书法培训心得总结（精选12篇）
在当今以经济为中心的社会发展格局似乎淤积了文化的锋芒，然，眼睛雪亮的国家领导人已经意识到并推出了一系列振兴古文化的措施，比如在中小学开设书法课。
当大街上满都是肯德基、麦当劳还有我说不上名字的西餐厅；当很多孩子都对游戏感兴趣而不再有我们小时候的记忆；当儒释道文化的最大薄弱时期已经展现在我们这个时代里，当„„
弘扬古文化是当务之急。
正思索着，一个崭新的校门矗立在我的面前，我意识到已经到了目的地——临沂商城实验学校。简单参观，便被这里的文化气息所环绕，干净整洁的教室里都有那么几幅书法作品，当然操场红色的地毯，丰富多彩的文化墙也让我目不暇接。简单报名后就到了会议室等待老师给我们授课。
市教育局的领导简单讲话后介绍了几位授课老师，都是临沂大学书法系的老师，我认识。因为我就是临沂大学毕业的。
第一堂授课老师是刘希龙教授。刘老师是临沂大学书法专业的领头人，他毕业于中央美术学院，技法和理论都非常优秀。
刘教授给我们讲的第一个问题便是书法和写字的区别，他说像他们那代人也曾开过写字课，但现在国务院下的文件是普及中小学书法课，而不是写字课。就这个问题讲了接近一个多小时，也正是我平时思考但没有成系统的，简而言之，写字是一种机械化劳动或者重复，具有规范化，是现代的；书法是历史的，是传承的，是可以彰显生命本体的艺术形式，书法中的一根简单的线条就足以让人感受生命的律动，让人思考万千。如果让我总结，我会说书法是以汉字为载体的，是以丰富的技法体系为表达方式的，可以表达人的意愿志向的线条艺术。但体会书法中的生命张力却不是任何人能体会到的，只有经过正确的技法训练，不断的和古代法帖里的元素相比较才能提高自己的审美，鉴赏者和创作者永远都是站在天平的两端，实力对等才能公平评价。于是我才进一步体悟到世界上不是缺少美，而是缺少发现的眼睛的内涵所在。
弄明白这个问题后，刘老师以神话故事的形式引入了另一个话题——书法的起源，因为培训的目的是在中小学开设书法课，所以用神话故事显得更具有吸引力，让神话故事贯穿了上古的书法史，直到秦汉的历史渐趋清晰，才得以真正的引经据典，包括引用汉代赵壹《非草书》一文，才明白第二个问题，古人对书法艺术的自觉不是从现在开始的，没有学过书法的人或者好多业余者总是不自觉的以为古代书法就是实用为主，是写字，而现代才把它艺术化，多么可笑。《非草书》讲在汉代文人士大夫尤其是当时培养的像当今中央党校的这一批人，不务正业，“忘其疲劳，夕惕不息，仄不暇食。十日一笔，月数丸墨。领袖如皂，唇齿常黑。”，这一批人本来都是国家栋梁，做官为用，却成天忘记疲劳，废寝忘食，每日上课的时候，老师便看见他们领子袖子全是墨汁，嘴巴牙齿也被毛笔染黑，却是为了写一个别人难以辨别的草书为快。“乡邑不以此较能朝廷不以此科吏，博士不以此讲试，四科不以此求备，征聘不问此意，考绩不课此字。”学的这些草书又不用于考试、也不用于科举，甚至是一无所用，不知何以让这些文人士大夫痴迷之极？呜呼，“书以载道”，书法线条里讲阴阳向背，而道家学说正是建立在阴阳之上的学说，不懂者或许是因为没有足够的分量，不足以作为创作者的砝码吧，因此测量不出这些“痴人”的梦想，汉代的历史书里既然已经记载了书法曾经不再是以实用为主，那我只能把它安排到艺术的领域。
进而引入了第三个问题——学书的方法，这也是大多数业余者的通病，一般人认为学书法要从楷书入手，可怜没有读过书法史的人啊，先秦时期象形甲骨文字是也，秦代统一六国便以“书同文”的小篆文字为官方体，然官方文字书法要求绝对对称粗细对等，岂不麻烦，故而民间便随意了许多，只在宣扬功绩时才用标准官方文字，像李斯所书的《峄山刻石》、《泰山刻石》便如是。汉代隶变时期便是隶书的完备期，中国美术学院书法博士白砥老师在他的博士论文中就说汉代隶书是书法技法的完备期，魏晋时期虽然有楷书从隶书中演化的雏形，但草书和行书已经到了大完备时期，王羲之的《十七帖》和《兰亭序》便是代表。进而隋唐时期出现楷书的完备，书法的演进也就随之结束，到唐以后的宋元明清时期也就不是书体的演进史而是书法风格的演进史了。如此看来书法的发展脉络应该是象形、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书，既然学书要从楷书入手，那王羲之是跟谁学的楷书？唐代以前该学习谁的楷书？文化大革命是中国文化的断裂带，经历的那一批人总不自觉的认为学书要从楷书入手。现在却不然，网络把所有的资源汇集到一起，古代的经典法帖应有尽有，连乾隆皇帝看不到的法帖我们只要花上十几元钱就可以买到彩色影印的“下真迹一等”品，当然就不会那么的执着了，只要到全国各大开设书法课的高校里看一看，便知道现在学书都是从篆隶拉线条开始的，只是地方的很多人还不知道线条是怎么回事罢了。
弄明白这三件事，学书法的路子便不会走歪，剩下的便是对于书法史的整体讲解。
第二天是卞宏老师和其他老师对于书法史及技法的细微讲解。第三天便是技法操练，几位老师和全体同学到餐厅的二楼操练技法，直至下午结业。
通过参加这次的书法培训，让我体会到了中国书法艺术的博大精深和源远流长。自仓颉造字，中国汉字便已经存在了。中国书法是以汉字为基础，用毛笔书写的具有四维特征的抽象符号艺术。
书法是中华民族传统的文化瑰宝，它在今天仍占据着重要的地位。练习书法能丰富自己的头脑，提升人的整体素养。
苏晓颖
这次培训在香港浸会大学中医药学院进行, 这是香港最早由大学教育资助委员会资助的中医药教育机构, 一向积极推动中医药在教学、研究、医疗服务及科技开发等范畴的现代化和国际化, 为香港的中医药发展做出了很大贡献, 是香港最具综合实力的中医药教研机构。培训期间, 我还在香港中文大学中医学院进行了为期一天的听课学习。香港中文大学中医学院以承担中医药事业持续发展为重任, 多年来致力于栽培既能谙熟中医理论, 又具备现代医学知识的中医师, 为香港培育了一批有学养、有医德、有使命感的中医人才。培训期间重点学习了《针灸治疗学》、《骨伤推拿学》专业知识课, 同时还旁听了《温病学》、《内经》等基础学课, 并积极参与了相关的学术讲座。在这一个月的培训生活中, 我的感受很多, 收获也很大, 以下从学习、生活等几个方面总结此次培训。
一、教学师资方面
香港浸会大学中医药学院的教师多由内地中医药大学毕业, 有比较深厚的中医理论基础, 同时多数人又有国外受教育的经历, 因而又具备了一定的语言基础, 且多数人具有比较强的科研能力, 故能很好的将传统的中医药知识与现代化的香港教育有机结合在一起, 也能将国外一些先进的技术、观点等知识引入传统的中医药, 更能发挥两者的优势, 这是我们值得学习的点。
二、教学课程方面
《针灸治疗学》、《骨伤推拿学》是两门综合性的课程, 为临床学科。基于香港的历史背景, 跌打为其传统强项, 有丰厚的文化底蕴, 因而骨伤、推拿在这里作为一门课程进行教学。课程由两个老师分上, 虽有少许偏重, 但都倾向于骨伤, 对传统推拿手法有讲述, 但是对与正骨类手法有联系的知识进行重点关注, 突出了中医的“因地制宜”特色。《针灸治疗学》的讲授紧扣医师执照考试大纲进行, 因地处香港, 针灸传统刺灸法的水针疗法禁止使用, 放血疗法等均很少大范围使用, 多用到毫针、灸法、电针。由于受广州中医药大学等岭南学派的影响比较大, 且地域、气候基本相同, 我通过此门课程的学习, 了解了一些特色的疗法, 如:腹针疗法、靳三针等, 同时对香港本地的医师执照考试题型、范围与侧重点有了初步了解。此外, 其他基础学科如《温病学》、《内经》的旁听学习, 也加强了我对香港本地医师执照考试题型、范围与侧重点的了解, 进一步认识了香港与内地中医执业医师考试的异同, 有助于本校港澳学生的教学。
三、教学方式方面
虽然一直认为高校教师的教学是一个教与学的相互关系, 是一个教师和学生共同参与的活动, 教学并非只是教师简单的讲授, 而是一个教师主导作用和学生能动作用的有机统一, 但是在自己的教学过程中并没有找到合适的方法真正实施这一点。在香港浸会大学中医药学院学习的一个月中, 我见证了其有机的结合, 收获颇丰。从第一天涂丰博士“批判式”教学方式的展示到后来的日常教育, 学生都在教与学的过程中扮演了重要的角色。虽然每次展示的主题都是老师预定, 但是在学生的教授过程中均有学生自主观点的体现, 并不是完全照搬教材或其他参考书, 且会在其他同学讲授结束后提出相关的问题。课程中, 每个学生都必须讲授, 老师会最后指正或点评, 同时根据每个同学的表现给出评分。老师在平常的教学过程中也体现出一种领路人的角色, 以前学过的内容只是提及, 绝不啰嗦, 重点在自己领域里的新内容。今后, 我会在自己的教学过程中积极采用这种教学方式。
四、教学课堂方面
香港的大学课堂是比较自由的, 学生可以自由出入;可以随意打断老师的讲授, 向其提问;可以当场使用现代化电子工具查阅老师讲授的内容, 予以反驳或疑问。最有特色的是语言的多样性, 每一趟课, 都是普通话、粤语和英语的集合。其实这种课堂对老师提出了更高的要求, 要求老师的课堂有吸引力、凝聚力, 内容要有精确率, 知识要有深度和广度以及要有语言的及时使用能力。印象最为深刻的一次课是香港中文大学的《内经》讨论课堂, 虽然是研究生的课堂, 但是绝大多数同学的大学学历均与医学无关, 课堂全程由学生掌控。老师的理念是既然是讨论课, 就无关对错, 只是认识的探讨。这种讨论课对老师知识面的广度与宽度提出了更高要求, 不仅要具备专业知识, 而且还要具备非专业的知识。通过这次讨论课, 我真正体会到要作为真正合格的高校教师, 确实要付出自己艰巨的努力和辛勤的劳动, 只有这样才能收获丰厚的回报。
五、学习氛围方面
相对于课堂学习的学习氛围, 同学们自主学习的学习氛围也给我留下了深刻的印象。校园里的图书馆、食堂、教室, 乃至校园里休息的长凳上都可以看到一个个小组的同学在一起讨论或学习, 学习氛围浓厚。通过对比, 我认为内地教育培养的学生比较缺乏活力。相比较内地学生的含蓄, 香港学生显得自信和自然, 在课堂上体现得较为充分。这也许跟香港学生一直以来的教育背景分不开, 希望以后能把这种氛围融入到内地的教育中。
六、科研方面
因为大多数老师有比较深厚的科研背景, 因而香港浸会大学中医学院的科研也是卓有成就的, 学院拥有本港最大的中医药教研队伍, 研究实力雄厚。学院已经建立了高水准的中医药研究实验室, 拥有先进的仪器设备, 研究水准居于国际同类研究前列。许多高水准的研究论文和学术专著在国内外发表, 另有多项研究分别获得美国专利商标局和中国国家知识产权的授权专利。香港的中医药指南的制定就是由浸会大学中医药学院完成, 其思维为在既有指南的基础上, 集合文献证据和数据挖掘支持, 香港本地中医师的意见共同完成。在针灸方面, 本院的研究方向集中在对痛症的治疗和针灸疗效临床验证等方面, 很遗憾最近没有相关的动物实验。中医药学院的实验室也是规模比较完善的, 具备神经电生理、蛋白组、代谢组等高等实验设备和技术, 期间还请到美国中医药针灸学会会长进行了“针灸治疗机理的探讨及其临床”学术讲座, 每月均有学术论坛, 也有对外的国医大师经验分享等。
七、教师风范方面
香港浸会大学中医学院的教师衣着得体, 态度和蔼, 尊重学生, 关爱学生, 了解学生, 理解学生, 赏识学生。心理学家曾说过, 教育是心灵对心灵的呼唤, 是用心灵来浇灌心灵。教师不仅需要通过自己掌握的知识, 技能去影响学生, 还要通过自己的人格与道德力量, 言传身教, 良好的情绪与健康, 成熟的性格去感染学生。香港浸会大学中医学院的老师们就充分做到了这一点, 他们在仪表、工作作风、言谈举止方面都为学生树立了楷模。
八、社区服务方面
香港浸会大学中医学院致力于社区服务, 《骨伤推拿学》的老师们将社区的老人请进课堂, 让学生自主给老人诊断、诊查、治疗, 老师在旁指导、勘误, 这种方式让学生在临床之前熟练了临床的流程, 同时也让社区的老人得到了帮助, 可谓一举多得。同时, 《针灸治疗学》课程的老师们联合狮子会的服务人员, 进行了一场大规模的社区义诊活动。老师联合学生走进社区, 不但为社区的人员提供了一定的医学上的帮助, 同时还制作了一些针灸、推拿等保健方面的小册子, 这既有利于中医药文化的宣传, 使之深入民心, 同时也使学生学会处理中医针灸常见病的病种, 学有所用, 增强了学生学习中医的兴趣与信心。
九、生活方面
在生活方面, 浸会大学中医药学院也做了很多工作, 细心周到地接待和安排我们的工作与住宿, 带我们熟悉校区, 参观中医药学院的中药陈列馆、中医药博物馆、浸会善衡学院等, 还贴心的为我们介绍周边可以体会的民俗地点, 让我们深刻地感受到了浸会中医药人的热情。
十、结语
培训所给予我的远不止这些, “路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”! 为期一个月的学习已经结束了, 时间过的真快, 刚到学校时候的情景仿佛还在眼前, 转眼间就要离开了。一个月时间不短, 我在这里不仅仅学习到了知识, 还交到了很多朋友, 认识了这里的同行, 开阔了眼界。离开这里的学校, 离开这里的朋友与老师, 有着不舍, 更多的是我们都应当回到原来的工作岗位上去, 兢兢业业地工作, 去用我们在这里学习到的知识更好地面对以后工作中遇到的困难, 虚心向领导、同事请教, 尽最大的努力把技能和业务学得更扎实。
摘要：同行之间的交流学习, 互通有无, 能更好地促进本职工作的进行。本文主要在教学师资、教学课程、教学方式、教学课堂、学习氛围、科研及生活方面总结了学习中个人的心得与体会, 同时也希望将所学用于以后的工作, 尽最大的努力扎实技能和业务。
通过这些天的学习，从小学一年级开始，做零起点学生，从笔画，偏旁，到搭配，到间架结构等，非常受益，让我从书法门外汉到书法爱好者，从不会写到懂得掌握方法，知道应如何把字写好，掌握书写的方法和道道，学会欣赏汉字和书法之美。体会到毛笔字是属于中国人大气的字，也增强了对汉字的极大信心。
萧老师的书法更是让我们欣赏领略了汉字的美，看萧老师写字，行云如水，潇洒自如，书写这美妙的汉字变成一种种享受。萧老师的每件书法作品是一幅幅生动的画，达到一种灵动的艺术境界，让我们体会到汉字的无限魅力。毛笔书法写出的汉字也都变成了高雅的作品，美妙的经典字句通过毛笔书法传达出来，变成了启迪人生的正能量，变成了浩然正气的智慧语，美丽的汉字赋予了汉字更大的价值与意义，富有灵魂和灵气。
这次培训感受萧老师名家风采的同时，也体验了写字教学课竟也这么精彩生动，形象风趣。萧老师上课时，兼有故事、笑话或典故，简笔画，每一个笔画，每一个偏旁都变成了亲切生动的画面。通过萧老师书法培训，让我重新认识了汉字的形态气质美，汉字的书写可以这么有意义！让我重新升起对汉字书写的信心，感到身为中国人的自豪，同时感到传承书法也是中华传统文化的历史使命。如果不能好好写好汉字，不能读圣贤经典书，真是愧为中国人。
萧老师说过，“在中华五千年文化传承中，汉字具有独特的美感，显示强大的生命力和深厚的文化底蕴。写好汉字是每一个中国人最基本的素质之一。”
伊滨区武屯小学
赵艳红
作为一名年轻教师，很荣幸有机会参加这次培训。专家们学识渊博，技艺精湛，让我对书法有了全新的认识。五天的时间不仅提高了书写技能，而且增加了对书法的热爱。下面来谈几点收获：
一、学习了中国书法史。聆听了李强老师的报告，了解到汉字的发展过程，由甲骨文、金文、篆，隶逐步演变为草、行、楷，这是一个漫长的过程。其中凝聚着无数古人的智慧，是我国文化的瑰宝。
二、通过专家的讲座，增强了审美能力。通过欣赏《欧阳询九成宫碑》，《勤礼碑》、《多宝塔碑》、《董美人墓志》等一系列经典作品，领略了欧阳询、颜真卿、赵孟頫，柳公权的书法内涵，使我重新审视了书法艺术的重要意义。
三、深入学习了书法技法。张淼老师给我们深入讲解了书法从点划到结体，都有一定笔法、字法、章法。同时让我们感悟到书法是静态美与动态美的结合，是真正的艺术。
三道沟镇山水梁小学：石培文
2017年9月15日，学校推荐我参加了酒泉市玉门油田小学组织的教师书法培训。这次培训是我第一次参加书法培训，为期两天的书法培训学习结束了，在培训中，通过书法老师的言传身教，使我对书法有了更深入的了解，此次培训，时间虽短，感受颇深，受益匪浅。使我深深地感受到它不仅仅是一次对专业知识的学习，更重要的是传递着一种责任，那就是传承祖国书法传统文化的责任。作为参加培训的教师，深知培训意义和此次书法学习的重要性。通过学习，我不仅使自己的书写水平得到了相应提高，还使自己的书法教学得到了很多的指导。
在培训中，聆听了刘小龙老师、武韶海老师等书法名师讲座，老师的书法与写字教学方面专业知识精辟的讲解与指导。使我对书法专业知识有了较系统了解和新的认识。这使我不仅学到了书法专业知识，而且从中也悟出了很多道理。
通过培训，我认识到作为教育工作者对书法传承的重要性。中国文化博大精深源远流长。而书法作为中华民族的传统艺术，又是中国上下五千年来的优秀文化，它与中国文化相表里，与中华民族精神成一体，有着深厚的文化内涵，是世界艺术之林的奇葩。
中国书法自古以来深受人们喜爱，它既能锻炼意志，又可陶冶情操；既反映个人的意志，又体现民族精神，是中华民族灵魂的具体体现。书法艺术，不仅在国内深受人们的喜爱，同时在国际艺坛上也享有盛誉。尤其在东南亚、朝鲜、日本、新加坡等地爱好成风，因此，书法艺术成为沟通我国和各国人民友谊的桥梁。众所周知，书法是我国独特的传统艺术，千百年来，一直为人们欣赏和喜爱。人们之所以会喜欢她，正是因为她能示人以美，可以说，他是无声的音乐，静态的舞蹈。它触发人们对美的感受和联想，它是审美与实用的结合体。学习书法不只是提高写字的水平，还能提高人的艺术修养和人的良好心里素质。如练习书法可以陶冶情操。练字也像音乐一样能够陶冶人们的情操，使人振奋，受到美的感染。如学习王羲之秀美挺拔的字体，可使人的性格变得开朗活泼；学习颜真卿端正的字体，就好像聆听一首抒情小调，可以使人性格朴实、厚重；中国自古讲究“文如其人”，许多大书法家都是做人的楷模，他们的精神有助于陶冶情操。
鲁讯曾说：“我国文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。书法艺术的形式美是通过有规律的组合线条作用于纸上而形成的，这次学习，学员临摹结合，自觉地感受流动线条的美，也感受到写好字并非高不可攀，只要持之以恒地坚持练习，就会有惊喜的收获。
我国的汉字起源悠久，书画同源。他的造型，原于自然，是对自然形象的高度概括和抽象空间的视觉形象。汉字结构的艺术性是对立统一的。他不但具有主观的形式美，还具有客观的形象美。所以，学习书法，要有良好的想象能力，要与自然造物之美结合起来，书写出主观与客观、具象与抽象相结合的艺术汉字来。
练习书法对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯，个性塑造及审美能力都有及其重 要的作用。美的书法能通过形象而又抽象的线条使欣赏者获得美的享受，并能够陶冶人的人格和性情。练习书法实际上是习字者用眼睛感受美，用练习探求美，用心领悟美，用手创造美的过程。
苏东坡云：“神、气、骨、肉、血，五者缺一不为成书也”。唐朝书法家欧阳修云：“古之人皆能书，独其人之贤者传逐远„„爱其书者善取其人也。”如民族英雄岳飞的书法代代相传，而卖国贼、残害忠良的秦桧的书法却无人知晓。所以，学习书法不仅能修身养性，还是修心养性的好活动。
通过学习和训练来提高审美鉴赏能力。鉴赏水平是人综合知识水平的体现，也是学习书法知识积累程度的体现。在很大程度上，人的鉴赏水平越高，书写进步的程度就越快。另一方面，鉴赏水平的高度，是随着人书写程度的进步和知识的积累而提高的。因此鉴赏水平和书写水平是相互制约、相互促进共同发展的。所以今后应在书法知识积累、基本功训练上来提高书写技能和文化素养，从而达到提高自己鉴赏水平和书法修养。
1 加强自身专业知识和技能修养
俗话说“打铁还要身板硬!”自己必须有丰富的实践经验和理论知识,才能全面地为农民群众服务。因此,要加强自身的专业知识和技能修养,努力提高自己的专业知识和技术水平。做到嘴上理论知识丰富,手上实际操作熟练,能够讲给农民听,做给农民看,带着农民干,帮助农民赚。
2 与农民群众交朋友
经常深入农村,与农民群众交朋友,了解他们心里所想,需要什么。农村各户饲养的畜禽不尽相同,有的只饲养一种畜禽,有的饲养多种;有的仅零星饲养,数量少。有的办规模场,养殖多;有的饲养多年,有一定的经验,有的刚起步,无从着手。一般而言,他们正在饲养或计划饲养什么畜禽就需要什么技术知识。只有充分了解他们的需要,才能有效地帮助他们解决生产中遇到的问题和困难。
3 灵活组织,因地制宜
培训会的组织和举办时间、地点和人数要因地制宜,灵活安排。一般由本单位针对性地组织,或由当地乡镇政府和其他单位、部门如科技、科协、共青团、扶贫、妇联等结合在当地实施的畜牧项目组织培训。亦可由村委会、自然村、养殖场、小区等组织。时间一般为半天,最好选择在天气晴好的日子。要留出村民往返培训地点的时间,特别是下午返回时间,应当避免其走夜路。条件差的地方可利用周末时间借用当地学校教室上课。地点最好放在方便大部分群众参会的地方,如乡镇政府所在地、学校、村委会、大的自然村。会前准备好资料、黑板、粉笔、桌凳、饮用水。安排工作人员登记参会者的姓名、性别、年龄、所在村组、领用资料等基本情况。如果是在某个养殖场举办现场培训会还应注意必须对所有的参会者会前会后进行消毒,避免交叉传播病菌。参会人员应当仅限于需要学习本次培训知识者,非涉事者不要勉强邀请参加,否则,其听课过程中会因没有兴趣而随意说话或不时离场,影响会场纪律和其他参会者情绪,进而影响整个培训效果。每期参会人数一般数十至百人,人数太多不便于组织和管理。当然,群众的需要就是我们的工作,10多人的培训,我们也责无旁贷。
4 语言简练,通俗易懂
我们的服务对象是农民,老、中、青年龄都有。中老年人普遍文化水平低,理解能力差、记性差。青年人大都耐不住性子。因此,要想稳住会场就要抓住他们最关心和感兴趣的问题,用简练的语言,深入浅出、通俗易懂的表达出来。讲课时尽量不用不易理解的专业术语,反之,将专业术语土语化、俗语化,则有利于听课者对培训内容的理解和加深对新事物感知的印象。如将母畜发情说成地方俗语“吊线”、“翻圈”,怀孕或妊娠一词说成“装窝”,哺乳说成“喂奶”。又如在母猪人工授精技术培训方面,对于不同年龄和胎次适时输配的时间掌握上,讲解完如何掌握适时输配时间后再补充一句“老配早、小配晚、不老不少配中间”或“按倒不动,一配就中”,既通俗,又诙谐,加深了听课者的印象,使其记得牢靠。但是,通俗不等于俗气,否则,会引起会场的起哄,自己的形象会受到影响。
5 提出问题,耐心解答
培训课通常都安排些时间给听课者提问,起“互动”作用。因为我们2～3h的培训内容不一定全部包含所有听课者需要的知识。他们迫切地想把自己所需解决的问题提出来,但有时在广庭大众下,面对几十上百人,大部分听课者会顾及自尊,不太敢提出问题。因此往往用一句“今天我讲的内容可能有遗漏的地方,请大家结合平时生产需要把遇到的问题提出来,我们共同讨论”或“大家在养殖方面都摸索了些经验,请摆出来听听”诱导他们提出问题。之后,无论是谁提出了什么问题,我们都应以热情而温和的语气加以肯定和鼓励。如:“刚才这位大哥提出的问题很有代表性,是大家普遍关心和经常遇到的。”这样说,让他自己和别人听着都有代表大家提出来的意思,而不是他自己不懂。既给提问者留足面子,又鼓励他和其他人继续提问。遇到一些“不是问题的问题”,也可以这样说:“好啊!会后我们单独交流。”避免耽误大家的时间。
6 发放资料,加深印象
培训资料应该针对当天、当次培训内容,是自己工作实践经验的积累、提炼和总结,自己执笔成文。一般3～5页纸,文词简练,通俗易懂。忌长篇大论、术语连篇。阐述问题明确,引用名称和数据准确。如:“肌肉注射青霉素200万单位,一日二次”。发放技术资料有利于加深听课者印象,还便于其今后查阅和应用,如某些药品的确切名称、剂量、使用方法和配伍等等,参会者人手一册。授课不能照本宣科,埋头念资料,而应紧扣论题和中心内容随意发挥。培训过程中,难免不时会有人提问,这就必须具备深厚的理论功底和丰富的实践经验。而且,只有自己撰写的文章,内容烂熟于心,才能从容回答,才能回到中心内容而不跑题,才能避免尴尬局面。此外,不时在黑板上把所说的重要的字、词、句、图等写画出来,更能加深听课者印象。
7 举例佐证,现身说法
村民比较讲究实际,看重眼前效果。会上适当地列举当地某人在养殖生产过程中按照某种方法取得很好效益的事例或解决和处理得好的问题,会收到事半功倍的效果。如:“本镇大河村的张三,去年十月份种植两亩黑麦草后解决了冬季缺草的问题,两头母牛一直养得油光水滑(本地俗语:肥壮结实之意)”,对宣传种草养畜很有说服力;“本村李四补喂精饲料的1岁良种杂交肉牛,比3岁的本地牛还大”,说明了科学饲养和开展牛品种改良的重要性;“王五的猪场改用高床保育栏后,3年都没有死过仔猪”,有利于推广仔猪高床保育技术。
8 开好头,结好尾
有幸参加市中小学书法教师教学技能培训，听了付老师的硬笔书法讲座使我受益匪浅，下面谈下自己的收获：
一、要有正确的执笔方法
要写一手好字的前提是要有正确的握笔方法，这是练字之前必须要学会的，这是后面一切学习的基础，所以十分重要，务必掌握。正确的握笔姿势是：右手执笔，拇指、食指捏住笔杆的中下部，距离笔尖3厘米左右的位置，拇指和食指基本形成圆形，中指指甲盖内侧托住笔杆，六棱铅笔，手指握一个面空一个面，其他两个手指自然弯曲并拢，起到支撑手掌的作用，五个手指的指关节略弯曲，掌心虚圆，笔杆略往虎口倾斜，捏笔不易太使劲儿，手背与本子上的竖线平行；运笔时食指、中指、小指要协调统一。
二、良好的学习方法
书法是中国传统文化中的精髓，学习书法不仅能磨练人的意志，提高人的审美能力，更重要的是可以提高人的内在素养。基本学习方法具体如下：
第一，基本笔画练习；主要学习正楷的笔画。
第二，独体字练习；主要是通过把每个字、每个笔画的位置、比例以及它们相互之间的位置关系等给出准确的定位，运用自如，因为这些字是组成其他字的基石。
第三，字体结构特点分析；在所学的独体字的基础之上，分析总结出字的结构特点，以及做左右偏旁的时候、做字头和字底的时候等，在字的不同位置时的变化，总结出其规律，教给我们举一反三，运用自如。
总练习安排思路：先用墨点字帖（沾水反复临写），临写柳体字，学习运笔，同时摹写柳体字（白纸蒙帖写基本笔画），每天临写一页字，上课教学生基本笔画，这是第一阶段，大约10次课；第二阶段就是每周选三、五个字临写，课上逐一指导、点评、纠正；课后反复练习，大约18次课；最后两周以比赛形式检验学生练习成绩，每人不少于2幅书写作品。
第一周（9月19日——9月23日）准备阶段
第二周（9月26日——9月30日）
1、练习水写帖2页
2、练习基本笔画：—
3、临写、教学这二种笔画
第三周（10月10日——10月14日）
1、练习水写帖4页
2、练习基本笔画：乛、丨、亅
3、教学临写这三种笔画
第四周（10月17日——10月21日）
1、练习水写帖2页（至23页）
2、练习基本笔画：乚
3、教学临写这两种笔画。
第五周（10月24日——10月28日）
1、练习水写帖2页（至25页）
2、练习基本笔画：丿
3、教学、临写这几种笔画
第六周（10月31日——11月4日）
1、练习水写帖2页（至27页）
2、练习基本笔画：亅、乀
3、教学临写
第七周（11月7日——11月11日）
1、练习水写帖2页（至29页）
2、练习基本笔画：┐、ㄥ、∟
3、教学、临写
第八周（11月21日——11月25日）
1、练习水写帖至35页
2、习字：日、自、世、可、未
第十一周（12月5日——12月9日）
1、练习水写帖至37页
2、习字：以、比、玉、太、言、六
第十二周（12月12日——12月16日）
1、练习水写帖至39页
2、练习：玄、矣、安、母、七、此
第十三周（12月19日——12月23日）
用习字纸练习写尺幅作品：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
第14周（12月26日——12月31日）
1、练习尺幅作品
我们都知道，书法是一门艺术。它是以文字为素材，以线条为内容，以技巧为精髓的艺术形式。中国书法是中华民族的龙脉，书法艺术是与每个中国人最亲近也最温暖的艺术。有文字就有了书法，有书法就有了文明史。
书法练习活动既是书法技能的`训练、提高过程，又是锤炼一个人的意志和心境的方法。
这次的培训充分调动了美术教师当中爱好书法的积极性，引起了大家对书法的重新关注，培训课上教育局请到了连云港市很多优秀的书法家，他们认真的给我们讲解书法史。与此同时，本次培训班更是荣幸邀请到何连海老师给我们讲授中国书法的博大精深，让我们更加深刻的了解到学习书法的本质所在。在老师讲课的过程中大家认真听讲、体会，个个都那么的聚精会神，听的是津津有味。当老师宣布自由练习时，老师们个个昂首挺胸，坐姿端正，手握毛笔，双眼都很认真的看每一个字的结构，小心仔细临摹每一个步骤笔画，如此反复练习，多加强化。虽然刚开始字写得不怎么样，但也毫不气馁，继续努力，过不了多时，竟也进步了不少。
练习书法需要耐心，耐心往往培养了人的一种气质。“速成书法”、“短期书法”都是误人子弟的方法。正常的书法练习过程是以字帖为中心，“择帖幕帖和临帖”来逐步提高。书法需要真功夫，需要时间浇灌。当你练到一种境界，铺开一方宣纸，你的心就凝聚在书法的起笔、落笔上，远离了城市的喧嚣与嘈杂，达到修身养性的效果。有了一定的书法成就，你还可以达到平静愉悦自信的心境。
本着唤醒手写乐趣，寻找中华文化的宗旨。我们的这次书法培训活动，可真是获益匪浅啊!通过这次培训，我们看到了广大老师对书法产生的浓厚兴趣，看到了他们在书写中华民族博大精深的文字时热情。大家上课认真听讲，下课热烈讨论，营造了浓厚的学习氛围。培训期间，各位工作人员认真负责，全体学员严守纪律，学员之间团结友爱，互相帮助。这种良好的学习氛围，友好的同学关系，是大家都所推崇的。
法培训心得体会
2012年7月21日至7月30日，学校推荐我参加了泉州市教育局和北京庞体文化艺术中心联合举办的“泉州市首期小学教师硬笔书法培训班”的学习。此次培训，是一次难忘的书法之旅，让我感受了别样的墨香。
一、感受书法的魅力
主办单位特聘著名书法家庞中华的弟子李少学和陈辉建两位老师为我们授课。李老师是庞中华的大弟子，严谨的教学风格让我们知道了什么叫“十年磨一剑”。乍一看陈老师，朴素的装扮、少了食指的右手，你完全想象不出他的字如此漂亮，练字背后的艰辛让人难以想象。更有幸的是目睹了庞中华老师的“庞氏快乐立体教学法”，聆听了他的“音乐 书法 艺术 人生”的讲座。已接近七十岁的老人还有如此幽默与活力，让我真正见识到一个书法家的艺术魅力。
二、重拾练字的热情
这十天的时光，每每让我回想起读师范时的画面。记得当时对书法兴趣深厚的我常在课余时间对着字帖反复地临摹。而踏入工作岗位、结婚生子后，面对繁琐的工作，面对生活的柴米油盐，练字的心思淡了，练字的时间也渐渐少了。而在这十天里，我又重拾了对书法的那份热情，每天除上课时间外，晚上我们这些学员都到教室去练字，尽管大家嘴里念叨着腰酸背痛，但手还是停不下来，一张、两张，不厌其烦地练着„„
三、墨香陶冶了心境
永春师范学校地处山脚下，是个十分适合读书的地方。在这静谧的环境下，我的心也跟着静了。都说练字可以修身养性，的确如此．每天有规律的生活，上课练字成了我们生活的主旋律。在不断练习的过程中，我们忘记了工作的压力，忘记了生活的烦恼，有的只是一颗宁静的心。
四、书法之旅收获多
不得不说，我的字写得并不怎么好。不过这个假期老师逼着我们写书法却让我找到了写书法的感觉，也找到了写字的方法，尽管有点怪异。我认为书法主要的是要多写，大量地写，大量持久不断地书写让我感受到了书法的乐趣。古代王羲之的儿子王献之为了练好字，写字用尽了18大缸水，最终达到了炉火纯青的程度，成了一代名书法家，在书法史上与父亲并称为“二王”。
但光是多写也是写不好字的，还得掌握写字的方法，专门教你练书法的书中可以学到很多写字方面的知识，这些书上可以让你了解到汉字有哪些重要的结构，有哪些字体，里面最重要的是汉字的基本笔画该如何去写，汉字的笔画并不多，练好这些应该是很简单的。
还有，我讨厌一笔一划地写，那样写起来又慢又累，不一会手就会酸得要命，最主要的是找到每一个字的主要笔画，把那一笔写好，其它的只要照上面把基本笔画练好，这个字就可以写得很好。这样一大篇很快就写完了，手也不怎么累，并且你会发现写出来的效果还不错。
许多人认为写书法必须有个安静的环境，这并不完全正确，当然，也不是让你到吵吵闹闹的环境中去写，写书法真正要求安静的是自己的内心，心静自然清，写着写着就会忘我，完全投入到状态中，那时写出的字堪称完美。
我的心得也许微不足道，但我相信它一定很实用。
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从这些天的培训之中获得的收获颇为丰厚。我想，最大的收获应当是这次培训给了我一个较为全面的思考机会，让我再一次认真地思考了教育、教学和学科平衡的问题。
关于教育
王老师说，教育应该首先是爱的教育，没有爱就没有教育。关于这一点，我从不曾怀疑。只是，现实生活中的教育又有多少能谈得上是爱的教育呢?有多少老师已把教育仅仅当成一种谋生的手段或者荣誉的敲门砖呢?
我特别清楚地记得我小学一年级的那个语文老师，不为别的，只为她对学生的漠视和粗暴。她从来都是板着一张脸出现在我们面前。每次发作业本回来的.时候，她都是立在讲台上，把作业本一本一本的随手往空中一扔，然后让我们上去一本一本地捡回来。更过分的是，她对上课打瞌睡的同学，从来都是不分青红皂白地就揪他们的头发，拧他们的耳朵，刮他们的嘴巴。试问，如此冷漠的一个老师，她怎么会关爱学生呢?这般的教育又怎么能说是爱的教育呢?在这里，我并不是想要以偏概全否定我们的老师和教育。但是，毋庸置疑，在现实生活中，漠视学生学习、生活和心理需求的老师确实不在少数。我只是希望这个例子能给老师们一个警醒每一位学生都是有尊严的个体。作为老师，我们应当了解他们的背景和需求，学会关爱和呵护他们脆弱的自尊，而不是一味地践踏他们的尊严。
爱，是一种稀缺的能力资源。爱一个人已着实不易，要爱一群学生更是艰难。苏霍姆林斯基说，要把整个心灵献给孩子。如何才能把教育内化成为一种血肉相连的人文关怀，这是一个值得思考的问题。如何才能不偏不颇地爱每一个学生，更是一门值得深究的艺术。
关于教学
作为师范生，我们从大学二年级开始就一直在学教学方法和教学技能。负责培训的两位老师也一直在强调探究式教学方法。
新课程改革以来，探究式教学方法备受推崇。的确，它几近完美地满足了新课程改革的各项要求。但是，对于这个探究式教学方法，我还是有些疑惑。
首先，较之于文科，它更适合于理科教学。它能否也在文科教学中大展拳脚呢?其次，文科中想语文和英语这两个科目有很多那些约定俗成的用法或者惯例。这些是否也可以用探究式教学方法来解决呢?最后，英语中有许许多多的条条框框的语法规则，如何才能把探究式教学方法应用在这些条条框框之中呢?又如何才能使这类的探究式教学更加具有趣味性呢?
另外，对于教学方法，我们更多的还是处于纸上谈兵的阶段。要将每一项相对应的教学恰到好处地应用到实际的教学过程中，我们还有很长的一段路需要走。
关于学科
在这期的模拟课堂中，有语文课，数学课和地理课，还有英语课。互评的时候，黄老师说在听英语课时忐忑不安，害怕听不懂。同时，他让我们英语科的一位同学去评价另一位同学的数学课，看我们这些文科生能否听得懂。这看起来像是在开玩笑，但是这个话题还是让我觉得心情有些沉重，因为它令我想起了我们教育中存在着的另一个问题学科平衡问题。
众所周知，我们的科目大体上分为两大部分：文科和理科。有一个很奇怪的现象，通常文科生会把数学和物理这两个科目学得一塌糊涂，而理科生则常被英语牵着鼻子，拖着后腿走。文科生和理科生之间存在着一个非常极端的分化。这究竟是为什么呢?我们的教育一直都在倡导全面发展。可是，为什么文科和理科之间的发展越来越不平衡了呢?为什么随着教育的发展，那些极端跛子也越来越多了呢?文科跟理科之间是否存在着一个比较合适的平衡点呢?而这个平衡点又怎样才能促进教育平衡和全面发展呢?
总结
教育，教学和学科平衡问题，从来都不是小问题，要解决它们又谈何容易?
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