水浒传有关李逵故事

水浒传有关李逵故事（精选4篇）

水浒传有关李逵故事 篇1

水泊周围的几个县，都和梁山有来往，相安无事。李逵见县衙门围了许多人，他走近一问，才知道县官问官司。李逵就大步走上了大堂。

李逵一看，原告是个五十多岁的婆婆，被告是个年轻的媳妇，是老婆婆的儿媳。还有一个五十多岁的男子，婆婆说是他儿媳的奸夫。男的点头承认，儿媳哭哭啼啼，说不是。县官就要判媳妇和那男人的通|奸罪。

李逵听了一会，看那婆婆口舌似刀，比比划划，那男的又咬定承认和他儿媳通|奸，奸诈不轨。又见那女子年纪轻轻，言谈忠厚老实，这中间必有缘故。李逵越看越气，大喝一声：“错啦，我来断这个案子。”

县官看见是李逵，知道他厉害，忙点头说：“好! 李将军明断、明断。”

李逵升堂大喊：“衙役们，搬上石头来。”衙役们见县官都让位，谁敢不听命，慌忙搬上来几块石头。县官想：动刑有板子、有棍子，你要石头干啥?李逵大喝一声：“带奸夫!”衙役把男的按倒地上。李逵对那婆婆说：“这个混蛋，他奸|婬*你的儿媳，你恨不恨啊!”

婆婆说：“我恨死了!”

李逵说：“那里有石头，你砸他解解恨吧!”那婆婆摸了一块最小的石头，照那男人腚上边砸边说：“叫你不要脸，叫你不要脸!”砸了几下不砸啦。

李逵又对那年轻媳妇说：“你恨不恨他?”那媳妇恨的咬牙，抱了一块大石头照着那男的头就砸，石头要落下去，准得脑浆迸裂。李逵让衙役拉住，又大喊：“带奸夫奸妇，左右给我量大刑，夹板狠狠来!”男的说：“我招，我招。我和她婆婆通|奸，被她发觉了，我和她婆婆定下计，到夜里叫我叫她儿媳的门，给她安赃。”婆婆也招了。李逵恭手对县官说：“官司问清，请县官大人定罪。”

水浒传黑旋风李逵的故事读后感 篇2

该章节讲了李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。回家途中遇见李鬼扮成的假李逵威胁“要想过此路留下买路钱”，但李鬼却战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他十两银子，让他不要再行凶作恶。李逵回到家中接了已瞎了眼的母亲，走上山间小路，母亲口渴要喝水，可等他端着水回来时却发现母亲已被老虎吃了，故连杀四虎。

当我看到李逵在路上遇见李鬼时听说其老母快饿死而放了他，并给了十两银子时，我想李逵一定觉得李鬼和自己一样也有老母在家挨饿受冻，需要用钱，故主动给李鬼银子让他改邪归正。而后来李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇均都被杀。

水浒传有关李逵故事 篇3

《水浒传》是一部长篇英雄小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《候蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事连缀起来，和大篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。

《水浒传》人物众多，头绪繁杂，意蕴丰富，同时又有贯穿全书的主要线索。全书呈现出五方面的特点：

一、时间上的前后对比。《水浒传》共120回，按时间划分明显由前后两部分组成。第一回到第七十一回事前一部分，写各种类型的人物，通过不同的渠道，以多种方式进入起义队伍；起义队伍由小到大、有分散到集中，最后汇集在梁山泊，树起替天行道的大旗。从第七十二回到一百二十回是后一部分，写梁山英雄先是击败军官围剿，后来接受朝廷招安，奉命征辽、征田虎、征王庆、征方腊，最后遭受奸臣迫害，或死或隐，风流云散。

二、梁山英雄加入起义队伍过程中的殊途同归。梁山108位好汉都是被迫走上起义道路的，他们受到两方面的逼迫；其一是由于不堪忍受恶势力压迫而奋起反抗；其二是在起义军的逼迫下加入梁上好汉的队伍。《水浒传》作者通过叙述、描写众多人物在加入起义过程中的殊途同归，展示了不同类型人物的个性特征，同时也为后来梁山好汉在招安问题上出现分歧埋下伏笔。

三、水浒英雄价值观的忠义交织。水浒英雄来自不同阶层，有着不同的经历和性格特征，他们之所以能在梁山聚集，结拜兄弟，一方面是为环境所迫同时也在于他们重义气，是靠义气把大家连结在一起。晁盖任梁山首领时，议事场所称为聚义厅，而后，宋江又将聚义厅改为忠义堂，充分体现了水浒英雄的忠义思想。

四、英雄悲剧和国家悲剧的两线并存。梁山好汉的毁灭是一场英雄悲剧，具有震撼人心的力量。英雄悲剧、国家悲剧二者交织在一起，在很大程度上是互为因果的关系；国家悲剧导致英雄悲剧的产生英雄悲剧的出现又加重了国家的悲剧。

五、现实性和虚幻性的二元互补。《水浒传》是一部现实性很强的作品，其中许多人物和事件乃至细节描写都可以从社会生活中找到原型和依据。《水浒传》又明显带有虚妄的成分，如在两军交战过程中借助巫术魔法，是现实的斗争采用了虚妄的形式加以展现的。

《水浒传》是中国古代四大长篇小说名著之一后来的许多艺术样式都取材于水浒故事，明清传奇、绘画、雕塑中都可以见到梁山好汉的形象。在一百零八位梁山梁山英雄中，李逵以其鲜明的个人形象吸引众多读者的关注。

首先，李逵疏财仗义。宋江被誉为“及时雨”，以仗义疏财，好善乐施扬名江湖，李逵也有这方面的个性。在《水浒传》第四十三回（假李逵剪径劫单人）中，李逵在去沂水县接老母的途中，碰到假李逵——李鬼，李鬼冒充李逵抢夺别人行李包裹，败坏李逵名目，李逵正要用板斧教训他，却因李鬼求情：“家中有九十多岁的老母亲，无人赡养”而手下留情，并赠李鬼十两银子。这充分体现了他为义疏财的个性。

其次，李逵嫉恶如仇。在《水浒传》第四十三回中，李逵念李鬼孝顺之心，饶其性命，并赠送银两。后来得知真相，不仅杀死李鬼，还用李鬼腿上的肉就饭，拿回其赠银更是理所当然。

再次，李逵孝顺娘亲。在《水浒传》第四十三回（黑旋风沂岭杀四虎）中，李逵专程回老家接老母上山，体现出其孝顺之心，在背老母上山的途中，李逵因为娘亲寻找水，导致老母被老虎吃掉的惨剧，李逵一气之下，杀死大小四只老虎，为娘亲报仇，痛哭一场，有诗曰“因将老母残躯啖，致使英雄血泪流。”

还有，李逵粗中有细。在《水浒传》第四十三回中，李逵见到娘亲后的一番话，李逵寻思道：“我若说在梁山泊落草，娘亲定不肯去。我只假说便了。”体现了李逵粗咧的性格中体察细节的个性。另外李逵对哥哥李达的猜测也十分细致，推测哥哥没见过大银，看到那么大的银子，断然不敢去追他。这也说明了李逵粗中有细的人物特征。

最后，李逵正直忠义。在《水浒传》第七十三回（黑旋风乔捉鬼，梁山泊双献头）中，李逵听说宋江强抢民女后，直奔忠义堂，睁圆怪眼，拔出大斧，砍倒了杏黄旗，把“替天行道”四个字扯做粉碎，并与宋江以脑袋作赌。后来经刘太公辨认，了解事情真相，李逵知道自己错怪了宋江，上演了负荆请罪的一幕。整件事情中，李逵体现出正直的一面，即得知是梁山的宋江强夺民女时，不因宋江与自己的交情，为刘太公伸张正义，后来知道自己错了，能主动认错，请求宋江的谅解。另外，在《水浒传》第一百回（宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊）中，宋江告知李逵：“我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名，因此请将你来，相见一面。昨日酒中已与了你慢药服了，回至润州必死„„”后，李逵垂泪道：“罢，罢，罢！生时服侍哥哥死了也只是哥哥部下一个小鬼！”充分体现了李逵的忠义思想。

水浒传有关林冲故事 篇4

林冲由于被高俅陷害私自带刀入白虎堂，被发配沧州牢城后，凭借柴进的书信，被分配负责看守天王堂草料场。高俅要对林冲斩尽杀绝，派陆谦到沧州谋害林冲。陆谦在多次谋害不成的情况下，便想一把火烧了草料场并把林冲烧死。这天林冲出门打酒，下着大雪，当他回到草料场时，见屋子被雪压塌了一块没法住了，想起离草料场不远有处山神庙，便投向那里过夜。在山神庙中林冲忽然听到外面有爆响，一看是草料场起火了，便要去救火，刚要出门见得陆谦等刚放了火过来，凑巧听见门外陆谦等的谈话，得知自己已被陷害的真相。恼怒中，林冲将陆谦们杀死。走投无路的林冲，在众兄弟的劝解下，无奈投靠梁山。