感悟人生的优秀作文（共16篇）
乡间小路上的泥土也散发着芬芳的气息，被土地环抱的小池塘--芦苇却也长的很高，那站在芦苇上的百灵鸟正在和着美妙曲调。雨水渐渐的平凡落下，披着蓑衣，坐在天地间，把垂钓的习惯慢慢养成。看着弥漫着雾气的池塘，想要炙热的见到满满的荷花盛开。
星光明明的会撒而下，连着天地、世界一方的安静与祥和。路灯好像在偷懒，也许是因为这月光太过明媚了。微风缓缓的吹拂而来，迎着面庞，让人有些陶醉。柳枝摇曳的摆幅着枝条，投下斑驳的夜影。花香四溢、满夜都是静静的花开声、抽芽声。
夕阳却也更加的鲜艳红亮，竟把天空染得分外刺眼。没有山峦的阻挡，就这样一目而视--在这天空下：黄橙橙的麦子与天空交相辉映，如此的美丽，不胜言语的表达。大朵大朵的霞云铺满天空，风声过后，蔓延而去，流向远方。好像是有人在撑着一支浆，慢慢的划向世界的另一方。
悠扬的音符，听着让人有些心跳不已。树叶的哗哗声，也把夜晚染的热闹非凡。回忆走过冬天、秋天，慢慢结束春天、迎来夏季。那些琐屑的记忆，那些留痕的时光，那些难以忘怀的事情，正在陪着我一起成长，一起走向未来。
梨花的艳丽也把这个季节染的如此娇艳，一排排的梨树，一枝桠的梨花，吸引着一群群的蜜蜂不停的劳碌着。梦想在延续、生命也在延续，支撑这个季节轮回的不就是那事物对生的渴望吗?这些繁华的颜色、这些美丽的风景，不都是生命的顽强与不屈换来的吗?
我们在阳光的沐浴中成长，我们在时间的催促下一步步的迈着步伐：不论是否踏实，是否凌乱，是否轻松、亦或沉重，我们都是在随着四季的变迁而成长。我们和四季一样，也在不停的把自己随着时间的改变而改变，我们不仅仅是独自成长的生命，因为还有四季的轮回，还有时间的变迁。
不论是月,还是星,都应在自己的空间里闪发璀璨而又炫目的光芒。
“生活虐我千百遍,我待生活如初恋”。不管生活如何残缺,甚至不尽如人意,但只要我们心中时常流淌阳光,依然保持对生活的爱,就是在最痛苦的日子里,我们就能找到生活的乐趣。
你应该深信,一个爱生活的人,必然会得到生活的爱!
茫茫人海,我们是独一无二。我们的一切,无从复制,不可模仿。人生很短,却充满四季花开,所以你得善待自然,珍爱生命,不随波,不逐流,活出自己的个性,活出自己的精彩。在时间无涯的荒野,你留下自己走过的美丽痕迹,让后人永远铭记!
把希望的种子种在天分的土壤里,时时辛勤浇灌,雨过天晴,种子就会开出芬芳的花朵,送给人们醉人的馨香。
我们还年轻,年轻就要去做很多事情,一件件的去做,去实践,生活就是从反复的经历中攫取净化,重塑自我。
由这一段类似定义的话可以看出，“墨菲定律”是对事情出错的最好解释。可书里很多内容是和这个定义无关的。这本书更像是一本饱含讽刺与幽默的经验格言集，或是一本认真观察、体验世界与生活后的人生感悟集。因为它像两个“集”，所以，尽管它的皮和瓤不是一个东西，仍值得看看。
福祸相依
比如这个：每当一切顺利，就有事情出错。
跟在后面的推论是：1.每当事情糟到极点，就还会更糟；2.每当事情出现好转，一定是你有所疏忽。
“每当一切顺利，就有事情出错”，这个说法和中国古代哲学近似。世界上本来就没有不出错的事，按中国古代哲学，“福兮祸所依，祸兮福所至”，福祸是相互依存的。如果一件事一直很顺利，肯定就该出错了，不管你多么小心，不出错就缺少事物的另一面了。但跟在后面的推论却和第一句相悖。因为“每当事情糟到极点，就还会更糟”呈现的是一边倒趋势，和中国哲学里讲的“物极必反”尤其不同。“物极必反”讲事物发展到极点时会向相反的方向发展。比如，好到极点会向不好发展，坏到极点会向不坏发展。这和西方经济学里的“钟摆效应”是相似的。“钟摆效应”讲经济发展就像钟摆，发展到一定时期，就像钟摆摆到头，再也摆不上去了，这个时候它会回摆，这就属于“物极必反”。而“每当事情出现好转，一定是你有所疏忽”的推论完全否定了人的能动性，是和“人类一思考，上帝就发笑”一脉相承的，当然，也许拿出这个定律的人是在故意搞笑。
找东西
下面这几个定律说的是同一个事，都是讲找东西。相信很多朋友看后会有感触，因为，我也是这样的。
找东西最快的方法，就是去找别的东西。
你总是找到不想找的东西。
找东西要从想不到的地方找起。
东西总是在看不见的地方找到。
东西总是在显眼的地方找到，但你从来不会一眼看到。
说“墨菲定律”和书里的很多内容没什么关系，这几句“墨菲定律”就是例证之一。按勒口上的解释，“墨菲定律”是对事情出错的最好解释。可上面这几句，哪句是对事情出错做解释了？它们是不是更像是某些人认真观察、体验世界与生活后的人生感悟？因为观察和体验的人不同，这些“定律”的观点甚至相反，比如“东西总是在看不见的地方找到”和“东西总是在显眼的地方找到，但你从来不会一眼看到”，就是相反的。
如果把这些话看成是人们认真观察、体验世界与生活后的人生感悟，这几句“墨菲定律”还真是蛮有道理的。有时候，我找东西也会出现上述这些情况：想找的东西找不到，找到的都是不想找的；想找的时候找不到，不想找的时候它自己就冒出来了；找不到东西的时候，索性不找，找个什么事去放松一下，有时候东西会自己出来，也有时候大脑会指引你去一个地方把它找出来。
排队和停车
还有关于排队的几个“墨菲定律”。
旁边那排队伍动得更快。
如果你换一排队伍，刚刚离开的那排队伍就开始比现在这排动得快了。
如果你冲向短队，它就会忽然变成长队。
这几个定律和关于“驾驶技能”的“墨菲定律”很像。比如这个：只要你一换道，那条堵住你的车道就会动起来。
经常排队和开车的朋友们，看到这几句“墨菲定律”，一定会说：太对了，怎么那么对呢！最近几年，北京的汽车越来越多，开车的人经常会碰到找不到车位的情况。这本书里有一句关于车位的定律，说的简直就是我前几天碰到的事。定律说：你只好在六个路口以外停车，然后你发现大楼门前出现了两个新车位。我那天去某工商局办事，进了工商局旁边的停车场，转了两圈，看见都停满了，没有空车位，只好又出来，开出去很远，才找到一个车位。可等我步行回到工商局，要进门的时候却发现，靠近停车场门口的地方已经有两个车位空出来了。恨得我哟！再把车开回来肯定不现实，谁知道回来的时候这车位还有没有呢？您是不是也碰到过类似的事？
所谓经验
前面说过，这本书更像是一本饱含讽刺与幽默的经验格言集和一本认真观察、体验世界与生活后的人生感悟集。上面已经用一些例子谈了“人生感悟”，下面说一说“经验”。比如：
总是在需要尿样之前刚刚小便。
——单位体检的时间如果隔得比较长，比如一年或两年，一般人都记不住要查哪些项目，所以经常会出现要留便的时候却没有这样的情况。小便还好说，多喝点水多等一会儿。解大便就比较困难了，就算一下吃很多东西，也不会马上见效。不过，这一条定律和前面提到的若干条很不同，因为它是可以通过人力改变的。还是说体检，记住这次查哪些项目，下次再查事先做好准备就行了。而前面提到的若干条定律，是你想准备也准备不了的。
你不可能一边寻求报复，一边取得进步。
——虽然科学家告诉我们，人的大脑中，被开发的部分只有百分之十几，但自有历史记载以来，剩余的那些部分一直都没被开发出来。这也意味着，人脑的内存是相对固定的。就这么大内存，如果你在里面装满了仇恨，装满了要报复仇人的念头，还有若干计划，这些东西占了很多个G，别的东西都装不下了，或者只能装进一点点，那么，你又怎么能奢望自己取得进步呢？！这条定律告诉我们一个经验：要想进步，就得在你大脑的内存里多装那些有用的资料。至于仇恨什么的，扔了就扔了吧。毕竟，你要靠进步让自己越活越好，而不可能靠仇恨越活越快乐。
这两条定律，像不像经验？！
荐
《就想开间小小咖啡馆》
作者：王森
出版社：中信出版社
作者是位传奇人物，有着江湖大佬的气质，生活得悠闲自在，洒脱不羁。突遇母亲离世，于是他开始停下原本的创业计划，思考生命的真正意义。他毅然关掉公司，去实现自己的人生梦想：开一间有特色的可以步行抵达的小小咖啡馆。从此，他一发而不可收拾，竟然一口气开了16间，而且间间都存活得不错。读这本书，你不会了解如何煮一杯香浓的咖啡，却可以学会如何开办和经营一间有特色的小小咖啡馆，能分享到简单快乐的生活方式、参差多态的创意思维。
《政法笔记》
作者：冯象
出版社：北京大学出版社
翻开书中一篇名为《案子为什么难办》的文章，你会看到一个跟《秋菊打官司》有关的案例。案例说，电影中有一个镜头在一个街头卖东西的女人脸上停了四秒多钟。要是一般女人，也许以能上张导的电影为荣，但这位妇女不一样，她有天花，据说平常连相片都不愿意照。电影上映后，左邻右舍开始嘲笑她，她的儿子也被同学奚落。社会舆论让她难以承受，最终，她将电影厂告上了法庭。法庭怎样判决？作者又怎样分析呢？书中满是一些让人思考的案例。
《警察与新赞美诗》
作者：笑咪咪杀手
出版社：上海三联书店
小时候，家慈常用“笨鸟先飞”这句话勉励我勤奋上进；入学后又从寓言故事“龟兔赛跑”中获益匪浅；再后来才真正领悟到凡事只有下“笨功夫”，才能学到“真本事”。
俗话说：“人贵有一技之长”。长短相较，昭然若揭。余一介书生，舞文弄墨几十年，“文人”道场那几行，也算啥都玩儿了个遍，然却一无所“长”，顶多算个“万金油”。如今才明白，这里所说的“长”，远非寸长、尺长，而是要长十万八千里，即使饶“孙悟空”翻跟头也撵不上，那才叫真正有了一技之长的“长”。
世上什么东西最宝贵？不是金银财宝，也不是荣华富贵，世上最宝贵的东西是人格尊严。人格用英文表述即“pevsonality”，意与上帝相连。可见，人格是多么的神圣。窃以为，一个人失去金钱地位，损失甚少；失去生理健康，损失甚多；倘若一个人失去了人格尊严，便失去了一切。
做人不能有傲气，但不能没有傲骨。
山无脊梁要塌方，虎无脊梁休称王，人无脊梁莫做人。
小时候，家慈常教导我：“宁跟清楚人打一架，不跟糊涂人说一句话”。长大了，又明白了“宁得罪君子，不得罪小人”的道理。
何谓小人？孔子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚”；“君子怀德，小人怀土”；“君子喻于义，小人喻于利”。庄子也说过：“君子之交淡若水，小人之交甘若里醴”。先圣对小人虽然作过不少论述，但多限于举例描述，并未下过确切定义。小人令圣哲们都琢磨不透，更遑论我辈！
奶奶是我第一面镜子。每一次到菜市场买菜时，总是会碰到一些亲朋友好友，奶奶总会说一声：“你好!”而且爸回家时，她总是提前做好饭菜，等待他们回家吃饭。早上起床，不是洗衣服，就是扫地……。这些我都看在眼里。因为这些，让我懂得了如何礼貌待人表达亲情。
老师是我的第二面镜子。在学校，有几个人让我教他们画来，我担心有一天他们画画水平超越了我，这个时候，老师就会耐心地教导他们。有时，同学们没带笔，我想：如果把我的钢笔弄坏了，怎么办?可老师总会很大方地借给他们……。这样的事太多太多了，是老师的红3言传身教，教会了我如何去爱别人。
朋友是我的第三面镜子。藏奕是我的朋友，在我遇到困难的时候总是出手相助。雷王秀是我的朋友，在我没有自信的时候，她总帮我从失望中找回了自信，她总教会我鼓足勇气面对老师……。是朋友的各种优点，教会我如何面对生活学习。
人生的成长感悟
当时光的脚步踏着银瓶山的背脊走完了三天，当季节的风送来一个美好的祝愿，当我站在时间之岩遥望昨天......我才深深地发现：我所经历的每一秒都是用信念走过来的......
一生中的第二次军训，是我心灵人生的一次转折。
因为军训最后一天，最后一次活动“领导力与责任心”使用泪水净化心灵的一次。
开始了，总教官下达命令了：“向左转，蹲下......”活动教官狠狠地说：“凡是做错做慢抢做都是为做错!勇敢承认，两位小领袖为一人跑一圈，若是不承认，加五圈一人。已经有人承认错误了......“四连二十六圈!”
我此时此刻，心灵受到颤抖了。可是，两位小领袖双眼直视前方，放射出坚定的光芒。那光芒似乎在告诉我们：“我们能承担责任，相信我们吧!我们不怕累!”
跑完的时候，两位领袖已经气喘吁吁了，有人开始哭了......
第二次，“四连十八圈!”这次同学们心里有一丝欣慰，因为自己能承担责任，为别人着想了。
但是，那虚弱的身影，让我看见老师们在跑，学生还总怪作业布置太多，敬爱的老师们满脸粉笔灰和汗水掺杂。老师们拖着沉重的`身躯在跑，一步比一步艰难。我又看到了爸爸妈妈在跑。那丝丝的银发呀!条条刻入心灵的皱文，那心灵的劳累，总有一天，爸爸妈妈会瞬
间倒下!“所有被我伤害的人，对不起!爸爸妈妈，我不该与你们发脾气!”此时此刻，我却看见自己在跑，为这个班跑，而同学们的送来一个一个冷漠的眼神，刺耳的话语，有一天，我也会瞬间倒下。
一、汲取语言文化之精髓
我国是一个历史悠久的东方文明古国, 民族文化博大精深且内涵深刻。语文课是我国义务教育课程的基础大学科, 也是初中教育阶段的重点课程。虽然语文课程中的内容都是以不同文字组合的形式展现给学生, 但若仔细观察体会就会发现其中蕴含的深刻意义。
语文教学的创新重在“尝试、突破”。创新是一个理论实践并行的过程, 仅有创新思想而不付诸实践教学也是不够的。纵观初中语文教材里编排的文章内容, 我们可以从中提炼出很多中国古老传统的文化, 以此为重点对学生采取不同的指引, 既可收获丰富的语文知识, 又能体会到言语之中融合的生活道理。如苏教版《生命生命》一文中, 作者以通俗朴实的语言描述了所见的情形, “生命是什么呢?墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子, 隔了几天竟然冒出了一截小瓜苗……那一股足以擎天撼地的生命力, 令我肃然起敬!”面对如此真实的生活写照, 我在教学时要求学生能仔细去阅读文字, 体会作者感叹生命时的那种情绪。除了感触之外, 我更加注重的是联系我国传统民族文化中对于生命的描述, “珍爱生命, 热爱生活, 勤奋刻苦, 勇于拼搏”, 这些都是对现实生活中的写照, 对生命真理的最美诠释。
二、回归自然实践活动
大自然是一个美丽无边的大千世界, 鸟语花香、奇花异草、群山峻岭等都是大自然给予我们留下的宝贵财富。将初中义务教育原有的“教育价值”上升到“社会价值”, 这才是现代未来教育事业发展的大趋势。实践活动是语文教学不可缺少的环节, 在实践里感悟百态人生更让学生难以忘怀。
初中不仅仅是学生学习文化知识的黄金时期, 也是学生人生价值观培养的重要阶段。初中生的人生道路才刚刚起航, 面对今后复杂多变的社会生活将会遇到各种不可预测的问题。在教学过程中我们需要对学生不断进行价值观的培养, 这有助于学生从客观的角度去看待社会万象, 以促进其对于人生能进行全面而周密的思考。语文教学中结合教材配合相关的“实践活动”能够让学生体会到现实生活的价值。如:苏教版八下《敬畏自然》一文的核心主张是“人不应该征服自然”, 而是要与自然友好相处, 重在“和谐”。为了能让学生明白这一生活道理, 我组织学生开展了社会调查活动, 让学生记录自己的所见所闻, 懂得人类强行“征服”自然的后果。经过调查实践, 学生在社会上看到的“树木砍伐、水质污染、废气排放”等诸多问题, 这些现象都震撼了学生的心灵, 学生们纷纷表示要热爱自然、保护环境, 不做破坏大自然的事情。这些感触不仅说明了实践的教育价值, 更是学生感悟自然、感悟生活的内心流露。因而, 结合大自然的种种变化衬托社会环境实施语文教学, 取得的教学效果更加理想。
三、品鉴文学名著内涵
早期语文教学中对于名著的讲解仅仅注重于“品读”, 而未对名著内容进行“深思”。如果教师引导学生对名著加以品读并适当引导赏析定会获得许多耐人寻味的人生哲理, 并在课堂教学中适当引导, 将取得意想不到的收获。
单从我国四大名著的内容题材上看, 它们各自都饱含了自己的文学特色, 其文化内容形式之多至今让人回味无穷。可以说, 每部名著都是“读不完”的人生。教师若能在语文教学中针对性地谈论一些名著作品, 把这些古代资源积极利用起来则会使语文教学更加“有声有色”, 不知不觉中则会让学生对现实生活有所感悟、体会。我在教学时就经常通过名著中的典型人物引导学生感悟人生中做人的原则。如教学中在指点学生“做人准则”时, 通过品谈《西游记》, 对师徒四人的性格深入分析:唐僧重守的原则, 面对无数的美色、金钱、名誉诱惑时能保持镇定;孙悟空灵活善变, 遇到各种困难险境时都能积极思考, 找出解决困难的方式;猪八戒懒却忠心, 尽管好吃懒做, 在师兄弟斩妖除魔中遇到困难时, 敢于担起“二徒弟”的责任;沙僧则是典型的任劳任怨, 身上永远挑着一副沉甸甸的担子。“四个人物”的性格特征都从正面给学生带来积极的教育意义。
比赛是难忘的人生经历
回想起从集训到参赛并取得这样的好成绩，才发现一步步走下来自己是很幸运的，我不仅享受了集训生活和比赛过程的艰辛与快乐，而且收获了令人难以忘怀的人生经历和感悟。从第一天走进省集训队，面对严格的集训纪律及作息时间表和完整的训练计划，我便意识到以前从未有过的人生体验就要开始了，它将伴随着竞争与淘汰，那时我就暗自下决心：我要珍惜机会，把握机会，努力，再努力，一定要坚持到最后。网络综合布线技术是我们专业必修的一门主干课程，在校学习期间，我校的专业教师采用“理实一体化”的教学模式，不仅让我们学习了综合布线系统基础理论知识和规范，同时在实训实验室完成各项技能操作，为我参加省集训打下良好的基础。在集训期间指导教师除了对我们的动手能力的加强训练和操作技巧指导外，还注重理论知识的提炼，强化规范训练，使我们理论水平和操作技能都有很大的提高，同时指导教师还善于调动训练积极性，挖掘和发挥我们的聪明才智，认为我们自己摸索出来的方法才是最有效的训练，所以我们集训队员一直在探索，相互学习、相互帮助、交流心得，良性竞争、和谐竞争。每次训练结束指导教师都会对我们的作品进行点评，指出存在的问题和改进意见，这些点评和意见对我们来说都是非常有用和可贵的，这让我们少走弯路，提高训练效率。在集训指导中指导教师注重细节训练和学生自主学习，一起探讨、研究才会更快的帮助提高。
从紧张的市赛、省赛到走进国赛，从集训队的竞争性比赛到异地拉练的适应性强化训练，使我们对于大赛的紧张情绪少了许多，在我们刚进入赛场，首先忙着对自己要做的任务准备工具、材料，尽量以最少的时间完成准备工作，一切都按照平时训练的程序进行着，当评委把试卷发下那刻，我们三人全神贯注的看题，相互提醒着，也就忘了紧张。
成功源自老师的榜样
鱼哭了，水知道。我哭了，谁知道?在心灵的最深，最柔软的一处总会有一方空间温柔的存放着这些往事，这些不曾也不愿忘却的快乐与成长那就够了。有时候哭泣不是因为难过。
有一些东西错过了，就一辈子错过了。人是会变的，守住一个不变的承诺，却守不住一颗善变的心。
承诺是一张白纸，再厚的剧本也有了结局，我想我知道眼泪的味道，就算付出每一分，每一秒我都不曾想逃。在这个世界上没有恒久的幸福，只有瞬间的惬意和安适。
如果你把我的感情，当成一场游戏，我玩不起，更输不起，花言巧语，谁知道我微笑背后的痛苦，爱由一个微笑开始，一个吻成长，最终由一滴眼泪结束，受了伤，结了疤，最终还是留下痕迹甘心流浪，强迫自己忘了你，但爱过才知道，原来我并不能左右一切，也许无言才是最好的安慰，也许回忆是最好的结局，傻瓜也都一样，都逃不过悲伤，因为有梦在心上，所以甘心流浪。
有些缘分注定要失去，有些缘分注定不会有好结果的，爱一个人不一定要拥有他，但拥有一个人，一定要去好好爱他，不要轻言放弃，否则对不起自己。
不要因为没有歌声，而放弃自己的追求
不要因为没有掌声，而丢掉自己的理想
其实每一条都通往阳光的大道，都充满坎坷。
每一条通向理想的途径，都充满了艰辛与汗水!
很多事情的发展注定它有个结束，好好享受美丽的过程，擦身而过的`时候，我们应该学会遗忘，放声的笑一回，大胆哭一场，抬头望一望，一片灿烂的阳光，相信时间可以改变一切!不要轻易让自己掉眼泪。
说起对历史人物的评价，人们总不忘提及司马迁，《史记》的作者。不少人急于介绍司马迁苦难的一生，说他遭受腐刑，人生因此变了味;又说他意志决绝，没有私心杂念，所以能从新的角度解读历史。人们总是不断地讴歌司马迁忍辱负重的精神，可相比这种廉价的赞美，我心头更多涌起的却是苦涩。
一个真实存在过的伟大的历史人物，似乎正在被人遗忘，百度上只能搜寻到寥寥几条评价。当然学生族例外，我们都在拿司马迁的人生做素材，写他的坚强不屈、百折不挠，写他忍辱负重的宫刑。司马迁需要这样的颂扬或者同情吗?不需要。“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?”这是一种怎样的隐忍痛苦，怎样的椎心泣血?为了完成不朽的《史记》，司马迁遭受的苦难和屈辱，非常人所能想象。而我们为了完成作业或应对考试，却在不断地消遣司马迁，说得严重点，简直是一种侮辱。
英雄，应该用心来敬仰。
再说说项羽。对西楚霸王，历来褒贬不一，莫衷一是，其实，事情远没有大家想的那么复杂。
从感情上说，刘邦和项羽，我更喜欢项羽。无法具体说明这是为什么。或许是因为他身边有个漂亮的女人，而英雄与美人的真情从来令人欷歔感叹;或许是那首《垓下歌》太过荡气回肠，“霸王别姬”那一幕太过凄美缠绵，从而给这个神勇的形象平添了一抹浪漫情愫，让人多了几分仰慕敬佩。
项羽身高八尺，力能扛鼎，是天生的英雄;临危不惧，英勇果断，是天生的战士。可这样一个威猛高大的将军，却单纯得像个孩子。“鸿门宴”上，他会被对手几句叙旧就收敛杀心，还傻乎乎地道出了“此沛公左司马曹无伤言之”的情报来源。“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，他“默然不应”;樊哙“带剑拥盾入军门”，他惺惺相惜，与之开怀畅饮，终至错失良机，让狡猾的刘邦逃之夭夭。有人说，这恰恰体现了项羽在政治上的幼稚。话虽有理，但他生来属于战场，打仗就似玩游戏般刺激，玩阴谋诡计实在不是他的特长。这样一个即便兵败乌江也不愿苟且偷生，愧对江东父老的性情中人，能不让人心生敬意，掬两行热泪?
和大自然的零距离接触，和山山水水建立了浓厚的感情，也深深地感受到大自然一山一水、一草一木都是有生命的，都在延续着自己成长的历程，都在演绎着一曲曲生命的赞歌。置身于山水草木之中，你能聆听到它们心灵的剖白，能感悟到它们灵魂的吟唱。万水千山总是情。拍摄过程，就是和山水草木的沟通过程。向大自然学习，我悟到了更多人生的真谛。每念及此，我都会激动不已，这也是为什么我痴迷摄影“高烧”不退的原因。
有时候不免也想，搞摄影费时、费力、费钱，投入很多，少有回报，图的是什么?但每次在如诗如画的大自然面前，陶醉在快门的“咔嚓”声中，这些疑惑仿佛就得到了最好的诠释。饱览美景、陶冶情操、心情舒畅、强健体魄、广交朋友，这是花钱买不到的。
在草原的毡房里，在图瓦人的木屋中，在雪乡的土炕上，大口喝酒，大块吃肉，和豪放的摄影朋友们天南地北地神聊，艺术、人生、奇闻轶事……敞开心扉，无拘无束，喝得面红耳赤，唠得彻夜难眠，这种交流和沟通，也是一种学习。摄影人豪爽的天性，让我的身心得以放松，这也是摄影的另一个魅力所在吧!
我是一名飞行员，在蓝天上翱翔了30年，迎着朝霞起飞，踏着星光归航，在空中我曾看到无数在地面看不到的奇观。由于工作性质所限，无法将这些一一记录下来，留下了许多遗憾。任何事情都不能十全十美，有得就有失，在建国50周年首都国庆阅兵仪式上，当我带领国产先进战机编队飞越人民英雄纪念碑的刹那，这些遗憾都化作了天安门上空永恒的辉煌。
《水》是一篇文质兼美的散文, 根据现代作家马朝虎先生《饿水》改编, 叙写了“我”出生的村子严重缺水, 人们爱水、盼水、节水的生活情景, 突出了水的无比珍贵。文章在带给我们心灵震撼的同时, 更吸引我们的也许还是文本精妙的语言。对此课的教学我有以下设想。
一、在课前及导入中感受缺水之苦
课前播放缺水地区的生活图片, 配上低沉的音乐, 给学生以强烈的视觉冲击, 给学生一个感知——缺水地区的生活是苦的。课伊始, 让学生回顾三个难忘的镜头, 学生概括描述了文章的主要情节:远程挑水、雨中洗澡、勺水冲凉, 对文章的主要内容有了粗略的回顾。
二、在反复朗读中深入品味“乐”
文中另外两处细节描写给我们留下深刻的印象:一是下雨时, 在雨水中洗澡;二是炎热时, 母亲用“一勺水”为“四兄弟”消暑冲凉。本节课的教学围绕这两个方面进行。
教学第一个细节的时候, 继续要求学生走进文本, 在品读想象中与文本对话, 尊重学生的个性感悟。要学生想象孩子们的动作, 引导学生质疑:孩子们雨天的反应怎么会如此强烈?从而引发学生联系上下文理解雨天洗澡的快乐背后是缺水的痛苦。体会到孩子们的缺水之苦后, 教师不断创设语言情境为学生感情朗读引路, 不断将洗澡的快乐情感引向高潮。此段文本中包含着一处有意义空白, 我抓住“也”字给学生的想象提供了空间。想象大人们看到下雨时所做的一些事情, 真正让学生感悟到缺水之苦。此处“补白”就是引导学生展开想象, 透过文字看到图画, 透过语言看到生活, 把词语所代表的抽象概念转化为生动的画面, 从而深入挖掘文本的意蕴, 体验文本的意境。
教学第二个细节的时候, 要求学生试着抓住关键词句品析, 找出自己最有感触的部分, 想象画面, 写下自己的感受。通过前面的教学, 学生初步掌握了抓关键词句体会的方法, 此时, 写的过程不仅是学生运用所学方法静思默想体会文本内涵的过程, 也是学生表达和倾吐心声的过程。因此, “写”在充实文本内涵的同时, 启示学生斟酌、推敲用词, 锤炼了学生运用语言完善地表达思想的能力。后来的交流, 教师要做的仅是倾听和引领, 引领学生的思维向正确的方向前进, 向深层次发展, 向个性化、多角度拓展。
三、在教师引领下感悟文章写法
大家好自我介绍我是一名90后就职于我自己的梦想道路。
人生没有一帆风顺!没有异想天开!更没有无处可逃的陷阱!
而人生有的是充满希望于绝望的这段经历!有的是悲伤与喜悦的泪水!有的是我们这一颗不服输的心!
在梦想的这条路：我们没有人可以依靠!没有人可以理解!没有人可以真正懂的我们想要什么!但是他们只会看重我们的结果!结果是好的你就是对的!结果是坏的你就是错的.!没有理由!也不会给你辩解的机会!他们已经给你宣判了死刑!
而我们呢?会感到委屈...心酸...我们在承担一个又一个压力!但是我们要明白的是我们相信自己选择的!相信自己所做的!更要相信自己我会成功!我会用行动去证明!我们要明白的是我们选择的这条路尽管洒满泪水但是却不是一条废弃之路!
想起一句话：朋友是需要彼此而存在的。细细品味，发现其中道理：因为寂寞，所以找一个人陪伴，这边是朋友；因为能力不足，想要找一个人帮助，这边是朋友；因为无法接受现实，想找一个人安慰，这便是朋友……“有时，找一个倾诉自己苦难的人很难，可到最后发现，找一个倾诉自己快乐的人更难！”这是我看刘同的书给我留下最深刻的文字。因为需，所以要。这便是朋友。朋友不是父母，但它却可以给你父母不在身边任何想要的来自家人的服务。最重要的是，他不会嫌弃你；他能容纳你所有的坏脾气，烂个性。现在，我们也称之为“兄弟”“闺蜜”。兄弟一生情，闺蜜一辈子。
父母不能陪我们走到最后，可爱人却可以相伴到老。每每参加亲人的婚礼，都会被隆重的庄严的婚礼打动。一生一次，意义非凡。当一位英俊的男士将戒指佩戴到一位美丽新娘的无名指上，他们彼此便是一生的相伴。陪着相爱的人白头偕老，依偎彼此，数昏鸦傍林，看落日入山。就这样，永远相依……
人这一生，很短，也很长，经历着喜怒哀乐。有时难免控制不好自己的情绪，就一丢丢的羁绊与摩擦与人干戈相见。可不久之后便不会再记得此事，人那，真是健忘的动物。有时你会恨透整个世界，恨这个世界的不公，有的人生来注定含着金汤匙，而有的人只能睡着茅草屋。对呵，这个世界，真是不公。于是你想开始改变这个世界，你开始努力，超越，尽管路上会摔得头破血流，但你仍是愈挫愈勇，因为世界的不公迫使你，激励你前进。终于，当某天，你爬上了高峰。发现自己身处于灯红酒绿，却忽的发现，这个世界不需要改变，因为不公，你才走到现在，你才有了目标与动力。然后懂的，这就是世界的规则，这就是这个世界的本质：勇者为王，人生，是需要奋斗的。
人生，不过如此吧。
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他 (老地主) 很小的时候就听家里的老人讲, 他们家曾经世代贫寒, 祖籍在山西省洪洞县大槐树……
在一个饥寒交迫, 鬼哭狼嚎, 实在熬不下去的大灾之年, 全家人沿路乞讨, 艰难地走过了两个春夏秋冬, 来到了以后安身置家的中原某地。
后来经过全家男女老少几代人拼命的劳作和勤奋耕耘, 家境不断改善, 越来越富有。老地主在年轻时文武双全, 还曾考取了清朝的武举人, 家里边也一直陆续有人在官府里做了文官, 武官, 由于自家人不停的开垦荒地再加上朝廷的赏赐, 当时已拥得良田千余亩。
村里人和家里人都还清楚地记得那个镜头, 由于日子过得舒服惬意, 无忧无虑, 经常看见老地主的肩膀上骑着他个那最疼爱的长孙子, 手里拎着一个鸟笼, 身上穿着一件很旧的, 不知上辈子哪个朝廷命官传下来的所谓“龙袍”在庄里的路上溜达, 显摆。
老地主经历了时代历史上政治变革最为猛烈的一些时期。但他却四平八稳, 处惊不乱。既稳稳当当, 又颤颤巍巍的使祖传家业得到了不断地延续和巩固。
老地主在去世前把四个儿子同时叫到床前, 叮咛, 嘱咐一番。交代他们要勤俭持家, 与人为善, 传宗接代, 光宗耀祖。并且平均分给每个儿子三百亩土地及钱财若干, 让他们各领家小, 独立料理, 过自家的生活……
其中一个儿子由于此前接受了共产党的教育和影响, 没过多长时间, 就匆匆卖掉了全部家当, 带着“大头光洋”投奔了红军。但在行军路上由于腿部摔伤, 严重至无法走路, 所以掉了队, 与大部队失去了联系。万般无奈, 又辗转回到了家乡。解放初期, 由于解释不清楚这段历史, 又没有人能证明他的清白, 被上级组织定性为“逃兵”。带着这顶冤枉帽子, 忍气吞声活到了七·八十年代, 一直卧床不起, 由于长时间的压抑和重病缠身, 在接到了“平反通知”的第二年, 便口吐鲜血, 驾鹤西去。可能因为此事的长期压抑, “老红军”的后代大多老实巴交, 不善言语, 没有多大能耐, 好在落实了政策以后, 政治上的压力没有了, 一家人安心务农, 平平淡淡的生活, 倒也相安无事。
另一个儿子由于从小就好吃懒做, 不务正业, 荒理农田, 坐吃山空。所以有了三百亩土地后便一发不可收拾, 吃喝嫖赌, 样样俱全, 谁劝他都不听。尤其是爱吸大烟, 最后三百亩土地及所有家产被他吃光, 花光, 吸光, 损失殆尽, 瘦得皮包骨头。最后东借西借, 债台高筑, 才勉勉强强保住了一条性命。熬到解放后, 由于身边没有寸金寸土, 再凭着他的三寸不烂之舌, 本人成份被定为贫农。后来他的儿孙竟然借此沾了些光, 有的当了村干部, 有的进了县办工厂, 其中一个他们家认为最没有出息的一个孩子居然当了兵, 还娶了一个很高很高干部的闺女为妻, 并在首都安了家。
还有一个儿子 (老地主最喜欢的一个儿子) , 是一个有理想, 有抱负, 胸怀大志的人。他把土地和家产安排给家里其他人帮助打理, 远走他乡, 报考了某著名的陆军军官学校, 而后在北方某地当了警察局局长。一九三八年日本人侵略东北后, 他不满日本人的统治, 不愿做汉奸, 自动解甲归田, 回乡重操旧业, 三百亩土地在他手里逐渐变成了九百多亩。但是好景不长, 由于众所周知的原因, 时代变革。新中国解放初期, 他身背伪警察局局长和大地主两顶反革命帽子到处东躲西藏, 逃避斗争。后来外地的一些亲戚朋友怕连累自己, 不敢再接济他, 收留他, 几个孩子也因为他的事在政治上备受牵连。为了不再给家人带来麻烦, 增加负担, 无处藏身的他在一天夜里偷偷地潜回老家, 在村口的老槐树上吊自杀。他通过亲戚留给儿子的条子上写道:我当过伪警察局局长, 但我没有人命。我是地主, 但我从没欺负过人……后来村里的人都说, 其实, 他不跑没有一点事, 又没有仇人, 最多批斗两次就算了。即便如此, 他的孩子也无法在家里待下去了, 姐弟几个人都远走高飞, 分别到外地读书, 工作, 并且全都当了中小学老师。值得一提的是, 老地主的长孙由于工作认真刻苦, 代课代得好, 又不得罪人, 与人为善, 虽然出身是“高成份”, 但文革中没被抄家, 没被批斗, 而且成了优秀重点中学高级教师, 市学科理事会主席, 省专业职称高评委。长孙的后代虽然曾经因为家庭成份不好, 在入团, 入党上比工农出身的孩子晚了很多, 但是后来个个都很争气, 厂长, 书记, 国企老总都有得干。尤其是孙子辈更是枝繁叶茂, 硕果累累。有博士, 硕士, 律师, 还有一个在美国留学, 今年刚取得了移民资格。
再说最后一个儿子, 可以说是这个家庭中的败类, 丧门星。依仗着家里有钱有势, 购买了十几杆破枪, 组织一伙人习拳练武, 惹是生非, 牵狗架鹰, 招摇过市。伙同当地土匪恶霸, 残害无辜群众, 欺压父老乡亲。明目张胆地给还乡团带路, 杀害村干部, 血债累累, 民愤极大, 在斗争大会现场被当场镇压。令人可气的是, 他被捕后曾经胡咬乱咬, 殃及无辜, 写了一份假口供, 八不沾边地检举他远在外省几百公里开外居住的孩子大舅参加了反革命特务活动, 当时该地区正值镇反高峰, 因为没有抓到他孩子大舅, 气急败坏的人们就顺手牵羊, 把已经担任小学校长的孩子小舅从家里捆起来顶罪, 在学校后面的乱坟堆附近就地枪决, 还没等家人反过神来, 前后两分钟, 人已阴阳隔绝, 没了, 罪名是:当过牧师!哥俩同罪!
其实还有两个必须要说说的人物, 就是当时领头给地主家里打长工, 或者叫雇工的人。主要的一个被称为“大领”, 另外一个副的二把手称为“二领”, (或为“大零”, “二零”, 就是现在的负责人) 。他们两人带着一·二十个淳朴能干的农民, 世代在老地主家里干活为生。由于自感身份低微, 其实明明年龄和地主家里人差不多, 还都高称他们一辈, 以视谦卑及尊重。
方方面面的原因, 老地主死时象征性的要送给他俩一些土地, 但是“大领”死活不肯接受, 他说:老爷家的地俺不能要, 只要老爷家里人不嫌弃俺, 让俺接着干活就行。“二领”却感恩涕零, 磕头作揖, 爽快地接受了下来。
解放后, “大领”的家人一直在明里暗中帮助老地主的家人, 利用孩子是大队党支部书记, 民兵连长的优势, 想方设法地保护他们。尤其是阶级斗争最高潮时期, 使他们免受了很多苦, 少受了很多罪。“大领”的儿孙在外面修皮条床, 做木匠等手艺活时, 还经常路过老地主儿孙在城里的家中看看, 带点杂粮, 说说家乡的事, 处得像亲戚一样。直到文革以后, 因为多次搬家, 才互相失去联系。
“二领”和“大领”截然相反, 得了好处, 却猪八戒倒打一耙, 解放初期时, 他“积极”检举老地主家的剥削事实, 彻底划清界限, 还交出了地主“藏”在他家墙缝里的地契, 虽然立场坚定, 旗帜鲜明, 但是他的虚伪和忘恩负义却遭到了人们的唾弃和蔑视。毕竟他家的土地和房屋是老地主给的, 后来听说落实成份时, 他和“大领”完全相反, 再后来他终日东游西逛, 酗酒为生, 突然有一天, 趴倒在一个仅有二, 三十公分水深的小河沟里, 令人难以置信地淹死了。
(二) 启迪篇
人类社会早已经过了漫漫几千年的变迁和洗礼, 同样, 每个民族, 每个家庭和每个社会成员也都经历了无数次的轮回和转变。从你十八辈的祖上, 到现在的你, 或官或民, 或高或低, 或贵或贱, 或穷或富, 只有不远, 没有永远。三十年河东, 四十年河西。人没有永远的富, 也不会辈辈的穷, 祸兮福所倚, 福兮祸所伏。当你或你的家庭已经家产万贯, 春风得意的时候, 你就千万要留意坎坷和风险的存在。因为可能从你开始, 从现在开始, 你和你家庭的逆转及变化将正要到来。同理, 当你或你的家庭事事不顺, 厄运连连, 甚至穷的都揭不开锅的时候, 你清醒一下头脑, 稍微再坚持一下, 或许明天就可能迎来喜鹊和曙光。
尤其是当今社会, 如果你的老爸不是李刚;如果你的亲戚中没有杨表叔, 周表叔;如果你没有朗朗高超的琴技和风流倜傥;如果你没有刘翔惊人的速度和潇洒可爱;如果你没有凤姐的自以为是, 敢说敢为和狂妄无知;如果你没有干露露从上到下脱得仅剩一根线的胆量和勇气;如果你没有几十元就能投中5.6亿彩票或一脚从烂土堆里踢出个千年历史文物的运气。——那你就不要怨天尤人, 就不要嫌自己的爹娘没本事, 就不要错怪自己的家庭, 就不要埋怨自己没有碰到好的机遇, 更不要胡思乱想。
时代是无法选择的, 家庭是无法选择的, 父母是无法选择的。不要寄托天上能掉下一个大大的馅饼, 不要妄想你家的祖坟上哪天能冒出屡屡清烟, 世界上没有救世主, 也不靠神仙皇帝。不论你干啥, 都得靠你自己!你想万人之上, 一人之下吗?你想出人头地, 腰缠万贯吗?都可以!这个可以有!!!即使你这一代没有, 到了下辈子的某朝某代就可能有!这就是轮回!请不要忘了, 你的努力不可能一蹴而就, 你的拼命努力甚至这一代, 两代都不能结成正果, 但你的努力是为了后人的储蓄和造福, 是正能量的积累和延续, 是一个轮回的结点。
老地主家的故事告诉了我们好多东西, 如:富不过三代, 穷不过十年。如:善有善报, 恶有恶报。如:三十年河东, 四十年河西。如:祸兮福所倚, 福兮祸所伏, 如:富贵命在天, 修行在个人。等等, 等等。
老地主的家庭是人类社会大家庭的一个缩影, 老地主家庭成员的历历往事和不同结局时时刻刻在提醒我们:人无高低贵贱之分, 事无永恒不变之理。不论你身居何处, 不论你身在何时, 都要善待家庭, 善待自己, 更要善待别人!
【活动背景】面对繁重的学习压力和各种各样的社会问题，学生们变得越来越迷茫和脆弱，校园伤害、离家出走、自残自杀等事件屡屡发生，令人痛心疾首。作为一名心理教师，我们可以通过有关生命教育主题的心理课程或团体辅导，教育学生珍爱生命，尊重自己和他人的生命，引导学生积极思考生命的意义，努力提升生命的价值。
【活动目标】
1.帮助学生感知生命，体察生命，领悟生命的价值，从而敬畏生命。
2.体验生命的挫折，懂得珍爱生命，努力提升生命的价值。
【活动重点】体验生命的挫折，感受并懂得珍爱生命、尊重生命。
【活动准备】每人准备一支笔、一张纸和一把尺子；多媒体课件，视频：《生命、生命》《没有四肢的生命》《最好的未来》
【活动对象】高中生
【活动过程】
一、热身活动，引出课题
活动：我的生命线。
预测死亡年龄的依据：本人的健康状况、家族的健康状况、所生活地域的平均寿命。
找出今天你所在的位置并标注上年龄、日期。
想想高中毕业后你将在哪里？标注一下。
设想一下，你将何时参加工作？
标出你60岁的位置。
师：请大家找到你现在的位置，把之前的一段撕掉，这段时间已从你的生命中流逝，一去不复返；请找到你高中毕业的时间，之后把它撕掉，看看目前你所能掌握的时间还有多少，对此你有何感想？（适时引导学生谈感受。）
师：面对生命的过往与未来，思考一下，在你的心目中，生命是什么？
二、感悟生命的情怀
播放《生命 生命》动画朗诵视频，体验、觉察自己对生命的理解。
师：提到生命，你会想到哪些词语：
生命词语联想：______、______、______ 、______。
师：我最想说的是：生命是个奇迹。
三、生命是个奇迹
PPT呈现（图片赏析，体察感悟）：
什么时候，你感受到生命是个奇迹？
教师自我分享：每当我想到，人是从一个肉眼看不见的细胞，成长为眼前有着各种相貌、各种性格的人，就足够让我觉得生命本身的奇妙，就足够让我觉得生命是个奇迹了。
请大家以“每当我想到_________，就让我感到_________”的句式，谱写我们生命的赞歌。
例：每当我抬头仰望天空，想到人类能够以有限的生命去探索无限的宇宙空间，就足以让我感到生命的伟大。
学生以小组为单位交流分享，教师点评。
师：然而生命有时也是脆弱的，在巨大的天灾人祸面前不堪一击。
四、生命很脆弱
请看一组图片（教师PPT展示）：5·12汶川大地震，日本海啸组图。
现场互动：面对生命的脆弱，你有何感想？
教师引导：在天灾面前，生命变得很脆弱。在现实生活中，我们还可能遇到“人祸”。据中国青少年研究中心调查发现，安全事故已经成为14岁以下少年儿童的第一死因，并有逐年增加的趋势。此外， 还有校园暴力、自杀事件威胁着我们的生命安全。
人的生命是宝贵的也是短暂的，如何对待有限的生命，是我们每个人都应当认真思考的问题。无论是得过且过，还是轻率放弃，都是对生命的不负责。请大家思考一个问题：除了你自己之外，你的生命属于谁？
学生发言。
师：自从你来到这个世界上，你的生命属于你，同时也属于那些爱你的人们。
（教师PPT展示）算一算：孕育成长的代价。
1.一个生命的孕育、成长需要父母花费多少时间？（假设父母每天花在孩子身上的交流、接送、辅导等时间是2个小时。）
2.一个生命的成长需要父母花费多少金钱？（据统计幼儿一个月花费1000元不算多，中小学生每年花费约1.5万元至2万元，另外还有各类的补习和培训费。）
3.从小到大需要多少个老师的辛勤付出？
4.需要哪些人的关爱？国家社会要提供哪些条件？
教师总结：生命没有彩排，不要轻易放弃生命，将痛苦留给最疼爱你的亲人。生命中总会碰到挫折、失败和不如意，这时我们该如何面对，才能让生命绽放光彩？
五、假如生活欺骗了你
游戏体验：鼓掌游戏。
师：请大家高举双手，热烈鼓掌（全体学生掌声一片）；再请大家鼓出雷鸣般的掌声（掌声更加热烈）；请大家鼓出最整齐响亮的掌声。现在请大家双手交叉在背后，体验失去双手的不适感，尽量保持这种感觉。现在请大家鼓掌（学生们稍怔片刻，立刻以双脚使劲“鼓掌”）。
教师：假如有一天你遭遇不幸，失去双手，你是否还有活下去的勇气？假如你自己不能鼓掌了，你还能否让这个世界为你鼓掌？想想看，有没有这样的人，自己失去双手，却让全世界的人为他鼓掌？（学生马上想到无臂钢琴师刘伟）是的，刘伟是一个生命的强者，他说：“至少我还有完美的双腿！”假如一个人既没有双手，也没有脚，他的生命会是怎样的呢？
播放视频：没有四肢的生命——力克·胡哲的故事。
师：享受生命可以如此简单，连手和脚都可以不需要，胡哲以他的残缺之身作为一个生命的见证，以他的生命去和别人进行连接。
今晚回去请告诉你的父母，感谢他们，给予你如此健康的身体；感谢命运，让我们以一种生命的形态体验生活的美好；感谢父母，让我们来到这个世界，每个人的生命只有一次，故而弥足珍贵；时光不能倒流，生命不可逆转，所以，从今以后，让我们珍惜生命，尊重生命，敬畏生命；从今以后，让我们热爱生活，善待自己，推己及人，我们也要善待和尊重别人的生命。
最后，请全体起立。请把右手放在胸前偏左一点，让我们感受心跳，感受生命，一起向生命宣誓：
生命的誓言
我郑重地宣誓：在生命的每一天，珍爱自己的生命。无论遇到何种困难，永不放弃生的希望。在短暂的人生路上，保持乐观的态度，努力去奋斗，去拼搏！创造人生的辉煌，享受人生的幸福。
最后，播放音乐视频《最好的未来》，课程结束。
（作者单位：江苏省徐州市第一中学，徐州，221006）
