《中国美术史》期末复习练习题

2024-06-23 版权声明 我要投稿

《中国美术史》期末复习练习题(精选6篇)

《中国美术史》期末复习练习题 篇1

一、判断题(在题前括号里给正确的打∨,错误的打╳)

(∨)1.宋代瓷器艺术发展到高度水平,汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑被称为宋代瓷器五大名窑。

(╳)2.李唐、刘松年、马致远、夏圭被称为南宋四家。

(∨)3.明朝董其昌提出绘画分南北二宗的理论,虽有点牵强但也有一定的影响。(∨)4.“清初四王”即清初王时敏、王鉴、王翚、王原祁四位画家,他们注重对古代文人画的集古临摹,对传统山水画技法的继承和发展具有一定的积极意义,但只重临古,忽视对客观世界的观察体验,绘画缺少生气和创意,有程式化的趋势。(╳)5.“扬州八怪”专指郑板桥等八位扬州画家,他们富于创新精神,发展了重视生活感受,强烈抒发性灵的阔笔写意画,尤其是花鸟写意画。

(∨)6.昭陵六骏是指立于唐太宗墓前的六块浮雕,内容表现他生前征战疆场所骑过的六匹战马六马姿势各异,有站立、徐行、奔驰三种。典型的浮雕创作技巧,巧妙的运用流畅强韧的弧线,犀利挺劲的直线,曲直相辅,刚柔相济,使浮度并不高的战马形象产生了近乎圆雕的强大体积感。“昭陵六骏”是中国浮雕艺术史上具有代表性的作品,具有重要的实物史料价值。

(╳)7.韩干的《五牛图》是传世品中最早的纸本作品。画中五头不同角度的牛,用线勾勒,结构略施晕染,可据此了解当时的造型能力以及笔墨技巧。

(∨)8.山水画发展到唐代,开始改变了以往大都还处于位人物画作背景的状况,脱颖而出为一门独立画科,李思训、李昭道父子的金碧青绿山水画具代表性。

(∨)9.画像石和画像砖是中国古代用于祠堂、墓室、石阙的有装饰性图像的建筑构件。风行东汉,随厚葬之风发展。画像石以山东、河南、四川等地最多,以山东武氏祠石刻最著名;画像砖主要分布在四川、河南、甘肃等地,以四川最多且具特色。(∨)10.隋代展子虔《游春图》是中国现存最古老的卷轴山水画。

二、选择题(正确答案为单项或多项)

1.史前美术品中装饰最精美、内容最丰富、艺术成就最高的是(A)。A.彩陶

B.玉器

C.黑陶

D.青铜器 2.夏商周的青铜器类别不包括(F)。

A.礼器

B.乐器

C.兵器

D.工具器

E.车马器

F.古董摆件

3.(A)是唐朝著名画家、建筑家和雕塑家,他的人物画(C)不但有很高的艺术水平,而且具有重要的历史意义。

A.阎立本

B.杨惠之

C.《步辇图》

D.《送子天王图》

4.下列画家中其作品主要属于“笔才一二,象已成焉”的“疏体”的是(CD)。A.陆探微

B.顾恺之

C.张僧繇

D.吴道子

5.明朝画家中影响最为深远的首推(A),郑板桥、吴昌硕、齐白石等都是他的粉丝;他多才多艺,但一生命运很坎坷。

A.徐渭

B.唐伯虎

C.陈淳

D.董其昌

6.佛教对中国绘画影响深远。清初四大画僧是(DEFG)。

A.华喦

B.郑板桥

C.傅青主

D.弘仁

E.髡残

F.朱耷(八大山人)

G.石涛

7.唐代仕女画家中最著名的是张萱和周昉,下列作品中张萱绘画的是(CD)。A.《纨扇仕女图》

B.《簪花仕女图》

C.《捣练图》

D.《虢国夫人游春图》 8.唐朝的(B)提出“外师造化,中得心源”,强调向外师法自然造化,向内求自心的1

创造性,通过摹写自然山水,传达人物的主观性情。A.王维

B.张璪

C.韦偃

D.王墨

9.唐朝张彦远(A)是中国第一部体例完备、史论结合、内容宏富的绘画通史著作。A.《历代名画记》

B.《宣和画谱》

C.《叙画》

D.《石渠宝笈》 10.清朝时期从欧洲来华的传教士画家(B),创造了一种法融中西、富丽堂皇的绘画,深受雍正、乾隆皇帝欢迎;他的学生很多,一时蔚为壮观。A.利玛窦

B.郎世宁

C.斯诺登

D.年希尧 11.王羲之的(B)被称为“天下第一行书”。

A.《快雪时晴帖》

B.《兰亭序》

C.《十七帖》

D.《圣教序》 12.唐朝(D)的颜体字,“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩”,是书法中雄强风格的代表,颇有庙堂气,千余年来被视为书学的典范。A.颜回

B.颜师古

C.颜如玉

D.颜真卿

13.草书起源很早,入唐以后变化极快,唐朝(AB)是书法史上的草书大师。

A.张旭

B.怀素

C.黄庭坚

D.祝枝山

E.王铎

14.明代吴门画派四大家是(ABCD)。

A.沈周B.文徵明

C.唐寅

D.仇英

E.周文矩

F.顾闳中 15.唐代最有代表性的工艺美术品是(B),但多用作陪葬冥器。

A.金银器

B.唐三彩

C.印章

D.漆器

F.丝绸锦绣

G.竹木牙雕 16.魏晋南北朝隋唐四大石窟是(ABCD)。

A.敦煌莫高窟

B.天水麦积山石窟

C.大同云冈石窟

D.洛阳龙门石窟 E.太原天龙山石窟

F.邯郸响堂山石窟

17.五代时期,北方以(AB)为代表,南方以(CD)为代表,形成了两种不同的风格的画派,体现了此一时期山水画的巨大成就。A.荆浩

B.关仝

C.董源

D.巨然

18.最能代表秦汉雕塑艺术成就的是(AB)。

A.秦始皇陵兵马俑

B.霍去病墓石雕

C.秦长城

D.汉武帝茂陵雕塑 19.宋代(A)《泼墨仙人图》也用酣畅的泼墨画法,绘出仙人步履蹒跚的醉态,用简括的细笔夸张地画出带有幽默感的沉醉神情,十分成功。A.梁楷

B.法常

C.李嵩

D.苏汉臣

20.宋代(A)发展完善了“白描”的艺术手法,至今沿用。A.李公麟

B.李迪

C.李唐

D.宋徽宗赵佶 21.魏晋绘画理论有(ABC)。

A.顾恺之的“|传神”理论

B.宗炳的“畅神”理论

C.谢赫的“六法”理论

D.陆探微的“瘦骨清像”理论

22.新石器时代绘画形式有(ABCD)。

A.彩陶绘画

B.岩画

C.地画

D.壁画 23.五代时的(A)以画人物肖像著称,《韩熙载夜宴图》是他唯一的传世作品,此画刻画了失意官僚的心理矛盾和腐朽的生活面貌,较之其他表现贵族生活的画卷有着更深刻的意义。

A.顾闳中

B.周文矩

C.黄筌

D.徐熙徐

24.青花瓷在()代已经发展到很高水平,前些年有件该时代的“鬼谷子下山”青花瓷拍卖价格当时可买三吨黄金;但青花瓷以明朝()年间的艺术成就为最高,清朝康熙年间的青花瓷也很牛。

A.宋

B.元

C.永乐宣德

D.万历天启

25.斗彩是釉下青花加釉上彩色相结合的瓷器,成熟于明朝成化时期,胎质细腻,釉质精2

良,雅丽和谐,形制多为小型器物,尤以(AB)等精妙可人。A.鸡缸杯

B.葡萄杯

C.黄瓜杯

D.玛瑙杯

26.极为名贵的(A)盛行于清康雍乾三朝的一种瓷器,以取法于铜胎珐琅器得名;受此瓷器影响,在康熙五彩瓷基础上又开发出新的瓷器品种(B),因彩色较厚而形成凹凸,有一定立体感,色彩鲜明而又淡雅柔和,到了雍乾时期发展至极盛。A.珐琅彩

B.粉彩

C.花彩

D.七彩

三、简答题

1.什么是“曹衣出水、吴带当风”? 答题要点:

(1)这是宋代画论中对两种风格画派的鉴赏、评说的高度艺术概括,它指古代人物画中表现衣服褶皱的两种不同程式,曹为曹仲达,吴为吴道子。

(2)曹仲达一派笔法稠叠,所画人物衣衫紧贴在身上,犹如从水中出来;吴道子一派笔势圆转,所画人物衣带宛若当风飘舞。(3)此语最早出于唐张彦远《历代名画记》。

2.宋代画坛与前代相比有哪些变化? 答题要点:

(1)宫廷绘画达到鼎盛繁荣。(2)文人绘画形成潮流。(3)通俗美术勃兴。

3.元代四家的绘画艺术特点? 答题要点:

(1)黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙,是元代最具代表性的文人画家,世称元四家。(2)元四家绘画具有中国文人画的共同特征:重意境,重情趣,重自然之理,重书画结合。

(3)元四家又各具特色:黄画空灵潇洒、倪画简淡疏荒、吴画沉郁湿润、王画苍茫浑厚。

4.简答元代文人画的艺术思潮在花鸟画创作方面的表现?

答题要点:

(1)从心理因素看,中国古代文人受传统文化影响,多具有为功名事业进取不息的奋斗精神;又具有正义,清高,愤世嫉俗的心里素质,而在为功名事业进取的过程中,时常伴随着是对正义清高,愤世嫉俗心理因素的践踏,长期的心里积郁便需要寻求某种途径宣泄排泄,梅兰竹菊等之类的花卉多具有自己的个性,如梅的耐寒,兰的幽香,竹的挺拔,菊的熬霜。因此古代文人经常借用这些植物的个性,将其个性人格化,来宣泄他们的心理积郁表达他们对正义清高愤世嫉俗等文人品格的赞扬。

(2)从表达技巧来看,中国古代文人都谙熟于毛笔书写文字,而梅兰竹菊一类植物的生长结构,非常便于以书写文字的笔法去表现。

5.明清肖像画的特色是什么? 答题要点:

(1)以色为主,淡墨轮廓,用墨极少,用粉层层叠加。

(2)受西画东传影响,融入西洋画技法,着力写真,刻画入微,使肖像传神而富有立3

体感。

(3)注意骨骼肌肉解剖,根据面部结构烘染;但不分块面,减弱光影,阴阳过渡柔和。

6.莫高窟彩塑突出的特点?

答题要点:

(1)善用泥塑与色彩、壁画相结合而达到统一的效果。

(2)唐代洞窟多在方室正壁开一龛,形如舞台的龛内,于参观者视点以上塑出一组不同类型形象,色彩明朗华丽。彩塑背后壁画与塑像有机结合一起,形成空间延续。迦叶、阿难塑像背后是壁画八弟子;菩萨像后面是天龙八部画像,从而结合成生动的一幅说法图像。这种与壁画的结合有时也采取另一种形式,例如158窟佛像后是大幅涅槃经变故事画,则衬托出这一重大事件的气氛。

7.黄公望《富春山居图》的艺术简析? 答题要点:

(1)黄公望是元代四家之一,他隐遁山林,以书画为寄托,以水墨或浅绛色作画,淡墨干皴,苍润浑厚。

(2)黄的传世作品《富春山居图》横卷,a.以苍润精练的笔墨和优美动人的意境,描绘浙江富阳,铜庐一带的山容水貌及富春江上的旖旎风光。b.着重把握山水的整体风貌,以活脱潇洒的笔墨抒发作者的主观意趣。c.画法更加简括,显示较深的笔墨功力。

四、论述题

1.张择端《清明上河图》的艺术鉴赏? 答题要点:

(1)张择端是北宋后期卓越的风俗画家,擅长画建筑,车船等风俗题材,其《清明上河图》是中国绘画史上的杰作,代表了宋代风俗画发展的高度水平,墨笔淡着色,全景式构图,笔法严谨精细。(2)《清明上河图》内容结构分为三个段落:a.开首为郊区农村风光。b.中段是以虹桥为中心的汴河及其两岸的船车运输,手工业和商业贸易活动。c.后段为城门内外,街道纵横,店铺栉比,车水马龙的繁华热闹景象。这幅画再现了宋代城市社会生活的各个方面:是杰出的绘画作品,而且具有高度历史文献价值。

(3)张择端《清明上河图》对于纷繁复杂的社会生活现象,选择既具有形象性和富于诗情画意又具有时代社会本质特征的事物,场面及情节加以表现。例如漕船、骆驼队、毛驴队等都被有条有理又真实自然的组织在这一宏伟的艺术整体中。《清明上河图》采用散点透视,长卷构图中充满戏剧性情节和引人入胜的细节描写,有铺垫,有起伏,有高潮,而船过虹桥的紧张场面安排在全卷近中央的部分,种种矛盾,构成全卷的高潮,形成具有艺术效果的最精彩部分。(4)《清明上河图》a.内容的异常丰富性,高度的历史真实性,艺术表现的生动真切,成为我国古代绘画史上具有不朽意义的作品。b.画家对于城市社会生活,尤其是“市井细民”的生活,具有深厚的感情和广泛精到的了解。c.画家饱满的创作热情,持久不懈的努力,严肃认真的创作态度,艺术想象力的丰富及艺术表现的周密不苟,在绘画史上具有典范意义。

2.清初四大画僧在中国绘画史上的地位及其艺术成就? 答题要点:

(1)弘仁、髡残、八大山人、石涛,共称清初画坛四僧或清初四大画僧。a他们都是有4

很强反清意识的遗民画家,绘画带有深挚的感情色彩和强烈的个性化特征,所继承的传统仍属文人画系统。b他们重视感受生活,观察自然和独抒性灵,以主客观结合,“尚意”又有法则的新手法突破了旧程式。b他们在发挥诗歌书法入画的效用并结合似与不似之间的艺术形象上,发展了笔墨技法。

(2)弘仁:a山水画,一是以黄山和齐云山为母题,将山水实境升华为超脱现实世界的理想化的境象,给人一种远离现世的“世外山”之感,隐晦的传达遗民意识。二是笔墨简洁洗练,善用折带皴及干笔渴墨,意境静穆幽寂,空灵松秀,丘壑严整奇掘,林木富于真实感.三是《黄海松石图》:用笔瘦劲谨严而简洁,山石整理成几何形状,具有很强的装饰意趣,格调空逸冷静。b追随弘仁的人很多,形成了山水画派新安派。

(3)髡残的山水画,a多取黄山,南京一带的景物为母题,以强烈的主观感情抒写胸中山川,洋溢着蓬勃的生机。b布景繁密,山重水复,层次深远,笔墨苍率厚重。c擅用干笔渴墨,以浓点短线及致密而又松动的用笔展现旺盛的活力。d髡残的《苍翠凌天图》,秃笔焦墨皴擦提醒与湿笔淡墨勾勒晕染相互融合,施以浅绛着色,题跋中的行草书法和笔法贯通一致,随意挥洒,粗服乱头,体现了其独具风格的审美意趣。

(4)八大山人a绘画画笔意恣纵,不拘成法,奇崛诡异,博大精深,转益多师,集众家笔墨之大成,并将中国绘画艺术推向高度净化、简括、夸张、变形的水墨写意新阶段,其花鸟画成就异常突出,最富个性,形象精炼生动,不拘形似而神完气足。b带有更强烈的感情色彩和复杂的精神内涵,内心深处的难言之痛与愤懑抑郁,均借画笔曲折的反映出来。c山水画以山水寄恨,意境苍凉凄楚,笔墨沉郁含蓄,使人有“墨点无多泪点多”之感,可称泪眼的旧江山,例如《秋林亭子图》。d花鸟画,一是.以极具个性的奇简冷逸的风格抒发了遗民之情。二是在立意,形象,造型,布局,笔墨以至诗书画一体上均有新的突破,达到水墨大写意花鸟画的空前水平。三是作品中拟人化的鱼鸟,险怪空灵的构图,简约含蓄而充满孤独幽愤感情的笔墨,在内容与形式上已臻于高度统一,例如《荷鸭图》《孔雀牡丹图》。

《数据的代表》期末复习题 篇2

——波利亚(匈牙利数学家,1887-1985)

一、选择题(每小题4分,共32分)

1. 2008年9月份北京某一周的日最高气温(单位:℃)分别为25,26,

28,27,28,29,26.这周的日最高气温的平均值为().

A. 26℃ B. 25℃ C. 27℃ D. 29℃

2. 在“爱的奉献”抗震救灾大型募捐活动中,文艺工作者积极向灾区捐款.其中8位文艺工作者的捐款额(单位:万元)分别是5,10,10,10,20,20,

50,100.上面这组数据的众数和中位数分别是().

A. 20,15B. 10,20C. 10,15D. 20,10

3. 某服装销售商在进行市场调查时,他最应该关注的是().

A. 服装型号的平均数 B. 服装型号的众数

C. 服装型号的中位数 D. 最小的服装型号

4. 8名学生在一次数学测试中的成绩(单位:分)为80,82,79,69,74,

78,x,81.若这组数据的平均数是77,则x的值为().

A. 76 B. 75 C. 74 D. 73

5. 某班第一小组7名同学的体育测试成绩(单位:分)依次为25,23,25,

23,27,30,25. 这组数据的中位数和众数分别是().

A. 23,25B. 23,23C. 25,23D. 25,25

6. 有5个正整数,若这组数据的中位数是3,唯一的众数是7,则这5 个正整数的和是().

A. 20 B. 21 C. 22 D. 23

7. 已知一组数据a,a,a,a,a的平均数为8,则另一组数据a+10,a-10,a+10,a-10,a+10的平均数为().

A. 6 B. 8 C. 10 D. 12

8. 甲、乙两名学生进行射击练习.两人在相同条件下各射靶5次,射击

从射击成绩的平均数评价甲、乙两人的射击水平,则().

A. 甲比乙高B. 甲、乙一样C. 乙比甲高D. 不能确定

二、填空题(每小题5分,共40分)

9.在一次校园朗诵比赛中,7位评委给小丽打分的情况如下:8.6,9.7,8.5,8.6,9.6,8.6,7.2.则这组数据的中位数是.

10. 某校决定挑选256名身高基本相同的女生组成表演方队.在这个问题中,最值得关注的是该校所有女生身高的(填“平均数”或“中位数”或“众数”).

11. 如果四个不同整数中的三个分别是2,4,6,且这四个整数的中位数也是整数,那么它们的中位数是.

12. 小明在一次演讲比赛中,“演讲内容”、“语言表达”、“演讲技能”、“形象礼仪”各项的得分依次为9.8、9.4、9.2、9.3.若其“综合得分”按“演讲内容”50%,“语言表达”20%,“演讲技能”20%,“形象礼仪”10%的比例进行计算,则他的“综合得分”是.

13. 某校开展为地震灾区捐款的活动.八(2)班8名学生捐款情况如下(单位:元):

100,50,20,20,30,30,30,20.

则这组数据的众数是.

14. 甲、乙两班各有45人.某次数学考试甲、乙两班分数的中位数分别是88和90.若90分及90分以上为优秀,则优秀人数多的班级是班.

15. 八(1)班四个绿化小组植树的棵树如下:10,10,x,8.已知这组数据的众数和平均数相等,那么这组数据的中位数是.

16. 以6个连续奇数为一组数据,其中位数是26,则这6个数的和是.

三、解答题

17. (10分)物理兴趣小组20位同学在实验操作中的得分情况如表2.

(1)求这20位同学实验操作得分的众数、中位数.

(2)这20位同学实验操作得分的平均分是多少?

18. (10分)在八年级的一次数学竞赛中,随机抽得的12名参赛学生的成绩如下(单位:分):

72,75,68,80,78,76,86,83,65,71,90,86.

(1)这组数据的中位数是多少?

(2)参赛学生小华的成绩是79分.那么,她的成绩如何?

19. (14分)一种什锦糖是由甲、乙、丙三种不同价格的糖果混合而成的.已知甲种糖果单价为9元/千克,乙种糖果的单价为10元/千克,丙种糖果的单价为12元/千克.

(1)若甲、乙、丙三种糖果数量按2∶5∶3的比例混合,问:此时得到的什锦糖的单价是多少元时才能保证获得的利润不变?

(2)若甲、乙、丙三种糖果数量按6∶3∶1的比例混合,问:混合后得到的什锦糖的单价是多少时才能保证获得的利润不变?

20. (14分)某学校举行实践操作技能大赛.所有参赛选手的成绩统计如表3所示.

(1)参赛学生分数组成的数据的众数是多少?

(2)参赛学生的平均成绩是多少?

(3)参赛的肖刚同学的成绩是8.8分,能不能说肖刚同学的成绩处于参赛选手的中游偏上水平?试说明理由.

《中国美术史》期末复习练习题 篇3

一.填空题

1、易见的元杂剧刊本有明代 藏懋循 编的《元曲选》和近要隋树森编的《 元曲选外编 》。

2、在元杂剧剧本中,宾白(简称 白)是剧中人物的言语,而 科范(简称 科)是指人物的动作表情和音响效果的。

3、元杂剧中的女主唱称为 正旦,男主唱则称为 正末。

4、著名的散曲套数《不伏老》是元代杂剧空 关汉卿 的自叙之作。作者自称是“普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”,这几乎是一篇浪子文人的宣言。

5、燕燕、赵盼儿、王瑞兰分别是关汉卿在杂剧《 调风月 》、《 救风尘 》和《 拜月亭 》中塑造的三个各具特色的女性形象。

6、《单刀会》是元代杂剧家 关汉卿 的历史剧代表作。剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概,并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。

7、元代剧作家 白朴 的杂剧《梧桐雨》曲辞缠绵悱恻,细腻传神,朴实而优雅,赢得了无数的赞誉。他描写李千金和裴少俊爱情故事的杂剧《 墙头马上 》则比较爽朗轻松。

8、李逵是元代水浒戏中最受欢迎的角色,康进之的《 李逵负荆 》和 高文秀 的《双献功》就是以他为核心人物的优秀剧本。

9、元代剧作家 纪君祥 创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲剧,剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈,突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。

10、士子与妓女之间的爱情是元杂剧的重要题材之一,如著名剧作家 石君宝 的《曲江池》歌颂了李亚仙和郑元和对爱情的坚贞不渝。马致远的剧作《 青衫泪 》也歌颂了妓女裴兴奴和诗人白居易之间的爱情。

11、元明的杂剧传奇很多改编自唐传奇,如王实甫的《西厢记》改编自元稹的《 莺莺传 》,郑光祖的杂剧《 倩女离魂 》改编自陈玄稹的《离魂记》,石君宝的《曲江池》改编自白行简的《 李娃传 》,汤显祖的《 邯郸记 》改编自沈既济的《枕中记》。

12、明代剧作家 朱有燉 的杂剧《继母大贤》和元代关汉卿的杂剧《 蝴蝶梦 》都写了兄弟争死、继母保全前妻之子的故事,这是当时民间流行的一个题材。

13、明代剧作家 康海 的杂剧《中山狼》借寓言来抒写自己的心情,王九思的杂剧《 杜子美沽酒游春 》则借前代诗人杜甫之口发泄自己的积愤。

14、明代剧作家 冯惟敏 的杂剧《不伏老》写梁颢八十二岁中状元的故事,是戏曲史上首部以科举考试为表现对象的作品。王衡的杂剧《 郁轮袍 》写唐代大诗人 王维 科举考试的经历,沈自徵 的《霸亭秋》写杜默落地后在霸王庙哭诉,都表现了对科举制度的批判和反思。

15、明代剧作家 王骥德 的杂剧《男王后》反映了晚明文人的激情纵欲、追求世俗享受;吕天成取材才《孟子》的杂剧《 齐东绝倒 》则通过对舜等古圣贤的戏谑,表现了晚明文人对传统的挑战。

16、明代徐复祚的杂剧《 一文钱 》刻画了一个贪得无厌、爱财如命的吝啬鬼卢至的形象,剧中还带有浓厚的佛教色彩,显示出佛教对晚明文人的影响。

17、许潮的剧作多以文人的游宴雅集为题材,如《 兰亭会 》一剧写王羲之、谢安等人上巳集会修禊,表达了作者对这种风雅的倾慕。

18、孟称舜将其《古今名剧合选》所选杂剧分为婉丽、雄爽两类,并根据 柳永 的《雨霖铃》中“杨柳岸晓风残月”和 苏轼 的《念奴娇》中“一樽还酹江月”之意,分别命名为《 柳枝集 》和《 酹江集 》。

19、南戏《 白兔记 》写刘知远由流浪汉而成为皇帝的故事,属于在民间颇受欢迎的发迹变泰题材。

20、明初剧作家 丘璿 的《五伦全备记》和邵灿的《 香囊记 》在创作主旨和情节安排上都亦步亦趋地追随高明的《琵琶记》。

21、南戏《 王状元荆钗记 》与《张协状元》、《赵贞女》等谴责文人负心的作品不同,它借书生王十朋和钱玉莲的爱情故事,赞扬了文人在科场得意后对爱情的忠贞。

22、四大南戏之一的《拜月亭》是根据元代剧作家 关汉卿 的杂剧《闺怨佳人拜月亭》改编的。剧中描写了蒋世龙与王瑞兰、陀满兴福与蒋瑞莲聚散悲欢的爱情故事。

23、赵五娘和李琼梅分别是南戏《 琵琶记 》和《 小孙屠 》中的人物。

24、梁辰鱼创作的传奇《 浣纱记 》是第一部用改革后的昆山腔演唱的剧本,它使昆山腔戏曲舞台上迅速流传开来。

25、“灯前修本”是明代传奇《 鸣凤记 》的一个片断。这部传奇表现了嘉靖年间杨继盛等忠义之士与权奸严嵩父子的斗争,开启了此后时事剧的创作。

26、古代戏曲中常用误传错认法来结撰情节。阮大铖的《春灯谜》一剧就以十错认造成一系列的波澜,堪称错认法的典范之作。

27、汤显祖的“玉茗堂四梦”包括传奇《牡丹亭》、《邯郸记》和《 荆钗记 》、《南柯记》。

28、明代著名剧作家汤显祖又成为其他剧作的表现对象,如清代蒋士铨的《 临川梦 》就以戏曲形式为汤显祖作传。

29、明代是中国戏曲理论发展的重要时期,著名剧作家 徐渭 的《南词叙录》是第一部南戏概论性质的专著。而王骥德的《 曲律 》则是一部具有承上启下作用的著作。沈璟 的《南九宫十三调曲谱》则为创作提供了一本可依赖的工具书。

30、清初传奇创作非常繁荣,洪昇的《 长生殿 》和 孔尚任 的《桃花扇》代表了这一阶段传奇创作的最高成就。

31、“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”,是传奇《 牡丹亭 》中的曲词。

32、明代很多剧作家追随汤显祖讴歌真情,如孟称舜的剧作《 娇红记 》歌颂王娇娘和申纯至死不渝的爱情。《 二胥记 》则歌颂了伍子胥灭楚复仇之孝和申包胥复楚之忠。

33、明代作家 沈璟 的剧作很注意对诙谐的追求,他的《博笑记》就是一部演“可喜可怪之事”,“俱可绝倒”的作品。

34、明代很多剧作取材于《水浒传》,如 李开先 创作的《宝剑记》演林冲被逼上梁山的故事。沈璟的《义侠记》演英雄 武松 的故事。

35、清初以李玉为代表的苏州派剧作家,以戏曲来反映现实政治和平民生活,李玉、朱素臣等合作的《 清忠谱 》是其代表作之一,剧中反映了东林党人和苏州人民反阉党魏忠贤的斗争。

36、白朴的杂剧《 梧桐雨 》描写了唐明皇和杨贵妃的爱情故事,马致远 创作的《汉宫秋》则描写了汉元帝和昭君之间的感情。

二.名词解释 ㈠元明戏曲部分

1、《王粲登楼》:是元曲大家郑光祖所作的最能表现作者个人艺术风格的文人事迹剧。描写的是王粲因与当朝丞相蔡邕之女订有婚约,因王粲的傲慢及由此而引起的王粲与蔡邕之间的恩怨情仇的故事,表达了对文怀才不遇境地的感慨。此作品自问世以来,一直受到文人的赞赏。

2、院本:戏曲名词,金元时行院演剧所用的脚本。元陶宗仪《南村辍耕录》:“院本,杂剧,其实一也。”是北方的宋杂剧向元杂剧过渡的一种形式。演时用五人,作品均已失佚,仅《南村辍耕录》载有院本名目七百余种。元以后亦称宋杂剧为院本,以别于元杂剧。或泛指短剧、杂剧、传奇等等。

3、元曲四大家:对元代四位著名杂剧家的合称。一般是指关汉卿、马致远、郑光祖、白朴或称“关马郑白”。见元周德清《中原音韵》、明何良俊《回友斋从说》。

4、董西厢:金代一位下层文人董解元根据唐人元稹的小说《莺莺传》,利用当时流行的诸宫调形式而作的一本《西厢记诸宫调》,此剧使莺莺和张生的故事至此得到极大的丰富。尤其重要的是,“董西厢”在情节、结局、人物塑造等方面,都较《莺莺传》作了较大的修改,并由此而成为王实甫所作《西厢记》的蓝本。

5、《大雅堂乐府》:明代剧作家汪道昆所作杂剧,全剧四折,每折演一个故事,剧目分别为《高唐梦》、《洛水悲》、《五湖游》和《远山戏》。这是汪道昆因“厌听繁音”而将风流遗事改作为杂剧,以此满足自己的欣赏要求,来传达一种文人的雅兴与情调。这当中,以杂剧为游戏的态度非常明显。

6、《四声猿》:明代徐渭所作四剧《翠乡梦》、《雌木兰》、《狂鼓史》、《女状元》的合称。关于四声猿的命名,一方面以猿声写自己内心的悲愤、不遇的感慨,另一方面借猿声写自己心中奇气,借剧本作中夜长吟。其中《狂鼓史》最突出地体现了徐渭内心的悲愤。《四声猿》处处流露出“真性情”,作者在剧本长度、音律等方面的随心所欲,使元杂剧的创作格式真正被打破,明杂剧完成了它的蜕变,从而进入了一个新时代。

7、南戏(永嘉杂剧):南戏是中国最早成熟的戏曲形式,是北宋末年至明嘉靖末期,由最初的“温州杂剧”流布长江中下游和东南沿海各地繁衍而成的,时称“南戏文”、“南曲”、“南戏”。由于南戏最早起源于浙江温州,元之前曾将所有戏剧杂伎表演形式称为“杂剧”,故早期南戏流传外地,被称为“温州杂剧”或“永嘉杂剧”。

8、永乐大典戏文三种:指收录于《永乐大典》的《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》三种戏文。其中《张协状元》是一本负心剧;《宦门子弟错立身》是描写豪门出身的延寿马与戏剧演员王金榜的爱情故事;《小孙屠》表现的重点则是家庭伦理、兄弟之情。

9、四大南戏(荆拜刘杀):指《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》,简称“荆刘拜杀”,这是元末明初南戏的代表作,也是在明清两代的戏曲舞台上一直非常活跃的四个剧本。四大南戏在情节安排、人物塑造、语言等方面取得了诸多的成绩,对后来的南戏、传奇的创作影响深远。与《琵琶记》一起,提高了南戏在曲坛的地位,彰显着南曲创作的生命力。

10、明传奇:是从南戏发展而来的长篇体制的戏曲形式,剧本的创作主体是文人,它既是为舞台演出而作,同时也有大量作品是作为个人抒情言志逞才的手段而创作的。表现出对现实、历史的关切,对作品个性、情感的张扬,在体制上也表现出规范化的特点。

11、临川四梦(玉茗堂四梦):《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》四部传奇作品的合称,为明代传奇写作巨手汤显祖所作。这四种传奇都有写梦境的情节,故名。

12、《宝剑记》:李开先所作传奇剧,故事取材于小说《水浒传》林冲被逼上梁山的故事。然剧本所写故事与小说不同,最引人注目的不同是关于林冲受迫害的原因。林冲与高俅等人的冲突,不是因为高衙内图谋其妻,而是因为林冲反对高俅等祸国殃民的奸臣。民众乐道的衙内的荒淫,转换成士大夫所关注的忠奸斗争。一个原来充满市井味道的草莽英雄故事,敷演成了士大夫的歌唱。

13、《鸣凤记》:是明代表现嘉靖时夏言、杨继盛、邹应龙、林润等十位忠义之士与奸臣严嵩父子的斗争的传奇剧。清焦循《剧说》记载,本剧为王世贞门人所作,其中“夫妇死节”一出为世贞亲笔。剧本虽以政治时事为创作对象,但在情节的组织安排上,注意对事实的剪裁与组织。在严嵩父子伏法后不久,此剧被搬上了舞台,开启了此后的时事剧创作。

14、《博笑记》:沈璟所作传奇剧,由相对独立的十个喜剧构成一部市井生活画卷,塑造了一批市井细民的形象。他们或善或恶,或亦善亦恶,以此讽刺、揭露各种社会丑恶现象。

15、吴江派:沈璟对音律的重视,对本色的提倡,得到当时及身后不少剧作家的响应,形成了中国戏曲史上第一个真正意义的流派——吴江派。主要作家有沈璟、吕天成、叶宪祖、冯梦龙、袁于令、范文若、卜世臣、沈自徵等人。

16、汤沈之争:指明代戏曲家汤显祖与沈璟在在戏曲创作理论上的不同意见。汤显祖对于剧本的写作,重视“立意”与“才情”,而沈璟则从场上之曲出发,强调合律。两人的分歧,仅只是创作观点的不同,并没有有政治意义的对立,也没有好与坏、进步与落后、正确与错误之分。他们二人仅仅是从不同的角度,对剧本的写作提出了自己的理论见解,回应了当时曲坛的需求。

17、折子戏:折子戏,相对于整本戏而言,指从全本戏中拆出的、具有独立艺术价值的折(出)。折子戏演出的鼎盛时期在清代,但其源头却在明代。折子戏的风行,是清代曲坛的一个重要事件,它从一个侧面显示着中国戏曲发展的又一度变迁:演员的场上之曲正日益成为曲坛的主流。

㈡明清小说部分

1、章回小说:是中国古代长篇小说的主要形式,其特点是分回标目,故事连接,段落整齐。宋人话本《大唐三藏取经诗话》即已具雏形,被推称为后世小说章回之祖(王国维语)。明清两代的长篇小说,普遍采用这种形式。

2、志怪:即记神鬼怪异之事。志怪的作品(志怪小说)在魏晋南北朝时大量出现。志怪小说有简短的故事,且多数作品情节完整,优秀之作人物形象鲜明(当然一般都还缺乏性格),但内容简单,艺术描写比较粗糙,几乎还没有什么细节描写。

3、唐传奇:是在前代志怪小说和史传文学的基础上发展起来的成熟的文言小说。一般文辞华丽,很有文采。同“志怪”、“志人”小说相比,题材扩大,篇幅大大加长,能比较完整地、丰富地反映生活,写出生活流动发展,从中展示出人物的命运;情节完整、生动、曲折,艺术描写趋于深入、细腻。注意刻画人物的思想性格,更加丰富了复杂的社会内容。

4、英雄传奇小说:我国古代小说类别之一种。英雄传奇虽然也有历史的影子,但其主要故事来源于传说和虚构。内容多围绕不同的英雄个人而展开,通常集中于朴刀杆棒一类的个人打斗故事。我国第一部英雄传奇同时又是这类小说的代表作是《水浒传》。其他有影响的有《杨家府演义》、《说岳全传》等。

5、历史演义小说:指根据史实,敷演大义,在叙事中融进作者的生活体验和思想感情,并对历史事件和历史人物进行政治的和道德的评价。此类小说被称为历史演义小说。其特点是:既有史实的依据,又进行了艺术的加工和创造;既有纪实的成分,又有艺术的想象和虚构。

6、拟话本:是文人摹拟话本体制而创作的白话短篇小说。有的学者认为,对一些世代累积形的话本小说,如果改动比较大的,也不妨视为“拟话本”。代表作为冯梦龙编纂的“三言”(大部分)和凌濛初编著的“二拍”。

7、三言:明天启年间冯梦龙编刻的《古今小说》,(即《喻世明言》)、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集,合称“三言”,每集收作品四十篇。“三言”各书都既收宋元话本,又收明代话本小说和文拟作的短篇白话小说。

8、二拍:明代凌蒙初编辑的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》等二部短篇小说集,合称“二拍”,每集收作品四十篇,全是拟话本。书中多拾取旧闻加以敷演,生活气息不如“三言”,说教味较浓,但在追求平常中见奇异方面,也有它的创造特色。

9、谴责小说:我国古代小说的一种,出现在晚清时期。主要暴露社会黑暗,指摘政治腐败。谴责小说在艺术表现方面比较粗糙,只注意写病态,不注意塑造典型形象,而且结构松散,情节单调。谴责小说的代表作是《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。

10、话本:民间说话人讲说故事的底本。一般有小说和讲史两类,前者多为白话短篇;后者多用浅近文言,粗具长篇规模。今存《清平山堂话本》和《全相平话五种》等。

11、《三国志平话》:讲史话本的一种,内容简单,文笔粗劣,人名地名颇多错别字,但它有鲜明的民间传说色彩,其中的因果报应和迷信思想也相当重。《三国志平话》虽然文学价值不高,但它已初步具备了《三国演义》的故事轮廓,是《三国演义》创作的重要基础。正是在此基础上,罗贯中创造、加工了《三国志通俗演义》一书。

12、《三国演义》:是我国第一部章回体小说,也是我国第一部历史演义小说,其作者是元末明初的罗贯中。描写的是我国三国时期的历史故事,但却有一个鲜明的主题思想,即“拥刘反曹”。《三国演义》的战争场景的描写,对人物形象的刻画都很到位。应该说明的是,《三国演义》就是以三国时期的历史为内容的一部长篇历史小说,它既不同于历史著作,也不同于根据生活而纯出于虚构的一般的小说。

13、毛氏父子评改本:清初康熙年间,江苏人毛纶、毛宗岗父子,仿金圣叹评改《水浒传》、《西厢记》之例,修改、评点《三国志演义》。毛本的加工,主要在回目的修改调整上,增删了一部分情节,删改了一些多余的诗词赞语,文字上也作了不少润色加工,使情节比原来更加紧凑,文字也更精练、流畅,但也加强了作品的拥刘反曹的思想倾向以及在罗本中本来并不明显的封建正统思想。至此以后,毛本即成为流行最广、影响最大的一个本子。毛氏父子在《三国演义》的传播上功不可没,同时在小说的理论批评方面也有值得重视的贡献。

14、《大宋宣和遗事》:宋元之间的《大宋宣和遗事》是一本杂钞旧籍而成的内容宠杂的资料书,其中有一段三四千字的梁山泊故事,可能由南宋时说话艺人的底本加工而成,其中的水浒故事已经有了比较连贯和完整的情节,是《水浒传》最后成书的重要基础。

15、《水浒传》七十回本:为明末金圣叹将一百二十回《水浒传》“腰斩”而成,题为《第五才子书施耐庵水浒传》。七十回本的文字也作了一些修改。由于这个本子保留了全书的精华部分,文字也比较洗炼和统一,同时又附有大量精彩的批语,因而成为此后最通行的本子。

16、《大唐三藏取经诗话》:北宋时期一个说经的话本。书中已出现了化为白衣秀士的猴行者和深沙神,即是后来《西游记》中的孙悟空和沙僧的雏形,但还没有猪八戒。此书篇幅不大,情节离奇而比较简单,文白夹杂,描写也较粗糙,但取经故事已初具轮廓,为《西游记》的最后写定打下了重要的基础。

17、《西游记》:是我国神魔小说的代表作,是以神话为题材的浪漫主义作品。作品塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化英雄的形象。通过幻想的方式,曲折地影射和揭露了现实世界的黑暗和腐朽,形象化地概括了现实生活中人们的斗争智慧和斗争经验,充满了奇幻与奇趣的艺术魅力。

18、《金瓶梅》:是我国古代第一部由文人独立创作的、反映社会人生的长篇白话章回小说。这部小说在中国小说史上具有开拓意义,在思想艺术上取得了独特的成就。被鲁迅先生推为明代世情小说的代表作,认为它对世情描写之深刻,“同时说部,无以上之”。但由于书中存在比较露骨的性描写,长时期中被视为诲淫之作而列为禁书。

19、《金瓶梅词话》:是《金瓶梅》的一种版本。这种版本分十卷,一百回。采用古代通俗的说唱文学形式,词指韵文,包括词调的词、诗赞和偶语,话指散说的故事。现存最早的词话本是明万历四十五年东吴弄珠客作序的《新刻金瓶梅词话》。

《聊斋志异》是清代蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。这部小说集借花妖狐魅的故事,深切地反映了现实人生,反映了广大人民群众的思想感情,思想上艺术上都达到了中国古典文言短篇小说的高峰。

20、铸雪斋抄本:是《聊斋志异》的一种版本。它是现存能确定具体年代的时代较早的一部抄本,现藏北京大学图书馆。全书共十二卷,收目488篇,其中有目无文的14篇,实收作品474篇。是目前保存作品最完整的抄本之一。

21、三会本《聊斋志异》:由张友鹤先生编校的会校、会注、会评本《聊斋志异》,简称为三会本。三会本以手稿本和铸雪斋抄本为基础,在版本、注释、评点三方面都带有总成的性质,为研究工作者提供了一个比较全面、资料十分丰富的新版本。全书共收作品494篇,是目前《聊斋志异》收文最多、最完备的本子。

22、《司文郎》:是《聊斋志异》中一篇杰出的讽刺作品。写一个盲僧,把文章烧后可以用鼻子闻出好坏来。一个叫余杭生的人文章写得非常不好,盲僧闻后“咳逆数声”,马上就要呕吐,赴考后却高中了。可经他鼻闻鉴定文章写得很好的王生却反而落选。作者通过这样的描述,将自己的科场失意提高到了一个人才问题来认识,深切地感叹当时的社会不懂得爱惜人才,从而讽刺了科举制度的不合理。

23、《席方平》:是《聊斋志异》中歌颂被压迫人民的反抗意志和不屈不挠斗争精神的最出色的代表作,通过席方平的灵魂到阴间告状所历经的过程,以及在二郎神的帮助下大仇得报等具体形象的描写,来突现席方平这一光辉的复仇者形象。而这一形象的出现,显然是长期封建社会中被压迫人民反抗斗争精神的艺术概括。

24、脂评本:即《红楼梦》八十回本。在一百二十回本《红楼梦》刊本问世以前,这部长篇小说以八十回本的形式在群众中流传。这种钞本除正文外,大多附有各种形式的批注(回首总批、眉批、夹注、正文下面的双行批注、回末总批等),批注者的署名以脂砚斋和畸笏叟为多。因此,这种八十回的抄本系统,就简称为“脂评本”或“脂本”。

25、程甲本:乾隆五十六年萃文书屋第一次以木活字刊印,开始了《红楼梦》的印本时代。印本全题为《新镌全部绣像红楼梦》,一百二十回。有程伟元和高鄂序。程序称,《红楼梦》原目本一百二十卷,但传抄仅八十卷,“读者颇以为憾”,经他多方“竭力搜罗”,在“积有廿余卷”之后,又“偶于鼓担上得十余卷”,于是“同友人(即指高鄂)细加釐剔,截长补短,抄成全部,复为镌板,以公同好”,这才有《红楼梦》全书的“告成”。这就是人们所称的“程甲本”。

26、《二十年目睹之怪现状》:是晚清吴沃尧所著的一部谴责小说。此书中描写的是一个到处是“蛇虫鼠蚁”、“豺狼虎豹”、“魑魅魍魉”的“鬼域世界”。小说所写的时间为二十年左右,地点以南京、上海为中心。写出“怪现状”的目的,也就是让其“现形”,也就是对社会丑类进行揭露和谴责。

三.简答题

㈠元明戏曲部分

1、简述元杂剧繁荣的原因

答:⑴宋金元经济和城市的持续发展繁荣;⑵文人地位的变化;⑶戏剧艺术发展自身的延续性。

2、举例简述元杂剧初、中、晚三个时期各自的特点

答:⑴初期:特点是作者大多经历过朝代变革的沧桑,而且熟悉舞台演出;出现了中国文学史上真正具有悲剧精神的文学作品,如《窦娥冤》、《赵氏孤儿》等;语言以本色为主,本色传统由此奠定。

⑵中期:特别是文人色彩进一步加强,爱情剧更关注爱情本身,神仙道化剧在创作中占有重要地位,反映了知识分子对精神归宿的思考探求。文人事迹剧则表达出当代文人的感慨。艺术风格上文采派占据主导地位。如王实甫、郑光祖等。

⑶晚期:特点是内容上道德色彩较浓,语言上以本色为主;形式上表现出北剧和南戏的交流。

3、简述元杂剧剧本的形式特点 答:元杂剧剧本一般一本四折,每折分为若干场。折是音乐组织的一个单元,同一宫调的一套曲子唱完为一折,这同时也是情节发展的一个较大的段落;一场则是从演员上场至全部推入后台,舞台上出现空场。

有的剧本有楔子,楔子是四折之外的独立小段落,放在第一折前或折与折之间。

剧本末尾有题目正名,一般为两句或四句对句,最后一句为剧名。剧本的每一折都由曲辞、宾白、科范三部分。曲辞前面表明宫调和曲牌名称。宾白简称白,是剧中人物的言语,由散白和韵语组成。其中两人相说曰宾,一人自说曰白。科范简称科,是说明剧中人物的动作表情及音响效果等的。

4、简述不同时期杂剧创作的特点

答:⑴更生期(明初至嘉靖):这一时期的杂剧创作可分两个阶段,一是明开国至成化年间,特点是:A、有名氏作家很少;B、杂剧创作与宫廷、藩府联系紧密;C、剧本内容上继承元杂剧后期的说教特色,同时增加了娱乐内容;D、语言表现出华丽雅致的倾向;E、剧本体制上,受南戏影响有而所突破。二是弘治到嘉靖年间。特点是:内容上,用杂剧来表现个人的胸怀抱负、抒发自己的抑郁牢骚;形式上比较随意。

⑵繁荣期(隆庆以后):特点是:形式上折数不定,主唱者不限于一人;内容上,多写文人乐道的雅事趣闻;人物形象,多为聊渊明、苏轼、杨慎、唐寅等文人。

5、元明杂剧创作主体有什么差别?这对杂剧的创作产生了怎样的影响? 答:元明杂剧的创作主体不同:元杂剧作家主要是下层官吏、落拓文人和隐逸之士;明杂剧创作主休的地位明显上升。

创作主体的差异引起元明杂剧的差异:元杂剧常常表达对现实问题的关注,对历史、人生的思考;明杂剧更多表现对文人自身的关注,表现自己的精神世界。

6、简述关汉卿《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《调风月》、《单刀会》的故事情节

答:《窦娥冤》描写对社会黑暗和不公的愤怒;《蝴蝶梦》对贤德继母进行颂扬;《调风月》中对侍女内心进行挖掘,引发对人性的思考;《单刀会》则叙说了正统的历史观和沧桑的历史观。鲜明的儒家思想,借助杂剧表现他对社会的观察和思考,是关汉卿剧作典型的思想特征。

7、简述白朴《梧桐雨》的艺术成就

答:⑴浓郁的抒情性:A、曲辞的缠绵悱恻、细腻传情;B、以梧桐为中心的剧情结构;

⑵唐明皇专情情人形象的塑造。

8、以第三折为例,分析《赵氏孤儿》是如何组织戏剧冲突的?

答:作者通过程婴、屠岸贾、公孙杵臼之间复杂的关系,高度紧张的心理状态,制造悬念,把冲突推向高潮。值得注意的是,剧中的孤儿搜出以后,屠岸贾挥剑将婴儿砍作三段,作者利用这样的情境写人物在遭受极大困难时的复杂感情。搜出婴儿,消除了屠岸贾对自己的怀疑,赵孤得救,全国的婴儿得救,但自己的亲生儿子却遭到杀戮,内心悲痛却又不能表现。作者这时借助科介来表现程婴的内心。应该说《赵氏孤儿》在冲突的组织上充分利用了故事所提供的表现空间。

9、石君宝的《曲江池》与唐传奇《李娃传》的主题有什么不同?造成这一不同的社会原因是什么? 答:杂剧《曲江池》较之小说《李娃传》做了很大的修改。在作品的主旨差异上表现为:石君宝在《曲江池》里,把唐传奇对文人轶事的描写,变成了士子与妓女爱情的歌颂。于是李娃故事便成为元代很有代表性的题材——书生妓女题材中的一分子,这使得剧本在道德方面的意义更加突出了。

与唐宋两代文人相比,元代文人的地位可谓一落千丈。许多文人与倡优关系密切,亲身参加杂剧的创作、演出。他们在倡优那里获得尊重与理解,以往认为卑贱的优伶、妓女,在某种意义上成了元代文人的知音。而元代文人便也在自己的作品里借歌颂书生与妓女的爱情,借妓女对书生的知赏与爱恋,来书写自己的感慨,填补自己在现实中的失落感。石君宝笔下的李娃故事,正反映了这一社会现实。

10、试举例说明关汉卿和马致远剧作在精神实质上的差异

答:关汉卿与马致远比较,两人虽然同为下层文人,却在精神上存在一定的差异。关汉卿在精神上更接近平民百姓,更关注社会下层的生活,也正因如此,他的杂剧更多表现普通百姓的社会生活,剧本中也多以下层民众为主角,比如《窦娥冤》以童养媳与高利贷者为主角,表现了一个童养媳的悲惨遭遇。马致远在精神上体现了更多的士大夫气息,更多地受到了全真教的影响。马致远在他的作品中,更关注士人的状况,更多地探讨精神的归宿,对神仙道化剧情有独钟。比如,在他现存的杂剧中,《荐福碑》写士人不遇的坎坷,倾诉沦落文人的悲哀。这是马致远与关汉卿剧作的一大区别,也是马致远士大夫色彩的重要体现。

11、试结合作品分析马致远剧作在内容和曲辞上的特点

答:在内容上,马致远在他的作品中,更关注士人的状况,更多地探讨精神的归宿,对神仙道化剧情有独钟。

在曲辞上,马致远杂剧在艺术上的成功之处主要在其曲辞的写作,其曲辞风格在元代是领袖群英的大家。他的曲辞,有豪放的一面,但在豪放中有一种清逸、爽拔之气,韵味悠长。

12、试以对石君宝《曲江池》的改编为例,分析朱有燉剧作对儒家伦理道德的重视。

答:朱有燉对儒、释、道三教均抱持肯定的态度,但在对三教的肯定中,儒教仍是最基本的。作为皇室的一员,虽有政治上的倾轧,但对政权的维护则是至为重要的。加之朱有燉从小接受正统儒家教育,故面对儒家道德伦理的赞扬、关注,对戏曲教育作用的重视,贯穿了朱有燉的剧作。尤其是那些表彰贞节忠顺的作品。

《曲江池》是朱有燉改编石君宝作品而成,原因是因为朱有燉觉得石君宝原作在思想教育作用上有所欠缺,才重新创作《曲江池》剧本的。在改编中,朱有燉沿袭了元杂剧所确立的歌颂李郑忠贞爱情的主题,故事的发展脉络与元杂剧大体相同,但也有不少差异。这些差异的共同指向是对道德操守的关注。

13、结合作品简述朱有燉杂剧的艺术成就

答:⑴语言相互生动,并能因情节人物的不同而加以恰如其分的表现;

⑵对元杂剧中的一些表现手法(如探子报告等)的纯熟运用;

⑶对元杂剧独唱体制的突破,增加了双唱、众唱、接唱等多种方式。

14、试举例说明康海和王九思剧作在内容和形式上的独到见解。答:形式上,王九思的《中山狼院本》开启了明代短剧的创作。

内容上,⑴寓言作品的创作,如康海的《中山狼》;⑵对个人感受的关注,如王九思的《沽酒游春》;⑶对道德的重视,如康海的《王兰卿真烈传》。

15、简述孟称舜的《花前一笑》和卓人月的《花舫缘》的异同。

答:孟称舜的《花前一笑》,写唐伯虎为娶一笑留情的沈公佐的养女,不惜做沈公佐之子的佣书。卓珂月认为“易奴为佣书,易婢为养女”,“反失英雄本色”,于是作《花舫缘》,仍改为唐伯虎卖身为奴,终娶得一笑留情的婢女。

孟、卓两人同样关注才高零落的唐寅,同样赞赏唐寅的风流才情,他们同样在剧中表达沦落的感叹。

但在对这同一题材的创作中仍表现出不同的侧重点。孟称舜更关注的是唐寅不遇后的自放于诗酒风流,卓珂月则更强调人生的“哀乐依倚”。唐伯虎虽才高沦落,但却免去了从政之苦。由此看来,卓珂月更突出了与仕途的对比,更偏重失与得的互补。不但如此,卓珂月还进一步表现唐伯虎笑傲,中亦有闲愁。他卖身为奴,费尽心机以期相见,几遍忧煎,始能成功。在这个剧本中,卓珂月由唐伯虎的风流韵事,不但写出了自身不遇的感慨,而且表达了他对人生死生悲欢的认识。

16、简述宋元南戏与北杂剧的差异。

答:⑴内容上,南戏叙事性强,抒情性弱,抒发的多是下层民众共有之情,作者个人主体意识不强烈;北剧故事情节较简单,抒情性强,人物形象单薄,作家主体意识比较强;

⑵语言上,南戏俚俗无文采,北剧文学性较高;

⑶音乐曲律上,南戏没有严格的曲律,用韵混乱;北剧重视曲律,在宫调、用韵上有严格规范。

17、简述南戏与传奇的差异。

答:⑴创作主体和演出对象:南戏多由艺人和书会才人完成,演出对象是一般民众;传奇多由文人创作,不仅在民间戏台上演出,还搬演于文人雅座上。

⑵题材内容:南戏多表现家庭伦理和婚姻问题;传奇则表现出对历史、现实的关切,对个性、情感的张扬;

⑶体制:南戏体制不规范,语言俚俗,音乐和表演上有很大的随意性;传奇体制规范,角色扮演上较南戏有所突破。

18、简述传奇剧本体制的特点。

答:⑴剧本不再标题目,将题目换成副末开场后的四句下场诗;⑵剧本“分出标目”;⑶剧本分卷;⑷每出的四句下场诗被普遍采用。

19、简述从《张协状元》到《错立身》和《小孙屠》,南戏发生了哪些变化? 答:⑴内容上,从反映中举士人的婚变负心转而歌颂士子们对爱情的坚贞,以及家庭伦理、兄弟之情。

⑵艺术表现上,A、无谓的插科打浑明显减少;B、曲辞由俚俗转向诗化; ⑶人物形象越来越鲜明、丰满。

20、结合作品,分析四大南戏所体现出的南戏的发展变化。答:⑴内容上,《荆钗记》、《拜月亭》赞扬文人科场得意后对爱情的坚贞,《杀狗记》表现家庭伦理,《白兔记》写发迹变泰,既贴近民间,又有文人渗透的痕迹。

⑵形式上,情节安排、人物塑造、语言都取得了很大成就,对后世南戏、传奇创作影响深远。

21、简述梁辰鱼的《浣纱记》在中国戏曲史上的价值。

答:⑴是最早用改革后的昆山腔演唱的剧本,它使昆山腔在戏曲舞台上迅速流传开来;其中一些出在后世久演不衰。

⑵对历史兴亡的思考,代表了明传奇的一个重要主题,并在后来的文人创作中得到了更多发挥。

⑶以政治和爱情相结合,开创了以离合之情写兴亡之感的手法,对后世传奇创作有很大影响。

22、试分析《鸣凤记》“灯前修本”和“夫妇死节”两个片断。

答:“灯前修本”和“夫妇死节”是《鸣凤记》中非常著名的两个片断。“灯前修本”写杨继盛因仇鸾奸谋败露,由贬所升任兵部武选司员外郎。为感谢皇帝再生之恩,杨继盛灯下起草奏章,弹劾严嵩。幽冥之中渐作鬼声,进而现身、进而灭灯而下。杨继盛的妻子亦相劝阻,但杨继盛均不为所动。鬼的现身、进而灭灯不仅写出了杨继盛的忠诚和视死如归,也进而推动了情节的发展。妻子的劝阻让杨继盛出现又一层感情羁绊,使感情冲突的高潮得以保持。鬼魂的拦阻、妻子的劝告,凸现了杨继盛弹劾严嵩的悲壮激烈。

杨继盛上疏弹劾严嵩的结果,是被处以斩刑。“夫妇死节”以十月飞雪的法场为背景,把大量的篇幅给了杨继盛的妻子,由她的曲与白,写出“牵襟结发今朝断”的痛苦与伤心,写出杨继盛的“一腔忠义”、“一点丹心”。剧中杨继盛妻携酒帛上场,在痛哭之后,给杨继盛送上一杯别酒,跪读祭文。丈夫死后,她更在丈夫尸体旁,代夫上本,自刎而死。史书所记伏阙上书比,这一剧情安排冲突更加尖锐、紧凑,使杨继盛夫妇的忠烈行为更加感人。

23、沈璟的剧作有哪些特点?

答:⑴内容上注意表现市井生活;⑵注意世风,注意剧本的道德意义;⑶重视剧作的舞台效果,结构上注意避免冗长、拖沓;⑷形式上表现出杂剧与传奇的融合;⑸语言通俗浅近,并追求诙谐。

㈡明清小说部分

1、中国古典小说在艺术上有哪些特点?

答:短小,语言精练,有简单的故事情节,注意描写人物,尤特别注意于描写人物的语言和行动。

2、《金瓶梅》中的西门庆形象体现出了哪些时代特征?

答:西门庆形象体现出了如下时代特征:他的首要特点是贪财,这是商品经济发展时期商人的突出特征;他的第二个特点是贿赂权奸、交结官府,以此获得权势,进而获取暴力。这是当时商人同封建势力结合产生的市侩的典型特征。西门庆的第三个特点是好色纵欲,这揭示了当时普遍的社会风气。

3、举例简述明代白话短篇小说反映了哪些时代内容。

答:⑴反映了明代社会生活的新特点,主要是市民(特别是商人)的生活的思想感情。如《施润泽滩阙遇友》中小手工业者依靠劳动发家致富。⑵爱情婚姻小说中表现出的新思想、新观念。这主要有两类。一类从正面表现市民阶层在爱情婚姻问题上的新观念、新追求,如《卖油郎独占花魁》。另一类是描写情与礼的矛盾,或以悲剧结局来揭露和控诉封建礼教对妇女的迫害,如《杜十娘怒沉百宝箱》,或以喜剧结局来否定礼而肯定情,如《宿香亭张浩遇莺莺》。

⑶揭露社会的黑暗和封建统治阶级的罪恶。这也可分为两类。一类直接描写恶霸压迫人民,如《灌园叟晚逢仙女》;另一类通过统治阶级的内部斗争揭露其凶残阴险的本性,如《沈小霞相会出师表》。

4、举例简述《聊斋志异》中的作品采用了哪几类形式体制?

答:⑴符合现代小说观念的典型的短篇小说。这类小说一般篇幅较长,有完整的情节结构,鲜明的人物形象和明确的主题思想。如《促织》、《席方平》、《红玉》、《婴宁》等。

⑵志怪短书。这类作品,内容多为记述奇闻异事、神鬼妖魅。它们情节单纯,用笔精简,一般篇幅很短,只有二三百字或者更少。从形式上看很像六朝时期的志怪小说,但多数在意趣、情韵上与传统的志怪小说不同,作者的创作目的不是为了证明神鬼妖异的确存在,而是含蓄着隽永的思想内涵,透出浓厚的生活气息。如《捉鬼》、《骂鸭》等。

⑶纪实性的散文小品。这类小说内容或写人,或记事,或描绘一个场面,或摄取某种生活情景,多为记述作者的亲见亲闻,近似绘画中的素描或速写。一般篇幅短小,而内容大多写实,不涉怪异。如《偷桃》、《山市》、《地震》等。

5、在确立中国古代文言小说的范围时,应该考虑的三个小说文体的基本要素是什么?

答:⑴必须是写人的,以人为中心;⑵必须有故事,有情节,反映社会生活中一定的矛盾冲突;⑶必须有非纪实性的特征。

6、为什么说古代的史传文学和寓言故事对古代小说的发展产生过很大的影响,但它们都不是小说本身,它们和小说文体的异同主要是什么?

答:⑴寓言故事和小说都重视故事,但是寓言的目的在于说明,而小说则要通过形象的塑造来反映生活、表现作者的思想倾向;

⑵史传文学和小说都重视叙事和人物描写,但史传文学要符合史实,不容夸饰、虚构,而小说则离不开夸饰和虚构。

7、《搜神记》中的《阮瞻》一篇,基本内容是什么?它说明了志怪小说的什么特点?

答:《阮瞻》一篇,反映了当时社会上有鬼论和无鬼论的斗争是很激烈的,而这篇故事却有意让无鬼论者阮瞻吃了败仗,用“事实”来说明鬼确实是存在的。

志怪小说具有以下特点:⑴将神鬼怪异之事当作信史来写,缺乏自觉的小说创作意识;⑵短小、有简单的故事情节,注意描写人物。但内容简单,艺术上比较粗糙。

8、明清传奇和唐传奇有什么样的区别?

答:唐传奇文言短篇小说,明清传奇长篇戏曲。

9、为什么说唐传奇标志着中国古代小说真正走向成熟?

答:⑴作者有了自觉的小说创作意识和由此决定的小说新的审美特征; ⑵由神怪走向现实,反映了广阔丰富的社会生活内容; ⑶形式和艺术表现手法上有了很大的提高。

10、宋元时期的话本小说有什么样的基本特点?

答:⑴创作目的与唐传奇有很大的不同,是为了满足听众的文化娱乐需要;⑵题材内容上几乎都是反映现实生活(尤其是作为听众的市民阶层的生活)的;⑶表达根据是在口语基础上加工提炼而成的白话,通俗性是其最鲜明的特色;⑷故事性很强,有头有尾,线索清楚,生动曲折;⑸注意写人物,特别注意展示人物的命运;⑹在结构形式和表现手法上,开头常有“人话”,中间或结尾常穿插诗词韵语。

11、明清小说繁荣的三个标志是什么?

答:⑴中国古典小说的各种形式体制都已经完备成熟,出现了全面繁荣的局面;⑵作家辈出,名作如林;⑶现实主义艺术,在创作方法和具体表现手法上,都已经成熟。

12、在明清长篇小说名著中列出四部代表作,并说明它们属于哪一种小说类型?

答:⑴历史演义小说,如《三国演义》;⑵英雄传奇小说,如《水浒传》;⑶神魔小说,如《西游记》;⑷人情小说,如《金瓶梅》、《红楼梦》;⑸讽刺小说,如《儒林外史》;⑹公案侠义小说,如《三侠五义》。

13、简要谈谈中国古典小说的思想传统。

答:⑴直接或间接地反映广大人民群众的思想感情和愿望要求;⑵有训诫的传统,同时又强调小说要有较强的艺术感染力;⑶中国古典小说作家有“发愤著书”的传统。

14、《三国演义》中的忠义思想在诸葛亮身上是如何体现的?

答:在诸葛亮身上,非常突出地体现了“恩义”和“忠义”思想。他与刘备的关系,是封建社会中君臣关系的典范,达到了儒家提出的“君之视臣如手足,则臣视君如腹心”的理想境界。诸葛亮出山本身,就是为了报答刘备的知遇之恩。此后他一生的行动,就是报答刘备的这种“恩情”,真正做到了“鞠躬尽瘁死而后已”。(例证:白帝托孤、七擒孟获、六出祁山、事必躬亲)

15、《三国演义》中所描写的三大战役是指什么?有什么样的异同?

答:三大战役:⑴官渡之战,曹操大败袁绍,平定北方,扩大了自己的势力;⑵赤壁之战,孙刘联军大败曹操,三国鼎立局面基本形成;⑶彝陵之战,刘备伐吴惨败,蜀汉开始衰亡。

三大战役的相似之处:都用火攻,都是以弱胜强。

三大战役的不同之处:交战双方特点不同,所处环境条件不同,所面临的矛盾不同,强弱转化的过程不同。

16、以《三国演义》和《水浒传》为例,说明历史演义小说和英雄传奇小说的异同。答:同:历史演义和英雄传奇都经历了一个漫长的传说和演变过程,都同历史有一定的联系,都注重情节的紧张生动,人物都带有理想色彩和传奇式的夸张描写。

异:历史演义的基本历史发展轮廓,重大的历史事件,主要人物的重要活动,都符合历史的真实面貌,只是在具体情节、细节、人物的思想性格方面,有较多的加工和虚构;而英雄传奇则不注重历史发展过程,不拘泥于历史事件本身,而广泛地反映某一历史时期的社会生活,人物大多是虚构的。

17、从武松的哨棒和林冲的解腕尖刀说明《水浒传》细节描写的艺术特色。答:与《三国演义》相比,《水浒传》有了更多的细节描写,表现出精细缜密的特色。下面以武松的哨棒和林冲的解腕尖刀作说明。

景阳岗上武松打虎的那根梢棒,从在酒店里开始,作者一路上不断点染:出客店时,“还了房钱,拴了包裹,提了梢棒”;进到酒店,“把梢棒倚了”;喝完酒,出了店门,“手提梢棒便走”„„直到大虫出现时,用它来打虎,“这一棒劈不着大虫”却打在枯树上,将梢棒折成两截。而最后在拳打大虫没力气时,又将它检了回来,用它结果了大虫性命。小小一根梢棒,作者不避重复,原来是要在最后派上大用场。作者写这根梢棒,既重复而又有变化,武松在不同情况下,或绰起,或手提,或横拖,或倚放,姿势意态,各不相同。这样的细节描写,显得细腻而又丰富。

而林冲手刃仇人的那把解腕尖刀,却又是一种写法:林冲被发配沧州,高俅派陆谦跟随来谋害。林冲得知这一消息,怒火中烧,便去买了一把解腕尖刀带在身边。大街小巷寻了三五日不见仇人,又被抬举去管草料场,复仇的事便渐渐懈怠下来。此后作者对那把尖刀再不提起,粗心的读者可能已经忘记,可是待草料场火起,林冲破门而出,手刃仇人时,用来结果陆谦性命的正是这把一度“迷失不见”的解腕尖刀。前面写到买解腕尖刀,后面就一定要派上用场,可见作者精细的用心。

18、《西游记》的故事内容可分为哪三个部分?三部分之间的什么样的关系? 答:第一部分:一至七回,写孙悟空的出身和大闹三界的故事,为下文描写取经路上惊心动魄的战斗作准备和铺垫;

第二部分:八至十二回,写唐太宗入冥,交代取经故事的缘起,是一、三部分间的过渡;

第三部分:十三至一百回,写师徒四人历经八十一难,终于取得真经,修成正果,是小说的主体。

19、试简析孙悟空“强者为尊”思想的时代特色。

答:⑴孙悟空与封建等级制度相对立的“强者为尊”思想,是带有新的时代特色的市民意识的表现。

⑵孙悟空要求自由自在,无拘无束的生活,要求对人和人的才能的尊重,也与当时出现的对人的个体价值与人格的肯定这样的自觉意识有关。

20、西门庆形象的典型意义表现在哪些方面?

答:其典型意义表现为:A、他的首要特点是贪财,这是商品经济发展时期商人的突出特征。B、他的第二个特点是贿赂权奸,交结官府,以此获得权势,进而获取暴利,这是当时商人同封建势力结合产生的市侩的典型特征。C、他的第三个特点是好色纵欲,这揭示了当时普遍的社会风气。

21、李瓶儿性格的简要分析。

答:⑴痴情是李瓶儿性格的主要内容,痴情的满足也就成了她生活追求的重要目标。李瓶儿的悲剧可以说是一个痴情者的悲剧。

⑵李瓶儿有很强烈的情欲,或者可以说她是一个情欲型的女人。但她又跟潘金莲不同,不是为了满足自身的淫欲而可以不择对象、不择手段,她还真心希望得到一个人妻所应该得到的男人的关爱和体贴。她是一个十分感情化的人,她的人生选择为强烈的情人所左右,缺乏理性的考虑。

⑶也正因为情欲,使得李瓶儿在进入西门庆家庭后,其性格由原来的凶狠残忍而变得温顺宽厚。对生活的满足,使她锋芒内敛。

李瓶儿因得到西门庆的宠爱而遭祸,这是由她所处的时代条件和具体的生活环境决定的。她的悲剧命运,是那个制度造成的,是不可避免的,也是她所无力改变的,她成了以男权为中心的一夫多妻制度下妻妾争宠的牺牲品,这确实是很可悲可叹的。

22、简析《杜十娘怒沉百宝箱》反映的“情”与“理”的矛盾及其时代意义。答:《杜十娘怒沉百宝箱》中反映的“情”与“理”的矛盾,实际上是杜十娘悲剧真正的社会根源。李甲贵族公子的身份使他必须遵守封建礼教,但他对杜十娘确实有一定的真实感情。因此,从一开始,李甲就面临着封建礼教与杜十娘的爱情之间的矛盾冲突。而最终在“情”与“理”的冲突中,选择了后者而背弃了杜十娘的爱情。而杜十娘与孙富的冲突,表面上看是金钱扼杀了爱情,实际上孙富却是借助以李布政为代表的封建礼教取得了胜利。而杜十娘对李甲“发乎情,止乎礼”的控诉,正因此而显得深沉凝重,悲愤有力。

23、《儒林外史》中的真儒形象有什么样的特点和局限?

答:特点:第一,鄙弃功名富贵,不热衷于科举考试,不愿意出来做官。第二,自由独立,狂放不羁,不为封建礼教所束缚。

局限:这些人物身上也承袭了传统思想道德的精神负担,最主要的就是要坚持所谓真正的正统儒家思想,特别是德治仁政的理想。

24、简说《儒林外史》讽刺艺术中对比手法的运用。

答:对比手法的成功运用,是《儒林外史》讽刺手法的一个重要方面。在范进中举一回里,就有许多出色的对比描写。比如范进中举前门庭冷落和中举后门庭若市的对比。其中最精彩的是胡屠户前后两次贺喜的对比。同是贺喜,但那礼品的规格和送礼时人物的身姿意态,却因秀才与举人之别而迥然不同。对比之中,不仅写尽了人情冷暖,世态炎凉,而且人物的卑劣的灵魂也被和盘托出了。

25、《儒林外史》的结构有什么样的特色?应该如何评价?

答:《儒林外史》前有楔子,后有尾声,中间人物故事的递进,也都符合时间发展的线索。但由于它以刻画知识分子群像为特色,没有贯穿全书的中心人物和中心事件,这就决定了它在结构上与一般长篇小说不同,表现为某一部分以某几个人物为主,构成相对独立的段落,另一部分又以另几个人物为主,构成相对独立的另一个段落。全书就将这些相对独立的生活画面连缀在一起,构成一幅生活和历史长卷。这种连缀,不是靠统一的故事情节,而是以贯穿全书的统一的主题思想,即对科举考试制度的揭露批判的内在线索来实现的。其间又时时处处照顾到时间的发展和空间的转换。这种结构形式,正如吴组缃先生所说,是“综合了短篇与长篇的特点,创造一种特殊的崭新形式。这种形式运用起来极其灵活自由,毫无拘束,恰好适合于表现书中这样的内容”。

26、应该怎样评价《红楼梦》后四十回?

答:贡献在于根据前八十回的线索,完成了宝黛爱情悲剧的结局,使《红楼梦》成为一部完整的小说,而且基本保持了前八十回的悲剧气氛,矛盾冲突的发展和人物处理,也大致符合曹雪芹原意。

缺点在于宝黛性格与前八十回有不符之处,而贾府家道复初的结局也与曹雪芹构思的“落了片白茫茫大地真干净”不合,艺术上也较为逊色。

27、简说近代小说发达局面形成的原因。

答:⑴社会和时代的变化;⑵新小说理论的兴起;⑶印刷业的发达,报刊杂志的大量初步发行;⑷翻译小说的大量出现。

四、论述题

㈠元明戏曲部分

1.试析关汉卿杂剧《窦娥冤》中的窦娥形象

提示:

窦娥是是一个充满悲剧色彩的人物,她代表了社会上再普通不过的、顺从命运安排的寡妇们。

a、悲剧形象:严守社会道德,却被社会以不道德的名义毁灭。剧本开始时,尽管窦娥命运坎坷,心中有许多烦恼,但她还是接受了命运的安排,准备修来世。可是社会并不允许她这样。张驴儿介入她的生活,使她不得不反抗,最后为社会所毁灭。

b、性格变化:由善良柔顺到对社会的极端仇视和强烈报复。最初的窦娥是善良柔顺的,既照顾婆婆,又屈从命运。但是,社会一步步的逼迫,先是张驴儿的逼婚,后是张父被毒死的事件和张驴儿的要挟,最后是窦娥寄予最大希望的官府的胡乱判案,使得窦娥对这个社会完全失去了希望。这才导致她的怨天咒地和三桩誓愿。

c、关汉卿以窦娥这个年轻的寡妇作为自己表现的对象,由窦娥的遭遇表现自己对当时社会的认识和评价,对现实的批判。他为社会的黑白颠倒、官府的草菅人命所愤怒,不满让好人受难。信守道德的窦娥却被以不道德的名义处以了极刑,这就是关汉卿对于这个充满倒错的社会的评价。

2.以剧本为例,试析关汉卿杂剧的文人色彩 提示: 关汉卿虽自称“浪子班头”,但他的作品仍表露了鲜明的儒家思想和文人色彩。他以杂剧为抒情写志的工具,借助杂剧来表现自己对社会的观察和思考。他的《窦娥冤》透过窦娥这个弱者的命运,表达了自己对社会黑暗和不公的愤怒;《蝴蝶梦》通过公案的形式,表现了继母王氏的贤德,传达出他对这种道德境界的肯定;《单刀会》则通过关羽的形象表现了他的历史感慨,传达了正统史观。

所以,他以一个儒者的视野在观察社会、体味人生、审视历史,并从中深切地体会到了现实的丑陋,历史的变幻,人性的弱点,以及卑微生命与命运的抗争。他评价历史、慨叹人生,并将这种种体会呈现到剧本中,使其剧作流露出儒者的悲思。

3.试述关汉卿杂剧的艺术成就 提示:

关汉卿自己的艺术成就首先在于他对人物的塑造。关汉卿善于将人物放在尖锐的冲突中来表现。比如窦娥的善良孝顺和刚强,是在生与死的尖锐冲突中一点点地表露出来的。《蝴蝶梦》则在理智与情感的冲突中表现了王氏的贤德和慈爱。《调风月》中的燕燕则是在狼狈的处境中展示出泼辣又软弱的形象的。

其次是关汉卿杂剧的情节富于变化。在《窦娥冤》中,情节富于变化,戏剧冲突接连不断,高潮迭起,很能吸引观众。又如《救风尘》中,赵盼儿营救宋引章,费尽心机,又有了风云突变,最后一波三折,使得冲突消解,收到了强烈的艺术效果。

第三是关汉卿的杂剧语言自然、真切,既符合剧情,又富于个性。人物语言符合角色的经历、身份、地位和性格特征。比如窦娥的善良,到最后的激奋;燕燕作为婢女的小心和怨艾;王瑞兰作为大家闺秀的自信、端庄和高贵等等。都表现得恰如其分

4.为什么说关汉卿是一位当行的剧作家

提示:

“当行”,古典戏曲评论用语,也称本色。关汉卿的当行主要体现在以下几个方面:

首先是内容方面。关汉卿真实地反映了当时的社会生活。他借助杂剧这个工具,在现实生活中捕捉问题、选择角度,通过剧本来剖析社会,剖析人生。比如他的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《调风月》等,以杂剧的形式反映了真实的元代社会生活的侧面。

其次是剧本的体制方面。关汉卿熟悉勾栏,熟悉戏剧表演。所以他的杂剧适合舞台演出,具有强烈的戏剧性和艺术吸引力。比如他的《窦娥冤》情节富于变化,戏剧冲突接连不断,高潮迭起,很能吸引观众。

第三是语言方面。关汉卿杂剧的语言自然、真切、质朴,既切合剧情,又富于个性。人物语言符合角色的经历、身份、地位和性格特征。比如窦娥的善良,到最后的激奋;燕燕作为婢女的小心和怨艾;王瑞兰作为大家闺秀的自信、端庄和高贵等等。都表现得恰如其分。

5.试分析《西厢记》的艺术成就 提示:

首先,《西厢记》塑造了张生的形象,确立了中国古代小说戏曲爱情故事中痴情的多情多感多愁多病的书生的形象。以后爱情故事中的书生,常常沿袭着《西厢记》中张生的性格特点。

其次,《西厢记》在中国戏曲史上首度成功刻画了爱情心理,是戏曲史上一部直接描写爱情心理的作品。它主要体现在对于莺莺的描写上。在《西厢记》中,莺莺的内心世界得到了非常生动、细腻的表现,成功地揭示了莺莺这个大家闺秀在争取自由爱情过程中的心理矛盾

第三,《西厢记》中的红娘,一个正直、聪明、伶俐、热心的丫鬟,成为一种重要的人物类型,影响着后来的创作与生活。

第四,《西厢记》对矛盾冲突的设计足以示范后人。全剧以莺莺、张生、红娘与老夫人的矛盾为基本矛盾,表现崔张与家长的冲突;以莺莺、张生、红娘间的矛盾为次要矛盾,由性格冲突推动剧情,同时也借此刻画人物,使人物性格在冲突中更加鲜明生动。

此外,《西厢记》中才子佳人后花园相会,经过磨难终成眷属的故事模式,也对后来的创作产生了很大的影响。

6.试分析《西厢记》中张生和红娘的形象 提示:

张生是一个痴情的多情多感多愁多病的书生的形象。为了爱情,什么事情都可以去做,面对爱情时也有些卤莽、糊涂和不知所措。他同时又是一个才子,有才华,有智慧。他又是软弱的,情绪化的。情绪随着事件的发展大起大落。

红娘是一个正直、聪明、伶俐、热心的丫鬟的形象,富于正义感、同情心,她又是机智的和伶俐的。她磊落直言,急公好义,促成了崔张的好事,同时也承担了老夫人的责骂。正因为如此,后来人们将“红娘”作为了成就人们婚姻好事的热心人的代名词。

7.试以莺莺为例,分析《西厢记》是如何刻画爱情心理的

提示:

《西厢记》在中国戏曲史上首度成功刻画了爱情心理,是戏曲史上一部直接描写爱情心理的作品。它主要体现在对于莺莺的描写上。在《西厢记》中,莺莺的内心世界得到了非常生动、细腻的表现,成功地揭示了莺莺这个大家闺秀在争取自由爱情过程中的心理矛盾。使我们不仅看到莺莺冲破了封建礼教的束缚,而且看到她怎样冲破封建礼教的束缚,看到她战胜自我的过程,看到她内心的矛盾和痛苦。

莺莺的矛盾心理主要通过“闹简”和“赖简”得到表现的。一方面,当她得到张生的情书后,心里又惊又喜。可她长期以来受到的教育,她头脑里的道德观念,使她不愿让人知道她的快乐,甚至她自己也不愿意承认这种内心的快乐。于是有了“闹简”的一幕。但是当红娘假意要去老夫人那里出首时,却又被莺莺拉了回来,询问张生的情况。剧本写莺莺反复地掩饰自己,而反复地掩饰正说明莺莺内心的矛盾。莺莺托红娘带信,与张生约会,但是张生如约而来时,莺莺又变卦,数落训斥了张生一顿,这就是“赖简”。这一方面是由于红娘在场,另一方面也来自莺莺内心的压力与恐惧。在她的内心深处,对“月下偷情”私自和男子约会,还是有所顾及的。杂剧中的“闹简”、“赖简”两折突出表现了莺莺冲破礼教束缚的艰难,她的动摇,她内心的矛盾,是刻画恋爱心理很成功的段落。8.试结合作品分析郑光祖爱情剧的道德色彩 提示:

郑光祖的爱情剧体现了传统的道德伦理色彩。

首先,在模式上,均采用有婚约在先、拜见岳母,岳母让以兄妹相称的故事模式。比如《*梅香》中的白敏中与裴小蛮早有婚约;二人私会时也没有失身;白敏中奉旨成婚等,情节上的设计,使剧本在表现爱情的同时,又照顾到了社会的伦理规范。即使是《倩女离魂》,张倩女和王文举也是曾有指腹为婚的婚约。

其次,在立意上,两情相悦的基础是女子的贵人容仪和男子的远大前程,爱情有着太多的现实欲望。

同时,在爱情的过程中,男女之间也没有超越界限,比较强调风化。郑光祖的爱情剧致力于写情,却终不逾矩,有更多的道德伦理色彩。

9.试析徐渭的《狂鼓史》 提示:

徐渭的《狂鼓史》采用了历史题材中的弥衡击鼓骂曹操的素材,但是将地点移到了阴间,俗称“阴骂曹”。一方面,将所有的能够列举的曹操的劣迹都能数落出来,骂得更加痛快淋漓;另一方面,借助阴间地位的颠倒,见出因果报应的不爽,而且把观众对弥衡和曹操的冲突的关注,更多地转移到了弥衡的身上,使弥衡成为了绝对的主角。《狂鼓史》写曹操是地狱的罪犯,弥衡是将要被上帝征用的修文郎,判官请弥衡和曹操当面,重演旧日骂座的一幕。徐渭借弥衡的形象,完成了借他人酒杯浇自己心中块垒的设计。剧中气概超群、才华出众、借狂发愤的弥衡正是徐渭的化身。弥衡最终被上帝请去做修文郎,也是怀才不遇的徐渭对自己的一种安慰。所以剧中的曲词,语气雄越,悲愤畅达。

10.谈谈阳明心学对徐渭戏曲创作的影响

提示:

a、尊重儒学的同时,对佛、道持开放的态度。例:《翠乡梦》中月明度化柳翠,可以感受到徐渭对禅宗的熟悉和思想上的赞同。

b、讲求“良知”,注意对抒情的“度”的把握。例:《雌木兰》在奇情奇事中,时时顾及到道德的层面。c、崇尚“情真”和“心之所自得”。例:《女状元》中周庠录取胡颜为进士的理由是胡颜的并不遮掩“真性情”。

11.试析沈自徵的《渔阳三弄》 提示:

《渔阳三弄》是沈自徵的三部杂剧《霸亭秋》、《簪花髻》、《鞭歌妓》的合称。《鞭歌妓》写怀才不遇的张建封故事;《簪花髻》写杨慎被贬落拓自放的故事;《霸亭秋》写杜默落第后在项羽庙痛哭的故事。这三部杂剧都表现了一个共同的主题,即怀才不遇后的落魄和无奈,流露出浓浓的愤激之情。三部剧的主人公都有愤世嫉俗,落拓不羁的古怪和奇妙的举动,于悲愤中又有一层嘲谑的色彩,可以说是沈自徵的自我写照。沈自徵的《渔阳三弄》中的主人公无论是怀才不遇还是放浪不羁,心灵的躁动中所体现的是对个性、自我的关注和追求。

12.联系其理论主张,分析孟称舜《桃源三访》对爱情的刻画 提示:

孟称舜评论戏曲的婉丽之作,要求“惆怅得尽情”、“字字淹润”、“语语婉隽”,《桃源三访》正体现了他的这种主张。

《桃源三访》讲崔护和叶蓁儿的爱情故事。全剧五折,大段的抒情独唱构成了剧本的主体,充分发挥思念之情。在表现上以细腻、优美、感伤见长。

剧本对男女主人公的感情重笔描摹,力求曲尽其情,注意到了对感情的多角度、多侧面的展现。同时它的曲辞也是优美工丽的,增加了作品的抒情含量。正和孟称舜的婉丽之作的戏曲主张相合拍。

13.试述高明《琵琶记》对后世戏曲创作的影响 提示:

首先,高明在他的创作中明确提出了“不关风化体,纵好也徒然”的创作思想,强调作品的社会教育作用,努力尝试把戏剧这种“小道”提升到教育工具的地位。

其次,他以他的文学修养,提高了南戏的文学品位,并以其作品,改变了南戏的粗糙和简陋,是南戏得以与杂剧、与文学史上的其他文学样式并驾齐驱,使南戏由民间进入到文人的书房,以此为标记,南戏创作迈入到一个新的阶段。最后,《琵琶记》结构形式上的创造,作为南戏创作的范式性作品,给后来的创造以极大的影响。《琵琶记》采用的双线结构模式,几乎成为了后来南戏、传奇创造的基本结构方式。

14.《牡丹亭》在艺术上的成就。提示:

首先,《牡丹亭》塑造了一位渴望爱情的至情、执著于理想的贵族少女杜丽娘的形象。这一形象不仅丰满,而且突破了常理常情常规。其次,在塑造杜丽娘的形象时,注意抓住人物的身份来做文章。《牡丹亭》的重点在表现主人公心中被压抑的情怀,她的内心世界的丰富,她的青春的觉醒。为了与杜丽娘大家闺秀的身份相吻合,作者大量借助景物描写,以景物为媒介,表现内心的秘密。

第三,《牡丹亭》的曲词非常成功,不同的人物有不同的声口。剧中杜丽娘的曲词细腻、优美、含蓄;杜宝的曲词则或严肃古执,或豪爽慷慨;杜母的唱词平实而充满慈爱;柳梦梅的曲词则在淡淡的文采中,写出多情和书生意气。

15.试析汤显祖是如何通过杜丽娘形象的塑造来体现自己对“情”的追求的。

提示:

对于文学创作,汤显祖强调真挚情感的作用。在《牡丹亭》中,汤显祖在强调真情的同时,还表达了情对现实的超越。《牡丹亭》里的杜丽娘并没有一个现实中的情人,她为追求梦中情人而死去,又因情而复生。她不是在现实的感情中苦恼,而是为梦境而痛苦,她不是死于爱情的被破坏,而是死于对爱情的徒然的渴望。在这里,汤显祖不仅写出了社会现实中的女性的困境:生活中受到重重束缚,行动也受到多方约束,对于爱情,仅仅只有渴望,而无法实现。同时,汤显祖更借杜丽娘的形象,表达了自己的至情观:“情”可以超越现实的存在,超越时间和空间。真情是无法为常理所规定和约束的。

㈡明清小说部分

1.试析曹操形象的思想艺术特色。⑴从思想内容上看,《三国演义比较真实地描写了封建统治阶级代表人物的种种特征,其中作为反面人物的曹操的形象具有很高的典型意义。

在曹操的身上集中概括了封建地主阶级代表人物的一些典型特征:虚伪、奸诈、残忍和极端利己主义。第四回里,在曹操出场不久就写他杀吕伯奢,给读者留下了极为可憎可怕的印象。第十七回写他围攻寿春,因军中粮尽,竟借粮官王垕的头来稳定军心,既写出他的奸诈,又写出他的残忍。

作者在描写他奸诈残忍的同时,又生动地展现了他思想性格的另一面,即作为一个杰出的政治家和军事家的一面。作品写出了他的雄才大略和政治上的远见卓识。如在讨董卓的过程中,作者处处将他同那些各怀异心、坚持搞分裂割据的军阀作对比,表现他政治上的卓见和谋略。从他对关羽的态度中,表现他能识才、爱才,且能打破贵贱出身的偏见,坚持论功行赏的原则,又能从统一大业出发考虑问题。官渡之战更是表现了曹操杰出的军事才能和政治上的远见卓识。他既能正确地分析形势,又能虚心地听取下属的意见,集思广益,及时地作出正确的战略决策。

⑵从人物描写的角度看,既写曹操的奸诈残忍,又写他的雄才大略和远见卓识,完整而丰富地表现了曹操的性格内容,从而使得这个形象血肉丰满,富于艺术生命力。值得注意的是,作者大胆地描写了曹操身上作为杰出的政治家、军事家的特色,不但没有妨碍作者将他写成一个令人憎恶的反面人物,反而使这个形象的可恨和可怕。在人物塑造上既写其短亦写其长,而又不影响到褒贬爱憎的总的思想倾向的表现,应该承认这样的艺术处理是相当高明的。

2.以赤壁之战为例分析《三国演义》是如何在战争中突出地表现谋略的。《三国演义》描写战争,重点不是写战场上的拼杀,而是注重反映战争的规律,特别注重表现交战双方的谋略。赤壁之战中,战争谋略的运用具有非常重要的意义。可以说,整个赤壁之战就是一场智慧的较量。

赤壁之战,曹军至强,刘、吴至弱。但曹军也有弱点:曹军来自北方,不习水战。因此双方的斗智就是围绕这个基本矛盾展开的。

曹操起用荆州降将蔡瑁、张允任水军都督,就是显了弥补己方的弱点。但曹操多疑,周瑜就使用“反间计”,让曹操自己杀了蔡、张二人,军事力量受到很大的损失。

诸葛亮草船借箭,又使曹操损失了水战中非常重要的十几万支箭。

周瑜和诸葛亮不约而同地制定了火攻之计,为了火攻计的实施,又引出了苦肉计——周瑜打黄盖、阚泽下书等一系列惊心动魄的情节。

庞统授连环计,让曹操用铁链将他的战船连结在一起,让大火把曹军的战船一举烧光。

在伏击曹操败军的过程中,诸葛亮灵活地运用兵法,授计关羽,在华容道放起一把火烟,明告曹军这里有埋伏,而曹操用虚者实之的兵法常理来观察处理,反而中了埋伏。

总之,《三国演义》写战争重谋略,突出了斗智的一面,因而是一本使人增长智慧的书。

3.《水浒传》在思想上取得的独特成就表现在哪几个方面? 《水浒传》是一部特定历史条件下的农民革命的兴亡史,其思想上的独特成就表现为:

⑴深刻揭露了封建社会的黑暗统治和统治阶级的罪恶,写出了农民起义的社会根源,热情地歌颂了农民革命的正义性。

⑵热情歌颂农民起义英雄的反抗斗争精神,表现了他们的优秀品质、英雄气慨、斗争意志和伟大力量。

⑶描写了一支农民起义队伍从无到有,由小到大、由弱到强、由分散到聚合、由盲目行动到有明确行动纲领和严格纪律,以及受招安导致最后失败的全过程。

⑷形象生动地概括了一些军事斗争和政治斗争的经验,尤其是农民战争战略战术和干着急策略的经验。

4.谈谈你对《水浒传》中招安描写的认识。

《水浒传》的招安描写历来是争论最大的一个问题,施耐庵一方面满腔热情的歌颂义军的造反精神和革命事业的正义性,一方面又让他们接受招安,并且让招安成为一个催人泪下的惨剧。这种描写反应了鲜明而深刻的思想矛盾,造成这一矛盾的历史根源和社会原因,主要有以下四个方面:

(1)农民阶级自身的认识局限。梁山义军“只反贪官,不反皇帝”、“忠心报答赵官家”的思想路线,虽然使现代的读者不满,但却是符合这些农民英雄的思想性格和历史真实的。(2)传统忠君思想的影响。“忠君”思想不仅在统治阶级内部是一种牢固的概念,就是在被统治的普通百姓中,也有深刻广泛的影响,这种思想也影响了《水浒传》招安描写。

(3)民族斗争历史背景的影响。水浒故事流传到写定成书时期,正处于民族矛盾十分尖锐的历史时期,水浒英雄接受招安,也受了保家卫国的民族意识的影响。

(4)封建统治阶级招抚政策的影响。《水浒传》中关于招安的描写,部分原因是封建统治阶级对农民起义招降政策和历史上无数的招降事实在文学作品中的反映。

5.以武松的形象为例,分析《水浒传》人物塑造上现实主义和浪漫主义相结合的艺术特色。

武松是作者笔下力和勇的化身,写他有超人的大力、大勇是为了寄托反抗封建压迫的美好理想。景阳岗打虎,集中渲染了武松的力和勇,显然是作了艺术夸张的,但是却又未脱离生活,写得入情入理,真实可信。

作者先写他喝酒。一般人喝两三碗便倒,他却喝了十八碗。与众不同的酒量,也让读者对他的打虎具有了信心。但是,喝酒可以壮胆,这样才有他的敢打虎的行为。这样写才能让人信服。

作者也写了他的胆大而又胆怯。他说不怕虎,但是见到山神庙的榜文,也有些胆怯。不回去只是怕遭了人的耻笑。最后硬着头皮上山,也是满怀侥幸心理。写出了常态下的英雄。

写他打虎,也真实合理,打的时候当然比较夸张,但是打死老虎后,手脚都软了,又是常态。后来见了老虎装扮的猎人,差点吓死,是非常真实的。

6.从林冲性格的发展变化分析《水浒传》人物描写的艺术特色。

在人物描写上,《水浒传》能从社会环境和人物关系出发,去把握和表现人物的思想性格,因而不仅能通过不同人物的不同环境遭遇,不同的生活条件,写出不同人物的不同性格特色;而且能在社会阶级斗争的发展中,写出人物性格的发展和变化。在这方面,林冲被逼上梁山,经过曲折的过程最后完成思想的转变,写得最为出色。

林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物,他有相当的地位,有年轻美貌的妻子,有富贵安逸的生活。他一心想保住这富贵安逸的生活,造就了逆来顺受,忍辱负重,不敢反抗的性格。高衙内一次调戏他妻子,他忍了;再次把他的妻子骗到陆谦家的楼上调戏,也忍了;遭陷害被发配沧州,还忍了;去沧州的路上受欺压,野猪林差点被杀,还忍了;直到火烧草料场,亲耳听见门外陆谦等人说要拾他的一块骨头回去向高太尉领赏时,他才忍无可忍,手刃了陆谦、富安,和统治阶级最后决裂,毅然造反上山。

作品写出了林冲从能忍到不能忍,从懦弱到坚强,从屈辱到反抗的思想转变的过程。从一出场,他就是一个被压迫者,胸中有一腔不平之气,这是他能转变的社会基础和思想基础;而统治阶级的一次次“逼”,使他由想苟安而不能苟安,想忍也忍不下去,思想由量变达到质变,最后走上反抗的道路。林冲性格的特点及其转变,写得有根有据,合情合理,真实自然,就是因为这种思想性格是植根于现实的土壤之中的。

7.举例谈谈《西游记》的现实性。

《西游记》虽然是一部浪主义的神魔小说,但仍曲折地反映出世态人情,表现了作者关注世俗生活的情怀。主要表现在:

⑴在写人物的超凡入圣的同时,又处处点示他们身上的社会品性和世俗思想;(举例)

⑵通过幻想的形式,曲折地影射和揭露现实世界中的黑暗和腐朽;(举例)⑶在孙悟空斩妖除怪的斗争中,形象地概括了现实生活中人民的斗争智慧和经验。(举例)

8.举例谈谈《西游记》充满谐趣的艺术风格。

《西游记》是中国古典小说中趣味性和娱乐性最强的一部。其谐趣的表现主要有两个方面:

其一,人物的思想性格充满谐趣,如孙悟空的乐观主义,猪八戒农民式的憨厚朴实、懒惰自私、贪吃好色、自作聪明。

其二,在人物形象的塑造中将神性、人性、自然性三者很好结合起来。如孙悟空身上的猴子属性,猪八戒身上具有的现实生活中猪的一些属性。

9.谈谈你对《西游记》的童话性质的认识。

童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折,生动浅显,对自然物往往作拟人化的描写,能适应儿童的接受能力。

《西游记》具有浓郁的童话色彩,主要表现在两个方面:

第一,作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,将神性、人性和自然性三者很好的结合起来,使西游记》变成一个神化了的动物世界。孙悟空本来是个猴子,所以他的性格中具有猴子的属性,比如机敏灵活、顽皮好动;猪八戒身上则具,有现实生活中猪的一些属性,比如好吃、偷懒、蠢笨。这使得全书充满了童话的色彩,得到了从老人到小孩的广泛喜爱。

第二,《西游记》中还充满了童话中天真烂漫的乐观情调,这也是《西游记》奇趣风格形成的重要原因。

10.蒲松龄南游的生活对他的创作有什么样的影响? 南游作幕宾的生活,对蒲松龄的思想和创作有重要影响。

首先,南方的自然山水、风俗民情,不仅开阔了他的眼界,陶冶了他的性情,而且对《聊斋志异》的创作有直接影响,某些作品中对江南景色的描写就同这一时期的生活体验分不开。

其次,蒲松龄亲身经历和目睹的人民的苦难,以及由此产生的满腔忧愤,成为他创作《聊斋志异》的重要生活基础和思想基础。

再次,幕宾的身份使他有机会广泛接触封建官僚,熟悉官府的黑暗和腐败。这为《聊斋志异》中描写政治黑暗的作品提供了鲜活的经验。最后,孙惠的蓄妓养优,使蒲松龄有机会同南方受封建礼教影响较少、思想比较开放而又富于才情的歌伎舞女接触。这些生活体验熔铸到《聊斋志异》的创作中,创造出了形形色色鲜明生动的形象,尤其是那些美丽动人的花妖狐魅的妇女形象。

11.为什么说《聊斋志异》是一部以幻想的形式写成的社会问题小说? 《聊斋志异》全书将近五百篇作品,除了少数篇章是写的现实故事以外,多数都是充满奇异幻想的花妖狐魅的故事。但在《聊斋志异》所创造的奇异世界中,却充满了人间气息,充满了现实生活的血肉;(举例说明)所提出的问题,涉及到重大的社会矛盾,反映了广泛的社会人生。(举例说明)可以说,《聊斋志异》是一部以幻想的形式写成的社会问题小说。

12.举例说明《聊斋志异》以幻写真的艺术特色。

《聊斋志异》的艺术想象丰富、大胆而奇异,其人物多是花妖狐魅,神鬼仙人,都具有超人的特点和本领;活动环境包括仙界、冥府、龙宫等,神奇怪异,五光十色。这些幻想都是“幻”和“真”的结合。

首先通过超现实的幻想表现的是现实的社会内容;(举例说明)二是这些幻想都有现实生活的客观依据。(举例说明)13.试分析《聊斋志异》是如何在神鬼怪异的故事中反映现实的社会人生的。

《聊斋志异》是一部以幻想的形式写成的社会问题小说,它所反映的社会人生,包括:

⑴抨击黑暗政治,揭露封建统治阶级的罪恶。

《聊斋志异》对黑暗政治的抨击有以下几个特色:a 小说揭露的是整个吏治的腐败,而不是各别官吏的品德不良,这触及了封建政治的本质问题。b 小说不仅揭露一般官吏,还将矛头指向最高统治者皇帝。c 表现了作者强烈的爱憎感情,不仅无情地揭露统治者的罪恶,还借助现实或超现实的力量,是恶人受到惩罚,被压迫者过上幸福生活。

⑵歌颂青年男女纯洁真挚的爱情,表现为:

a 塑造了一系列“情痴”的形象;b 突破了古典小说戏曲中才子佳人的传统模式,强调一种心灵契合的知己之爱;c 表现和赞美超越生死的爱情力量;d 表现男女主人公在争取爱情的过程中,同封建礼教和世俗观念的曲折斗争。

⑶揭露讽刺科举考试制度的腐败和弊端。

a 揭露试官的昏庸无能和贪鄙;b 揭示热衷功名的士子痛苦空虚的精神世界。

⑷热情歌颂普通人的种种美好的品德,如不屈不挠地反抗精神、热情无私、诚实淳朴、勇敢机智等。

⑸总结社会人生的经验教训,对人进行教育和劝戒。14.为什么说《儒林外史》“隐括全文”的第一回是体现全书主题思想的一个纲? 《儒林外史》第一回借王冕的形象体现出来如下思想倾向:

第一,否定功名富贵的思想倾向。开篇一首词就道出了这种思想:“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?”明确道出功名富贵乃是身外之物,毫无意义,不值得追求。并借王冕之口批评八股取士制度“把那文行出处都看得轻了”。这是全书的总的思想倾向。

第二,从王冕身上体现出来的政治理想是儒家的“德治”、“仁政”,他对吴王提出的政治主张是要“以仁义服人”,而不是要“以兵力服人”,他在吴王的眼里只是一个“儒者气象”。这和书中所写的其他正面人物如杜少卿、迟衡山、虞博士、萧云仙等提倡以德化人,以及要实现礼、乐、兵、农的理想是一致的。

第三,王冕是一个孝子,是真正恪守儒家的孝悌信条的。全书中盛赞孝道,并创造了几个孝子的形象。王冕的形象,在第一回里就有了提挈的作用。

第四,作者对学问的理解也还是经史、天文、地理一类,基本上还是传统所提倡的学问范围。

总之,这“隐括全文”,“敷陈大义”的第一回,不但揭示了全书的主题,而且全书的一些主要内容,包括积极的因素和消极的因素,也都同时体现出来。

15.以周进、范进的故事为例,分析说明《儒林外史》是如何揭露科举考试制度对封建士子身心的摧残和毒害的? 《儒林外史》揭露科举考试制度对封建士子身心的摧残和毒害,第二回至第四回所描写的周进和范进的故事最具有典型意义。

周进从小参加科举考试,考到六十多岁了,还不曾考中一个秀才。因为没有功名,又没学会谋生手段,生活十分穷困,还受人百般侮辱。所以到省城贡院去参观时,不觉悲从中来,一阵心酸,就一头撞在号板上,口吐鲜血,差点送了老命。这就深刻地暴露了科举制度下封建知识分子可悲的命运和空虚的灵魂。

范进二十岁应考,考了二十多次,五十多岁了,弄得面黄肌瘦,头须花白,也不曾考中。最后一次应考,范进又冻又饿,形同乞丐。幸而遇上有相同经历的周学道主持考试,中了个相公。后来挣扎着到省城考试,考完回家时,“家里已是饿了两三天”,出榜那天,家里连早饭米也没有,被迫把一只生蛋的母鸡抱到集上去卖。接到中举的报帖,高兴万分,竟然先是“一交跌倒,牙关咬紧,不省人事”。后来灌醒过来,竟高兴得发了疯。

周进、范进的故事可以看出科举考试制度对封建士子身心的摧残和毒害是何等深。

16.鲁迅先生评价《儒林外史》时曾说:“于是说部中乃始有足称讽刺之书”,又说:“讽刺小说从《儒林外史》而后,就可以谓之绝响”。试谈谈你对此的理解。

这两句话指出了《儒林外史》在思想艺术上的主要特色,并且指示了它的讽刺小说的类型。

第一,《儒林外史》是一部杰出的讽刺小说,它的艺术特色和成就主要在讽刺方面。它用了夸张的同时又是艺术的笔调,通过种种当时人们不以为奇的普普通通的日常生活现象的描写,真实生动地揭示出形形色色的儒林人物的种种可鄙、可憎、可笑、可怜的形象,并进而让我们认识到那个社会的不合理。这就是《儒林外史》作为一部讽刺小说的主要的艺术成就,也是鲁迅先生对《儒林外史》做出极高评价的主要原因。

第二,《儒林外史》的讽刺艺术主要表现在人物的描写上。它有这样几个特点:

A.不孤立地写人,而是着眼于人物关系,着眼于他周围的环境条件,所以,《儒林外史》的讽刺,不是针对个人的,而是针对社会的。

B.在写人物时,《儒林外史》从不站出来说好说坏,他的爱憎感情隐含在具体形象的艺术描写之中,不是凭借抽象的说明,而是*人物自身的言语行动来表现。这种手法,就是鲁迅所赞扬的“婉而多讽”。

第三,《儒林外史》的讽刺手法也是多种多样的。

A.通过漫画式的外形描写,来表达作者鲜明的爱憎感情。B.常以夸张之笔,突出人物的可笑和可鄙之处。C.通过人物言行的自相矛盾,揭露其虚伪可笑。D.对比手法的成功运用。E.在情节发展中有意安排一种出人意料的细节或场面,让讽刺对象出洋相,煞风景。

F.通过书中人物去奚落、嘲笑或捉弄作者所要讽刺的对象。17.曹雪芹的家世和生活对《红楼梦》的创作有什么样的影响? 曹雪芹的身世对《红楼梦》创作的影响表现在以下几个方面:

(1)曹雪芹出生于一个和清王朝有着特殊关系的贵族之家,这样显赫的家世,使他对贵族阶级的穷奢极侈、腐朽没落以及黑暗罪恶有深刻的认识,这是他创作《红楼梦》的生活基础。

(2)曹雪芹家庭的文化传统,使他从小受到很好的文化教育和艺术熏陶,这对《红楼梦》的创作也有很大影响。

(3)曹雪芹少年时在南京锦衣玉食的荣华生活和南京比较开放的初步的民主主义思想,也都影响了《红楼梦》的创作。

(4)曹家的衰败使曹雪芹对世态炎凉、人情冷暖有深切的感受,对社会复杂尖锐的社会矛盾和黑暗丑恶的世道人心有深刻的体察。这使他加深了对社会的认识,积累了丰富的素材。

(5)曹雪芹自己傲岸不屈的性格、满腔的不平之气,以及杰出的才华,都在《红楼梦》创作中有所体现。

18.《红楼梦》是通过哪几个方面揭示出贾府的衰败趋势和衰败原因的? 《红楼梦》是一部贵族之家的罪恶史和衰亡史,它多侧面揭示了这个贵族之家的腐朽没落和必然衰亡的原因:

第一,揭露贾家领先煊赫的权势无恶不作,对下层人民进行经济掠夺和政治压迫。

第二,对贾家穷奢极欲享乐生活的描写,是对这个贵族之家罪恶和衰亡原因揭示的另一个重要方面。

第三,贾府末世子弟的荒淫无耻,腐化堕落是这个贵族之家衰落的重要原因。第四,被压迫奴隶的觉醒和反抗是这个贵族之家衰亡的又一重要原因。第五,统治阶级内部日趋激烈的钩心斗角、尔虞我诈,也是贾府衰亡的重要原因。

19.举例分析《红楼梦》人物描写的艺术特色。《红楼梦》人物描写的艺术特色主要表现在以下四个方面: ⑴塑造了形形色色、丰富多彩的人物群像;(举例说明)

⑵人物没有类型化的缺点,而是个性鲜明,各具面目;(举例说明)⑶善于通过细节描写来表现不同人物性格的细微区别;(举例说明)

⑷处处从生活的整体出发去刻画人物,因而写一个人物,常常起到一种互相关联的映射作用。(举例说明)

《中国美术史》期末复习练习题 篇4

(一)一、单选题

1、下面哪种对建筑的需求在古代十分突出,在现代比较少见?(B)A 居住 B 祭祀 C 通行 D 购物

2、下面哪那座古建筑属于木结构?(A)A北京天坛祈年殿 B曲阜孔庙棂星门 C河北赵县赵州桥 D希腊帕特农神庙

3、下面不属于木结构优点的是:(D)A抗震性能好 B造价低 C易于施工 D耐水火

4、图0_1中的屋顶属于(B)

A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式

5、图0_2中的屋顶属于(D)

A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式

6、图0_3中的屋顶属于(C)

A庑殿式

B歇山式 C悬山式 D硬山式

7、图0_4中的屋顶属于(A)

A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式

8、下图中属于攒尖顶的是C A、0_6

B、0_7

C、0_8

D、0_9 9、0_10中的建筑构件是(B)

A斗栱 B牛腿 C撑栱 D榫卯

10、下面有关斗栱的说法中错误的是(D)A为中国古建筑所特有 B可以将屋顶支撑到更远的地方 C费工费料,装饰意义大于实用意义 D多见于悬山顶和硬山顶房屋 11、0_11中圆圈部分所示为(C)

A台基 B夯土 C柱础 D阶条石

12、中国古建筑的基本结构包括哪三部分?A A台基、柱子、屋顶 B台基、墙面、屋顶 C柱子、墙面、屋顶 D台基、柱子、墙面

13、中国古建筑的建造顺序从先到后依次为:B A台基→柱子→墙面→屋顶 B台基→柱子→屋顶→墙面 C屋顶→台基→柱子→墙面 D屋顶→柱子→墙面→台基 14、0_12中所示的建筑构件是(B)

A梁 B枋 C瓜柱 D椽子

15、长城最早修建于什么时期?B A夏商时期 B春秋战国 C秦朝 D汉朝

16、下面哪个朝代几乎没有修建过长城?C A秦朝 B汉朝 C唐朝 D明朝

17、现在保留下来长城,基本是哪个朝代修建的?C A唐朝 B宋朝 C明朝 D清朝

18、图1_1中,哪个是汉长城?

A

19、图1_2中所示的部分是? D

A券门 B步道 C敌楼 D射口

20、下面哪座关城处于长城沿线?B A嘉峪关 B剑门关 C雁门关 D山海关

21、长城城墙上的券门的作用是:A A便于守军出入城墙 B便于守军出入敌楼 C设在城墙两侧 D设在城墙外侧

22、下面关于烽火台的说法错误的是:C A既可以点烟,也可以点火

B利用烟、火的不同组合传递不同的信息

C两座烽火台之间一般相隔几百里

D信息传递效率很高,一天之内可以传递1000里

23、在山区修建长城时,没有借助下面哪种运输方式?B A人力 B骡马 C飞筐走索 D在冰面上拖拽

24、关于秦长城,下面说法错误的是: B A在先秦长城的基础上修建 B不仅修建于北方,南方也有 C西起甘肃临洮,东至辽东 D修建目的是杜绝匈奴之患

25、关于修建秦长城,下面说法错误的是: B A由于工程规模巨大,秦始皇征用了100万人参与修建 B由于施工难度太大,秦长城未及修完即终止 C修建长城导致秦朝国力迅速衰弱,民怨极大 D直接导致了多起农民起义

26、关于修建长城时的管理方式,下面说法错误的是: A A采用扁平化管理

B采用“分段包工责任制”

C将总任务分解,层层分配给“包工队”

D将分工状况刻在城砖,筑进城墙,便于追查责任人

27、下面哪个时期的北京城遭到了严重破坏? D A元末明初 B明末清初 C民国时期 D文革时期

28、关于北京城的修建历程,下面说法错误的是: D A北京城始建于三千年前的西周时期,当时叫做“蓟”

B金人建都北京后,称之为“中都”

C蒙古人攻陷北京后,按照《周礼》的要求重建新城,称为“大都”

D清军攻陷北京后,在城内大肆破坏,因此现在北京保存下来的古建筑多为清朝所建,明朝以前的几乎没有

29、北京城里,下面哪两座建筑是沿中轴线左右对称的? A A太庙——社稷坛 B天坛——地坛 C钟楼——鼓楼 D西直门——广渠门

30、北京城里,下面哪座建筑不是位于中轴线上? C A正阳门 B太和殿 C天坛 D钟楼

31、下面关于中国古代建筑学和建筑师的说法错误的是:B A由于建筑学被视为手艺而非艺术,因此地位很低 B建筑师的名字常常出现在建筑的相关题记中 C建造方法的传承主要靠“师傅带徒弟”

D“样式雷”出现后,才开始保存建筑图纸和烫样

32、关于“样式雷”,下面说法错误的是:A A是清朝一位杰出的建筑师

B是清朝掌管样式房二百余年的建筑世家 C专门负责建造皇家建筑

D有部分烫样留存于世,是了解中国古建筑建造方式的重要资料

二、多选题

1、下面哪种艺术形式只具有精神功能,不具有物质功能?ABC A 绘画 B 雕塑 C 音乐

D 建筑

2、中国古建筑为什么多为木结构?下面哪些说法具有可能性?BCD A中国盛产木材,西方盛产石材

B中国人更加偏爱五行对应的材料,而石在五行之外

C中国人更加追求实用,可以接受对建筑翻新、重建,不要求永恒不朽 D柔和、灵活的木结构更符合中国人含蓄、温和的民族性格

3、中国古建筑的屋顶通常具有哪些特点?ABC A屋顶为曲面型 B檐角上翘

C屋顶延伸于墙面之外 D多采用平顶

4、图0_5中的屋顶属于(BD)

A单檐 B重檐 C庑殿顶 D歇山顶

5、下面说法正确的是:BCD

A 由于秦长城能够满足需求,所以汉朝没有再修建长城

B 康熙皇帝认为长城的军事作用有限,所以没有修建长城 C 在山区,长城大多由砖石垒成

D 在戈壁地区,长城则就地取材,以夯土和红柳混合筑成

6、关于烽燧,下面说法正确的是: ABCD A烽燧就是通常说的烽火台

B烽燧的作用是利用烟雾或火焰来传递军情

C烽燧的使用方式是一座发现情况后点燃,相邻的看见后也点燃,一座一座依次传递

D烽燧的效率很高,往往24小时内就能将信息传递1000里

7、长城的功能包括ABCD: A驻扎军队 B侦察、巡逻 C通报军情 D防守和进攻

8、下面哪座城市当初是根据《周礼·考工记》中的理念规划的?AD A北京 B上海 C广州 D西安

9、下面的城门中,沿中轴线对称的是 ACD A西直门——东直门 B天安门——正阳门 C宣武门——崇文门 D广安门——广渠门

10、下面哪些人是北京城的规划和建设者?ABCD A张浩

B刘秉忠、郭守敬、也黑迭儿 C蒯祥 D样式雷

三、判断题

1、建筑的物质功能取决于需求。正确

2、古建筑具有的物质功能十分强大,但携带的历史信息很少。错误

3、因为中国盛产木材,西方盛产石材,所以中国古建筑多为木结构,西方古建筑多为石结构。错误

4、石结构和木结构各有千秋,并无优劣之分。正确

5、中国古建筑的屋顶等级从高到低依次为:庑殿顶>悬山顶>歇山顶>硬山顶。错误

6、在中国古代木结构房屋中,起承重作用的是柱子,墙面不承重。正确

7、西域沙漠上的汉长城是用红柳和夯土混合筑成的 正确

8、长城的步道很狭窄,一般只能通行一架马车或两个人

9、图1_3中所示的组织结构为直线式组织结构 正确

错误

10、明朝中后期,朝廷决定在北京城外再修一圈新城墙,但由于花费巨大,不久就无力支付,只好改变计划,将南面已修好的部分向内部弯折,与原来南面的城墙相接,这样形成了“凸”字形

正确

11、《周礼》上规定“左祖右社”,因此太庙在西,社稷坛在东 错误

12、北京的天、地、日、月四座坛分别位于北京城的东、南、西、北方向上 错误

13、中国古代没有保留建筑资料的传统,为后人研究古建筑带来了很大麻烦 正确

四、问答题

1、建筑与绘画、雕塑、音乐等艺术种类的最显著的区别在于?

答:绘画、雕塑、音乐等艺术种类以精神功能为主,对于建筑来说,物质功能是首位的,精神功能是满足物质功能以后更高层次的目的(纪念碑等只有精神功能的建筑除外)。

2、请举出木结构和石结构建筑各四座,不限中外。

答:“木结构:天坛祈年殿、故宫太和殿、曲阜孔庙、程阳风雨桥等

石结构:河北赵州桥、希腊帕特农神庙、巴黎凯旋门、古罗马斗兽场等”。

3、请简要介绍一下斗栱、撑栱和牛腿。

答:“斗栱:斗栱是中国古建筑的特色之一,作用是支撑挑出的屋檐,将其载荷传至立柱。具有很强的装饰作用,由于费工费料费钱,非一般人所能负担,因此也能体现身份地位。

撑栱:在简陋的房屋中,以一根木棍支撑屋檐,称为“撑栱”。

牛腿:为美化撑栱与屋身形成的三角形空当,以雕刻精美的木块填充,是修建不起斗栱但又追求美观的人士的选择。”

4、请简要介绍一下中国古建筑中最常见的抬梁式房屋的基本建造过程。

答:抬梁式房屋分为上、中、下三个部分。首先修建台基,然后在其上的柱础上支起柱子;然后架设梁、枋、瓜柱、檩,再铺上椽子。这时房屋的木结构就基本完成了。

5、请举出五个修建过长城的朝代(或国家)。

答:秦国、赵国、燕国、秦朝、汉朝、晋朝、隋朝、明朝等等。

6、请简单介绍一下长城上的烽燧。

答:烽燧,又称烽火台,是我国古代传递军情的重要方式。其原理是在长城沿线某处发现军情后,在烽燧中点燃烟或者火,相邻烽燧看见后也一座一座相继点燃,从而将信息传递到远方。

7、长城的修建者多为没有经验的农民和军人,如何保证施工质量?

答:在中国古代,这种国家工程都会采用首先,实行军事化管理,把施工人员像军队一样整编起来,下级绝对服从上级,用现代管理学的话说就是“直线型组织结构”;同时实行“分段包工责任制”,就是把总任务分解以后,一级一级向

下分配,并且把分工情况刻在石碑或砖上,筑在每队施工起头的城墙里。以后一旦出现质量问题,就可以按照记录的姓名找到负责人,给予处罚并责令重修。

8、请简要介绍一下北京城的建城历史

答:北京城始建于三千多年前的周武王时期,为六朝古都。金代称为大都;蒙古族灭金时北京城严重被毁,忽必烈按照周礼的原则重建,称为大都;明朝在元朝的基础上改建和扩建;清朝和民国时期做小规模改建;新中国建国后,北京旧城遭到大规模破坏。

9、请简述北京城是如何体现《周礼》中的礼制规则的

答:“1.四周方正,街道为东西和南北向 2.以中心为贵,皇城位于正中心

3.城门和重要建筑沿中轴线左右对称”。

答案

一、单选题

1—5 B A D B D 6—10 C A C B D C 11—15 C A B B B 16-20 C C A D B 21—25 A C B B B 31—32 B A

二、多选题

1、ABC

2、BCD

3、ABC

8、AD

9、ACD

10、ABCD

三、判断题

1、正确

2、错误

7、正确

8、错误

12、错误

四、问答题

1、建筑与绘画、雕塑、音乐等艺术种类的最显著的区别在于?

答:绘画、雕塑、音乐等艺术种类以精神功能为主,对于建筑来说,物质功能是首位的,精神功能是满足物质功能以后更高层次的目的(纪念碑等只有精神功能的建筑除外)。

2、请举出木结构和石结构建筑各四座,不限中外。

答:“木结构:天坛祈年殿、故宫太和殿、曲阜孔庙、程阳风雨桥等

石结构:河北赵州桥、希腊帕特农神庙、巴黎凯旋门、古罗马斗兽场等”。

3、请简要介绍一下斗栱、撑栱和牛腿。

答:“斗栱:斗栱是中国古建筑的特色之一,作用是支撑挑出的屋檐,将其载荷传至立柱。具有很强的装饰作用,由于费工费料费钱,非一般人所能负担,因此也能体现身份地位。

撑栱:在简陋的房屋中,以一根木棍支撑屋檐,称为“撑栱”。

牛腿:为美化撑栱与屋身形成的三角形空当,以雕刻精美的木块填充,是修建不起斗栱但又追求美观的人士的选择。”

4、请简要介绍一下中国古建筑中最常见的抬梁式房屋的基本建造过程。

答:抬梁式房屋分为上、中、下三个部分。首先修建台基,然后在其上的柱础上支起柱子;然后架设梁、枋、瓜柱、檩,再铺上椽子。这时房屋的木结构就基本完成了。

26—30 A D D A C

4、BD

5、BCD

6、ABCD

7、ABCD

3、错误

9、正确

4、正确

5、错误

6、正确

10、正确

11、错误

13、正确

5、请举出五个修建过长城的朝代(或国家)。

答:秦国、赵国、燕国、秦朝、汉朝、晋朝、隋朝、明朝等等。

6、请简单介绍一下长城上的烽燧。

答:烽燧,又称烽火台,是我国古代传递军情的重要方式。其原理是在长城沿线某处发现军情后,在烽燧中点燃烟或者火,相邻烽燧看见后也一座一座相继点燃,从而将信息传递到远方。

7、长城的修建者多为没有经验的农民和军人,如何保证施工质量?

答:在中国古代,这种国家工程都会采用首先,实行军事化管理,把施工人员像军队一样整编起来,下级绝对服从上级,用现代管理学的话说就是“直线型组织结构”;同时实行“分段包工责任制”,就是把总任务分解以后,一级一级向下分配,并且把分工情况刻在石碑或砖上,筑在每队施工起头的城墙里。以后一旦出现质量问题,就可以按照记录的姓名找到负责人,给予处罚并责令重修。

8、请简要介绍一下北京城的建城历史

答:北京城始建于三千多年前的周武王时期,为六朝古都。金代称为大都;蒙古族灭金时北京城严重被毁,忽必烈按照周礼的原则重建,称为大都;明朝在元朝的基础上改建和扩建;清朝和民国时期做小规模改建;新中国建国后,北京旧城遭到大规模破坏。

9、请简述北京城是如何体现《周礼》中的礼制规则的

答:“1.四周方正,街道为东西和南北向 2.以中心为贵,皇城位于正中心

《中国美术史》期末复习练习题 篇5

一、单项选择题

1、马克思主义中国化的 水平; C到21世纪中叶,人均国民生产总值达到中等发达国家水平,人民生活比较富裕

三、简答题

1、简述中国特色社会主义理论体系形成和发展的实践基础?

答:“中国特色社会主义”是个伪命题,确切的说应该叫做“中国特色的资本主义”。是一种半封建半资本主义式的经济殖民地社会。有旧资本主义的特点,更多的是封建专制的特点。对内残酷剥削人民,反动官僚勾结地产商(资本家),一次性敲诈几代人的财富。对外投降卖国,让外国人控制中国各行业命脉。引入美国撑握的转基因主粮,坑害中国人。毛主席说过:修正主义上台,就是资本主义上台。而且是最坏的资本主义,是法西斯主义。当地产商用一座房子要诈尽你家几代人的存款时,你要的“正面”答案有用吗? 知识份子要有正确的历史观和正确的是非观,不要沦为反动统治者的御用文人.风声雨声读书声,声声入耳。家事国事天下事,事事关心。读书要联系实际,不能死读书,国家正处危难之秋,要勇于承担共产主义的历史使命.2、为什么说在新的形势下坚持实事求是,做到与时俱进,关键在于创新?

答:创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。没有创新,就没的发展,没的创新就没有进步。一个民族,一个国家,如果没有于是俱进的创新精神,这个民族,这个国家就会衰亡。

3、简述党在社会主义初级阶段的基本纲领?

答:党在社会主义初级阶段的基本纲领,是对建国以来社会主义建设正方两方面历史经验特别是 改革开放以来新鲜经验的科学总结和理论概括。它主要包括建设中国特色社会主义的经济、政治、文化三个方面的内容。建设中国特色社会主义的经济,就是在社会主义条件下发 展市场经济,不断解放和发展生产力。建设中国特色社会主义的政治,就是在中国共产党领导下,在人民当家作主的基础上,依法治国,发展社会主义民主政治。建设中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。

4、什么说解放和发展社会生产力是中国特色社会主义的根本任务?

答:社会主义的根本任务(1)社会主义的根本任务是发展生产力 1、发展生产力是马克思主义的一个基本思想,是实现共产主义的物质基础 2、发展生产力是社会主义本质的内在要求(1)发展生产力是巩固和完善社会主义制度的需要。(2)发展生产力是解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本手段。(3)发展生产力才能显示社会主义制度优越性。(4)发展生产力也是为将来向共产主义社会过渡创造物质条件的需要。

3、现阶段发展生产力的特殊重要性和迫切性(1)解决中国所有的问题,关键要靠发展生产力。(2)迎接世界经济技术迅猛发展的挑战,迫切需要发展生产力。(3)发展生产力尤其是发展先进生产力,也是贯彻“三个代表”的要求。(2)发展才是硬道理 四.

四、论述题

1、如何理解中国特色社会主义理论体系的指导思想地位?

答:中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”这一理论体系,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。全面、系统、深刻地理解和坚定不移地坚持这一理论体系,对于夺取全面建设小康社会新胜利,谱写人民美好生活新篇章,实现中华民族的伟大复兴,具有重大而深远的历史意

义。

2、试述我国当今社会发展的阶段性特征?

答:进入新世纪新阶段,我国发展呈现一系列新的阶段性特征,主要是: 经济实力显著增强,同时生产力水平总体上还不高,自主创新能力还不强,长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变;社会主义市场经济体制初步建立,同时影响发展的体制机制障碍依然存在,改革攻坚面临深层次矛盾和问题;人民生活总体上达到小康水平,同时收入分配差距拉大趋势还未根本扭转,城乡贫困人口和低收入人口还有相当数量,统筹兼顾各方面利益难度加大;协调发展取得显著成绩,同时农业基础薄弱、农村发展滞后的局面尚未改变,缩小城乡、区域发展差距和促进经济社会协调发展任务艰巨;社会主义民主政治不断发展、依法治国基本方略扎实贯彻,同时民主法制建设与扩大人民民主和经济社会发展的要求还不完全适应,政治体制改革需要继续深化;社会主义文化更加繁荣,同时人民精神文化需求日趋旺盛,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强,对发展社会主义先进文化提出了更高要求;社会活力显著增强,同时社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化,社会建设和管理面临诸多新课题;对外开放日益扩大,同时面临的国际竞争日趋激烈,发达国家在经济科技上占优势的压力长期存在,可以预见和难以预见的风险增多,统筹国内发展和对外开放要求更高。这些情况表明,经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力,我国取得了举世瞩目的发展成就,从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。当前我国发展的阶段性特征,是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。强调认清社会主义初级阶段基本国情,不是要妄自菲薄、自甘落后,也不是要脱离实际、急于求成,而是要坚持把它作为推进改革、谋划发展的根本依据。我们必须始终保持清醒头脑,立足社会主义初级阶段这个最大的实际,科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务,深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾,更加自觉地走科学发展道路,奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。

中国特色社会主义理论体系概论作业二

一、单项选择题

1、推动中国特色社会主义发展的动力是(B)改革开放

2、我国改革的性质是(A)社会主义制度的性质的自我完善和发展

3、“三个有利于”标准是(A)判断改革得失成败的标准

4、社会主义市场经济是宏观调控下的市场经济,能利用(B)两种手段的长处,既注重发 挥市场的调节作用,又注重发挥政府的宏观调控作用。【计划和市场】

5、国有经济起主导地位,主要体现在(C)对国民经济的控制力上

6、社会主义的分配原则是(B)按劳分配

7、党的十八大指出,(C)是解决“三农”问题的根本途径。【城乡发展一体化】

8、社会主义民主政治的本质和核心是(A)人民当家作主

9、中国共产党对各民主党派的领导是(C)政治领导

10、民族区域自治的核心是(C)保障少数民族当家作主,管理本民族、本地方事务的权利

11、首次把基层群众自治制度纳入中国特色社会主义民主政治制度的基本范畴是党的(B)十七大

12、当今时代,(A)越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素【文化】

13、建设社会主义核心价值体系,既是丰富发展中国特色社会主义理论体系的迫切需要,也是推动文化大发展、大繁荣,提高国家文化(B)的必然要求。【软实力】

14、民族精神是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统,是(B)最本质、最集中的体现。【民族文化】

15、提高全民(C)素质是社会主义道德建设的基本任务。【道德】

二、多项选择题

1、全面提高开放型经济水平,适应经济全球化新形势,必须实行更加积极主动的开放战略,完善(ABC)的开放型经济体系。【互利共赢、多元平衡、安全高效】

2、改革开放以来党在处理改革、发展、稳定关系方面积累起来的经验和主要原则包括(ABC)【保持改革。。相互促进、把改革的力度。。统一起来、把不断改善。。结合点】

3、我国社会主义市场经济理论的形成大体经历了三个阶段,分别是(ABC)

4、非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分,主要包括(ABCD)【个体、私营、外资、混合公有制经济中的非公有制经济成分】

5、十八大报告提出,继续实施区域发展总体战略,主要包括(ABCD)【西部、东北、中西部、东部

6、我国处理民族关系的原则是(ABC)【平等、团结、共同繁荣】

7、加强社会主义法制建设的基本要求是(ABCD)【有法可依,有法必依,执法必严,违法 必究】

8、依法治国是(ABCD)【社会文明进步的显著标志、国家长治久安的重要保障、社会主义民主政治的基本要求、建设 中国。。必然要求】

9、社会主义核心价值体系的基本内容包括(ABCD)【马克思主义指导思想、中国特色社会 主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观】

10、加强对文化产品创作生产的引导,贯彻(ABCD)的方针,坚持以人民为中心的创 作导向,立足发展先进文化、建设和谐文化。【为人民服务、为社会主义服务、百花齐放、百家争鸣】

三,简答题

1、简述我国改革开放的成功经验。

答:

一、实践中的社会主义不改革没有出路,根本否定社会主义制度的“改向”也没有出路

二、要不断解放思想,不断清除思想障碍

三、要把改革的着眼点和落脚点放在解放和发展生产力上

四、是“异端”,还是正途,要靠实践来检验

五、“骑自行车原理”的启示自行车骑得太快,易栽跟头,若骑得太慢或者不动,最终也会摔下来,这就是“骑自行车原理”。它给我们的启示就是:改革必须保持一个合适的速度,才能稳步前进。

六、要学会运用法律手段维护和巩固改革成果

七、要有一个坚强的领导核心 八.边实践,边总结,不断进行理论创新,不断进行改革理论准备

2、简述社会主义市场经济的基本特征。

答:社会主义市场经济的基本特征有两个基本的方面:首先,社会主义市场经济是一种市场经

济,它必须体现市场经济的一般性;其次,这种市场经济是社会主义条件下的市场经济,社会主义经济制度的本质规定必然要对市场经济的形成、发展产生影响,因此社会主义市场经济必然会体现我国生产关系和国情的特点而具有特殊性。

3、我国政治体制改革的基本原则是什么?

答:基本原则就是:政治体制改革必须在共产党的领导下有计划有步骤地进行,这是一条根本原则和根本保证。针对1986年底资产阶级自由化思潮中的错误言论和做法,邓小平指出:我们的改革不能离开社会主义道路,不能没有共产党的领导。共产党的领导丢不得,一丢就是**局面,或者是不稳定状态。他强调,在政治体制改革中,必须把需要和可能结合起来,充分考虑到社会的经济、文化条件和实际的承受能力,分步骤有秩序地

4、如何理解民族精神?

答:民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教,民族价值观念和价值追求等共同特质,是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想,是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现,是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。党的十七大中中华民族精神被阐释为:是以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等作为具体体现的一种精神。它使得中华民族不仅创造了灿烂的文明,而且生生不息、连绵不绝,表现出强大的生命力。民族精神是一个民族的脊梁,是一个民族信心和力量的源泉。

四、论述题

1、如何认识坚持公有制经济的含义和公有制经济主体地位的体现?

答:坚持公有制的主体地位,必须全面认识公有制经济的含义。(1)国有经济,主要是指由社会全体成员共有占有生产资料的公有制经济形式;(2)集体经济,主要是指由部分劳动群众共同占有生产资料的社会主义公有制形式;(3)混合所有制经济有的国有成分和集体成分,主要以入股的方式将生产要素组织起来,进行统一经营、按股分红并负有限责任的民有制经济形式。公有制经济主体地位的体现:(1)公有资产在社会总资产中占优势;公有资产占优势,要有量的优势,更要注重质的提高。(2)国有经济控制国民经济命脉,对经济发展起主导作用;主要体现在控制力上。(3)公有资产在社会总资产中占优势、国有经济起主导作用,是就全国而言,有的地方、有的产业可以有所区别。

2、为什么说教育和科学是中国特色社会主义文化建设的重要内容?

答:教育和科学是中国特色社会主义文化建设的重要内容,对于提高民族素质、提高社会文明程度、促进经济发展和社会全面进步具有重要作用。发展教育和科学,营造良好的文化环境,是加强文化建设、推进改革开放和现代化建设的重要条件。科学技术作为

一、单项选择

1、建设社会主义和谐社会必须贯彻始终的是(A)A、以人为本 B、以学为本 C、以物为本 2-4 BBBC 6-10 BCBBC 11-15 BABAB

二、多项选择

1、社会主义和谐社会的总要求是(ABCD)A、民主法治B、公平正义C、充满活力D、人与自然

2、ABCD

3、ABC

4、ABC

5、AD

6、ACD

7、AC

8、ABCD

9、AB

10、BCD

三、简答题

1、简述社会建设的新目标

答:建设富强民主和谐的现代化国家在中国共产党的领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力。建设社会主义市场经济,社会主义民主政治,社会主义先进文化,社会主义和谐社会,社会主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕。

2、如何加强生态文明的制度建设。

答:保护生态环境必须依靠制度。要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系,建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制。建立国土空间开发保护制度,完善最严格的耕地保护制度、水资源管理制度、环境保护制度。深化资源性产品价格和税费改革,建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度。积极开展节能量、碳排放权、排污权、水权交易试点。加强环境监管,健全生态环境保护责任追究制度和环境损害赔偿制度。加强生态文明宣传教育,增强全民节约意识、环保意识、生态意识,形成合理消费的社会风尚,营造爱护生态环境的良好风气。我们一定要更加自觉地珍爱自然,更加积极地保护生态,努力走向社会主义生态文明新时代。

3、简述我国外交政策的基本原则。

答: 1.独立自主是中国对外政策的根本原则 2.和平共处五项原则是中国处理同一切国家关系的基本准则 3.加强与发展中国家的团结与合作,是中国外交政策的基本立足点。

4、简述新时期爱国统一战线的主要特点。

答:新时期的爱国统一战线具有以下两个突出的特点 :(1)社会主义劳动者与爱国者的广泛联盟.我国革命的爱国统一战线已经成为工人阶级领导的 ,工农联盟为基础的广大社会主义劳动者 ,拥有社会主义的爱国者和拥有祖国统一的爱者的最广泛联盟。(2)共产党领导的多党合作和人民政治协商制度.我国的各民主主党派享有宪法赋予的政治自由,组织独立和法律上的平等地位.它们是参政党.人民政治商会议是在中国共产党领导下实现各党派和无党派人士团结合作的统一战线组织 ,也是我国政治体制中发扬社会主义民主 ,实行监督的重要形式。

四、论述题

1、如何认识社会主义生态文明建设的重要性和紧迫性

答:建设社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。人们已经深深意识到,没有生态安全,和谐社会的构建就无从谈起。构建社会主义生态文明的重要性

(一)发展的必然性 在社会主义现代化的进程中,党和政府明确提出建设生态文明,是由我国的基本国情决定的。我国人口众多,资源相对不足,生态环境承载能力弱。特别是随着经济快速增长和人口不断增加,能源、水、土地、矿产等资源不足的矛盾越来越尖

锐,生态环境的形势十分严峻。

(二)科学发展观的内在要求 以尊重和维护生态环境为出发点,强调人与自然、人与人以及经济与社会的协调发展、可持续发展,以生产发展、生活富裕、生态良好为基本原则,以人的全面发展为最终目标。无数事实告诉我们,没有文明的生态,生产力的发展就不可能持续,人的发展就不可能全面。构建社会主义生态文明的迫切性

(一)人与自然的矛盾 经济发展在很大程度上是靠物质资源投入实现的,主要依赖投资和增加物质投入的粗放型增长方式尚未根本转变,能源和其他资源的消耗增长过快,生态环境恶化问题日益突出。

(二)可持续发展的要求 我国人均资源不足,人均耕地、淡水、森林仅占世界平均水平的 32%、27.4%和12.8%,石油、天然气、铁矿石等资源的人均拥有储量也明显低于世界平均水平;生态环境恶化的问题也日益突出。

(三)提升国际竞争力 自然资源和生态环境的稀缺性成为人类社会面临的共同问题。谁在有利于环境保护的产品设计、技术创新方面占据优势,谁就会在新的国际竞争中占据制高点。

(四)生活的家园 人类只有一个地球,地球是人类的家园。环境危机不能转移。环境危机具有一定的全球性。

2、结合实际,谈一谈新时期如何全面推进党的建设新的伟大工程

《二元一次方程组》期末复习题 篇6

1. 已知下列各式:①+y=2,②2x-3y=5,③x+xy=2,④x+y=z-1,⑤=.其中是二元一次方程的有().

A. 1个B. 2个C. 3个D. 4个

2. 如果s=1,t=-2是方程-=k的解,则k的值是().

A. -B. C. D. -

3. 二元一次方程2x+y=7的正整数解有().

A. 1个B. 2个C. 3个D. 4个

4. 以x=3,y=1为解建立一个二元一次方程,不正确的是().

A. 3x-4y=5B. x-y=0C. x+2y=-3D. -y=

5. 用加减消元法解方程组2x+3y=3,3x-2y=11时,有下列四种变形,其中正确的是().

A. 4x+6y=3,9x-6y=11 B. 4x+6y=6,9x-6y=33 C. 6x+3y=9,6x-2y=11 D. 6x+9y=3,6x-4y=11

6. 已知x=-1,y=0和x=2,y=3都是方程y=ax+b的解,则a和b的值是().

A. a=-1,b=-1B. a=-1,b=1C. a=1,b=1D. a=1,b=-1

7. 已知关于x、y的方程组2x+y=-a+4,x+2y=3-a ,则x-y的值为().

A. -1 B. a-1 C. 0 D. 1

8. 如图1,以两条直线l1、l2的交点坐标为解的方程组是().

A. x-y=1,2x-y=1 B. x-y=-1,2x-y=-1

C. x-y=-1,2x-y=1D. x-y=1,2x-y=-1

二、填空题(每小题5分,共40分)

9. 已知方程4x-3y=5,用含x的代数式表示y:.当x=-时,y=.

10. 若一个二元一次方程的一个解为x=2,y=-1,则这个方程可以是.(只要求写出一个)

11. 方程4x+3y=20的所有非负整数解为.

12. 已知满足3x-y=5,2x-y=0的x、y是方程2x-ay=3的一个解, 那么a=.

13. 若(2x+2y-12)2+|3x+2y-6|=0,则2x+4y=.

14. 若方程x+y=3,x-y=1和x-2my=0有公共解,则m的值为.

15. 若买2支圆珠笔、1本日记本需4元,买1支圆珠笔、2本日记本需5元,则买4支圆珠笔、4本日记本需元.

16. 我国古代数学名著《孙子算经》上有这样一道题: 今有鸡兔同笼, 上有三十五头, 下有九十四足, 问鸡兔各几只.如果设鸡有x只, 兔有y只, 则可列出的关于x、y的二元一次方程组为.

三、解答题

17. (10分)解下列方程组.

(1)3x+5y=8,2x-y=1.

(2)4(x-y-1)=3(1-y)-2,+=2.

18. (8分)已知方程组7x+3y=4,5x-2y=m-1的解能使等式4x-3y=7成立,求m的值.

19. (8分)已知方程组4x+y=5,3x-2y=1和ax+by=3,ax-by=1有相同的解,求a2-2ab+b2的值.

20. (10分)甲、乙两位同学解方程组ax+by=7,2ax-by=-2.甲看错了第一个方程,解得x=1,y=-1.乙看错了第二个方程,解得x=-2,y=-6.求原方程组的解.

21. (12分)某市从2008年秋季开始,减免学生在义务教育阶段的学杂费,并按照每学期小学每个学生250元,初中每个学生450元的标准,由财政拨付学校,作为办公经费.该市某学校小学生和初中生共有840人,2008年秋季收到本学期该项拨款290 000元,问:该学校小学生和初中生各有多少人?

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