哪些结合形式？
（A.全竹
B.全木
C.竹木
D.土木
E.砖木）））))））
6、伊斯兰教的三大节日是指
（）A.宰牲节 B.泼水节 C.开斋节 D.圣纪节 E.复活节
7、游娱竞技民俗包括
（）A.口头文学 B.民间音乐和舞蹈 C.民间戏曲与曲艺 D.民间竞技 E.民间游戏
8、我国的“四大名绣”是指
（A.湘绣 B.苏绣 C.粤绣 D.双面绣 E.蜀绣
9、葬礼的形式多种多样，从葬法上来看，主要有
（A.土葬 B.火葬 C.天葬 D.水葬 E.悬棺葬
10、物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。它的特征主要表现为
（A.类型性
B.地域性
C.季节性
D.功能性
E.科学性
11、下列方言属于七大方言的有
（A.北方方言
B.吴方言
C.徽方言
D.客家方言
E.闽方言
12、下列节目中属于傣族传统节目的有
（A.关门节
B.开门节
C.浴佛节
D.十月节
E.祭母节
13、历史上人们对“民俗”的概念有不同的狭义理解，大致可以分为哪四种（A.文化遗留物说
B.精神文化说
C.民间文学说 D.传统文化说
E.物质文化说
14、以下哪些属于农业生产民俗的特征（）A.地域性和季节性
B.功利性和技艺性
C.保守型和稳定性 D.经验型
E.田园性
15、民间游戏种类众多，形式多样，从性质上划分，有以下哪些种类（A.智能游戏
B.体能游戏
C.力量型游戏
D.技巧性游戏
E.智能与体能结合的游戏
四、简答题：
1、民俗的基本特征包括哪些内容？（每答对1点，得0.5分，满分5分。）（1）民俗的集体性（8）民俗的稳定性与变异性（2）民俗的民族性（9）民俗的类型性（3）民俗的阶级性（10）民俗的规范性与服务性（4）民俗的普同性
（5）民俗的历史性（6）民俗的地方性
（7）民俗的传承性和扩布性））)））））
2、举例说明干栏式建筑分为哪几种类型。
干栏型建筑是适合于南方潮湿多雨的地理环境而形成的一种民间居住形式(1分)。它分为(1)普通干栏式以傣族、壮族民居为典型(1分)。
(2)千脚落地式以云南怒江州的傈僳族、怒族、独龙族民居最为典型(2分)。(3)吊脚楼式以南方山区的汉族民居和苗族、瑶族等族民居为典型(1分)。
3、简述蒙古族饮食民俗方面的特征。
（1）蒙古族人以牛、羊肉和奶酪品为主食，饮食习惯为先白后红。即奶酪和肉制品。（2分）（2）、饮料以奶茶为主。主要有三种：奶茶、酸奶、奶酒。（2分）（3）、逢年过节或嫁娶等喜庆活动，通常做传统待客菜——羊背子。（1分）
4、中国民居建筑有哪些基本类型和基本特点？（每答对1点，得1分，满分5分。）民居建筑的基本类型有：（1）洞穴居
（2）“干栏式”建筑（3）帐篷或移动式居所（4）“上栋下宇式建筑”
（5）民居建筑的基本特点有：实用性、艺术性、伦理性和宗教性。
5、民俗具有哪些社会功能？
（1）教化功能。是指民俗在人类个体的社会文化过程中所起的教育和模塑作用。（1分）（2）规范功能。是指民俗对社会群体中的每个成员的行为方式所具有的约束作用。（1分）
（3）维系功能。是指民俗统一群体的行为与思想，使社会生活有规则的进行，保持着稳定，使群体内所有成员保持向心力和凝聚力。（1分）
（4）调节功能。指通过民俗活动中的娱乐、宣泄、补偿等方式，使人类的社会生活和心理本能得到调剂的功能。（1分）
（5）审美功能。是指民俗对社会成员心理产生的悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神的审美作用。（1分）
6、西北民族服饰具有什么特点？
维吾尔族传统服装为男子穿绣花衬衣，外套斜领、无纽扣“裕袢”。妇女喜欢穿色彩鲜艳的连衣裙，外面套绣花背心。男女均喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴。（2分）
哈萨克族服饰适合草原游牧民族文化特点，便于骑乘。男子有皮大衣、皮裤、衬衣、长裤，多用白布制作而成。妇女多穿丝绸、花布、毛织品缝制的连衣裙。帽子、头巾颇为讲究。（1分）回族在服饰上的特点就是其礼拜帽，一般用白布制作，为无檐小圆帽。（1分）蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子。男女老幼一年四季都喜欢穿长袍。（1分）
7、举例说明西班牙人的社交礼仪。
（1）西班牙人相见时普遍采用握手和拥抱的方式。（1分）
（2）西班牙人生活轻松，喜欢夜生活，他们吃晚饭的时间，一般是在晚上8点左右。（1分）（3）西班牙人一般不守时。（1分）
（4）西班牙人喜欢谈论政治、体育、旅行，避免说宗教、家庭和工作。（1分）（5）不要说关于斗牛的坏话，不能把大丽花和菊花作为礼物送人。（1分）
8、汉族传统节日的文化与民俗特点是什么？（1）汉族传统节日多源于农事。（1分）（2）汉民族的传统节日多源于历史。（1分）（3）汉族古代思想意识的着眼点主要是人伦道德，而不是鬼神和看重来世的宗教。（1分）民俗特点是：具有鲜明的农业社会文化特点。（1分）具有浓厚的伦理观念与人情味。（1分）
9、简述中国的四合院。
北方四合院由两层院落组成，第一层为围墙、倒座组成，第二层由倒座，正房及两侧厢房组成，一般第二层院落的四幢房屋互不联接，以便于采光取暖。（2分）
南方四合院围合的四幢房屋紧密相连，故中间院落较小，加上南方多二层楼，故形似井口，因而院落称“天井”。这种”天井”便于通风透气。（2分）
北方四合院以北京四合院、济南四合院、太原四合院为代表，南方四合院以苏州四合院、周庄、南浔、同里、及海盐四合院为代表。（1分）
10、举例说明村落组织的习俗。
（1）严格维护村境。这是村落组织从土地观念出发维护本村利益的一种习俗，由传统的地缘关系和强烈的村界意识所决定。（2分）
（2）组织协调村落社会的集体活动。这种惯例表现在三方面：一是婚丧大事的协力互助；二是修建房屋的协力互助；三是耕种收割的换工互助。（1分）
（3）管理村落的共同生活秩序。有以下主要的内容和形式，如：村落议事、村落规约、村落制裁等。（1分）
（4）开展乡里的社交往来。主要是村落中喜庆、年节、庙会等群众集体活动的开展。（1分）
11、各民族服饰所体现的社会观念有哪些？（1）崇宗敬祖，强调礼仪伦常（1分）（2）求吉心理（1分）
（3）表现民族的自我意识（1分）（4）成为某种政治观念的载体（1分）
（5）此外，服饰还包含着各种不同的审美观念。（1分）
12、影响农业生产民俗的因素有哪些？
（1）自然环境。自然环境是农业生产赖以存在和发展的基础，农业生产在很大程度上受到地理、气候、温度等自然因素的影响。（1分）
（2）科学技术。农业科技水平体现了人类对自然的认识水平和利用改造能力，是农业生产发展的手段。（1分）
（3）经济条件。一个社会的经济条件对农业生产的发展起着主导作用，包括人口密度、人口素质、居民习惯等。（1分）
五、论述题
1、结合饮食民俗的特点和中国八大菜系特点谈谈你最喜欢的中外菜系。（1）谈谈饮食民俗的特点
饮食民俗是重要的烹饪文化遗产。它有很强的民族性、地域性、社会性、传承性，对中国人的礼仪、道德、行为规范有深刻的影响。饮食民俗在一定意义上是窥视中华民族社会心态的窗口。（3分）
（2）谈谈中国八大菜系特点。
鲁菜历史悠久，“食不厌精，脍不厌细”，文化底蕴浓厚；川菜采巴蜀丰 富的物产，烹巴蜀之美味，“七滋八味”尽在其中；苏菜“金齑玉脍”，技法精妙，玲珑剔透；湘菜，香甜酸辣，诸味俱全，风味浓郁；徽菜古色古香，河鲜家禽，尽入其味；浙菜南料北烹，味贯南北，清鲜爽脆；闽菜清鲜和醇，色香味形，无一不备；粤菜清淡鲜活，博采众家，影响深远。（4分）（3）谈谈自己最喜欢的中国菜系（2分），并说明原因。（2分）（4）谈谈自己最喜欢的外国菜系（3分），并说明原因。（2分）
2、试述南北方的饮食差异。
南米北面.我国南北方的饮食习惯不同。南方人爱米饭，北方人喜面食，其实这与南北方的农业生产结构不同有关。（2分）
（1）从菜系来看，南方菜系优势明显、有广东的粤菜、四川的川菜、湖南的湘菜、江浙的杭帮菜等。而北方却几乎没有独立的菜系，当然东北的菜还是颇有特色。总体特点是南方饮食讲究的是精细，而北方体现的是粗犷。（3分）
（2）从菜量来看，南方多数是小而精。北方是多而粗，南方一年四季蔬菜丰富，北方到了冬季就数大白菜最多，要不就是大棚的蔬菜，但是品种相对还是少了些。尤其在农村可能差别更大。（3分）
（4）从喝汤来看南北迥异：南方人喝汤是作为一个菜上桌的，更多的是在夏季天气炎热喝汤，广州、福建一带在饭前、饮酒前喝汤，尤其广州人堡汤是出了名的。而北方人一年四季都喝汤，但是汤是在饭后喝，一般不是作为一道菜上桌，而且主要在冬季喝汤，觉得热乎、暖和。（3分）
（5）从喝酒来看，北方人豪爽，平均酒量大于南方人，特别是山东、东北和内蒙人酒量惊人。南方生产白酒，有名的贵州茅台、四川五粮液。夏天可能南北都已啤酒为主，但是冬天北方人更喜饮白酒，但是冬天南方的江浙一带喜喝黄酒。（3分）
能结合自己的想法和实际情况用自己的语言谈谈南北方饮食的差异。（2分）
3、中国汉族有哪些主要的节日，请简述每个节日主要的风俗特点。（1）春节（2）元宵节（3）清明节（4）端午节（5）七夕节（6）中秋节（7）重阳节（8）腊八节
结合以上的节日谈谈每个节日的由来及传统风俗习惯。
（以上每个知识点2分，必须结合节日特点展开论述。）
六、案例分析题
1、一位专家到德国参观考察，主人亲自驱车到机场迎接，一见面双方行握手礼，然后主人请专家在后排左位。为了欢迎专家，主人准备了丰盛的晚宴，有德国特色菜肴：鱼子酱、煎蜗牛，还有大量的啤酒；就餐期间，主人不停给专家夹菜和添加酒水，专家表示感谢。用餐后，他们欣赏了德国传统哥罗波罗舞表演。
请指出这位专家有感哪些不符合实际的做法和描述，并加以改正。
答案：对该专家到德国参观考察的描述中有4处错误：
(1)为了表示对客人的尊敬，主人会请客人坐轿车的后排右坐而非左座。（3分）(2)鱼子酱和煎蜗牛是法国的特色菜，德国人餐桌主角是肉食，且最爱猪肉。（3分）(3)自助餐发明于德国，主人不会给客人夹菜口。（3分）(4)哥罗波罗舞是澳大利亚的民间舞蹈，德国人爱好音乐。（3分）
2.拜火是蒙古族婚礼中的一个重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同。但在婚礼上都是不可缺少的内容。新娘娶到新郎家后，首先要举行拜火仪式，新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。杜尔伯特蒙古族的拜火仪式别具一格。当新娘进入婆家后，院子里垒着一堆旺火，新郎和新娘要一齐往火里祭 洒奶酒，并跪拜叩头。旁侧站着司仪诵念《火的赞词》：圣主成吉思汗发现的火石，诃额仑母夫人保存下来的火种，用洁白的哈达、奶酒祭祀，民族之火从古到今。请新郎新娘祈祷吧!神火是你们婚配的见证；请新郎新娘叩头吧!佛光为你们接代传宗。请分析：拜火仪式为何在蒙古族中占有如此重要的地位？
答案：
1、拜火仪式与蒙古族人的信仰有关。（2分）
2、信仰萨满教的蒙古族先民认为火是在天地分开时产生的，因此十分崇拜火神母。（4分）
3、崇拜火是蒙古民族的古老传统。在蒙古人看来，火是神圣的。一家一户的祭火，有继嗣之义，举凡婚娶大事、新年，都要祭火，具有象征家族、日常生活的延续。（6分）
3、2008年6月24日，“56个民族踏访组”一行4人来到畲族聚集相对集中的福建省宁德市亭坪村进行了访问。虽说“凤凰装”是畲族最具特色的服装，但记者找遍了全村也没能找到穿“凤凰装”的人。当地闽东青年文明号希望小学的雷秀妹老师得知记者采访的消息后，热情地换上了压在箱底的“凤凰装”，并戴上传统的发饰，只是由于时间原因，她不能够盘出凤凰头来。雷秀妹告诉记者，现如今许多畲族人认为，传统的“凤凰装”不如时装好看，也不方便穿戴，于是很少有人穿它们了，尤其是“凤凰头”现在很难找到会梳这种发型的人了，即便能够梳上也要用两三个小时才能完成，所以很少有人如此装扮。如此一来，随着时间的推移，这种民俗正在渐渐消退中。只有在重大的活动和节日中，少数畲民才如此盛装打扮。
分析：案例反映出当代民俗现状中存在什么问题？请简要分析问题的成因，并谈谈你的对策。
答案：
1、案例中反映的实质是一种普遍的现象，即民俗文化传统正在统逐渐淡化。（3分）
2、民族服装逐渐淡出当地居民的日常生活原因有二： 一是工作、生活不太方便，且穿着比较费时。（3分）更主要的原因则源于现代文明的冲击，人们思想上更愿意接受现代文化，所以认为传统中某些习俗已经过时。（3分）
3、政府及当地文化部门可有意识支持民俗文化产业，在当地开展各种相关民俗文艺活动，传承民俗遗产。（3分）
选择题答案
1---5 BBCAC 6—10 DDBDD 11---15 DBCAB 16—18 BDC 19---23 BDBDB 24—28 BCBDC 29—33 ACACD 34---36 BAB 37---41 CCBAA 42—46 CABDA 47---51 DBABA 52—54 CDC
多选
1．民族是指人们在一定的历史发展阶段形成的具有共同(语言)、共同（地域）、共同（经济生活）以及表现于共同文化特点上的（共同心理素质）的稳定的共同体。
2． 民俗一般具有（社会性和集体性）（类型性和模式性）（，稳定性和变异性）（传承性和播布性_），四大特性。
3．中华民族的语言大体上分属于（汉藏）（阿尔泰）（南亚，）（南岛，）（印欧），五大语系。
4． 中华民族的文字大体可分为（非拼音文字）和（拼音文字）两大类。
5．藏族人遇到寺院、玛尼堆、佛塔等佛教设施，都必须下马，除苯教徒外（顺时针方向）_ 方向绕行，转经筒、转寺院也应按此方向进行。6．黎族儿女成年后住在村寨外的“一（寮房），”里，俗称“（放寮）”。
7．黎族植棉、棉纺织历史悠久，元朝时松江府名叫（黄道婆）的人曾学习植棉、纺织于海南黎族地区。
8．回族是中国少数民族中散居全国、分布（最广）的民族；全民信仰（伊斯兰）、一教。回族实行（速）葬、（薄）葬、（土）葬。
9弃其朽肉，让灵魂脱离尸体而再生有
（火葬、）
和
（瓮葬）两种落葬方式。
10“Folklore”既指
（民间风俗现象），又指
研究这门现象的学问。这个词是
英国
学者
（汤姆斯）（William Thoms
1846年创用的。
11祭祀食俗来源于人们
（人们的灵魂不灭的观念）
12中国的民居建筑，以
（四合院）
最为广泛。
13人生仪礼是将个体生命加以
（社会化）的程序规范和（阶段性）
标志。
14民俗学是一门以（民间风俗习惯）
为研究对象的人文科学。
15物质生活民俗包括（饮食）（服饰、）（居住、）（建筑）（器用）、以及 等方面。
16岁时节日，也称传统节日，具有（普及性、）（群众性）
甚至
（全民性）的特点。17 民间文学是指由（人民集体、）（创作和流传的）
口头文学。成年仪礼是为承认年轻人具有（进入社会）的能力和资格而举行的仪礼。
19保存尸体，以求灵魂不死的落葬方式包括：
（墓葬、）（塔葬）和（悬棺葬）
三种。
二、单项选择题
1．我国人口最多的少数民族是(C)。A．回族 B．蒙古族 C．壮族 D．满族
2．在(C)，周边的各族开始以“汉人”称呼中原人。A．炎帝和黄帝时期 B．春秋和战国时期 C．汉代 D．唐朝
3．俗称的“口袋房，曼子炕”是被用来形容(B)的住房特征。A．朝鲜族 B．满族 C．回族 D．纳西族 4．“旗袍”是(A)的传统服饰。A．满族 B．蒙古族 C．藏族 D．回族 5．“那达慕”大会是(C)的主要节日。A．满族 B．藏族 C．蒙古族 D．壮族 6．“萨其玛”是(C)的传统点心。A．苗族 B．维吾尔族 C．满族 C．藏族
7．喜欢冷面、打糕、松饼并喜欢以汤、酱、泡菜为副食的民族是(B)。A．赫哲族 B．朝鲜族 C．白族 D．满族
8．(D)铸造、使用铜鼓历史悠久，其居住地素有“铜鼓之乡”的美誉。A．苗族 B．瑶族 C．土家族 D．壮族 9．“歌圩节”是(C)的民间传统歌节。A．黎族 B．侗族 C．壮族 D．苗族
10．土家族比较流行的古老舞蹈是(C)。A．顶碗舞 B．长鼓舞 C．摆手舞 D．芦笙舞
11．西兰卡普是(D)具有代表的民问织品。A．壮族 B．苗族 C．侗族 D．土家族
12．赶年是(C)的传统节日。A．苗族 B．瑶族 C．土家族 D．侗族
13_芦笙节因节日中所跳的芦笙舞而得名，它是(B)的主要节日。A．壮族 B．苗族 C．侗族 C．布依族
14．黎族主要分布在我国的(C)。A．云南省 B．贵州省 C．海南省 D．四川省
15．在少数民族的传统民居中，船形屋是(B)的特色民居。A．土家族 B．黎族 C．壮族 D．朝鲜族
16．火把节是(D)的传统节日。A．藏族 B．壮族 C．傣族 D．彝族
17．在彝族家里做客，要坐在火塘的(C)。A．下方或右方 B．下方或左方 C．上方或右方 D．上方或左方
18．俗称的“一正两耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”是形容(D)的民居布局的。
A．土家族 B．傣族 C．满族 D．白族
19．流行于云南大理地区，每年三月十五日起举行的白族传统节日为(D)。A．芦笙节 B．歌圩节 C．火把节 D．三月街
20．东巴教为(B)所信仰。A．蒙古族 B．纳西族 C．白族 D．满族
21．三朵节是-(C)举行祭拜三朵的传统节日。A．白族 B．苗族 C．纳西族 D．彝族
22．傣族竹楼是属于(C)结构的建筑形式。A．抬梁式 B．穿斗式 C．干栏式 D．井干式
23．俗称的“披星戴月”是(B)妇女的传统服饰。A．白族 B．纳西族 C．苗族 D．蒙古族
24．回甲节(诞生六十周年纪念日)、回婚节(结婚六十周年纪念日)是(C)特有的家庭节日。A．白族 B．纳西族 C．朝鲜族 D．蒙古族
25．爱吃油香和馓子，拥有清汤羊肉、牛羊肉夹馍、羊杂碎汤等民族风味小吃的是(C)。A．藏族 B．蒙古族 C．回族 D．维吾尔族
26．(D)外出时，男女身披称为“察尔瓦”的披风。A．苗族 B．壮族 C．土家族 D．彝族 27．“抓饭”是(C)的特色饮食。A．朝鲜族 B．苗族 C．维吾尔族 D．藏族
28．(C)的女装将银饰钉在衣服上，称为“银衣”，头上戴有形如牛角的银饰。A．土家族 B．藏族 C．苗族 D．彝族
29．毕摩是(D)的祭司。A．苗族 B．藏族 C．蒙古族 D．彝族
30．(A)以蛙为守护神，不食蛙肉。A．壮族 B．苗族 C．傣族 D．黎族
31.最早传入中国的基督教是（C）。
A.天主教
B.东正教
C.波斯教
D.耶稣教 32.伊斯兰教的传统节日开斋节在我国新疆地区称为（A）。A.肉孜节
B.古尔邦节
C.宰牲节
D.圣纪节
33建于北宋祥符年间，我国现存最古老的典型阿拉伯清真寺是（A）。A.泉州清净寺
B.广州怀圣寺
C.杭州真教寺
D.扬州仙鹤寺
34我国现存规模最大、保存最完整的清真寺是（D）。A.泉州清净寺
B.喀什艾提尕清真寺
C.杭州真教寺
D.西安化觉寺 35.和端午节有关的习俗是（B）。
A.插柳
B.悬菖蒲
C.赏菊
D.插茱萸 36.居住的院内一般有一影壁，立有供神用的“索罗杆”，这是（C）习俗。A.朝鲜族
B.回族
C.满族
D.藏族 37.蒙古族崇尚的颜色是（D）。
A.绿色
B.蓝色
C.黄色
D.白色 38.“袷袢”是（A）主要民族服饰款式。A.维吾尔族男装
B.维吾尔族女装
C.藏族男装
D.藏族女装
39.一般回族的年轻姑娘戴的盖头是（D）。A.灰色
B.白色
C.青色
D.绿色 40.有“白衣民族”之称的是（B）。
A.回族
B.朝鲜族
C.维吾尔族
D.白族 41.“炒米蜂糖茶”是（A）用来待客的独家饮料。A.苗族
B.侗族
C.壮族
D.黎族
42.“行歌坐月”是（B）青年男女进行社交和谈情说爱的通称。A.苗族
B.侗族
C.壮族
D.黎族
43.因为（C）铸造和使用铜鼓已有2000多年的历史，所以素有“铜鼓之乡”的美誉。
A.苗族
B.侗族
C.壮族
D.黎族 44.有“儋耳”习俗的名族是（D）。
A.苗族
B.侗族
C.壮族
D.黎族
45.儿女成年后即住在屋外的“寮房”里，盛行不落夫家的是（D）。A.苗族
B.侗族
C.壮族
D.黎族 46.被称为须弥座的是（）。
A.普通台基
B.较高级台基
C.更高级台基
D.最高级台基
47.中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成的等级最高的彩画被称为（B）。
A.宫廷彩画
B.和玺彩画
C.旋子彩画
D.苏式彩画 49我国屋顶有多种形式，其中有九脊顶之称的是（C）。A.庑殿顶
B.歇山顶
C.攒尖顶
D.盝顶 50.我国屋顶有多种形式，其中等级最高的是（B）。A.重檐庑殿顶
B.重檐歇山顶
C.重檐攒尖顶
D.重檐盝顶
三、多项选择题
1．除汉族外，(BD)同样把春节当作隆重的传统节日。A．藏族 B．壮族 C．傣族 D．朝鲜族
2．我国信仰伊斯兰教的少数民族有(2．AB)。A．维吾尔族 B．回族 C．哈萨克族 D．蒙古族
3．我国有些少数民族的传统节日和宗教信仰有关，下列后于信仰伊斯兰教的少数民族共同的传统节日有(3．CD)。A．雪顿节 B．歌圩节 C．开斋节 D．古尔邦节
4．属于回族的禁忌是(4．ABCD)。A．严禁食猪肉
B．不食用自死的动物 C．禁食没有鳞的鱼类
D．禁食非经阿訇念经宰杀的牛羊等牲畜 5．信仰藏传佛教的少数民族有(5．AB)。A．藏族 B．蒙古族 C．哈萨克族 D．彝族
6．6．AC()的传统建筑属于干栏式建筑。A．黎族船形屋中的高架型 B．四合院 C．傣族竹楼
D．彝族“土掌房”
7．(7．ABC)的语言属于汉藏语系。A．汉语 B．藏语 C．壮语 D．蒙古语
8．藏族的主要节日有(8．AD)。A．雪顿节 B．歌圩节 C．“那达慕”大会 D．望果节
9．在云南、四川、贵州等地，(9．ABC 1)都过火把节。A．彝族 B．白族 C．傈僳族 D．朝鲜族
10．崇尚白色的民族有()．BC A．藏族 B．白族 C．朝鲜族 D．傣族
11．下列少数民族的传统节日中，(11．ABC)与宗教信仰有关。A．开斋节 B．古尔邦节 C．泼水节 D．清明节
12．泼水节是(12．ACD)的传统节日。A．傣族 B．苗族 C．德昂族 D．阿昌族
13．(13．AB)的语言属于阿尔泰语系。A．蒙古语 B．维吾尔语 C．壮语 D．苗语
14．下列关于满族的说法正确的是(14．ABC)。A．不吃狗肉 B．以西为上 C．“萨其玛”为满族点心 D．不吃鱼肉
15．属于傣族的禁忌有(15．ABCD)。A．进佛寺要脱鞋袜 B．忌从家中火塘上面跨过 C．忌摸小和尚的头顶 D．忌砍“神树”
16．下列说法正确的有(16．ACD。)。A．雪顿节汉语为吃酸奶子的节日 B．清明节又称寒食节 C．芦笙节由芦笙舞而得名
D．傣族的泼水节又称“浴佛节”
17．下列关于各民族服饰的说法中不正确的有(17．AB)。A．传统白族未婚妇女垂辫或盘辫于顶 B．蒙古族人爱戴四棱绣花帽 C．藏语称藏袍为“朱巴” D．旗袍为满族服饰
18．(18．AD 1)禁食狗肉。A．满族 B．黎族 C．傣族 D．土家族
19．喜食酸味的民族是(BCD)。A．满族 B．黎族 C．傣族 D．土家族
20.在我国，汉语方言通常分为七大类型：除北方方言、吴方言、湘方言、赣方言外，还有（CDE）。
A.西北官话 B.西南官话 C.客家方言 D.粤方言 E.闽方言
21.下列属于清明节的主要节日习俗是（BD）。
A.吃月饼 B.扫墓 C.闹社火 D.踏青 E.赛龙舟 22.下列少数民族中，信仰伊斯兰教的有（AC）。A.回族 B.藏族 C.维吾尔族 D.壮族 E.蒙古族 23.下列关于回族的描述，正确的是（BCDE）。A.是我国人口最多的少数民族 B.回族多使用汉语
C.八宝茶、馓子是回族的传统食品 D.信仰伊斯兰教 E.对开斋节特别重视，庆祝场面十分隆重
24.下列少数民族语言属于阿尔泰语系的是（CDE）。
A.回族 B.藏族 C.满族 D.蒙古族 E.维吾尔族 25.下列关于少数民族禁忌习俗的描述，正确的是（ADE）。A.到蒙古族人家去做客，骑马的鞭子要放在门外
B.到傣家做客，可以骑马进村，不能坐在火塘上方或跨过火塘，不要进主人内室 C.朝鲜族人喜欢吃狗肉，一年四季都吃，表现出非常浓郁的“狗肉文化” D.土家族不准在路上捉雀鸟 E.到壮族地区，不要吃蛙肉
26.下列选项中，(BCE)属于美国游客的个性特点。A.思想保守
B.平易近人
C.自由随便
D.浪漫好客
E.为人诚挚
27.在以下国家中忌讳触摸头部的有（AB）。
A.泰国 B.马来西亚 C.美国 D.英国 E.法国 28.在下列描述中有关加拿大的礼仪禁忌有（ABE）。A.女性不喜欢服务员送擦脸的毛巾 B.忌百合花
C.忌八筷 D.忌讳乌龟 E.忌拿美国的优越方面与他们相比 29.在下列描述中有关新加坡的礼仪禁忌有（CDE）。A.忌倒贴邮票 B.忌百合花 C.忌讳乌龟 D.避免谈论政治和宗教 E.不喜欢数字“7”
30.下列帝王中，曾热心弘扬佛教的有（BCD）。A.汉武帝 B.魏孝文帝 C.魏文成帝 D.唐武宗 E.梁武帝
31.下列作品中属黄梅戏剧种的有（ABD）。
A.《打猪草》 B.《天仙配》 C.《葛麻》 D.《夫妻观灯》 E.《打花鼓》
32.我国传统民间年画多用木版水印制作，主要产地有（ABCD）。A.天津杨柳青 B.河南朱仙镇 C.四川绵竹 D.广东佛山 E.云南建水
33.明清时期的文学艺术成就巨大，四大文学名著是（ABCD）。A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》 D.《红楼梦》 E.《金瓶梅》
34.佛教传播的大致路线分为（BDE）。
A.东传佛教 B.南传佛教 C.西传佛教 D.北传佛教 E.藏传佛教
35.下列属于佛教“四谛说”的是（BCDE）。
A.禅谛 B.苦谛 C.集谛 D.灭谛 E.道谛 36.伊斯兰教的三大节日是（ABD）。
A.开斋节 B.宰牲节 C.登霄节 D.圣纪节 E.拜拉特 37.佛教供奉对象中，西方三圣是指（ABE）。
A.观音菩萨 B.大势至菩萨 C.普贤菩萨 D.毗卢遮那 E.阿弥陀佛
38.下列旅游景点中，属于日本的有（ACDE）。
A.桂离宫 B.海印寺 C.唐招提寺 D.岚山 E.富士山 39.新加坡又名“狮子城”，其著名旅游景点有（ABDE）。A.裕廊飞禽公园 B.新加坡植物园 C.云顶高原 D.圣陶沙岛 E.鱼尾狮塑像
40.泰国的国名为泰王国，又称为（BCD）。
A.千岛之国 B.自由之地 C.黄袍佛国 D.微笑国度 E.热带水果王国
41.下列著名景点中，属于俄罗斯的有（ACE）。
A.红场 B.特里尔古城 C.艾尔米塔奇博物馆 D.圣保罗大教堂 E.克里姆林宫
42.英国是欧洲重要的旅游客源地国和目的地国之一，著名的旅游景点有（ABCD）。
A.白金汉宫 B.伦敦塔 C.大英博物馆 D.威斯敏斯特大教堂 E.科隆大教堂 43.德国著名的景点有（ABD）。
A.科隆大教堂 B.亚琛大教堂 C.圣保罗大教堂 D.巴登-巴登 E.枫丹白露 44.法国著名的景点有（ABDE）。
A.凡尔赛宫 B.巴黎圣母院 C.比萨斜塔 D.罗浮宫 E.枫丹白露
45.下列著名的景点属于美国的有（ABCD）。
A.自由女神像 B.黄石国家公园 C.大峡谷国家公园 D.大都会艺术博物馆 E.枫丹白露 46.加拿大著名的景点有（BD）。
A.大峡谷国家公园 B.尼亚加拉大瀑布
C.枫丹白露 D.恐龙公园 E.特里尔古城 47.朝鲜族的传统特色食品有（AE）。
A.打糕 B.乳扇 C.团馓 D.竹筒饭 E.冷面 48.下列关于维吾尔族禁忌的描述，正确的是（ABDE）。A.维吾尔族人不吃未念经宰杀的牲畜，不吃自死的牲畜 B.禁止穿坦胸露背和短小的衣服，最忌户外着短裤 C.接物品最好用双手，单手接也可以 D.维吾尔族的住宅大门忌朝西开
E.睡觉的时候禁忌头朝东脚朝西，或四肢平伸直仰 49.我国“四大菜系”是指（ABCE）。
A.粤菜 B.川菜 C.鲁菜 D.湘菜 E.苏菜 50.下列小吃属于北京小吃的是（BCE）。
A.猫耳朵 B.驴打滚 C.艾窝窝 D.狗不理 E.豆汁 51.下列白酒属于浓香型白酒的是（BCDE）。A.朗酒 B.泸州老窖特曲 C.剑南春 D.洋河大曲 E.古井贡酒
52.下列茶叶类别中属于基本茶类的是（ACD）。
A.绿茶 B.花茶 C.红茶 D.乌龙茶 E.果味茶 53.世界三大饮料是指（ACE）。
A.茶叶 B.啤酒 C.咖啡 D.矿泉水 E.可可 54.我国乌龙茶的主要产地是（CDE）。
A.云南 B.四川 C.福建 D.广东 E.台湾 55.中国三大古瓷都是指（ABE）。
A.福建德化 B.江西景德镇 C.福建建阳 D.陕西铜川 E.湖南醴陵
四、判断题
1.中国藏族同胞认为绿松石是神的化身，是权力和地位的象征，因此，绿松石是藏族最为流行的神圣装饰物。（√）
1.中国是一个多民族的国家，是由56个少数民族组成的大家庭。（2）2.满族主要分布在东北地区，以黑龙江省最多。（2）
3.朝鲜族能歌善舞，著名的民间舞蹈有板凳舞、铜鼓舞、扇舞、顶水舞等。（2）4.蒙古族信仰小乘佛教和萨满教。（2）5.维吾尔族人喜欢戴白色无檐儿小帽。（2）6.壮族人能歌善唱，被誉为“歌仙”的刘三姐是其中的杰出代表。（√）7.苗族扎染、银饰、刺绣、挑花、漆器等工艺非常精致美观，有很高的艺术水平。（2）
8.汉字是世界上使用时间最长的文字。(√)9.被称为“天下第一行书”的《兰亭序》为东晋王羲之作品。(√)10.佛教在印度诞生，但在中国发扬光大。（√）11.佛教和道教都是我国古代土生土长的宗教。（2）
12.伊斯兰教《圣训》一书可以理解为《古兰经》的补充和解释。（√）13.佛教基本教义中苦谛是对造成人身痛苦与烦恼的原因的分析。（2）14.佛教常用的称谓主要有长老、法师、住持、上人等。（√）15.四御是四位天帝，为道教信奉的四位最高神。（2）16.道教信奉的三官即天官、地官、水官。（√）
17.道教中的四方神指的是东方青龙、南方白虎、西方朱雀、北方玄武。（2）18.基督教的三大派别是：天主教、新教和东正教。（√）19.伊斯兰教于唐代传入我国。（√）
20.中国传统屋顶主要有六种形式：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、卷棚顶，其中单檐庑殿顶的级别最高。（2）21.我国规定：国内一日游游客是指离开长住地到其他地区旅行的距离在10公里以上，出游时间在6小时以上、12小时以内。（2）22.我国是世界上最早发现和使用茶叶的国家。（√）23.“湖广熟，天下足”的美誉始传于明代。（√）
24.公元前223年，秦军攻陷寿郢，绵延800年的楚国就此灭亡。（√）25.武当山处于秦岭褶皱系南岭印支褶皱带，属大娄山脉东延支脉。（2）26.武当山在1994年被联合国教科文组织以“双重遗产类”列入世界遗产名录。（2）
27.WTO表示世界旅游组织，PATA表示太平洋亚洲旅行协会。（√）
28.湖北省的黑木耳产量最大，产于房县的以房耳著称，因其属于郧阳地区又有郧耳之称，因其“形似燕，状如飞”又称为燕耳。（2）
29.日本全称日本国，即“日出之国”之意，又被誉为“樱花之国”、“千岛之国”。（√）
30.日本人忌讳使用菊花图案，因其用于祭奠。（2）
31.不宜送外国香烟给韩国友人，但酒是送韩国人最好的礼品。（2）
32.新加坡是马来语“狮城”之谐音，狮子具有勇猛、雄健的特征，故以此作为地名。（2）
33.马来西亚最古老的中国庙宇是马六甲市的青云亭，建于1685年，供奉观音、妈祖等神像。（√）
34.新加坡属季风性热带雨林气候，高温多雨，植物资源十分丰富，热带植物多达万种，素有“花园岛国”的美称。（2）
35.泰国是世界著名的大米生产国和出口国，还是世界第一产虾大国，橡胶产量居世界首位。（√）
36.澳大利亚农牧业发达，素有“骑在羊背上的国家”之称，是世界最大的羊毛和牛肉出口国。（√）
37.印尼妇女在办公室穿裙子和有袖的短外套，常按不同日期，穿着不同色彩的服装。（2）
38.在迎接贵宾之时，俄罗斯人通常会向对方献上“面包和糖”，这是给予对方的一种极高的礼遇，来宾必须对其欣然笑纳。（2）
39.在英国忌讳的话题有：个人私事、家事、婚丧、年龄、职业、收入、宗教等问题。（√）
40.德国人最爱吃牛肉，其次是猪肉，肉制的各种香肠，令德国人百吃不厌。（2）41.法国人偏爱公鸡，并奉为国鸟。法国人视孔雀为恶鸟，并忌讳仙鹤、乌龟。（√）
42.美国人大多信奉天主教和东正教，所以忌讳“13”、“星期五”，认为这些都是厄运和灾难的象征。（2）
43.加拿大人直爽热情，在社交场合与客人相见时，一般都惯行拥抱礼。（2）44.台湾有“兰花王国”、“蝴蝶王国”、“珊瑚王国”的美誉，岛上风光可以概括为“山高、林密、瀑多、岸奇”等特征。（√）45.香港人送礼时忌送时钟、书籍、毯子。（√）
46.澳门人一般乐于在自己家里宴请客人，而不习惯在餐馆请客。（2）
五、名词解释 １、人种
１、出现外部和内部体质形态差异的群体被称为人种。人种可分为蒙古人种，也叫亚洲黄色人种；高加索人种也叫欧洲白色人种或欧罗巴种；尼格罗人种也叫非洲黑色人种。不同的人种有不同的遗传特征：如蒙古种有蒙古斑，黑种人有红线形蛋白质，白种人有大量体毛和狐臭。但整体上不同人种是具有共同起源和共同遗传体质的人群。
２、犹太教
是犹太人全民信仰的宗教。公元前６世纪在巴勒斯坦的先知运动中形成，罗马帝国时期，犹太人被遣送到世界各地，主要分布在德国、波兰和俄罗斯，二战后，大量犹太人进入美国和以色列。犹太教有三个派别：正统派、改革派和保守派。犹太教的经典是：旧约圣经和塔木德，宣扬犹太人是耶和华的特选子民，将有救世主（弥赛亚）拯救受苦受难的犹太人。犹太教的教义是摩西十戒，圣地是耶路撒冷。３、禁忌
不同民族由于受地缘环境、风俗、文化等因素的影响，在日常生活中，对某些事情或某些事情表述的限定，长期形成的特定人群的心理习惯。４、日耳曼人
是发源于德国北部与北欧的民族。广义的日耳曼人包括英美诸民族与北欧中欧诸民族，狭义的日耳曼人仅包括德国人、奥地利人、卢森堡人等。日耳曼人在古代摧毁了罗马文明，对世界文明产生了巨大影响。在现代，又成为世界经济政治思想文化的中坚力量，影响了世界格局的发展。
5、天葬
让鸟兽等动物啄食尸体，以求得死者灵魂早日升天的一种安葬方式。实行天葬的民族有柬埔寨人的鸟葬、非洲一些民族的蚁葬、兽葬、藏族的天葬等。天葬的方式有两种：（1）尸体暴露在光天化日之下，任动物啄食。（2）由专业的天葬师解剖切割尸体，将人体碎肉抛给动物啄食。3人生仪礼
是指人在一生中几个重要环节上所经过的具有一定仪式的行为过程。主要包括：诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼。此外，表明进入重要年龄阶段的祝寿仪式和一年一次的生日庆贺举动，亦可视为人生仪礼的内容。4成年礼：
标志着一个人步入令人成年人的行列，成为社会的一个正式成员而举行的仪式；一个人必须承担起家族所赋予的权力与义务
特点：变形型（改换服饰、纹身、染齿和拔牙）考验型（对达到成年人的考验、以确认他的成人）训诫型（明显传统功德教育的成分）5冠礼即成年礼。
这种古礼是指男子二十岁时加冠转入成年阶段的仪礼。这种礼仪是用加冠做标志由社会承认并接纳这个人进入成人行列，在此之前都是童子，此后由社会承认，社会即开始予以管理、制裁，本人既在社会上享有权利，也同时尽社会义务。
六、简答题
１、简述基督教的历史。
１、基督教公元１世纪由耶稣创立，从犹太教中派生出来，并在罗马帝国的东方传播，后来传到欧洲和北非。耶稣因替世人赎罪，被钉死在十字架上，被奉为人类的救世主。基督教的经典有旧约圣经和新约圣经。旧约是犹太人历史文化的百科全书，而新约是基督教的宗教教义。基督教的学说包括：上帝创世说、原罪说、救赎说、天国报应说等。基督教在１０５４年分为东正教（东欧和南欧）和天主教（西欧、中欧和拉美），１５１７年宗教改革后的北欧北美地区又派生出一系列的新教教派。
２、简述世界主要语系。２、世界有九大语系：印欧语系包括十一个语族，它们是拉丁语族、日耳曼语族、斯拉夫语族、印度伊朗语族、凯尔特语族等；汉藏语系包括四个语族，它们是汉语族、藏缅语族、壮侗语族和苗瑶语族；阿尔泰语系包括突厥、蒙古、通古斯－满族三个语族；乌拉尔语系包括芬兰－乌戈尔语族；达罗毗荼语系；南亚语系；南岛语系；闪－含语系。
3、中外民俗各源自于什么样的认识传统？
3、中外民俗最重要的区别是文化理念的差别。中国民俗传统许多是源自于“天人合一”的信仰，董仲舒认为：天有日月，人有两目。天有阴晴风雨，人有喜怒哀乐，所以天人要合一；而外国的许多民俗各源自于“神人合一”的认识。许多外国民族认为：灵与肉、人与神是对立的，要消除这种对立，就要用苦行或赎罪的方式来遏制自己的欲望，求得与神的会合。
4我国传统节日的民俗特点：
① 鲜明的农业文化特点② 浓厚的伦理观念与人情味③ 节日习俗的内容与功能由单一性向复合性发展 5举例说明民俗的分类 ① 有形物质民俗：服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通民俗、物质生产民俗。②认识社会民俗：个体人生社会民俗，大群体人生社会民俗。③心意信仰民俗：崇祀、禁忌、兆卜、巫蛊。④游乐技艺民俗：游乐竞技民俗、手工技艺民俗。6导致民间文化生存困境的原因： ①文化传播的形式发生了变化，②难以得到合法的被认可的地位，③传统的民间文化正越来越远离我们的生活。7民间文化的特性：
1.和生活融为一体的文化2.处于社会底层的文化。8简述民俗和宗教的关系（民间信仰和宗教信仰）从现代宗教学角度说，民俗信仰是一种近似宗教信仰的准宗教现象，在某种意义上它也可被视为宗教信仰。但是，民俗信仰终归和严格意义上的又组织的宗教信仰不同，其社会作用，社会控制力约束也是不完全相同的。民俗属于自发的社会习惯形成的习俗，面非有意的人为制作。在时间上有较强的历史传承性，在空间上有较广泛的社会传播性，在形成上有一定地域性和历史的变异性，在内容上有实用性和功利性、丰富性和多种性，在作用上有狭隘性和保守性。两种的共同点：它们与原始宗教或自然宗教的文化血缘关系极密切，其中有些信仰直接来自原始自然崇拜或祖先崇拜
9简述民俗的稳定性与变异性的关系 民俗传统和变异的综合形态构成了民俗传播的主要脉络。传承与变异同时进行，在变异中传承，传承中变异。民俗在社会中一旦形成，就成了一个自控又自动的独立系统，并以相对的稳定性，陈陈相因，延续承袭。只要适合这一民俗事项的主客观条件不消失，传承的步伐就不会终止。民俗能跨时空的传承，但是，由于社会环境诸种因素的变化，及民俗自身质的局限，民俗在传承中药原封不动的流传下来，是实为罕见的，一般或多或少要发生变异。
10传统岁时节日有哪些？特点有哪些
春节、元宵节、清明节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、腊八节、除夕。特点：①历史悠久源远流长 ②内容丰富形式多样 ③重伦理观念礼节仪式 ④尚鬼神迷信 ⑤讲究节日饮食 ⑥传承性 ⑦变异性
主要的传统节日有：A、春节，也称年节，主要活动是除旧布新、祭祝祈年、吃“团圆饭”等；B、元宵节，又称“灯节”，主要是燃放灯火、闹元宵、吃汤圆；C、清明节、祭墓、禁火，还有戴柳、踏青、游春；D、端午节，吃粽子、赛龙舟；E、中秋节，团圆赏月、吃月饼；F、重阳节，主要有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、食菊花糕等活动。
春节应突出主题：除旧迎新、亲人团圆、祝福娱乐。
端午节有两大主题，一是消灾避疫，二是悼念屈原，体现爱国主义情怀 清明节主题：祭祖、踏青、荡秋千、插柳 中秋节主题：祈福美好与祥和、与家人团圆
重阳节三大主题：1.回归自然的诉求2.触发敬老情怀3.尽显道教影响
旧时婚姻六礼的内容：纳采（求婚）问明（问女姓名）纳吉（订婚）纳征（送礼物）请期（通知婚期）亲迎（迎娶）民俗文化与民间文化的异同：所有的民间文化都属于民俗文化，但民间文化不等同于民俗文化
中国传统节日的社会现实功能：1.辞旧迎新 2.祭祀3.宗亲礼仪往来4.民间娱乐 11为什么说我国的传统节日，是农业文明的伴生物？
我国的传统节日，是农业文明的伴生物。所有节日的节期，井然有序地分布在一年四季，顺应岁时节候的变化，应和着农业生产的节奏，张弛有度、自然和谐。12简述丧葬民俗的内容？
答：葬程序和仪式：招魂，入殓，停柩，出殡，下葬，守孝，扫墓。现行丧葬习俗：树葬，野葬，天葬，土葬，火葬，水葬，塔葬，悬棺葬，崖葬。13试述中国服饰民俗的产生和发展演变？
答：第一阶段，防寒御暑使用，第二阶段，增加生产生活使用功能，第三阶段，社会角色和等级身份的标志，第四阶段，政治观念方面的标志。填空
民俗的社会功能包括 教化功能、规范功能、维系功能、调节功能。原始初民的居住方式经历了 利用自然空间和 人造居住空间 两个阶段。
中国古代的婚姻仪礼“六礼”指的是： 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。先秦时期是我国传统岁时节日的萌芽期，汉代 是我国节日风俗的定型期。巫术按其目的划分，可分为 黑巫术 和
白巫术。14举例说明中国民俗产生的内外因素。①征服自然与发展生产的需要。中国民俗是再自己固有的客观环境、生活状况以及赖以生存的物质生产活动中逐步形成的。如十二生肖，将其放回先民生产、生活实践中去可知，十二生肖是先民在中华大地上与天地、禽兽争夺生存权利的产物。是先民借用自己熟识的动物称谓来命名、计时、标记出生年月的综合性民俗事项。
②种族繁衍及发张自身的要求，先祖在为发张自己、繁衍后代的两性生活中，逐步构建并遵奉一定的言行规矩。例如婚姻习俗中的抢掠婚。③民众群体心理的认同。民俗并不是直接由生产生活实践中得来的，先得经过一定人群心理认同、积淀的过渡。人类一定的时间活动是民俗产生的客观基础，而一定群体的心理认同，则是民俗生成的主观因素。例：崇尚红色，龙。
中央广播电视大学2009-2011学年度 “开放本科”期末考试（中外政治思想史）试题汇编
一、单项选择题（每小题1分，共12分，请将所选答案的字母填写在括号内）
1．西方政治思想从古代一直到近代，始终重视如何(D)，管理国家的问题直到19世纪末期才引起思想家们的突出的关注。
A．治国之道
B．为政、从政的方法
C．君臣关系、君民关系
D．认识国家、组织国家的问题
2．在古希腊城邦中，享有政治权利的是(C)。
A．奴隶
B．自由人
C．自由公民
D．妇女
3．(B)是中世纪西欧政治思想的中心内容。
A.自然政治观
B．教会与国家的关系
C．民族国家和个人精神
D．共和制
4．（B)，英国最早的空想社会主义者，英国文艺复兴运动的先驱之一。
A.柏拉图
B．托马斯·莫尔
C．圣西门
D．托马斯·康帕内拉
5．意大利的衰落和(D)的兴起是17世纪欧洲大陆内部兴衰变化的上个极为显眼的 特征。
A．英国
B．法国
C．德国
D．尼德兰
6．伏尔泰猛烈地抨击封建制度和教会，以自由、所有制和平等为公正社会的秩序原则，主张个人自由，主张共和制，代表了法国大革命爆发前的(A)的思想特征。
A．大资产阶级
B．小资产阶级
C．地主阶级
D．封建贵族阶级
7．作为资产阶级抵挡社会主义思想影响的理论武器，(A)在19世纪30年代出现。它以科学和进步为旗帜，主张社会改革和社会团结，为资本主义制度的合理性提供论证。
A．实证主义
B．社会主义
C．保守主义
D．自由主义
8．中国传统政治思想的政治本质是(B)和绝对专制。
A.仁政
B．王权至上
C．主权在民
D．自然权利
9．(A)更有利于中央集权和加强对地方的控制，基本为后世王朝所遵循。
A．郡县制
B．分封制
C．井田制
D．庄园制
10.韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了(C)。
A．玄学
B．祖统说
C．道统论
D．名教
11.宋代(C)对财政经济问题关注较多，提出了较系统的富国主张。
A.范仲淹
B．欧阳修
C．李觏
D．叶适
12.王守仁把(A)作为自己学说的核心。
A．良知
B．行
C．君
D．民
13．所谓唯理性是指西方思想崇尚“理性”思辨，重视事物发展的(C)。A．表象和实际
B．片段和部分
C．本质和规律
D．宏观和微观
14．(B)政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。A．古埃及
B．古罗马
C．迈锡尼
D．马其顿
15.(D)是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家，是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。A．路德
B．但丁
C．薄加丘
D．马西略
16．自15、16世纪开始，在整个欧洲范围内自西向东掀起了宗教改革运动。这场运动以(D)为目标，成为世界范围内资产阶级革命的一个重要组成部分，被恩格斯称为“第一号资产阶级革命”。
A．王权神授、教权高于王权 B．建立城邦民主制C．消灭私有制、消除贫富差距
D．反封建、改革教会
17．荷兰政治思想家(A)主张唯物主义的自然权利观，提出并论证了信仰与思想自由之间的关系，对后来的政治思想产生了重要的影响。
A．斯宾诺莎
B．格老秀斯
C洛克
D．奥兰治
18．英国革命后，建立起了(B)制的政体。A．共和
B．君主立宪C．专制
D．民主
19．(A)是德国著名的哲学家和政治思想家、德国古典唯心主义哲学的集大成者。他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。A.乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔
B．亚当·斯密 C．邦雅曼·贡斯当
D．伊曼努尔·康德
20．秦国改革和谋求统一的指导思想是(D)。
A．儒家思想
B．道家思想
C．墨家思想
D．法家思想
21．秦之前，王是国家最高统治者的称号，自秦始皇，(A)是国家最高统治者的称号。A．皇帝
B．上帝C．黄帝
D．伏羲
22.王通主张的(A)，有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积极意义。A.三教可一
B．三教合一C．三教归儒
D．独崇儒术
23．范仲淹等人发动的庆历新政的主要内容是(B)。
A．改革土地制度
B．改革官员的选拔与管理制度
C．三教合流
D．强本节用
24.明初，封建政治发展的一个基本趋势是中央集权和君主专制不断强化。(C)在吸取历史经验教训的基础上，极力树立君主绝对权威，强化国家机器和对全国臣民的控制，使君主专制达到了新的高度。A．李自成B．忽必烈
C朱元璋
D．皇太极
25．(A)设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。
A．柏拉图
B．斯多葛
C．莫尔
D．圣西门
26．中世纪社会突出的特征是(C)。
A．村社自治
B．公民平等 C．人的等级身份和公开的不平等 D．保护公民的私有财产
27．自15、16世纪开始，在整个欧洲范围内自西向东掀起了宗教改革运动。这场运动以
(B)为目标，成为世界范围内资产阶级革命的一个重要组成部分，被恩格斯称为“第一号资产阶级革命”。37.(B)是隋唐时期儒学复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要人物。A．董仲舒
B．王通
C．韩愈
D．柳宗元
38．在(C)的努力下，理学进入了国家最高学府，理学经典成了国子诸生的教科书。这是元代理学官学化的标志性事件。他为元代理学的官学化作出了重要贡献，也因此受到人们的高度评价。A．朱熹
B．郝经
C．许衡
D．赵复
二、名词解释题（36分）
A．王权神授、教权高于王权
B．反封建、改革教会
C．建立城邦民主制
D．消灭私有制、消除贫富分化
28．与荷兰早期的殖民扩张相适应，荷兰的政治思想家在(A)方面做出了具有开创性的贡献。
A．国际法
B．公法
C．商法
D．民法
29．美国民主共和党和联邦党不断发生分化组合，推动了美国(C)制的逐渐形成。
A．一党
B．多党
C．两党
D．君主
30．(D)这两大思潮构成了英国资产阶级政治意识形态的主体。一个强调自由和进步，一个重视权威和秩序；它们互相冲突又互相融合，为资本主义的稳定和发展发挥着各自独特的功能。
A．个人主义和国家主义
B．辩证法和唯物论
C．实证主义和空想社会主义
D．自由主义和保守主义
31．儒家学派的政治思想以(A)为特色。、A．重道德、讲礼仁
B．富国强兵
C．无为而治
D．法术势兼用
32．皇帝一词的出现不只是一个称谓问题，而是政治领域内(B)的表现。
A．神权加强
B．君权加强
C．人权加强
D．民权加强
33．理学内部流派众多，但他们在政治取向上高度一致，都以(C)为归宿。
A．社会改革
B．民族统一
C．维护君主政治
D．富国强兵
34．资本主义形成时期的政治思想是以（A)为主要特征的。
A．民族国家和个人精神
B．神学的形式表现出来
C．国家高于社会和个人
D．自然政治观决定政治意识
35．洛克以自然权利和社会契约的方式论证了自由、法治、分权等资产阶级国家政治制度建立的基本原则，对后来西方(B)传统的形成做出了巨大贡献。马克思、恩格斯称其为“自由思想的始祖。” A．空想社会主义
B．自由主义
C．功利主义
D．人文主义
36．探求社会不平等的发展及其产生的基础是(D)政治思想中最为深刻的部分，表现出他深刻的洞察力和彻底的批判精神，对后来西方政治思想的发展产生了重要的影响。A.洪堡
B．伏尔泰
C．孟德斯鸠
D．卢梭
1．自然权利
自然权利维护私有财产，初步提出自然权利观念是格老秀斯自然法学说的重要内容。在他看来，自然赋予每一个动物以自卫和自救的力量，因此人们可以凭借暴力手段保卫自己。这是“每一人自己的所有权”。这种权利包括自由、财产和要求偿还所欠债务的权利。这样，格老秀斯便把生命、躯体、自由看成不可侵犯的自然权利。在此基础上，霍布斯提出，“每个人只要有获得和平的希望时，就应该力求和平；在不能得到和平时，他就可以寻求并利用战争的一切有利条件和助力”，“利用一切可能的办法来保卫我们自己”。
2．儒家学派
儒家学派儒家学派的创立者是孔子。他继承了西周以来的文化传统，整理并编定了《诗》、《书》、<礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，这些典籍后来成为儒家经典，称为“六经”。孔子提出了系统的政治学说，创建了儒家学派，他成为儒学的祖师。儒家学派的主要代表人物除孔子外，有孟子、苟子。
儒家学派的主要特点有三：其
一、祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道。其
二、崇尚礼义即尊卑上下等级秩序，重视伦理道德在政治中的作用。政策原则倾向于人治、德政。其
三、尊崇孔子。无论儒家中的哪一个支派，都尊奉孔子为祖师。
3．朱熹
朱熹朱熹字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人。南宋时期著名学者。其著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。因生于福建，其学派被称为闽学。他是理学的集大成者，他继承发展前人思想，建立了理学的宏大体系，为理学上升为统治思想提供了条件。4．主权
主权主权理论是布丹对西方政治思想做出的最大贡献。布丹认为，主权是国家的标志，只有一个拥有了主权的共同体才成为国家，主权使得这一共同体享有对内最高、对外独立的至高无上的权力，从而真正成为一个国家。布丹继承了马基雅维利提出的“国家理性”这一概念，进一步发展了古代已经存在的主权概念，并最终使“主权”成为近代欧洲政治学理论的主流话语。布丹指出，主权是绝对的、永恒的权力，在一个共和国中，它是确定的。主权具有永恒性、绝对性和独立性等重要特征。
5．群己权界
群己权界密尔在自由主义思想史上，提出了著名的“群”（社会）“己”（个人）权界论。为了寻找个人自由的合理范围，密尔把人的全部行为分为两部分，一部分行为会涉及他人，另一部分只涉及本人。以此为基础，密尔阐述了社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。他认为，一个人的行为只要不妨害他人，就应有完全的自由；但当他的行为妨害了他人，这行为就被排除在自由的范围之外，而被放进道德或法律的范围之内了，和寻找长治久安之策中恢复和发展起来。随着汉的巩固和强盛，统治者开始寻求新的统治思想。董仲舒对儒家学说进行了神秘主义改造，提出了天人合一的政治学说。他鼓吹大一统和君权至上，又提出纲常理论，以加强对社会的控制，因而受到统治者的欣赏。汉武帝推行了罢黜百家，独崇儒术的政策，儒学上升为官方学说，成人类就有理有权干涉他的行动自由。因此，是否危害他人，就是“群己权界”的“界”之所在。密尔认为，无论社会对个人的强制手段是法律的物质力量还是舆论的道德压力，都要绝对以此为界，这是一条原则。6．道家学派
道家学派道家的创始人是老子。老子的著作有《道德经》，一名《老子》，分为上、下两篇，是道家思想的代表性著作。《老子》全文约五千字，言简意赅，思想深邃而富有智慧，政治主张的核心是无为政治。道家思想的代表人物还有庄子。
道家是先秦时期一个很有影响的思想流派，对后世也有深远的影响。道家学派的师承关系不是很明晰的，派别意识也不强烈，但是在理论上还是具有共同点的。主要有二：其
一、“道”是这个学派政治思想的核心范畴。他们一般主张“因道”即法自然，人的政治行为应遵循道的规律，符合自然。其二、一般都赞同无为政治。7．洛克
17世纪英国哲学家和政治思想家，早期自由主义思想的代表人物。
洛克著有《论宗教宽容》、<政府论》上下篇、《人类理解论》等重要的政治学和哲学著作。
在《论宗教宽容》一书当中，洛克批判了宗教偏执的思想，系统地阐述了政教分离和信仰自由的原则。在<政府论》一书，洛克在追求自由目标的基础上提出了法治、分权的政治制度设计，总结了英国自中世纪晚期以来形成的宪政与法治传统，对美国和法国的资产阶级革命产生了重要的影响，为西方近代政治文明的形成奠定了基础。正是从这个角度出发，《政府论》被奉为资产阶级的“圣经”，而洛克本人亦被奉为资产阶级“自由的始祖”。
8．龚自珍
中国清末思想家。（2分）面对政治腐败、思想僵化、经济凋敝、外部又有被侵略威胁的情况，龚自珍发出了衰世降临的呼声。他描述了清全面衰败的种种景象，分析了出现这种情况的原因，揭示了其可怕前景，呼吁统治者“自改革”，以挽救危亡。（5分）他以平均、农宗、君师合一为理想和改革目标，但都不可能实现。他是中国社会发生巨大变化前夕的一位思想家，其思想有开创新风气的意义和作用。（5分）9．托马斯·阿奎那
托马斯·阿奎那是西欧封建社会神权政治理论的最高权威。（2分）阿奎那神权政治思想的主要内容包括：调和信仰和理性的矛盾；论证教会与国家的关系以及教权高于俗权的合理性；国家理论；关于法的本质、目的、特征和分类的思想。（8分）阿奎那的神权政治思想对中世纪乃至近现代基督教神学的发展具有重要影响。
10．独崇儒术
汉初，适应恢复社会经济和重建统治秩序的需要，主张清静无为的黄老思想兴盛一时。儒家也在对秦亡的反思
为政治指导思想，由此，儒学成为中国传统政治思想的主流。
11．王艮
王艮，明代泰州学派的创始人。他潜心自学达十年之久，初步形成了自己的思想，并开始讲学。后王艮赴江西拜谒王阳明，并投入其门下，学习王学。王阳明卒后，王艮自立门户，授徒讲学。王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以泰州学派最具特色。该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。
王艮素来不喜著述，所以流传下来的作品很少。其子孙及门人编有《心斋王先生全集》，清人又编为《明儒王心斋先生遗集》。
三、简答题（每小题16分，共32分）
1.古希腊政治思想有哪些基本特征？
(1)决定人们政治意识的是自然政治观。希腊的政治思想家普遍认为，城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。城邦是由家庭、部落和村社等各种自然的社会组织自然进化的产物。因此，城邦是一个有机共同体，个人是这个有机整体的组成部分。个人的价值依存于城邦，个人离开了城邦就不能过正常人的生活，不能实现自己的价值，不能完善自己。
(2)对政治现象进行理性的考察和思考。以理性对待事务是希腊人一向的态度，他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起。公民们把权力掌握在自己手中，并通过他们的法律和民主制度规范了政治权力，实现了政治生活的理性化。在前几代学者成果的基础上，柏拉图创立了第一个政治哲学体系；亚里士多德第一次对人类知识体系进行划分，确立了政治学作为一个独立学科的地位。这些都使希腊政治学具有了较为完整的体系，实现了学科划分。
(3)关注政治制度和政治学基本问题的研究。在希腊，政治学是关于城邦的学问和技术。
研究城邦制度、研究城邦政体成为政治思想的一个重要问题。希腊政治思想中有关政体的分类、政体的形式、政体的治理方法、不同政体的比较、理想政体的特征等内容十分突出。对政治学的一些基本概念，如政体、民主、自由、正义、宪法、法治、公民等，在城邦的背景下提出并作出了解释。由希腊人最早作出的论述和说明，经过后世政治思想家的继承和发展，一直流传到现在，始终保持着旺盛的生命力。
2.如何理解唐代政治思想的主要特点？
唐代是我国封建社会的盛世，君主专制、中央集权的各项制度都达到成熟阶段。相应的，政治思想进入综合、深化阶段，走向成熟。表现在：
(1)儒学复兴。经王通和贞观统治集团的努力，儒学由衰落走向复兴，重获主导地位。
．
(2)当朝君主、大臣如李世民、韩愈等积极探讨为君之道，治国之术，使其达到相当高的水准。(3)对分封制与郡县制的争论做了总结。柳宗元作《封建论》一文，从社会发展的必然规律的高度，论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。3.简述卢梭社会契约论的特征。
(1)卢梭在《社会契约论》一书中，阐述了通过社会契约建立国家的思想。卢梭设想的社会契约基本过程是：人们在缔定社会契约时，每个人把自身的一切权利全部转让给整个集体；由于任何一个结合者也同样这样做，他就可以从集体那里获得自己所让渡给别人的同样权利，得到自己所丧失的一切东西的等价物，并且以更大的力量来保全自己的所有；人民是主权者，就不会损害全体成员和任何个别的人。
(2)通过社会契约，卢梭希望解决个人与国家之间的矛盾，就是既保证了每个人的力量和自由是他生存的主要手段，又要使他置身于力量的总和，不致忽略对于自己所应有的关怀。“服从自己本人”这句话形象地说明了卢梭社会契约论的特征和矛盾。他试图把自己和服从这种对立的东西统一在国家整体中。4.泰州学派政治思想的主要内容是什么？
(1)王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以泰州学派最具特色。该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。泰州学派的创始人是王艮。王艮之后，泰州学派的著名学者有何心隐等。
(2)百姓日用之道——道的世俗化，王守仁坚持上智下愚的观点，但他反对程朱理学的繁琐教条，提出了简单易行的修习方法。从而扩大了道的施用范围，也使道进入广阔的社会生活。王艮则在此基础上，进一步将道世俗化。王艮认为凡、圣之间没有根本差别，一定程度上冲击了上智下愚旧说和封建等级制度。(3)平等思想
王艮的平等思想内容包括：其一，人我平等——强调自己思想和意志的独立性，反对外部力量的压制和干涉。同时，也承认别人的独立性，不把自己的观点和意志强加给他人。其二，身与道平等——王艮强调身的重要性，认为道最终要靠人来践行和发扬光大，所以身也尊贵，可以与道相提并论。
王艮承认人的物质欲求的合理性。认为天理包括人欲，因此他反对程朱理学“存理灭欲”的禁欲主义观点。他提出人人君子的社会政治理想——万物各得其所，人人的自然欲求得到满足，其间没有争斗，没有等级差别和对立。王艮的这一理想虽然是一种空想，但反映了王艮对现实社会中的封建特权和等级制度的强烈不满，是对现实政治的批判，有一定的进步意义。
(4)何心隐的平等思想内容包括：其一，肯定人的自然欲求，主张对人欲不能禁绝，而是要，有所节制，即寡欲。他还提出君主应“与民同欲”，不承认君主有凌驾于民欲之上的特权。其二，讲仁义，但与儒家传统的观点有明显不同，何心隐所讲的仁的范闱扩大为一切人，突破了传统的束缚。
何心隐的理想政治是君臣师友。在君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种基本社会关系中，他最推崇朋友关系。他还提出了君臣、师生、朋友关系的社会组织形式，即“会”。并认为“人人师友”中虽有上下，师生之分，但人与人之间关系融洽和谐，没有政治压迫，也没有经济剥削，同时士农工商也是平等的，农、工、商也
可以作士，甚至作圣贤。
(5)泰州学派是“中国封建社会后期第一个启蒙学派”。它有力地冲击了礼法名教等传统教条，批判了社会政治弊端。
5．西欧中世纪的政治思想表现出以下的基本特征：
(1)政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。
基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。它在政治上的表现是神学政
治观。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；主张王权神授，教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。
(2)世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。
在中世纪的西欧，基督教的统治降低了国家的作用。教会控制人们生活中的最本质、最重要的部分，世俗国家仅仅负责低等级的事务。世俗国家观念的淡薄无疑有利于强化教会统治，树立教权高于王权的思想意识。
(3)教权派的政治思想占有重要地位。
中世纪西欧形成独特的王权与教权二元化的权力体系，中世纪西欧的政教关系成为社会
关注的焦点。在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占居上风。教权高于王权，教权至上的思想成为思想的主流。
(4)中世纪的政治思想没有形成独立系统的理论形式。
中世纪时期，社会经济和政治的发展受到极大的阻碍，整个社会的文化水平也十分低下。政治理论显得非常贫乏，很少产生杰出的政治学著作和论文。
6．简述朱元璋集权思想的主要特点。
(1)封建政治发展的一个基本趋势是中央集权和君主专制不断强化。朱元璋在吸取历史
经验教训的基础上，极力树立君主绝对权威，强化国家机器和对全国臣民的控制，使君主专制达到了新的高度。
(2)整顿纲纪，通过严明等级名分，形成君臣吏层层节制，吏臣君层层服从的体制，以保证君主的政令、意志得到严格、认真的贯彻。
(3)制度建设与调整。朱元璋认为，历代威胁皇权，甚至造成王朝倾覆的祸端主要是女宠、宦官、权臣、藩镇、夷狄等。他提出了相应的对策。通过这些对策，朱元璋的个人专制得到显著加强。
(4)思想文化专制。具体做法有：一是尊奉程朱理学。二是以八股取士。三是大兴文字 狱。四是禁止异端邪说。五是其专制思想还祸及古人。
(5)为了强化君主专制，巩固朱氏王朝，朱元璋费尽心思。然而诸侯、宦官、权臣等祸端本身是君主制度的伴生物。在保存这一制度的前提下，是不可能根除的。7．什么是政治思想？
政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。（政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治思想的主要内容。它集中表现为各种政治观点、在奥古斯丁的笔下，它们分别是圣者与不义者之城，是预定要得救者与注定会受惩罚者之城。
依照奥古斯丁的理论，两个城在现实社会是混合在一起的。到末日审判的时候，两座城才彻底分开。上帝之城政治主张和政治学说。
8．什么是无为政治？
(1)无为政治是道家学派的基本政治主张，老子和庄子都持这种观点。他们说的无为不是统治者放弃统治，什么都不做，而是通过某种“无为”的方式以达到治理，这就叫做“为无为而无不为”。(2)主要内容有二。
其一，君主无为，即统治者要小心翼翼治理国家，减少政治干预利政治活动，就能使上下相安无事，保证社会秩序的正常，达到治的效果。
其二，使民无为，就是要使民不想为、不能为、不敢为。要在政治上和文化等方面采取适当的办法，如“不贵难得之货，使民不为盗”，“不尚贤，使民不争”，以消除能使民有为的种种条件，于是国家大治。
四、论述题（20分）
1.亚里士多德是如何分析城邦的起源和本质的？ 要点：
亚里士多德采取溯源的方法，即通过对城邦起源的探讨来了解其本质。
(1)亚里士多德在探讨城邦起源时，提出了一个著名的命题：“人类自然是趋向于城邦生活的动物”。他认为，人按本性的要求必须过城邦生活，只有通过城邦生活，人的本性才能够实现。他提出，城邦是自然进化的产物。是人类社会组织由低级向高级即由家庭——村社——部落——城邦逐步演进的结果。人类天生是合群的动物，必须过共同生活。
(2)在与家庭和村社的比较中，显现出城邦的本质。亚里士多德认为，城邦是“至高而广涵的社会团体”。因为人类生活可在城邦范围内得到完全的自给自足，人的善业在城邦中得以完成。只有成为城邦的一员，人的本性在城邦生活中才得以充分显现，他才成为真止的人。虽然家庭和村社都以善为目的，而城邦的目的是“至善”，是公民“优良的生活”。
(3)亚里士多德指出，组成城邦的公民的本质决定了城邦的本质。他认为，有权参加陪审法庭和公民大会的人们才是真正的公民，而城邦是为了要维持自给生活而具有足够人数的一个公民集团。即只有享受平等政治权利的人才是公民，只有由这样的公民组成的政治团体才是城邦。
(4)亚里士多德的城邦概念包含着很深的公民偏见，它完全否定了奴隶、外邦人和妇女的政治权利。显然，亚里士多德在为奴隶制进行辩护，认为奴隶是会说话的工具，奴隶与自由人的区分符合自然，是城邦生活所必须的。
2.试述奥古斯丁双城理论的内容和实质。要点：
双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。奥古斯丁区分了所谓“上帝之城”（天上之城）和世人之城”（地上之城）。两个城的分野源于天使的反叛，直接起因则是亚当的堕落。人类始祖犯罪，导致两座城的划分。
是最高的善，是永久和完美的和平，人们在其中享受永生的幸福。世人之城的人们无论多么富足，他们仍是悲惨的，注定被上帝所摈弃，永远遭受魔鬼统治的痛苦。
依据双城理论，奥古斯丁指出，世俗国家是上帝实现自己拯救计划的工具。国家负责满足人们的物质需要，保证人们的安全和有秩序的社会交往。这是为地上之城和天上之城的公民共同希求的。它是“地上的和平”，每个人都希望得到它。这也是国家的职能所在。与世俗国家相比，奥古斯丁赋予教会以更高地位。他指出，教会本身是神圣正确的，人们必须皈依这个惟一神圣的教会才能得救。否则，即使言行没有缺陷的人，灵魂也不能得救。
奥古斯丁所生活的时代，是皇帝统治国家，王权高于教权的时代。皇帝是国家的最高领袖，基督教会只是国家的一个组成部分，皇帝可以直接干预和控制教会的内部事务。奥古斯丁的主张，一方面是力图使教会从国家的控制下获得独立，免受世俗权威的侵害；另一方面，他也要求世俗政府为教会的神圣使命提供诸如镇压异端、维持秩序的保护和服务。
奥古斯丁从神学的角度研究国家，从人与上帝的关系中来考察国家和政治问题，将政治哲学有机地融合于神学体系中。从他开始直到文艺复兴时期，西方政治哲学都是作为基督教神学的一部分，成为“神学的婢女”。
3、试述古希腊城邦制度与政治思想的关系。要点：
(1)在西方，最早的国家形式是城邦。城邦形成于公元前8-6世纪的古代希腊，其最显著的特征是小国寡民。城邦中的政府是公共权威，负责维护城邦的政治秩序。受地理环境影响，希腊的城邦都是一个个独立的政治实体。它对外独立，对内享有完全的自主权。独立的城邦很难形成统一的政治中心，也就无法建立中央集权的国家。
(2)希腊城邦中有奴隶、自由人和自由公民。只有自由公民才在城邦中享有政治权利。城邦本质上就是自由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。
由于公民的人数有限，城邦普遍实行直接民主制度，公民通过公民大会或陪审法庭等机构直接参与城邦重大事务的讨论，发表自己的见解，提出动议，作出决定。
(3)到公元前5世纪，希腊民主制度已经在各个城邦中普遍建立。、城邦民主制的繁荣，带来公民的广泛参与。公民依靠他们自己制定并遵守的良好法律，从事协调一致的活动。法律不仅约束公民，使其合乎规范，对统治者也同样进行抑制和监督，使其不能为所欲为。城邦的命运掌握在公民手中，这激发了人们对政治的关心和思考。其中，一大批智者和以苏格拉底为代表的思想家们，对发达的民主制度和活跃的公民政治生活进行了热烈的政治讨论，推动了政治思想走向繁荣。
总之，古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。
4、试述柏拉图哲学家治国思想。要点
柏拉图理想国家的核心内容是哲学家执政治国。他以社会分工理论为基础，把政治统治权完全交给少数哲学家，他把现实国家的改造和理想国家实现的希望，完全寄托于真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。根据柏拉图设计的社会政治结构，哲学家垄断城邦全部政治权力，被置于等级结构的顶端，即哲学家为王（哲学王），其他各等级则完全被排斥在城邦权力体系之外。
柏拉图所讲的“哲学家”具有特殊含义。他把一般人所谓的知识归结到“意见”范畴。“知识”只是哲学家才具有，它是对“理念”的把握，对事物本质的认识，是永恒不变的真理。在他看来，治国是一门专门的知识，只有哲学家这类最有智慧、德行完美的人才达到了对国家理念的认识，也只有哲学家才有资格执政。
哲学家执政治国思想是柏拉图的独创，也是《理想国》中最具特色的内容之一。柏拉图试图把政治统治权完全交给少数哲学家，这是对希腊城邦民主制度的否定。
说明：以上答案仅供阅卷教师参考。
