山中抒情散文（推荐8篇）
拂晓时分，空气仍湿热，黏人地缠绕在小臂或大腿裸露的肌肤上，显示着白日尖锐毒辣的酷热。我们坐进车里，前往城外的小山避暑。
一路上父母争吵不断。人至中年，种种家庭、工作的矛盾重重涌现，母亲常年为了我、父亲与祖父母的大小事情烦恼，脾性逐渐易怒焦躁，神经脆弱仿佛极细的蛛网，任何小事都可以牵动大脑中枢，让她焦虑烦闷许久;父亲早年孤僻不善交际，加之愈来愈保守怀旧，早已和喜爱冒险的母亲脾性不合。车里气氛压抑，争执声如钝刃，耐心而不怀好意地磨着人的耳膜。我沉默，转头望车窗外的天空。
夕阳的余晖铺天盖地，颇有气势地把天边絮状的云染成暖浸浸的橘粉色，青色山峦心平气和地一起一伏，山尖还托举一两块绚烂夺目的火烧云。车速快，风仿佛是透明的液体，兜头兜脑地浇在人探出的半边脸上，清凉快意。满目皆是绿色，深绿、浅绿、墨绿、青绿，让人疑心这世界是否只剩下了一种颜色。天色迅速黯淡，哗啦啦洒下一片雨，噼噼啪啪打在车顶，空气中溢满泥土与草木的清香，风带了水汽，少了些轻盈灵动，沉沉地扑下来。
但不过五分钟，雨就住了。我仰起头，发现车子正处于一块墨色乌云和青白天空的交界处，像两条永不汇合的河流，各自奔向触不可及的远方。车速渐渐慢下来，争吵早已结束，父亲小心翼翼地觑一眼母亲板起的生硬面孔，转而给我介绍起两旁的楼房：“喏，那是爸爸年轻时上班的地方，我天天骑着自行车就这么来回走啊，那时候比你还小一些呢……”
那些破旧的房子一部分紧紧偎着身后的青山，仿佛已嵌入了那被暮色染得浑浊不清的绿意，一部分则背向河流而建，挺拔傲然的气势。墙皮大都脱落，破破烂烂的狼狈模样，窗玻璃也被砸烂，拧眉皱眼地望着公路。我不太愿意倾听父亲絮絮叨叨的诉说，过深的回忆只会牵绊住脚步，沉溺于过去总让人难以前行，正如他甘心一辈子居于这个小城一样。
车子缓缓驶入一个院子，这是父亲朋友开的木材加工厂。小小的几栋房子被群山众星捧月般簇拥着，深深睡在郁郁葱葱的树林中。肤色略黑的大叔立即迎上来，父亲同他握握手，相谈甚欢。大叔是热情好客的人，一迭声招呼我们坐，又进屋去泡茶。我与母亲礼貌地笑，到院外闲散地漫步。路窄，两侧密密匝匝地生长着各种作物，仿佛能听到它们向上蹿个儿时茎秆发出“咔吧咔吧”的声音。母亲欣喜地唤我看一只躺在地里的笨拙的大西瓜，她幼时生活在农村，数十年与乡下的阔别让此刻的重聚格外新鲜别致。父亲从后头急急赶来，三人在窄窄的路上竟有些尴尬无措，一辆又一辆车挟裹着满天尘土从我们身边轰隆驶过，只好灰头土脑地回到小院。
“我领你们转转吧!”大叔招呼我们，他身边跟了两条狗，一条体型大，毛色纯黑，另一条小狗属于农村常养的土狗，黄褐的皮毛，尾巴长而柔顺，快要摇成一朵花，看你时黑眼珠带着纯真欢快的傻气。
见我目不转睛地盯着小土狗看，大叔笑了：“嗨，刚一个多月呢，可聪明了!智商绝对不低于四岁小孩儿。做错了事夹着尾巴来找我，看样子还知道愧疚呢。”
我们笑。两条狗早撒着欢彼此追逐撕咬着跑远了。
木材厂里堆满了捆得结结实实、摞成一垛一垛的`木料，浸润雨水后，木材的香气沉闷瓷实，还带一点点霉味，压得人喘不过气来。远处房屋的灯光明亮刺目地浮在幽暗中，好像那才是世界的中心。这才察觉到四周已近乎黑暗，仰头悚然看见厚重的云低低地压在树梢上，灰白中渗透着铅黑，天幕被间或的闪电映得一明一暗，仿佛舞厅闪烁的灯光，却没有雷声。无风，四下静默，唯有狗吠声偶尔从前方传来，将宁静撕开一个小小的口子，吠声一止，那口子随即迅速地愈合了。
“要下雨啦，到屋里坐坐吧。”大叔领我们回到院口的小屋子前，端出三杯香气袅袅的绿茶。我小口啜饮，脸颊上一凉，背后也有湿润的东西密密匝匝地笼罩上来——雨来了。忙不迭地把椅子移进屋子，屋外的雨已经迫不及待地奔向大地，没有任何预兆，直接由开始的零星几滴过渡到倾盆大雨，天地被雨幕连为一体，像一个巨大的水球，我们孤独地置身于这个透明的水球中央。耳边只剩下单调的哗哗声，雷声也随着闪电迫近，似乎就在头顶炸开。屋子里灯光惨白，蛾子之类的飞虫没头没脑地撞来撞去，有一只甚至撞上了我的眼皮，无翅的虫子则缓慢地在椅子扶手上爬行，一副悠然自得的神态。
大叔谈起他已成人的女儿，语气掩饰不住的骄傲，脸上也显露出怜爱的神色：“唉，我不让她做生意，吃苦太多，从小娇惯惯啦。”他突然看向我，“你爸爸老是跟我们说起你呢，你是他的宝，我们都知道。哪对父母不疼女儿呢。”
父亲正在屋外看雨，面对着茫茫夜色，他的身影好像一不留神就会被吞没。母亲歪头瞥着我，嘴角噙了一丝若有若无的笑意。我不知如何作答，心底某处骤然柔软湿润起来，只好羞涩地垂眼看墙角那被洇湿的墙皮。
雨酣畅淋漓，丝毫没有停下的意思，我们只好婉拒大叔的一再挽留，起身告辞。他的脸被满是雨水的车窗隔绝在外，越来越模糊。此刻的夜黑得纯粹动人，山峦只能在闪电亮起的一刹那才显出暗沉的黛色，仿佛数头沉睡的巨兽，隐忍地蛰伏在黑暗中。黄色的车灯在雨幕中辟开两条窄径，灯光下的雨珠颗大结实，好像要把地面砸出小坑。雷声一路紧紧地追赶着我们，仿佛不断挥动的皮鞭，在身后炸开一个个响亮的鞭花。母亲主动和父亲交谈起来，连我也加入其中，气氛在不经意间缓和融洽。这样可怖的雨夜，我们是如此孤独，跌跌撞撞地奔往家的方向，此刻家人变得亲切起来，我们不由自主地靠拢彼此，利用身体取暖艰难地活下去。只是一旦离开这风雨飘摇，我们又长出长长的刺，毫不留情地互相刺扎穿插，给对方留下鲜血淋漓的丑陋伤疤。
我悲哀地想。
雨什么时候停呢?我宁可一直生活在这样的黑暗潮湿中，哪怕阳光永远不再临幸，此时的一点稀薄温暖也足够我香甜酣睡了。
但雷声累了，它一声不吭地退回了山林。雨也虚弱无力起来，我把手探出车窗，抓到的尽是清凉的夜风，至多有一些湿润罢了。绿色安静地没入黑夜，目送我们远去。
这是杨朔的《荔枝蜜》一文中的一段。作者对蜜蜂的赞美是多么美,又是多么耐人寻味啊!然而它又岂仅是歌颂蜜蜂,作者在这里不仅激发了我们对蜜蜂的崇敬,而且把我们引进了更高的境界——对生活的热爱,对劳动的热爱,对辛勤的劳动人民的热爱。我们就像读了一首热情而含蓄的诗一样,受到了强烈的感染。作者精巧的构思,洋溢的热情,优美的文笔贯穿全篇,仅从这一段引文里,就使我们感受到一种浓郁的诗意了。
散文的诗意,是许多散文家所刻意追求的。高尔基就曾要求青年作家像写诗一样去写散文,在鲁迅的作品中就有许多这样的抒情散文(尤其是《野草》中的散文)。既谓诗意,当然也就要具有一些诗的特点,而这种特点我以为主要是指作家用写诗那样的丰富的想象、饱满的感情和精炼优美的语言来抒发作者的感受,告诉读者一种深刻的思想,引起读者感情的共鸣。作者用抒情的笔调来表达他的感受是构成散文诗意的重要因素。也就是作家把他在现实生活中最激动的内心感受用抒情的笔调表达出来,才能构成散文的诗意。因此,我们不能把诗意作狭隘的理解。郭沫若在解释什么是诗时说:“诗的本职专在抒情。抒情的文字便不采诗形,也不失其诗。例如近代的自由诗,散文诗,都是些抒情的散文。”这些话对我们理解诗意是有启发的。作者要抒情,当然就离不开诗人那种丰富的想象和饱满的感情了。
它不是掷地有声的交响乐，也不是断人魂肠的二胡曲，你不能否认的是，在这样一部轻松愉悦的五分钟短片里，氤氲着亲切而又温软的挚情，悠扬而又清澈的回响在我们的耳边……
虽然与Michael Dudok De Wit的《父与女》——这部数年前就获得奥斯卡最佳动画短片大奖相比，《透明回忆》没有那份凝重和深远。作者完全是在一个欢快的基调中完成的作品。但是二者的确同有着那一份浓郁的抒情，这种气息并不足以使你大喜大悲，却是情至深时最远最美的流露。
回忆是什么颜色的？我想每个人都有他自己的答案。
周晶丝的透明回忆，似乎是一个童话般的梦境，也许，她是那个带你穿越梦境的爱丽丝，在这段步履轻松的穿越中，究竟发生了什么？
妈妈。super女一号
我们习惯叫她丝儿，她有一张可爱的脸和圆圆的鼻头。丝儿的成长里，有妈妈很大一部分的影响。画画，是妈妈常常用来与她沟通的方式。这些画为丝儿讲了很多的故事，也把普通家长可能会出现的唠叨变成有趣的画面使她牢记在心。比如看到丝儿小时吮手指头的习惯，妈妈会画一个爱吃手的小孩，然后手上有很多的虫子，虫子在小孩吃手的时候就被吃到肚子里去了（这当然是很可怕的事情）。在妈妈画的《做生意》里，猪先生和猪太太是卖冰糖葫芦的，但很不讲卫生，后来改正过来了，大家一起到河里洗了个干净的澡，皆大欢喜。非常生动有趣，从故事到形象设计都是妈妈自己完成，这种连环画、小人书的形式不能不说成为日后丝儿学动画的一个或多或少的影响。
super妈妈从小就有做画画日记的习惯。《一个快乐的暑假》是妈妈年幼时去北戴河玩的时候画的，当时妈妈甚至把它做成了一本小人书，连出版社的名字都有：小人书出版社，没有丰富的想象力很难去自己全部包揽（想来颇有些导演的潜力呢）。也许妈妈并不会教丝儿诸如素描、色彩等造型方面的严格训练，但是却给丝儿留下了特别美好欢乐的绘画记忆。“有乐趣、有意思，不用想什么技法啊、规则啊什么的。”这些看似不能登大雅之堂的儿童画、连环画，为丝儿的长大（不仅仅是在专业上的）营造了一个最佳的空间。在她的作品里一直出现的，就是“与母亲一起画画，并且在这样的行为中进行着我们之间的交流”。
透明的四个颜色
全片的（和妈妈之间的关系）主线定下后，接下来是一些结构的划分。刚开始的时候有好几个段落，最后反复的修改，又进行了很多的忍痛大删节，精简为四个部分，也就是片中四个主要的颜色：黄、蓝、红、绿。这也是为了画面的颜色更加鲜明，充满动感。虽然人物是透明的，但这些美丽的底色烘托了整个的氛围，也成为回忆和真实中的纽带，而这也铺下了人物年龄的变化、时间的更迭这条辅线。
从小时候的嫩黄，懵懂的看着妈妈在画画；到充满了想象和膨胀的年龄——红色部分，与妈妈一起画画；进入到安静的蓝色，又暗含着成长中妈妈对女儿的潜移默化不知不觉中的影响。时间缓缓的移动，女儿长大了，离开母亲，开始独立的生活，而“再回到母亲身边时……没有变的是，她仍像对待幼儿时的我那样上前抱住我，亲吻我。”这醉人的吻是片中不断出现的情绪号码，仿佛一段音乐中轻快而又不时出现的某一个音符。绿色和黄色有些首尾呼应，都是那种比较温馨的味道，第一部分那暖暖的黄色是妈妈照顾着女儿，到了绿色的时候妈妈已经不再年轻。似乎是角色的悄然互换，这个时候长大了的女儿在妈妈熟睡的时候留下了一个甜蜜芬芳的吻（妈妈此时一定睡得很香甜）。“这些穿过时间的透明的回忆，已不再是过去的真实，而它留给我的感觉是真实的。”
形散而神不散
2003年底到2004年底，是一个从最初的创意到技术制作、再到整体调整完成整个片子的过程。
这部片子很大一部分也是丝儿的丈夫李卓与她共同完成的，他们都有着相似的自然、纯真的天性，也是很好的工作伙伴。在同样自然、纯真的作品里，他们并没有玩什么特殊的眩技，用过的软件也不是什么高深莫测的东东：背景着色在电脑上完成，简单朴素，通过photoshop与painter两个绘图软件的结合运用，丰富了画面的质感。后期合成上也不过是通过premiere与AE结合运用来完成的。手绘却功不可没，片中人物形象的原画与动画全部运用这个方式。在这个基础上，两边的妈妈们也都非常积极地参与了一些画稿的描绘，那些线条因为有妈妈们的加入，也有了一份浓浓的深情。
本来有很多的镜头是实拍组成的，其中有一段是和妈妈在树林里坐着，阳光暖烘烘的，叶子哗哗啦啦的响着，树影在轻轻地晃动，一幅很美的画面，可是，为了与整个结构很好的结合，还是cut掉了，最后精选了两个符合大结构的精彩部分：开头的一个树林的景和最后一个和妈妈一起远去的背影。首尾实拍树林背景的呼应，使作品完满和清晰。
声音的制作上没有太多的条件，除了片尾出字幕的那段音乐是一个朋友帮助创作的，其他都是根据结构和情绪，选择了一些现成的音乐来进行组合，虽然是一个小小的遗憾，不过没有影响到整个片子的气氛。人物没有什么语言，其中的“咿咿呀呀”声音是丝儿发出来的，很有趣，不禁又想起她可爱的脸和圆圆的鼻头。
一、春泥小屋
我想我原是与山有些缘份的，否则，怎么会这样喜欢山?又怎会有这样一段山中岁月呢?
《论语》?雍也篇，子曰：“智者喜爱水，仁者喜爱山;智者好动，仁者好静;智者快乐，仁者长寿。”
我爱山，山也爱我，我喜山，山也喜我。于是，于我，有了山中的一段岁月。那时刚刚新婚不久，也许是为了做点什么，俩个一拍即和，他又约上他的几位朋友搞他的事业，我业余写点什么，其他时间也助他一臂之力的。这样计划好了，就毫不犹豫的进山了。
山上建起了厂房，年轻人总是有点冲劲，不知天高地厚也还是有的，我总是支持着他，其实心里也没底的，但无论成功与否，我想就算能在山上住一段时日也是美好的。
山中多杂树，有些原始生态的样子，每天阳光都是豪情万丈的照进山中来，山中的绿泥小屋就会温暖起来，花香弥漫着小屋的角角落落。
红瓦绿泥的小屋可是我与路明亲手盖得的呢，因为来的时候正是春天时候，所以我总是喜欢称那时的泥是春泥也就是绿泥，那时的水是春水当然也就是绿水了，绿泥绿水垒起的小屋，那能不温暖，又哪能不蜜意浓浓呢?
还记得那些时候，我总是用瓦罐去河边提水，鸣儿就和泥，然后俩个人就有说有笑的垒着小屋子，几位朋友就忙着扎帐篷，这样的日子对别人也许会觉得很苦很无助，而我却欢天喜地的与他在一起，高高兴兴、欢欢乐乐的过起了日子。
小屋就那样建起了，一切也就开始了，请了几位帮工，再加上我，还有一起来的几位朋友。每天忙忙碌碌的，也烧窑也植树还开垦荒山培育起了树苗。我白天积极的参加他们的工作中，晚上就看看书，写写我的小诗小文。
离着厂房不远处就是一条小河，河水从半山腰淌过来，清澈甘冽，在阳光很好的中午我就去那小河边借着一流清际，洗我的一头长发，小鸟儿落在不远处的树上歌唱着，还有蝉儿们嘶鸣着，好似这山的背景音乐似的，将山凸显的更加的青翠，伟岸，山清水秀。
有时会有些小动物过来饮水，有小野兔小狐狸还有些水鸟。一群群小野鸭最讨人喜欢，一个个的在水里游动着，会因一只水草相挣会因一只飞虫相追，很是可爱喜人。
看得出它们有些想亲近岸边的我，又有些怕似的，总是不近不离的与我捉着迷藏。我退它们就近前来，我近它它们，它们就离刻退得远远的，一只只好可爱好活泼的样子，让我总是忍俊不禁的发出笑声来。
开始各种小动物很怕我，时间长了日子久了，它们就不再害怕我了，有一只小野鸭还来用嘴儿理理我的一头青丝，嘎嘎的去叫其它的同伴也过来呢。可它的妈妈看见后，吓得目瞪口呆，立刻用它们野鸭独有的语言：快回来，快回来，危险，危险!
嘎嘎嘎嘎一起飞起，一直飞到芦苇深处，一个个躲在美丽的芦苇深处，悄悄的探出小脑袋来偷偷的看着我，又去看看天上的太阳。那样子真真喜煞个人。
哈哈，我就笑，这一笑更是吓坏了那些隐在水里的水鸟们，扑楞楞飞起了一片，那白色的翅羽闪着七彩阳光色彩，晃着山光水色，将大自然的情怀旖旎在山水中。
慢慢的时间更长了日子也更久了，那些小动物已经认得我了熟悉我了，它们一个个就来到我身旁，嗅嗅我的头发牵牵我的衣角。还有的不去喝河里的水却偏偏要来喝我瓦罐里的水呢。一边喝一边嘎嘎叫着，还很绅士的扬着头。水珠儿就似珍珠一样流一一脖颈呢，闪闪的在阳光下，闪着奇异的光彩。
我总是提上水来，故意不提走，折上几枝柳枝采上几束花朵在那里编呀编的，编起一只花环来，带在头上，照在水影里看呀看，感觉好美呀。
一只只蝴蝶来在我的头上飞，一定是看好了哪朵花了吧，还是被那些花香迷乱了心境呀。我找不出它们围着我的理由，但很喜欢被它们围拥着，好似梦境一样，真的好开心好陶醉。
轻轻的，我会歌唱，引来了一只只鸟儿，叽叽喳喳的站在不远处的树上也在歌唱，天蓝蓝的，白云更是白的好似在水里刚刚捞出来似的，闪着洁白的光泽，水中也有小舟，那是些搞养殖的，网箱养鱼养虾，还有在池塘里种藕养家禽的。
阳光暖暖，花团锦簇，莺啼燕语，人声互答，笑语频频，我总是贪玩，总喜欢将多数时光留在小河边，绿水青山间。每每都是听到路明来找我回去吃饭了，才不情愿的离开。
二、山水洗砚
喜欢山喜欢水，喜欢山林里的清新空气，特别是有月亮的晚上，我是决不会留在屋子里的，会强拉硬拽的把鸣儿一起拉上，与他一起去小河旁的，看着哗哗的流水在月光里流淌，心里有说不出的快乐。
月光下的河水是别具一格的，波光粼粼中有鱼儿游动，还有一对对水鸟在河边低低的飞翔，往往是一只飞起，另一只也跟着飞起，一只落另一只也落，互应互唤，用它们鸟儿的语言诉说着爱情的地久天长。
天上的星星闪闪烁烁，地上的花儿缠缠绵绵，星子是寂的，云却是动的，山水是多情的，人儿是喜山乐水的。
月光融融，河水清清，月光下的一对人儿牵手河岸，听鸟鸣，看花开，数星星，赏月色，别有一番情韵，别有一番心境。美美的，蜜蜜的，相爱的人儿，只要在一起就是最美，也是最幸福的。
有月亮的晚上，本身就是一种意境的，山石无语自有心音，山花烂漫自有情韵，我喜欢枕在山石上看流云，数星星，身旁就有路明相陪伴，我一颗一颗的数着星星，他也跟着数。
都说春花秋月，其实春天的月儿也别有一番格调的，月儿弯弯，在春花的头顶，粲然而温情，有春娥飞舞，有鸟儿巢中呢喃，有青蛙儿突然梦醒后的鸣叫。我就从花树间望那流云，大声的读着这样的诗句：
“窗前闲半亩，开做小方塘。云过暂留影，月来时有光。灌花借春色，洗砚留墨香。唯有塘中水，澹然却自忘。”
想人生有许多要放下的事，想到此，竟豁然开悟，原来那些过往的情缘，只是曾经投在心塘里的云影。就似投影在波光中的月影，缥缈空灵，在春的枝头跳跃欢呼，也就是一个瞬间，转眼花会谢，转目碾成尘，无非尘与土，何必惹尘埃。想人生不过百年，转头日偏移，想时光催红颜，转头白发媪。
月下若能读上几页书，那就如饮茶，这样的茶最是清雅静心，这样的茶最能涤荡肺腑。
倚石读书，月明风清，与相知相爱的人相陪相伴，与功名利禄无染，与荣华富贵无牵，就算回复到日出而作，就算是日落而息。闷了，可与山交谈，烦了，可与水共歌。
三、鱼衔花影去
那是很久的事了，我曾居住在山中，经常的，我怀抱着大把得花束，喜欢坐在乱石上与河边的树下读书，观鱼。
河水哗哗流淌，好似从来就不知疲累，真是奇怪那河水，究竟为着什么呢?心情总是好得不得了，一路欢唱着奔腾着，日夜不息的流向远方。
记得我总是身着粉衫，长发散在风里，飘飘如一首无字的诗，扬扬如一曲悠扬的歌。头顶上的树枝头，开着白色花串，一串串的随风摇摆，清香袭人，花串摇荡，槐花正香，五月的风正醉，不远处，有几位游人垂钓岸边。
我总是静静的读书，偶尔也同着路过的人们打声招呼：“读书啊?还是在垂钓?”
“就算边读书边垂钓吧，您老呢，钓到鱼吗?”
“钓到了，就等中午吃烤鱼吧，哈哈。”
听他爽朗的说笑，心里好暖，就似自然的风儿一样，无色调的，淳朴热情，可是这样的大呼小叫的.说话就知道没有钓到什么，那么大声的喊叫，早把鱼吓跑了吧。看着我手中的花束，他们也会反问我：“那姑娘，你钓到了吗?”
我笑着，故意不答，只是举举手中的花束。仰着脸儿，湖岸他一个鲜明的微笑。
风中的我，被清理的花香熏染的微醉，可我总会笑着自言自语：不是人醉了，是风儿自我陶醉了。边想着边捧着书，好似已无心读下去了。
恰好几只鸟儿飞到书页上来，争先恐后的好似要帮我揭开那书页，风儿却没那样耐烦，哗啦啦的一阵乱翻，就翻到了《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
鸟儿好似并不懂不遇二字的意味，一只只鸣叫着飞上了蓝天，去云深处寻觅着那位隐者。仰起头，我抚摸着长发，按着书上的不遇二字，嘘――的一声，我摇摇手说：不遇，是最美的意境，不遇是最好的相遇。
不遇，确是最美的遇见，也是最好的心境。想想一位老者采药归来，携来深谷绝崖边的草香、花香都不是，而是草药的香，背筐里忽隐忽现的草药粘着云深一路，清水一溪，山岩一峰，自然之趣全在筐里，那是世间需要的最美丽的好药，济世良药。
鸟声成匹，声声，不需多，半匹，又一定是粗布匹，上面印染着山石溪水，崖前风声，还有各种草药的图谱，最显眼处是花鸟鱼虫山水风景。
一路的往回赶，心里好似也念起曾经有朋友会远方而来，松下问童子，那样一份寻而不遇的心境，仿佛两颗心就此相遇在了山水间，相遇在了空谷回音的鸟语花香里。两两对坐在岸边，或谈笑，或不语，或饮酒或只是对望。
此刻的我，刚刚将那样一份不遇的心境还没抚平，就看见远远的从河尽头似的游来一尾尾鱼儿，唼水有声，潜游自如。
合上书，将花束在河水上举着，花影印在水面上，引得鱼儿们一条条的相继而来，好似故意引领我似的，一次次跳出水面，将浪花甩在岸上来，将鱼的情怀一同甩在岸上来。
阳光照到水面上，鱼儿们，一点也不怕人，于是想起了这样的句子：花鱼衔花影去，风送竹响来。这种意境又与不遇又是怎样的妥帖，心里好似被什么捻弄着，一下就有了共鸣。
什么样的生活才恬静，什么样的心境才安然，什么样的人生才豁达，怎样是入世，如何才出世，这世间有一种生活有一种日子，不是没有，是没有不遇的心境，没有鱼衔花影去的悠然。
午间将近，那老者又问：没见你用鱼竿，怎么钓的鱼呢?
我笑笑答到：花影垂钓，鱼衔花影去。
耶，好似他听懂了似的，他竟然伸出大拇指喊了句。
哈哈……
哈哈……
哈哈……
记忆中的葛仙山总是与飞雪的樱花、绽白的山岭连在一起，这次有机会走进它，触摸到它，其充满神奇的色彩和传奇的故事，让我蓦然颤动——葛仙山正从千山万壑中向我走来。此情此景，那漫山遍野涌动的情感正悄然融于我的心际。
葛仙山位于湖北省赤壁市境内的官塘驿镇的葛仙山村(原中坪村)，市区直径距离约15公里。相传它是因晋代仙人葛洪于公元357年前后在此修行炼丹，以医术丹药济世度人，最后羽化于此而得名，葛仙山也因此笼罩一层神秘的面纱。葛仙山海拔624.7米，站在道院观光台前，极目之处，云雾缭绕，宛若仙境。陆水湖星星点点的岛屿以及若隐若现的崇阳县城海市蜃楼般展现在眼前。随着如织的游人，缓步前往葛洪修道院，那庄严的庭院庙宇，肃穆的神像和虔诚的香客，让你的思绪无不飘渺忽在1700多年前那丹火纯青，香雾萦绕的岁月。在修道院门口，静卧着一块满目疮痍的青石，其斑驳的字迹“葛仙一山，骏极于天，葛仙真人，自晋以来……”无不像一部沉甸甸的史书，向游人诉说葛仙山不老的故事。
山不在高，有仙则灵。葛仙山的道教文化早在就得到了赤壁市宗教局的高度重视，并成立了赤壁市道教协会葛仙山分会。眺望屹立于群山之中的葛仙山，再看看那雕龙刻凤的庙宇和威严的神像，顿感葛仙山的神秘和庄严，它如同一位从绵绵山峦中走来的仙人，正在向我们倾诉千年的神话。据说道观的建筑也颇为讲究，其造型天方地正，东西南北四方分明，且东为木，南聚金，西入火，北藏水，后院必有方小天井，谓之土。可谓五行俱全，天地合一。漫步观中，入前厅为次殿，中间供奉一尊神像;进后庭方为主殿，主殿中，左青龙，右白虎，中灵官，其跪拜的顺序也极其讲究。紫烟袅袅之中，虔诚诺诺之时，谒拜一方平安，万民康泰，其情其景油然于心。
葛仙山的传奇不仅仅在于它的神话传说和精深莫测的道教文化，还在与它赋予灵性的一山一泉，一石一木。葛仙山的樱花是纯正的野生花木，没有一棵人为的刻意雕琢，且均傲然于奇石悬崖之上，其面积之大，品种之多，花色之奇堪称中华之最。每当大地莺飞草长，柳絮如烟如雾之时，葛仙山漫山遍野的樱花或缠绵山腰，或伫立石崖，或鹤立山头，各色奇异的樱花如翠绿之中舞动的裙裾，凝视这一棵棵翩然逸出的樱花，你会情不自禁地联想到这就是葛洪羽化后，点化的一对对翩翩舞动的少男倩女，正从群山之中向你走来。那婀娜的虬枝和含苞绽放的樱花不就是葛仙山缕缕飘逸的灵气吗?难怪华中科技大学的刘克明教授在观赏葛仙山的樱花后，感慨万分地称其为“中华樱花”。
夏日的阳光就像葛仙山的.一草一木极其富有热情，迎着跳过绿叶闪烁的金光，踏着略带体温的山石，信步而上，沿路可见屹立于路旁或隐秘树丛的奇石，这些石头就像凝聚了大自然神奇的生命力一样，极具形态，尤其是那些栩栩如生的十二生肖石，更是妙不可言，惊叹之余悄然浮想到葛洪羽化之时，竟然将这里的每一块石头浇注了了灵魂的禅悟，沉甸甸地囊集了生命的内涵，描绘出色彩斑斓的时光轮迹。更令人称奇的是在葛仙山山顶，葛洪羽化塔前有一眼山泉，泉口似碗大小，泉水涓涓不涸，无论多少人饮用，它总是保持一种水平状态，吟唱一首不变的旋律，仿佛那就是葛仙山的一颗跳动的心脏，始终以谦和平静的心态应纳世间万物。相传在清道光年间和1977年的1月某日，此泉曾两次皆因有人用其泡洗衣物，随意泼洒而突然干涸，后经观中道人诵经忏悔一日一夜，方使丹泉汩汩流溢。我不知道这山泉的传说是否真实，但葛仙山山泉的灵性着实让人感悟犹深，禅性明彻。
春末夏初，我们这里的大山林间，杜鹃花如火焰般般灿烂。在它的四周，常会有一些长满黄绿小叶的灌木，那就是斑鸠树。斑鸠树如同画师往红色幕布上洒下几块黄绿的水彩。但是它的树叶虽不大，极像杏叶，却是粉嫩的、绿得发亮的，散发着一种成熟的、诱人的芬芳。那种清香味很独特，隔老远都能闻到。倘若你摘一片叶儿在嘴里嚼嚼，竟然是又粉又嫩又糯，清香得使你心醉。
关于斑鸠树，老辈人还给我们留下了一段美妙的传说。说是在远古“洪水淹天”的时候，由于洪水淹得太久，天上飞的、地上跑的动物都几乎全部灭绝，连地上生长的植物都被浸泡死了。唯有生长在我们大巴山地区高山一带的灌木丛里，有一种生命力极强的小树依旧存活。洪水退后，它第一个迎着春风发了芽。偏偏有一对相依为命的美丽斑鸠，也躲过了洪水劫难。这些最先生根发芽的灌木丛，就成了这对斑鸠栖息的地方，绿色的树叶也就是它们唯一可吃的食物。这对斑鸠就在这种树上栖息，繁衍出许多子孙。原来，这种树叶是观音菩萨有意赐给这对情侣斑鸠延续生命、繁衍后代的魔树。传说归传说，而爱唱“姑姑滴水，姑姑滴水”的斑鸠绝不会吃这种叶，其树叶及树形也同爱吃谷物的斑鸠鸟无丝毫联系，可它偏是流传下来的芳名，就叫斑鸠树。
到宋高宗时，国运不济，灾荒战乱不断，老百姓缺衣少食，生活艰难。有个老人为了寻找食物。就想到把斑鸠树叶做成豆腐来食用。老人翻山越岭，摘回一篮子斑鸠树叶，先用开水把树叶焯一下捞起，用包袱将其裹紧，使劲地挤出绿色的粉汁。这种树叶粉汁富含叶绿素和蛋白淀粉，所以能做豆腐。等挤完了汁，用柏树枝烧灰泡水，掺入斑鸠叶汁水中。那是一种很好的碱性物质，没有它，这些粉汁就不能够凝固。老人将凝固的粉汁拌上盐巴和辣椒，竟然很是可口。于是做斑鸠豆腐的手艺就传开了，斑鸠豆腐拯救了一方饥民，成为人们喜爱的.食物。后来人们不断总结技术，提出做斑鸠豆腐时“草木灰的分量要特别注意，多一点味道不好，少一点则不易凝固，特别考人用的就是火候。”这手艺也从老人手里一代一代传授到如今。山里的人们不仅觉得制作斑鸠豆腐可以增收，也是更不想丢了老祖宗留下的手艺。
斑鸠叶豆腐做好了，色如碧绿的翡翠，晶莹剔透。加上一些麻辣调料把它凉拌起，再点缀上几丝丝红辣椒，“万绿丛中一点红”，既好看有富有意境！斑鸠叶豆腐，色香味俱全，富有独特的清香、清凉，爽快的味道，是一种稀有、天然、绿色的美味佳肴。夏季吃它，不仅滋补健身，还能消暑解渴。
??如今，这道民间的美食已进入大小城市，成为餐馆的最引人的小吃。尽管取的名字有所变换，有叫“腌菜凉粉”的，有叫“翡翠豆腐”的，其实万变不离其宗，就是那乡野间，令人难忘的斑鸠叶豆腐。
在李老师这个课例的第一课时, 他用了绝大部分的时间让学生自由朗读课文。在他看来, 学生对文章的理解不一样, 他 (她) 们朗读的抑扬顿挫、轻重缓急也不一样。以下是这堂课中的一个极小片段:
学生读了一遍后, 我开始抽学生起来单独读。我先抽一位男生:“请你从第一段读起。希望你能通过你的朗读, 让我和同学们看到你对课文的初步理解。”“这几天心里, 颇不宁静。”这位男生开始读, “今天晚上, 哦不, 是今晚上, 在院子里坐着, 乘凉, 突然想起……”他读得结结巴巴, 掉字换字不少, 而且读得很快。“同学们, 他读得怎么样?”我问。大家摇头。我问胡迪:“你具体说说。”胡迪说:“他读得太快了。而且还读错了一些地方。”“嗯, 对。是读得太快了。”我说, “给人的感觉, 朱自清不是在散步, 而是在跑步。”学生们轰然大笑。我对胡迪说:“你觉得该怎么读, 给同学们示范一下, 好吗?”胡迪同学的朗读, 吐字清晰, 很有感情。“不过, 还是有点儿小跑的味道。”我一句玩笑话, 指出了她的不足。我决定不急着让学生往下朗读, 因为既然问题暴露出来了, 就应该及时有针对性地解决。我对大家说:“这篇文章的话语方式是自言自语。因此, 同学们在读的时候, 要把这种语气读出来。怎么才能读出这种语气呢?关键是把自己当作朱自清, 进入他的内心, 把文章的语言变成自己的心声自然地流淌出来。
以上教学片段, 揭示了朗读对于文章理解的重要意义。老师让学生用角色扮演、模仿朱自清的口吻朗读的方法, 展现的是一种多层次的阅读。
在第二课时中, 李老师先让学生找出自己感兴趣的词句, 品味这些词句的妙处, 逐步推敲, 深度揣摩。大致流程如下:找经典———针对难句逐步分析———深度讨论《采莲赋》的增删对文章美感的影响———老师分享自己的阅读体验———整合鉴赏方法。在这一课时, 学生和老师都成了鉴赏主体, 老师分别用了朗读、找关键字、仿写、自由讨论等方法来达到鉴赏的目的。
纵观《荷塘月色》的30多个课例, 李镇西的这篇课堂实录是少数能够真正关注到抒情散文“读法”的课例, 可以说是课例中的“另类”。这篇课例把教“读法”、教鉴赏作为教学重点, 在教学内容的设定上是比较到位的, 然而问题依然存在。
首先, 这堂课把多层次阅读和语感教学划上了等号。第一课时中的多层次阅读触及了语文教学中一个不可回避的话题——语感。关于语感, 学术界给出了不同的解释。尽管说法林立, 但关于如何找到语感和语文教学的契合点仍然是一个长期存在的难题。在这篇课例中, 老师试图通过变换形式的反复阅读来体现语感在教学中的重要地位, 然而却并未把语感转化成为具体的教学内容, 教学尝试仍然只是停留在感性层面, 这与传统教学中的“书读百遍, 其义自现”、“熟能生巧”并没有本质上的区别。
其次, 在教“读法”的过程中, 老师试图用自己的阅读经验来代替学生的阅读经验。在这篇课例的结尾处, 老师在还有不少问题没有得到解决的情况下直接搬出了自己的阅读经验, 并以此引领学生完成对课文的整体鉴赏。很显然, 这种做法有灌输的嫌疑, 如此一来, 老师的阅读经验变成了教学内容, 学生想学的“读法”变成了对老师阅读经验的模仿。不但教学目标未能达成, 教学内容也出现了偏离。
抒情散文回归高考，势必对语文教师提出新的要求，需要调整写作教学的方向。以前的教学多是训练学生以写记叙文和议论文为主，现在要求同时加强抒情散文的指导与训练。自2013年12月《考试说明》公布到2014年高考之前，笔者尝试有计划指导学生写作抒情散文，锻炼与培养学生的创新能力。通过一个学期的系统训练，班上的学生不同程度地提高了抒情散文的写作水平。具体做法如下：
一、明确文体，品读鉴赏
对于文体，《考试说明》在基础等级中明确提出“符合文体要求”；2014江苏高考作文评分细则要求“文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷”。高考作文不是平时的写作，可以随心所欲，无拘无束，作为应试作文，必须符合《考试说明》提出的要求；高考作文也不是一般文章，可以任由读者凭一己好恶来评判，作为选拔性考试的一项重要考查内容，高考作文又必须接受特定评分细则的衡量。所以，指导写作抒情散文的第一步，应让学生明确其基本特点：一是抒情散文以抒发情感为出发点，以空灵飘逸见长，作者往往将所抒发的情感具象化，或写景抒情，情景交融，或托物言志，有所寄托。二是抒情散文更注重对于文字的精雕细琢，注重追求文字字面上的美感和情感上的内涵，让文字游离于一种心情的排遣或宣泄中，如同一个人散步一样，既可以释放心情又能拿捏住自己的心态，尽可能将文字的灵动轻盈发挥到极致，产生虚实相生的妙境，耐人寻味。
但是，对于抒情散文文体特点的明确，不是老师简单地告知，而是要让学生有直观感性的体悟。必修教材和选读教材中大量文质兼美的抒情散文是学生最好的学习范文。笔者布置学生在一周时间内对高二阶段学过的《现代散文选读》重新品读，比较各类散文题材与表现手法的异同，重点品味抒情散文的语言，体会文本的抒情性。在刘亮程的《寒风吹彻》《对一朵花微笑》、徐志摩的《翡冷翠山居闲话》、萧红的《春意挂上了树梢》、埃尔文·怀特的《大海和吹拂着的风》几篇文章中选择一篇，从语言的角度写一些鉴赏性小片段。如魏辛然同学赏析《寒风吹彻》后写道：
刘亮程的语言往往平中见奇，蕴含哲理，极耐细细品味。如“雪落在那些年雪落过的地方，我已经不注意它们了”就很是平朴，但韵味深浓。“我已经不注意它们了”似乎淡淡地流露出一种沧桑感，让读者不得不打出“为什么”的大问号，悬念就这样在轻轻一点中设下，越是咀嚼，越是耐人寻味：“那些年”，作者曾经发生过怎样的事情呢？
再如陈静雅同学赏析《对一朵花微笑》后写道：
这是一篇清新灵动的美文。作者以独特的视觉，观察花朵的微笑，并从花朵的视觉反视自己平素沮丧的生活态度，由花草的微笑参悟出人生的真谛。文中语言既朴素自然、丰足对称，又富有诗性。如“一朵面朝向我，张开薄薄的粉红花瓣，似有吟吟笑声入耳；另一朵则扭头掩面，仍不能遮住笑颜。”通过特写镜头对称描摹身边的两朵花，使姿态身影全都活了。
通过品读鉴赏，学生基本上把握了抒情散文最根本的两个特点：文美，情真。冰心、周作人等把抒情散文称作美文，其中很重要的一个方面就是指其语言之美，除传情达意、形神兼备外，抒情散文的语言讲究韵律、节奏和词彩，讲究形式美、音乐美，行文如涓涓流水，叮咚有声。而真实的感情是此类文章的灵魂，“文中有我，重在抒情”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，抒情散文以饱满的感情波涛来激起读者心潮的浪花。
二、列举提纲，归纳套路
在归纳抒情散文套路上，笔者采用了列提纲的训练方法。布置学生课后为《荷塘月色》《春》《故乡的榕树》《草莓》等有代表性写法的抒情散文列提纲，然后分组讨论归纳抒情散文的一般套路。以优秀作品为例，归纳提炼套路的练习，可以对学生的写作思路产生潜移默化的建构效力。布置的那几篇文章，因为是学生学过或读过的熟悉的文章，避免学生产生畏难心理，从而有效地激发学生演练欲望。
经过讨论，并参照有关知识短文，笔者和学生一起归纳出抒情散文的常用基本套路：
赏景式：进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。赏景式在赏景时，进入景点的缘由要自然；描写景物的角度要多样，如远近、高低、点面等；引发的联想要丰富，使文章显得空灵。如《荷塘月色》：文章开头点明缘由“这几天心里颇不宁静”，为求静来到荷塘；然后依次细致地描写月下荷塘、塘上月色、四周景色；接着又联想起江南采莲的习俗和诗词；最后出景，回归现实，离开荷塘，回到家中。
情索式：情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。情索式就是以情为线索，连缀景物，看似处处写景，实则处处借景抒情，为情感找一个假托物。关键要善于将景物特征分解成若干方面，从若干点上来抒情。如《春》：文章开篇盼春，明朗、欢快、昂奋，交代情的缘起；然后绘春，画了春草图、春花图、春风图、春雨图，展现一个欣欣向荣、多姿多彩的春天，借明媚的春光，抒发自己欢欣鼓舞的一种心境，这是情的积蓄；接着由超然的自然景观巧妙地转换成了一幅现实图画，颂扬了抓紧春光努力工作、奋发向上的精神，由情至人；最后讴歌春天，把春天比喻为新生的娃娃、美丽的姑娘、健壮的青年，这是情的归结。
怀念式：睹眼前景→思从前景→抒怀念情。这种模式借联想来描写怀念中的景物，从一景联想到相关、相似或相反的另一景，寄寓作者的主要情感。这一模式可以抒发怀念家乡、母校、亲友之情，是学生借鉴的重要套路。如《故乡的榕树》：首先由眼前住所附近的景物，引出对从前故乡榕树的怀念；然后描绘从前故乡的榕树，描述有关的人和事；最后抒发蓄积在心头的对故乡的深切怀念和真挚眷恋之情。
象征式：物的概述→物的性格→由物及人。这种模式中的物往往喻人，并在篇末点旨，卒章显志。如《草莓》：在文中，“草莓”是引子，六月的草莓象征了青春年华，九月的草莓象征了成年时期。一颗九月的晚熟草莓，引发了作者对流年似水、青春不再的感叹，更引发了作者对人生的深刻感悟——生命在时光流转中不断成熟丰富，珍惜过往，正视未来。
以上归纳的常用套路只是一般路径，在熟练掌握抒情散文写法之后，可以根据内容需要自由调整，随意变化。写作本来就“文无定法”，尤其是抒情散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制，表现手法不拘一格。
三、逐点梳理，掌握技法
1.借助联想与想象，虚实相生，感情丰沛
“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”刘勰如是说。因为散文的形散、自由，所以联想想象是抒情散文最常用的手法，它使文章的思路更开阔，意境更深邃，增加了文章的容量。
学生可以从课内文本以及阅读的散文中找到大量实例。《荷塘月色》中联想到《采莲曲》，《我心归去》中想象温馨的生活场景，《春意挂上了树梢》中联想到苦难者的不幸，《大海和吹拂着的风》中联想到英雄梦、冒险梦、漂泊梦，《听听那冷雨》中联想到仓颉造字，想象瓦如美丽的灰蝴蝶纷纷飞走的美妙情形，《我爱白菜香》中联想到画白菜的两位画家的小故事……在这些文本中把互不相干的事物自然而有机地联系起来，或由眼前的景物想到其它景物，或由现在的景物想到类似景物，或由某一话题想到古今中外的相关的人和事，或由抽象的符号、概念想到生动形象的画面。我们读过的抒情散文几乎都有联想想象，可以说如果缺少联想与想象，抒情散文将会显得单薄与苍白。
2.借助修辞和象征，化情为物，具体可感
直白的抒情往往显得苍白无力，借助比喻、拟人、夸张、排比等修辞手法和象征手法，往往能化情为物，将情感转化为物象。例如笔者让学生以“思念”为话题写一个抒情小片段：
思念是远方游子那价抵万金的一封家书，老华侨那视若珍璧的一包乡井土；思念是七夕时银河上的那座鹊桥，中秋时圆桌旁那张空椅；思念是白发老母一次次默念儿女的名字，驼背老爸一遍遍擦拭着儿女照片的相框。
片段中浓浓的思念通过家书、乡井土、鹊桥、空椅、默念名字、擦拭相框这些具体的物象和动作传达出来，化抽象为具体，化无形为有形，感人至深。同时，比喻、排比等修辞手法的恰当运用，又使语言富有文采，具有美感，并能把所要表达的思想感情准确无误地传递给读者，引起共鸣，感动读者。
3.借助细节描写，读之生情，闻之心动
作家李准说：“没有细节就不可能有艺术作品。”情感的抒发不靠空洞的言辞，也不一定要写揪心的痛、不竭的泪，而是要选择富有情致的细节。《项脊轩志》中归有光怀念早逝的母亲，有这样的细节描写——娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”这极普通的动作描写，极平常的生活话语，正如林纾所言：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自幼失母之儿读之，匪不流涕兮。”
又如高考满分作文《感谢苦难》片断：
我并不十分清楚“坚韧”具体指什么，但我知道，我绝不是那么轻易就会被困难吓倒的人。凄风苦雨中，患病的我独自在医院挂水；夜深人静时，我独自一人在宿舍为演讲比赛准备稿件；考试偶尔失利时，我睁大眼睛，把泪水逼回眼眶，然后信念重新升腾……
这段文字用朴实的语言概写作者战胜苦难的三个典型细节，表达了对苦难的感激之情。
四、重视模仿，加强积累
“模仿是创作的第一步。”在掌握了抒情散文特点、套路、技法的基础上，笔者引导学生重视模仿，有片断模仿，有全文模仿。模仿的理想样板就是教科书所选的文本和模拟卷中精选的美文。
片断模仿主要是模仿抒情散文的语言，包括句式、选词、修辞等。学生在老师的引导下，对自己最为欣赏的语段进行模仿，出现不少成功之作。张杰同学模仿《现代散文选读》中刘鸿伏的《父亲》第二段，写出这样的排比句：
村南村北，埂上垄间，哪一寸土地上没有父亲滴落的汗水？犁耙锄头，连枷簸箕，哪一件农具上没有父亲磨过的痕迹？田头路边，宅前屋后，哪一棵树上没有父亲殷殷的期望？
排比反问的句式把张杰同学对父亲的赞美之情表达得酣畅淋漓。
全文模仿主要是模仿思路结构、表现手法。模拟卷中散文阅读《我爱白菜香》是一篇较好的模仿范文。全文在结构上整体采用了由实到虚的思路，实写白菜的外观、味道和作用，虚写与白菜有关的故事、寓含的人生哲理。表现手法上主要采用象征手法，以清白朴实的白菜象征纯洁的人格。在完成阅读理解之后，笔者让学生从结构、表现手法等方面选择一个角度进行仿写。因为有了对样本的深入理解，学生模仿起来不至于太难，一些同学模仿得较为成功，其中范琪同学写的《枣树花开》颇得范文的神韵。她在文中写道：
起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，如羞怯女孩，只淡淡地笑；不多久，小黄伞似的花儿一小片一小片地缓缓地撑开，恰芳华少女，甚是俊俏；再后来，小花串一枝枝蔓延开，似华贵夫人，鹅黄细软，玉花灿烂，绿叶完全成了点缀，静听它婆娑细语，静观它娇羞浅笑。
那时的我便觉得外婆的日子，就像这树上的枣花，一朵朵善与美、一枝枝爱与真，开在外婆的心上。夏夜星空下，外婆经常为我讲故事讲到深夜；冬晨日出前，外婆已经为家人准备好丰盛早餐。枣花的心血凝成枣儿，默默地心甘情愿地积蓄着全部的甘甜，只为那红色的秋天，而为我摘枣的年迈的外婆年复一年、无怨无悔地操劳付出着，只为那儿女的安康。
仿文结构上采用了由实到虚的思路，实写枣花的各种形态色彩，虚写外婆的勤劳善良，抒发对外婆的怀念。
除了重视模仿，笔者还有针对性地引导学生加强作文素材的积累，阅读散文大家的作品，分专题有针对性布置摘抄内容，要求学生写片断式摘评和心得式读后感。如摘抄生动形象的写景段落，点评语言特点；摘抄富有感染力的抒情片断，点评抒情方式、句式运用等。这样在增加模仿样板的同时，也加深学生对文本的理解，培养学生读书思考、动脑动手的习惯，积累写作的宽度和厚度。
五、展现个性，勇于创新
创新是散文的灵魂，无论是形式上，还是语言上或思想上的创新，对散文来说都很重要，如果仅仅停留在模仿层次上是远远不够的。入套之后更要出套，努力创新。读完写，模仿范文的内容、词句和手法，取其精华，化为自己的写作本领；写完读，文成再读书，拿自己的仿作与范文比较，找出欠缺，力争有所创新。
1.打造亮丽诗意的标题
常言道：“秧好一半谷，题好一半文。”作文标题是评卷人第一眼扫视的对象，必须具有很强的“视觉冲击力”，让人在一瞬间就被它吸引，被它打动。对于抒情散文来说，拟出生动形象、文采飞扬、富有韵味的标题非常重要。
化虚为实是抒情散文拟题重要的手段。如：《雨后初晴爱复苏》《今夜星光灿烂》《风中飞舞的白手帕》《白云·夕阳·歌声》等。这些文题将抽象的情思转化为生动的形象，营造一种优美的意境，既有诗情又有画意，给读者创造出无限的驰骋想象的空间。
引用、化用、借用是抒情散文拟题另一个重要的方法。引用古诗文名句，能让文题显得典雅蕴藉、富有文学情趣，如《月是故乡明》《一蓑风雨任平生》《怎一个愁字了得》等；化用中外名著、名人、名物拟题，增加文章的文化底蕴，如《乌江悲风》《人在他乡不为客》等；借用歌名、歌词、广告拟题，带上流行元素，具有生动性和时代性，如《让我欢喜让我忧》《其实你不懂我的心》《活在春天里》等。
运用修辞拟题也可以使文题新颖形象，具有强烈的艺术感染力。如《哭泣的母语》《帮助，是朵奇异的花》《在自己的天地里收获秋天》等。
2.谋求形式结构的新巧
抒情散文的抒情性决定了需要采用便于抒情、强烈抒情的形式，如书信体、对话体、第二人称、时空交错等，从而把所表达的内容以新颖的方式、巧妙的视觉展示出来，以求取得化平淡为神奇的效果。
在市二模考试中，张振基同学采用书信体写作，通过写给自己的一封信，记录面临高考压力时的心路历程，表达“路再长、再远，夜再黑、再暗”也要努力前行的信心。因为采用书信体和第二人称，全文抒情色彩浓郁，有强烈的感染力，得到了较高的分数。如他在文中写道：
亲爱的你知道，碳分子在常温下永远不能成为石墨，只有不怕高温和高压的锻造，才能生成金刚石。既然目前高考是你唯一的选择，那你只能以置之死地而后生的决绝，化压力为动力，这更能激发你跃跃欲试的热情；成功就在眼前，高考并不遥远，七彩的梦想更应成为你强大的动力；“谁笑到最后，谁笑得最美”，父母的希望、老师的期待、亲友的关怀、肩负的责任、未来的呼唤，这些都不应成为你前进的包袱，而应是你力量的源泉。十几年了，你如春蚕一般贪婪地汲取知识的营养，从某种程度来说，目的就是为了那一场惊心动魄的蜕变，希望你能承受住这场破茧化蝶的痛苦。这个过程无人能替代你，亲爱的你，为你就是为我呐喊加油。
3.展现感受体验的独特
作文创新的最高境界是我手写我心。刘锡庆教授指出，“作文的本质是写作主体内在精神、独特个性的自由体现”，“‘个性是文章的灵魂”。因此，作文应该是“写我的自得之见，抒我的自然之情，用我的自由之笔，显我的自在之趣”。抒情散文尤其如此。精妙的语言、独特的体验方能彰显个性色彩。
一人一世界。在较为了解学生的前提下，笔者尽量去发掘学生各自的长处，引导他们把自己独特的东西通过最佳方式展现出来。如王周同学爱好音乐，他没有刻意去背，却能熟记三百多首歌词，我就引导他在写作时善于化用歌词，使语言富有张力；王子晔学过古筝，她对一些古典乐曲的领悟自然有她的独到之处，可以将之诉诸文字，表达独特的审美体验；杨晶晶在体育训练中尝遍了酸痛苦辣，对汗水、泪水有比其他同学更深切的感受，也可以用文字倾诉她的痛与乐……这些独特体验是不可复制的，是他们珍贵的素材。如杨晶晶同学在习作《紫藤花未眠》一文中写道：
一弯新月升起来了，如右括号一般，朦朦胧胧的，校园笼罩在一片极其素淡的月华里，连微风吹过花丛的声音都可以听见，空中满是紫藤萝浓郁的甜甜的花香。我徘徊在紫嫣廊上，心里很沉重，像压了一块千钧巨石。那张考前模拟成绩单，薄薄的，甚是扎眼，又飘到了我的眼前。是我流的汗水不够多？汗渍变硬的衣裳否定了它。是我花的时间不够长？磨浅变薄的鞋底否定了它。还是我天生就不是打排球的命？我使劲摇头，想赶走这些想法。忽然，眼前的紫藤萝吸引了我的目光。在月下，它像高贵的公主静静地绽放，宣示生命的尊贵，生命的光彩。花在夜间是不眠的。我突然醒悟，我有什么理由怀疑我的生命呢？
总之，虽然抒情散文写作难度大，对学生的文字功底要求高，但只要让学生明确文体，归纳套路，掌握技法，重视模仿，勇于创新，涵养笔墨和心性，学会有个性地抒发对自然、社会和生命的感悟，就能写出情真意切的抒情美文。
