历史教学总结报告

历史教学总结报告（精选8篇）

历史教学总结报告 篇1

2003年7月3日～10日，历史系2000级35名本科生在3名指导教师的带领下，前往敦煌及河西各地进行了一次收获很大、意义非凡的教学实习和实地考察活动。说收获很大，不仅体现在同学们沿着古丝绸之路参观考察了该地区几乎所有著名的历史文化遗存，深化了自己几年来从课堂和书本上所学的相关历史知识，并在实习归来后写成了十几篇合格的实习报告，其中有三分之一的实习报告有相当的学术价值。而且通过这次实习，同学们身临其境，极大地增强了历史感，产生了浓厚的学术兴趣，很多同学在实习结束后明确了考研意图，有些同学甚至确定了自己考研或者保研的专业方向。说意义非同寻常，主要是十几年来，由于种种原因特别是经费极缺，历史系的本科生教学实习都是就近进行，基本上是社会实践性质，与专业的联系不是很紧密，实习的主要功效并没有得到很好的发挥，对此问题系领导一直十分关注，王希隆主任多次在党政联席会上提出要改变历史系学生的实习状况，系党政联席会也多次研究了本科生教学实习问题。

近些年历史系在教学、科研和学科建设等方面取得了很大的成绩，为进一步深化教学改革，提高教学质量，想办法使教学实习在学生的专业学习方面发挥应有的作用，系党政联席会研究决定，从2000级开始，教学实习采取赴河西进行实地考察这样一种更加切合历史学本科生培养目标的实习模式，并且一定要把这种做法坚持下去。学校教务处也非常关注这次实习，在经费及其他方面提供了大力支持。作为长期规划的第一步，本次活动在各方面的经验都意义重大，鉴于此，对这次实习的全过程、实习的主要收获和意义以及存在的一些不足进行认真细致地总结是非常必要的。

这次实地考察历时8天，行程3500公里，参观考察了张掖、肃南、酒泉、嘉峪关、敦煌、安西、山丹、武威等市县的十几处历史文化名胜和相关的几个博物馆，同学们在教师的指导下做了详细的记录。国家重点研究所负责人郑炳林教授一路上在汽车行驶过程中随时给同学讲述沿途的历史和地理沿革以及到下一个目的地应关注的主要问题，使同学们对这次考察在时间和空间上能够产生立体的印象和概念，同时也使学生在参观每一处古迹时能够有的放矢，有效利用并不充裕的参观时间。但这8天只是本次实习的主体部分，而整个实习大致可分为四个阶段，下面就分阶段回顾一下这次实习的全过程。

第一阶段：前期准备

在系里确定了目的地和出发时间以后，决定由历史系主管教学工作的乔健副主任担任这次实习的领队，全面负责实习各方面的工作。在乔健老师的部署下，准备工作开始紧张地进行。从四月中旬开始，在2000级本科四个专业中开展了多次动员，说明这次实习的目的和意义。随后在对这条线路相当熟悉的牟范书记和冯培红老师的帮助下制定了详细的行程表，确保在外期间每天都能够劳逸结合，使大家不因旅途劳累而影响参观考察的效率，同时也最大限度地节省时间，从而有效利用有限的经费。在此基础上进行了充分的学术方面的准备工作，在出发前一个月，请在敦煌学及河西历史文化研究方面有相当造诣的杜斗诚教授给同学们做了专题学术报告，重点讲解此次实习参观的石窟寺的历史沿革、保存情况、研究现状及其主要的艺术特点和史学价值，使同学们对参观考察对象有了初步的、总体的认识。同时要求学生们根据各人的兴趣和长处自愿组合，三到五人组成一个实习小组，确定本小组在这次实习中的主要工作任务以及人员分工，结合老师们的讲解和自己平时的积累，制定本小组在各个参观考察地点主要关注的问题和研究主题，并围绕确定的主题进行扎实的资料搜集工作，为实地参观考察做充分的知识准备。在出发前一周确定了人员名单，根据人数和专业建立三个大组，每组选定一个组长，负责协调本组全体人员在任何时候都必须准时、统一地行动，也确定了同学、组长和带队老师三个层次之间的双向联系方式，从制度上严格保证在外期间所有人员的安全。临行前几天，乔老师、牟范书记和办公室陈吉平主任订好了车，预订了所有日期的住宿床位，并且多方比较，尽可能找到既安全卫生又价格便宜的旅馆和招待所，使更多的经费用于同学们的参观考察。准备工作基本就绪后，临行前一天晚上，由郑炳林老师对各个参观考察对象做了整体讲解，指出同学们应关注的要点。乔健老师多次强调了安全注意事项，细致周到地布置了衣食住行方面的安排。

第二阶段：实地参观考察

2003年7月3日清晨7时，实习队伍整装待发。系党政领导一起来为大家送行，教务处处长张振国老师也亲自到场做了简短但却切中关键、寓意深长的讲话，这更使同学们振奋不已。

7月3日实习队伍到达的第一站是新河驿长城。在此之前已经看到了绵亘数十里的长城，汉长城在北，明长城在其里，两者相距10～80米之间。这些曾经起过重要作用的宏大建筑现在已变成了一段段矮墙。第二站是本次实习第一个重点考察对象——张掖大佛寺及山西会馆。大佛寺建于西夏永安元年，明清时期屡有修缮。该寺建筑布局基本上是常规的佛寺模式。殿外门东西两侧有青砖浮雕经变画两铺，分别描绘了释迦生前于其太子祗树给孤独园内精舍说法和阿弥陀佛及观音大势至菩萨所在西方净土的场景。作为经变画，这两铺同敦煌等河西石窟壁画有一脉相承的因素。有同学将其进行对照，对许多细节提出了自己的疑问，如佛之禅定印与榜题“说法图”相违；灵鹫山说法同榜题“西方圣境”相悖；观音大势至的和尚装亦异于他品等等。大佛殿内卧佛一身，弟子十身，菩萨二身。卧佛是该寺最著名也最具研究价值的文物，较之犍陀罗佛教雕塑及河西其他佛涅槃像，其特殊之处在于：没有摩耶奔丧、迦叶抚足的表现；没有阿难昏于床前或沉思冥想之情景；没有世俗僧众痛苦流涕及拔发剖腹割耳等古印度习惯之刻画；也没有婆罗双树这一象征性植物之塑造。卧佛身后十弟子皆双目圆睁，表情木然。郑炳林老师给同学们详细讲述了涅槃经变所依托的经文及其表现形式，并着重指出卧佛手足处所立菩萨身上所着乃明朝服饰，这是辨别年代的一个重要方法。

7月4日的目的地是位于肃南裕固族自治县的马蹄寺。马蹄寺石窟群由南北马蹄寺、千佛洞和上、中、下观音洞以及金塔寺组成，共计70余窟。我们所参观的千佛洞1、2、3、4号窟基本是北朝所开，拥有中心柱这一早期石窟的典型标志。壁画多已残损，面目全非。在这里同学们了解到早期佛教雕塑的一些特点如人物造型清瘦、服装宽衣博带等等。另外还参观了北寺“三十三天洞”。对比印度阿旃陀石窟和新疆克孜尔石窟中的中心柱窟，同学们了解到随着佛教沿北路传入中国，佛教艺术亦由印度传至新疆，再辗转至甘肃，而我们的先人们又是如何吸收消化并繁荣这一异国文化艺术的。还有很重要的一个问题是，许多同学在这里都看到了由于旅游开发和宗教活动对这里的珍贵文物带来的明显的破坏，大家就如何处理好这三者的关系进行了认真地讨论。

自司马迁开创纪传体史书之先河后，历代皆依此为范本修史，构成所谓的正史系统，至清代则有二十四部之多。作为研究古代史的骨干材料，正史在史料中的地位和价值是不言而喻的。然而正史的缺陷也多，其中最大的一点便是这样的修史体例主要将注意力放在社会上层，因而正史也曾一度被斥为帝王将相的家谱，这就相对限制了现在史学家们对古代社会进行全面的研究，对于普通民众的研究更多的要借助所谓的野史来进行。7月5日考察的魏晋壁画砖墓则是一种对这类研究有极其重要价值的史料，它以鲜活的方式弥补了文献资料的不足。首先这座墓向大家展示了

你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告魏晋时期墓室的基本形制，对了解当时的丧葬习惯和古人的生死观有重要意义。其次，墓室室顶覆斗式结构的应用，对于理解佛教传入中国后我们的先人对其进行的创造性发挥，是一个明证。最后也最为重要的是这座墓室中的砖画，这些砖画描绘了一幅幅丰富多彩的社会场景，有农作、畜牧、蚕桑、狩猎、宴饮等。对于墓室室壁上多次出现的三或四个颜色不同的圆环以不同的方式组合成的图案，目前学界尚无定论，同学们对此进行了热烈地讨论和各种各样的推测。这些砖画的价值不仅在绘画方面，更重要的是它们可以成为社会史和思想史研究的极其珍贵的原始材料。参观结束后沈祯云老师对同学们说：对这类材料的分析解释必须建立在广泛阅读的基础之上。历史的学习是一个厚积薄发的过程，没有对研究对象在整体上的深入把握，没有对其他相关学科如地理学、社会学、人类学、心理学及哲学等学科中有益因素的借鉴，我们的历史研究将永远停留在对表象的浮泛描述上，史学的认识功能将得不到很好的发挥，我们对历史的研究也难以焕发新的活力。

在结束了对魏晋壁画砖墓及博物馆的参观后，车行不久就到了嘉峪关。嘉峪关是明长城的西起点，也是长城全线规模最大、保存最完整的一座关隘，素称天下雄关。其关城由内城、瓮城、罗城、外城及城壕组成。其中西侧罗城向南有“明墙”延伸至祁连山下讨赖河畔；向北有“暗墙”隐伏至黑山半山腰，明墙暗壁相合，构成了关城西城墙。两边高山与峡谷相峙，关居其中，实可谓“天下第一雄关”。同学们全面参观了关城，认真聆听并记录了讲解员的详细讲解，许多东西都是大家平时在书上看不到的。对关城的参观主要是让大家详细了解它的形制以及各部分的功能。接下来参观了长城博物馆，这是中国第一座全面、系统地展示长城文化的专题性博物馆，同学们兴致极高，不停地向讲解员提出这样那样的问题，以致不得不把下午的出发时间推迟一小时。大雨滂沱中，同学们恋恋不舍地上车，向敦煌进发，到达住地时已是繁星满天。

7月6日清晨，从敦煌市走了不多时间就看到了令人魂牵梦绕的莫高窟，同学们的兴奋之情难以言表，这一天是带给同学们太多收获、极大震撼却也不无遗憾的一天。莫高窟主体洞窟主要分布在南区，现今共保存492个洞窟，壁画逾45000平方米，圆塑2500尊，影塑1000余身，时间上跨越北凉至元等朝代。这里的作品在相当长的时间里代表了当时佛教艺术的顶尖水平，同时由于在时间上的连续性，清楚地再现了中国古代佛教艺术发展的基本脉络和时代特色。另外，藏经洞的发现为学术研究提供了丰富的文献材料。我们这次主要考察了上启北魏下至宋、西夏时期的10个洞窟，每一窟都是那个时代的极具代表性的精品。

首先参观16、17窟和三清观。任何一个中国人，任何一位学者的首选必是这里，也必须是这里。17窟，也就是藏经洞，内藏至少介于公元359年至1002年间，跨越十六国、北魏、隋、唐、五代及北宋等朝代的644年间记载各种宗教、历史、文学、艺术、方志、民俗等各方面内容的文物资料5万余件。所用文字种类包括汉文、吐蕃文、回鹘文、突厥文、于阗文、叙利亚文、西夏文及少量佉卢文、梵文、粟特文、蒙古文等十几种文字。其遗书基本分为佛教经卷、伪经、佛经目录、儒家经典、古典文学作品及医学文献等十四大类，实乃藏书宝库。然自1900年17窟轰然洞开，截至1924年，先后有英、法、俄、日、美等外国所谓考察者来到莫高窟，掠走三四万卷文书并剥离大量壁画，给莫高窟带来了毁灭性灾难。17窟不再是一个简单的纪念洪辩的影窟，而是一种标志、一种象征、一个符号。陈寅恪先生曾不无伤感地说：敦煌者吾国学术之伤心地。藏经洞所出的丰富资料，对正史是重要的补充，同时也具有相对的独立性，令多少才华横溢的中国学者为之付出一生的心血，然而流入外国博物馆者数量何其之多、质量何其上乘。原本我先人之物，怎奈需要“借阅”，不能不说是“伤心地”。不过对这个问题同学们有多种看法，都很值得深入讨论。

接下来参观北魏257窟，此窟价值非同一般。该窟保留了早期洞窟的一些风格。首先它是一个中心柱窟。此窟制乃由印度支提式洞窟发展而来，供僧众绕行礼拜讲经说法之用。然而古人对这种外来风格进行了不小的改造，以适应当地大众审美情趣。首先表现为中心柱前方为人字披，后方为平棋图案。人字披采用浮塑的方式显现木椽，外涂土红。中心柱呈方形，四周塑有佛的“四相”。其次，此窟内有著名的九色鹿本生故事和沙弥守戒因缘故事。在莫高窟，九色鹿本生故事仅此一例，价值颇高。同一题材，在古印度佛教雕刻作品和克孜尔石窟中有较多刻画。沙弥守戒因缘故事出自《贤愚因缘经》，内容广为人知，但对绘于南壁下方的用意还有待进一步探讨。通常观点认为，北魏时期，佛寺日盛，所剃度之僧尼甚众，然亦因管理不善等原因，僧尼中存在不守戒律的行为。沙弥守戒因缘故事的绘制主要作为一种典范，以教育启示僧尼。绘画对经文具有阐释作用，这对以往讨论激烈的佛经与经变画的关系的理解有一定帮助。

刚进入北周427、428窟，就让同学们着实惊喜。不仅因为那铺富有代表性的降魔变，也不仅因为东壁门南北两侧的萨埵太子饲虎图和须达拏本生故事，最重要的是在入窟一刹那看到了“小字脸”，这让许多对壁画感兴趣的同学对它的疑问释然而解。工匠们为了能够鲜活地表现人物的立体感，采用层层晕染的方法勾勒。为表现人物鼻高及眼睛清澈，往往在这两处涂白。而所用颜料经过千百年的氧化，脸部除鼻和双眼处皆变成了黑色，于是形成了现在所看到的特征鲜明的“小字脸”。另外此窟虽为中心柱窟，但前部人字披浮塑木椽已简化，直接采用平涂方式，椽间绘以人物及花卉装饰。427窟展示了北周及隋朝造像和选材的特点。在造像风格方面，这是一个由早期古朴向盛唐成熟转变过渡的阶段。造像身体比例不适，下身较短，头部较大（这不是为了特殊的视觉效果，如唐130窟和96窟），腹部及两股呈圆润的丫形，肉髻低平。这些特点在马蹄寺石窟千佛洞4号窟和宁夏须弥山51窟后壁造像均有体现。当然对“舍身饲虎图”的深刻理解对人文学科的大学生而言也十分重要和关键，乔健老师告诉大家，“舍身饲虎图”是以一种非常极端、非常令人震憾的方式来表达宗教的情绪和境界，因此我们不能把它理解得太“实在”，不能理解成号召人们把自己活生生的血肉之躯献给饥饿的老虎，它表达的只是一种佛教世界观而非现实世界本身。而本窟另一幅壁画所表达的宗教内涵相比舍身饲虎图就逊色许多，这幅壁画的基本内容是修炼佛教达到一定境界便可刀枪不入，这便把作为一种超功利、超世俗的信仰的佛教搞得过于“实在”和庸俗了，而且这种观念和期待本身还蕴含着巨大的危险因素，即一旦刻苦修炼却无法在现实中真正实现刀枪不入，“信仰”的大厦顷刻间将会轰然倒塌。

328窟和45窟为唐朝作品。窟制为单室，顶为覆斗式结构。一铺一佛二弟子二菩萨二天王的组合很具代表性。328窟马蹄形佛床末首原有一供养菩萨，颇具神韵，可惜为华尔纳掠走。45窟南壁通壁的出自《法华经》之《观音普门品》的观音经变更是极品，同学们在感叹之余，不仅感到敦煌历史地理位置之重要，更是感受到当时的人们渴求盛世太平的心情。

130窟和96窟为大像窟。前者虽屡次重修，但头部仍有原貌，亦可窥大唐风采之一斑。此窟的引人入胜之处，除佛像的伟岸高耸外，亦在于其甬道南壁的供养人王夫人画像。画中人物体态丰满，头梳高髻，描蚕眉，眉尾上挑，口若樱桃，着石榴裙，形态同《簪花仕女图》十分相似。这是受中原周家样影响所致。130窟北大像为武则天当政时所修，衣着华丽，体态丰腴，抹胸下拉，双乳外露，显示了

你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告一位女性化极强的菩萨形象，此实乃僧众为邀上层之好而作。

从洞窟出来，同学们又参观了文物保护研究所。参观结束后，大家思绪万千，大有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之感。看了莫高窟的这些精妙绝伦的作品，前几天参观给大家的带来的兴奋已经荡然无存。莫高窟所蕴藏的深厚的历史、文化、艺术内涵远远超出了同学们的想像，大家都感到莫高窟是先人留给我们的一笔丰富的文化遗产，永远是国人的骄傲，在深入研究的同时，保护工作更是我们对后代所做重要交待。遗憾的是，满怀着眷恋和数不清的问题，我们不得不离开。大家知道再看一天两天也没什么效果，因为一上午的参观所带给大家的巨大的信息量使所有的同学都感到有些无所适从，深感自己知识还缺欠很多，尚无足够的学力在短时间消化这么大量而复杂的信息。同学们纷纷表示，回去后一定要更加刻苦地学习专业知识，才能对得起先人们创造的如此伟大的文明。

当日下午，为了寻找玉门关、汉长城遗址和河仓古城，冒着高达40多度的酷暑高温，汽车在茫茫戈壁中就像一只缓缓爬行的蚂蚁。随处可见的海市蜃楼因为天气太热并没有使同学们兴奋异常，但当经过两个多小时的跋涉之后，远远看到玉门关的轮廓时，车厢里沸腾了。这几处遗址在一般人眼里早已没什么看头，但对研究中国历史的人来说，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”；“春风吹不尽，总是玉关情”，这些断壁残垣背后所隐含的无穷的历史意蕴以及引起的无止境的怀古情愫，让人觉得历史的长河就如同这茫茫瀚海一样浩淼无边。

7月7日，在顺路登过鸣沙山，看过月牙泉后，驱车向莫高姊妹榆林窟进发。经过几个小时的颠簸，在一处峡谷中看了它。在这里，首先让同学们感动的不是窟中精美的艺术作品，而是在这里工作的学者。他们让人想到范文澜先生的一句话：板凳须坐十年冷，文章不写一字空。这里没有电话，只是每天下午四点准时与敦煌研究院通过电报传达信息；买菜很不方便，每隔几天到安西县城买一次菜，一来回就是在半天。但是就在这样的环境下，在这里工作的学者们十几年如一日，研究和保护着这里的艺术瑰宝。由于郑老师的努力，敦煌研究院破天荒地同意榆林窟所有洞窟全部为同学们开放，只可惜由于时间关系，只能参观其中的一部分，面对这样好的机会，这不能不说是莫大的遗憾。讲解员带领同学们参观了包括2、3、4、25窟等特窟在内的13个洞窟。这里的洞窟基本上都是单室，甬道互相连通，顶多为覆斗顶，亦有少数穹窿顶。室内佛坛上塑像多毁，现存者多为明清时期重塑之劣质品。与莫高窟的前代塑像相对比，同学们都慨叹敦煌佛教艺术明清以来没落得如此迅速。但这里有不少极品壁画，如25窟南北两壁观无量寿经变和弥勒经变中的人物双腮搓红，粉如新敷，有同学对“老人诣冢”进行分析，推导出印度古习俗与《弥勒上生经》的关系。2窟西壁门南北两侧的水月观音图，是壁画中的绝世精品。据记载，此实为周昉所创。3窟西壁门南北两侧有文殊普贤变两铺，中有“唐僧取经”归来图一方；东壁南段有观音经变一铺，中有打铁图和酿酒图，极具研究价值。榆林窟虽只有42窟，较早者亦不过唐朝，然其技法之特殊，保存之精良，选题之独特，实乃莫高窟之一大补充，部分壁画的水平超过莫高窟同期作品。

至此我们结束了对佛教石窟的考察。许多同学认为，要详究一窟，首先要熟悉历史典籍和佛经，了解典籍要义，还要对绘画比较熟悉，这样再来莫高榆林，就不致有入宝山却空手而回的遗憾了。

7月8日赶了一天路，7月9日山丹军马场一站，主要是让同学们稍事修整，同时也有机会整理和交流几日来绚丽多彩的考察记录，当然也有实地感受当年刀光剑影、金戈铁马的古战场的环境氛围以切实增强历史感的目的。当日晚到达此行最后一站——武威。7月10日首先参观了著名的铜奔马出土地雷台汉墓。由于墓室出土文物皆被移出，所以在武威收益最大的地方是文庙和武威市博物馆。在石刻室，同学们看到了著名的西夏碑。它刻于天璈民安五年，正反面西夏文和汉文对应，是研究西夏文的一部珍贵字典。在同一间陈列室，存有后凉、北凉时期的石经幢和石塔。有同学对此作了线描，并对七佛一思惟菩萨或一弥勒菩萨的组合模式提出疑问。对于复制的铜奔马队列，亦有同学细心地发现骑士无马镫的现象，并对马镫的渊源作了讨论。

7月10日晚回到兰州，此次实地考察结束，接下来的工作就是完成实习报告并对这次实习进行认真细致地总结。

第三阶段：完成实习报告

考察归来已是暑假，在安排好下一步的工作后，同学们大部分回家了。9月份开学后，大家开始深入挖掘考察中发现的各种问题，各实习小组经过充分讨论后确定本小组认为有意义的且有能力进行研究的主题，在考察记录的基础上，而言也十分重要和关键，乔健老师告诉大家，“舍身饲虎图”是以一种非常极端、非常令人震憾的方式来表达宗教的情绪和境界，因此我们不能把它理解得太“实在”，不能理解成号召人们把自己活生生的血肉之躯献给饥饿的老虎，它表达的只是一种佛教世界观而非现实世界本身。而本窟另一幅壁画所表达的宗教内涵相比舍身饲虎图就逊色许多，这幅壁画的基本内容是修炼佛教达到一定境界便可刀枪不入，这便把作为一种超功利、超世俗的信仰的佛教搞得过于“实在”和庸俗了，而且这种观念和期待本身还蕴含着巨大的危险因素，即一旦刻苦修炼却无法在现实中真正实现刀枪不入，“信仰”的大厦顷刻间将会轰然倒塌。

328窟和45窟为唐朝作品。窟制为单室，顶为覆斗式结构。一铺一佛二弟子二菩萨二天王的组合很具代表性。328窟马蹄形佛床末首原有一供养菩萨，颇具神韵，可惜为华尔纳掠走。45窟南壁通壁的出自《法华经》之《观音普门品》的观音经变更是极品，同学们在感叹之余，不仅感到敦煌历史地理位置之重要，更是感受到当时的人们渴求盛世太平的心情。

130窟和96窟为大像窟。前者虽屡次重修，但头部仍有原貌，亦可窥大唐风采之一斑。此窟的引人入胜之处，除佛像的伟岸高耸外，亦在于其甬道南壁的供养人王夫人画像。画中人物体态丰满，头梳高髻，描蚕眉，眉尾上挑，口若樱桃，着石榴裙，形态同《簪花仕女图》十分相似。这是受中原周家样影响所致。130窟北大像为武则天当政时所修，衣着华丽，体态丰腴，抹胸下拉，双乳外露，显示了一位女性化极强的菩萨形象，此实乃僧众为邀上层之好而作。

从洞窟出来，同学们又参观了文物保护研究所。参观结束后，大家思绪万千，大有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之感。看了莫高窟的这些精妙绝伦的作品，前几天参观给大家的带来的兴奋已经荡然无存。莫高窟所蕴藏的深厚的历史、文化、艺术内涵远远超出了同学们的想像，大家都感到莫高窟是先人留给我们的一笔丰富的文化遗产，永远是国人的骄傲，在深入研究的同时，保护工作更是我们对后代所做重要交待。遗憾的是，满怀着眷恋和数不清的问题，我们不得不离开。大家知道再看一天两天也没什么效果，因为一上午的参观所带给大家的巨大的信息量使所有的同学都感到有些无所适从，深感自己知识还缺欠很多，尚无足够的学力在短时间消化这么大量而复杂的信息。同学们

你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告纷纷表示，回去后一定要更加刻苦地学习专业知识，才能对得起先人们创造的如此伟大的文明。

当日下午，为了寻找玉门关、汉长城遗址和河仓古城，冒着高达40多度的酷暑高温，汽车在茫茫戈壁中就像一只缓缓爬行的蚂蚁。随处可见的海市蜃楼因为天气太热并没有使同学们兴奋异常，但当经过两个多小时的跋涉之后，远远看到玉门关的轮廓时，车厢里沸腾了。这几处遗址在一般人眼里早已没什么看头，但对研究中国历史的人来说，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”；“春风吹不尽，总是玉关情”，这些断壁残垣背后所隐含的无穷的历史意蕴以及引起的无止境的怀古情愫，让人觉得历史的长河就如同这茫茫瀚海一样浩淼无边。

7月7日，在顺路登过鸣沙山，看过月牙泉后，驱车向莫高姊妹榆林窟进发。经过几个小时的颠簸，在一处峡谷中看了它。在这里，首先让同学们感动的不是窟中精美的艺术作品，而是在这里工作的学者。他们让人想到范文澜先生的一句话：板凳须坐十年冷，文章不写一字空。这里没有电话，只是每天下午四点准时与敦煌研究院通过电报传达信息；买菜很不方便，每隔几天到安西县城买一次菜，一来回就是在半天。但是就在这样的环境下，在这里工作的学者们十几年如一日，研究和保护着这里的艺术瑰宝。由于郑老师的努力，敦煌研究院破天荒地同意榆林窟所有洞窟全部为同学们开放，只可惜由于时间关系，只能参观其中的一部分，面对这样好的机会，这不能不说是莫大的遗憾。讲解员带领同学们参观了包括2、3、4、25窟等特窟在内的13个洞窟。这里的洞窟基本上都是单室，甬道互相连通，顶多为覆斗顶，亦有少数穹窿顶。室内佛坛上塑像多毁，现存者多为明清时期重塑之劣质品。与莫高窟的前代塑像相对比，同学们都慨叹敦煌佛教艺术明清以来没落得如此迅速。但这里有不少极品壁画，如25窟南北两壁观无量寿经变和弥勒经变中的人物双腮搓红，粉如新敷，有同学对“老人诣冢”进行分析，推导出印度古习俗与《弥勒上生经》的关系。2窟西壁门南北两侧的水月观音图，是壁画中的绝世精品。据记载，此实为周昉所创。3窟西壁门南北两侧有文殊普贤变两铺，中有“唐僧取经”归来图一方；东壁南段有观音经变一铺，中有打铁图和酿酒图，极具研究价值。榆林窟虽只有42窟，较早者亦不过唐朝，然其技法之特殊，保存之精良，选题之独特，实乃莫高窟之一大补充，部分壁画的水平超过莫高窟同期作品。

至此我们结束了对佛教石窟的考察。许多同学认为，要详究一窟，首先要熟悉历史典籍和佛经，了解典籍要义，还要对绘画比较熟悉，这样再来莫高榆林，就不致有入宝山却空手而回的遗憾了。

7月8日赶了一天路，7月9日山丹军马场一站，主要是让同学们稍事修整，同时也有机会整理和交流几日来绚丽多彩的考察记录，当然也有实地感受当年刀光剑影、金戈铁马的古战场的环境氛围以切实增强历史感的目的。当日晚到达此行最后一站——武威。7月10日首先参观了著名的铜奔马出土地雷台汉墓。由于墓室出土文物皆被移出，所以在武威收益最大的地方是文庙和武威市博物馆。在石刻室，同学们看到了著名的西夏碑。它刻于天璈民安五年，正反面西夏文和汉文对应，是研究西夏文的一部珍贵字典。在同一间陈列室，存有后凉、北凉时期的石经幢和石塔。有同学对此作了线描，并对七佛一思惟菩萨或一弥勒菩萨的组合模式提出疑问。对于复制的铜奔马队列，亦有同学细心地发现骑士无马镫的现象，并对马镫的渊源作了讨论。

7月10日晚回到兰州，此次实地考察结束，接下来的工作就是完成实习报告并对这次实习进行认真细致地总结。

第三阶段：完成实习报告

考察归来已是暑假，在安排好下一步的工作后，同学们大部分回家了。9月份开学后，大家开始深入挖掘考察中发现的各种问题，各实习小组经过充分讨论后确定本小组认为有意义的且有能力进行研究的主题，在考察记录的基础上，广泛搜集相关材料，请系里在相关方面有较深造诣的教师进行指导，于10月中旬完成实习报告，上交系里。系里把这些实习报告分类后，请专家评阅定等并提出改进意见，对达到发表水平的帮助同学联系发表事宜。

第四阶段：认真进行总结

11月份，乔健老师抽时间把参加实习的师生又召集在一起，开了一个座谈会，座谈会的主题就是要大家对这次实习进行认真细致地总结，为今后的实习提供有益经验。这份总结报告就是在这次座谈的基础上形成的。在这次座谈中，大家总结出了这次实习中许多非常重要的收获、值得今后借鉴的成功经验以及存在的一些不足，并对今后的实习提出了许多好的建议和设想，现扼要表述如下：

收获分为两个方面，第一个方面是学业上的收获。首先，通过对如此丰富的历史文化遗存的参观考察，大家增长了大量知识，而这些知识是平时在课堂上和书本中不易获得的。这种收获的直接表现就是大家合格完成的实习报告和整个过程中拍摄的照片和录像，这些不仅是对这次考察的记录，同时也是不错的影视人类学素材和旅游文化素材，尽管这次还没有民族学专业的同学参加。其次，通过这次实地考察，大大拓展了同学们对本专业研究理路、研究方法、研究范围的认识，强化了同学们的问题意识。这是此次实习最有意义、可以让同学们受益一生的收获。授人以鱼莫若授人以渔，可以说是同学们在这一点上的切实感受。发现问题，对于任何一个学科和学者都是最为重要的。但仅基于课堂和书本纸上谈兵，很难发现真正有价值的问题。同学们之所以在参观考察中发现了许多问题，主要原因是书本上课堂上不能提供直接的感觉刺激和全方位的信息。举例说明：同学们以前在课堂上和书本上也接触到不少壁画方面的内容，但听完看完感觉也就那么回事，并没有太深的印象，也没发现什么值得去研究的问题，但在这次考察中却发现了很多问题。这是因为身临其境的观察带给大家的强烈的感官刺激使其对看过的东西印象深刻，而在这样的状态下连续看了一系列的壁画后所产生的对比效应是相当明显的。看过莫高窟，就想起了马蹄寺同类壁画的异同之处，看过榆林窟，莫高的特色和榆林的特色也就在脑海不断提炼。有了这样的比较，问题自然就出现了。同时同学们也发现，在这次考察中发现的问题对自己来说好多都属于全新的领域，这在以前是没想到的：原来历史不仅仅是王侯将相的政治斗争史，还有许多贴近生活的内容值得我们去研究。另外，大家进一步认识到了历史研究所依据的材料不只是文献，研究的对象也不只是文献中的内容，它的范围是相当广阔的。再次，实地考察极大地增强了同学们的历史感，从而使大家对专业产生了更加浓厚的兴趣，对中华民族的伟大文明有了更深厚的感情。嘉峪关、玉门关、莫高窟、榆林窟等这些历史文化珍宝带来的情感上和思想上的强烈震撼对大家的一生的学术工作和生活都会产生不可磨灭的影响。“读万卷书，行万里路”，其中之义太广阔了。最后，这次实地考察让许多同学坚定了将来做学术工作的志向，有些同学甚至连专业方向都确定了，这进一步证实了这次实习对同学们在学业方面影响巨大。

另一方面是社会生活经验的收获。很多同学都未曾经历这样长时间紧张地长途跋涉，在短短的8天里走这么多地方，做这么多事。天很热，路不熟，许多事情难以预料，这些都是很有意义的生活体验。在整个

你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告过程中，同学们的感情贴近了，协作精神增强了。在生活上大家互相体贴，互相帮助，男生们一直坐在车厢后半部分，几千公里下来毫无怨言；女同学动听的歌喉消除大家旅途的疲劳；各小组成员分工合作，做详细的记录，让每一次参观机会都得到最大限度的利用。在这次实习中渐渐深厚的同学情谊和合作经验对同学们来说是终生受益的，而同学们在实习过程中所产生的如此之强的团队精神，对历史系、对学校来说都是弥足珍贵的精神资源。

除了上述收获，这次实习还有许多成功的经验值得以后借鉴，其中最重要的有三点：其一，没有教务处的大力支持和系领导的关心，就不会有这次实习，更不用说成功实现实习的预期目标。其二，充分细致的准备工作是这次实习成功完成的重要保障。事前在路线、日程、衣食住行以及专业知识等方面的细致周到的安排和准备使这次实习得以顺利完成，带队老师的认真负责以及同学们的积极参与和认真配合也是相当重要的。其三，合理有效的管理措施和分工方式保证了这次实习的效率。老师、组长、组员之间明确的责任划分和有效的沟通方式使得在任何地方同学们都能统一行动，这不仅最大限度地保障了每一个个体的人身安全，同时也保证了整个考察都能顺利地按计划完成，从而保证了时间和经费的有效利用。实习小组的分工合作使同学们在每个考察地点都能高效率地利用机会，得到尽可能多的收获。

这次实习也存在一些不足，主要原因还是因为时间太紧、经费有限。比如，原打算为旅游文化专业的同学安排考察一些著名景区的旅游管理和开发状况，但由于上述原因，没能实现。另外原打算把同学们的实习报告出一个论文集，看来也难以实现。当然，这些不足在今后经过各方面的努力，应该可以逐渐解决。

最后，通过对这次实习认真细致地总结，还引发出了许多好的设想和建议，值得今后考虑，重要的有四点：其一，这样的考察应该正规化，长期进行下去。同一路线可以连续考察多年，每一次的考察成果都应该在系里备份，后面同学在去考察的时候就可以参考。这样做就可以发现更多的问题，同时可以使考察中发现的重要问题得到更广泛地关注和更加深入地调查研究。再者，这是对经费和时间效用的继续挖掘，让每一次的考察在今后还能继续发挥作用。否则就像猴子掰苞米，掰一个扔一个。其二，在确定考察地点和对象时应充分考虑到历史系现有的专业特点，内容应更广泛一些。历史系现有历史学、世界历史、民族学、旅游管理（旅游文化方向）、博物馆学五个本科专业，实际上却分属四个学科，要想有效利用有限经费，最好能够使实习的线路中能够同时包含这几个专业的对象和内容。比如今年的路线就很好，大部分考察地点具有多重性质，既是文物古迹，又是旅游胜地，所在地点有不少是民族地区，而丝绸之路在中西文化交流中的历史和现实地位是不言而喻的。同时在这样的考察中可以加强各专业的相互借鉴和合作，这无疑有着重要的意义。如果自己系内几个近亲专业都不能做到交叉融合，何谈与其他学科的交叉研究以及科际整合问题。其三，基于第二点的设想和这次的经验，希望能够根据专业多配备几个随队指导教师，使同学们在考察现场就能得到有益的指导。这次的实习中同学们深深感到，在现场考察中老师的指导对大家的启发是在课堂上无法实现的。其四，希望能通过各种渠道获得更多的特别是经费方面的支持，如果能够保证20天到1个月的实习时间，就可以有更大的收获。后续工作也可以做得更好，比如可以出论文集，可以举行展览，这不仅可以促进同学们对专业的深入学习和研究，也可以对中华民族的伟大文明做有益的宣传。

历史教学总结报告 篇2

由于农村中学同学们基础知识状况、兴趣爱好、智力水平、潜在能力、学习动机、学习方法等存在差异,接受教学信息的情况也就有所不同。面对这种参差不齐的生源状况,平和育才中学倡导特色办学,积极推动教学改革,努力提高教学质量。因此,学校决定在2014级新生中开展为期两年的初中历史分层教学策略实验研究。

“分层教学”思想,最早源于孔子提出的“因材施教”。分层教学是通过对各种层次的学生不同学习速度的掌控,最大限度地维护学生的自尊心,树立学生的学习自信心,从而开发他们的智力和潜能并用之于学习,摒弃对学习的恐惧感,努力达到课程的目标要求。同时针对学生个性,从实际出发,区别对待,使每个学生在原有基础上有所提高。因此,分层教学要求教师要正确处理教材,把握恰当的难易程度,选择适宜的教学方法,对不同层次的学生提出适合其实际情况的最佳要求,使教学目标控制在学生可望又可及的尺度上,使每个学生,包括学习有困难的学生都能充分发挥自己潜能并能得到充分发展。通过对农村中学历史分层教学策略实验的研究,可以纠正教师与学生对于教学目标的认识,提升课堂教学的有效性,利于教学的顺利开展和作出评价,提升各类学生学习的效能,能真正发展学生个性,提高学生的能力。

二、农村中学分层次教学的内容

1. 对学生分层。

对学生恰当分出层次是因材施教的前提。首先要做大量的调查工作,综合各次考试成绩、平时的表现、智力因素、学科基础,把班内学生分层A、B、C三个组。分组情况单独通知每个学生,做好思想工作,保证学生心情舒畅地按照自己相应的层次投入课堂学习。经过一个阶段的学习后,通过不同形式的测试、考核,对各层次的学生进行适当的调整。

2. 对教学内容分层。

要提高教学课堂教学的效率,必须对解题活动为中心,即把问题作为教学的出发点。班内分层教学除把学生分层外,还要把教学内容分层。一方面把本节内容根据知识发展的规律设计几组题,题组之间有着密切的内在联系,使知识由浅入深,由单个知识点到综合运用,形成一个大高潮;另一方面是每组题围绕一个中心知识点设计低、中、高的小高潮。题与题之间,题组与题组之间环环紧扣、步步升高,形成一个有机结合的知识链。这样用题组组织课堂教学内容,解每组题时,要求A组学生解低档题,争取解中档题;B组学生解中档题,争取解高档题;C组学生可以直接高档题,使知识发展的规律与学生的认识规律有机结合起来,同步进行,使教学目标指向每个学生的“最近发展区”,分层解题、分层指导、分层作业、分层评价。整个课堂设计的指导思想是“低起点、多层次、高要求”。

三、农村中学分层次教学的具体操作

根据2014级学生入学成绩、入学摸底考试成绩,结合历史单科成绩,将这370名学生分为三个层次的八个班,一、二班为A层;三、五、七为B层;四、六、八为C层。A层为优生,B层为中等生,C层为学习有困难的学生。教师根据不同层次的学生有针对性地进行教学,分班因材施教。主要分层项目有:教学目标分层、课堂讲授内容分层、教学方法分层、作业分层、考试分层、评价分层等。针对A层,主要是“吃得饱”,“消化好”,充分发挥基础优势和智力优势注重拓宽学生知识面,培养学生的思维能力、创造能力,在教学过程中以发展学生个性才能为主;对于B层,则按现行教学大纲,执行规定的课程计划,教学内容上要求立足基础,让学生掌握听、说、读、写的基本技能;至于C层则以传授基础知识和基本技能为主,采取“慢进度、多重复、重三基、常反馈”的办法,保证学习成绩逐步提高。

四、农村中学分层次教学的实践成果

通过近两年来的实验,各层学生学习历史的兴趣和学习效率都有很大提高,特别是课堂气氛活跃,学生课堂参与意识明显增强。由于同一层次学生的起点一致,基础相当,因而容易激发起学生的竞争意识。具体体现在:

A层学生吃得饱,这些学生在学好课本的基础上,不断增大阅读量,增强了语言运用能力。学生在各级各类比赛中频频获奖。

B层学生找到了自己的不足之处,针对弱项,通过针对性的专项训练,查缺补漏,因而不断缩小了与A层学生的差距,成绩不断提高。

C层学生的学习积极性得到调动,学习心态和学习习惯有了很大改善,大大提高了学习英语的兴趣,增强了自信心。

在期末考试与中考考试中,该年段的历史成绩均远超同类校,得到了各级领导的关注和表扬。

实践证明,分层教学从学生的具体实际出发,因材施教,使全体学生都能发挥自己的潜能,不同层次的学生都能得到进步,享受成功的喜悦,更好地践行新课程理念。

摘要：农村中学的学生在基础知识状况、兴趣爱好、智力水平、潜在能力、学习动机、学习方法等方面存在着较大的差异,通过实施分层次教学,可以纠正教师与学生对于教学目标的认识,真正发展学生个性,提高学生的能力,提升课堂教学的有效性。

历史教学总结报告 篇3

关键词：历史教学；德育；渗透

《义务教育历史课程标准》要求每位历史教师，不仅要传授历史知识，要注重对学生获取知识的能力培养，更要注意对学生的情感态度与价值观的教育，教育的最终目的就是促进青少年学生身心全面健康发展。所以长期以来，人们对中学历史教学中德育的渗透，已经做了大量的探讨和阐述，这是十分必要的。如何在中学历史教学中实现德育的渗透？本人浅谈自己在中学历史教学活动中实现德育渗透的一些方法，主要从课堂教学和课外活动两个角度去谈。

一、历史课堂教学中的渗透

课堂教学是历史教学的基本形式，其德育渗透是通过教材、教法及教师的情感等因素实现的。

1.教材内容的直接感染

教师要留心，善于利用教材中的情感教育素材对学生进行思想品德教育。例如，人教版教材八年级历史上册五·四运动中对爱国学生口号和宣传单的描写：“在得知巴黎和会上中国外交失败的消息后，爱国学生为捍卫国家主权和尊严，愤然咬指学书。”“中国的领土可以被征服，但不可以被断送；中国的人民可以被打倒，但不可以被侮辱。”这些内容可以直接感染青少年学生，教师可以充分利用教材中的典型事例来培养学生的爱国主义情感。

2.直观的教学方法展现不同类型的情感素材，以达到情感上的升华

教师要不断地装备自己，除了掌握扎实的专业知识外，也应该与时俱进地学习和掌握先进的教学手段。通过多媒体等直观教学手段的使用，可以把祖国的大好河山、英雄的人物、壮观的历史场面再现出来，激发学生情感上的升华。例如，学习虎门销烟知识的时候，教师可以利用多媒体播放视频资料林则徐在虎门海滩当众销毁收缴的鸦片，那种壮观的场景，让学生在看视频的时候内心就燃起爱国主义情感和对林则徐的敬佩之情。教师在备课的时候，要善于总结教材的类型和内容，要细心挖掘教材对学生的情感教育。比如，在学习古代辉煌的科技成就的时候，可以再现古人的发明创造，会使学生产生强烈的民族自豪感；在学习近代外国列强侵略中国的时候，可以再现外国列强在中国烧、杀、抢、掠等场景，更好地激发学生对侵略者的愤恨和对祖国的热爱之情。

3.教师在情感上的熏陶

教师要具备良好的师德和良好的思想道德素质，在日常的教学过程中要注重师生之间的真诚交流，建立和谐的师生关系，以便在情感教育的时候更容易激发学生，师生产生共鸣。教师在情感教育的时候也要注意自己情感上的投入，注意音调的抑扬顿挫和肢体语言的变化，例如，在学习甲午中日战争时教材对黄海大战中邓世昌壮烈殉国场景的描述，教师在描述的时候要感情充沛，学生听后会深受感动，更容易激发对日本帝国主义的愤恨和对邓世昌的敬佩。

二、历史课外活动中的培养

开展不同类型的课外活动，既可以培养学生的学习兴趣、拓宽学生的知识面，也更有利于对学生进行思想道德教育。

1.开展“历史知识”比赛，这是结合教学对学生进行思想道德教育的重要方式

考查的知识点可以包括革命精神、英雄人物、爱国壮举、科学家和科技成果等内容，例如，出题列举我国古代领先世界的科技成果及注明领先大概多长时间，让学生答此类题目时能直接增强民族自豪感。通过这种比赛活动既可以激发学生学习历史的兴趣，同时也可以对学生进行思想道德教育；让学生的思想潜移默化地受其影响，从而在自己的学习中产生强大的动力。

2.开展“历史知识专题讲座”，结合我国重要的节日对学生进行思想道德教育，营造良好的德育氛围

例如，每年9月18日这一天，教师可以准备与历史上日本侵华的九·一八事变相关的文字、图片、音乐和视频资料，组织学生开展专题讲座，让我们的青少年学生了解过去的历史真相，勿忘国耻；营造这种良好的德育氛围，能更好地激发学生对日本帝国主义的愤恨和树立好好学习，报效祖国的远大理想，让学生真正地意识到国家兴亡，匹夫有责。

3.利用乡土“历史文物”对学生进行思想道德教育

教师可以结合当地的历史文物，组织学生实地考察，让学生更好地接受思想道德教育。例如，我县有西梁山烈士陵园，每年在清明节期间可以组织部分学生去烈士陵园参观、考察，之后要求学生写写自己的感受，这样既能丰富学生的课余生活，同时也能更直接地对学生进行革命献身精神和爱国主义精神教育。

总之，在教学过程中我深深体会到历史学科教学是对学生进行思想品德教育的重要途径，它能为学生提供丰富的情感教育素材，能为学生营造良好的情感教育氛围。所以作为一名历史老师，一定要认识到在教学过程中不是简单地传授知识，以及对学生获取知识的能力培养，要更注重对学生情感态度与价值观的教育；在教学实践中要不断努力，刻苦钻研，创造出更多有利于实现德育渗透的好方法。

历史组工作总结报告 篇4

尊敬的左校，亲爱的同仁们：

时间过得很快，一学期转眼间就过去了。对于我们历史组而言是一个不平凡的一年，我们在20摸爬滚打，庆幸我们有一股重新再来的勇气，来了，我相信，在赵亮组长的带领下，也注定是一个收获满满的一年。接下来，我将从常规工作、教研工作、社团工作、反思不足以下四点对——第一学期历史组的工作做以下总结，同时也对接下来第二学期工作提出以下几点规划和期望：

一、常规工作强落实

本学期七八九历史组在赵亮组长的带领下，以教育教学为中心，发挥好团队和学科优势，在常规工作中力求突破、稳中求进、创新推进、精细实干。

1、备课常规力求精细充分

去年一年，在备课常规上，历史组应该是所有备课组里面最不规范的，自赵亮组长来了之后，他带我们组多次进行反思跟整改，本学期一开始，赵亮组长就对我们的备课做出了详细的规划和安排，他常说：“如果备课都不能真正落到实处，试问你的教育教学还有什么是真实可言呢?” 备课是上好课的前提，更是做好教育教学工作的前提，我们都不敢有丝毫的懈怠。本学期我们历史组的备课流程分为四个方面，分别是个备、集备、复备和反思。个备时，每个人要严格参照《历史课程标准》和《教学参考》，梳理教材、整合教材，多途径搜集文字史料和地图史料提前备好课，做好课件;在集备之前提前在历史组群里上传自己的课件。其中，集体备课时的主备人不仅要提前上传自己课件，书写自己的教案，还要想好多种导入方案和重要过渡语;集备时，一个老师负责记录备课流程，主备老师以说课的形式呈现自己的备课方案，并且精细组织过渡语和课堂总结，设计好课堂的活动方案，集备之后，主备人要结合其他老师提出的意见进行修改，统一每个知识点的重要结论，然后重新上传修改后的课件以及截图word版的板书设计;复备是每个老师在集备之后，结合自己所带班级的班情进行修改。最后反思是在上完课之后一定会存在诸多问题，每位老师要及时在自己的教案上将这些问题和好的点子写下来，进行反思总结和修改。

2、教案书写必须及时详细

在教案书写方面，赵亮组长一直强调：“写详案是年轻老师成长的捷径，课后反思要及时更要深刻，不要流于形式”，组长是这样要求的，我们也是这样坚持的。为了充分检测本组老师的教案书写是否合格，我们在期中考试之前教案是一周一检查。根据赵亮组长的要求，历史组老师们的教案书写也越来越规范，越来越优秀：张晓丽老师的教案总能提前几课书写，金婷婷老师的二次备课痕迹非常明显，李林甫老师教案的字迹魅力已经超过了他与生俱来的高颜值。

3、公开课形式丰富多样

本学期组内开展大小公开课共计22次，其中5节复习课，1节试卷评析课，16节新授课。涵盖了组长生态研讨课、新教师汇报课、期中期末考前复习课和试后诊断课等多个类型。在不同的授课级别和课型中，大家从教师的课前准备、课堂的讲授以及学生的表现与参与度细节处观察，在议课过程中，更加突出目标达成、学生参与、方法渗透等更深层次的交流。

二、教研工作更务实

1、观课议课保证细致专业

为了提高观课的实效性，带着目的去观课，扩大议课的参与度，本学期定的要求是组内老师一学期必须听不少于60节课，一星期除了公开课以外必须保证听三节组内老师常态课。针对这点，七年级备课组做的非常好，一学期下来，金婷婷老师听了73节课，王翠老师听了68节课，李林甫老师听了67节课。另外为了促进九年级老师的成长，在赵亮组长的牵头下，从一段考试之后，历史组七八年级老师连续一个月坚持每星期走进九年级老师的课堂，从优点、不足和建议三部分对九年级老师的常态课的进行每周的情况反馈，二段后也可以看得出来九年级老师在一段之后能及时总结反思自己课堂上存在的问题与不足，并及时听取组内老师给的意见并加以改正。

议课时，上课老师首先自评，从学生参与了哪些活动，能获得哪些成就感，有没有体现生本、有没有培养学生的概括和语言表达能力，有没有培养学生的历史核心素养等角度重新反思自己的公开课;其他老师在自评之后，再从自己课堂上的观察的角度给出合理的建议，上课老师根据组内老师给出的建议再重新做修改。

2、外出教研促进专业成长

本学期我们不仅在组内进行听课议课教研，我们还积极走出校门，去听名师示范课和优秀教师展示课。很荣幸2018年的10月27日，中学历史特级教师李惠军老师来到合肥，为所有师生带来了一节学科素养与教学的无痕链接的别具一格“丝绸之路”示范课，让在座的所有师生感知到古代丝绸之路不仅是中国的，也是世界的;2018年11月18号，我组九年级老师参加了万唯教育在合肥市召开公益性讲座，了解到了如何立足统编新教材、探索中考新考法和备考新教法;201月8号，李林甫老师代表我组参加了瑶海区开展的“课堂建设年”优质课展示周活动，回来跟我们大家一起分享了他的收获和感悟。

3、做中考卷提高解题能力

为了让组内教师在教学中时刻关注自己教学内容的针对性，充分认识到钻研考纲考题有利于加强平时教学、把握中考方向，提升自己试卷命制的能力。本学期我们组内老师统一购买了《天利38套试卷》和打印了《—2018年安徽中考历史试卷》用于平时教学中的中考试题研究。每周教师至少写一套历史中考卷，这项活动的开展有助于让无毕业班经验和毕业班经验尚浅的老师了解中考有关信息，了解中考题的`题型及其难易程度，从而在平时的教学中把握好教学难度，更好地根据中考要求处理和整合教材，切实提高教学效果，践行生本课堂是不无裨益的。

4、读书交流提升综合素养

为了促进教师的成长，更好的将理论与实践相结合，提升自身的综合素养，赵亮组长给我们每位教师推荐了两本专著，《教育实务与反思》和《历史：一堂人文课》。赵亮组长根据我们组内的实际情况，安排我们利用每周一下午第四节课和空余时间主动学习、摘录，备课组工作计划中每周都会规定相应的读书内容，每一周的读书工作力求精读，精读中力争读深、读透，读中有思考，读中有感受，并且做到读写同步，及时做好摘抄和记录，保证读书的效果。为了更好的结合实际教学活动，一个月书写两篇读书心得，读书心得要求是自己的所思所想，不求字数多少，但求真情实意。例如王翠老师曾经在一篇读书心得中写道：人间私语，天闻若雷，应该有一颗敬畏之心，敬畏职业的崇高，敬畏课堂的神圣，敬畏生命的珍贵，敬畏自己的良知。作为教师应该要具有一种敬畏之心，无论面对什么，那她一定是慎微、慎言、慎教的。

三、社团工作展特色

学校高度重视社团工作，要求把社团纳入备课组备课计划中，本学期我们历史组也创办了一个具有自己历史特色的社团——春秋史学社。在赵亮组长的指导下，我们春秋史学社活动开展的有条不紊、有声有色，力求让每一个社员都能有所收获。

1、培养学生的历史兴趣。本学期春秋史学社共开展了11次社团活动。每次社团活动以不同的形式充分调动学生的参与性，让同学们感觉到历史并不枯燥，反而很有趣。正因为有兴趣，每次活动社员们都积极参加，全程聚精会神。

2、丰富学生的知识面。春秋史学社活动有些是与课本上有联系的事物，如“我有故事，你有酒吗?”讲的是名人李鸿章的生平事迹，既能巩固八年级学生已学过的知识，也能充分调动七年级学生对中国近代史的兴趣。不仅能丰富学生的知识面，还能逐渐培养学生们分析问题的能力，掌握评价历史人物的方法。

3、培养了学生的家国情怀。春秋史学社在南京大屠杀纪念日期间借用广播社场地举办了一次“悼念先辈、祭奠国殇”活动。同学们在悼念活动结束之后，纷纷感到和平之不易，表示振兴中华当吾辈之责。此次活动也让我们认识到春秋史学社存在的意义和价值。

四、反思不足促成长

1、首先，作为七年级备课组组长，由于自己年纪太轻，经验为零，所以在工作中的身份长期无法转变过来，导致很多工作没有帮赵亮组长落实好，个人在这对历史组和赵组长表示很抱歉。

2、备课组老师对工作缺乏有效的长期规划，喜欢走一步看一步。备课组里普遍存在这种情况，总感觉自己的事情很多，每天都很忙，缺乏对自己工作的总结和规划，没有条理，眉毛胡子一把抓，不仅工作效率不高，而且工作完成的质量也不高。

3、备课组很多教师的常规工作不规范。个别教师的工作有所滞后，备课定稿上传不够及时，个备存在不精细的情况，不是自己主备时缺乏备课思路和想法;教案的书写不及时，教案的反思不详细不及时;听课记录存在弄虚作假情况，为了达到听课次数要求，抄袭别人的听课记录等。

4、社团工作不够精细，辅导老师的职责分工不够明确。虽然每次社团活动我们都有进行集体备课，但很多活动的创意不够，没能让更多的学生直接参与活动;虽然每次社团活动七八年级老师都有参与，但是每次活动的职责分工不够明确，这也是由于我这个组长做的不够好，没有提前把这些考虑到位。

5、九年级老师培优辅差欠缺方式和方法。有些老师打的是时间消耗战，天天找时机逮学生，却没有高效利用好课堂的40分钟，缺乏对学生思维能力的培养。

6、复习课效率仍然令人担忧，教材的整合能力需进一步提高，本学期我们组进行了五次复习公开课，但是这五次公开课中还存在很多的问题，比如对学情分析不够清晰，没有做到培优辅差，复习方法单一。在目前的复习课课堂上，我们仍在尝试去做方法的指导，去帮学生梳理历史知识的线索，搭建清晰的框架，但是仍然存在着机械地背诵记忆和听写占据复习课的主导这种现象，急需改变。

五、未雨绸缪定方向

虽然本学期我们存在诸多不足，但是我们组也有一些值得肯定和继续保持的地方：比如我们组老师的候课工作做的非常的好，都能做到提前五分钟进班候课;另外我们组老师所带的班级基本上都是9至10个班，每位老师在布置作业后也都能做到及时批阅和反馈，这些都是值得肯定的。但对于历史组存在以上的不足和问题，下学期，我们组也会重点有针对性的加以改进：

1、组长要每一次将教研组、备课组的工作计划、思路、规定做好并传达给组内的每一位老师。每个教师要做到熟知教研组、备课组每月每周的具体计划，并提前将自己的工作参照组内的计划规划好，把计划写在前面，做到心中有数，有条不紊。

2、下学期组长把常规工作抓实一点，加强跟踪，比如：教案检查一周一检查、听课记录随机抽查、备课不合格的要求重新备课、组长推门课要更加常态化等等。

3、社团工作下学期要提前将每周的社团负责人安排好，提前将社团活动想好，七八年级教师要将社团工作纳入到自己的常规工作中，在现有的活动基础上，创造特色活动，既要培养学生，也要为学校增添一道风景!

4、试卷命制水平是衡量一名优秀教师的重要依据和参考标准，也是老师专业素养的一个重要体现。下学期让中考试卷定向考核形成常态，仍然坚持每周一套中考卷，每四份试卷放在一起进行一次研讨活动，以更好的把握中考方向，为我们试卷命制服务，其次，立足考纲，以此来命制试题，开展试题命制比赛活动，题目力求新颖原创(可以改编，但不得抄袭原题)，以此作为九年级最后复习的试卷。

5、培优辅差一直是一个大问题，教师要适当的增加课堂进度和课堂容量，尤其是针对重点班。在完成基础知识讲解的同时，能加强知识体系之间的联系，或者适当拔高的练习。增加课堂设问的梯度性，一节课的设问能兼顾到班级不同学生的特点。要分班情学情突破重难点，布置作业要有层次区别。

6、复习课的效率提升是下学期的重要任务，尤其是九年级下学期即将要进入一轮复习。上课时，结合考纲和考点和当前的社会热点，深挖教材，不仅备出知识点，而且要备出知识与知识之间的联系迁移，复习课前精心研读考纲，抓住主干知识和重点知识，以保证复习的效果，复习课上对教材内容进行必要的补充，进行归纳和提升，帮助学生理解教材，梳理线索，搭建框架，构建时空观念，注意基础知识与社会热点相联系，做到理论联系实际。说到考纲，因此下学期考纲的研读也是组内的一个重要计划，本学期由于赵亮组长的班主任事情较多，原来计划内的考纲研读活动并没有如期开展，因此本项工作放在下学期进行，提高每位老师的考纲研读能力。

历史教学的述职报告 篇5

大家好!

在悄然间把握时光，在忙碌中追寻自我，在常态下努力探索，这是我对过去一学期的工作的自我评价。

在领导的关心帮助下，在各个部门和本组教师的大力支持下，初一年级组顺利完成了学校布置的各项任务。

1、全体教师勤奋工作，甘于奉献，老教师以身作则，做好新教师的带头人;年轻老师谦虚好学，在教育教学过程中逐渐成长。加强办公室文化建设，经过全组教师的共同努力我们打造了了一个严谨、和谐、创新、进取的初一年级。

2、认真贯彻课改精神，推广“练讲练”的教学模式，配合教务处展示了3节课骨干教师示范课，6节组内汇报课，1节复习研讨课，3节青年教师比武课，节节有亮点。老师们通过听课相互学习，借他山之石，攻自己之玉。使全组教师的教学水平得到整体提升。

3、认真组织月考工作。及时召开成绩分析会。学生表彰会、不同层次的学生座谈会，开设补及格班，让优生有方向，让学困生有信心，全面提高教学成绩。并根据实际需要调整对学生的奖励办法，更大程度的调动了学生学习的积极性。

4、加强常规教学管理，狠抓备课，坚持每周检查教案及签字制度。

5、注重家校联系，及时召开家长会，与家长就学生的学习和心理健康等问题进行沟通与交流，形成家校合力。

6、开展丰富多彩的集体活动。如：演讲比赛，才艺比赛，古诗词竞赛，单词竞赛，增强了学生的集体荣誉感和班级凝聚力，丰富了学生的校园生活。

7、加强对班主任和任课教师的出勤管理，严肃工作纪律。

8、加强学生管理，坚持课前、课间、课后到楼道、教室巡视，检查学生纪律卫生，发现问题，解决问题。尤其加强对自习课的管理，为学生学习创造了更好的条件。

一个学期以来，初一年级秩序稳定，学生尊师守纪，教师积极进取，各方面的工作都处于良好的发展势头。我们所取得的成绩也得到了学校的认可。但是，我们也发现了一些不足。比如：在班级管理上，对学困生的帮教上，缺乏有效的方法，今后我们一定会总结经验，吸取教训，争取下学期再上新台阶!

历史教研组的工作

1、历史教研组虽然人少，但在生活中团结互助，在教研活动中，各抒己见。本学期共组织了10次教研活动活动，通过教研我们用心去探索历史这门学科，努力触摸“历史教学”这片多姿多彩的天地。

2、坚持教研与教学同步，以练讲练教学模式的运用为契机，组织教师进行了“小班化初中历史高效课堂的策略研究”，提高课堂效率。根据历史学科的特点，我们进行了市级课题“乡土文化在初中历史教学中应用的研究”。取得了阶段性成果。

3、针对学生水平参差不齐的特点，我们组织学生读史书，写历史小论文、办历史小报等活动，激发学生对历史学习的兴趣，

4、加强集体备课，认真研究教材教法，提高课堂效率。积极参加校、区、市教研活动，内外兼收。陈老师做区级讲评课，对全区历史复习起引领了作用。康老师的说教材《第二次世界大战》受到好评。

5、为加强修养，提高素质，历史组制定了适合历史教学的理论学习计划，学习了《走进新课程》《历史课程标准》《课程教材教法》，以最大限度地转变教师的教育观念。要求老师多反思，撰写论文，历史教研组有两篇论文获奖。

6、坚持听讲说评课制度。每位教师按学校要求做课、听课、说课、评课。通过研讨每节课的成功与不足之处，提高教师的教学研究能力。

总之，历史教研组在进步，但这种进步得益于历史组全体老师的努力，也得以于其他教研组的帮助，更离不开领导的支持。在此，我代表我组全体教师对大家表示最诚挚的感谢。

在自我教育教学的实践中，我们将继续追求者、忙碌着，快乐着。

初中历史教学总结 篇6

初中历史教学总结1

本学期，本人任教九年级1、2班，七年级1、2班共四个班的历史课。一学期来，本人自始至终以认真、严谨的治学态度，勤恳、坚持不懈的精神从事教学工作。

作为一名老教师，能认真制定计划，注重研究中学教学理论，认真备课和教学，积极组织和参加教研组活动和备课组活动，保持经常听本组老师的课，从中吸取教学经验，取长补短，提高自己的教学业务水平。每节课都能以最佳的精神状态站在讲台上，以和蔼、轻松、认真的形象去面对学生。遵照“初中历史新课程标准”施教，让学生掌握好历史知识。还注意以德为本，结合现实生活中的现象循循善诱，多方面、多角度去培养学生良好的品德和高尚的人格。

通过一学期努力，能制定好复习计划，并能认真备好复习课。基本能培养好尖子生，提高中等生，帮助学差生。但由于本学期授课时间较长，复习内容较短，复习比较仓促，同时发觉很大一部分学生接受能力较差，学习自觉性不高。在以后的教学工作中，要不断总结经验，力求提高自己的教学水平，还要多下功夫加强对个别差生的辅导，我相信“有耕耘总会有收获”，努力就会有效果的。

在今后的日子里，我应做好以下几方面工作：

一、认真备课。不但备学生，而且备教材、备教法，根据教材内容及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排作出详细的记录。认真写好教案，每堂课都在课前做好充分的准备，并认真制作各种吸引学生注意力的有趣教具，课后及时对该课作出总结，写好教学反思。

二、强化上课技能，提高教学质量。使讲解清晰化，条理化，准确化，情感化，做到线索清晰，层次分明，言简意赅，深入浅出。在课堂上特别注意调动学生的学习积极性，加强师生交流，充分体现学生的主体作用，让学生学得容易，学得轻松，学得愉快；还要注意精讲精练，在课堂上老师讲得尽量少，学生动口、动手、动脑尽量多；同时在每一堂课上都要充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习能力，让各个层次的学生都得到提高。

三、虚心请教其他老师。在教学上，有疑必问。在各个章节的学习上都积极征求其他老师的意见，学习他们的方法。同时，多听其他老师的课，做到边听边讲，取长补短。并且常常邀请其他老师来听课，征求他们的意见，以便改进自己的工作。

四、认真批改作业。布置作业做到少而精，有针对性，有层次性。对各种辅助资料进行筛选，力求每一次练习都起到最大的效果。同时对学生的作业批改及时、认真，分析并记录学生的作业情况，将他们在作业过程出现的问题作出分类总结，进行透切的评讲，并针对有关情况及时改进教学方法，做到有的放矢。

五、注意培养学生的兴趣。目前的考试模式仍然比较传统，这制约着教师的教学模式停留在应试教育的层面上。为此，我在教学工作中注意了学生能力的培养，把传授知识和发展智力、能力结合起来，在知识层面上注入了思想情感教育的因素，发挥学生的创新意识和创新能力。让学生的各种素质都得到有效的发展和培养。

六、取得了较好的成绩。本学期，期末考试学生的三率情况良好。

存在的不足包括：

1，本人存在惰性，平时对学生的要求不严；

2，辅导不够，应多深入课堂，给学生以指导和辅导。这些都有待改进。

初中历史教学总结2

本学期，本人任教初三年级俩个班和初一一个班的历史课，一学期来，本人自始至终以认真、严谨的治学态度，勤恳、坚持不懈的精神从事工作。以下是我在本学期的工作情况总结。

一、本学期实施的措施及成效

1、做好充分的课前准备，认真备好每一节课。为了能更好的讲好历史课，我购买并阅读了很多历史方面的书籍，比如历史知识成语故事从书、历史基础知识手册、历史优化练习等等。在备课前，我将这些书里的`相关内容仔细的看一遍，过滤出与知识点比较贴近又能结合实际引起学生兴趣的内容精心的组织起来，参照教学大纲及教参、教案，尽量使历史教学即符合大纲要求又充满乐趣。

2、精心设计学生练习。根据学科特色和学生特点，精心准备课堂练习，设计开放性课外习题，制作历史手抄报、电脑报，历史手工制作等，使学生动手动脑。针对学生不同的特点给予不同的评价，正确引导学生，耐心解答学生遇到的问题，取得了学生的信任，成为学生的良师益友。

3、积极参加科组活动和备课组活动，上好公开课，并能经常听各老师的课，从中吸取教学经验，取长补短，提高自己的教学的业务水平。

4.优化课堂教学，采用多种多样的教法。如分析法、讨论法，自学、阅读等方式，使学生有自己动脑、动口、动手的能力，激发学生的学习兴趣，提高教学效率。

5、严抓课堂纪律，提高学生学习的主动性，使学生上课的注意力集中了，并且养成了主动复习、预习的良好学习习惯。在教学过程中，注意分层，对成绩较差的学生减低问题难度，增强其自信心。

6、按质按量完成了本学期历史课基础知识的教学。在教学过程中，突出了重点、难点，抓住基础点，讲清了重大历史事件，评析了重要历史人物，使学生通过本学期的学习掌握了从世界历史近现代史到中国历史近现代史中的重要经济、政治、文化各方面的内容。

7、通过本学期的教学对学生进行了德育教育：通过对历史文化、经济等成就的讲授，激发学生爱国热情和民族自豪感；教会学生客观分析历史人物，提高了学生综合分析事物的能力；进行了维护祖国统一、民族团结的教育；进行了优秀品德和高尚情操教育。提高了学生思想觉悟。

二、不足之处及存在问题

历史教学总结报告 篇7

历史知识具有广延性、多样性、复杂性的特点, 学生在学习过程中, 把零散的知识点纳入知识体系, 梳理出历史知识结构, 进行系统的掌握, 是学习历史学科知识的最佳方法之一。新一轮课改的核心理念是要转变学生的学习方式, 发挥学生在学习活动中的主动性, 学生根据自身已有的知识和经验对新知识进行理解、加工和建构, 才能将其纳入自己的认知结构中, 成为一个有效的知识。如何教会学生梳理历史知识结构, 是本课题研究的主要内容。

(二) 课题研究的范围

课题研究主要针对现行 (旧) 人教版高一历史课本下册, 探索出教会学生自己梳理历史知识结构的有效方法。研究的对象是高一年级的学生。资料源自于学生梳理历史知识结构的作业及梳理历史知识结构方面的各类文章。

(三) 课题研究时间:

2008年2月～10月

(四) 课题研究的过程和内容

第一阶段:课题研究形成阶段2008年1月3日～2008年2月18日

确立课题, 做好课题实施方案, 修改完善课题实施方案。

第二阶段:课题研究实施阶段

第一步骤: (2008年2月18日～2008年4月20日)

通过学生梳理一节历史知识结构的作业发现学生梳理历史知识结构中存在的问题, 研究一些教会学生梳理历史知识结构的方法。

新学期开始, 高一讲《中国近代现代史》下册, 我给学生布置梳理本节知识结构的作业, 通过学生作业发现学生梳理历史知识结构中存在的问题。

以高一 (6) 班, 梳理〈工农武装割据的形成〉一课为例:

发现问题:

1.学生普遍缺乏把零碎的知识整合为一件历史事件, 并把不同历史事件分辨开来的能力, 及对历史事件之间逻辑关系的把握。

2.学生缺乏对时间顺序的把握。

3.梳理的太过详细。

4.梳理成大事年表了。

5.认识不到梳理历史知识结构有什么意义, 缺乏主动学习的内在动力。

解决问题:

学生的问题可以归结为三方面:一是知识方面的, 二是能力方面的, 三是思想方面的, 针对学生不同的问题采取不同的方法。

一、知识方面的

上课时老师讲解的透彻些, 给学生一些历史书编排体例的认识, 培养学会读历史课本, 教学生做好笔记。总之, 在这个环节要让学生学会读透课本。

二、能力方面的

能力是在知识基础上的, 是在知识认知基础上, 归纳、概括、分析的结果。

首先, 教学生把零碎的知识整合为一件历史事件, 例如:《中国近代现代史》下册第一章第四节第二目〈红军长征和遵义会议〉用了六个自然段讲解长征, 学生很容易把它分成很多的事, 特别是把长征和遵义会议当成两件历史事件。要教会学生把一个个小事归成一件大的历史事件。

第二, 教学生把不同历史事件分辨开来的能力, 例如:《中国近代现代史》下册第三章第三节第二目〈解放军的战略反攻〉, 讲解了解放战争第二年, 解放军外线作战、内线作战、外线作战的作用、内线作战的作用, 以及解放军外线作战、内线作战的整体作用。

第三, 对历史事件之间逻辑关系的把握能力, 历史事件之间主要有这样几类逻辑关系:因果、包括、并列等。如:因果关系:《中国近代现代史》下册第二章第三节第《国民政府的内外政策》第一目〈国民党政策转向反动〉是第二目〈皖南事变〉和第三目〈正面战场形势的恶化〉的原因。包括关系:《中国近代现代史》下册第一章第五节第四个子目〈西安事变〉的背景包括前三个子目。并列关系:《中国近代现代史》下册第五章第一节中新中国巩固政权的斗争的四项措施〈大陆领土的基本解放〉〈抗美援朝保家卫国〉〈土地改革运动〉〈镇压反革命运动〉之间就属于并列关系。

这些问题教师看起可能已很简单, 但学生不是很容易就能归纳出来, 要经常引导学生归纳, 训练学生的归纳、分析能力。

三、思想方面的

在梳理历史知识结构训练的过程中, 学生的思想有这么一个过程, 开始时大家是情愿不情愿、自觉不自觉都跟着做了, 过一阵, 学生的思想就分化了:有些学生就自觉地把它当自己学习的必须做的事做了, 有些学生还是情愿不情愿、自觉不自觉都跟着做了, 有些学生的思想就出现了惰性, 不想做了, 敷衍了。针对学生思想的波动, 不论哪种情况的学生, 老师都得时常做思想教育工作, 给他们鼓劲, 得给他们讲清这样训练的好处。还得给学生点压力, 告诉学生这是我本学期的一项课题任务, 是我的教学目标之一, 把我的任务压在学生身上, 学生就不觉得是梳理仅是自己的事, 也是分担老师的事, 他们倒是愿意做了许多。

解决问题时教与学的方法:

教的方法主要有:讲解法、示例法、个别辅导法、说服教育法

学的方法主要有:自主学习法, 合作学习法, 相互评价法

第二步骤: (2008年4月20日～2008年5月20日)

通过学生梳理一章的历史知识结构的作业发现学生梳理历史知识结构中存在的问题, 并研究一些教会学生梳理一章历史知识结构的方法。

在梳理一节历史知识结构的基础上, 学生梳理一章的历史知识结构出现这样的问题:

1. 梳理的太细, 小的一件件事梳理的好, 对一段历史时期的宏观把握不够。

2. 把一节一节的知识梳理合在一起就当作一章的知识梳理。

解决问题的方法与对一节知识的梳理大致相同, 只是在这个环节要教学生宏观的分析历史事件之间的联系。

学会梳理历史知识结构不是短时间就可以完成, 一劳永逸的, 而是一个长时期的不断训练的过程。六月份各类考试纷至沓来, 我这学期的小课题的研究进入总结阶段。

(五) 小课题研究总结:

1.通过对历史知识的梳理, 学生对课本知识进行了一次深入的独立学习, 对历史的语言、名词等都有了一个熟悉与巩固的过程, 对学生历史学习能力的提高起了一定的作用。

2.通过大半个学期的教与学, 学生对历史知识的梳理有了一定的感悟, 会梳理的同学多了, 班级的梳理水平整体有所提高了。

以高一 (六) 班, 《国民党政策转向反动》一课的梳理为例:

从表中的数字可以看出, 较好与好合起来有27人, 占作业总数比例48%, 反映出全班有近一半的人基本学会梳理历史知识结构, 一般与差的人在减少。

3.对教师提出了一些新的要求, 促进了教师的进步。教师怎样才能因材施教, 才能使更多学生学会梳理历史知识结构。这对教师的教学无疑是一个挑战。同时, 学生梳理时会有一些独特的视角, 对老师从新的角度思考有一定的帮助。

报告文学能讲述历史吗？ 篇8

该书有将近十分之七的篇幅，用来描绘成吉思汗和忽必烈 “这对祖孙 ”。对被认为是成吉思汗埋葬地的肯特山地勘探记和鄂尔多斯成吉思汗陵墓的采访记，又占据了剩余篇幅中的三分之一强。因而留给经历了中间两任大汗（如果加上为 “西北诸王 ”所承认的阿里不哥合汗，那就是三任大汗）在位的 “过渡时期 ”的，只有全书篇幅的百分之七多一点，其中还有相当部分是用来记述 “拯救帝国 ”的伟大女人，即蒙哥和忽必烈生母梭鲁禾帖尼的。那几段勘察记都非常引人入胜。如记上都遗址：“地上散落着碎石瓦砾，我收集了几块，触碰到了令人敬畏的东西 —哦，天哪，上都的尘土！”又如书里这样描写神圣而难以靠近的肯特山：从远处看，肯特山似乎很容易接近：海拔不算太高，离乌兰巴托仅二百公里，开车只需一天。但是，三十公里的进山之路盖在永冻层上面，春天时融化成泥浆路，夏季的雨水使人寸步难行。一九九二年，这片区域最终辟为国家公园，开始顺其自然地发展。群山突入，迫使道路必须经过一座落满灰尘的木桥才能渡越克鲁伦河 ……山脉海拔约二千五百米，光秃秃的山顶突兀地立于树林之上，就像削发和尚们的脑袋。这里是鹿、麋、熊、狼的领地，这些物种的栖息地向北延伸至西伯利亚针叶林。进山之路要通过沼泽，翻越陡峭的山脊，横跨多石的克鲁伦河浅滩。

作者力图追寻的，很可能是永远揭不开的谜底。因为正如书里告诉我们的，蒙古国最具智性和历史感，也最有潜力能找到埋葬历代大汗的失落墓地的人们，其实并不愿意现代人去叨扰他们心中最不容亵渎的那片山陵的宁静和它的圣洁性。

尽管书写同一主题的其他作者可能会以全然不同的方式来处理各部分之间的比例问题，但毫无疑问，本书所设定的框架与内容搭配，是十分契合于作者的写作宗旨的。他要叙述的那个故事的核心是，在祖父把当日中国的一部分并入幅员辽阔的 “大蒙古国 ”的基业之上，孙辈又怎样把整个蒙古高原变成了元代中国的一部分。事实上还不止蒙古高原，当代中国版图内的其余内陆亚洲诸地域，再加上云南，合并在一起，成就为一个与汉文明区域共命运的多民族的、统一的 “大中国 ”，这正是元朝留给后代中国人的最重要的一笔政治遗产。该书以 “成吉思汗与今日中国之形成 ”作为书名，其所要突显的，恐怕也就是这个意思吧。

绝大多数中国人至今误以为，元朝之所以能达成如此业绩，不过是依恃强大的武力，把汉唐模式的中央集权的专制君主官僚制体系覆盖到前所未有的幅员之上而已。他们没有明白的是：汉唐国家建构模式用来控制位于以雨养农业为经济基础的汉地社会之西国土的制度资源，就是所谓 “羁縻 ”体系；而依赖此一体系，根本不足以将超出当代中国一半以上国土的中国内陆亚洲各地区巩固地纳入统一国家版图。因此，元朝在奠定近现代中国版图方面的巨大贡献，不是用它沿袭甚或扩展了源于汉唐传统的中央集权专制君主官僚制模式的固有功能就可以解释的。它还充分调动了源于内亚边疆帝国国家建构模式的政治及政治文化资源。这一点此处不再赘述。

这样看来，本书作者的有关见解，似乎也存在 “大门找对，小门摸错 ”的些许缺憾。他十分精准地指出：“在三十多年中，[忽必烈 ]创造出一种政府形式，这种政府更多地带有汉家色彩，但也独具复杂的世界主义性质 ”；“他可以忽视北京而在上都进行统治，但如果他那么做，就等于宣布自己永远是一个外人 ”。可是当他一不小心以为，“忽必烈决定建立 ”的是 “一个中原王朝 ”，当他断言 “这究竟是个什么性质的国家呢？蒙古帝国？中原帝国？忽必烈很快就明白，为了自身的统治，中原传统必须先于蒙古传统 ”之时，他就无意中站到了与当年那些竭力主张 “能行中国之法，则中国之主也 ”的汉家儒士们完全相同的立场，低估了内亚传统在元朝国家建构中所起到的极重大的作用。

这样看来，成吉思汗和忽必烈祖孙二人，似乎也不像本书作者所说：一个 “把中国变成了蒙古的一部分 ”，另一个则 “把蒙古变成了中国的一部分 ”；两人玩的是一场 “把历史倒了个儿 ”的二人转。在元之前，历代王朝都只有开国皇帝才能在死后被尊称为 “太祖 ”或“高祖 ”之类带 “祖”字的谥号，其他皇帝的庙号则多带 “宗”字。元代最先有 “祖”字谥号的皇帝是忽必烈，他在死去的当年便获称 “世祖”。十多年后，成吉思汗才被追赋以 “太祖 ”庙号。两个 “祖”字皇帝，表明两人都是开国皇帝；由此可知，元人明白漠北大蒙古国和漠南的元王朝是两个不一样的国家，而不只是首都搬过一次家的同一个国家而已。明清带 “祖”字庙号的皇帝都不止一个，元人的此种意识因此也变得越来越难以被后人察觉。以至于在今天，作为一个跨越多国边界的世界性帝国的大蒙古国，与属于中国历史上一个王朝的元帝国之间在性质上的根本区别，仍很少被我们的教科书提说。

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从“中国 [历史上 ]疆域发展的原因在于成吉思汗和忽必烈两人的作为 ”这一见解出发，作者试图提出并予以解答的另一个问题是，既然成吉思汗的领土遗产已远远延伸到今日中国边界之外的广阔地带，为什么忽必烈不能完整地继承它们？“也就是说，这个问题应该完全倒过来问：为什么中国这么 ‘小’？为什么她没有更远地伸入中亚？”

我以为，在上述 “倒过来问 ”的问题背后，隐藏着一个先验的假设性前提，即被这一对祖孙先后统治的国家，属于同类项。如果我们对成吉思汗帝国和忽必烈创立的元朝之间的区别有明确意识，如果我们清楚忽必烈虽然保持着 “大汗 ”名分，他的王朝本身乃是蒙古帝国分裂的产物，那么真正的问题就应该按另一种方式 “完全倒过来问 ”：蒙古帝国为什么会无可避免地走向瓦解？我曾经在一篇文章里简要讨论过这个问题。现在把相关文字转引在下面：就像吉本评论罗马帝国为什么会衰亡一样，若要问蒙古帝国为什么会这么快就分裂消亡，也可以非常简单地回答，就因为它实在是太大了。

蒙古帝国产生与演变的过程，可以简化为三个环节来予以说明。

第一个环节是初期的 “间接统治 ”体制。征服初期，谁能携带着一片有几个或者数十个城池的土地去投诚，谁就可以在承诺纳贡、入质、从征、入觐，后来又加上置监（就是设置由蒙古或色目人担任的达鲁花赤监督各地）等条件的前提下，获得直接治理那片土地的世袭权利，变成蒙古间接统治体制下的大大小小的 “世侯 ”。但是随着时间推移和局势变化，当世侯治理下的地方社会发生各种矛盾，当世侯与世侯之间、世侯与蒙古统治上层之间发生各种摩擦冲突的时候，最高统治者就无法避免地需要对地方治理表达自己的各种意志。渐而渐之，间接统治的体制也就逐步向着代表蒙古高层当局意志和利益的直接统治体制过渡。于是跟着就有另外两个环节的相继发生。

一是随着凌驾于世侯层面之上的蒙古帝国对每个大型地区的直接治理日益增强，导致这个治理体系在每一个地区都卷入越来越深入的地方化进程。因为不必要，事实上也根本做不到撇开各地原有的统治体系，去凭空创造一套全新的治理体系。在原有统治制度的基础上进行局部修正和更改的方式，总是最经济和最有效的方式。

各地治理体系地方化趋势的发展，极大地加深了它们之间基于各自文化而形成的不同制度体系之间的巨大差异。因此我们看到的再下一个环节，就是蒙古帝国要在如此广大的地域内维持一个统一的国家治理体制，最终会无可挽回地变成一种越来越力不从心的努力。不同地区之间的裂隙从而也必然地越来越深刻了。蒙古帝国实际上早已开始按照原来不同的大文化区把帝国分成几个统治区域来管治了，而它后来的分裂正是沿着这几道缝线实现的。一句话，如同本书其实已经画龙点睛般地指出过的那样：像蒙古帝国 “这样庞大而多样化的政体永远也无法拥抱在一起”！

书里提到的另一条有趣信息，是牛津大学的分子人类学家团队在二○○三年发表的一项研究结果。他们从分布在自里海东至太平洋西岸各地的十六个族群中，发现一个由大约一千六百万个体所携带的庞大的 Y染色体基因 C3星簇。尽管这一千六百万人如今分属于不同的 “人种 ”或族群，对他们之间存在的共同父系血统已全然无知，但他们确实拥有同一个男祖先，一个被追溯为十三世纪前叶的东亚男人。导致此人的 “基因特征横穿北中国和中亚到处播撒 ”的动力，显然 “只能是席卷辽阔地理范围的纯粹的政治力量 ”。这个“政治力量 ”，被认为就是蒙古帝国的对外扩张。尽管 “最初的结论是，成吉思汗提供了基因传播的 ‘途径 ’”，但该信息在传播过程中却变形为将成吉思汗本人指为这个 “家族 ”的共同祖先。

根据对上述研究成果的追踪考察，我们今天可以知道：这个轰动一时的实验报道，在时间尺度上的分辨率很低；确实有一个源于原蒙古人群体的父系基因曾经大范围地传播过，但它的发生时代可能要比蒙古人的兴起早数百年，甚至近千年；这个基因与来自被族谱记录为成吉思汗后裔的许多现代蒙古人的基因测试结果皆不相符。

很少有一部 “报告文学 ”，哪怕它篇幅再大，会像此书那样拥有多达十二页的参考文献目录。但是，对于蒙古学这样一个拥有长久东方学传统的国际性学科领域，靠十二页的参考文献来处理如此宏大的论题，仍然是远不够充分的。作者不谙汉文，对他想要至善尽美地描写元代中国更构成一桩巨大的障碍。他能以 “跛足 ”起舞，而且还跳得如此精彩，只能让人感觉钦佩和惊奇。同时，对西方中国学能向不懂汉文的读者传播如许广泛而又精深的专业化知识，亦不由得让人心生惊叹。

不过，也因为上述限制，书中还留有不少尚欠准确的地方。它说：“前代的皇帝们通过几个执行机构进行统治，忽必烈看到，这是一剂不幸的药方，因此他只立一个中书省。”“通过几个执行机构进行统治”，必是指中书、尚书和门下三省而言。但是变三省为一省，在元之前的金朝已经实现了。忽必烈 “只立一个中书省 ”，恰恰是承袭的金制，不过为宣示更张旧制，把在他之前已仿效亡金设立过的 “尚书省 ”改名为 “中书省 ”而已。灭宋名将伯颜，被南宋人传为 “百雁 ”的谐音，以附会显然只是事后才广泛流播于民间的一句谶语：“江南若破，百雁来过。”可是上述谐音语词却被马可 ·波罗在他的游记里讹传为 “百眼 ”，遂使意思变得难以理解。本书径取马可 ·波罗之说，殊为失考。

对于 “大元 ”的汉式国号，书中很正确地解释道，“元”字“代表了初始力量 ”。可它接着说，这也是 “为什么它仍然是今天中国货币单位名称的原因 ”。“元”作为现代中国货币单位的名称，是它被当作 “圆”（即圆形金属货币及货币单位的名称）字之简化字来使用的结果。故而在后一场合，“元”字与 “崇高、最初、伟大等诸如此类的意思 ” 似无涉。成吉思汗发下的征聘丘处机前往兴都库什的诏书，被此书误以为是 “一块石碑 ”。此外，在上都用来建造 “竹殿 ”的竹子，也根本用不着舍近求远，从云南运过去。未知此说出于何处。

书里还说，蒙古军队首次侵入高丽国时，高丽王 “把蒙古人挡在海湾，而自己躲藏于一个近海岛屿上 ”。实际情况是，高丽王撤退的去处，是位于汉江中的江华岛；流亡小朝廷在那里躲了十来年。蒙古人几次三番勒令高丽王 “出海就陆 ”，他就是不肯出来。十多年前，趁访问首尔的机会，我曾经去瞻仰过江华岛上的高丽王宫遗址。让人完全想不到的是，把江华岛与陆岸隔开的江面绝对无法用 “宽阔”两字加以形容。蒙古铁骑被一道狭窄的江面一拦就是十多年。足可见 “尺有所短 ”，诚非虚言。

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有不少错误出在不同语言间的对译上。比如说 “阿里不哥 ”（Ariq-Bge）作为人名，本来不意译也罢。若执意求其文义，则当译言 “洁净神巫 ”；而书中却说它是 “阿里 ‘强者 ’”的意思。蒙古人称奉佛教为国教的西夏国国王为 “不儿罕 ”，意即 “佛王 ”；书里译言 “圣者”，亦不甚确切。至于成吉思汗的大斡耳朵 “曲雕 ·阿兰 ”之名的后一词 “阿兰 ”，说它与义为 “大营盘 ”的蒙古语辞 “奥鲁 ”（Auruq，即流动中的 “大后方 ”）为同一个字，那简直就有点匪夷所思了。按该词为蒙语 Kdege Aral的汉字音写，译言 “砂岛 ”；它与奥鲁一点关系也没有。

最后还想提一提成吉思汗在布哈拉说过的那句著名的话：“我是上帝之鞭。”在最初记述这件事的波斯文著作《世界征服者传》中，此语原写作 “我是胡达的惩罚 ”（因手边没有波斯文原书，故无法引证原文转写）。其中的 “胡达 ”是阿拉伯语 “安拉 ”的对译语。波斯文里被转译为 “胡达 ”的这个词，在成吉思汗的原话中究竟为何，已无更直接的史料可供检证。可是几乎可以肯定，他提到的必定是蒙古人信奉的 “长生天 ”（Mngke Tenggri）。至于 “上帝之鞭 ”，则无疑是西文在翻译前引波斯语文献时才使用的语词。

读一本好书，往往是对阅读者智力的一种挑战。你可以从书里汲取许多新鲜有益的养分，同时生发出一些与原作者不太一样的见解，也会为发现了若干可以纠正作者疏略之处的地方而暗生几分得意。揣着阴谋论不肯释怀的人，则会从太多的字里行间发现太多居心叵测的长老会密谋的影踪。不过，我不认为这是一个有平常心、有良知的人应当遵循的读书之道。

本书作者约翰 ·曼（John Anthony Garnet Man）是一位多产作家，从一九九七年至今已出版过十八部作品，包括《我们这个星球的诞生》（一九九七）、《戈壁：荒漠寻踪》（一九九七）、《从 A到 Z：二十六个字母如何型塑西方世界》（二○○○）、《古登堡革命：改变世界的天才与他的发明》（二○○三）、《成吉思汗：生平、去世与再生》（二○○五）、《阿提拉：挑战罗马的蛮族国王》（二○○五）、《幕府：最后的武士》（二○一一）、《萨拉丁：生平、传说与伊斯兰帝国》（二○一五）等。

他时常来中国，为了有关长城、秦始皇、马可 ·波罗和元朝历史的写作。因此我们曾有过两三次见面和交谈的机会。他有一种温文尔雅的典型英国风度。也许由于这里的空气质量，他的嗓音总是嘶哑的；也许因为太忙碌，他总是带一点疲倦神态。但当谈话进入状态，他马上就变成一个打破砂锅问到底的精明固执的追问者。无论什么话题，他一定要追问到形成一个对他来说是很明确的结论，包括 “无法完全确知 ”的结论，才肯罢休。阅读本书时，我一面很容易，也很自然地回想起他的这种谈话风格，一面还禁不住在猜想：那么，他的下一本书，又会讨论一个什么样的主题呢？是的，他今年已经七十五岁了。但我相信，他还会有新书带给他的读者们。