中庸读后感1000字左右

中庸读后感1000字左右（推荐10篇）

中庸读后感1000字左右 篇1

读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。

关于中庸，程颐说：不偏不倚叫做‘中’，不变不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。故其第一章以天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如不偏不倚、至诚无息、内省慎独、隐恶扬善、执其两端、和而不流、素位而行等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。

全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在细读慢品这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。

可是，要达到至诚的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到至诚就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个贪字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。

《乡愁》读后感1000字左右 篇2

自从参加工作以来,和家人的聚少离多已变成了常态,自从当初下定决心投身铁路事业开始,就意味着与家人的团聚往后会少之又少,工作与家庭的不能兼顾这已变成大多铁路职工的伤,每年的国庆节及春节这两个相对来说时间相对长一点的假期便成了与家人团聚的为数不多的日子。子女在成长,父母在老去,每次回家的路上都是心驰神往归心似箭,归程却总是恋恋不舍。

以前,乡愁是每天的放学钟声,我在教室里,母亲在家里。当我从小学到中学的这段时间里每天就盼望着，放学的钟声一响，每个孩子都急切的往家里赶，因为在家里母亲已将可口的饭菜做好等着放学后的我们来吃，然后“某某某，你妈妈喊你回家吃饭”便是我那时的回忆。后来我到了大学，回家的时间很少了，那时候真的感觉自己不再被家里管着了，变得浑浑噩噩，与家里的联系也变得日渐稀少了起来，整天要么沉迷于网络，要么出去玩，只知道自己享受，完全荒废了学业，同时对家人的关怀也很少了，直到临近期末才匆忙去复习功课，出来的成绩也可想而知并不怎么样。这个时候即可以说我是迷茫的，也可以说我是颓废的，对自己的未来没有一点规划。当然对于团聚这个词的理解也只是停留在字面上。

后来,乡愁是长长的铁轨,我在这头,母亲在那头。自从参加工作之后回家的机会变得很少，而且第一次有了距离上的概念，一千多公里的路程以前只是纸面上的数字，现在变成了实实在在的距离，每次回家的路程艰辛自不必说，父亲已经50多了却还在工地上打工，而母亲则一个人在家务农，每次给父母的电话基本都是一些嘘寒问暖的话语，唯一盼望的就是什么时候假期的时间能长一点，这样对于我们离家远的职工能回家一趟。

现在,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。去年，春节回家，记得母亲的身体不好，一直在挂水，到年前的前一天才有所好转，然后就没怎么注意。年三十晚上和母亲在家里包的饺子，然后守岁，还和父亲半夜到庙里去祈福。之后就是从初一到初五的到亲戚家拜年，我和父亲每次回到家，母亲就为我们端出早已准备好的饭菜，然后和我们拉家常。那些天虽然平常，但也很幸福。然后我假期到了，坐的是最早的班车，父亲和母亲都来送我，但没想到那却是母亲最后为我送行。之后母亲被诊断出肺癌晚期，虽然我们全家都想着尽一切努力挽救母亲的生命，但是由于发现的太晚，已经无法控制了，最终于2个多月后撒手人寰。对于母亲的突然离世，我很愧疚，以至于每每想起总是潸然泪下，觉得自己以前疏于父母的感受，陪伴他们的时间太少，而且还不够成熟，总是让他们担心。这也成为我现在只要一休假就回家陪父亲，而不是像其他同事那样去旅游的原因，因为我对于母亲的遗憾不能再在父亲身上重演。

背影读后感1000字左右 篇3

先简单介绍一下作者:朱自清(1898——1948)原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦，现代著名作家、散文家、学者、民主战士。

朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列:一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子》和《执zf大屠杀记》。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，第三以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》、《春》、《浆声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等是其代表佳作。

简单介绍一下，《背影》的大概内容。

作者当时为祖母去世奔丧，丧事完毕，父亲到南京找工作，作者回北京念书，父与子，在浦口火车站告别的情景。详写了父亲给儿子买桔子的情景。

这篇文章把父与子之间的真情描写得淋漓，但又不像别的作品那样，着重在人物的肖像、语言上，而他把笔调着重在了动作描写上，抓住了人物形象的一个特征“背影”,并进行了细致入微的刻画，把父爱这个名词“动词”化了，没有刻意地去写一些很温馨的话语，而是通过一连串父亲笨拙的动作深入刻画浓浓的父子情。

在事情发生的那一年，他20岁，那个年龄是一个不成熟、自以为是、很青涩却又很想自立的时候，而写文章时，他那年28岁，从文章中来看，他是很后悔的，两次提到了他“聪明的过分”，“太聪明了”，也难怪，因为那个时候，他很青涩不成熟，真正成熟了才是真正的聪明，真正的聪明才能理解父亲所为他做的一切，不要去过分地计较父爱的方式，因为每一位父亲所受到的教育、生活环境和个人修养是有一定的差别的，这样，才能真实地纯朴地感受到父亲给你带来的快乐。不过，他能反思已经很好了，

《背影》的语言非常朴实，又富有典雅的气质。这种高度民族化的语言，和《背影》所表现的那种精神，与文章的结构，恰成和谐的统一。没有《背影》语言的典雅、朴质，就没有背影的一切风采。

英语读后感1000字左右 篇4

Jane Eyre, is a poor but aspiring, small in body but huge in soul, obscure but self-respecting girl. After we close the covers of the book, after having a long journey of the spirit, Jane Eyre, a marvelous figure, has left us so much to recall and to think:

We remember her goodness: for someone who lost arms and blinded in eyes, for someone who despised her for her ordinariness, and even for someone who had hurt her deeply in the past.

We remember her pursuit of justice. It’s like a companion with the goodness. But still, a virtuous person should promote the goodneon one side and must check the badneon the other side.

We remember her self-respect and the clear situation on equality. In her opinion, everyone is the same at the God’s feet. Though there are differences in status、in property and also in appearance, but all the human being are equal in personality.

We also remember her striving for life, her toughneand her confidence…

When we think of this girl, what she gave us was not a pretty face or a transcendent temperament that make us admire deeply, but a huge charm of her personality.

Her story makes us thinking about life and we learn much from her experience, at least, that is a fresh new recognition of the real beauty.

This is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. The story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

It seems to me that many readers’ English reading experience starts with Jane Eyer. I am of no exception. As we refer to the movie “Jane Eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

Jane Eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. Since Jane’s education in Lowwood Orphanage began, she didn’t get what she had been expecting――simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. The suffers from being humiliated and devastated teach Jane to be persevering and prize dignity over anything else.As a reward of revolting the ruthleoppression, Jane got a chance to be a tutor in Thornfield Garden. There she

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腾讯传读后感1000字左右 篇5

预见未来最好的办法就是把它创造出来，然而很多时候，人们会认为如果当年的自己在另一个领域发展定能有巨大成就，这也是我阅读《腾讯传》的原因之一。我对自己的人物设定是在书中的背景及年代中，我将与丁磊、马化腾等人争相厮杀，结果在读书的过程中却发现，倘若设想为真，自己早已被杀得片甲不留。

在中国企业史上，出现在年至年的这些互联网创业群体是前所未见的一代，他们组成一条喧嚣而璀璨的星河，隔出了一个新的企业家时代。通过阅读，人们可以了解整个互联网的大背景，同时也会意识到自己是如何被这些互联网企业影响的。包括阿里的马云、网易的丁磊、搜狐的张朝阳、小米的雷军，乃至微软、苹果等国际公司，都被作者以时间为主线，不断穿插在书中，形成一个立体的时代影像，这是我选择这本书的第二个原因。

看着群雄并起，策马逐鹿的互联网竞争，让人不禁热血沸腾。这些人，在你毫无察觉的状态下改变了你的生活方式，你不会记得从什么时候开始，自己不再排着长长队伍去现场买电影票，出门不用在路边傻等着出租车的到来，甚至买一个煎饼果子时都习惯用二维码付款。渐渐地你会发现，总有一些人在想办法改变世界，与此同时，又有一些人在想尽办法适应改变的世界，毫无疑问，我们大多数人都是后者。

我清楚的记得，有一次回家，发现我家老爷子正在玩欢乐斗地主，还时不时的喃喃自语。家母像训斥孩童般喊道“六十多岁人了，你就不注意点自己的眼睛，视力都开始模糊了自己不知道啊”。无奈下，父亲只好躲在被窝里继续搞他的斗地主革命，耳朵还得时刻注意着母亲潜入脚步声。这时我发现，这些互联网企业不光是改变了我们这代人的生活，包括父辈们在内，他们同在被潜移默化的影响着。

从1998年公司创建到现在成为中国最大的互联网公司，腾讯被无数人诟病。有人说他只懂抄袭没有创新，有人说他只会靠游戏产业赚钱，人们一边斥责着，一边开心的用着微信付款结账，手指还不停的在“吃鸡游戏”画面上舞蹈着;就好比你口中大骂着食堂厨师做的红烧肉没有营养，但你却丝毫没有住口不吃的意思。

读过《腾讯传》后，不能保证你对腾讯的态度发生变化，但至少，我希望人们能意识到自己是如何在不知不觉中被支配的。

你定然回忆不起自己什么时候买的第一套QQ秀、第一次注册腾讯会员、第一次在QQ音乐上付款买歌只为送给自己心仪已久的女士。当然，你更不会清楚当年的“QQ农场”是其无意中发现的可以让人们心甘情愿付费游戏项目，所谓的“彩虹QQ”只是企业之间窥探用户数据的一种方式，“3Q大战”是两家互联网公司为了霸占你的电脑而展开的商业竞争，雷军开发的“米聊”要比“微信”早了足足一个月，最后却被彻底挤出站台……

褒也好，贬也好，太阳仍然照常升起，月亮依旧阴晴圆缺。对人们来说，最难的事情是彻底认清自己，然而人们却坚信自己能够一眼洞穿他人，写了这么多不是让你更加了解腾讯这各公司，而是想让大家认识当时的自己，看看自己是如何在抱怨对方的同时又被对方所支配的。

五帝本纪读后感1000字左右 篇6

皇帝，尧舜等都是我国古代传说中的人物，尧舜被儒家称为圣人，见之于儒家着作的说法比较多，尤其尧舜禅让的故事更被后世传为美谈。作者写此纪所依据的《尚书。尧典》，据考证大抵产生于战国后期，作者依之写成尧舜两位古代帝王，从中寄托了自己的政治理想，并使之与秦汉以来的专制政治形成对照，其用意是显而易见的，尧舜无疑是《史记》中最使作者尊崇的大公无私的理想帝王。

黄帝俩儿子，玄嚣(青阳)和昌意。但昌意的儿子高阳继承了黄帝之位，高阳就是颛顼帝。

颛顼帝的儿子是穷蝉，但颛顼帝死后玄嚣的孙子高辛继位就是帝喾。高辛的父亲是婷极，婷极的父亲是玄嚣，所以高辛是颛顼帝的侄子。

帝喾生挚和放勋，帝喾死后挚接替帝位，但没干出什么政绩就让位于弟弟放勋，放勋就是帝尧。

尧的儿子丹朱品行不端，残暴淫-乱，所以尧没有传位于他，而是通过考察禅让给了舜。虞舜，叫重华。重华的父亲是瞽(gu)叟，瞽叟的父亲叫桥牛，桥牛的父亲叫句(gou 勾)望，句望的父亲叫敬康，敬康的父亲叫穷蝉，穷蝉的父亲是颛顼帝，颛顼帝是黄帝的孙子。

中庸读后感1000字左右 篇7

正面什么?让孩子正面自己!不是盯着他人，而是正视自己的愿望。别说孩子，就是成年人，又有几个是愿意自己不如别人的?时点上现实的不如，愿望上又不接受，怎么办?自己努力呗。因“不如”而羡慕，不是一种坏的心理状态。因“不如”而要嘴上踩两下，就变成了嫉妒，开始发酵。因“不如”而要行为上给别人下绊子，便发展成了恨。统称羡慕嫉妒恨。羡慕完全可以发展为你追我赶的良性竞争。盯着别人比烂，君子不为。无论别人好坏，君子“反求诸己”，这是中国的文化。

可读的地方很多，先说到这里。这四读分别对应，平等的社会意识、实事求是、正直诚信、自己为自己负责。如果从《正面管教》一书只能读出该怎么管孩子，而读不出“正面”是什么，这学习的有些太功利。

时代楷模读后感1000字左右 篇8

河钢塞钢管理团队是“一带一路”倡议和国际产能合作的忠实践行者的时代楷模，也是名副其实的青年职工学习的楷模。青年职工是企业发展的生力军，是推动各项事业前进的有生力量，新时代、新时期给了青年更多新平台、新机会，也对青年人提出了新要求和新担当。

河钢集团塞尔维亚公司管理团队是参与国际竞争与合作、积极融入全球化发展的先锋模范。在日常工作和生产建设当中，一定要深入学习贯彻习近平总书记关于构建人类命运共同体、促进“一带一路”国际合作的重要论述，并且以河钢集团塞尔维亚公司管理团队为榜样，坚持与国家战略同向同行，自觉把爱国奉献作为新时代的价值追求，立足岗位，扎实工作，为中华民族伟大复兴作出积极贡献，为富国、强国贡献自己的力量。

河钢集团塞尔维亚公司管理团队9名工作人员勇于担当、忠诚履职，时刻把祖国的利益放在第一位。他们面对跨文化企业整合难题，因地制宜、善作善成，营造了中塞员工通力合作、共同奋斗的良好局面。这种精神值得我们学习。

弟子规读后感1000字左右 篇9

每日的中午是我们接受传统文化教育培训的时间——听《细讲弟子规》讲座。蔡礼旭老师从生活中点滴讲起，教导我们平时应如何孝顺父母、兄弟和睦;教导我们与朋友、同事之间应怎样相处;还教导我们怎样才能教育好孩子及人生怎样创造幸福等等。每听一次蔡老师的讲座，都会给我带来很大的触动。回想往日生活中的点点滴滴，和蔡老师所说的相差无异。

生活中父母对待自己的孩子是毫无怨言的付出，无微不至的关心着我们;而作为子女的我们有没有真心的去孝顺我们的父母，关心父母的生活哪怕是短短的一声问候;对于朋友及亲人是否真诚相待;对自己的孩子是不是承担起应尽的职责，是否作好了榜样作用。工作中和同事之间应当真诚相待、团结合作……这些都是我们应该时时反思的地方。自听了蔡老师所讲的《细讲弟子规》以来，生活中的我会无意识的去反思自己的所作所为;反省自己应该改正的地方。

从讲座中让我领悟到生活中只要多花点时间去关心父母，就是简短的一句问候都能让父母安心生活，父母幸福我们才能幸福。对待孩子要从小让其养成良好的行为习惯有益其终身;而要想把孩子教育好的关键所在：父母的教育言行要一致并且做到以身作则才能教育好孩子;与此同时，无论你对父母、孩子还是兄弟及朋友，都要真诚相待才能幸福一生。工作中大家真诚相待、通力合作才会让工作完成得更漂亮。可以说蔡老师教了我们怎样去经营我们的人生，怎样去创造我们的幸福生活，只要我们按照《弟子规》中所讲的去做一定会做得很好。

而在本学期的《弟子规》教学中，让我感受颇多。《弟子规》既不同于平时所教的主题教学，又同于主题教学。这是因为《弟子规》每周学习四句话，每天用不同的形式围绕这四句话进行教学，让孩子们在熟读、熟记经句的基础上来理解它们的含义;再通过表演、音乐、故事及分享等形式进一步理解经句的意思;这就是与主题相同之处。从孩子们的表现及我的观察发现，孩子们的记忆力很强，理解能力有待加强;但是，在生活中若运用《弟子规》的经句来引导幼儿，他们接受的更快。如：排队时说“执虚器 ”，他们会马上接“如执盈”且快速排好队;坐好时说“勿箕踞”，他们说出“ 勿摇髀”……从此，可以看出《弟子规》能纠正孩子们不好的品德和行为;让孩子们把所学的知识在生活中真正力行出来，就能够使得孩子从小养成良好的品德与行为，为他们的成长打好铺垫。

《治大国》读后感1000字左右 篇10

儒家认为亲情大于国法,因为亲情是基本法，是统治成本最小的方式;同一阶层的人法律面前人人平等,贵族可以视平民为蝼蚁,但是视民心为天下;战争的名目可以通过表演来得到伸长,成王败寇,除了反侵略没有什么绝对正义等等。

我们以为古人是迂腐的，其实不然。一些你看似相同的事件，在特定的历史条件下，其实是截然相反的两件事。而且每一个独立的事件，依据客体的身份，政治地位等因素，是有完备的正义的解决方案。但是如果把一个个独立事件拼凑在一起的时候，往往就会出现相互矛盾的大问题。但是儒家却讲究对应到完全独立的人身份上来做符合道义的正义的选择，这样的情况下，就会形成谁都没错，但是事情却得不到真正有逻辑的解决。而且个体如果在一个事件中包含两种不同的身份，就会陷入两难的选择。即便到后世有解决方法，往往到最后还是无法兼顾，最终只有选择处理一个独立事件而不得不在整个事件中扮演着逃避者的身份。然而这样的逃避问题的处理方式，却备受儒家的推崇。

从宗法制走来，我们的大一统国家一直有着皇权和士族的权力斗争，这两者都属于精英阶层，科举之前，中国的政治是精英政治，平民阶层基本无法参与进来，大部分时间只能作为吃瓜群众。我们固有观念会认为士族和察举是落后的表现，却没有理解这个事情的本质。一个制度有它的弊端，但是最终使得这个制度崩溃的却往往始于人事和利益冲突。

儒家信奉的管理国家的方式是黑箱式操作，是非明文法的存在。使得民众不知道法规全赖于统治者的裁定，而又因为道德作为第一要素，所以很多的统治者的裁定显得十分奇葩。裁定的结果要考虑平衡和稳定，而非公平。

儒家的本体思想源自周礼，周礼又建立在宗法制的前提下。因此，儒家推崇的一切仁义道德，均是处于这一前提下，自然会不自觉的维护宗法制。看似很多人之常情是为了兼顾个体，其实更多的时候，是取自于获得更大的利益。所谓道义，只不过是一种集体的自私。而且，道德本身也是有等级制度的，如唐太宗的玄武门之变，这个如果单独拿出来作为独立事件，按照儒家的观点无疑是会认为李世民道德上有严重的问题。但是对于天下而言，唐太宗这些做法反而稳固了权力阶级，从而去除了因权力斗争而可能造成的天下大乱，于是这些问题就只是罪行而非私德问题，且人们倾向于改变最少情感关系来达到心理平衡，那我们可以推导出这样的结论：为了多数人的福祉，少数人是可以被牺牲掉的，即便“多数人”与自己非亲非故，“少数人”是自己的至亲骨肉。