污水处理历史意义

污水处理历史意义（共7篇）

污水处理历史意义 篇1

历史意义：

政治影响辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。

当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案，遂按照美国宪法，美国政治体制，实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视，例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民国约法》，袁世凯后来又因称帝而中止了约法，民国初年民主共和体制并未真正贯彻实施，但这毕竟是中国首次试图实行民主共和政体，推动了民主共和观念在中国的传播，使民主共和的价值观得到了确立，具有划时代的历史意义。

在辛亥革命后相当长的时间内，二千余年的帝制、专制思想都没有在中国完全消除，而且还一度具有相当的社会基础。尽管中国共产党声称在1949年建立的人民民主专政的中华人民共和国实现了“真正的人民当家作主”，但一些人则认为，在实际运作上，所谓“真正的民主共和”还从来没有得以在中国全面实行——无论是北洋政府、国民党的南京国民政府、还是中华人民共和国政府。思想影响从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、「全盘西化」等民族虚无主义思想。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。经济影响此外，从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。社会影响辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。辛亥革命虽然常被称作「中国的资产阶级革命」，但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级，参与革命者也并非以资产阶级为主，而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。

辛亥革命并没有像西方资产阶级革命那样，重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。

辛亥革命后的军阀割据，大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰，代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。

辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增，清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题，没有从根本上改观。生活文化影响“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……” 对海外华人的影响马来半岛和新加坡华人介入中国的革命活动是史无前例的，虽然革命活动主要在于挽救中国，但这一行动已对当地华人产生了深远的影响。对于马来半岛和新加坡的影想大致可以分为：马新华人民族主义思潮的兴起，马新华人团结力量的增长，新思想的涌现，政党政治的影响。

孙中山于1911年12月29日在南京就任临时总统后，许多在马来半岛和新加坡的中立派及保皇派分子

转而支持孙中山。武昌起义后，马来亚和新加坡各地华人剪掉辫子，另一方面，在同盟会和孙中山的号召下，当地华人也积极捐款支持革命运动。

1911年，辛亥革命成功后，启开的民族主义思潮，成为马来亚和新加坡华人与中国维系关系的主要指导源泉。由于民族主义的思想鼓吹，遂使到数以千计的当地华人青年回到中国参加推翻清朝，并在各方面给于孙中山金钱上的援助革命。同时，这种思潮也带著反对外来殖民势力的意念，一直发展下去。

当孙中山在马来半岛和新加坡展开革命之前，当地华人是不团结的，常有帮派和籍贯的斗争。不团结阻碍了革命思想的传播，帮派斗争影响华人社会的经济成长并阻止了不同方言集团的合作。

1906年，孙中山在吉隆坡主持同盟会支会成立仪式时发出警告说：当地华人的不团结最终将导致整个华人社会的崩溃。因此同盟会展开各种宣传活动，如阅书报社、夜校、戏剧表演，使到不同方言的集团为孙中山的革命而在一起工作，这使得不同籍贯的华人有机会学习相互了解，相互合作以解决共同的难题。通过不间断的联系，华人的团结精神和国民意识逐渐被加强和发展起来。1909年，在打巴成立的集群社就是灌输团结思想的组织。

另一项最主要的发展便是在马来半岛和新加坡的学校传播标准华语，主要目的在于打破使用以往的方言教学。这使得不同籍贯的华人间有了共同的媒介语。

孙中山的革命思潮带为马来半岛和新加坡带来了新的思想，冲击了华人传统的旧社会和旧传统。利他主义，舍己为群，平等和自由之观念因此不断传开。鼓励设立女子学校，女人被允许加入社会活动和参加孙中山革命。

孙中山革命成功后，在1912年8月13日成立国民党。得到英国殖民政府的许可后，便在马来亚成立国民党马来亚支部。由于英国当局认为非与英殖民政府对抗，1912年12月18日，又许可在新加坡成立北京国民党星洲联络支部。国民党在马来亚继续作合法活动，直到1925年其注册被吊销，理由是未根据社团法令提供所需的资料。虽然如此，国民党的活动未停止，而是继续秘密地存在。而国民党在马来亚和新加坡的活动，为日后的抗日战争、马来亚和新加坡的政治运动等都带来了深远的影响。

辛亥革命的历史意义：

“一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。第一次是辛亥革命，推翻统治中国几千年的君主专制制度。这是孙中山领导的。他首先喊出“振兴中华”的口号，开创了完全意义上的近代民族民主革命。辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来。“ 今年是辛亥革命九十周年。当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候，我们回顾辛亥革命，怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬？所以在庆祝辛亥革命九十周年之时，对这次革命同中国现代化历史进程的关系加以剖析，既有助于我们更加深刻地了解辛亥革命的伟大历史功绩，也能为进一步认识中国现代化建设提供一些有益的启示。

一、中国早期现代化进程为辛亥革命准备了必要条件。

中国现代化的起步，是在殖民主义的侵略中断了中国社会自然经济正常发展进程的情况下开始的，六、七十年代，列强凭借他们从不平等条约中所攫取的特权，逐步加强了对中国的侵略。正因为如此，中国的现代化一开始就同反对民族压迫的斗争紧紧结合在一起。

真正迈出现代化实际步伐的，是封建统治阶级中的某些有识之士发动了“洋务运动”，他们以极大的热情致力于引进西方科学技术、兴办工矿企业、修筑铁路、开办学堂、派遣留学生等活动。他们的努力，为中国社会催生了资本主义经济因素和注入了资产阶级的社会观念。但他们坚持“中学为体，西学为用”，而不敢越封建专制主义统治秩序雷池半步。这就使得他们的现代化努力受到极大的制约，并使现代化变成了不可实现的梦。

资产阶级维新派较之洋务派的高明之处，就在于他们懂得，发展经济和文化，需要有一个良好的政治环境和政治条件。于是，他们首先致力于政治的革新，发动了“百日维新”，力图对封建专制政治进行带有资本主义性质的改良。但他们的先天不足在顽固派的反击下，冰消瓦解，一败涂地。但他们的斗争是有意义的。这些成了呼唤辛亥革命到来的强大推动力和社会要求。

事实证明：中国早期现代化的最初成果，为辛亥革命准备了必要的物质基础和精神条件。

“中国早期现代化的发展，为辛亥革命锻造了一支强大的革命力量。领导辛亥革命的资产阶级革命派，其中坚力量和骨干成员，主要是具有强烈爱国主义精神又接受了西方政治观念的留学生和新式知识分子。这部分社会力量，在中国传统社会中是不存在的，他们正是早期现代化的产物。革命派的主要依靠力量是华侨和新军。没有早期现代化，就没有这些社会力量的汇合；而没有这些社会力量的汇合，辛亥革命的发动和展开都是不可能的。”

社会存在决定社会意识。孙中山能在中国近代历史上第一次提出系统的、契合现代化发展需要的、以实现民族独立和政治民主化为目标的政治纲领，他的以民族、民权、民生为内容的三大主义，能够在二十世纪之初提出并得到相当一部分人的认同，除了他本人的杰出贡献之外，还需要一个是社会环境。正是早期现代化的历史，创造并提供了这样的环境。

鸦片战争后，资本主义特征的生产方式、科学技术、思想文化、生活方式等涌入中国，而封建统治者固步自封，甚至镇压的态度，使人们更加清楚地看到了这个政权衰败没落的本质。资产阶级革命派从自己的切身经验中深切地体会到，要想实现经济的发展、社会的进步、国家的富强、民族的振兴，首先必须集中全力推翻已经成为“洋人的朝廷”的清朝政权，埋葬封建帝制，求得民族的独立，争取政治的民主。他们认识到，自己所从事的革命，正是为走向现代化创造必要的政治前提。

所以说辛亥革命发生在二十世纪之初，不是偶然的。它是鸦片战争以来全部历史发展的必然产物。它是发生在中国早期现代化基础上的一场革命。

二、辛亥革命为中国走向现代化提供了契机。

“孙中山先生为中国民主革命事业奋斗了一生。他从事革命的目的，是实现„民富国强‟，使中国赶上西方资本主义国家，也就是按照当时的标准实现现代化”。

“孙中山第一个提出了“振兴中华”的口号，并在《建国方略》等著作中，擘画了建设现代化中国的初步蓝图。无论是提出„建设是革命的唯一目的‟，还是表明欲赶超西方经济发达国家，应该实行‟开放主义‟。” 这说明孙中山及其建国理念为中国现代化建设初绘蓝图。

所以说，辛亥革命为中国进步打开了闸门，为中国走向现代化提供了契机，这是辛亥革命一笔巨大的无形遗产，令后继者受益无穷。

政治上，辛亥革命的伟大成果是直接缔造了中国的民主共和政体，为中国政治现代化谱写了开篇。辛亥革命最直接的结果，同时也是它对中国现代化发展最大的贡献，是它通过暴力革命的方式，一举推翻了统治中国两千余年之久并已日趋腐朽的封建君主专制制度。这是一个伟大的创举，意义十分重大。它不仅铲除了中国封建势力最顽固的堡垒，宣告了封建君主专制统治时代的结束，同时也迈出了中国的政治从专制向民主转化的重要一步，为中国政治现代化开创了一个新的阶段。

经济上，辛亥革命开创了中国近代化的第一次腾飞，把贫穷落后的中国引向近代工业化的道路，为解放生产力和发展社会生产提供了前提和条件。南京临时政府成立后，社会上迅速掀起一个如火如荼的兴办实业的热潮，对中国工业化的发展起到了推进作用。革命成功后，孙中山兴高采烈地说：“今专制业已推翻，破坏之局已终，建设之局伊始。”又说：“今日满清退位、中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯有民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的即在此事。”而实现民生主义最切实的举措，就是发展实业。孙中山于民国创建伊始，主持制订了一系列奖促工商的法规法令，为发展工商业营造了良好的社会氛围，民族资本主义经济开始进入较大规模发展的“黄金时代”。辛亥革命的领袖孙中山、黄兴以民国元勋的身份努力倡行实业建设，激发了广大民众积极投身工商业的热情，极大地促进了工商业的勃兴。近代民族工业出现了第三次高潮。

辛亥革命在摧毁封建君主专制制度，推动社会经济发展的同时，也极大地冲击了传统的意识形态，使得当时的人们在思想观念上产生了一系列深刻的变化，由此推动了中国现代化进程向一个更高的层次发展。辛亥革命给人们带来一次思想上的大解放。皇帝历来被看作至高无上、神圣不可侵犯的绝对权威，如今都可以被打倒，那么还有什么陈腐的东西不可以被怀疑，不可以被抛弃？由于辛亥革命砸碎了专制枷锁，中国的思想界获得了前所未有的解放，各种主义、思潮有机会在中国社会舞台上展现，马克思主义也因此得到

广泛的传播和普遍认同，中国共产党人在对辛亥革命失败的反思中，选择了科学的马克思主义。一批先进知识分子随之摆脱失败的迷惘，走上革命道路。正是由于中国共产党的崛起，承传了辛亥革命的志业，并把民主主义革命转变为社会主义革命，使中国发生了翻天覆地的社会变革，终于取得了现代化事业的辉煌成就。

“思想的启蒙和观念的现代化，这是任何一个国家从传统向现代转换过程中必经的阶段和必需的基础，特别对中国这样一个具有几千年封建历史的国家来说，把长期束缚于封建主义精神枷锁中的人们解放出来，并使其实现思想意识的现代化，更是走向现代化的必不可少的前提。我们切不可低估辛亥革命在这方面的历史功绩。“

三、中国共产党进行的现代化建设事业是辛亥革命事业的继续。

毛泽东郑重指出“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者”。

“中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业的忠实继承者，始终把自己为之奋斗的事业视为辛亥革命的继续和发展。“

“孙中山先生逝世后，中国共产党人继承他的事业，领导全国人民，团结一切爱国力量，继续进行艰苦卓绝的奋斗，终于取得新民主主义革命的胜利，建立了人民当家作主的新中国，并且把孙中山先生未完成的民主革命发展为社会主义革命，从而彻底改变了中华民族的命运，使中国的面貌发生了翻天覆地的变化。““中国共产党完成了辛亥革命未竟的事业。”北京师范大学历史系教授王晓秋说，“辛亥革命最终失败，根源在资产阶级的两面性和软弱性，中外反动势力夹缝中的资产阶级不可能承担起民族复兴的重任。只有将马克思主义理论与中国革命实际相结合，始终代表先进生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，才能完成辛亥革命未竟的使命，实现孙中山先生的遗愿。”

这些伟人和学者的言论证实了中国共产党领导的现代化建设事业是孙中山领导的辛亥革命事业的继续和发展。事实也证明如此。早期的中国共产党人大体上有两种：年长的大多参加过辛亥革命，并且加入了孙中山领导的同盟会，如董必武、林伯渠、吴玉章、朱德等；年轻一些的大多也受到这次革命的深刻影响，如毛泽东、周恩来、刘少奇等。由上可见，早期共产党人在思想上几乎都受过辛亥革命风暴的洗礼和激励，成为他们投身中国近代民族民主革命的起点；随后，又从辛亥革命的失败中接受了教训，看到它存在的严重弱点，认识到在中国的历史条件下建立资产阶级共和国是不可能的，必须寻找新的救国救民的道路，继续向前走。他们在俄国十月革命的帮助下，接受马克思列宁主义的指导，走到工人和农民中间去，从中国的实际国情出发，脚踏实地地开始新的斗争，终于找到了正确的前进方向，找到了足以把祖国从危难中拯救出来的力量源泉。中国共产党成立后，经过长期的不屈不挠的斗争，经过在实践中不断摸索前进，终于领导人民取得了辉煌胜利。

1956年，毛泽东在《纪念孙中山先生》一文中指出：“一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变”。四十五年已经过去了，现在的中国怎么样呢？毛泽东同志关于“中国的面目更要大变”的预言完全实现了！今日之中国，到处是发展和进步的蓬勃场面，社会生产力和综合国力大大提高，人民生活总体上达到了小康水平，昔日积贫积弱的历史旧貌已经一去不复返了。今日之中国，国家统一，各民族团结，爱国统一战线不断发展壮大，香港、澳门回到了祖国怀抱。今日之中国，国际地位和影响与日俱增，已成为促进世界和平与发展的重要力量。今日之中国，邓小平同志领导我们开创的社会主义改革开放和现代化事业，正在展现出强大的生机和活力。

“革命尚未成功，同志仍需努力。”在新世纪的新形势下，面对民族复兴的伟业，孙中山先生７６年前的临终遗言，依然震聋发聩；实现祖国统一，是中华民族的根本利益所在，是所有华夏儿女的共同愿望。孙中山先生生前一直非常关怀处于日本殖民者统治下的台湾同胞，曾三次去台湾，对台湾人民的反帝爱国斗争产生了巨大影响。他多次强调，中国是一个不可分割的整体，“统一是全体国民的希望”。中国共产党继承先生遗志，按照“和平统一、一国两制”的方针，解决了一些历史遗留问题，香港、澳门已经顺利回归祖国，并保持了繁荣稳定。实践证明，“和平统一、一国两制”是解决台湾问题的唯一正确的途径。台湾作为中国一部分的地位，绝不允许改变。而完成中国的统一大业，是任何人任何势力都不能阻挡的历史潮流。

污水处理历史意义 篇2

一、“一条鞭法”产生的社会背景

(一) 土地兼并日益严重

明朝中叶, 地主豪强兼并土地的行为愈演愈烈。地主们纷纷勾结官府, 强占农民的土地, 并运用一切可行的手段来逃避相应的赋税。土地兼并的不断加速, 使得朝廷掌握的税田越来越少。洪武二十六年 (1393年) , 明朝登记在册的税田总额为850.7万余顷, 但到了明孝宗弘治十五年 (1502年) , 这一数字降到了422.8万余顷。较之明初, 税田流失了一半。这些流失的税田大多都为地主豪强隐瞒。

(二) 国家财政收入减少

土地兼并不但减少了税田数额, 同时也破坏了明朝的黄册制度。土地兼并使得农民因失去土地而破产, 但是依附于土地的赋税并未因此而转移。这就加重了无地农民的赋役负担, 导致了赋役不均, 迫使失去土地的农民为了逃避沉重的赋役而离开自己的居住地。人口的不规则流动给人口管理造成了困难, 再加上一些官员在修订黄册时的“粗心大意”, 致使黄册信息严重失真, 黄册制度逐步走向崩溃。

税田的流失和人口管理的失控, 严重冲击了明朝的户籍和赋役管理制度。明朝的赋役收入因此而迅速下降。

(三) 严重的财政危机

明朝中叶, 封建统治阶级日益腐朽。皇室支出不断膨胀, 大兴土木, 劳民伤财。此外, 明朝中期官员队伍大为增加, 冗员冗官消耗了大量的国家财政收入。因而, 明朝中叶, 国家的财政支出大幅增加。在国家财政收入减少的背景之下, 明朝财政不可避免地出现连年亏空 (见下表) , 危机显现。

(四) 商品经济的发展

明朝中后期, 商品经济有了较大的发展。商品交易货币化程度的提高, 使得封建体制对农民的人身控制力被削弱。不少农民弃农从商, 促进了明朝手工业的发展, 推动了商品经济向前迈进, 而商品经济的繁荣带动了白银货币的流通。白银的广泛使用为“一条鞭法”实施折银征收提供了有利条件。

二、“一条鞭法”的内容

万历九年 (公元1581) 张居正在完成了土地清丈的基础上, 开始在全国推行“一条鞭法”。其主要内容有:

1、“总括一州县之赋役”。即将各种田赋徭役等一律合并征收, 将原来分开的“两税”放在一起课征。“一条鞭法”把原来纷繁复杂的赋役科目简化, 将赋和役合为一项, 简化了赋役制度, 方便了征管。

2、量地计丁, 计亩征银。即把各种徭役摊入土地, 随同田赋一并征收, 征收的依据是土地的大小, 土地大的多征, 土地少的少征。同时, 除少数地区用实物缴税外, 其他地方一律将各种赋役都折合成白银来缴纳征收。

3、“一岁之役, 官为佥募”, 也就是改变明初以来征收力役的做法, 用雇佣劳役的方式来代替。官府一年所需要的力役由官府出钱来雇人应役, 不再由百姓无偿负担。

4、将赋役税分为两部分。一部分称为“京库岁需”, 归中央所有, 由地方上解;另一部分为“留存”, 供地方官府开支所用。

5、官收官解。为避免中间人对税银的侵蚀, “一条鞭法”规定所有的税银都由纳税户直接缴纳给官府, 不再采用由里甲代为征收的办法。

三、“一条鞭法”的历史意义

(一) 简化了税制, 方便了赋役征管

在实施“一条鞭法”以前, 明朝实行两税法, 依据《鱼鳞图册》和《黄册》对赋役进行征收管理, 而且税种比较多。在实际操作过程中, 征收和管理都比较复杂、繁琐。推行“一条鞭法”后, 各种赋税和徭役都合并在一起征收, 减轻了地方官府征收赋役的工作量, 使得税制较之以前更加清晰易懂。官府的征税成本和百姓的纳税成本都有所降低, 从而提高了明朝赋役征管的效率。

(二) 平衡了赋役负担

明中叶的土地兼并令赋役产生不均, 加重了贫苦农民的赋役负担。张居正在重新丈量土地后, 推行的“一条鞭法”把土地的多少作为重要的计税依据, 即计亩征银。土地多的, 相应的赋役负担也就较重;土地少的, 相应的赋役负担也就较轻。“一条鞭法”的实施改变了当时失地农民承担大量税负而拥有大量田地的地主豪强税负极轻的奇怪现象, 平衡了两者间的赋役负担, 在一定程度上改善了贫苦农民的生活状况。

(三) 进步的雇佣劳役制

一改以往强征力役的做法, 用更为理性的雇佣制度来替代。其实质是农本思想的体现。这一转变, 减轻了广大农民的徭役负担, 使得农民不必被强迫参加劳役, 增加了农民参与农业生产的时间, 有利于农业的发展, 并促进社会经济的发展。

(四) 征收白银

“一条鞭法”要求除少数赋役以外的其他各种赋役都折合成白银征收。这项规定有效避免了实物缴纳过程中实物质量参差不齐的可能, 同时也方便了地方赋役收入的上解。另外, 白银在征收入库后也便于存放和管理, 在使用时也比较的便利。征收白银还有利于商品经济的发展, 因为它扩大了白银的使用和流通范围。

四、“一条鞭法”的现实意义

(一) 简化税制

税制的复杂程度决定了征税成本的高低。一般而言, 税制越复杂, 征税成本也越高;税制越简单, 征税成本也越底。在我国现行税制中, 所得税制相当复杂。尤其是所得税制中的大量关于税收优惠的规定, 极大地增加了税制的复杂程度, 也不利于纳税人对于税制的学习与理解。以外商投资企业和外国企业所得税为例, 除了要对其会计利润做相应的增减调整之外, 还要考虑大量对于外商投资的优惠政策, 计算量相当大, 对征管人员提出了较高的要求, 征税成本也较高。因而, 国家应该适当考虑减少或者归并一些税种和部分税收优惠条款, 降低税制的复杂程度, 尽可能将征税成本减少到最低限度, 从而提高税收征收的效率。

(二) 公平税负

税负的公平分为横向公平与纵向公平。横向公平强调有同等纳税能力的纳税人缴纳相同的税收。纵向公平则强调具有不同纳税能力的纳税人缴纳不同的税收, 以做到所得多者多征, 所得少者少征。

张居正认识到明中叶赋役负担不均的问题, 于是他推行“一条鞭法”通过“量地计丁, 计亩征银”的方式以土地来确定每个人的赋役水平, 从而有效减轻了贫苦农民的赋役负担, 公平了税负。我国目前也存在税负不公平的问题。譬如, 国家对于城乡居民的储蓄存款利息所得统一征收20%的所得税, 而并不是以利息所得的多少而加以区别对待。显然这是有悖于税收公平原则的。

(三) 税制设计要考虑地方差异

张居正在推行“一条鞭法”时遇到了不能适应不同地区的情形。“盖南境气候既燠, 物产富饶, 有木棉粳稻之产, 有蚕丝楮紽之业, 又地阔力余, 营植不碍, 民间贫富不甚相悬, 一切取齐条鞭, 奚不可?北境则不然, 地寒凉, 产瘠薄, 即中路, 又苦冲烦, 贫富相去, 何啻倍蓰?”, 即南方商品经济发达货币化程度较高, 适于折银纳赋, 而北方相对落后且货币化程度有限, 更适于缴纳力役与实物。在北方推行“一条鞭法”反而有加重农民负担的嫌疑。

我国现行的税制改革应当注意这一问题。尽可能顾及各个地区的差异, 尤其是东部与西部地区。在税制设计时, 不能只看到东部沿海城市人均收入高、经济发展快, 也要注意西部地区依然比较落后、生活水平不高的现实。国家可以尝试在不同地区间实施有差异的税制形式, 通过适当下放税收调整的权限让各省自行对国家出台的税制进行微调以符合当地经济发展的实际与需要。

参考文献

[1]、谈敏:《中国财政思想史教程》[M], 上海:上海财经大学出版社1999年, 第231至235页。

[2]、郑学檬:《中国赋役制度史》[M], 上海:上海人民出版社2000年, 第531至570页。

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[4]、郑学檬:《中国赋役制度史》, 上海:上海人民出版社2000年, 第531页。

学习历史的现实意义 篇3

[关键词]学习；历史；意义

[中图分类号]G623.41 [文献标识码]A [文章编号]1672-5158（2013）06-0329-01

广义的历史，泛指一切事物的发展过程，包括自然史和社会史。通常仅指人类社会的发展过程，它是史学研究的对象。

历史是“昨天”的人与事，“今天”的人和事“明天”就成了历史。历史就是本来面目，是过去真实事件的记载；历史是人们对过去事实及前人经验的概况和总结。学习和研究历史，能帮助人们通过理解历史从而更好地认识现在，把握未来。

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我们的今天就是从历史中发展而来的，所以要弄清楚事物的来龙和去脉，就必须好好学习历史，研究历史。我们要意识到自己正是生活在历史之中，忘记历史的国家和民族，是没有希望的。所以，要充分认识学习历史的现实意义。

1、读史可以明鉴、指导国家未来

历史其实就是前人的经验和教训，加以处理为我所用，无论是个人、企业还是国家，都会受益无穷。人类日常生活中的耳闻目睹、言传身教固然重要，但如果有人能够加以整理、提炼和保存，然后将精华传播于世，其效果将会大大的提高。通过了解历史，我们常常会发现身边遇到的很多问题，都可以从祖先的事迹那里找到答案，这有助于我们对事物做出正确的分析和判断。

历史能为当代人的生活提供借鉴，有助于我们对国家关系，社会习俗，民族发展等各个方面的理解。如对民族史政治史等方面的研究，会对我们当代的社会生活有很大的启示和帮助。对经济史的研究，可以使我们对经济发展的模式、规律等诸多因素加强了解，从而对经济问题做出更准确的判断。著名的天文学家竺可桢，正是在阅读和研究了我国史志、方志、古诗、游记，掌握了中国古代气候变迁的线索之后，才写出了《中国近五千年来气候变迁的初步研究》这篇著名论文。因此，历史与我们的生活紧密相关。不了解历史就难以很好的把握现在，科学地展望未来；不了解历史的人，其人格也难以准确定位；忘记历史的民族是不会有什么希望的。

历史不能重来，我们从历史长河中，总结国内反思世界历史中的中国从辉煌到衰败、再到重新崛起的历史经验教训，对国家和我们自己都是一种思考。有些历史已经让我们的前辈付出过沉重的代价，重复这种历史只会让我们付出更加惨痛的代价。品读历史朝代的兴衰和更替，吸收其他国家和各民族的历史教训和经验，坚持“改革开放”、“科教兴国”的战略方针，才能使自己的国家和民族更好更快的发展。

2、读史可以增强民族的自豪感和凝聚力

从国家历史的角度看，国家有必要向全体国民灌输本国历史，从而增强人们的自豪感、荣誉感、归属感和整体的凝聚力。我们应该为自己生在中国而感到骄傲。因为中国有几千年的灿烂历史，那是我们的先人创造的。如蜚誉世界的陶瓷、丝绸、四大发明、万里长城、秦陵兵马俑等直到今天还被世界各地人民交口称赞。我们应该为有勤劳智慧的祖先感到骄傲，对于自己创造更加灿烂辉煌的明天充满信心；为我们的国家感到骄傲，更加热爱我们的国家。我们要保护和发掘历史遗产，因为这些都是我们作为中国人所共同的历史渊源，是维系我们之间关系，增强彼此认同感的坚实根基。

从世界历史的角度来看，站在国家生存与发展的战略高度来讲，我们学习世界史也是为了了解我们周围的国家，了解我们所处的这个世界。通过与发达国家经济腾飞相比较，进一步了解国情、增强使命感，还可以通过吸取东欧、苏联社会主义改革失败的教训，深刻理解新时期党中央制定的各项政策方针，树立为振兴中华而刻苦学习的伟大抱负。

通过对历史的学习，能增强人们的民族自豪感，增强整个民族的凝聚力。民族的凝聚力是促进国家发展，弘扬爱国主义的重要条件，民族凝聚力的丧失会使国家陷入动荡和内乱。“欲灭一国，必先去其史”，可见学习和了解民族历史的意义十分重大。

3、读史可以激发个人的聪明才智

“读史使人明智”。这句话，讲得非常正确和精辟。历史上各朝代的兴衰、存亡和更替，一场场你死我活的较量，一个个生动的故事，一个个鲜活的人物，都在历史的长河中留下了深深的印记。

中国历史好比自己身上的文化基因，心手相连，血脉相通。一部盛唐史，是多少中华儿女的美丽梦境；一部晚清史，又凝聚了多少中华儿女的血和泪。读中国史，犹如欣赏一个人的生命，每当读到一些历史人物的点点滴滴，我们的心也会随之跳动。读“三国”，看到诸葛亮将一切国家大事都运筹帷幄，一片忠心帮助刘备成就大业。读“汉史”，看到韩信在刘邦和项羽两人的历史争斗中，立下赫赫战功，而最后自己却逃脱不了悲惨的命运。读“唐史”，看到李世民发动的宣武门之变，为了争权夺利，和兄弟及父亲反目，自相残杀、血肉模糊的中国宫廷内部皇族成员之间的残酷斗争。

外国历史中，一个个鲜活的人物和他们的生活轨迹，又会深深的影响了世界的历史和足迹。居里夫人为追求科学和真理而勇于献身精神，哥伦布、麦哲伦克服困难，勇于探索的品质等，都给人们以强烈的感染力。读世界史，尤其要读欧洲史，因为欧洲的历史悠久。读英国作家利顿·斯特莱切的《女王不出嫁》，看到给英国带来强盛的英国童贞女王伊丽莎白的才华与成就。读奥地利作家斯蒂芬·茨威格的《在革命的断头台上：玛丽王后的最后岁月》，看到一个普通的女子，在法国大革命时期的悲惨命运。读俄罗斯的彼得大帝的故事，看到他是如此的好学，并给俄罗斯带来繁荣和强盛。

读历史，欣赏历史上一个个留下足迹的历史人物的生命，品读历史人物的生活点滴，了解他们所有的对和错，那些历史教训，深深的影响着我们的思考。欣赏历史人物，品读历史人物的性格和命运，会激发我们的聪明才智，使我们少走弯路，少受挫折，有利于我们在未来人生前进的道路上健康顺利的发展。

4、读史可以明白做人处事的道理

历史可以让后人了解许多古今中外的大事，扩大后人的知识面，增长见识，丰富头脑，明白做人处事的道理。大量历史人物的爱国名言，如孙中山的“革命尚未成功，同志仍须努力”；毛泽东的“身无分文，心忧天下”；周恩来的“为中华崛起而读书”等，激励我们的爱国之心，报国之志。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“牺牲我一个，幸福后来人”等历史名言有利于培养人们树立积极的人生观、价值观；司马迁、罗斯福身残志坚的事迹，可以使人养成矢志不移的顽强意志；邓小平、彭德怀等革命家的气魄和胆略，可以帮助人们树立笑对挫折，胸怀坦荡的意志品格。通过对哥伦布、拿破仑等历史人物的评价，让人们掌握一分为二的观点，培养实事求是的态度，提高判别是非的能力；通过分析英国资产阶级革命、美国独立战争、法国大革命爆发的原因，使人们了解生产力与生产关系、人民大众与领导个人作用等之间的辨证关系，透视历史发展的规律。

历史中还有大量弘扬中华民族优良传统的故事。如戚继光忠心报国，邓世昌以身殉国，文天祥一身浩然正气，谭嗣同合身变法，董存瑞合身炸碉堡等，还有许多为了中华民族的危亡前赴后继，顽强斗争的革命先烈们，这些英雄行为及坚定的信念，成为我们中华民族的传统美德。我们要继承和学习人类的传统美德，从历史中理解人生的价值和意义，逐步形成积极进取的品格，真诚善良和健全的人格。我们要学习历史，牢记历史，珍惜今天，为祖国的未来和世界和平贡献自己的力量。

参考文献

[1]《辞海》上海辞书出版社1980年8月第1版

[2]《中国历史》人民教育出版社1992年3月第1版

三八妇女节的纪念意义及历史意义 篇4

国际劳动妇女节 (International Working Womens Day) 又称“联合国妇女权益和国际和平日”(U.N. Day for Womens Rights and International Peace)或“三八”妇女节，是全世界劳动妇女团结战斗的光辉节日。

每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的`重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。同时，也是为了纪念在1911年美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。

文艺复兴的历史意义 篇5

文艺复兴运动是资产阶级的新文化运动和文化革命运动。具有重大的历史意义：

1、打破了欧洲思想界在封建高压下“万马齐喑”的局面，促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心。唤醒了人们积极进取精神、创造精神以及科学实验精神，它对推动反封建的革命斗争起了积极作用，促进了资本主义经济的发展，为消灭封建制和资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。

2、文艺复兴创造的光辉灿烂的文化，开辟了世界文明的新篇章。文艺复兴使文学、艺术获得了空前的繁荣，孕育了近代资产阶级文化。文艺复兴促进了科学上的革命，也推动了生产力的发展。

3、文艺复兴在欧洲历史发展中占有重要地位，在欧洲产生了不可忽视的重大影响：

第一、它把人们主要是有教养的人们从中世纪的基督教神学的桎梏下解放出来，发扬了为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神。资产阶级正是在这种精神的指引下创造近代资本主义世界的。

第二、文艺复兴摧毁了僵化死板的经院哲学体系，提倡科学方法和科学实验，为17、18世纪及19世纪的自然科学的大发展奠定了基础。

第三、文艺复兴时期创造出来的富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作，成为人类艺术宝库中的无价瑰宝，永放光芒。

第四、文艺复兴为以后的思想进步扫清了道路。它打破经院哲学的统一局面，使得各种世俗哲学兴起，它也推动了政治学说的发展，为后来的“自然权利学说”、“社会契约论”、“人民的革命权利”、“人民主权”以及“三权分立”等学说的产生提供了思想渊源。

4、文艺复兴也存在一些缺陷。

第一、文艺复兴运动是资产阶级对旧的上层建筑的变革，有着阶级和历史的局限性，它宣扬的是资产阶级世界观和人性论，同劳动人民的思想和要求存在很大距离。

第二、这个时期的艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神，认识和揭露天主教会和教皇的腐朽、罪恶，但是他们还是乐于接受教皇及教会的保护和豢养，与之没有彻底决裂，而不愿走上宗教改革的道路。

第三、大多数人文主义者把在古代受到维护的那些迷信落后的东西保留下来，如魔法、巫术和占星术等。

总之，文艺复兴运动是人类历史上一次伟大的文化革命运动。它为近代资产阶级文化奠定了基础，为近代资产阶级革命作了思想上、舆论上的准备，迎来了资产阶级革命的新时代。

文艺复兴时期，天文学的主要成就有哪些?

文艺复兴时期首先冲破神学世界观的是在天文学领域：

1、哥白尼第一个向“地球中心说”和教会权威挑战。1540年他写成的《天体运行论》一书，指出太阳是宇宙的中心，地球只不过是围绕太阳运转的一颗普通行星，地球本身也在以地轴为中心自转。这是自然科学从神学中获得解放的标志，从此自然科学独立地迅速地发展起来。

2、布鲁诺继承、捍卫和发展了哥白尼学说，1584年出版《论无限、宇宙和众多世界》指出，宇宙是无边际的，因而没有中心，宇宙中存在着无数个太阳系一样的天体，宇宙是物质的、统一的、永恒的，有自己的规律。地球只是无限宇宙中的一粒微尘，地球围绕太阳旋转。太阳只是太阳系的中心，而不是宇宙的中心。

3、伽利略是意大利杰出天文学家和物理学家。1609年，他用自制的天文望远镜观察天体，发现月球表面有高山深谷，木星有四颗卫星，注意到金星有盈亏现像，太阳上有黑子，银河是由无数发光的恒星所组成。这些成果直接间接地证明了哥白尼学说的正确性。

4、德国天文学家凯普勒在前人成果的基础上，总结出行星运行的三大定律。凯普勒的发现，突破了哥白尼学说的圆形轨道的传统观念，并把它向前推进了一大步。

伊拉斯谟的人文主义思想。

伊拉斯谟是16世纪誉满欧洲的人文主义者，他的人文主义思想体现于长篇讽刺作品《愚人颂》。

1、他通过“愚人”女子登台说教，夸耀自己的品质，嘲笑和辱骂教皇、主教、僧侣以及贵族的愚昧，抨击神职人员的贪婪和淫荡，揭露封建贵族的腐朽、虚荣和好战。伊拉斯谟赞美人生，提倡个性自由和个性解放，反对教会的禁欲主义和烦琐的宗教仪式。他主张实行世俗政治，反对神学思想和神权独裁，要求清除教会积弊，建立合理的教会。

2、伊拉斯谟攻击的主要是经院哲学家，并没有从根本上否定教会教皇制度。他同教会的斗争，给与后来宗教改革家反对教皇的统治以极大帮助。

3、由于阶级偏见，他害怕人民，把人民诬为多头兽，从而使他和人民隔绝起来。

试述莎士比亚的文学成就及其人文主义思想内容的特点。

莎士比亚是文艺复兴时期英国杰出的戏剧家和诗人。他从事创作20多年，写出37个剧本和150多首14行诗。他的戏剧有历史剧、喜剧和悲剧等多种体裁。

他的历史剧有《亨利四世》、《亨利五世》、《查理三世》等。这些历史剧不仅再现了许多历史事件，而且反映了当时新兴资产阶级的要求。他赞成国家统一，反对封建分裂，拥护王权加强。

他的喜剧主要有《仲夏夜之梦》、《第十二夜》等。这些喜剧充满了乐观主义情调，赞美友谊和爱情，主张自由平等，反对封建束缚和神权桎梏，反映了资产阶级人文主义的社会道德理想。

他的悲剧主要写于17世纪：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》、《李尔王》等，代表他的创作的最高成就。剧中尖锐复杂的戏剧冲突，反映了资产阶级人文主义思想与黑暗罪恶的社会之间的尖锐矛盾和激烈斗争。他以暂时柔弱的先进力量同强大的罪恶势力斗争的悲剧结局，来控诉封建社会和封建贵族，同时还批判了原始积累时期资产阶级的贪婪、自私和残忍，以及社会上的拜金主义。莎士比亚创作的巨大成就，不仅在欧洲文坛上享有最高声誉，同时也是人类文化史上的一份珍贵遗产。

文艺复兴后期，意大利走向衰落而艺术呈现繁荣的原因是什么?

1、意大利在14世纪末15世纪初即产生资本主义萌芽。然而意大利各地经济发展不平衡，没有形成统一的国内市场，直到16世纪前期，意大利仍四分五裂，没有形成统一的民族国家，各公国或城市共和国混战不休，加剧了经济分散性。地理大发现引起的商业中心的转移，使得大西洋沿岸一些欧洲国家的资本主义经济产生并获得较快发展，君主专制政权的实力得以增强，而意大利的经济却出现衰落。

2、法国和西班牙依仗其强大的专制政权，对软弱分裂的意大利实行宰割，于15世纪末，在意大利领土上进行了长达65年的战争。最终西班牙控制了意大利的大部分地区。此后，意大利的经济和政治更趋没落。

虽然意大利政治四分五裂，经济衰退停滞，阶级矛盾尖锐复杂，但由于城市经济的长期繁荣所形成的一定物质基础以及早期文艺复兴所取得的成就，因而意大利仍是后期文艺复兴的中心，艺术创作空前繁荣，造型艺术上的成就尤为突出，以达•芬奇、米开朗基罗、拉斐尔和提香为代表的杰出的艺术大师，在全面总结15世纪以来前人成果的基础上，把人文主义思想和现实主义方法提到更高的阶段。

文艺复兴于14世纪中叶肇始于意大利的原因。

1、资本主义最早出现于意大利。它的经济繁荣，一些城市共和国商业和手工业十分发达，有雄厚财力，为文学、艺术的发展提供了一个非常有利的物质环境。

2、城市中资本主义的发展，政治上出现了资产阶级、小资产阶级和雇佣工人反封建贵族的一系列斗争。斗争结果使资产阶级的上层把握了城市政权、确立了资产阶级的统治。它们支持反封建、反教会的斗争，对文艺复兴给予不同程度的保护和支持。

3、文艺复兴肇始于意大利，同“异端”运动的斗争有直接关系。这些异端运动给神权统治以沉重打击，促进了资产阶级新文化运动的诞生。

4、意大利和拜占庭各地保存大量的古典文化遗产，为欧洲文艺复兴运动的兴起提供了重要条件。

5、中国造纸术和印刷术在西欧各国的广泛使用，推动了西欧文艺复兴运动的兴起和发展。

亨利八世宗教改革的具体内容。

1、强迫英国教士支付巨额罚金。通过：“教士首年薪俸法”和“禁止税收上缴教廷法”，教会的各种税一律停止上缴罗马教廷，改为上缴英国国王。

2、批准英文版《圣经》在英国发行。

3、废除修道院制度。勒令修道士还俗，发给生活津贴，没收修道院的全部土地。壮大了反天主教会的力量。

路德“唯信称义”与加尔文“预定论”的关系与区别。

马丁•路德和加尔文都是新教著名的宗教改革家，均主张信仰得救，简化教会组织和礼仪等。马丁•路德的宗教思想产生了深远影响，加尔文就是在路德宗教改革思想的影响下转到新教立场，接受了路德的革新的政治思想。加尔文接受了路德“唯信得救”论，把它发展为新的“预定论”，还吸收了路德“平信徒皆为祭司”的理论，将它发展为应重视普通信徒的责任，使之明确自己的责任感，在政治生活中发挥自己的作用。但加尔文与路德相比更为激进，具有以下特点：

1、加尔文预定论是适应资产阶级需要而产生的。它进一步打破封建神学的禁锢，扫清前进道路上的思想障碍，创立资产阶级的世界观，为资本主义的合理性辩护。

路德的“唯信称义”说的主要任务是从理论上解除教皇的武装，摧毁支撑其至高无上地位的三大神学支柱，并依靠世俗封建诸侯的武装，驱逐罗马教廷的政治经济势力于国土之外，获得真正的民族独立，促进资本主义发展。法国资产阶级当时的任务则是批判世俗的封建制度及为它服务的天主教理论，从而为资产阶级的成长开辟道路，“唯信称义”说不可能满足把矛头指向世俗封建势力的法国资产阶级的需要。这样，加尔文的预定论应运而生。

2、预定论把神学应用和服务于现实世界，重点在于改造社会，这是它不同于路德的“唯信称义”说的一个根本特点。“唯信称义”说的重点是突出信仰，强调人与神的精神合一，中心是解决人们如何从罪的折磨和罗马教廷的束缚中解脱出来。预定说的重点是解决现实中的社会关系问题。它鼓励人们应积极进取、建设新生活，追求被拣选的确实感，完成自己神圣的使命。预定论的呼召说把现世的奋斗和事业的成功与得救联系起来，把宗教与现实生活结合在一起，强调现世生活中的积极意义，从而为资产阶级的发财致富、资本主义的发展和日后的夺权与掌握政权镀上一层圣光。

加尔文预定论与路德的唯信称义说不同的另一特点是它鼓励与依靠“选民”们自己去奋斗以实现其政治、经济主张；路德的唯信称义说的宗教思想则是依靠封建诸侯的力量实现各项改革。预定论的传播，给资产阶级以力量，促进了资本主义的发展，加速了封建制的崩溃，在西欧历史上起到了一定的积极作用。

3、加尔文的预定论不仅反映了一般资产阶级的要求，而是更集中地代表了资产阶级中最富雄心、锐意进取、在经济和政治方面获得成就的一批资产阶级的愿望。在经济领域，资产阶级不可能驾驭客观的经济必然性，存在激烈的竞争，预定论有力地促进了竞争，推动了资本主义的发展。在政治领域，以预定论为核心，以民主共和为旗帜的宗教政治思想与西欧资产阶级革命运动相结合，对西方历史的直接影响达二百年之久，成为资产阶级中最激进的先进部分的锐利武器。

闵采尔的宗教和政治理论观点是什么？

托马斯•闵采尔是16世纪宗教改革运动的激进改革活动家，德国农民战争的组织者和杰出领导人。闵采尔的宗教理论，攻击了天主教和基督教的主要论点。他认为天主教宣传“赎罪”说，是给“破房子刷白粉”，破房子应拆掉重建，不能刷白粉。闵采尔主张信仰就是理性，它存在于人的心脏、皮肤、毛发、骨骼、力量和能力中。人人可以有理性，包括非基督徒在内；通过它，人人可以升天堂。圣灵就是理性。

闵采尔认为圣经对信仰是重要的，但不是最重要的，它可能有错误，最重要的是懂得“真正的圣经”即理性。不能只从字面上了解圣经，只懂它的外表，不懂它的精神。天堂不在来世，就在此生。信徒的使命就是在现世建立天堂。它实际上是一个没有阶级差别，没有私有财产，没有压迫社会成员的国家政权的社会。

闵采尔的政治纲领就是立即在地上建立“千年天国”，他的政治纲领已接近于共产主义，他提出财产公有，并把它作为改造社会的基础。实现公有制的前提是劳动人民掌权，他主张把宗教改革同社会变革结合起来，用“大震荡”的暴力方法，建立理想的社会。

他的政治纲领是当时平民中刚刚开始发展的无产阶级因素的解放条件的天才预见。他的宗教理论，为农民和平民革命运动提供了强大的思想武器。

14—16世纪，西欧教会民族化表现在哪些方面?

14—15世纪，西欧的英、法、西班牙等国随着城市经济的发展，市民阶级的成长，先后形成为统一的民族国家，并开始了建立民族教会的过程。

14世纪中叶，英国颁布了教职选举规章和“王权侵害罪法”，前者规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决，后者则禁止人们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉，否则按侵害王权罪论处。法国在15世纪中叶颁布了“实利准许法”等法规，在任命教职、解决司法纠纷和征税三个问题上限制教皇权力。1516年波伦亚协定更明确规定，国王有权任命本国教会的高级教职，有权向教士征税，只允许教皇保留在法国征收年捐的权利。西班牙国王斐迪南于1482年通过同教皇签订的一项协定，夺取了高级教职的任命权，接着又以法令规定本国教会的法规必须得到国王批准才能颁布和执行；同时宣布教士也要纳税，剥夺了教会的免税特权。

法国专制制度的基础及集权表现。1、16世纪拥有各种特权的封建贵族是法国专制政权的重要支柱。大贵族因“价格革命”影响，经济地位下降，在政治上为国王控制，他们大都倾向王权，以保持高官厚禄；地方中小贵族寄希望于王权的强大，从为国王服务中保持自己的政治经济地位。

2、城市资产阶级很早就和王权建立了联盟，成为国王消除封建割据势力、实现国家统一的一支重要力量。资产阶级通过国债制度和包税制度与王权建立了新的同盟关系。积累大量财富，通过捐买官职变成“穿袍贵族”，“穿袍贵族”由于经济上和王权建立了密切关系，所以他们在政治上是王权的积极支持者。

3、法国君主专制制度始于路易十一统治时期（1461—1483），历经查理八世、路易十二和法兰西斯一世才最后确立。君主专制统治时期，国王集大权于一身，三级会议形同虚设，1483年以来长达70年没有召开过三级会议。国王直接控制大量军队，并随意征税。国务会议掌握行政大权，一切重大决策都由国王及其近臣决定。

英国资产阶级反对专制统治斗争的原因及其表现.1、英国资本主义的顺利发展以及资产阶级实力的不断壮大，资产阶级的利益势必同专制制度发生冲突。伊丽莎白统治的末期，就已出现了资产阶级和贵族反对专制制度的征兆。

2、资产阶级和新贵族对英国不彻底的宗教改革并不满足，他们渴望奉行加尔文教，要求建立廉俭教会，要求清除英国国教中天主教的残迹，使教会摆脱国王而独立。他们这种宗教主张被称为“清教徒”。广大手工业者、工人、平民和农民逐渐信仰清教。

3、资产阶级与专制制度的冲突还表现在议会与王权的斗争上。伊丽莎白统治末期，国王经常把商业专卖权赐给宠臣，对工商业发展极为不利。1601年，议会再度讨论废除专卖权的议案，对专卖制度进行猛烈抨击。议会的抗议得到伦敦人民群众的广泛支持。女王迫于形势，许诺停止出售专卖权，以平息议会内外的不满。这是资产阶级反对专卖制度的开端。怎样评价《人权宣言》?

《人权宣言》是制宪会议于1789年8月26日通过的，资产阶级反封建斗争的纲领性文件。宣言的基本精神是反对封建专制制度，提倡人权和法制，维护资产阶级的地位和私有财产权。《人权宣言》总共17条，其内容主要强调“人类生来是而且始终是自由平等的”；“自由、财产、安全、反抗压迫”是天赋而不可剥夺的人权；法律是公共意志的表现，在法律面前人人平等；公民有亲自推举代表参与制订法律的权利；公民有言论、出版等等自由；“私有财产是一种不可侵犯的神圣权利，任何人的财产 不得被剥夺”等。

人权宣言的进步意义在于它宣告了封建特权阶级统治的终结和新兴资产阶级的开始，宣布了资产阶级自由、平等的民主原则，第一次把法国启蒙运动所阐明的思想用法律形式规定下来，对打击封建制度，限制王权和进一步启发人民的革命意识起了巨大作用。对于还处在封建制度统治下的欧洲各国发生了巨大影响。但宣言也反映出资产阶级的局限性，它只不过是宣布以新的资本主义剥削制度来代替旧的封建剥削制度。它所规定的平等是建立在财产不平基础上的平等，是用来代替旧的封建等级制的新的不平等。

法国第三等级与第一、二等级的矛盾是怎样发展成为革命的?

随着资本主义商品经济的发展，要求经济自由是当时第三等级中资产阶级和一切小业主们的强烈愿望。到18世纪，随着法国专制王朝财政危机的日益严重，它越来越加重了对金融界和工商界的盘剥和勒索，为了增加税收，全国关卡林立，大城市还征收商品入市税。专制政府经常借故对资产阶级敲诈和罚款。封建等级制度、行会制度和贸易垄断制度既阻碍资本主义商品经济的发展，也使包括资产阶级在内的第三等级没有社会政治地位。第一等级（僧侣）和第二等级（贵族）把专制王权视作自己的保护者，保护他们继续取得封建特权。这样，第一、二等级与第三等级之间的矛盾不断加深，具体表现在资产阶级与王权几个世纪以来的联盟破裂了。

资产阶级要求进一步发展资本主义经济，冲破封建制度和特权这些障碍，根本改变国家性质，已成为必然趋势。在18世纪法国的工场手工业发展迅速，其中采矿和冶金业集中程度最高，拥有几个在全欧洲第一的大企业。中型的手工工场到革命前夕全国也有514家。还有更多个体作坊。巴黎已有银行6O余家。资产阶级成为社会上最富的阶级，在经济上占据了首要地位。然而在政治上，他们仍属于被统治的无权的第三等级，他们强烈要求平等参政的自由权利，社会经济基础与阶级关系的变化，已使第三等级反对第一、二等级封建统治制度的资产阶级革命不可避免了。

为什么说侵俄战争的失败是帝国由盛而衰的转折点？

拿破仑实行军事独裁统治，其帝国必须以强大的军队作为支柱。1812年侵俄战争的失败葬送掉了这支军队的精华，从而严重地动摇了帝国的统治基础。因此如同毛泽东所说：“拿破仑的政治生命，终结于滑铁卢，而其决定点，则是在莫斯科的失败。” 分析拿破仑帝国的内外政策。

对内政策：

1、加强中央集权的资产阶级国家机器。取消地方自治机构，代之以行政长官制度，把地方大权集中于中央。在中央建立以拿破仑为首的国务会议，权力集中于拿破仑之手。恢复天主教，使教权从属于政权。建立一支由拿破仑严密控制的军队。

2、以较灵活的策略对付各种反对力量。严厉镇压雅各宾派残余势力，对王党分子采取镇压与安抚相结合的政策。

3、改革财政和振兴经济。整顿和加强财政机构。改革税收制度，推动金融业的繁荣。大力发展资本主义工商业，推行类似重商主义的政策。

4、制订《拿破仑法典》，以法律形式确立和巩固资产阶级革命的成果。

对外政策：

拿破仑上台后，为了击退欧洲各国对法国革命的干涉，保护法国大资产阶级的利益，确定的外交方针是：稳住普鲁士的中立地位，争取俄国退出反法同盟，全力摧毁奥军，然后集中力量打击英国。其采取的主要方式是：以武力解决问题。拿破仑连年征战，连续粉碎了第二、三、四次反法同盟，1807年与俄国签署了《提尔西特和约》。此后，拿破仑战争失去了反干涉的性质，基本上变成了掠夺性的争霸战争。

分析拿破仑上台的历史背景。

1795年督政府上台后采取左右摇摆的“秋千政策”，致使政局动荡不安。在国内，广大人民群众和民主分子对政局极为不满，人民运动不断高涨，而保王党人也不甘心失败，封建复辟活动十分猖獗。与此同时，法国还一直受到欧洲反法联盟武装入侵的威胁。1798年底，第二次反法联盟大举进攻，法军屡败，督政府的统治出现了严重危机。此时，法国大资产阶级急需一个强有力的军事独裁政权，以击溃国内外反动势力，制止人民革命，进而夺取欧洲霸权。拿破仑政权就是在这种情况下产生的。

如何评价《联邦宪法》？

1787年的美国宪法是美国社会经济基础与上层建筑矛盾发展的必然结果，是美国国家制度发展演变的产物。1787年宪法加强了联邦政府的力量，使美国由一个松散的邦联过渡到联邦，调解了各个利益集团的矛盾，维护了美国的统一，使美利坚成为一个真正统一的国家。这不仅加强了美国的政治和军事势力，而且促进了国内市场的形成和资本主义经济的发展。美国宪法是美国资产阶级专政的根本大法，它确立了资产阶级的民主原则和资产阶级共和政体，用法律的形式巩固了美国第一次革命的成果。宪法确立了资产阶级的分权制衡制度，使美国成为实行“三权分立”最早的国家之一。这部宪法是世世界近代史上最早出现的资产阶级成文宪法，在当时封建专制制度在世界各国占统治地位的历史条件下，不论是对美国还是对其他各国都具有进步意义。由于宪法是在资产阶级和奴隶主取得政权，国内阶级矛盾上升的条件下制定的，是资产阶级和种植园奴隶主妥协的产物，所以它又具有鲜明的保守性和反人民性。

为什么英属北美殖民地独立的决议案 到1776年7月2日才由第二届大陆会议通过?

1775年4月19日，“莱克星顿枪声”已经打响了北美独立战争的第一枪，可是大陆会议在独立问题上却徘徊不前。独立战争实际上进行一年多以后，大陆会议才通过美国独立的决议案。是什么因素推动大陆会议通过独立决议案的。这里首要的因素是殖民地各地群众纷纷写信给大陆会议，要求赶快宣布独立。“要求独立的邮件每天像洪流一样涌向”大陆会议。其次，只有宣布独立，法国等欧洲国家才能积极支援北美人民的反英战争。因此为了争取外援，大陆会议决定宣布独立。第三，1776年上半年，北美从中央到地方都形成了反英革命政府，大陆会议实际上已具备中央政府的职能，即已具备独立的主观条件。

美国在独立战争取得胜利后，是怎样取得外交上的重大胜利（扩大美国疆土）的?北美独立战争作为一次国际性战争和当时国际关系焦点之一，是极为复杂的。1781年1O月19日，英军被迫于约克镇附近向美军投降，标志北美独立战争的结束，美、英议和，英国被迫承认美国独立。当时，大陆会议发给美国议和代表富兰克林等三人的训令要求很低，只满足于英国法律上承认美国（范围是13个殖民地）独立。而在确定美国疆土问题上，由于法国、西班牙参加反英战争本质上是争夺商业殖民霸权的战争，因而西班牙希望把美国领土限制在大西洋沿岸与阿巴拉契亚山脉之间的狭长地带。此时，佛罗里达等广大地区是西班牙殖民地。法国也不希望美国强大和扩大疆土。此时密西西比河地区大片土地均属法国殖民地。但是，富兰克林等议和外交代表团，尽力发挥外交攻势，未受大陆会议训令的限制，也未遵守美法同盟条约关于不得单独与英国议和的规定，坚持要求扩大美国疆土。结果，取得重大胜利，疆土大大突破了原13个殖民地的范围，英国承认以密西西比河作为美国的西部边界，以北纬31度作南部边界。1783年9月3日，英美在巴黎签订和约，美国在扩大疆土范围问题上取得了重大的外交胜利。

简论英属北美殖民地启蒙思想的产生及其对美国独立运动的影响。

英、法的启蒙思想不可避免地传播到英属北美殖民地。北美殖民地产生出启蒙思想的杰出代表本杰明•富兰克林和托马斯•杰斐逊。

富兰克林（17O6—179O）自学成材，既是发明家，又是知名学者和政论家。他歌颂勤劳，认为农业是增加财富的唯一正当方法，与法国重农学派的观点颇相似；反对英国对殖民地工商业的限制。同情劳动人民，认为“个人幸福是政治社会的最终目的”。他要求废除奴隶制度，主张黑人、印第安人和白种人享有同等的权利；政治上主张实行普选制和一院制议会。起初，他主张殖民地统一，在英帝国范围内实行自治。独立战争爆发后，他坚定地支持独立，捐献个人财产支援独立战争，积极参与领导反对英国殖民统治的运动，成为资产阶级民主派的代表人物之一。

杰斐逊（1743—1826）深受启蒙思想家特别是洛克的思想影响。他反对愚昧迷信，崇尚理性知识。他认为，人的思想一旦从迷信禁锢下解放出来，就能获取丰富的理性知识，知识就能创造财富，并引导人类走向更富裕更美好的生活领域。在政治思想上，他是革命民主主义者，竭力维护人民的自由、平等权利，主张建立人民广泛参政的、实行普选制的民主共和国。他反对传统思想的束缚，提倡每隔2O年就要对法律或宪法进行复查，以便使法律和宪法能符合时代进步和当代人民的要求。杰斐逊认为奴隶制度是对自然权利的侵犯，因而他主张解放奴隶。他认为：“在自然法则下面，一切人生来都是自由的，每一个人来到这个世界上都对自己的身体有支配的权利”。

以富兰克林、杰斐逊、潘恩为代表的北美殖民地的启蒙思想，唤起了美利坚民族觉醒，促使殖民地人民起来反抗英国的殖民统治，推动人民去争取民族独立。

英属北美殖民地社会有哪些特点?

至1733年为止，英国在北美大西洋沿岸共建立了13个殖民地。殖民地的居民大多数是来自英国的移民，也有不少爱尔兰人、法国人、德国人、荷兰人、瑞典人、瑞士人和少数犹太人等。居民中还有一些黑人，他们是以奴隶身份被从非洲贩运来的。而北美的土著居民印第安人，在英属殖民地上绝大部分被赶到阿巴拉契亚山脉以西地区去了。

在殖民地上，社会经济制度和阶级关系很复杂，既有资本主义制度，又有前资本主义的半封建的租佃制和奴隶制度。但到18世纪中叶，资本主义经济发展在北部各殖民地日益加快了步伐。中部殖民地盛行的半封建租佃制是从英国移植来的。在中部、北部殖民地上还盛行农民小土地所有制。在13个殖民地上到处都有前资本主义制度的白人契约奴和黑人奴隶制。因此，这里的社会阶级矛盾表现得极为复杂：农民反对地主的斗争；工人反对工场主的斗争；奴隶的暴动起义；等等。

在独立战争前夕，英国统治和管理北美殖民地的形式大致可分三类：

（一）王家殖民地8个，由英王委派总督直接统治。

（二）业主殖民地3个，由殖民地的业主任命，经英王批准的总督统治。

（三）自治殖民地2个，由殖民地有产者选举，经有英王批准的总督统治。

然而，与英国殖民者主观意图相左，英属北美殖民地社会中逐渐成长出了民主因素：比较民主化的议会；白人谋生较易，小土地所有者人数较多，经济生活中存在一定程度的民主；这里没有传统的封建特权和等级制度；盛行地方自治，当地居民直接参政。这些民主因素终于为后来的独立战争铺平了道路。

英属北美殖民地的宗教几乎容纳了欧洲大陆上的各个教派，其中以清教和英国国教的信徒最多。殖民当局和上层集团为了利用宗教作为维护统治的重要工具，成立“公理会”、“圣公会”等“官方教会”。“公理会”强使居民信仰清教，“圣公会”强使居民信奉英国国教。人民在宗教思想禁锢下，阻碍了资产阶级民主思想的传播。但是17世纪以来，反抗宗教迫害政策的斗争不断发生，到18世纪30—40年代，终于发生大规模的反对宗教专制，争取信仰自由的“大觉醒运动”，冲垮了“官方教会”，广大群众提高了觉悟，民主意识进一步普及提高。

试分析法国大革命与英国资产阶级革命的异同点。

相同点：

1、同属早期资产阶级革命，革命爆发的主要原因都是新生的资产阶级与封建制度之间矛盾激化的结果。

2、革命的主力军都是人民群众。

3、革命的结果都是以新的资本主义制度代替了旧的封建专制制度。

不同点：

1、在英国资产阶级革命中，资产阶级与新贵族结成联盟；法国资产阶级在革命中则与人民群众结成联盟。

2、英国资产阶级革命是披着宗教的外衣掩护下进行的，法国资产阶级革命则完全抛弃了宗教外衣，在公开的政治路线上同敌人斗争。

3、英国资产阶级革命是一次保守的、不彻底的资产阶级革命。法国资产阶级革命是一次比较民主，比较彻底的资产阶级革命。在经济上，英国不仅保留了大地主土地所有制，而且保留了农民对地主的封建义务；政治上，英国保留了君主制，建立了资产阶级和土地贵族的联合专政。法国比较彻底地摧毁了封建制度的经济基础，政治上，建立了共和国，确立了资产阶级的完全统治。

如何评价丹东派的“宽容政策”?

丹东派的“宽容政策”是法国大革命史研究中的一个重要问题，过去一般斥责为“反对革命恐怖”的“右倾行径”，这种观点值得商榷。实际上，丹东的“宽容政策”是有历史进步性的。首先，丹东派的“宽容政策”的核心是建立代议制的资产阶级共和国，这个政治理想是这场革命成熟的标志，在此之前，资产阶级革命的成果尚未成熟，在政治形式上表现为君主立宪制，如果在内容和形式上超越了它，严格讲就是超越了资产阶级性的范畴，罗伯斯比尔所实行的“非资产阶级方式”，“一种平民方式”，在本质上已超出了资产阶级革命的正常范围；其次，丹东派的“宽容政策”所实现的社会条件是充分具备的。第一、外患不重，有实现和平的条件。第二，王党叛乱基本削平，内忧已除。第三，以雅各宾派占主导地位的国民公会的存在和建立在自然法基础上的民主共和宪法的颁布、土地法的执行，巩固和扩展了资产阶级革命的基础。再次，丹东派用人道宽大政策去反对罗伯斯比尔派的恐怖政策也应予肯定。正是在“宽容政策”上，反映和表现出这一派别具有冷静、成熟、明智、现实的政治头脑。它是领导这场革命的新兴阶级利益的真实体现者、捍卫者。简要说明启蒙运动的代表和他们的主张？

西欧启蒙运动中对后世影响较大的思想家、主要思想主张和影响如下：霍布士，代表作《利维坦》全面地阐述了他的政治思想。提倡社会契约说，认为专制君主制是国家组织的最好形式，代表资产阶级化的贵族和大资产阶级集团的利益；主张政权可以干涉臣民财产，拥护强有力的国家权力。他的思想对于洛克和18世纪欧美资产阶级思想家产生了重大的影响，形成了流行西方的霍布士主义。洛克，提倡社会契约说，但认为私有财产不可侵犯，主张君主立宪，首次提出国家分权的学说。他的思想奠定了近代资产阶级国家的基础，他的分权主张被孟德斯鸠发展为三权分立的国家学说，成为欧美等主要资本主义国家的立国原则，其自由、平等思想成为《人权宣言》的理论根据，代表了英国资产阶级新贵族的利益。伏尔泰，对天主教进行了大胆的攻击，提出自然权利说，反对君主专制制度，赞成实行开明制度，但对人民抱有很大的偏见。伏尔泰大胆揭露法国旧制度的一切弊端，并且向愚昧和无知宣战，为反封建斗争立下了不朽的功绩。孟德斯鸠，代表作《法的精神》，不但抨击了暴君政体，而且还研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。提出了“三权分立”学说，对资产阶级国家政体构成提供了理论依据。孟德斯鸠是资产阶级法学的奠基人，他的学说给法国大革命带来了直接的影响，而且对各国资产阶级政治和法律的确立起着重大推动作用。卢梭，代表作《社会契约论》。他提出了人民主权的思想，认为平等、自由是自然赋予每个人的权利，要求建立一个小型的民主共和国，最高的权力属于人民。反对三权分立学说，主张人民的意志高于一切。为法国大革命和美国革命提供了理论依据，为欧洲现代政治体制奠定了理论基础。百科全书派，用科学成果对抗宗教神学的谬误，用民主思想反对专制统治，宣扬理性主义、人道主义和唯物主义。有力地推动启蒙运动的深入发展，沉重地打击了封建制度和天主教会，唤醒了人民的革命思想，为反封建斗争提供了思想武器。

西欧启蒙运动出现的背景及其伟大的历史意义是什么？

西欧启蒙运动出现是必然的。首先它是资产阶级反封建专制制度的时代要求。

17、18世纪封建专制制度已经成为资本主义进一步发展的巨大的障碍，为了扫除这一障碍，新兴的资产阶级必须制造舆论准备。其次，自然科学的发展为启蒙运动提供了锐利的武器。自然科学家有力的粉碎了中世纪经院哲学的枷锁，提倡科学实验，提倡研究自然界的客观事物。启蒙思想家利用自然科学的 理论成果和思想方法，提高了对人类社会的认识。

启蒙运动的发源地在英国，最早的代表人物是霍布士和洛克，后扩展到许多国家。18世纪，启蒙运动在法国达到了高潮，涌现出一大批杰出的启蒙思想家。启蒙思想涉及宗教、哲学、政治学、经济学等各个领域，主要包括两个方面，一是相信宇宙存在自然法则，万物都受自然法则的制约，人类社会也受其约束，自然法则反映在人们头脑中，便是理性。二是人类社会是不断进步的，人类的未来是充满光明的。启蒙思想家对社会的政治经济提出了很多的改革意见，其出发点是天赋人权观念。

污水处理历史意义 篇6

关键词：中国古代历史画,功能作用,历史价值,现实意义

历史画是中国绘画艺术中的古老画种之一, 它与人们的生活密切相关。中国的历史画早在先秦时期就已经大量出现, 现存的陶器、青铜器、墓室壁画及画像石画像砖上面都有表现。由于历史画的特殊性致使它没有像花鸟画、人物画、山水画那样被明确的界定出来, 而是被划分在人物画、风俗画之中。历史画的出现最早是宣传教化的社会功用, 人们更多的是关注它的教化功能。历史是由人类创作的, 所以历史画的内容多以表现人物为主。随着人物画技法水平的不断提高, 历史画发展到隋唐时期便进入了鼎盛阶段, 此时历史上出现了大量的历史画作品和著名的历史画家。历史画也由最初“成教化, 助人伦”的功用转变为具有较高审美特征的艺术作品。作为上层建筑的历史画, 不仅是具有一定艺术价值, 同时也具有极高的历史价值。它往往通过真实的历史瞬间, 反映不同时期, 不同地域人们的生活, 从而使人们认识真理。

1、中国古代历史画的历史价值

人类自从登上历史舞台就留下了自己独特的印记。而这些印记是以各种形式留下的, 其主要形式包括文字和绘画等。绘画, 就是以生动而形象的方式记录了历史, 中国古代历史画不但具有较高的艺术价值还具有极其丰富的历史价值, 其历史价值主要表现在几个方面:

1.1 历史画是反映社会活动的一面镜子

在古代, 人们想记录下自己的历史以及各种情景人物和他们所认为的美好的事物, 只能借助于文字和图画, 在没有现代先进设备仪器的情况下, 产生了更加具有艺术价值和研究意义的绘画作品, 而它们最初的用途和创作动机是记录下历史, 后世可以根据这些先人留下的画作研究历史极其以前的社会活动, 具有很大的研究意义和价值。

1.2 历史画是为统治阶层控制的

在古代整个社会为统治阶级服务和控制的, 除了统治阶级平民没有任何的自由可言, 当然这也包括言论自由和绘画自由。而统治阶级则会利用其为手段和工具来为他们歌功颂德, 流芳于世。有些真正反映历史的绘画很有可能不被允许, 而被统治阶级毁掉, 以至于正史上所记载的一些事件是否被统治阶级篡改过我们就不得而知了。清代皇室很是热衷于用宫廷画来记录历史, 例如《康熙南巡图》和《乾隆南巡图》等等作品, 这些经典作品都表现并再现了历史上的重要历史事件。

1.3 历史画影响着平民百姓的生活

历史画又为历史添加进了新的元素。历史画不仅仅只停留在审美欣赏层面, 它又被赋予了新的内容和特点, 例如记录和写实, 我们可以更多地了解古代平民百姓的社会生活及活动, 包括他们的日常生活情况、谋生手段等等, 历史画的独特特征, 具有相当的乐趣玩味和历史研究价值。其代表作有张择端的《清明上河图》描绘北宋首都汴梁繁荣景象, 是最有特色的。

1.4 历史画有助于对历史人物的理解

历史不断更替, 留下了许多历史人物事迹, 由于种种原因记载变得模糊, 只留下一部分。有些历史画往往保留了许多历史人物的画像经历, 这对后人了解画像主人的生平活动有很大的帮助。利用绘画和文字记载相结合的研究方式, 更加有利于我们研究有价值的历史事件。

2、现实意义

历史的过去并不是指简单的过去, 过去的历史对生活在现在的我们仍然有着极为重要的研究价值, 通过历史画我们可以穿越时空与古人进行交流。历史是我们人类创造的。画家和我们一样处于历史之中, 他们用历史画记录历史, 为人们重现的历史时间的某一片段, 起到美术认识作用和教育作用。随着时代的发展, 科技的进步, 照片、影像资料似乎替代了历史画的某些功用, 但是历史画的艺术价值是照片无法比拟的。历史画不但将史实表现出来, 同时给人以美感, 欣赏者在欣赏历史画的时候, 在了解历史的同时也欣赏了艺术作品, 从而可以提升审美能力。

中国古代历史画是中国特有的古代社会政治经济文化生活的特有结果, 它与古人的生活紧密联系。历史画不但是一件美好的艺术品, 它还记录了历史, 同时具有历史价值和艺术价值。在现代科技飞速发展的情况下, 历史画不会随着科技的发展而退出历史舞台, 它将被赋予新的内容和含义, 并作为民族艺术不断传承和发展下去。

参考文献

[1]王伯敏.中国绘画通史[M].北京:三联书店.2000.

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污水处理历史意义 篇7

关键词：历史故事；初中历史；教学；运用

历史故事是传承历史的重要途径，是初中历史教学的重要资源。“故事”与“历史”本身之间就是两个不同的概念，但他们之间却有着千丝万缕的关系，二者紧密联系。

1.历史故事的运用，有助于学习积极性的提高

众所周知，兴趣是教学最好的老师，是主观个体对客观事物的主体倾向。它是促进学生主动走进课堂，参与教学的动力。学生学习兴趣的浓淡，直接影响到学生的学习态度，对学生的学习能力、学习效率都有非常重要的影响。而历史故事因为其自身曲折离奇的故事情节、幽默活泼的语言，深受学生的喜爱。因此，只要教师合理加以利用，在历史教学过程中科学地引导，定能激发学生的学习兴趣，提升他们参与教学的积极性。

2.历史故事的运用，有助于学生理解课文重难点

历史作为人类文化传承的重要见证，其教学内容具有历史性、时序性，亘古不变。因此，学生在学习的过程中，对课文的理解非常困难。而历史故事则通过形象生动的语句，塑造新的教学情境，以性格鲜明的人物特点，打破历史的陌生感，帮助学生重新理解，突破课本重难点。

3.历史故事的运用，有助于学生思维能力的发展

教学的目的就是提升学生学习能力、思维能力、解决问题的能力，最终促进学生全面发展。因此，在教学过程中，教师要善于借助有效的教学途径培养学生的思维能力。通过历史故事的引入，学生对历史有了一定的理解，此时教师要引导学生通过对历史资料和对书籍的分析、整理，把历史故事的各个环节再次进行整合、创造。

总之，历史故事被运用到历史教学中，对教学本身有着积极的意义。在历史课程教学中，任课教师恰当地借鉴相应的历史故事，通过形象、生动的语言表达、陈述，能把抽象的事物变得具体、把简单的事物变得清晰。因为故事本身具有“趣味性”“娱乐性”，适当的运用更能激发学生的学习兴趣，主动走进课堂理解、识记。同时，通过历史故事的运用，可以降低知识难度，提升学生学习能力，提升教师的教学效率。

参考文献：

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