贫困户感恩教育讲话稿

贫困户感恩教育讲话稿（精选11篇）

贫困户感恩教育讲话稿篇1

在“民生谋事”上要“频”俯身。“俯身问民需，事事总关情。”为民谋事不是一时之事，要形成“频”谋事、多做事、解难事的为民准则，把扶贫工作中的民需作为“频”谋事的出发点和落脚点。关于贫困群众的“大事小情”都是我们十分关注的重点任务，为群众解决生活上的难事，不应怕繁琐、反复，只有“频”俯下身子“不耐其烦”地为其解决生产生活的急难愁盼问题，解其燃眉之急，除其后顾之忧，不惧“频烦”，真正用实际行动让贫困群众的心头上“温暖如春”，努力用我们的“辛苦指数”换来群众的“幸福指数”，一切为民者，则民向往之，以真挚感情打动群众，以实际行动赢得群众认可，为决战决胜脱贫攻坚夯实群众基础。

在“精准帮扶”上，要“频”动脑。“水不激不跃，人不激不奋。”离实现脱贫攻坚目标任务还有几个月左右的时间，可以说形势逼人、时间紧迫，越是如此，我们就越要压榨推进，保证时间，“频”动脑想对策，啃下脱贫攻坚最后的“硬骨头”。首先，精准帮扶要把转变群众思想作为基础，在精准识别、实时掌握贫困户信息的基础上，加强对党和国家扶贫政策的宣传解读，主动倾听群众心声，真实了解群众诉求。在掌握贫困群众第一手资料后，还要做到精确式指导、精准式帮扶，对哪个贫困村、哪个贫困户，该走什么样的脱贫路，做到“私人订制”“对号入座”，还要“频”动脑结合用好产业扶贫、就业扶贫、教育扶贫、健康扶贫和保障兜底等帮扶新举措，用“最强大脑”“频”发力，做到把脉诊断、循因施策，对症下药、靶向治疗，提高帮扶实效。

在“创新取经”上，要“频”抬眼。“逆水行舟，一篙不可放缓。”在脱贫攻坚中，要把创新产业作为脱贫攻坚的坚实依托，“频”抬眼、望八方，不断地向各地的好经验、新做法取经，并依靠资源禀赋，扭住产业扶贫不放松，积极探索创新“旅游+扶贫”“农家乐+扶贫”“电商+扶贫”等脱贫新模式，千方百计地促进农民持续增收，真正让困难群众的腰包逐渐鼓起来。近来，县长直播卖农产品、第一书记直播带货，成为了精准扶贫工作中具有技术创新性的一种扶贫方式，各地纷纷“频”抬眼，借鉴成功好经验，大力推进产业创新的同时，还不断催生了新产业、新业态，盘活已有的产业资源，又给后续脱贫带来更多的支撑和力量，更有利于建立脱贫长效机制，助力实现产业发展和群众脱贫奔小康的双赢目标。

贫困户感恩教育讲话稿篇2

感恩是中华民族的传统美德,“感恩”一词在《现代汉语词典》里的解释为:“对别人所给的帮助表示感激。”有学者提出,所谓感恩,就是对自然、社会和他人给自己的恩惠和方便由衷认可,并真诚回报的一种认识、情感和行为。[1]当前,多数高校贫困生都能对别人所给予的帮助心存感激,并以实际行动予以回报,但也存在着一些的“忘恩”现象;一些贫困大学生受社会或慈善机构资助后,从没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信,更没有一句感谢的话。受助大学生的冷漠让资助者寒心,一些资助者因此停止资助贫困大学生。近年来,国家与高校不断扩大资助高校贫困生的比例,一些贫困生认为获得国家或学校奖助学金是理所当然的,获得资助后不愿参加义务劳动或志愿者活动,等等。

贫困生作为大学校园里的弱势群体,非常需要国家、社会或学校给予其经济资助,以解其学业的后顾之忧。但是,学校在帮助贫困生解决经济困难的同时,应该加强对他们的感恩教育,不断完善他们的自身素质,增强他们回报社会的责任感。

二、高校贫困生感恩意识缺失的主要原因

(一)社会转型期环境复杂,难以形成社会感恩氛围。

马克思指出:人是一切社会关系的总和。社会的复杂性是由人构成的,人的复杂是情感复杂的反应。人的情感往往受制于道德意识,道德意识使人的非理性情感更加合目的性和规范化。[2]现在的大学生出生在改革开放年代,成长于社会转型和各种价值观念相互激荡时期。随着经济的发展,社会文化的转型,人们传统的思想观念、价值观念、生活方式、人际交往等受到来自诸多方面的冲击。这样导致了一些学生理想信念模糊、价值取向扭曲、社会责任感淡漠、感恩意识缺失、人际关系日益“陌生化”等问题。贫困生置身于这样的环境之中,不知不觉地受到影响,不知道感恩,不把感恩当回事,认为别人为他奉献、为他服务是理所当然的,甚至认为施恩的人是别有用心,天上不会掉馅饼,世界上不会有无缘无故的好处。感恩行为得不到正强化,社会感恩氛围难以形成。这对贫困生品德的养成会产生一些负面影响。

(二)家庭感恩教育力度不够,弱化了感恩教育。

顺利地完成大学学业也许是贫困生改变命运的唯一途径。在家庭教育中,许多贫困生父母把自己未曾实现的理想和家庭的希望完全寄托在子女身上。在生活上,父母大包大揽,却从不要求子女感知自己付出的爱,感知家庭的困难、生活的艰辛,也从不要求子女回报。“只要你学习好,就是对我好”,这种片面的教育方式无形之中弱化了对子女感恩意识的培养,助长了子女的依赖心理和寄生思想。这使原本为双向互动的父母与子女之间的情感交流成为仅仅父母对子女无私奉献的“单边行动”。久而久之,子女便养成了只知索取不知感恩回报的习性。

(三)学校重视学生升学和就业,忽视感恩教育。

长期以来,我国的教育更多关注学生的升学和就业。在学校教育中,许多学校在应试教育的高压下关注的往往是分数、升学率,忽略了对学生的思想品德教育,思想品德教育流于形式,甚至有人讲:“中学教育是考试的工具,大学教育是就业的工具,社会教育是欲望和功利的工具。”在这样的学校教育中,由于过分强调功利性,本应成为德育重要内容的感恩教育被忽略了,“什么是感恩,为什么要感恩”等本该在基础教育阶段解决的问题得不到很好的解决,无疑淡化了回报意味,不能促使贫困生养成感恩意识,成为贫困生感恩意识缺失的重要原因。

(四)贫困生心理自卑和敏感,内心很难产生感恩。

因物质生活的匮乏,贫困生心理上会产生自卑和不平衡,甚至对社会有一种自然的格格不入。一些贫困生觉得别人帮助自己只是出于同情和怜悯,自己接受帮助也是迫于无奈,内心很难产生感恩的想法。在现代社会,贫困不仅仅是一个关于物质收入的概念,也是一个涵盖了自尊、体面等精神要素层面的概念。贫寒学子既体会着生活的困窘,又感到了沉重的精神压力,他们心理格外敏感,遇到一点点的不公正对待就可能作出强烈的反应。另外,一些资助人本身也存在着一些缺陷。如有的资助人过于热情地干预受助者的个人生活和学习,要求受助者写信或打电话汇报自己的情况;或让受助者在媒体前诉说自己的不幸,以突出他们的高尚和无私;或附加某些苛刻条件,强制受助者做某些事情。这些做法的消极后果是不言而喻的:受助的贫困生认为自己获得了资助,却是以丧失尊严为代价的,施惠者付出了金钱,却获得了社会荣誉,双方属于等价交换,没有必要感谢。

三、加强高校贫困生感恩教育的主要途径

(一)通过家庭教育来培养贫困生的感恩意识。

天下最大的恩情莫过于父母的养育之恩。而且,越是贫困的家庭,父母养育子女就越艰辛,父母在子女身上倾注的心血就越多,父母所承担的生活压力和精神压力就越大。特别是在子女考上大学以后,他们面临着更大的经济负担,“可怜天下父母心”在这些贫困生父母的身上体现得尤为深刻。因此,作为子女,贫困生应更加体谅、帮助和关爱自己的父母。作为父母,有责任教育孩子学会感恩,认识到今天生活的来之不易,要求他们勤俭节约,力所能及地参加生产劳动,义无返顾地承担起一定的家庭责任。同时,身为父母,可以教育孩子从感激父母的养育之恩开始,进而学会关心身边的人,关心周围的世界,乃至关心全人类。这不仅是一种礼仪,而且是一种健康的心态,更是一种社会进步、现代文明的体现。

(二)通过学校教育来培养贫困生的感恩意识。

高校作为贫困生走向社会的最后一个教育环节,加强贫困生的思想品德教育、感恩教育,强化学生的责任感,建立感恩教育的长效机制,有着举足轻重的基础性作用。

首先,充分发挥课堂教学的主渠道作用。高校要不断发掘教材中蕴藏的感恩思想,将对大学生,特别是贫困生自身道德修养的培养贯穿于知识传授的全过程,将感恩教育渗透到各科的教学之中;引导贫困生对自身的角色定位和成长历程进行思考,澄清与抵制各种消极、错误的道德意识。其次,开展丰富多彩的感恩主题教育活动。高校可通过开展发表贫困生感恩宣言、写感恩家书、举办感恩演讲及感恩教育的专题讲座、举办感恩图片征集展览、感恩征文等一系列主题教育活动,引导贫困生真正怀着一颗感恩的心去感受家庭、朋友、教师和社会给予他们的关爱,并且真诚、自然、亲切地将感恩之心表达出来。最后,将感恩教育融入到贫困生的社会实践中。应鼓励贫困生参加有意义的社会实践活动,如参加义工活动、社团组织、参加勤工助学、青年志愿者活动等。贫困生积极参与其中,个人的能力在活动中得到锻炼,并能在实践中增强主人翁的意识和责任感。而且贫困生在实践中认同和接受社会性规则,树立自立意识、自强意识和责任观念。由此,贫困生会真正地体验到生活的艰辛、他人和社会对自己的鼓励和无私帮助,从而懂得理解、尊重和同情他人。

(三)通过社会教育来培养贫困生的感恩意识。

社会舆论宣传教育不够是社会感恩氛围缺乏的深层因素。当今社会处于转轨换型时期,这些年来公共舆论在弘扬中华民族传统美德和感恩文化方面的宣传教育不够,因此造成当前社会环境下感恩意识缺失。社会上能否形成人与人之间良好的感恩氛围,对高校贫困生感恩意识的培养有着潜移默化的影响。为此,在社会上,可加强社会感恩楷模的宣传,让舆论教导人。让感动中国的十大人物、社会上热心慈善事业的有识之士等楷模永驻校园,给贫困生树立榜样,让每一个正在成长的贫困生生活在知恩图报的氛围之中。

(四)通过自我教育来培养贫困生的感恩意识。

现代心理学告诉我们,一个人对世界人生有怎样的认识,便会有怎样的生活方式和行为准则。如果一个人不能识恩、知恩,那就不可能感恩。[3]感恩的前提是识恩、知恩,所以,感恩教育应首先让贫困生认识到他们所获得的一切并非是天经地义、理所当然的。贫困生只有自己认识到个人的成长之路离不开社会和他人的帮助,才能形成正确的感恩意识。首先,培养贫困生适度的感恩愿望。不必因为他人施恩于自己而时时处处思索报恩,把报恩变成个人的终生负累,而要做到努力在平时,坚持在平常,奋斗在平凡,关键时刻看品格,生死关头经考验,危难之中见真情。其次,要有正确的感恩方式。感恩,不是市场的等价交易,不是不分是非的感谢,而是要在力所能及和社会法律道德许可的范围内报恩。要教育贫困生不能因为报恩而付出自己终身的幸福,更不能因为对某些人的感恩而损害他人或社会公众的利益。知恩图报既可以在力所能及和必要的时候报答施恩者,又可以转而由人及人,报答和帮助社会公众。这对于施恩者而言,无疑就是最大的报答。最后,要有平和的施恩心态。俗话说:“帮你是情,不帮你是理。”要让贫困生明白,能帮助自己,是基于其美好心灵及其力所能及,而对于不能帮助自己的人,则要体谅别人的难处,哪怕是故意不施以援手的,也要从人的道德水平差异的角度予以宽容和谅解,而不能因求助不得而记恨于心。

总之,社会、学校和家庭要齐心协力,采取行之有效的方法,对贫困生进行感恩教育;要在继承传统美德的基础上,随着时代的发展不断创新、丰富,从认知、情感和实践三个层次,使贫困生树立起正确的感恩观、高尚的感恩情,并以实际行动来感恩,促进自己、他人、社会的共同进步和谐发展。

参考文献

[1]张瑞春,程倩.大学生感恩教育的缺失与对策[J].高等农业教育,2007,(5):73.

[2]兰军瑞.对当代大学生实施感恩教育的必要性及对策[J].中州学刊,2006,(3):134.

高校贫困生感恩教育途径探析篇3

关键词：贫困生；感恩教育；途径

中图分类号： G416 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）09-0165-01

随着我国高等教育的迅速发展，高校扩招以及收费制度的改革使得由于家庭困难而无力支付学费的贫困学生越来越多。与此同时，贫困生也受到了国家及社会各界人士的关注，各种资助政策纷纷出台。同时国家提出了“绝不让一名学生因为经济困难而辍学”的资助工作理念。各个高校也非常重视资助工作，花费了大量的人力、物力、财力基本做到保障贫困生能够顺利的完成学业。

但是，伴随着资助力度越来越高，资助范围越来越广，部分贫困生出现了一些不好的思想动态。例如有的学生觉得受到资助是理所当然的，而有的学生将资助的钱用在了奢侈消费上。如果这种情况继续蔓延，不仅会让国家和社会资助人士寒心，更是有损知恩图报的社会美德。因此，加强高校贫困生的感恩教育工作迫在眉睫。笔者结合自身多年的资助工作经验，挖掘感恩缺失的原因，探寻感恩教育的有效途径，试图帮助贫困生更好的成长成才，使资助育人工作落到实处上来。

一、高校贫困生感恩意识的现状

目前，各个高校具有完备的资助体系，建立了以家庭经济困难学生资格的认定为基础，以国家助学贷款为主体，奖、贷、助、补、减多种措施有机结合的助学体系，取得了良好成效。但是部分贫困生感恩缺失现象却越来越严重。主要表现在以下几个方面：

1.有的贫困生家庭经济困难，具有一些自卑的心理，对资助行为容易产生误解，认为国家和社会对自己的资助是理所应当的，认知层面上不知恩、情感层面上不感恩、意志层面上不报恩。

2.有的贫困生缺乏自立自强意识，没有积极改变现状的态度，等着别人资助，靠别人的资助生活，找别人要资助，具有很强的依赖心理，更有甚者不好好学习，毕业了不找工作，不愿意将自己的所学所得回报社会。

3.有的贫困生存在铺张浪费现象，目前国家的资助政策很好，除了将资助所得用于交学费，可能还会有一部分生活费的补贴，有的学生没有自制意识，不将钱财用于营养和学习，去网吧玩网游，买奢侈品，最终成为了经济贫困和精神贫困的“双困生”。

4.有的贫困生心存感激，但由于性格内向或者是缺乏感恩平台，不知道该如何表达自己，没有适当的场合和机会让贫困生充分表达自己的感恩意识。他们只是无法正确处理自尊需要和社会交际之间的冲突。

二、高校贫困生感恩意识缺失的原因

（一）父母对于孩子的宠爱：“再穷不能穷孩子”，这是很多贫困生家长的心声，他们愿意为孩子付出一切，所有的苦自己吃，对孩子的照顾无微不至，花在孩子身上的钱从不心疼，将自己所有心思和希望都放在了孩子的身上。告诉孩子只要学习好，以后有出路就是对父母最大的回报，这让孩子慢慢忽略的父母的艰辛，忽略了对父母的感恩，父母本身就觉得对孩子的一切付出都是天经地义的，影响孩子感恩意识的养成。

（二）学校对感恩教育不够重视：从小学到大学，老师们基本上最重视的就是升学率、学习成绩等硬指标，却往往忽视了素质教育中的思想教育的软指标，高校对贫困生的资助也局限于经济资助，没有很好贯彻“资助育人”的新理念。

（三）不良社会环境的影响：在市场经济的大背景下，一部分人只追求经济利益，急功近利，这对大学生人生观、价值观、世界观的形成造成极其不好的影响。当前，一些学生不孝顺父母、不尊重老师、受助者对资助者漠视等负面新闻也对高校贫困生感恩意识的缺失产生暗示效应。

三、高校贫困生感恩教育的实施途径

（一）关注贫困生的心理，培养良好的心理素质。贫困生往往存在经济和心理的双贫困，心理压力往往对学生的影响更深，如自卑、狭隘、封闭等，学校应加大对贫困生的心理教育力度，针对不同程度不同类型的贫困学生，进行有区别的心理教育与疏导，让学生意识到贫困是社会发展不均衡的必然产物，摆脱贫困就低人一等的想法。同时，学校教师应加强与贫困生的沟通，及时了解贫困生的学习和生活状况，帮助他们合理定位并设立目标，创造更多的实践锻炼机会，帮助他们树立自信，克服自卑心理。

（二）丰富感恩教育的形式，运用网络新媒体。通过课堂教学，增进贫困生对于“感恩”的认知度，开设相关课程，分层次、分阶段实行教育，任课教师在平时的授课中潜移默化的传递感恩意识。创造实际场景，让学生从情感上去体验，使受助者的心灵得到启迪、感染和升华。让学生参加实践，让他们切身的感受到金钱来之不易，家长挣钱不容易，社会捐助人士挣钱不容易，从而能够从心理上铺设感恩的苗头。

（三）营造感恩教育的环境，宣传优秀模范典型。充分发挥榜样的作用，榜样的力量是无穷的，而教师就是学生最贴近的榜样，所以教师应该以身示范，在平时与学生的接触过程中潜移默化，将感恩之心传递给学生，使学生慢慢的学会感恩。

（四）拓宽感恩教育的路径。学校的感恩教育一定要与社会实践相结合，例如志愿者服务，支教团，看望孤寡老人，给留守儿童补课等活动，让学生亲身体会感恩社会、回报社会的快乐，使他们懂得感恩社会。同时，感恩教育也要与家庭教育相契合。老师要及时了解学生的家庭情况，条件允许的情况下应该进行家访，与贫困生父母加强沟通，为实施感恩教育打下良好的基础。将孝顺父母作为感恩教育的第一指标，在重要的节假日开展感恩活动，通过这种形式，使学生懂得感恩父母。

四、结语

我国资助工作开展应该建立在感恩教育的基础之上，在帮助贫困生走出物质贫苦的同时也应该强化其思想道德品质，运用多种途径唤醒感恩意识，让感恩意识植根于心，使感恩教育伴随着学生的健康成长。

参考文献：

[1]戴世琴.蒙平川.和谐社会视野下高校贫困生感恩教育的思考[J].今日南国，2008，（3）.

[2]徐瑞妍.当前大学生感恩缺失及教育对策研究[D].东北师范大学，2010

感恩教育讲话稿篇4

亲爱的同学们：

“谁言寸草心，报得三春晖”。同学们，在五月的这样一个感恩的日子里，让我们用一颗真诚的心感谢清晨的第一缕阳光，感谢大地送给校园的那一丛新绿，感谢朋友的一声亲切问候，感谢父母的每一句叮咛……鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，一个人能学会感恩，就会感谢父母的养育之恩，就会感谢老师的教诲之恩，还会感激同学的帮助之恩，更能感激社会的关爱之恩。感恩是中华民族的传统美德之一，怀揣一颗感恩的心，用实际行动回报社会，真诚与快乐就会永远和我们相伴。在此，我们诚恳地向大家发出以下倡议：

一、让我们拥抱亲情，感恩父母。

报答父母的养育之恩，就是要我们常常关心父母，处处体谅父母，时时孝敬父母；少让他们操心，多为他们着想，多与他们沟通，多为父母做一些我们力所能及的事。我们感恩父母，就要体会父母的艰辛，尊重父母的劳动，做到不浪费、不乱花钱，培养勤俭节约的好习惯。

二、让我们认真学习，感恩老师。

老师是我们成长路上的引路人，作为学生，我们要学会感恩。自觉遵守校规校纪，课堂上积极地举手发言，认真完成每次作业；在走廊里遇到老师，轻轻地问候“老师好”；靠自己的努力取得更大的进步；全体同学努力拼搏，在考试中取得优异的成绩……这些就是对老师辛勤劳动的最好回报。

三、让我们珍惜友情，感恩同学。

我们每个人渴望得到他人的帮助，渴望纯洁的友情，那么请记住，怀着一颗感恩的心与他人交往吧。帮助过我们的，我们就不能忘记。当同学遇到困难时，我们要无私地伸出援手去关爱他们。与同学交往，我们要用感恩之心真诚沟通，维系珍贵的同窗友情。

四、让我们帮助他人，感恩社会。

我们要关注弱势群体，关心社会公益事业，要常说感恩的话、常读感恩的书、勤做孝敬的事、积极宣传感恩的美德，用一颗感恩的心，做一些力所能及的事来回报社会。

五、让我们爱护环境，感恩自然。

我们要感谢大自然造就了青山绿水，施舍了阳光雨露；我们要感谢学校给了我们一个美丽、舒适的学习环境。让我们从爱护学校的一草一木做起，增强环保意识，珍惜大自然的供养之恩。

感恩于心，感谢以行。在感恩行动中，只要我们尽自己的责任和义务，多一些宽容与理解，少一些偏执与冲动，多一些关爱与真诚，少一些冷漠与自私，社会将会多一些团结与奋进，多一些温暖与和谐。

同学们，让我们行动起来吧！使我们的校园在这缕感恩的春风中，变得更加文明、平安、和谐，我们的未来会变得更加美好和灿烂。让我们共同呼唤：感恩，与你我同行！

巡店镇中心小学

感恩激励教育讲话稿篇5

“八荣八耻”是什么人提出来的?今年3月4日胡-锦-涛总书记在政协全国十届四次会议民盟民进联组会上讲话时，提出来的，是新时期社会主义荣辱观，感恩激励教育讲话稿。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同时代，不同民族，持有不同的世界观、人生观、价值观，其荣辱观是不相同的，恩格斯说“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观。回答了在社会主义中，什么是光荣，什么是耻辱，树立社会荣辱观，既要发扬优良传统，以要体现时代精神，既要立足本国又要面向世界，既要把握今天，又要面向未来。

汲取传统的精华，才拥有牢固的根基;反映时代的精神，才能引领时代的风尚。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现，“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展，发言稿《感恩激励教育讲话稿》。

在我们社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和-谐不起来，经济发展不起来，民族精神振奋不起来，国家也强盛不起来。胡-锦-涛提出的“八荣八耻”旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个公民应有的价值取向和行为准则。

那么“八荣八耻”的根本是什么呢?如果一个人以八荣八耻为镜子的时候，那么就会更明白自己是怎么样的人;如果当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，那么他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!我们知道我们心中一些伟人，如：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。(曾报导过他资助困难大学生的事。)

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

这些伟人鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

感恩教育大会校长讲话稿篇6

各位老师、同学们：

大家好！

今天我校举行的“感恩故事会”取得了圆满成功。一直以来，我校在注重培养学生智力的同时，更注重学生的德育教育。今天我们在全校广泛开展感恩教育，一方面是弘扬民族感恩的传统美德，另一方面是鞭策我们从现在起要用真心、真情和实际行动去感恩和施恩于人。

同学们，古语有云“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，滴水之恩当以涌泉相报”，“谁言寸草心，报得三寸晖”，都是感恩的金石玉言。感恩不只是一种回报，感恩更是一种责任，是对父母、对学校、对社会、对国家的一种担当。同学们，你们是祖国的未来，国家的栋梁，接受感恩教育很重要，也很有必要。一个人，只有学会感恩，他才会懂得报恩，他才更优秀。希望你们从今天起更加懂事识理，怀着一颗虔诚的心，学会去感恩我们的父母、我们的老师，以及身边所有关心我们的每一个人，刻苦学习，立志成才，以优异的成绩报答父母的养育之恩、回报老师的教导之恩，报效家乡、报效祖国。

我校将以此活动为契机，进一步开展各种形式的感恩教育，力争把学校建设成教书育人的学园，亲情洋溢的家园，师生幸福成长的乐园。

贫困户感恩教育讲话稿篇7

一、我县农村受助学生的感恩现状分析

为了解我县受助学生的感恩品质,探析如何更好地开展感恩教育,随机选取了来自我县小、初、高、中职等四层受助贫困生,采用匿名的方式,每个层次调查问卷发放100份,回收率为100%。问卷主要就受助贫困生对感恩自身意识和行为、家庭意识和行为、学校意识和行为以及社会意识和行为几方面进行调查,并走访部分学生。经过调查分析进行如下思考。

(一)感恩意识与感恩行为的偏差

在调查中:“当你周围的人有困难时,你是怎么看待的?”53.25%的学生“会竭尽全力帮忙”,39.50%的学生 “能帮就帮,不能帮就算了”;而当问到“长大后是否会做义工?”仅有43.75%的学生表示想当义工。通过分析, 大部分受助学生拥有较强的感恩意识,但他们的感恩意识与感恩行动还存在很大的差距。仍有少部分学生感情冷漠,怕苦怕累,不愿以实际行动来回报社会或帮助有困难的人,说明这部分学生还缺乏感恩意识、存在冷漠和忘恩情绪,需要我们对他们进一步加强感恩教育, 争取把感恩思想真正融入他们的内心深处,直至内化为良性的感恩行为。

(二)受助学生人情淡薄,缺失对亲人的感恩之情

在调查中:“你怎样看待父母为孩子成长付出的辛劳?”96.25%的受助生表示体谅父母的辛劳,长大后会报答父母;但问到 “你知道父母的健康状况吗?”只有56.25%的学生了解父母的健康状况,从来都不关心的占12.25%。这说明大部分学生体谅父母的辛劳,但缺乏对父母的了解,甚至不关心父母。对于“是否能经常与父母沟通交流?”这个问题,47.25% 的学生表示能经常与父母交流,偶尔交流的学生占32.75%。这表明学生与父母的沟通与交流比较少。由数据分析可知,大部分学生的家庭意识仅局限于对父母的体谅,而没有用心去关爱父母,也很少与父母沟通交流,从而导致孩子不关心父母,而父母也缺乏对自己孩子的了解。

(三)受助贫困学生感恩价值观缺失

在调查中,80.50% 的学生会感恩祖国对自己的栽培,有回报祖国的念头;14.50% 的学生选择独善其身, 其余的则态度冷漠。“马路上有位老人摔了一跤,您是否乐意帮扶他起来?”78.00%的学生对于“扶不扶”持积极主动的态度,愿意的学生占13.50%,6.25%的学生表示不愿意,1.50% 的学生则装作没看见。在分析中得出:大部分学生对于国家的栽培知恩图报;但仍有少部分学生社会感恩意识薄弱,有的甚至认为国家与社会对自己的栽培、帮助都是理所当然的,是国家与社会的义务。可见,受助学生的感恩意识淡薄,感恩价值观缺失。

二、农村受资助学生感恩心理及感恩缺失原因分析

(一)自我价值观的偏差,心理失衡

部分学生感恩意识薄弱,感恩意识与感恩行为存在较大的差距,有些家庭经济困难的学生认为自己家有困难,获得国家、社会和学校的资助是应该的,不需感恩; 有些学生则获得资助后不思进取,上课迟到、旷课,甚至随意挥霍资助款来满足自己的虚荣心;还有些学生则因为碍于“面子”,故意隐瞒家庭状况,觉得申请资助会低人一等,产生自卑心理。

(二)父母对孩子感恩教育的缺失

参与研究的对象大部分从小为留守儿童,一直缺乏与父母的沟通交流。由于对孩子存在亏欠心理,远在他乡的父母通过在物质上尽可能地满足孩子,但却忘记了对孩子思想上的教育;爷爷奶奶对其也是满满的宠爱, 独生子女更是集众多宠爱与一身。这种忽视孩子情感教育的“爱”,最终使孩子变得自私自利,缺乏感恩情怀。

(三)学校在资助过程中对学生的感恩教育不够

一方面,在应试教育的背景下教学理念没有多大的改变。很多教师只注重分数,而忽略了对学生的情感教育,作为教师,应该注重言传身教,必要时也可以对学生说一声 “谢谢”。另一方面,学校开展感恩教育实践活动比较少。学生在学校没有得到这方面的教育及实践,使得部分农村受助学生有感恩意识,却没有能落实到具体的行为中,感觉每一次受资助都是习惯性的、理所当然的,没有把感恩的意识落实到学习、生活方面。

(四)社会环境对学生造成的负面影响

社会上各种不良现象增加,给涉世之初的学生带来了不少负面影响。首先,我们身边一些人与人之间赤裸裸的金钱主义,影响着学生的人生观、价值观;其次,网络上的负面信息也对学生造成负面影响;再次,读书无用论的思想对农村受助学生的影响,使其认为就算读了大学一样去打工,还不如初中一毕业就去打工。

三、加强农村受助学生感恩教育的主要策略

(一)重视家庭感恩教育,培养学生感恩情怀

父母是学生的第一个老师,家庭的氛围与父母的教育对学生影响重大。第一,父母应该提高自身修养和素质,为孩子树立正确的榜样。第二,父母应该教育孩子从小学会感恩,在感恩中成长。第三,父母要经常与孩子沟通交流,像朋友一样地交心,更多地了解孩子,更好地引导孩子,使之健康成长。同时也让孩子对父母有更多的了解,体谅父母的辛劳,学会关心父母,从而学会感恩。

(二)构建学校感恩体系,加强学生感恩教育

学校是学生接触最多的地方,构建学校感恩教育体系极为重要。第一,学校在重视应试教育的同时,也要重视学生的情感教育,在授课的过程中融入情感教育。第二,提高教师素质。在学校里,与学生接触最多的是教师,因此其一言一行对学生有着重要的影响。教师应提高个人的素质与修养,用自身的人格魅力去感染学生的情感与行为。第三,学校可以通过开展一系列的感恩主题活动,提升学生的思想素质,激发学生的感恩情怀。

(三)营造社会感恩氛围,提升感恩教育动力

感恩教育是情感教育和潜移默化的教育。需要发挥社会的作用,形成家校合作,社会合力。第一,加强网络管制,从技术上对网络进行管理,使学生有一个安全健康的上网环境。第二,充分发挥社会教育的导向性作用,弘扬社会正气,传播先进文化,引导学生学会明辨是非善恶。

总之,对于贫困生来说,物质的资助固然重要,但心灵的关注和精神的资助更重要,感恩不是一种与生俱来的品质,它需要教育的点拨和引导,最终转化为自觉自愿的行为,这样才能真正达到资助他们的目的,有效地帮助他们塑造健全的人格,从而使他们全面、健康地成长、成才。

摘要：党和政府为了促进教育公平,投入大量资金资助贫困生,让他们能接受同样的教育。但近年来,部分受助农村学生“不知恩、不感恩、不报恩”的行为引发了我们对资助育人工作感恩教育缺失的思考。

贫困户感恩教育讲话稿篇8

为了更好地了解当前高校贫困生感恩教育的现状，笔者采用了问卷调查的方式对西昌学院、西华大学、泸州医学院、西南科技大学、攀枝花学院、乐山师范学院6所四川省高校的在校生进了调查分析。此次调查设计了教师和学生调查问卷，包括高校感恩教育的内容、形式、运行机制和教育效果等方面，共发放调查问卷500份，回收有效问卷450份，有效率达到90%。

高校贫困生感恩教育现状及分析

高校贫困生感恩教育内容方面为了更好地推进贫困生感恩教育，各高校围绕“感恩”这一主题，选取了多方面内容对贫困生开展感恩教育。通过调查，可以发现高校贫困生感恩教育在内容方面较为丰富。

由表1可见，高校贫困生感恩教育内容较为丰富，涵盖了家庭、学校和社会国家领域，包括了学生的思想品德教育、家庭美德教育和爱国主义教育等方面，中华传统美德和社会主义核心价值观等在感恩教育中得到体现。其中，家庭的养育之恩和社会国家的资助之恩得到了高度重视，而老师的教诲之恩、亲朋好友和同学的帮助之恩稍微欠缺。

分析其中原因，主要与高校贫困生的资助机制有关。当前的高校贫困生资助机制主要依靠学校、社会和国家提供一定的资金资助，主要局限于经济扶贫，因此，高校在开展感恩教育的过程中特别突出家庭养育之恩和社会国家的资助之恩，而老师、亲朋好友和同学的资助并不纳入国家对高校贫困生的资助机制。如果说社会、国家的资助属于“显性”资助的话，那么老师、亲朋好友和同学这三类人群的资助则属于“隐性”资助，并不为学校或者大众知晓，因此，学校的感恩教育在这一方面难免有所欠缺。

高校贫困生感恩教育形式方面通过调查，可以发现各高校针对不同的感恩教育内容采取了不同的教育形式，总的来说，当前高校贫困生感恩教育的形式多种多样（见表2）。

由表2可以发现，高校贫困生感恩教育形式多元。这些教育形式借助传统传播媒介和现代信息技术辐射高校大学生的课堂内外，其中，课堂主题教育是高校贫困生感恩教育通常采用的形式。同时，可以看出在网络平台和互联网技术被广泛应用于高校各项教育的今天，高校贫困生感恩教育缺乏对校园网、校园论坛、手机平台、博客和微博等新媒体的使用。

高校贫困生感恩教育机制方面高校贫困生感恩教育是高校学生工作的重要组成部分，因此，各高校都建立了相关的感恩教育机制。一方面，各高校都把贫困生感恩教育工作纳入了学校工作的大系统，构建了“学校——院系——教师（辅导员）——学生”为主轴的感恩教育工作系统，明确了感恩教育的指导思想和工作性质，对相关工作计划作出了安排；另一方面，建立了感恩教育保障机制，为感恩教育提供物质支持，确保感恩教育顺利而有序开展。但对高校贫困生感恩教育工作缺乏相关监控机制，难以对感恩教育工作进行反馈和评价。

高校贫困生感恩教育对策

进一步丰富高校贫困生感恩教育内容，加强内容资源整合首先，要从传统文化中寻找感恩教育的内容，用传统文化深厚的感恩文化，特别是儒家的孝悌忠信、仁义礼智等内容充实当前高校贫困生感恩教育。相对于学校、社会和国家的经济资助而言，亲朋好友、老师和同学的资助与帮助更加贴近贫困生的心灵与情感，更能激起他们努力拼搏改变人生的斗志。因此，除了通过教育让他们学会对家庭父母、学校、社会和国家进行感恩之外，还要把亲朋好友、老师和同学纳入高校贫困生感恩教育这个大系统里。

其次，要把感恩教育与思想政治教育结合起来，以丰富感恩教育内容。感恩教育侧重于唤起高校贫困生知恩、感恩、报恩和施恩，而思想政治教育侧重于帮助高校贫困生形成科学的世界观、价值观、人生观、政治观和法制观等。可以说，思想政治教育是感恩教育的前提和基础，只有在形成较高的思想政治素质的情况下，高校贫困生才会知恩、感恩、报恩和施恩。

再次，要把感恩教育与心理健康教育、专业知识技能教育结合起来，通过整合资源实施感恩教育，提高高校贫困生的把恩和施恩能力。高校贫困生感恩教育的核心目标并不在于让学生知恩和感恩，而在于报恩和施恩。可以说，报恩和施恩的能力及实际行动直接体现着高校贫困生感恩教育的成效。通过心理健康教育，帮助贫困生走出“心理贫困”，有利于高校贫困生塑造阳光自我，告别“边缘人”角色，以健康、乐观、向上的美好心灵看待周围的人和事，融入广阔的学校生活。而在感恩教育与专业知识技能的结合，则可以帮助高校贫困生在形成感恩意识与感恩情怀的同时，以扎实的学习专业知识技能服务于同学、老师、学校和社会，增强感恩体验，牢固树立感恩观念，为报恩和施恩创造良好的条件。

充分利用新媒体，推进高校贫困生感恩教育形式创新首先，要充分认识新媒体对推进高校贫困生感恩教育工作的重要性。在信息化社会中，校园网、校园论坛、手机平台、博客和微博等新媒体的影响力、传播力日益增长，这些新媒体信息的海量性和对文字、图像与声音的有效整合使其作为传播工具具有了更为广阔的空间。因此，在感恩教育中要充分认识新媒体对人的塑造力，利用好这一新工具。

其次，要投入相应资金设备创建新媒体平台。这是利用新媒体创新高校贫困生感恩教育形式的物质基础。通过建设感恩教育网站、论坛、博客和微博，推进贫困生之间、贫困生与学校之间、贫困生与非贫困生之间的互动交流，让贫困生在虚拟的空间里隐匿身份，摆脱贫困生身份的束缚，感受恩情，培养感恩意识，丰富感恩情怀，形成新的成长与进步。

再次，以先进文化引领新媒体，使其有效服务于高校贫困生感恩教育工作。新媒体的虚拟性和信息海量性难免会对性格较为孤僻、心理较为封闭的高校贫困生产生不良的影响，因此，应以先进文化引领新媒体，以丰富时新、健康积极向上和主题鲜明的内容净化新媒体空间，以以人为本的理念尊重和引导高校贫困生的学习与生活需求，以关爱的情怀让高校贫困生收获心灵的成长。

加强高校贫困生感恩教育运行机制建设，促进感恩教育取得长效首先，加强高校贫困生感恩教育课程机制建设。一方面，要形成专门的感恩教育校本教材建设机制，为整合和利用感恩教育内容资源创造条件。另一方面，设置感恩教育课程，包括理论课程和实践课程，利用中西方传统节日营造全面、和谐、良好的感恩教育大课堂，使高校贫困生既形成感恩教育的感性认识，又形成理性认识，进而持续推进感恩教育工作。另外，还要把高校贫困生的感恩教育融入非贫困生群体的感恩教育之中，实现两者的衔接、共进与双赢。

其次，加强高校贫困生感恩教育激励机制建设。高校贫困生感恩教育涉及高校党团部门、职能部门和学生社团，因此，要对实施感恩教育表现突出的相关部门和社团进行物质激励与精神，把感恩教育不断推向新台阶。同时，还要对知恩、感恩、报恩和施恩突出的高校贫困生进行激励，以让贫困生和其他学生深化对贫困生感恩教育的认识，吸引更多的人加入到贫困生感恩教育工作中来，壮大感恩教育力量，增加感恩教育影响力。

感恩教育国旗下讲话稿篇9

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《怀揣一颗感恩的心》。

11月28日是美国一个古老的节日——“感恩节”。每逢“感恩节”，美国举国上下热闹非凡;按照习俗，人们前往教堂做感恩祈祷，举行化装游行、戏剧表演或体育比赛，品尝美味的“感恩火鸡”，借此感谢已经拥有的和即将得到的。

“感恩节”是美国的，但“感恩”却不分国度。

全身瘫痪的著名物理学家霍金之所以能克服常人难以想象的困难，创造出一段生命奇迹，源于他怀有一颗感恩的心;被誉为中国的跳马王的著名体操运动员桑兰，能够重新微笑着面对公众，这也源于她对给予她关怀和照顾的人们心存感激。

让我们对所拥有的一切时刻怀有一颗感恩的心吧!

让我们大家通过“感恩节”学会感激生育你的人，因为他们使你体验生命;学会感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。学会感激帮助你的人，因为他们使你度过难关;学会感激关怀你的人，因为他们给你温暖;学会感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志;学会感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧。凡事感激，就能生出一份感恩之心。多一份感恩，就少一份贪婪与抱怨。感恩让人更加友善，让人更加平和。

让我们把“感恩之心”化为“感恩之行”吧。让我们感谢父母：主动承担一些家务，体验父母的艰辛，减轻父母的负担，尊重父母的劳动，培养勤俭节约的好习惯，做到不浪费、不乱花钱。努力做让父母放心的好孩子。让我们感谢老师：珍爱老师的劳动成果，专心听课，认真作业，用优异的成绩回报老师的谆谆教导。勤奋学习，刻苦钻研，插上创新的翅膀，在知识的海洋里遨游。让我们感谢学校：爱护校园中的一草一物，不随地乱扔果皮纸屑，努力创建一个整洁、和谐的校园。让我们感谢同学：珍惜自己和同学相处的每分每秒，不要因为自己的鲁莽和任性给对方造成伤害。让我们感谢社会：遵守社会公德，遵守交通规则。关注弱势群体、关心社会公益事业，夜深人静时把电视的声音开得小些，给邻里一个安静的夜晚。

当然，我们能做的不仅仅是这些，我们只是想通过这些做法来唤醒大家的爱心、善良与社会责任感。让我们行动起来吧，怀揣一颗感恩的心，把感恩这一美德发扬光大!

母亲节感恩教育讲话稿篇10

主讲者：黄静

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！今天我很高兴能站在这里为大家发言，我讲话的题目是《感恩母亲》。今天是5月9日星期五，后天是5月11日，同学们知道后天是什么日子吗？五月的第二个周日就是母亲节。目前所知最早的母亲节起源于古希腊。

母亲节是我们天底下无数个伟大母亲的共同节日。这个节日是对母亲的赞美和颂扬，是提醒我们时刻记住，感恩我们的母亲。

母亲给予我们生命的体验，我们感激；母亲使我们茁壮成长，我们感激；母亲给予我们教育和开导，是我们获取知识和力量，我们感激。在我们的生命里，总会有困难和曲折，是母亲给予我们关怀和帮助，所以我们更应该感激。

现在电视上有段公益广告，是一位小男孩为自己的母亲洗脚的片断，我看了很感动。可是在现实生活中，能有几个儿女能做到呢？“滴水之恩，当涌泉相报”，我们或许有时会对一个陌生的人的一点关怀而铭记于心，却对母亲的博爱熟视无睹，嫌她唠叨，或因一些小事就大发雷霆„„然而，母亲却从不放在心上，永远在一旁默默地忍受；当我们做错事时，耐心地开动教育我们，当我们遇到挫折时给予我们支持和鼓励。

同学们，可能你以前也嫌母亲唠叨，对母亲发脾气，不如让我们今天开始，从孝顺母亲开始，学会感恩，让我们记住天下母亲共同的节日——母亲节。在妈妈忙碌时帮她分担一下家务，当母亲空闲的时候为母亲洗一洗脚，为她捶捶被沉重的家务压弯了的脊背，给母亲一个暖暖的拥抱，一句温馨的祝福，一脸感恩的微笑吧！

有时候，认真做好我们自己，努力学习，积极向上，知错能改，取得好成绩，对妈妈来说，就是多一份欣慰。也有时候，多一点和妈妈谈谈心，和妈妈一起分享快乐与忧愁，对妈妈来说，就是一种温暖。你一定能体会到做孝敬妈妈的孩子的快乐。同学们，从今天开始就赶紧行动吧！老师相信懂得感恩的你一定能赢得大家的称赞。

贫困户感恩教育讲话稿篇11

【关键词】独立学院贫困生感恩现状调查与分析

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2016）08C-0015-03

近年来，随着高校招生规模的不断扩大，高校贫困生的数量亦呈逐年增长的趋势。贫困生主要是因为家境困难或特殊事件下临时特困群体，属于高校内经济弱势。为确保贫困生不因经费困难而失学，国家、社会各界和学校高度重视，采取各种形式给予贫困生经费资助。国家不断扩大贫困生的资助范围，提高贫困生奖、助学金资助的额度；社会各界团体和个人也在高校设立各类奖（助）学金来资助贫困学子；高校也认真贯彻落实国家的“奖、贷、助、补、减”等资助政策，为贫困生开辟绿色通道，确保他们顺利完成学业。但是，部分高校贫困生在获得资助后，表现出感恩意识淡薄、社会责任感缺失甚至是忘恩负义等问题，例如接受过爱心人士丛飞资助完成学业的贫困生在自己有能力情况下却不愿意尽自己能力给予病重的恩人资助一定的医疗费。为避免类似事件发生，弘扬传统的美德，共建和谐社会，加强对高校贫困生感恩教育，塑造贫困生完整人格，增强其社会责任感，已经成为高校思想政治教育的重要内容。独立学院作为新型大学，独立投资、学费高昂是其本质特征，而高等教育普及化使得独立学院已成为更多学生的选择，这些学生中贫困生的比例也逐年递增。学费高昂意味着贫困生如想读书需承担更多的资金压力，其如果获得资助，在回报社会时需比普通高校偿还更多；机会均等条件下，其就业压力更大。过重压力会严重影响贫困生的心理健康，影响其对资助的正确认知和适度的情绪体验，阻碍其感恩意识的形成和确认，进而影响感恩行为。贫困生感恩教育，特别是独立学院贫困生的感恩教育已是迫在眉睫，须重点狠抓的问题。

一、对象与方法

运用燕展编制的《大学生感恩量表》对广西师范学院师园学院贫困生感恩现状进行调查，以了解贫困生感恩现状，为感恩干预提供数据分析。

（一）研究对象

本研究于2015年3月对广西师范学院师园学院贫困生发放问卷200份，回收有效问卷198份，有效问卷的回收率为99%。其中男生64人，女生134人；独生子女33人，非独生子女164人；家住城镇71人，农村127人；大学一年级114人，大学二年级56人；大学三年级28人。

（二）测量工具

本研究采用的是燕展编制的《大学生感恩量表》，编制的《大学生感恩量表》由个因子组成，分别属于三大部分。这三大部分是感恩认知、感恩情感、感恩行为。幸运知足和消极认知属于感恩认知成分，热心快乐和消极体验属于感恩情感成分，前者反应积极情感，后者反应消极情感。回馈帮助属于感恩行为成分。该大学生感恩量表具有良好的信度和效度，结构合理，符合量表编制的要求，可以作为测量大学生感恩水平的工具。问卷共有26条题目，采用五点计分方法，数据采用spss19.0进行统计分析。

（三）实施程序

利用学生课余时间进行单独一对一进行施测，学生有对问卷不明之处主试给予及时指导。数据采用 SPSS19.0 统计软件进行整理和统计分析。

二、研究结果与分析

（一）贫困生感恩的总体特点分析

为了解独立学院贫困生感恩的总体状况，对贫苦生感恩总分及各维度进行描述统计分析，结果发现，贫困生感恩总平均分及均差为91.2576±10.73016（见表1），总体感恩水平较高。

（二）贫苦生感恩的性别差异分析

对感恩的性别进行差异比较分析发现，在“消极体验”和“回馈帮助”维度上存在显著差异（p<0.05），即男生比女生在接受别人帮助后“消极体验”更强烈，而且比女生更倾向于减少回馈帮助（见表2）。这可能是由于男生个人的性别角色特点引起的，对于男生，社会上给予的期望更强，认为男生相对坚强，更能通过自身努力走出困境，可以“顶天立地”。但是家境贫困短时间内无法改变，需要相对长的时间和努力，处于这一阶段的男生如果自身没有对帮助有正确的认知，而是将帮助理解为施舍，或是对自己能力的否定，更容易体验消极情绪，产生抵触心态。对感恩的消极认知极大影响了贫困生的体验。同时，对于回馈帮助更倾向于产生抗拒心态。

（三）贫困生感恩的专业差异分析

在专业分科方面，对贫困生的感恩进行差异比较发现，不同专业的学生在感恩总分及各维度之间没有显著差异。其中人文社科学生在感恩总分、热心快乐、回馈帮助、幸运知足方面的分高于理工农科学生（见表3）。人文社科专业学生相对理工农科专业学生对于政治、经济、文学、娱乐等方面相对较为感兴趣，进而对于这方面信息接触较多，人际交往能力相对较强，情绪情感觉知、表达等方面的能力也相对较强，因而一定程度上在感恩认知、情感和行为表现上较理工农科专业学生感受和表达上更强。

（四）贫困生感恩的城乡差异分析

对贫困生的感恩进行城乡差异比较发现，不同城乡背景的贫困生在感恩总分及各维度之间没有显著差异（见表4）。其中来自农村的学生在感恩总分、热心快乐、回馈帮助、幸运知足方面的分高于来自城镇的学生。来自农村的贫困学生生活条件相对城镇学生的生活条件较差，且时间持续长，当接受资助后，生活、学习条件逐步改善，资助团体目前更多倾向于“授之以渔”，即去传授改变贫困的方法，这意味着并没有完全解决贫困生的实际困难，仍需要学生自己去承担起改变贫困的责任，自己动手改变所体验的幸福感满足感相对较强，对于资助事件的感恩体验更积极；部分来自城镇的贫困生是因家庭突发事件导致的，比如因家族公司倒闭负债而使得其经济紧张、生活拮据，当其接受以前经济条件相对差的人的资助或经济条件相当的人的资助时，不一定体验正向积极的情绪，反而有负向消极情绪，认为是对自己自尊的打击，这使得其更不愿去提及曾经的受助事件，其感恩总分、热心快乐、回馈帮助、幸运知足上的得分不高。

（五）贫困生感恩在是否独生子女上的差异分析

通过对感恩在是否独生子女这一统计学变量上的差异比较发现，是否独生子女的贫困生在感恩总分及各维度之间没有显著差异。其中非独生子女的贫困生在感恩总分、热心快乐、回馈帮助、幸运知足方面的分高于是独生子女的贫困生（见表5）。独生子女是家里的唯一小孩，受到的关爱和照顾最多，使得其在思维、情绪、行为上很大程度以自我为中心，不管其是否贫困，其受到的帮助相比非独生子女偏多，对于帮助的认知、体验和行为回馈上一定程度上会偏弱。

三、调查结果分析

本研究采用问卷调查的方法对广西师范学院师园学院贫困生感恩现状进行调查。研究结果显示：该独立学院贫困生感恩的总体状况较好；对感恩的性别进行差异比较分析发现，在“消极体验”和“回馈帮助”维度上存在显著差异（p<0.05），即男生比女生在接受别人帮助后“消极体验”更强烈，而且比女生更倾向于减少回馈帮助；不同专业的学生在感恩总分及各维度之间没有显著差异；不同城乡背景的学生在感恩总分及各维度之间没有显著差异；是否独生子女的贫困生在感恩总分及各维度之间没有显著差异。

四、对策与建议

根据问卷调查结果可知，独立学院贫困生感恩的总体状况较好，仍需要进一步加强感恩教育，使感恩成为常态、成为品质，怀着感恩的心，做感恩的事。为加强感恩教育，可以从以下几个方面着手：

（一）课程中融入感恩内容，引发学生进行反思

在专业课程的教学中渗透感恩题材的内容，因时因地引导学生进行反思，强化感恩认知的提升和转化。例如，在心理健康教育课的“人际关系”一章中以“与父母关系”为主题，引导学生反思父母对自己的情义，自己为父母做的事和父母为自己做的事对比，思考如何更好地与父母相处，感恩父母。

（二）加强实践，将感恩渗透进日常生活

感恩的主题丰富，引导学生感恩反思，也需要引导学生感恩行为的产生和实践。利用有特殊意义的节假日，做感恩的事情，比如植树节时组织学生参与植树计划、国庆节参与升国旗仪式等；在日常中做实事做好事，以身作则，弘扬大学生的新风貌。

（三）注意男女感恩的差异性，进行必要的差别教育

在对独立学院贫困生感恩现状调研中发现男女生在感恩上有差异性，需要针对性地进行差别教育，了解其心理特点，组织专题性的感恩活动，如“男生哭吧不是罪”，通过改变男生的部分认知，提升其感恩体验感。

【参考文献】

[1]高长丰.大学生感恩方式的调查与分析[J].大理学院学报，2012（2）

[2]刘利才.我国青少年感恩品质现状调查[J].中国青年研究，2015（1）

[3]谢朝晖，邱地.大学生感恩心理的调查分析[J].教育评论，2014（5）