我的英语教学后记

我的英语教学后记（精选8篇）

我的英语教学后记 篇1

我的英语教学后记

新的课程标准强调，小学英语教学必须在课堂教学中突出“以人为本”的教学理念，构建一个开放性的英语教学体系，以激发学生的兴趣为龙头，采取开放式的、多元化的教学手段，使学生在参与的全过程中发展思维，培养创新能力。竞争性的比赛有助于强化学习效果。小学生有争强好胜的个性，有趣的比赛能激发他们的竞争意识和集体主义精神，活跃思维。比赛中，他们会克服腼腆羞怯的心理障碍，放声大胆地开口说话。生动活泼的表演，强调语音和听说，贴近学生的生活和学习实际，有利于教师设计接近于实际意义的语境，让学生进行听说训练，提高英语表达能力。

基础教育阶段英语课程的任务是通过各种教学活动，激发和培养学生学习英语的兴趣，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略，发展自主学习的能力与合作创新的精神，培养学生综合运用英语的能力。

我的英语教学后记 篇2

温馨与酸楚彼此渗透, 无奈与达观互为包孕;于忧伤的淡灰色雾霭深处, 射出了温暖、希望的光。细腻的笔触、精微的感觉, 一切的一切, 日常之至但却纯净高贵。时时处处, 让你潸然泪下, 于疼痛的同时受到启示与抚慰。

教师手指处, 学生看定了小黑板上的第一行字。

“我的爸爸叫焦尼。”

“读出你的感觉。”

“我的爸爸叫焦尼!”

“什么感觉?”

“自豪, 还有崇拜。他觉得爸爸好伟大。这一定是个了不起的父亲!”李宋杰说。

“‘我的爸爸叫焦尼!’多么自豪!哦, 这是怎样一个了不起的父亲呢?我们好想知道!掌声欢迎鲍秉轩同学为我们朗读———《我的爸爸叫焦尼》!”

这是男孩讲述的亲情故事。对故事, 学生有学生的理解。所以, 学生的朗读, 自有教师不能替代的感染力。

“这是我爸爸, 他叫焦尼。”“这是我爸爸!我们一起看电影!”“唔, 今天我和爸爸在一起, 他叫焦尼!”“我爸爸要付钱啦!”“今天我是和爸爸一起来的, 他叫焦尼。不过, 借书的是我, 不是爸爸。”

在热狗店、电影院、餐馆、图书馆, 一次又一次, 狄姆郑重宣告, 语气和神情充满自豪。娓娓道来的故事如婉转从容的夜曲, 中心句即主旋律回环反复, 一再叩击, 使听者的心柔软并纯净。教室里的气氛开始是轻松的, 渐渐变得有些凝重。火车即将开动, 分别的时候到了。爸爸把狄姆抱进车厢, 高高举起:“这孩子, 是我的儿子。最好的儿子。他叫狄姆!”这时, 画面上的狄姆幸福又害羞地闭上了眼睛, 而教室里———很多孩子的眼圈却红了。

夜色浓黑, 火车远去, 站台上巨大的挂钟指向八点。孩子还在挥手, 同时最后一次告诉别人:“我在冲爸爸挥手, 我在送爸爸呢!我的爸爸叫焦尼!”

火车很快就看不见了。但是从铁轨上还传来了轻轻震动的声音。

铁轨很长、很长, 一直通往爸爸住的城市……

所以火车一定还会回来吧?

载着我最喜欢的爸爸———爸爸叫焦尼。

“最后一幅没有文字, 猜猜画的是什么?”

“妈妈来接狄姆了。狄姆和妈妈在一起。”高岩松肯定地说。

二、讨论:为什么要讲这本书

“静心回忆。说一说, 哪幅图强烈地打动了你, 当时你的感觉怎样?”由此, 课堂进入下一环节:精彩回放, 即“白色朗读”。相对于上面的朗读, 这是回味与收获;相对于下面的讨论, 这是酝酿和准备。

在图书馆, 父子相拥着同看一本图书;在咖啡馆, 爸爸抱着儿子挑选食物并付钱;在站台, 爸爸揽着儿子, 嘱咐他等妈妈;爸爸走了, 孩子站在空旷的站台, 望着伸向远方的铁轨……若干学生发言之后, 整本书基本被跳来跳去地重读了一遍。温馨、快乐、忧伤、孤独、思念、期待……渐渐地, 画面与文字蕴含着的东西次第呈现出来。那是学生在发言, 那是图画书在对我们说话。

“‘我的爸爸叫焦尼!’多么自豪!哦, 这究竟是一个怎样了不起的父亲呢?故事已经讲完, 我们对爸爸的工作一无所知, 我们对爸爸的成就一无所知。可狄姆为什么那么自豪?为什么一再向人们宣布‘我的爸爸叫焦尼’?”

“狄姆很自豪, 因为他爱爸爸, 爸爸也爱他!”李欣会说。

“我们都是和父母生活在一起, 而狄姆不是。狄姆有点可怜。”“狄姆爸爸妈妈离婚了。”“狄姆和妈妈生活在一起。”“狄姆平时很想爸爸, 而且羡慕别的孩子有爸爸。”“爸爸从另一座城市来看狄姆, 和爸爸在一起的这一天, 对狄姆来说很重要、很幸福。所以他很自豪!”“对于狄姆来说, 爸爸爱他, 这是一件最值得自豪的事情!”学生们七嘴八舌地说。

“对于孩子来说, 最重要、最值得自豪的是父母的爱!这是每个孩子健康成长的动力。”教师总结, 同时抛出最后一个问题:“老师为什么要讲这本书?”

“让我们珍惜一家团团圆圆的好日子。让我们好好爱父母。老师还想告诉我们, 要对那些失去父亲或者母亲, 或者爸爸妈妈离婚的孩子好一些, 不要嘲笑他们。”李旭冉说。

《道士塔》教学后记 篇3

下面就我曾上余秋雨《道士塔》所遇到的情形来谈谈以上提出的问题。

余秋雨的《道士塔》是一篇自读课文，内容大意很好把握，但文章很长，所以我在授课时只提出了三个问题让学生自理思路、自寻答案：1、在处理敦煌文物的过程中，王道士都做了些什么？2、对于王道士，余秋雨是怎样评价的？（从课文中找原话）3、对于这样的王道士，你又是如何看待的？理由何在？对于前两个问题，学生在赏读课文时很容易找到答案，也是按照我预想中进行的。可是在第三个问题上就出现了分歧。当然，大多数学生的基本意见是一致的，都认为余秋雨将主要矛头指向道士王圆箓是不公正的。但是在自由发言时有两位同学不由自主地辩论起来，甲同学认为殖民者最大的特点是侵略和贪心，为了得到这些宝物他们会不远万里、不择手段，如果得不到宁可毁掉也不会让他人得到，并举了当年英法联军火烧圆明园一例来证明王道士的低价变卖实质上是保护了大量的有价值的文物，所以他倒是做了一件好事；而乙同学则说当时敦煌莫高窟地处偏僻的大沙漠，如果王道士不发现这些宝物或者说如果他不抱着邀功请赏的念头将文物送给那些官员，也许这些宝物就不会落入一个外国人之手，也就不会引来大批的冒险家，所以祸根还是由王道士引起的，那么指责批评他也无可厚非。甲乙两方的辩论精彩地进行着，这时他们的辩论又引起了其他同学的兴趣，一位同学也认为错不在王道士，但却反驳甲提出的侵略者会不远万里来敦煌的观点。很明显，讨论的指向出现偏差，这时我提醒大家我们讨论的问题是什么，同时我也不失时机地将课前准备的相关资料推出。正当我为这堂课可以圆满结束而高兴时，另一位同学语破天惊地冒出一句：祖先的文化在现实中真有那么重要吗？我们为什么不用他们留下的文化去换取更先进的文明？将这些文物放在博物馆也许能得到一丝赞叹，可如果把它们换成钱财去投资教育、进行科技研究不是更实在……

说实话，在备课过程中我的确没想到会出现这个环节，而且乍一听他说的也有道理，并且很有代表性，现在许多学生都有这样的疑问，比如像兵马俑，我们说它是文物，但有人认为那样一堆泥巴留着有什么用，研究它对我们又有什么好处……此时，怎样对他的问题作出评价？肯定？抑或是模棱两可？还是……很明显，这是一个比较复杂的问题，祖先留下的遗产，我们后人是没有权利去变卖它的，更何况，如果卖掉这些文物，而研究历史时我们还得依靠外国，这岂不是一种悲哀？但这个问题我们此时不可能在课堂上花时间解决，我事先也没充分准备，所以我当时告诉学生可以在这周的练笔本上各抒己见，有可能我们还会举行一场辩论赛来探讨这个问题……

反思：虽然我当时巧妙地避开了这个问题，但这堂课下来，我还是进行了深刻的反思。在授课过程中，一个教师再怎么考虑全面都不可能想到四五十个学生可能会突然冒出的问题，面对学生突发性的提问，该怎么办？当学生思维出现误区时该怎么办？当学生转移问题时又该怎么办？而同时，一方面我们的课堂还必须承担着“引导人”、“塑造人”、“提升人”的责任，另一方面《国家课程改革的意见》中明确提出评价体系的改变，要从传统教学评价中过分偏重知识与技能，发展为一要评价知识与技能，二要评价过程与方法，三要评价情感与态度。尤其是要关注对学生情感与态度的评价，要做到客观、公正、合情、合理。那么，面对这样一个局面，教师该如何处理，既能让学生满意，不打击他们的积极性，又有利于学生的成长呢？……都说备课既要备教材，又要备学生，可是面对这个常说常新的问题，面对学生那不可预估的大脑，教师又如何做到根据学生的实际情境充分发挥自己的教学机智、灵活处理课堂教学中发生的问题？备课到底应该备什么？什么才叫备课充分？……这些都成了我在那以后不断认识和考虑的问题。

我的英语教学后记 篇4

我没看过路遥写的《平凡的世界》，但是看了他写的创作随笔：《早晨从中午开始》，【原创】《岁月有痕——我的心灵自传》后记(2)。相比他写作的艰苦，我的艰苦根本算不上什么。写作成了他生活的全部，但是我还要工作、生活、陪儿子。写作只是我生活的一部分，我不想靠这赚钱，也不想靠这出名，我只是认真地写我的文字，对得起我只有一次的生命。

所以我写得不急不慢。感觉来了就写，写完就休整一下，状态好时再写下一节。这样步步为营，每一节都像是我的孩子，他们有共性，也有差异。每次写完了发表的过程是个轻松的，就像自己捏好的泥人要拿去展览一样，丑媳妇总要见公婆，文字总要面对读者。

第一个与我分享的人，就是黄国明。国明和我是因为共同喜欢崔健而认识的，他同样出生于1975年。我始终认为，这是崔健送给我的“生命礼物”，因为他最能读懂我。没有子期，伯牙不复鼓琴，没有国明一年来的鼓励和支持，也不会有《岁月有痕》的今天。

每写完一节，都会先发短信给他。无论多忙，他总是认真阅读完后编辑一条评语短信发过来，然后我再打电话和他交流。176节，就是176条短信，每条短信都堪称经典，可惜我手机不够强大，没能保存下来，每当想到这件事，我都懊悔不已。

写作最需要的是信心，就像人生一样，往下走的动力就是信心。写作之初，我缺乏的就是信心，面对一些质疑，我曾经迷惘。国明说，在一个真实地对照自己内心的人面前，别人的言论都是微不足道的！所以我铁下心写自己的心灵文字，不管别人看与不看，它就在那里。

六

《平凡的世界》还没有写完时，中央人民广播电台开始播放这部作品，《岁月有痕》写到67节时，《东营日报·黄河口晚刊》开始连载，这让我吃惊，同时又感到国明说得正确，打动了自己的文字才能打动别人。

我开始体验路遥老师那样“带着压力写作”，压力何尝不是一种动力？我写得更勤奋了，也更有劲儿了，但无论怎样兴奋，我写作时的心情是平静的。写作能让自己心情平静下来。当外界的喧嚣归于平静时，当夜深人静时，面对电脑，我像是和自己的灵魂对话。难道这就是丰子恺先生所说的“三层楼灵魂生活”？

直到2011年11月25日，东营日报社为我的作品召开研讨会时，我的《岁月有痕》还没有写完，这是东营日报社头一次为一个人的作品召开研讨会，而且是一部没有写完的作品，我受宠若惊。更重要的是我终于知道了我最大的伯乐其实就是这个报社的社长——杨树行老师。所有喜欢文学的人，心灵都是相通的。我感激他，是因为世间千里马不少有，而伯乐不常有。

七

伴随这部作品的，还有更多的感动和感激。有一位大姐，她叫清明雨，她热爱文学，近乎痴迷，她待人真诚，为人热情，读后感《【原创】《岁月有痕——我的心灵自传》后记(2)》。2010年她把我引荐到公安内网的濠滨论坛，并推举我当了那里的散文版主。在那里，我结识了公安内网众多文学朋友，他（她）们成了我终生的财富。

《岁月有痕》首先在内网发表，文友们给了我众多的鼓励。第一篇读后感来自新疆的天山雪莲。那时我刚写到100节母亲生病的段落，她的这篇《照亮灵魂深处的镜子》犹如给我注射了一剂强心针，使我有了更强大的写下去的动力。很难想象，还会有这样的读者，读我的作品读得这么细，对于我的亲人、同学、朋友她都如数家珍。应该说，无论是阅读还是写读后感，她都融入了真挚的感情，最令我最感动的就是那句：“我多想穿越屏幕，穿越时空，去为那个悲情的少年，送去一份鼓励和支持，哪怕只是拍拍肩膀，什么也不说。”

2011年圣诞，作为公安部好警网的版主，天山雪莲大姐在北京参加完公安部春晚录制后，专程来东营看望我。新疆到东营，不远万里，这是怎样一种情义？天山雪莲说，因为一部作品，喜欢上一座城。我召集了《岁月有痕》中的兄弟们一起陪她吃饭，席间，我朗读了她写的《照亮灵魂深处的镜子》，在场所有的人都掉泪了。

八

比天山雪莲更早来东营看我的是濠滨论坛的领袖、南通的老猫大哥。2011年农历七夕，老猫自驾汽车，带着嫂子和儿子从南通来到东营。他一路上经过了曲阜、泰安、济南和淄博，我最感动的一句话就是，我们一家走了这么远，其实最主要的目的就是想来东营，看看雨霖苍生，看看我的辛乐兄弟。七夕那晚，我们两个大男人喝醉了，紧紧地拥抱，而东营的大街上，却是满街的玫瑰花香。

老猫大哥的汽车后备箱里，除了他们南通的土特产，还有一本厚厚的打印纸，上面全是我写的文章。老猫说，这是我上班打印出来，拿回家给你嫂子看的。我看了看，里面有近年来我写的所有作品，从《儿子》到《去北京朝圣的路》，从《我有一个妹妹》到《2011，让心灵像风一样自由》，很多句子都仔细做了标记。我说这是一份厚重的情义，多么希望老兄一家能在东营多待几天。

老猫回南通后，坚持一天一博，他这种笔耕不辍的精神也在激励着我。而更大的激励在于他连续写了三篇读我的文章和博客的读后感，并在每节《岁月有痕》后面跟评，我很珍惜这些评语，因为它是我所尊崇的大哥用心写就的文字。都说文人相轻，但是在大哥身上，看到的却是豁达、博学、淡定和宽容。这种人生境界，值得我用余生去追求。

教学后记 篇5

《顶碗少年》这是一篇略读课文，略读课文应该教得简单。但这简单绝对不是蜻蜓点水，浮光掠影般匆匆而过。在上课的过程中，我就是根据文前提示语中的两个要求展开教学。在授课的过程中，我忽然发现，这篇课文中“惊心动魄”一词值得一抓，而且，抓住这个词，可以起到牵一发而动全身的效果。

学生根据要求默读课文后，交流：作者看了一场怎样的杂技表演？第一个学生马上就说：这是一场惊心动魄的、很有挑战性的表演，并从文中找出了三个关于“碗”的描写来谈自己的理解。

第二个学生说：这是一场让人难以忘怀的杂技表演。他是根据文章的开头与结尾感受到的。

这些还是浮于文字表面的感受。第三个学生说：这是一场让人感到温暖的杂技表演。根据是文中关于老者的一段描述。这个思考引领着同学进入了文本深处。之后，我又引导学生抓住文中这位少年第一次失败后的举动、第二次失败后的神态和老者对他低声说了一句什么后的神态，尤其抓住“镇静”一词，让学生领悟到“少年在老者的鼓励下，经受住了失败的考验，战胜了自己。”至些，我又一次回到“惊心动魄”，抓住这一句“这真是一场惊心动魄的拼搏”让学生思考：这一扬拼搏用“惊心动魄”来形容仅仅是因为这场杂技表演的难度大吗？试想：对于台上这位少年的心理来讲，何尝不是一场惊心动魄的拼搏呢？是什么让少年在这场拼搏中最终获得成功？

这样的追问之后，让学生说说从文末的省略号中读出了什么就水到渠成了。他们马上把预习时《词语手册》中背的“积少成多”中的关于“失败是成功之母”的名言一一写了下来。但是，从老者的角度呢？学生又联系到了《同步阅读》中一篇文章的相关句子：

“在生活的长河徜徉，谁都会有拿不准的时候，感觉自己没分量，快被命运冲去了，若是此时传来一个振奋的声音，也许这个人就会成为一座大山。”（《第一声喝彩》）

多么恰当！背诵、阅读的积累与本课的学习结合在了一起。而这个结合是多么自然。我喜欢这样的自然！

最后又一次从写作的角度引导学生回到整体。这个环节还是必不可少的。因为课文无非是个例子，要用好这个例子。不能停留在对文本内涵的感悟上，更要引导学生关注作者是如何表达的。

5.《手指》教后记

《手指》这篇文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。

教学这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。

初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短；领会作者的写作意图，“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点──不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。

为了突破难点，帮助学生更好的体会“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”这个道理，我设计了表演“五指争论”这个环节。让他们感受到，只看到自己优点是不行的。在让学生互相找找对方的优点，赞一赞，懂得每个人都有优点。阐明“团结就是力量”的人生道理，结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。

《北京的春节》是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二

十三、除夕、大年初

一、元宵节、正月十九几个特别的日子，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。

本课教授的目的是引导学生了解北京人是怎么过春节的，从而引发探究民族传统文化的兴趣；学习作者按时间顺序详略得当地叙述的写作方法。

在教学设计中，我力图做到以下几点：

一、在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解详写的几个日子，画出每个时间人们都在干什么，在这个过程中，让学生通过初读体会年的味道。再感知，批注这几个节日里自己的感受。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。

二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。

在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，除夕、初一和十五三个时段为详写，其它为略写。要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。

三、要想使学生对一节课感兴趣，教师自己必须有兴趣。我正是带着极大的兴趣来上这节课的。我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得很投入。我重视了读的训练，学生读的质量逐步提高。

课堂教学是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。是啊，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于——生活这个最好的老师。

本册第二单元都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来。

《藏戏》这篇文章属自学课文，所以我在课堂上完全放手让学生自学，采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后围绕藏戏是怎样形成的以及藏戏的特点自学，然后通过小组合作把课文内容条理化，最后，全班交流，在交流的过程中指导学生朗读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，包括作者的写作方法也悟出了不少，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了看藏戏的欲望。课文学完了学生仍然意犹未尽。但本节课也存在着不足，例如学生语言表达不够准确，读的比较少等。今天我讲授了《各具特色的民居》一课，回顾这堂课的教学，我感觉效果很好。下面我就谈谈我的感受。

一、自学讨论兴趣高涨。

整堂课以学生自学为主，小组解决疑难问题，全班交流互相补充，课堂上充满了浓浓的民居气氛，这课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完。因此在备课中，在我给学生出示表格指导学习完客家民居后，我把大量的时间留给学生自学傣家竹楼一部分。

二、当导游解说，生生互动。

学生在自学的基础上当导游解说，在轻松愉悦的气氛中学会了课文，而且激发了学生介绍课外资料的兴趣。

本课的说明方法很多，也是本课学习的重点。我让学生在自学的同时进行总结，渗透写作方法。

本课的不足是读的少，朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径，这节课朗读指导不够到位。

人教版语文第十二册第九课《和田的维吾尔》教后记 Posted by 费敏亚 2010-4-15 13:39:00 《和田的维吾尔》是略读课文。文章以平实的语言文字叙述了新疆和田维吾尔人的一些生活习惯、行为方式和生理特点，展示了维吾尔乡村淳朴的民风，赞颂了维吾尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐观的精神品质，揭示了豁达乐观的人，总是生活再苦，感觉也是甜的。由于课文围绕“乡村”这一主题，向读者展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。

因为我对和田维吾尔都不甚了解，又如何教学生。所以上课之前，我查了大量资料，比如维吾尔族的音乐，沙尘暴视频资料，在教学实践中证明了学生面对这样强烈的视觉冲击，很准确地把握了和田维吾尔人“豪放乐观的特点，并由此感悟到和田人虽然生活在艰苦的自然环境中却仍然在保持乐观可贵的精神。多媒体技术的运用有效地创设了教学情景，激发了学生的学习兴趣，填补了学生对新疆这一陌生异域地区的感性认识的空白。

在课堂教学中我运用了“体悟”的方法。让学生表演维吾汉子面对沙尘暴引吭的情景，使学生亲身体验到维吾尔人特有的豪气乐观，很好地突出重点并突破了难点。

本课，我立足本文，以维吾尔族人们的特点为主线，让学生在了解维吾尔族的同时，去体会他们对苦与乐的认识，经过尝试课堂效果还不错，很有“润物细无声”的效果，看来根据自己班的学情出发，教学还是不要太拔高的好啊。

让文本恢复生命——《十六年前的回忆》教后记

阅读教学不仅仅是一种“告诉”，而是读者（教师、学生）与文本以及作者进行反复地，深层次地“对话”，在这“对话”的过程中，体验和领悟、探究与发现，把握与发展文本的内核之所在。如“李大钊是一个怎样的人”，这是学生在第一课时初读后留下的一个凸现课文主旨的问题，如何解决？只有再次引导学生走进文本，与文本进行再次的磨合，通过“阅读--品析--议论--整理”的系列阅读活动，从中领悟到李大钊是一个对革命事业充满“信心”的人。这样文本中的具体文字恢复了生命，从而使学生得到了生命化的教育。

同时引导学生与文本的对话，应该是平等、互动的。但教师还应该抓住文本难点，将阅读活动立体化，将平等对话互动化，将探究体验情感化。如“从什么地方可以看出李大钊同志对革命事业的信心呢？”这个问题的引出教师应服从学生的需求创设情境，调动兴趣，激活思维，体验情感。总之，引导学生与文本对话不仅仅是平等的、互动的，还应该抓住“关键”的，引导学生在具体的语言文字中进行探讨。

《灯光》这篇课文就是通过对一件关于灯光的往事的回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明今天幸福生活来之不易。激励学生要珍惜今日生活。

教学时，我先让学生读导读提示，让学生明白学习本课的任务，然后带着这些问题进行自读。学生很快围绕问题弄清了课文的主要内容，并围绕“多好啊！”了解了郝副营长是个怎样的人，让学生初步感知人物形象，感受郝副营长英勇无畏，关心后代，以及郝副营长对灯光的向往。在围绕“多好啊！”展开交流的过程中，让学生想想郝副营长面对灯光会想些什么，极大地激发了学生的想象力，并在交流对比中受到了教育。交流中不时有“我要补充”“我反对”只类的话语。我很欣赏这些善于倾听的同学，敢于在倾听后大胆发表自己的观点，新课标提倡的正是这种精神。但是，我又发现，学生的体会好象都浮于表面，对人物形象的感知蜻蜓点水。于是，我趁势引导，你们能抓住文章的重点句段体会人物的品质，这一点很好。如果能读得深入些就更好了。

当然在这节课中，我也有不足之处，如果处理“多好啊”时，能借势让学生进行人教版语文第十二册第十二课《为人民服务》教后记

此文是毛泽东同志在中央警备团举行的张思德同志追悼会上所作的讲演。全文阐述了完全、彻底为人民服务的精神。文章围绕全心全意为人民服务这中心，分层进行了论述。这种无故事情节、无华丽辞藻的文章，对小学生来说是“无趣”的，课文距今已近六十年，学生对当时的时代背景知之甚少，不易理解，难以引起情感的共鸣，又因为学生是初步接触这类以议论为主要表达方式的文章，文中一些语句含义深刻，更是增加了理解的难度。在备课时，我反复研读课文，总觉得犯难，不知如何着手。最后我还是采用了以下的教学方法：首先初读课文掌握大致内容，其次再读课文，理清课文教学结构，再找出论点论据，引导学生具体分析议论的表达方式，最后朗读课文完美结束。上课的效果还不错，课后我还布臵了一个小论点让大家以此进行充分论述写成小议论文。课后练笔对学生议论文的掌握起到了很好的作用教学中我注重从题入手，理清脉络，抓中心，悟道理，由理及情，由情导行，使比较难理解而又比较枯的论文变得易学，有趣。

充分的感悟朗读，效果或许会更好！

《一夜的工作》不过回想起这一节课，也有一些遗憾：

一、课堂教学中只注重优生的发展，忽略了学困生的训练。提问的面太窄，没有给学困生表现的机会。

二、在学生面对总理说心里话的时候对学生的引导不到位，学生的回答得面有点窄，没有创新精神，题材限制较死。

《卖火柴的小女孩》教后记

《卖火柴的小女孩》这篇课文，讲的是在又黑又冷的大年夜，一个卖火柴的小女孩冻死在街头的故事。本文字里行间饱含着作者非常浓烈的感情，教学时应指导学生朗读，让他们在朗读中进入情境，受到感染和教育。

课文第二段是重点部分，讲小女孩五次擦燃火柴，从火柴的亮光中看到了种种幻象。先由学生在小组内议读，弄清小女孩每次擦燃火柴的原因，出现的情景，其中的幻觉要读出小女孩短暂的喜悦及对美好生活的渴望。而小女孩的现实处境要读得沉重、缓慢，以表现她内心的悲伤、痛苦。

《凡卡》反思

（一）在教学本文时，为了使学生能更好地了解凡卡的悲惨遭遇，激起他们对凡卡的同情和对当时黑暗社会的痛恨。除了引导学生理解课文的内容外，我还引导学生将课文的插图与相关内容联系起来。通过对比，发现矛盾，产生疑问，然后讨论解决，这样做对深入理解文章中心起到了意想不到的作用。

《凡卡》一文的插图主要描绘了在圣诞节前夜，凡卡等老板，老板娘和几个伙计到教堂做礼拜之时，在鞋店偷偷给爷爷写信的情景。在凡卡的身后，是一个高大的鞋架，架子上摆满了各种楦头和皮靴……而文章的第十自然段中却有这样一句话：“我原想跑回我们村子去，可是我没有鞋，又怕冷……”当学到这段内容时，与插图对照，学生很快就产生了疑问：为什么鞋店有那么多鞋，而凡卡却说没鞋穿呢？围绕这个问题，学生展开了讨论。有的说：“鞋是卖钱的，他那样穿，哪能买得起，只有有钱人才能穿上鞋”；有的说：“课文中莫斯科是个大城市，房子会是老爷们的，自然，鞋店也是有钱人光临的地方”……接着我又问：“当老板看到大冷天凡卡不穿鞋时，为什么不送他双鞋穿呢？”经过讨论，学生很快就明白了，那些有钱人是不会可怜、同情、帮助穷孩子的，有的只是对他们凶残的虐待，可见这个社会是多么的黑暗。

《凡卡》反思

（二）在学习重点段时，我让学生“读读课文，谈谈自己的感受”在学生感悟的基础上，通过听读课文和背景音乐，想象“你仿佛看到了什么，听到了什么，想对凡卡说什么。”有效地创设了民主、平等、和谐的阅读氛围，学生的学习热情高涨，情感得以升华，创新意识激活了。面对学生的创新活动，我通过口头语言、姿态语言以及激励性评价这样的方式给予了充分地肯定。学生从教师身上、班级的良好氛围里获得自信，从自身成功的创新实践活动中寻到了满足，使学生在认识和行动的结合上不断升华和巩固创新志趣。

面对“凡卡的信能否收到” 这一问题，教者没有给予正面的回答，而是引导学生在阅读中思考，在辩论中明晰，在明晰中创新，给予学生创新精神有力支持。只要学生具备了创新精神，一旦有了适宜的阅读土壤，何愁不会有创新的火花呢？

在民主、平等、和谐的阅读氛围中，在自主能动的创新意识、积极的创新志趣和创新精神的支撑结合下，学生就会主动地对客观事物进行批判、推理、分析和综合，从而不断增强进行创新活动所必备的心理素质

《鲁滨孙漂流记》是英国作家笛福写的长篇小说，文中主要写了鲁滨孙因乘船遭遇风暴失事，漂流到荒岛，一个人在荒无人烟的孤岛上战胜种种困难，生活了二十多年，最后终于成功返回英国的事。鲁滨孙面对困难毫不畏惧，自己想办法，利用周围可以利用的一切，积极改善生存环境。这种生存的勇气和经验，对于处在生存竞争日趋激烈的现代社会的人们来说，无疑是一个很好的启示。

教学中我引导学生重点学习文章2——8自然段。以自学自悟为主，带着问题读课文，让学生动口、动脑、动手，用不同的符号找出有关的语句，并让学生通过朗读这些句子，在读中体会，并动笔在相应的句子下方做上旁注，接着进行全班交流，让学生畅所欲言，鲁滨孙被大浪冲到了一个什么样的地方？他在那里遇到什么什么困难，又是怎样战胜种种困难的？从而体会到鲁滨孙是个机智坚强、不畏艰险、聪明能干、善于思考、积极面对生活的人，这样就轻易地突破了教学的重难点

教学时我为学生创设了这样的情境：同学们，假如你遇到了和鲁滨孙一样的遭遇你会怎样做？学生有的说想死，有的说哭天喊地，还有的说发呆发傻，这样一对比，学生对鲁滨孙更加敬佩，更坚定了向鲁滨孙学习的决心。

最后我组织学生谈谈从鲁滨孙的经历中想到什么，从鲁滨孙的身上学到什么。然后引导学生讨论：在竞争日益激烈的现代社会，人们应该如何“学会生存”？从而让学生更加深刻地认识到人生不可能一帆风顺，当我们遇上不利环境的时候，就要像鲁滨孙一样，直面现实，在绝望中寻找希望，增强跟困难作斗争的信心。

本文教学后，我们班掀起了阅读原著的热潮，有几个同学专门买了原著津津有味地读起来，几天后，90%的同学都传阅完了原著而且兴趣盎然地交流起来。

《汤姆索亚历险记》教后记

在本课教学中，我以学生自读，自悟为主，抓住关键的中心问题探讨交流，读出个性，读懂片断的内容，在对主人公特点的逐步认识中完成学习任务，升华情感，在畅谈个人见解的过程中迸发出思考的火花，既形成独到的认识，又达成共识：扬善惩恶，真与善是永恒的教育主题。

人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。学生对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。因此，要让他们明白：千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。而汤姆的善良、正直、勇敢等品质会在学生心中留下深刻的印象，产生不可思议的影响。

看完《汤姆索亚历险记》，学生真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这课让人看起来津津有味，学生由此产生了浓厚的兴致，纷纷表现出阅读的热情，对主人公的经历有了各种猜想，相信在课堂上我播下的种子，会在他们的日后生活中开出美丽的花儿。

《跨越百年的美丽》教后记

心路小语 2009-05-27 16:41:32 阅读172 评论1 字号：大中小 订阅

《跨越百年的美丽》一讲完我就懊恼万分，没有了往日的秩序，没有了精彩的发言，也没有了我适时的引导，我肯定问题在我身上，但具体出现在哪里，我还是比较茫然的？直到评教评学讲完课，我才想出点眉目来：还是我引导学生理解课文的问题设计得不好。我用的是教材后边编者设计的问题：居里夫人的“美丽”表现在哪些方面？事后想想，这是一个多么大的问题呀，难怪第一个发言的同学就归纳了五点之多。其实这是一个涵盖全文的大问题，目的是让学生知道作者写了居里夫人的外表美、内在美，还写了她发现的镭很美，而内在美是课文的重点。这个问题其实在第一课时就已经解决了，第二课时再让学生研究，显然孩子们已经觉得索然无味了，难怪这节课会这么沉闷呢？

那么，设计什么样的问题才能引导学生继续兴趣盎然地研究下去，并真正理解居里夫人，从而受到熏陶感染呢？我想这几个问题应该具体，方便学生探究。如果再让我讲一次我会这样设计问题：

1、居里夫人是怎样发现镭的？怎样对待生活的磨难？在名利面前她又是怎样的表现？从中你感受到她的哪些内在美？选择相关的内容有感情地读出来，还可以补充相关资料。

2、课文中有些含义深刻的句子如“居里夫人在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现”。想一想，居里夫人发现的人生意义是什么？我觉得这样引导好在问题具体了，学生有了探究的方向了。

语文人教版第十二册第十九课《千年梦圆在今朝》教后记 为了使学生充分理解阅读材料，精心设计问题，从多方面吸引了学生的注意力，朗读形式也多样化。譬如：为了让学生有种身临其境的感受，课堂上播放了神州五号发射时的真实场景，在播放的同时，用抑扬顿挫的声音，朗诵了描写发射时的片段，学生们深受感动，那种抑制不住的澎湃的心情涌上心头，为祖国感到骄傲，为杨利伟感到骄傲。同时也激发起了学生朗读的欲望，在朗读中感悟，在朗读中领会作者的意图，达到了精读理解的目的。

《真理诞生于一百个问号之后》教学反思

要评教评学了，课文讲得只剩两篇了，一篇议论文，一篇略读课文。怎么办？我喜欢接受挑战，决定议讲《真理诞生于一百个问号之后》这篇议论文。

课文写得非常条理：先是开门见山提出观点：真理诞生于一百个问号之后本身就是真理。再运用三个事例证明观点。最后总结全文，重申观点。这么简单，什么都一目了然，好像没什么可讲的，我犯愁了。可细细读来又觉得应该让学生明白的太多了。司空见惯、追根求源、见微知著等词语要理解，课后两个重点句子要体会，还有三个科学发现的故事该怎样讲……时间紧迫，我真的犯愁了，我开始怀疑自己的选择。但是我天生有一种不服输的劲，我不相信自己讲不了这种课文。我想：要本着化繁为简，突出重点的原则来设计教学。

设计问题是最难的。经过细致地钻研教材，我设计了三个问题：

1、“真理诞生于一百个问号之后”的含义是什么？从中你体会到发现真理的必备条件有哪些？

2、课文中三个事例不同于一般记叙文中的故事，它们的作用是为了具体说明作者的观点。想想这三个事例如何有力地证明了作者的观点？（注意事例的选择与叙述）你还能补充这样的事例吗？

3、勾画课文中对你有启发的句子，可以读给同学听，如有别的启发说给同学们听。第一个问题我觉得设计得很好，是我引以为骄傲的。这个问题不仅把课文中三处含义深刻的句段联系起来了，而且为第二个问题的解决也做好了铺垫。这个问题还注重引导学生对课文内容进行思考、提炼、总结、升华，有效地训练了学生的思维。从课堂上学生的表现来看也达到了预期目的。第二个问题的设计我认为也突出了教学重点，但是在教学中浪费了很多时间。其实，只要让学生寻找到事例为证明论点服务这一点就可以了。由于此处浪费了时间，学生的补充事例过得比较简单，没有让学生在实践中真正懂得这一道理。

怎么写教学后记 篇6

一个教师写一辈子教案不一定能成为名师，如果坚持写三年教学反思，就有可能成为名师。

一、什么是教学后记

? 教师在教学活动中既有成功的体验，也有失败的教训，无论是经验还是教训，对教

师来说都是财富，关键在于是否作认真的总结，并进行分析研究。写教学后记就是总结、分析、研究、提高的具体方法。

? 教学后记或称教后感，实际上就是回头看自己的教学过程，上完一课后及时分析总

结这一课的成败得失，并简明扼要

地写在教案的后面，是教师对自己上完一课之后的回顾和思考，教学后记是教学过程中的一个重要环节，也是教案有机整体的一个重要组成部分，是实实在在的教学研究行为，朝一个方向去研究，就是实实在在的教育科学研究行为。

二、为什么要写教学后记

? 写教学后记对于提高教师自身素质和提高教学质量作用极大。

? 1.写教学后记起到自我诊断、自我调节的作用。教师通过写教学后记对备课、上课

进行自我反思，肯定成绩，找出存在问题及原因，提出改进措施，这对今后的教学无疑是大有好处的。

? 2.写教学后记是教师积累教学经验的有效途径。上课后及时总结经验，并定期进行

分析、整理，使感性认识上升到理性认识，再来指导实践，避免教学的肓目性，增加教学的自觉性，从而不断提高课堂教学效率。青年教师通过写教学

后记，可以加速积累教学经验、提高自己的教学能力和课堂教学质量。

3.坚持写教学后记可以提高自己的教科研能力。经常写教学后记，既积累了材料，又促进了课堂教学改革，自己的“教学一得”、“典型教例”或学生在学习过程中遇到的“疑点、难点”，都是我们进行研究的材料，这些材料积累多了，便可以从中发现教学规律，促进我们的教育科学研究，并且这些材料也是撰写论文的重要素材。

三.教学后记写些什么

? 教学后记的常规内容应该是实实在在的教与学的反馈信息。比如，这节课的预设内

容多了、少了，还是正好；习题难了、易了，还是适度；学生哪些表现在预料之中或预料之外；哪些预设环节临场作了调整，有哪些即兴发挥，效果如何。也就是说，教学后记最起码的有效性，表现在所记录的内容能为后继教学，特别是下次再教学同一课题时，提供多

少有价值的信息。

? 每节课后我们都应从如下几个方面进行思考：全体学生对知识的掌握情况怎样？情

意、能力、知识等方面是否达到要求？培养学生的创新能力和实践能力是否得到落实和提高？依据全体学生反馈出来的信息，去反思教法、学法设计是否恰当，哪些方面比较成功？哪些方面有疏漏？教学过程中你突然得到了什么灵感？学生提出了哪些你预想不到的问题？操作演示的效果如何？怎样改进与完善教案？对教学中的疏漏采取什么补救措施？对这些问题有选择、有重点地写下来就是教学后记。

? 1.成功经验的记录。教师每上完一节课后我们都应对自己的课做出客观的分析，肯

定自己在本节课中的成功经验，这些成功的经验是自己的第一手材料和切身感受，所以易总结，而且可信实用。

? 2.不足的记录。课堂教学是老师

和学生的双边活动，偶然性很大，难免出现疏漏和

失误，若把课堂教学中的不足或一时不知如何处理的问题，学生在哪个知识点上难以理解，及时记下来，吸取教训，可避免在今后教学中出现同样的问题，使教学日趋成熟和完善。

3.灵感的记录。如果在某一节课教师突然想到个很好的教学方法或出现一道习题的巧解，学生提出一个预想不到的问题或一个好的解题方法，课后都应认真记录，若不及

时记录下来就会遗

四.怎样写教学后记

1、要转变教育思想。写教学后记要从素质教育的高度来审视我们教学工作，所以，必须树立正确的教育观、质量观、人才观，教师的教要从学生出发，围绕学生的学展我在教学中注重激发学生的参与意识，充分发学开教学，充分发挥学生的主体性，创造条件让全体学生参与教学的全过程，在参与之中探索

创造，培养学生的创造精神和实践能力，从而使学生得到全面发展。这样写的教学后记就不会失去灵魂、失去价值。

2.讲究实效。有的教师写的教学后记内容单调，大多数记的是少数学生在某一知识点上掌握不好，还有总是以记录成功的经验为主，这些教学后记作用不大。写教学后记要以改革教学方法和提高教学质量为主要目标，克服为写而写的思想，不能空洞，要把课堂教学中体会最深、最有实用意义的内容写出来，达到发现问题、解决问题、总结经验、不断提高的目的。

3.“简”与“快”。简就是言简意明，只有言简才能及时，只有及时才能把课内发现的问题、本人的感想如实地记录下来，教学后记是教学灵感的组合，这种灵感是师生双边活动过 程迸发出来的，具有真实性和时效性，若不及时记下来，将会随着时间的推移，烟消云散，只有课后速战速决，随笔记下。

4.教学后记的内容要有实况记载，更要有感想和措施，就事论理，从成功的喜悦和失败的懊恼中寻找原因，探索有规律性的东西，用以指导自己的实践，应把最重要的内容写上来，不能面面俱到，否则既费时、又琐碎，突不出重点。

教学后记,伴我成长 篇7

一、什么是教学后记?

一节课上下来, 对教师来说, 既有成功的体验, 又有失败的教训。无论是经验还是教训, 对执教者来说都是非常宝贵的切身体会。将这些体会、感受和在教学过程中迸发出的灵感, 课后及时写在教案本上, 就是教学后记。

二、为什么要写教学后记?

我认为:其一, 目前学校对教师的工作安排基本上实行“小循环” (即每三年一个教学周期) , 教师重复教学的周期比较长, 最短也得一年。今天上课的内容, 下次再教, 则要等上一年甚至几年。这么长的时间, 不可能只凭记忆来总结授课的成败, 必须要有记录。其二, 再详尽的教案也不可能写出课堂上的每一句话和每一个动作行为, 也不可能预见师生思维发展、情感交流的全部情况。课堂上, 随着教学内容的展开, 问题情境的创设, 或者一些偶发事件的产生, 教师总会突然产生一些灵感, 这些智慧的闪光点往往“突如其来, 突然而去, 不由自主”。如果不及时利用教学后记去捕捉, 往往就会稍纵即逝, 再也想不起来, 造成很大的遗憾。其三, 我们课前备课, 虽然准备得细而又细, 但所研究的学生认识规律和心理特征总会有些偏差。造成这些偏差的原因有的是由于教师尚未吃透教材, 有的是由于对学生的接受能力估计不足, 有的是由于上课选择的教学方法不恰当。如果我们每次课后都及时地将造成这些偏差的原因、纠正的方法记录下来, 那么当我们下一次再教授相同内容时, 就可根据上一次的教学后记, 在备课时合理调整, 课堂教学效果一定比上一次要好得多。其四, 写教学后记, 把自己平时一点一滴的收获、经验、教训都积累起来, 定期进行分析、总结、整理, 使感性认识上升到理性认识, 再来指导教学实践, 能有效地帮助我们避免教学的盲目性, 提高课堂教学效率。其五, 自己所写的教学后记是自己进行教学研究的具体可靠的好材料。这些材料再积累起来, 就是撰写论文的重要素材。根据这些素材所写成的文章, 比苦思冥想撰写出来的论文更实在, 更可行。

三、教学后记应记哪些内容?

1. 记成功的经验。

当教师上完一堂自己精心准备的课后, 应对自己的课做出客观的分析, 肯定自己在本节课中的成功经验。因为在教学的过程中, 常会出现一些精彩的片段。如:新颖精彩的导言、恰当的比喻、简明的板书、巧妙的设问、教学难点的顺利突破、引人入胜的教学方法、成功的临场发挥、瞬间产生的灵感、直观教具的合理使用、现代化电教手段的运用, 以及配合本节教材补充的一些具有典型性、生动性和富有说服力的教学事例, 等等。这些在教学设计、教学方法、学法指导、用具使用等方面的独到之处, 都是促成教学成功的因素。总结此类经验对提高自己的教学能力, 形成自己独特的教学风格将大有裨益。

2. 记教学中失败之处及其原因。

再完善的教学设计也可能有疏漏失误之处, 存在或多或少的问题。课后冷静思考、仔细查找原因、寻求解决的办法、及时总结并做好记录, 成为所应吸取的教训, 在适当的时机有计划有步骤地弥补和解决, 并在以后的教学中改进和纠正, 避免重蹈覆辙, 达到不断提高教学水平的效果。

3. 记学生在课堂上反映的问题。

有些疑难问题是教师在备课过程中遇到的, 有些是通过课堂提问、练习等形式反馈出来的。一方面, 学生从多角度、多渠道提出的问题可拓宽师生的思路, 有的问题甚至可以把其引向纵深, 这就是教学相长。另一方面, 由学生的提问可以发现自己教学中的不足, 学生提出的疑问往往是教师没有讲清楚或被忽略的问题。

4. 记学生的思维及进步情况。

教师要充分了解和掌握学生在各年龄段的思维特点、对事物的认识程度、认识观点、思维能力等, 对教学设计是否符合学生实际, 是否受学生欢迎, 学法指导是否到位, 是否达到预期目标等做好记录。这些都是以后教师教学的第一手参考材料, 对培养学生的能力具有重要的实际意义。

5. 记录再教设计。

教师上完课后, 根据教学体会及学生反馈的信息, 静心沉思。思考教法上有没有创新、知识点上有哪些发现、组织教学方面有何特点、启迪是否得当、训练是否到位, 等等, 进行再教设计。这样可以做到扬长避短、精益求精, 把自己的教学水平提高到一个新的境界。

四、写教学后记需注意什么?

教学后记不是简单的心得, 更不是流水账式的记录, 而是对原设定教学方法的价值确认, 预期教学效果的数值分析和下一课堂设计的最佳参考。教学后记形式不拘, 可长可短、可详可略。一要简单扼要, 做到有话则长, 无话则短, 言简意赅。二要重点突出, 讲究实效, 要以改革教学方法和提高教学质量为主要目标, 克服为写而写的思想, 既不能面面俱到, 又不能内容单调、空洞。三要趁热打铁, 如实记录。教学后记是教学灵感的组合, 这种灵感是师生双边活动过程迸发出来的, 具有真实性和时效性。只有及时反思, 才能把课内发现的问题、本人的感想如实地记录下来。

《琵琶行》教学后记 篇8

一、抓住音乐描写，鉴赏诗歌艺术美

1.设置教学情境。课前播放《琵琶行协奏曲》，引导学生进入琵琶声乐的美妙情境中去。课堂播放《琵琶行》的琵琶配乐朗读，让学生体会主人公情感的跌宕腾挪。课后播放林海的《琵琶语》，让学生结合修辞描摹出《琵琶语》带给聆听者的具体感受，检测学生的想象能力、审美能力和语言表达能力。

2.品味描写技法。课文音乐描写分别用了直接描写和侧面烘托来表现无形的声音，把视觉意象和听觉意象融合起来。在教学中，我引导学生在充分的想象中感受视觉形象和听觉感受的高度统一。无论是珠落玉盘还是花底莺语，白居易都善于运用平常的事物调动读者的各种感官，使读者沉浸在琵琶女高超的弦乐弹奏中。

3.欣赏景物特征。文中琵琶女的弹奏共有三次，第二次是课文描写的重中之重，第一次和第三次略写。第一次描写中诗人以风物美来衬托离情别绪、贬谪失意，使人物活动的画面增添了怆然的色彩和悲凄的情调。第二次描写中诗人以“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的无声效果来表现听众的陶醉以致流连忘返反衬琵琶女演奏技艺的不凡。第三次描写中诗人先自述身世作为铺垫，以恶劣的居住环境配以良辰美景作为比照，流露出诗人困窘之境知音难觅的苦楚，从而为下文琵琶女激动的弹奏蓄势，为诗人的失声痛哭张本。在教学中，我建议学生从景物特征的角度感受诗人和歌女的情感，鉴赏诗歌融情入景的表现手法。

二、探究人物命运，感受诗歌形象美

1.联系时代背景。中唐时期是盛唐之后历经安史之乱的一个稳定期，诗歌内容更多了一层冷静的思考和对现实的理智判断。因此，无论是白居易的被贬江州还是琵琶女的沦落江湖，都能流露出封建社会中志士艺人怀才不遇的苦闷和郁结。归根结底，上流社会中并非唯才是举的选贤尺度和封建社会的文艺界内才艺并非唯一衡量歌女地位的准绳这一事实，都为人物形象的悲剧美涂上了浓重的色调。

2.结合人物生平。白居易年纪轻轻就中进士任校书郎，翰林学士，甚至出入禁廷，却因一次越职奏事外放江州成为九级小官，怎不令诗人心颤胆寒？诗人曲折的人生丰富了内心的情感体验，坎坷的道路又为诗歌创作提供了源源不断的素材。琵琶女本为名噪京都的大艺人，却因年老色衰嫁与商人而独守空船。当她沦落江湖沉浸于对往事的回忆泄露出对境遇的不平之时，琵琶女这个人物的形象更加丰满。诗人和琵琶女的落魄自然令人回味无穷，惺惺相惜之意更无斧凿痕迹。

三、突出身份地位，赏析诗歌情感美

一个是文人骚客，一个是天涯歌女，他们二人为何会结下这段相逢何必曾相识的情谊呢？

1.品味诗人悲意。白居易月夜送别无人能解离别意，水上低沉抑郁的琵琶声，正中凄切伤怀之意，旋律清脆圆润勾起了诗人对京都生活的蓦然回首，而冷僻低湿的居住环境和山歌村笛的不堪入耳又加重了诗人的心酸苦涩，对命运不平的控诉与抗争。

2.领悟歌女凄情。琵琶女在第二次演奏的乐曲中，无不渗透着歌女于风寒月冷独守空船孤单凄凉的情怀，对年少时期众人追捧的回忆，因为嫁与商人没有感情生活而肝肠寸断从而陷入对命运深深的思索，以及由此倾诉出对命运的不平之感和愤懑之情。

3.感受知己共鸣。琵琶女第二次弹奏的乐曲旋律之变化同时符合歌女和诗人回首往事慨叹现实的感受变化，所以这段乐曲也是两位沦落人的共鸣曲。琵琶女以琴声为心声是以自己的身世为根本，白居易解读琵琶声也是以自己的遭遇为依据。他们内心情绪的起伏变化构成了琴声的抑扬高低，琴声的高低疾徐正是他们的情感外化。落魄失意者因为相似的命运以及由此生发的共同感受达成了情感上的默契而产生共鸣，结下了真挚的情谊，这正是诗歌情感美的纯粹性之所在。

因为琵琶曲，两个毫不相干的人相逢相识，一个感慨知遇之情，一个叹息同命相怜，正是一曲情谊不知数，高山流水为知音。在落实三维目标的过程中，我特别强调知人论世，抓住本文的故事性，进而体会诗歌形象的悲剧美，从而鉴赏诗歌音乐描写的艺术美，进一步品味诗歌的情感美。但是在课堂预设和生成中，也出现了激活学生思维乃至调动积极性不够充分的现象。所以我深感以后的课堂教学还要注重内容的丰富有趣和语言的生动幽默，联系学生所想所感，循序渐进，层层诱导，争取做到课堂教学举重若轻，游刃有余。