人教版五下古诗词(共8篇)
教学过程:
一、复习导入
1、(板书桥)通过上一课的初步学习,你感受到,这是一座怎样的桥呢?(窄窄的桥、危险的桥、不结实的桥)
2、(出示课件危桥图片)然而,就是这样的一座()的木桥,当面临洪水的袭击时,却成为了唯一的救命桥。它真的能够抵挡住洪水的凶猛吗?它真的能够救出村民们吗?自由读课文1—14段,画出其中描写洪水的句子,说说你从句子中的哪些词感受到了洪水的凶猛?你有什么样的体会?做好批注。
二、感知洪水
1、自读找句。
2、交流,出示句子:谁来说说你找到的描写洪水的句子?(提问学生)
山洪咆哮着,像一群受惊的野马,从山谷里狂奔而来,势不可当。(嗯,这里写出了洪水的可怕)
②近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。(嗯,洪水特别的凶猛)③死亡在洪水的狞笑声中逼近。(对,凶猛的洪水已经渐渐的逼近了)④水渐渐窜上来,放肆地舔着人们的腰。(嗯,洪水太可怕了)
3、细读品味,抓关键词:你从哪些句子最能感受到洪水的凶猛?
(找生说)
山洪咆哮着,像一群受惊的野马,从山谷里狂奔而来,势不可当。
你能说一说从这句话的哪些地方感受到了洪水的凶猛吗?
预设:
1、咆哮。可以说的具体一些吗?
“咆哮”两个字,都是——口字旁。什么动物你觉得会发出咆哮?谁能说一说洪水咆哮的样子?请边读边想象。可能洪水还会说些什么?
2、像一群受惊的野马
(提问:用了什么修辞手法?将什么比作什么?这样的比喻,让你有什么样的体会?)(带着咆哮和受惊的野马的感受,读出洪水的凶猛,咆哮着的洪水怒吼着扑来!找生再读,齐读)
②近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。(找生读。)
(提问:你从哪些词感受到了洪水的凶猛?——近一米高,跳舞)(“跳舞”,一般人在高兴的时候才会跳舞,这是一个美好的词,在这里却说“洪水”在跳舞,你可以想象着,给我描述一下洪水舞蹈的场面吗?(回答后追问:嗯,洪水的胳膊可能什么样?还有可能什么样?咆哮着,狞笑着,舔着人们的腰„„总之要串起来)这样的洪水,让你有什么样的感受?——洪水的可怕,凶猛,让人毛骨悚然)
(再找生读,读出洪水的凶恶可怕,全班齐读)③找出剩下任何两个拟人句中的一个,都顺带让生补充出来剩下的一个拟人句:你觉得洪水狞笑着,舔着人们的腰,还会有哪些动作?)
(课件再次出示全部四句描写洪水凶猛的句子,带着自己对洪水凶猛的体会,全班齐读)
4、按顺序体会洪水凶猛。
师:这是文中所有描绘洪水凶猛的句子。洪水越来越凶猛,越来越逼近,形势也越来越危急村民们越来越危险。让我们分组来再次读,感受这越来越凶猛的洪水!课件再次出示全文所有描写洪水的句子。
山洪咆哮着,像一群受惊的野马,从山谷里狂奔而来,势不可当。②近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。③死亡在洪水的狞笑声中逼近。
④水渐渐窜上来,放肆地舔着人们的腰。
5、小结
师:洪水凶猛,步步紧逼,村庄危在旦夕。这个危急的时刻,我们来看一看村民的反应。
三、感受恐慌
师:村庄惊醒了。人们翻身下床,却一脚踩进水里。是谁——(生接读)
2、师:东面、西面没有路。只有北面有座窄窄的木桥。于是——(出课件,生接读:人们跌跌撞撞地向那木桥拥去。)
3、师:面对这样慌乱的村民,你有什么担忧的吗?找生回答。(怕没有秩序的村民挤塌木桥,怕村民掉进水里)
4、但是,这一切都没有发生。因为谁?(老汉)是啊,这究竟是一位怎样的老汉,才让村民转危为安呢?
四、感悟老汉
1、自读7到23段,说说这是一位什么样的老汉?你是从哪里体会到的?联系上下文,做好旁注。
2、提问。出示课件:这是一位()的老汉。
(提问中,鼓励各种回答,首先讲解与“无私”接近的回答)预设答案:
①这是一位无私、先公后私、爱民的老汉。师:说一说你的依据。老汉突然冲上前,从队伍里揪出一个小伙子,吼道:“你还算是个党员吗?排到后面去!” 你从这句话的哪些词看出了老汉的无私?(揪、吼)你能体会到老汉此时怎样的心情?(气愤、着急)
老汉可能怎样想的?(你是我的儿子,怎么可以不让村民先走?你是党员,怎么可以先走?)
你能吼出来老汉着急而气愤的心情吗?
师:是啊,生死攸关的时刻,老汉毫不犹豫地将自己的儿子拉到了队伍的最后面,将生的机会留给了村民。所以我说,老汉是无私的,他不爱自己的儿子。你同意吗?找出你的依据。
②生: 老汉吼道:少废话,快走。”他用力把小伙子推上木桥。
你从哪里感受到老汉的父爱?(“推”字)
你觉得老汉此时的心情是怎样的?(着急、紧张、害怕)
老汉此时可能会想些什么?(别磨蹭了,洪水就要来了,儿子快跑!)我们带着老汉的感受,一起再来吼出这句。
师:一个“推”字,让我们知道,老汉其实爱着自己的儿子,只是,他爱的深沉。
这还是一位怎样的老汉?
③这是一位镇定的老汉。师:说一说你的依据。
老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话,盯着乱哄哄的人们。他像一座山。师:很好,继续说,这句话的哪里让你感受到了镇定?
盯:这个时候的老汉在想些什么?(我要想办法让村民转危为安,我不能慌)是啊!因为村民越慌乱,老汉就要越镇定,镇定的像什么?(一座山)谁能像老汉一样,稳稳地站住,读这句话?找生读。师:老汉盯着慌乱的村民,镇定的像一座山。让我们一起起立站稳,像老汉一样站成山,再读这句话!
④这还是一位让村民信任的老汉。你发现了吗?说一说你的依据。
人们停住脚,望着老汉。师:很好,继续说,这句话的哪里让你感受到了信任? “望”字,意思是远看。这个时候的人们已经跌跌撞撞、迫不及待地拥向了木桥,这个时候却停了下来,远远地看着老汉。村民可能在想些什么?找生答。对,因为有了依靠,因为信任,所以可以放心的停下来。
你还从哪些句子感受到了人们对老汉的信任?(一百多人很快排成队,依次从老汉身边奔上木桥。若学生答不出,可以提示:老汉出现之前,人们“跌跌撞撞地向那木桥拥去,那么,老汉出现后,人们是怎么做的?)
师:深深爱着儿子的老汉有太多的无奈,因为,他要拯救好几百条人命啊。所以,老汉一个人镇定地站在桥头,一直在沙哑地喊话——(出示课件)桥窄!排成一队!不要挤!党员排在后边!
标点有什么特别之处?找生读,读出紧迫的感觉,临危不乱的感觉。全班齐读。
师:木桥前,在没腿深的水里,老汉本可以一走了之,可是他没有。他独自站在水中,喊——全班齐(擦板书)
木桥前,在没腰深的水里,老汉本可以一走了之,可是他没有。他独自站在水中,喊——全班齐(擦板书)
木桥前,在没胸深的水里,老汉本可以一走了之,可是他没有。他独自站在水中,喊——全班齐(擦板书)
水越来越高,越来越急,木桥轰地一声塌了。老汉与小伙子被吞没了。
一片白茫茫的世界。(音乐起)
五天以后,洪水退了。可是雨后的天空,出现了一座高大美丽的桥。(画板书)这个时候,一个老太太,被人搀扶着,来这里祭奠。她来祭奠两个人。她的丈夫和她的儿子。直到这时候,我们才知道,被老汉拉到最后的一个人竟然是他的儿子。作者将这个悬念放到最后一刻,更让我们敬佩老汉的精神。
面对洪水时,他是一座桥。
承载着村民的希望,渡到安全的彼岸。
仿写,补全这首诗。(巡视,指导,请生回答,念全诗,点评)
五 总结:
前不久,笔者听了一位教师执教人教版五年级下册《桥》,执教者对学生进行语感训练的有效方法值得借鉴。案例如下:
师:我们来看看这些语句:“像泼。像倒。”用两个字为一句,作者为什么要这样写?
生:说明情况非常紧急。
师:人们遇到紧急情况时会怎样说话?
生:语言很简练。
师:再来看看这个句子,自己读一读:“桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后面!”这三个感叹号说明什么?
生:老汉的语言很简练。
生:老汉的语言很干脆。
生:说明老汉的心里很着急。
师:这样写有什么好处
马之先
以人教版
五下︽桥︾为例
呢?
生:能让读者感受到当时的情况很危急。
师:对,这三个感叹号让我们感觉到了当时危急的情形,也表现了老汉的当机立断。
师:如果换成“桥窄,排成一队,不要挤,党员排在后面。”和原句相比怎么样?
生:没有气势。
生:不能说明当时危急的情形。
师:看来,标点符号在表达人物的情感方面有着重要的作用。
这个片段教学,教师采取品读、联系生活实际和换标点符号的方法,引导学生品味语言、体会情感,使学生既理解了课文的内容,同时也领悟了写作方法,这比单纯地理解课文更有深度,也更有意义。
阅读课是读书训练课,感受语言最有效的方法就是反复诵读,在读中感悟、品味和鉴赏,从而感受语言文字背后所饱含着的作者的情感,以及作者为什么要这样写。语感训练,可以采取说的形式,可以采取仿写的形式,也可以采取批注的形式;可以通过调换词语位置的方式与原句进行比较,在读中体会,还可以采取删减词语的方法引导学生品味,也可以采取咀嚼优美、规范的句式和重点词句,领悟文字所表达的情感,以此培养学生的语感。叶圣陶先生说:“要求语感的敏锐,不能单从语言文字上去揣摩,而应当把生活经验联系到语言文字上去。”因此,培养学生的语感还应引导学生联系生活实际,和作者的思想产生共鸣,打通课堂教学和生活之间的联系,这样既降低了学生学习的难度,又能使学生体会深刻,培养语感。
语感训练是提高学生语文能力的重要途径。只有重视对学生进行语感训练,让学生品味、体会和揣摩语言文字内在的含义,学习作者的表达方法,才能不断提高学生对语言文字的感受能力,从而提高学生的语文素养。
(作者单位:安徽蚌埠市教育科学研究所)
诗词对于启蒙教育的重要意义,在历代皆备受重视。孔子以《诗三百》为教材,鼓励弟子学诗。孔子曾说:“小子,何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨”。《诗三百》因此成为经典。这不仅体现古典诗歌的教育功能,也奠定了其教材地位。王阳明在《训蒙大意》中讲到:“今教童子必使其趋向鼓舞,中必喜悦,则其进自不能已……故凡诱之歌诗者,非但发其志意而已。”古典诗词所表现的情感抒发与教化义理通常含蓄委婉,在潜移默化中影响儿童,这正是古典诗词带来的启蒙教育功能。古典诗词教学不仅是在指导学生欣赏优美的词句以及生动的韵律,更重要的是引导学生去体会作品深蕴的情思,并经由此体悟传统文化美、善和兼融的人文精神。所以古典诗词教学常是开蒙识字之后的重要教学内容。古诗词的教育功能涵盖了德育、智育和美育等层面,有利于儿童综合素质的培养。人民教育出版社教材使用范围广泛,教材编排方面遵循《全日制九年制义务教育语文新课程标准》(2011年)理念与要求。因此,本文以人教版小学语文教材古诗词为研究对象,从选文数目及体裁分布、题材选择角度考察其选文现状,从而探析其得失并提出相关建议。
二、 选文现状
1.选文数目及体裁分布
《课程标准》推荐了义务教育阶段背诵古诗词篇目120 篇,其中小学阶段的推荐篇目是70 篇。人教版小学语文教材12册课文选古诗词53篇(其中元曲1篇),练习中出现古诗词12篇,共选编古诗词65 篇,其中32篇包含在新课标推荐的篇目中,其他为教材编者选文。
根据表1分析可知,各年级古诗词选文占选文的总数均不超过25%的比例,古诗词在各年级教材中的分布未完全遵循年级高低的因素。其中,五年级选文最少,课文中选文6篇,练习中选文2篇,总数仅为8篇。选文最多的是六年级,其古诗词选文课文中出现14篇,练习中选文4篇,占课文总数的比例也最大,达到23.68%。
从体裁分布角度看,古诗词各种体裁类型分布的数量不够均衡。曲的选文最少,仅六年级下册出现一篇白朴的《天净沙·秋思》;在教材中,对于格律相对自由,不拘对仗、平仄的古体诗,选文较少,尤其是课文部分数量分布较少,只有六年级上册《诗经·采薇》、六年级下册的《七步诗》,以及练习中选用的《敕勒歌》和《明日歌》。词在四年级、五年级、六年级分别有2篇选文,共6篇,且全部出现在课文部分,其余40篇全部是近体诗,占12册中古诗词全部选文的61.54%,其中律诗4首,绝句36首。选文数量上,近体诗尤其是绝句在课文的编排遴选中占主体地位,古体诗、词、曲居于从属地位。
2.题材选择
古诗词的题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上,也会有所不同。因此,要更好地学习、鉴赏古诗词,就必须对题材分类有清楚的了解。通过对人教版小学阶段12册教材考察来看,主要涉及以下几类:赠友送别诗、羁旅怀乡诗、咏物诗、怀古咏史诗、写景抒情诗、山水田园诗等。
亲情和友情是小学阶段学生较早的情感体验,容易引起他们的共鸣,在选文中表达这类情感的选文较为集中地体现在赠友送别、羁旅怀乡两大类主题当中。这样的编排方式有利于在熏陶感染之下,潜移默化地把“情感态度和价值观”的目标渗透于教学之中;古诗文题材选择的范围相对广泛,给学生提供了较为开阔的视野,体现了《课程标准》中提到的选编教材“多样性”的要求。写景抒情题材在各个年级古诗词选文中均占较大比例,这类题材占古诗词选文总数的33.85%,其他题材分布较分散。山水田园题材占总数的18.46%,咏物题材和羁旅怀乡题材约占总数的15.38%,赠友送别占总篇数的6.15%。各类体裁类型选文大都是以人文关怀为出发点,有助于陶冶学生的心智。
3.年代分布及作者构成
古诗词的创作有其鲜明的时代背景,往往涉及历代朝政、史事、典故、地理、器物和时令等诸多方面。如果要了解历朝各代文化,古代诗词是一个重要渠道,人教版小学语文教材选文范围较广,时间跨度较长,从先秦至元、明、清(除两汉之外)各个朝代的作品皆有涉及,其中各代的作家共计39位。
由表3可知,从人教版小学语文教材选文的年代分布看,选入的唐代作品有35 篇,占总数的 53.85%,从比例上看在人教版小学语文教材中占据优势地位。宋代古诗词选文19篇,占总数的29.23%,清代古诗词6篇,占总数的9.23%,魏晋南北朝选文2 篇,约占总篇数的3.08%,先秦、元代级明代各选文1 篇,约占总篇数的1.53%,两汉时期未有古诗词入选。这样的选文年代分布,集中体现了《课程标准》中教材选编应遵循的文质兼美、典范性的原则。唐诗宋词是我国文学史的巅峰,其中不乏古典诗词的杰出代表。这两个时代诗人词人亦是人才辈出,成果颇丰。
入选的古诗词中,各代的作家共计39位,其中,唐代20 位,宋代11 位,清代4位,先秦有1位,魏晋南北朝有1位,元代1位、明代1位。从这角度讲也体现出了“典范性”的选文原则。唐代诗人李白(6首)、杜甫(4首)、王维(4首)的选文最多,宋代则以苏轼的词作为多(词作3首、诗作1首)。他们几位都是当时最负盛名的作家,作品具有极高的艺术价值及思想价值。
三、 古诗词选文得失
教材容量有限,选文的取舍体现着教材编者的编写意图以及课程理念,这也直接关系到教材在教学中运用的成败。
1.古诗词选文的优点
人教版小学语文教材加大了古代经典诗词的选文比重,改变了长期以来形成的以记叙、说明、议论三大文体为主干的教材编写结构体系。《课程标准》指出义务教育阶段语文课程的一个重要目标即是“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。作为启蒙教育阶段的小学语文课程对继承并弘扬中华民族文化具有重要责任,古典诗词即是中华优秀传统文化的主要载体。教材中选入了《九月九日忆山东兄弟》《元日》《天竺寺八月十五日夜桂子》《乞巧》这几首诗体现着我国传统节日的相关内容。《九月九日忆山东兄弟》体现了重阳节的风俗,《元日》表现传统春节的景象,《乞巧》描绘出七夕节的场景,《天竺寺八月十五日夜桂子》与中秋相关,又如《嫦娥》用简短的诗句讲述古代神话传说《嫦娥奔月》的故事。诸如此类的古诗词表现出鲜明的民族传统文化,使学生了解传统节日习俗,同时深入学习这些节日的背景及历史,使他们对祖国的传统文化更感兴趣,亦能提高学习效率。
人教版小学语文教材在古诗词的选文上力求贴近学生的生活,贴近学生情感使学生从认识生活起步逐渐训练观察生活、表现生活,注意到基础性以及阶段性,并关注各个年级以及三个学段之间的衔接,依照合理顺序,由简到繁,由易到难编排教材内容。这样的编排与选文不仅有利于激发小学生学习语文的兴趣,而且让学生懂得学习语文与生活的直接关系和实用价值。如在第一学段选入的《静夜思》《春晓》《村居》《所见》《小池》等这类古诗词,或情感浓郁、或妙趣横生,没有空头的说教,能培养学生的审美情趣;在较高学段的选文中有或富于哲思、或知识性较强、或有较深历史底蕴的作品,如《春日》《乞巧》《题西林壁》《石灰吟》《闻官军收河南河北》《己亥杂诗》等,信息量相对较大。学生从中不仅能学到方法和更多的鉴赏诗歌技巧,而且能从中获取更多的知识储备。
当然教材在选文上的优点远不止上述内容,从细节方面把握还有更多值得探讨之处。但本着一分为二的观点看,人教版小学语文的古诗词在选文方面也有缺失之处。
2.古诗词选文的缺失
(1)儿童视角的缺失。处于小学阶段的儿童与成人的审美趣味与审美能力有所不同,但他们感性思维的能力更强,他们的情感及想像力都极为丰富。因此教材选文应该适应儿童的审美能力。让儿童在朗读、朗诵时领会情感,感受其中的内涵,充分挖掘出儿童身上特有的敏锐的感知能力和丰富而奇特的想像能力。
人教版语文教材中的古诗词选文大都具备节奏、声韵的美感,生动活泼、饶有情趣的内容,但某些选文却缺乏情感体验与儿童心理的契合度。例如在一年级练习中选入了明代诗人唐寅为自己的画作题写的一首七言绝句《画鸡》。这首诗描绘了公鸡的威武,写出了它的高洁。把鸡这种家禽的神态气质和报晓天性展现得淋漓尽致。它平时不多说话,但一说话大家都响应,由此表达了诗人的思想和抱负。该诗从语体风格来看,具有“不避口语”的特色,富有儿歌风味。然而细究之下,个性张扬、善于在各种场合展现自我的小学生们,在他们心智发展不够成熟的阶段恐怕很难理解“平身不敢轻言语”的低调心理状态以及“不鸣则已,一鸣惊人”的隐忍和抱负。因此,在小学阶段古诗词的选文应契合儿童的心理需求和愿望,否则儿童会因为不理解作品而产生排斥心理。
(2)主题意识的忽视。深藏在作品内部,要经过思索和解读才能浮现出来的,作者对生活及他所描写事件的总的看法就是主题。主题往往与作家的主观情感及思想倾向联系在一起。古诗词涉及题材非常广泛,但往往由于年代久远,格律音韵等原因,学生理解起来有一定困难。如果我们在古诗词文本的编排上,将其主题进行分类整合,并在教学时结合具体情境,给学生提供主题分类的指导,会使学生对作者所抒之情以及观点、态度的理解,及古诗词阅读鉴赏能力的提高都有很大帮助。而在人教版语文课本的古诗文编排中主题往往被忽略。通过对教材的考察,古诗词的编排体例很少考虑古诗词各篇目之间的联系与整合。除了写景抒情的题材在每个年级都有以外,其他主题的分布较为分散,无明显分布规律可循。
当然古诗词主题分类编排强调的是诗词主题的整合与联系,而不是多首主题相关诗词的生拼硬凑。在选文编排中同一主题的不同作品中要找准关联点与区分点,使整个主题单元浑然一体从而使学生享受古诗词鉴赏带来的体验。
参考文献
[1] 乐黛云. 比较文学原理[M]. 北京:中华书局,1989.
[2] 课程教材研究所.小学语文课程教材研究开发中心编著.义务教育课程标准实验教科书.语文(1-12册)[Z].北京:人民教育出版社,2010.
[3] 中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[S].2011年版.北京:北京师范大学出版社,2011.
[4] 肖建云.论语文教材选编的基本标准[J].语文建设,2011(4).
教学目标:
1、能根据某种需要,想象当时的情境,写一份发言稿。
2、激励学生多角度地观察生活,并且通过想象,力求有创意地表达自己的真情实感。
3、懂得写作是为了自我表达和与人交往。
4、培养学生独立构思和认真修改自己习作的良好习惯。
教学重难点:
能根据某种需要,想象当时的情境,写一份发言稿。
教学准备:信封、纸条、发言稿范文
教学过程:
一、游戏导入,激发兴趣
1、信封里准备六张小纸条,三张上有幸运数字1、2、3,学生参与抽奖戏,抽到幸运数字的同学讲台前。
2.学生根据大屏幕上的话题进行发言。
①、我的理想
②、我的兴趣爱好
③、尊重别人的劳动
(要求:发言内容围绕话题即可,发言时间可长可短,内容可多可少。)
3.教师以“尊重别人的劳动成果”为题,现场发言。(手持发言稿)
4.比较教师和三位学生的发言谁的精彩,并说明理由。
(预设:生:老师的发言精彩,因为老师是照着稿子读的)
5.师:是的,老师的发言之所以精彩得益于我手中的这份稿子,像这样的稿子称之为“发言稿”。
6.学生说说对发言稿的认识,教师补充说明。
二、直观感知,了解格式
1.将发言稿和作文的一般形式进行比较,了解发言稿的基本格式(出示刚才教师的发言稿)
第一点:标题
第二点:称呼
第三点:开头
第四点:主体(所谓的正文)
第五点:结尾
第六点:谢谢大家(之类的)
(板书)整体格式:
标题 如:我的发言稿
尊敬的莫莫莫:
大家好!
开头:~~~~~~~~~~~~~~~~~~
正文:~~~~~~~~~~~~~~~~~~
结尾:~~~~~~~~~~~~~~~~~
谢谢大家!
二、范文引领,交流写法。
1.师:看板书说说看,写好发言稿最关键是写好什么?(正文)
2.师:但是不同的场合,不同的听众,根据不同的需要,发言稿的内容也就不一样,究竟发言稿的内容怎么写,让我们来看两篇例文,相信你们一定会有所启发。
3.出示例文《尊重别人的劳动成果》、《六一儿童节教师发言稿》,师生交流正文写法
写好发言稿,最为关键的是符合不同场合的不同要求,切合具体的需要、具体的情境。即你发言的目的是什么,你要让听众从你的发言中知道什么,受到怎样的情感感染„„你必须在写之前把握准确。
1、明确发言的目的:
①班里要改选班干部,你打算竞选生活委员,在这个场合发言,你的主要目的是希望通过你的发言,得到大家的认可、支持,让大家主动投你的票。② “六一”联欢会上,要你代表全班同学作个简短的发言,在这个场合发言,其主要目的是代表大家祝贺同学们节日快乐,所以,在发言稿中要尽量表达出自己祝福之情,要使同学们从你的发言中受到情绪的感染。
2、写清发言的内容:
①为竞选准备的发言稿,一要讲清楚为什么竞选这个岗位,既可以是因为自己喜欢这个岗位,也可以是想通过这个岗位锻炼自己的能力;二是讲清楚在担任这个岗位上自己拥有的优势,如竞选文艺班委,可以讲自己从小就在文艺上具有天分,并且一直在坚持学习钢琴、舞蹈,钢琴技能已达到国家六级;三是讲清楚竞选成功后该怎样为同学服务,就是要写清楚自己的打算,具体的做法。
②要在联欢会上发言,则要在发言稿中写清楚参加联欢会的心情和感受,希望联欢会给大家带来快乐和幸福,并预祝联欢会取得成功。所写的语言要热情洋溢,表达出欢乐的心情和向上的情绪。
四、老师为你提供几种发言稿的内容提要。
1、竞选性发言稿:①为什么竞选这个岗位,②自己有哪些优势③如果竞选成功怎样为同学服务。
2、表彰性发言稿:①我是如何取得成绩的,在取得成绩的背后得到了哪些人的帮助、支持,并表示由衷的感谢之情;②取得成绩之后,我打算怎样继续努力,戒骄戒躁,争取更大的成绩。
3、表决性发言稿:①我为什么要这样做,②怎样才能做得更好。
4、联欢性发言稿:在这个场合发言,其主要目的是代表大家祝贺同学们节日快乐,所以,在发言稿中要尽量表达出自己的祝福之情,要使同学们从你的发言中受到情绪的感染。
5、祝贺性发言稿:要讲清楚为什么要祝贺,代表什么样的人前来祝贺,尽量表达出祝福之情、赞美之情,并祝福其取得更大的成绩。
6、动员性发言稿:要讲清楚动员的主题,提出具体做法的建议,根据对动员对象的充分了解,表扬先进,激励后进,并鼓励、希望动员对象努力地按照动员的要求去做。
三、范文引领,交流写法。
1、趁机出示 以下情境进行交流
情境一: 你参加朗诵比赛获得一等奖,请你在领奖的时候做一个简短的发言。
情境二: 班上要竞选班长,小明打算参加竞选。
2、师:虽然发言稿和我们以往的习作格式有所不同,但语言表达上却有着
共同点。
3、师生交流习作中,语言表达上应该注意些什么
教师根据学生回答相机板书:言之有“物”
言之有“度”
言之有“序”
(言之有“物”指的是观点要鲜明,抓住重点,要能明确的表达自己的观点;言之有“度”指的是语言表达一定要通顺,正确,不要使用啰嗦的句子或深奥难懂的词句,尽量使用大众化的语言;言之有“序”指的是发言稿要谈几个方面的问题,每个问题要谈哪些条目,都要安排的有条有理)
三、自主选择,完成习作
①班里要改选班干部,你打算竞选生活委员或其他职位,为竞选准备的发言稿,(①为什么竞选这个岗位,②自己有哪些优势③如果竞选成功怎样为同学服务。)
②“六一”联欢会上,(要在这个场合发言,其主要目的是代表大家祝贺同学们节日快乐,所以,在发言稿中要尽量表达出自己的祝福之情,要使同学们从你的发言中受到情绪的感染。)
③手抄报比赛获得全校冠军(①我是如何取得成绩的,在取得成绩的背后得到了哪些人的帮助、支持,并表示由衷的感谢之情;②取得成绩之后,我打算怎样继续努力,戒骄戒躁,争取更大的成绩。)
④开学典礼上代表全校同学做表决性发言稿:①我为什么要这样做,②怎样才能做得更好。
四、精彩片断任你挑选。
〈一〉精彩开头
1、在开学典礼上学生代表的发言
(1)
尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们:
你们好!
踏着九月的金色阳光,我们又迎来了新的学习生活,从今天开始我们又回到了我们美丽的校园,作为永新小学的学生,我们倍感自豪。今天,我有幸代表全校同学在这发言,心里更是无比激动。
我们的校园壮丽整洁,这里有最好的领导,有学识渊博、认真负责的老师,有精神饱满、好学上进、求实创新的学生。能融入到这样的学习环境中,是我们每一个永新学子的幸运。这里,绿色的校园是那么的吸引人,五彩缤纷的花坛,绿草如茵的操场,似乎都在向我们招手。在明亮的教室中,与可亲的同学一起学习,知识的大门向我们敞开。
2、在教学质量表彰会上的发言
尊敬的各位老师、同学们:
大家好!五月,春晖融融,风光无限。新的学期转眼已经过了一半。今天,我们聚集在这里,为全体同学获得的优异成绩而庆祝表彰,借此机会我代表全体同学向参加今天表彰仪式的各位领导、各位老师深情地道一声: “尊敬的老师,您辛苦了!”
〈二〉精彩句段
1、记得有个哲学家说过:“给我一个支点,我将撬起整个地球。”我也想说,请你们给我这个支点,我将不辜负你们的信任和期望,我将竭尽全力与大家共创美好的未来,迎接新世纪小学辉煌灿烂的明天!
2、无限的过去,都以现在为归宿;无限的未来,都以现在为起点。不要过分地追忆过去,不要太多地憧憬未来,踏踏实实、无怨无悔地过好现在。只有把握现在、忘却过去,才能创造出辉煌的未来。
3、大海在召唤你扬帆远航,高山在激励你奋力攀登。人生之路坎坷不平,怯弱者停步不前,勇敢者永不退缩。只要心中有一片希望的田野,勤奋耕耘将迎来一片翠绿。
4、今天,新的校园,新的书籍,新的同伴,新的师长,新的要求,新的步伐。在这万象更新的生机盎然的春日,让我们以崭新的姿态迎接新的挑战,踏上新的征程,拥抱硕果累累的风和日丽的夏天!
5、雷锋叔叔曾说过:“一滴水只有放进大海,才能永不干涸。”是啊!一个人就像一滴水一样,如果离开了集体这个大海,他将一事无成。〈三〉精彩结尾
1、每一张选票,都凝聚着小伙伴对我的信任,我也真切地希望我能为大家说话,替大家做事,想你们所想,急你们所急,忠实地做你们的代表。请相信,我将用实际行动为少先队活动插上理想的翅膀,让它飞向更加美好的明天!
2、我们是新世纪的雏鹰,今天,我们磨练羽翼;明天,我们将搏击长空!我们付出了辛劳和汗水的,必将收获源源不断的学识。是金子,总有放光的时候;是玫瑰,总有盛开的时候。我们在65知识的海洋中,踏浪而歌,奋勇前进。沿着夸父的脚步追逐太阳;循着精卫的身影修补蓝天。趁着火红的青春,抓住希望的机遇,撑起命运之舟,托起明天的太阳,为少先队的未来而努力!让明天为我们骄傲!
同学们,21世纪属于我们,让我们时刻准备着迎接新的挑战,创造新的辉煌!
最后祝同学们节日快乐!谢谢大家。
备课时间:2016年4月26日
教学内容:教科书62页例3及相关练习。教学目标:
1、知识目标:结合解决问题理解公因数和最大公因数的意义。
2、能力目标:学会用公因数、最大公因数的知识解决简单的现实问题,体验数学与生活的密切联系。
3、情感目标:在学生探索新知的过程中,培养学生学好数学的信心以及小组成员之间互相合作的精神。
教学重点:学会用公因数、最大公因数的知识解决简单的现实问题。教学难点:找公因数和最大公因数的方法。
学具准备:若干张长24厘米,宽18厘米的长方形纸;若干张边长1—7厘米的各种正方形纸。教学过程:
一、创设情境,提出问题。
1、课件出示:
老师有一间厨房要铺地砖,长30分米,宽24分米,请同学们帮老师选一选,用多大的正方形地砖才能铺得既整齐又节约呢?(地砖的边长为整分米数)地砖的边长最大多少分米?
2、(课件出示遇到的问题)边长是整厘米的正方形,没有剩余
二、小组合作,探究学习
(一)动手操作,初步感知
1.师:整厘米是指多少厘米?你怎样理解没有剩余?
2.提出要求:利用我们手中的长方形纸,一起来摆一摆或(画一画),用边长多少厘米的正方形纸片可以将长16厘米,宽12厘米的长方形纸片正好铺满? 小组合作进行,可以将拼摆的结果纪录下来。学生有的在摆,有的可能在想象。教师巡视指导 3.全班交流:
生1:我用边长1厘米的正方形沿着长摆了16个,可以摆12行,这样正好铺满,没有剩余。
生2:我用边长2厘米的正方形沿着长摆了8个,可以摆6行,也正好摆满,没 1 有剩余。
生3:我用边长3厘米的正方形沿着长摆了5个正方形,摆了3行,还有剩余。生4:……
师将可以摆满和不能摆满的数据分类进行板书 分析概括,提升数学问题
4、讨论:正方形的边长可以是几厘米?最长是几厘米?
生:正方形的边长可以是1厘米、2厘米、3厘米,4厘米,最长是4厘米。
5、师:想一想,这些正方形的边长与长方形的长和宽有什么关系?
(二)学生操作、验证猜想。
1、师:同学们说的真好!要将长16厘米、宽12厘米的长方形纸剪成正方形纸,没有剩余,边长可以是1厘米、2厘米、4厘米。
2、请同学们小组合作,动手摆一摆或画一画。3选出代表作品讲解。
师:请第一小组汇报一下你们摆的结果。
生:我们小组用边长2厘米的正方形摆的,通过操作发现:用边长2厘米的正方形摆没有剩余。生:……
师:通过同学们的操作后发现,用这些正方形摆,有的有剩余,有的没有剩余。师:结合刚才的操作,我们发现,正方形的边长可以是多少厘米?最长是多少厘米? 生:……
4、观察发现。
师:请大家认真观察我们摆的结果,这些正方形的边长与长方形的长和宽有什么关系?
生:要想正好摆满,正方形纸片的边长应既是长方形长16的因数,也是长方形宽12的因数。
(引导学生发现正方形的边长与长方形的长和宽之间的关系。)
5、得出结论。
师:要使长方形没有剩余,正方形的边长必须达到什么标准? 生:正方形的边长必须既是长方形长的因数,又是长方形宽的因数。师:也就是长方形长、宽的公因数。
6、明确公因数、最大公因数在生活中的应用。师:请你们帮老师解决刚才的问题。生独立做,集体交流。
7、回顾总结,反思找公因数和求最大公因数的方法。
师:同学们这一阶段表现的非常棒!那我们一起回顾一下,到现在为止可以采用哪几种方法来找两个数的公因数呢?求两个数的最大公因数?
师:找两个数的公因数我们可以采用列举法,求两个数的最大公因数可以采用列举法和短除法。
三、应用知识,解决问题,加深对公因数和最大公因数的理解。
1、小红家的厨房长36分米、宽28分米,她家打算在厨房里铺边长是整分米的正方形地砖,如果不用裁剪,你建议小红的爸爸买什么型号的地砖。说说你的理由。
2、东方小学五(1)班有男同学27人,女同学18人,一起去划船(每船不超过6人),要保证每条船上的男女同学都分别相等,请你算算应该租几条船?每条船上最多坐几人?
四、回顾反思,总结全课。
师:通过这节课的学习你都有哪些收获呢?
五、作业:p63第5、6题。
六、板书设计:
《公因数和最大公因数》教学评析
一、分析基础知识,准确制定教学目标。
本节课是在学生已经理解和掌握因数、倍数的含义,初步学会找一个数的倍数和因数,知道一个数的倍数和因数的特点的基础上进行教学的。这部分内容既是“数与代数”领域基础知识的重要组成部分,又是进一步学习约分和分数四则计算的基础。毛老师根据教材的编写特点准确地制定了教学目标,即知识目标:结合解决问题理解公因数和最大公因数的意义,学会求两个数的最大公因数的方法。能力目标:一是在探索公因数和最大公因数意义的过程中,经历观察、猜测、归纳等数学活动,进一步发展初步的推理能力。在解决问题的过程中,能进行有条理、有根据地进行思考。二是学会用公因数、最大公因数的知识解决简单的现实问题,体验数学与生活的密切联系。情感目标:在学生探索新知的过程中,培养学生学好数学的信心以及小组成员之间互相合作的精神。
二、在现实的情境中教学概念,借助直观操作活动,经历概念的形成过程。以往教学公因数的概念,通常是直接找出两个自然数的因数,然后让学生发现有的因数是两个数公有的,从而揭示公因数和最大公因数的概念。而本节课毛老师注意引导学生通过拼摆图形的操作活动,让学生经历公因数和最大公因数概念的形成过程。首先,毛老师从“正方形的边长可以是几厘米?最长是几厘米?”这一问题切入,引导学生用边长不同的正方形纸片去拼、去摆,通过操作,发现边长分别是1厘米、2厘米、3厘米、6厘米的正方形纸片才能正好将长方形纸片摆满,且无剩余。用边长4厘米、5厘米、7厘米的正方形纸片不能摆满,有剩余。其次引导学生找出长方形纸片的长、宽与正方形纸片的边长的关系,对正好摆满和不能正好摆满的原因作出解释。三是揭示出公因数和最大公因数的含义,完成由形象到抽象的过程,把感性认识提升为理性认识。
三、把握内涵外延,准确理解概念的含义。
概念的内涵是指这个概念的所反映的一切对象的共同的本质属性。公因数是几个数公有的因数,可见“几个数公有的”是公因数的本质属性。因此在因数的基础上学习公因数,关键在于突出“公有”的含义。本节课突出概念的内涵是“既是……也是……”即“公有”。教学中,毛老师首先让学生在练习本上找出24和18的因数,然后借助直观的集合图揭示出“既是24的因数,又是18的因数”这句话的含义,帮助学生进一步理解公因数和最大公因数的意义。这样安排有 4 两点好处:一是学生通过操作活动,能体会公因数的实际背景,加深对抽象概念的理解;二是有利于改善学习方式,便于学生通过操作和交流经历学习过程。概念的外延是指这个概念包含的一切对象。对具体事例是否属于概念作出判断,就是识别概念的外延,这对加深概念的认识很有好处。本节课毛老师注意利用反例,来凸现公因数的含义。在用集合图法来表示18和24的公因数的时候,教师可以设置这样一个问题:4是18和24的公因数吗?从而让学生明白4只是24的因数而不是18的因数,4不是18和24的公因数,不能填在并集里,从而进一步明确公因数的概念。
四、找两个数的公因数,提倡思考方法的多样化。
七年级上册
【观沧海】(曹操“东汉)东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。
【次北固山下】(王湾”唐)客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达? 归雁洛阳边。
【钱塘湖春行】(白居易“唐)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【西江月】(辛弃疾”南宋)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
【天净沙 秋思】(马致远“元)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
【龟虽寿】(曹操”东汉)神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
【过故人庄】(孟浩然“唐)故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
【题破山寺后禅院】(常建”唐)清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】(李白“唐)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
【夜雨寄北】(李商隐”唐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
【泊秦淮】(杜牧“唐)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
【浣溪沙】(晏殊”宋)一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
【过松源晨炊漆公店】(杨万里“南宋)莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦。
【如梦令】(李清照”南宋)常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
【观书有感】(朱熹“南宋)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许? 为有源头活水来。
七年级下册
【木兰诗】(北朝民歌)唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
【山中杂诗】(吴均”南朝)山际见来烟,竹中窥落日。鸟向檐上飞,云从窗里出。
【竹里馆】(王维“唐)独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
【峨眉山月歌】(李白”唐)峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
【春夜洛城闻笛】(李白“唐)谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
【逢入京使】(岑参”唐)故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
【滁州西涧】(韦应物“唐)独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
【江南逢李龟年】(杜甫”唐)岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
【送灵澈上人】(刘长卿“唐)苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。
【约客】(赵师秀”南宋)黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
【论诗】(赵翼“清)李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
八年级上册
【望岳】(杜甫”唐)岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
【春望】(杜甫“唐)国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
【石壕吏】(杜甫”唐)暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
【归园田居(其三)】(陶渊明“东晋)种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
【使至塞上】(王维”唐)单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
【渡荆门送别】(李白“唐)渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
【登岳阳楼】(陈与义”宋-南北宋之交)洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无恨悲。
【游山西村】(陆游“南宋)莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
【长歌行】(汉乐府)青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
【野望】(王绩”唐)东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。
【早寒江上有怀】(孟浩然“唐)木落雁南度,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。
【望洞庭湖赠张丞相】(孟浩然”唐)八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
【黄鹤楼】(崔颢“唐)昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
【送友人】(李白”唐)青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
【秋词】(刘禹锡“ 唐)自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
【鲁山山行】(梅尧臣”北宋)适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许,云外一声鸡。
【浣溪沙】(苏轼“北宋)兰下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
【十一月四日风雨大作】(陆游”南宋)僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
八年级下册
【酬乐天扬州初逢席上见赠】(刘禹锡“唐)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【赤壁】(杜牧”唐)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
【过零丁洋】(文天祥“南宋)辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
【水调歌头】(苏轼 北宋)(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。)明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【山坡羊”潼关怀古】(张养浩“元)峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。
【饮酒(其五)】(陶渊明” 东晋)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还.。此中有真意,欲辨已忘言.。
【行路难】(李白“唐)金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【茅屋为秋风所破歌】(杜甫”唐)八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息.。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【白雪歌送武判官归京】(岑参“唐)北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。【己亥杂诗】(龚自珍”清)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
【赠从弟】(刘桢“东汉)亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。
【送杜少府之任蜀州】(王勃”唐)城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
【登幽州台歌】(陈子昂“唐)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
【终南别业】(王维”唐)中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
【送元二使安西】(王维“唐)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
【宣州谢朓楼饯别校书叔云】(李白”唐)弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
【早春呈水部张十八员外】(韩愈“唐)天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
【无题】(李商隐”唐)相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
【相见欢】(李煜“五代南唐)无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
【登飞来峰】(王安石”北宋)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
【苏幕遮】(范仲淹“北宋)碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
【清平乐”村居】(辛弃疾“南宋)茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
九年级上册
【望江南】(温庭筠”唐)梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲。
【渔家傲 “秋思】(范仲淹”北宋)塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。
【江城子“密州出猎】(苏轼”北宋)老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
【武陵春】(李清照“南宋)风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
【破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之】(辛弃疾” 南宋)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
【观刈麦】(白居易“唐)田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。
【月夜】(刘方平”唐)更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
【商山早行】(温庭筠)晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花照驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。
【卜算子“咏梅】(陆游”南宋)驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。【破阵子】(晏殊“宋)燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生,【浣溪沙】(苏轼”北宋)簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
【醉花阴】(李清照“南宋)薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
【南乡子”登京口北固亭有怀】(辛弃疾“南宋)何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
【山坡羊”骊山怀古】(张养浩“元)骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。
【朝天子”咏喇叭】(王磐“明)喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!
九年级下册
【关雎】(诗经)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
【蒹葭】(诗经)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
【从军行】(杨炯”唐)烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。
【月下独酌】(李白“唐)花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
【羌村三首】(杜甫”唐)群鸡正乱叫,客至鸡斗争。驱鸡上树木,始闻叩柴荆。父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾榼浊复清。莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈既未息,儿童尽东征。请为父老歌,艰难愧深情。歌罢仰天叹,四座泪纵横。
【登楼】(杜甫“唐)花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。
【走马川行奉送封大夫出师西征】(李白”唐)君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,军师西门伫献捷。
【左迁至蓝关示侄孙湘】(韩愈“唐)一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
【望月有感】(白居易”唐)时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
【雁门太守行】(李贺“唐)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
【卜算子”送鲍浩然之浙东】(王观“宋)水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
古诗词的注释主要是对文字进行转化的过程, 古诗词的作者、使用者、文字内容是转化过程的三个主要部分。注释的内容包括文章类、语言类、文献类和文艺类等四类, 注释的主要目的就是帮助读者了解古诗词中的文化内涵和文人风情。
古诗词的注释是语文学习的重要组成部分, 也是小学生理解古代语言的好帮手。生动有趣的注释对于学生学习古诗词能起到事半功倍的效果, 也可以帮助语文教师完成教学任务, 培养学生的自主学习能力。
二、小学语文教材古诗文注释内容的具体分析
古诗词的注释中有的是对地名进行解释, 例如, 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中, 黄鹤楼是中国四大名楼之一, 现今位于湖北省武汉市。有的古诗词注释对词牌名进行解释, 例如, 《蝶恋花》是宋词中常见的词牌名, 使用这种词牌名要求有特定格式和音律。还有的古诗词注释是为了更好地描述事物, 例如, 苏轼的《水调歌头》中有“但愿人长久, 千里共婵娟”, “婵娟”是指月亮。《游山西村》中有“莫笑农家腊酒浑”, “腊酒”是指腊月份酿造的酒。于谦《石灰吟》中有“粉身碎骨全不怕, 要留清白在人间”, “清白”是指高尚的情操。
还有的注释需要对古今异义进行解释, 例如, 白居易的《忆江南》中有“日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝”, 词中的蓝并不是现在大家所理解的蓝颜色, 在古代特指一种蓝色的植物, 这种植物可以从中提取蓝色的染料。杜甫的《闻官军收河南河北》中有“白日放歌须纵酒, 青春做伴好还乡”, 诗中的青春并不是指一个人所处的年龄阶段, 而是指春天的景物美好、风光旖旎。
综上所述, 小学语文教材中的注释有助于学生学习古诗词, 能培养学生对古诗词的热爱。本文分析了古诗词注释在小学语文教材中的意义和作用, 并对小学语文教材中的古诗词注释进行详细的探讨, 为小学语文教材古诗词注释研究提供参考意见。
摘要:在新课改的教育背景下, 小学语文教学开始加强对古诗文的学习力度。小学生学习古诗文具有一定的难度。小学语文教师只有生动、通透、有趣地解释古诗词, 才能激起小学生学习古诗词的兴趣。
关键词:人教版,小学语文,古诗文
参考文献
[1]魏刚.也谈小学语文教材中的古诗文注释[J].语文学刊, 2013 (16) .
意象即意中象,是融入了作者主观情感的客观物象,是作者借助的客观物象,以期表达自己的主观情感。作者多通过简单地对客观事物的临摹,力图引发读者的无限联想。比如,诗人用“梅”表达清高、傲雪凌霜的意趣;通过“松”或“竹”传达坚韧不屈,坚贞的气节。
“山”是象形字,甲骨文和金文字形,像山峰并立的形状,它是我国先民对自然山川形象的抽象提取和概括。人类祖先生活在自然界中,山赋予我们祖先以灵性与智慧。随着人类的发展和文化的沉淀,人类对“山”的认识更加深刻,人们对大山一种独特的心理感情随之产生。随着时间的推移,许多诗人选择通过“山”这一意象传达着各自的意蕴。笔者从人教版高中语文新教材中选取了所有有关“山”意象的诗句,由此进行分析“山”意象在古诗中所传达的不同情感。人教版高中语文新教材中共有22篇古诗词,其中有8篇提到“山”这一意象,以下笔者根据诗句中“山”所传达的不同意蕴,将这8篇涉及到“山”意象的古诗进行分类分析。
一、单纯对自然风光中“山”的描写
人教版高中语文教材必修二中,屈原在《离骚》中写道:“止于马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”,牵着马在滋生兰草的水边漫步,跑上椒树林立小山丘稍作停留。这里“椒丘”指长着椒树的山丘,是单纯的山的描绘。人教版高中语文教材必修四中苏轼的《定风波》中“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。” 春风料峭吹的酒醒了,有些冷,正巧迎来山头阳光斜照。这里的“山丘”和“山头”都是单纯对自然景物中山物象的描写。
二、指代埋葬的地点
人教版高中语文教材必修二中,《孔雀东南飞》结尾处:“两家求合葬,合葬华山旁”,两家人都要将他们合葬在华山附近。这里除简单的叙述合葬地点之外,当然还渗透着一种悲凉的意境。
三、作为明君能者的象征
人教版高中语文教材必修二中,曹操在《短歌行》中写到:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”山川不满足自己的高度,海也不满足自己的深邃。如果像周公那样广纳贤才,天下人心一定都归向于我。显然这里的“山”象征着求贤若渴的开明君主。
孔子说过:“智者乐水,仁者乐山。”可以看出我国古代儒家对山川的态度,他们认为山是仁者的追求,而儒家思想又是以“仁”为核心的,可见“山”在儒家思想中的地位。
四、象征隐者追求的田园山林生活
人教版高中语文教材必修二中,陶渊明在《归园田居》中写道:“少无适俗韵,性本爱丘山”少年的时候,就没有适应世俗的天性,本性原本就热爱山川田园生活。这里的“丘山”显然不仅是指山川湖泊,而是指陶潜所向往的山川田园生活。陶渊明作为中国第一位田园诗人,他的诗作中少不了“山”给他的启迪。
之所以上面笔者可以大胆的说这里的山象征田园生活,是因为在中国古代,常将 “旧山”、“故山”比作“隐逸之处”,所以后来也有“小隐隐朝市,大隐入丘樊”(白居易《中隐》)的说法。如此就显而易见,“山”意象可以指代远离尘嚣的田园山林生活。
五、“空山”
“空山”即空旷的山林。这里之所以将“空山”单独分类解读,是因为这种提法在古诗文中十分常见,并且随着这种用法的世代流传,其本身附带了作者所要表达的不同意蕴。
人教版高中语文教材必修三,李白在《蜀道难》中写道:“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山”,诗句的意思是,只听到鸟儿在古树上凄悲的鸣叫,雌鸟跟着雄鸟在林间飞绕。又听到杜鹃鸟在夜里啼叫,哀愁充满空旷的山林。《蜀道难》是李白送友人时写下通过描写蜀地山川险峻难走,喻仕途艰辛,功业难求。李白通过“空山”向我们描绘了空旷、寂静、没有人烟的山的意境。“空山”在这里代表空旷、寂寥、悲寂的前路。
但“空山”这一意象也不仅有以上一种意蕴,不同的诗人在运用时,向读者传达着不同的意蕴。比如,诗人王维在《山居秋暝》中“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。” 这里“空山”两字更传达着“世外桃源”的意蕴,可见在王维眼里的“空山”是他的世外桃源。
六、“江山”
人教版高中语文教材必修四中,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“江山如画,一时多少豪杰”江山壮美如画,一时间涌现了多少英雄豪杰。再如,人教版高中语文教材必修四中,辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄人物。这里的“江山”显然指代的不只是江河和山岭,更深的意味是国家政权。
“山”的意象在古诗中传达诸多意蕴,除以上笔者从人教版教材古诗中提取的意蕴和象征意义以外,还有一些,比如,贾岛的《寻隐者不遇》“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”这里的“山”是暗指心灵深处的神秘地域。又如,王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,传达着我国自古以来登高思亲的传统习俗和情感。再如“寒山”作为中国古典诗歌中常见的意象总能带来一份慰籍空灵的享受和启示。 “南山”历来与男女爱情联系在一起等等都是“山”作为意象向读者传达的不同意蕴。
参考文献:
[1]人民教育出版社,课程教材研究所,中学语文课程教材研究开发中心.[M]北京:人民教育出版社.2007.
[2]陈世发.我国古诗中“山”的精神意蕴.[J]文学语言学院.2013,(24).
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[5]贺莉.唐诗中的“寒山”意象.[J]西安文理学院学报.2015,(8).
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