关于中秋节作文
八月十五是中秋节,所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代,中秋赏月,玩月颇为盛行。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义,晚上,有赏月、游湖等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天,月下游玩的习俗,已很少了。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。字串9
古时还有祭月和拜月活动。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、梨,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状,在月下,将月亮神像放在月亮的那个地方,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼,切的人预先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说,当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自身和赠于亲朋好友,以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别。比如,山西省介县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男的食用的月牙月饼,有只限于女的享用的葫芦月饼,还有特别为小孩们准备的“孙悟空”,“兔儿爷”之类的月饼,等等。名目繁多,不一而足。
今年的中秋仿佛特别的热闹,中午一个同学过生日,大加摆设,请好友吃了生日蛋糕不说,还全班女生一人一个月饼,班主任又用班费买了一大袋的月饼请大家吃,好不热闹,简直把中秋当春节了。回家了经过月饼店,一家店几个店伙计忙不过来,排队的人塞的马路挤囔囔的,不过几分钟的停顿,就看见好几箱没开封的月饼被抬出来,又空落落地被抬进去。
夜深了,月上来了,很亮。我站在小院了,微微眯了眯双眼,开始浮想天空。
前几年,我的中秋总是很充实的。白天和往日没甚区别,一到了晚上,家里就忙开了,在小院、或者门前的空地上摆个桌,我,母亲,妹妹,奶奶,还有舅舅和舅妈六个人围在一块儿,先是聊聊天,赏赏月,说说家长里短的,再炒几个小菜,放上自己做的月饼,大人们还要喝酒,我和妹妹就绕着院子玩,虽然不是很高雅阔绰的那样,却也是别有一番滋味。乐融融的。
可今年呢……一想到今年的中秋,原本荡漾在唇角的淡淡微笑渐渐隐去。也是去年的这光景吧,树叶开始黄了,舅舅,出车祸了。
这一出事,再没补救的时候了。
转眼就是一年的时光,一年里,因为舅舅突然的逝去,舅妈受不了打击独自回了老家,留下奶奶和妹妹也一齐去了我大姑妈家。总之,就是不想再留在这地方,免的睹物思人。我因为要继续完成学业和不得不留下。岁岁年年花相似,年年岁岁人不同。
江畔何人初见月,江月何年初照人?
第一次这么深的感受到小说里遥不可及的悲伤,忽然发现其实哭不出来。往往都是这样,局里的人在垂死挣扎,脸上的表情让人感动,让人哭泣,可是他们却一无所知,继续挣扎,然后局外看着他们的人就继续哭泣。我终于由旁观者做了一回局里的人。
以前一直哭着骂书里的人太傻,现在却,什么都说不出来。
好像是一个遥远淡淡的梦境,又仿佛到了地球没有开荒以前,一片混沌。房子,人,甚至草木在印上了岁月的痕迹以后,都变得那么萧条了。
月色有如透过一层薄纱洒在我的四周,仿佛把我和时间隔绝在两个不同的世界。看着寂静的小院里被风吹过飒飒的树木。我第一次感到一种通彻的疲惫感,一直,都以为自己很优秀,很突出,殊不知,在岁月的沧桑前,人的生命和一切都如蝼蚁般那么卑微,苍凉,人走了,在时间和社会的洪流中,就像秋风落叶那样不起眼,虽然,对于树来说不是。
月色更皎洁了,仿佛连那薄如蝉翼的纱都被她的圣洁净化了。她在仰望着自己的上苍,又仿佛洞彻了大地上所有在同一时刻仰望着她的人,她睥睨着沧桑,也拗不过沧桑。
我像是这样的,不然,她会忍得住寂寞,在那没有尽头的时空隧道中不知道累和停地走么。
忽地想起苏轼水调歌头里的一句话:但愿人长久,千里共婵娟。不好简单却又好奢侈的一个愿望。
苏轼呵,当你举杯邀明月时,是否也是和我现在的心情一样呢?时间不同了,地点不同了,人不同了。
只有闲下来时,那份情,还是一样呵……
谁也躲不过这份俗,也没有谁想要躲开过。
下班时,下了一场小雨。到了家,洗了澡,雨过了。接到老友来电,邀我们到他老屋品蟹赏月。
傍晚六点,我携妻前往。
我们走过石板巷,沿着条砖路,来到了陆巷山脚的第一人家。这是我朋友的旧居,古老而独特的建筑。
老友已在门口等候,在他的引领下,进入了他家明式门楼。门楼前是一条逐级而上的过道,过道两侧是岩石垒起的平台,左侧平台上有一棵百年橘树,郁郁葱葱,青果累累,犹如一顶华盖撑在过道上。右侧平台上奇石林立,中央石桌上已备好了酒肴。拾级而上,跨过了高门槛,入门堂,穿天井,一排格子门窗展现在眼前。此时,让人感到仿佛回到了上世纪的岁月。
久违了,友人的旧居已十几年没来过了。楼房还是过去的木楼,围墙还是过去的烽火墙,经过一些修缮,破旧荡然无存,古韵更加浓厚。
月亮还不肯露脸,我们一桌老朋友在客厅相互问好,饮茶寒嘘。一指烟的工夫过了,突然,主人家的顽童喊道:“月亮出来了!”
这时,主人请我们到门口旁的平台上入座。
平台居高而筑,视野开阔
坐在平台的石凳上,秋风习习。饮着杨梅兑制的红酒,品尝着太湖蟹的美味,不由得会让你欣赏起四周美景。
autumnFestivalisapopularandimportantlunarharvestfestivalcelebratedbyChinesepeople.Thefestivalisheldonthe15thdayoftheeighthmonthintheChinesecalendar.Therearesometraditionsinthisholiday.Forexample,peopleilydinner.Peoplewhoworkfarawayfromtheirhomeswilltrytocomebackfortheunion.Afterdinner,peoplewilllightthelanternswhichareusuallyredandround.Childrenwillplaywiththeirowntoylanternshappily.
Atnightthemoonisusuallyroundandbright.Peoplecanenjoythemoonwhileeatingmoon-cakeswhicharethespecialfoodforthisfestival.Theycanlookbackonthepastandlookforwardtothefuturetogether.Itissaidthattherewasadragoninthesky.Thedragonwantedtoswallowupthemoon.Toprotectthefrightenthedragonaway.
IthinkMid-AutumnDayisanoldtraditionalfestivalinChi-na.Everybodylikesitbecauseitsafamilyget-together.Yousee>itiscalled“Mid-AutumnDay”,soitoftencomesinSeptemberorOctober.Itisonthe15thofthe8thofthelunarmonth.Now,letssaysomethingaboutthisinterestingfestival.
摘要: 我们跑到屋里拿钻天猴,把它插在水泥砖的缝隙里,点燃了引线,钻天猴一下子飞上了天,我们放了一个又一个,始终没打到月亮。
记得去年中秋节,我和姐姐在院内放烟花火烛。突然,我看到天上那轮圆圆的明月,便对姐姐说:“你瞧那轮圆圆的明月,我们用钻天猴打它吧。”姐姐也来了兴趣,便答应了。
我们跑到屋里拿钻天猴,把它插在水泥砖的缝隙里,点燃了引线,钻天猴一下子飞上了天,我们放了一个又一个,始终没打到月亮。
求爱?祈子
中秋节,因为有了美妙的月光而富于诗意,月下正是少年男女们踏歌觅偶的最好时光,因而又是追求爱情的节日。少年男女们于月下歌舞嬉戏,见到意中人便可成为配偶。到近代,这类古俗也仍有所存留,富于情趣。
抛帕招亲
福建省有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的习俗。是夜,于广场中搭一彩台,布置成月宫景状,并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同,即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受“嫦娥”喜欢,则可以戒指相赠。此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘。
乞月照月爬月
旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”,凡家中有成年男女而无意中人者,便于中秋夜晚三更时,在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕。在一些地区,逢中秋月夜,有些久婚不孕的妇女便走出家门,沐浴月光,希望早生贵子,谓之“照月”。
偷菜求郎
在台湾,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光,往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜,偷摘到之后
便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱,嫁好夫;偷着菜,嫁好婿”之谚语。
侗族的偷月亮菜
湖南侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。
相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗,取名为“偷月亮菜”。
中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情。因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩。
苗族的跳月
每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,苗族男男女女全家团聚后,都要到山林空地上,载歌载舞,举行“跳月”活动。
苗族的古老传说,月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘,她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子,深深爱上了月亮。最后,她还经历了太阳制造的种种磨难,终于和月亮幸福地结合一起。苗族父老为对他们幸福爱情的怀念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴着月亮的光辉,跳起苗家歌舞,并把这一风俗称为“跳月”。青年男女在“跳月”中,相互寻找心上人,倾吐爱慕之情,表示要象水清和月亮一样,心地纯洁明亮,永结白头之好。
中秋夜,不少地方还盛行着求子之俗。这是古代生育崇拜的体现。这是因为月属阴、属女性神,同时又有追求爱情的活动,故求子之俗流传于中秋节俗中。而求子之俗各地各不相同。
窃瓜祈子
在湖南的衡阳“中秋晚,有送瓜”一事。凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之,“鸣金放炮,送至其家”年长者置冬瓜于床,以被覆之,门中念日,种瓜得瓜,种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之,若再事然。妇得瓜后,即剖食之。俗传此事最验云“.在衡阳,凡是村里结了婚没有生育儿女的人家,”只要人缘好,村里都会有人给他们“送子”。在湖南的其他地区,也有以瓜送子的习俗,与衡阳类似、中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜圆,从园中偷一只大冬瓜,在瓜上画娃娃的面目,再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内,顺着竹管往里灌水,直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中,等主人回房睡觉时用手拉被,冬瓜娃娃一动,水便顺着竹管流了出来,就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂,据说,骂得越凶,将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女,便要儿女拜送子的人“干爹”、“干妈”。
今天是农历八月十五中秋佳节。晚饭过后,我们全家坐在门前小院里,共同观赏中秋的月亮。
小院里种了许多花草,有桂花、兰花,还有一大一小的两棵铁树,使整个小院充满的生机。小院外一条哗哗流淌着的小溪,像是为这平静夜晚演奏着的一曲动听歌谣。
我们一家人在小院里品着香茶,吃着月饼,迎着皎洁的月色,伴着潺潺流水声,听着爷爷讲月儿的故事,真是惬意无比。
正谈到中秋活动时,爸爸提出:“我们来博饼吧。”我不解的问:“什么是博饼啊?”爸爸解释道:“博饼起源于厦门,据说是三百年前郑成功怕士兵中秋节时会思念家人而发明的娱乐活动。博饼以月饼为奖品,需要的工具是骰子和大碗,通过丢掷出的点数确定状元、榜眼等取得奖品。也是老少皆宜的活动”。“哦,原来是这样!”我恍然大悟地说。
开始博饼啦!大家推选由奶奶开博,只见奶奶两眼紧盯着大碗,拿起六个骰子在手心里摇了摇,扔了下去,可是没有中奖。接下来是叔叔,他边拿起骰子还边喊道:“拿个大饼回家。”胸有成竹的把骰子扔了下去。“一二三四五六”。中了“榜眼”。作为奖品“保管员”的我发给了他一个月饼。游戏就这样一轮一轮的进行下去了。眼看月饼越来越少了,可我一个也还没有拿到,我心里已经开始着急了。又轮到我了,拿起骰子我心里想:一定要中奖,这次一定要中奖啊!我缓缓的把骰子扔了下去,结果五个六,中“状元”喽。终于把最后一个月饼收进囊中。经过统计,叔叔博到的月饼最多,整整有八个,我只有一个月饼入账。最惨的是爸爸了,一块饼也没有。
此时明月已升至中天,把半边天都照亮了,洒下的月光照亮了我们的小院,小院的笑声随着徐徐的晚风不断向远处飘去……
关于中秋节的作文
中秋节是中国人最喜爱的传统节日之一,中秋夜是这个节日里最重要的时段,也是节日的精髓。我一直认为,中秋夜,皓月当空,与朋友或家人坐在一个桂花飘香的院子里,听着古筝,吃着月饼,品尝着美味佳肴,聊着快乐的话题,就是最理想的中秋之夜了。
我喜欢过节,也喜爱那些有着感*彩的传统节日,那样的日子会让人想起一些美丽的神话与传说,就如七夕会让人想起牛郎与织女一样,中秋节则让人想起了月宫与嫦娥。
一个如花似玉,美丽惊艳的凡间女子,因为偷吃了不老仙丹,而飞天成仙,住到了广寒宫里,整日与捣药的玉兔和砍伐桂树的吴刚相伴。
月宫美丽而宁静,吴刚和玉兔各自履行着各自的职责,嫦娥独自在月宫里翩翩起舞,挥洒着孤独与寂寞,那便是她的生活,月宫便是她的世界。嫦娥从一个凡人变成仙子,她不再有婚姻与爱情,不再有凡人的痛苦与欢乐,也无所谓悲伤与与幸福,她有着恒古不变的容貌和美丽,守着广寒宫,岁月不再流失,生命也变成永恒,可是她后悔过吗?假如可以重新选择,她是选择为人之妻,为人之母?选择品尝人世间的酸甜苦辣,悲欢离合,还是选择奔月?
世人都想做神仙,那有神仙想做人。一个美丽的神话,在中秋之夜又让人凭添了几分想象。
还是喜欢那首诗,中秋之夜脑海里也必定会涌进:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
【中秋思月】
中秋佳节,也许是带有中华民族烙印最深的节日。从唐风宋月、文人*客,到如今的亲人团聚、合家欢乐...迈过了多少年代啊!中秋节,充塞于历史时空,带给人们无尽的梦和想象。而月,也因这个美丽的节日显得神秘而迷人、温馨而浪漫。
我做过无数的梦。梦到庭院深深,藏得住月亮;梦到疲倦的月亮躲进云层,只留下几颗星星看似在放哨;梦到嫦娥那秀丽的面庞,冰清的裙裳;梦见闻到了那桂花树传送了千古的流香;梦见许多平日里不常见的亲人,一家团圆,共度中秋时光...
然而,月有阴晴圆缺,又怎能总是完美;人有悲欢离合,又岂能奢求永久的团圆?
夜,静极了。满月在云中穿行,向大地洒着银色的光芒。“举头望明月,低头思故乡。”愈是享受着月光的银辉,愈是思念着远方的家乡。
“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”寂静的夜空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎,一轮玉盘似的满月把它那皎洁的光华洒向人间。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地洒下来,在地面上铺了一层碎银,每一片绿叶都似乎静静地沉浸在牛乳里。墙脚的花披着如水的轻纱,似红霞摇曳着修长得花枝,散发着醉人的花香。
“明月几时有?”子瞻把酒问月。中秋良宵,弟兄分离,杳无音讯。唯有皓月孤影相伴,起舞弄清影,一夜难成眠。罢,不能相见又如何?“但愿人长久,千里共婵娟。”同在圆月下,即使远隔万里,也算是一种相聚吧!
一轮轮的中秋月,记录下欢声笑语,记录下离愁别绪。
中秋赏月,月亦可读、可思、可品。月圆月缺,是自然中最奇妙的变换,轮回往复,不止不息。人生又何尝不是如此?福祸相依,顺逆同在。人们往往把自我丢失在名利场、社交海之中,得意则肆意狂欢,失意则悲天悯人。而月,依旧悬于当空,无声地实现着自己的循环,似乎在向人们昭示着什么...
中秋思月,让我们像月一般清宁冷静,不以物喜、不以己悲;
中秋思月,让我们像月一样晶莹坦荡,去留无意,宠辱不惊;
中秋思月,让我们像月释然阴晴圆缺那样吧,笑对悲欢离合......
【中秋月圆之夜】
孤月独洒清辉,此时谁来共陪?
——题记
夏,最美之物即为月。
每个季节都会有月亮,而在我看来夏和秋的月亮最为美丽。
我从小便喜爱月亮,听着月亮的故事长大,而幼时那轮明亮美丽的月亮也一直留在我心中。
一、城市之月
我缓缓的走在路上,暗黄的灯光拉长我的身影,城市的夏夜并不宁静,而是嘈嘈杂杂的喧闹,路边的音响,各种各样的音乐不绝于耳。高楼大厦上的闪闪霓虹,五颜六色,花样种种,整个城市都在沸腾。安静的是天上那轮月,她静静的守着我们。看着我们,想为这夜增添一点光亮。可是,夜,似乎不再需要她,她的光亮,远远不如那闪闪霓虹,霓虹已照亮了黑夜,而月的光芒也隐没于这霓虹之中。
人们去了超市,去了酒吧,去了KTV,没有人停下来看会儿月亮,不再有“举头望明月”不再有“明月几时有,把酒问青天”,不再有“无言独上西楼,月如钩”。不再有李白,不再有苏东坡,不再有那么多人寄月于情思。只有中秋节时,人们会吃些月饼,谈谈月亮的传说,但人们不再存有幻想,人们清楚地知道月球上是坑坑洼洼的苍凉。没有嫦娥,没有玉兔,没有吴刚伐树……偶尔有些文人墨客在书上为月轻描几笔,淡淡而过。而此时的我,只是为月而伤。为月光芒不再而伤,为月默默不语而伤,为月孤单寂寞而伤。在这个红灯绿酒,车水马龙的繁华城市里,我坐在一片黑暗的草地上静静的陪着月亮,想为他减少点点寂寞和忧伤。
月儿,我来陪你。
二、乡村之月
漫长的暑假,我来到奶奶家住几天,奶奶家环境很好,院子里有一颗大大的葡萄树,葡萄架下是大片荫凉。院子外有条小路直通竹林,我走过去,看着月光下的竹影,突然想起初中时学的一篇课文《竹影》。我一时兴起,找了一根小木棒,对着竹影描了起来,描了一片后,站起来脚竟有些发麻,月光穿过竹林细细碎碎洒了一地,像洒在地上的荧光粉。时间过晚,我便沿着小路走了回去,发现这夜并不黑暗,抬头望着天上那轮月,如刚经水清洗的玉,清澈,明亮,竟是如此的美丽!到了奶奶家门口,发现别院外的草地上,几个小孩在嘻嘻哈哈的打闹,一会说月亮,一会数星星,月光洒在她们那纯真的笑容里。几个老人坐在旁边拿着蒲扇,一会看看打闹的孩子,一会望*亮,嘴角挂着淡淡的慈祥的微笑,他们也许望着月亮想起了自己的小时候吧。我看着这一切也不禁勾起了唇角。回到家里,奶奶已经帮我收拾好了间屋子,不大的屋子,一张床,床铺整洁,床头边一张小桌子,桌子上放着一个小台灯、一个小茶壶和一个杯子。虽然不如城市楼房里的卧室,但也说不出的整洁和舒适。我一下子扑到床上,抱着凉被,躺了下来,床正靠着窗子,奶奶家是平房,一抬头,便望见了天上那轮明亮的月,月光透过窗户丝丝缕缕的泻了下来,洒满我一身,窗外传来小孩子的打闹声和老人的说笑声,我又笑了,乡村的月,如此明亮透澈,也许是因为乡村的夜需要她,她并不孤单吧。是啊,人们每天晚上都陪着她,她又怎会孤单呢?这儿没有高楼大厦,而是片片树林和竹林;这儿没有闪闪霓虹,而是一轮明亮的月。但乡村的夜似乎更美,更亮,因为乡村的月光不掺杂一点点别的光亮,乡村的月光是一尘不染的皎洁。正是“月是故乡明”。
清风丝丝缕缕的吹进来,外面打闹说笑声也越来越少,清凉的夏夜,安静了。我起身倒了杯水,润润干涩的嗓子和唇,和月亮道了声晚安。她似乎更亮了,她似乎笑了,笑出了满满的月光。
中秋正赶上国庆,一个星期的长假。在母亲的催促下,我们拖家带口地全部回到了乡下,带上一些书籍、收音机等。吃的菜母亲是坚决不让带的,乡下的菜新鲜又好吃,比城里还多一份味。
老家有一座两上两下带院落的小楼,我在那里渡过了十岁至二十岁的成长岁月,我成长路上一个极其重要的段落。到了家里,一切是灰扑扑的陈旧,还有一股霉味。最兴奋的是六十岁的母亲与我六岁的女儿,母亲因为恋旧,女儿因为好奇还有孩童天性里对自然的热爱。
第一件事就是打扫,经过一场大阵容的清洁工程后,房屋内外油然一新,屋里空气清新怡人,舒畅万分。院子里的桂花长了有十八年了,晨风里,阳光下,密密层层的浅黄似米兰的花,在绿叶的映衬下含蓄地开着,温暖慵懒而馥郁的香气浮动着,桂花、清风、盈袖的暗香,桂花雨的诗情画意。闲下来的时间就各处转转了,这里的天是蓝蓝的,水是清盈盈,远山近坡的绿荫,田野平地的枯黄,层次分明,有深有淡,水中有鱼,山中有鸟,窗外的空气分外新鲜,含氧量特别丰富。
在母亲眼里,中秋神圣而又轻松的,月亮才是中秋的主角,母亲早早地把“贡品”准备好,在院子里摆上一张小方桌,洗了手,对着月亮敬了香,很虔诚。若在平日我会笑母亲的守旧与迂腐,今天我却为母亲的虔诚而感动。正是因为有了这样的虔诚,母亲才会比我们过得更开心,更容易满足于平和岁月里的美好,更感恩生活中的琐碎与平凡。
一家人在院子里开始吃晚饭,边吃边聊,在月下桂花的暗香缭绕中。月亮出来了,天狗吃月亮了,母亲一下子沉浸到了过去的岁月里,夜,清凉如水,乡间的一草一木似乎与母亲有着血脉相连的渊源,终于读懂母亲对老房子的依恋了。
今天我吃了世界上吃的大餐,那就是中秋大餐。
开始吃了,有红烧牛肉、烤鲍鱼、青菜汤、鸦片鱼、炒鸡蛋等……,很多的菜,但最重要的是月饼,那香甜美味的月饼,而且还是我自己做的哦。告诉你们我是怎么做月饼的,先在面粉里放油、水、糖,其次揉成一个团,把面团搓的圆圆的,接着再把豆沙之类的馅放进去,然后放到模具里印好,最后放进烤箱,10多分钟就完成了。啊,出炉了,香香的月饼,看起来好好吃啊,真是诱人。咽了下口水,就拿一个咬下去,真香!真甜!真美味!一直听人说自己做的东西是最美味的,现在果然验证了。我吃了好几个呢!
好吃的中秋大餐!我好幸福!
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