低调之美美文
低调是平和恬淡,对人对己,说话处事,不张不扬,不骄不狂。这样的人,逆境时能忍耐,顺境时知收敛,才高而不自诩,位高而不自傲。宽以待人,藏愚守拙,也就少了许多不必要的纷争,远离了是非漩涡。
先贤有言:“方为一事,即欲人知,浅之尤者。”越是经历了风雨的人,越懂得低调;越是不谙世事的人,越张牙舞爪。一个人炫耀什么,说明他内心缺少什么。一个人越在意的地方,恰是最令他自卑的地方。
适当放低自己,这不仅是一种清净内敛的处事风格,也是一门做人的艺术。老子讲:“自见者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不长。”矜持内敛,谦和有礼,淡泊从容,自然活得平心静气,安稳又踏实。
著名学者季羡林,当有人给他各种桂冠之时,他却感到诚惶诚恐,浑身不自在。他说:“去掉了‘辉煌光环’,就还我一个自由自在身,泡沫洗掉了,露出真面目,皆大欢喜。”这是一种参透人生的清醒,阅尽沧桑的悟见,更有包容与豁达的成熟。
低调,不是退缩,不是无作为,而是一种去留无意的胸襟,一种宠辱不惊的豁达。
“低调”这个声乐用词,用在社会生活中,常表示一种谦虚谨慎的态度,善于藏拙,不事张扬。时下,“低调”一词不仅被一些人自诩,而且在媒体、文件甚至德才鉴定中多有运用,并大多引喻为老实听话、不多言多语,让领导放心;与世无争、不摆架子,令同事认可。
人欲低调,本无可厚非,但有一种走调的“低调”值得警惕。举其大端,主要有这样三种现象:一是将低调异化成不思进取,“在其位,不谋其政”,既没思路,更无闯劲,对上级的部署要求,不是照葫芦画瓢,就是消极应付,“做一天和尚,撞一天钟”。二是将低调演变成不尽责任,奉行“各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜”,满足于当太平官,推诿拖拉、敷衍塞责,有功劳抢得快,出了问题上推下卸,做事做人比泥鳅还滑。三是将低调变异为不得罪人,搞无原则的一团和气,遇到矛盾当“和事佬”,对一些不良现象不敢抓、不敢管,对违法违纪问题不斗争、不批评、不制止。凡此种种,都美其名曰低调。
这些将“低调”走了调的人,其行为的最大特点就是“懒”与“庸”。他们处事的原则就是“多一事,不如少一事”、“多栽花,少栽刺”,目的就是保住自己的`乌纱帽,谋求不断晋升官职。其实,这种低调并不是真正的谦虚谨慎、善于藏拙,而是一种伪装和狡猾。有些人为官几十年,从来不显山露水,逢人不是点头就是敬礼,在群众眼里是地道的老实人,是出了名的低调人物,可暗地里拉帮结派、的坏事一样也没少干。这种“伪低调”,最终只会导致其所在单位软弱涣散,纪律松弛,乌烟瘴气。
“低调”走调,主要有两个原因。就个人的因素来说,一些人片面地认为“高调”是张扬的代名词,而“低调”却很容易被大家所认同,于是将“低调”作为一种托词,把那些思想上萎靡不振、工作上不思进取、能力上尚欠功底的难言之隐,统统美名为“低调”,以掩瑕扬瑜。就环境的因素而言,有些地方和部门正气不足,当“想干事”、“能干事”被视为是一种“显摆”、一种“高调”时,低调就成了一些人头上的金字招牌,谁要是被称作低调,那随之而来的是好评如潮,一路绿灯,“桂冠”接踵而至。两种原因,尽管情况各异,但其恶果是等量齐观、同日而语的。
真正的低调,乃是谦虚谨慎,善良友好;多干少说,埋头奉献;勇于负责,不事推诿;胸怀坦荡,表里如一。反对变了调的“低调”,与真正的低调并不相悖,更不是鼓励大家赶时髦、争彩头、图虚荣、搞虚浮式的高调。这里的关键是处理好做人低调与做事高调的关系。高调做事,使人摆脱平庸,成就卓越。低调做人,使人从容淡定,寓平凡于伟大。这是一门精深的学问,也是一门高深的艺术,遵循此理可以使我们获得一片广阔的天地,成就一份完美的事业,赢得一个意蕴厚重、丰富充实的人生。
入秋了,渐微凉。时序刚刚过了处暑,就觉得渐渐增添了凉意。
某一日,妻凭栏窗前,忽然说:“你快看那天、那云,真有点秋高气爽的样子了。”我凑到窗前看了看那蓝天白云是与刚刚过去的夏天不一样了。前些时日阴雨连绵过后,气温骤然降下来了,也有了秋天的味道,真应验了“一场秋雨一场寒”的古语。
前几日和妻到现河公园、植物园里散步,发现一阵秋风过后,地上飘落下一些树叶。我便对妻说:“真是秋风扫落叶啊!来得真及时。”再侧耳听听秋蝉的叫声,已极少了,偶或听到几声蝉叫,那是它生命将至声嘶力竭的哀鸣。
昨日出行,又见那洁白的一片片鱼鳞般的云高高地飘在蔚蓝的天空上,这是炎炎夏日里所看不到的景象,顿觉天比原来更高更远了。
微凉的秋风来送爽了,及时的秋雨来报信了,孱弱的秋蝉来告辞了,再往回老家的路上望去,哦,秋色更浓了。
家居北方,常去南方,也才感到了南北方不一样的秋天。北方的秋天与南方不同的地方,就是来的特别快,就是在你遐想的时候,它说来就来了,北方秋天的天气把节气描绘的异常分明。你看那秋天的风、秋天的雨、秋天的阳光、秋天的田野、秋天的村庄总会给你带来不一样的感觉。
秋天的风。秋天的风不像夏天那般燥热、那般凶狂了,它带着些许凉意、带着几多温柔,悄悄地向秋天走来。每年的“立秋”刚过,虽说白天还是延续着夏日里的天气,还能热一阵子,可早晚却就不同了,秋风只那么轻轻一吹,就会带来丝丝清爽,先是在脸上,在身上,其实感觉是在心里,内心里立时就会感到清爽、惬意。
今年的夏天特别热,也感到特别长,人们久盼着秋天的到来,“立秋”携着风带着雨来了,风雨又带来了秋日的凉爽,给人的感觉接着就不一样了。看一看在外乘凉的人们就再明显不过了,夏夜里常常在楼下乘凉的几位邻居大嫂,“立秋”刚过,人就少了,渐渐地都收起马扎子回家了。走在马路上,听到人们说话的声调也变了,多是对秋天的评价:“一立秋,天接着就凉快了。”“嗯,特别是早晨晚上明显就感觉出来了。”听着他们的对话,感受着秋天的微风习习,和煦轻饶,心里生出丝丝凉意。秋风吹在田野,看到的又是一番景象,秋风亲吻杨柳时,杨柳摇曳飘舞,秋风亲吻玉米时,玉米点头致意,秋风亲吻河面时,河面泛起了一波又一波的涟漪。秋风仿佛是一位高超的艺术家,把大自然描绘的.生动美丽,给人们带来别样的感受。
秋天的雨。秋天的雨也不一样,秋雨绵绵,澄澈宁静。忽一日,秋雨携着秋风,带着丝丝清凉,带着几多温柔,打开了秋天的大门,“唰唰”地向秋天大步走来,滋润着广袤的大地和即将成熟的庄稼,一场一场的秋雨,一扫夏日的燥热,荡去了人们心头的浮躁,秋雨还会带给人们酣畅淋漓的感受。儿时的秋天,常常到老家一个叫“割长沟”的地方割草、搂草、剜野菜,每遇下雨的时候,我和小伙伴们就会跑到那唯一石桥下躲雨。人在石桥下,心在庄稼地。两耳静听着周遭的庄稼地里雨打玉米叶、高粱叶的声响。雨大的时候,听起来“唰唰”的声音,心里感觉是那么畅快;雨小的时候,听起来“淅淅沥沥”的声音,感觉是那么悠扬。接着就会感觉雨快要停了的样子,再看那雨水洗刷过的红高粱,一片清爽,红红的高粱不住地点头致意,似乎抱有喝饱雨水的满足。后来我想,毗邻高密县莫言描写的“红高粱”是不是也是这样?儿时秋天的田野,处处都弥漫着秋雨过后的清爽,散发着清新的空气,这就是秋雨所带来的。
秋天的阳光。北国的秋天,天高云淡,秋高气爽。秋阳也不再像夏天那般毒辣了,润含着些许柔情,带着温馨恬静来了,将金色的阳光洒在广袤的大地上,把山川、河流、田野、村庄、房舍、道路、树木都镀上了一层金黄。秋日早晨,鲜红的朝晖斜斜射向大地,照在乡民们的脸上,感觉很舒畅,乡民们迎着初升的太阳走向田野,伴着金色的阳光辛勤耕作。尔后,把正午的暖阳留给了了庄稼,让庄稼快快生长。秋日的黄昏,劳累了一天的人们伴着夕阳归,遥望天边,火烧的夕阳点燃淡淡的情愫,飘逸袅袅,营造着美丽的秋日黄昏,留给天空一片灿烂,西天的彩霞那是“烈士暮年、壮心不已”的情怀,也不由诱发人们发出“夕阳无限好,只是近黄昏”的感叹。
秋天的田野。秋日里,假若初秋乘车或步行到郊外,你不妨乘着兴致举目四望,乡间秋色将会尽收眼底。山野里,漫山遍野本是一片翠绿,但秋天走进它们时,却先后由绿变黄,在秋风面前,大多花草树木无力抗争,就像落花一样凋零。特别到了晚秋的时候,秋风瑟瑟,叶落遍地。儿时的晚秋,就会和小伙伴一起,扛着竹筢,到山间树林里搂树叶,一边搂着,一边飘来“秋风扫落叶”的感慨。
打开尘封几十年的记忆,我的思绪飞回了过往的秋天里,重温儿时乡村美好的秋天。你看那田野里,庄稼竞相疯长,到处是一片丰收的景象。那时常常忙在田野,醉在田野,也留下了对田野的记忆,秋天的田野里,是一片忙碌的景象,掰玉米的、刨花生的、分地瓜的、切地瓜干的,比比皆是,有干着活说笑的,有叫喊着大人的名字分东西的,有吆喝着子女来拉庄稼的,真是人欢马叫,热闹非凡,秋日的广袤田野里一片欢腾。
秋天的村庄。秋天里,村庄是一片喜获丰收的景象,一辆辆满载着粮食的手推车发出连续的“吱呀、吱呀”声,一如悦耳动听的鸟叫声,排着队从坡地里走来了;一个个挑担的一颠一晃地回来了,前后担着的都是满满的粮食;后面跟着的还有挎篓的,丰收的笑意写在他们脸上。还有白天忙不完的,就擦着黑回家,家人就会焦急地提上马灯去迎接,这个时候,你又会看到,秋夜里的一串串马灯从不同的山脚、坡里缓缓走来,走向村庄,走向家园,走出秋夜里一道道靓丽的风景……
赖莉
将《草房子》读了一遍又一遍,越读越觉得美,越读越舍不得放下。心中有很多感想,不吐不快。
油麻地很美!天仿佛永远那么蓝,水仿佛永远那么清,一座座金黄的草房子座落在红花绿草中,让人觉得这是人间仙境。
但最美的是油麻地的人、油麻地人的生活,他们不懂诗,却诗意地栖居着,将生活之美演绎得淋漓尽致!
孤独的笛声——遗憾之美
白雀走了,留下了怅然若失的蒋一轮。
他们是那样相爱、那样般配。高高瘦瘦、文文气气的蒋一轮吹笛子,袅袅的笛声中,白雀翩翩起舞,一举手,一投足,都那么美,如梦如幻。笛声里,舞影中,有着“你耕田来我织布”的幸福,有着“有夫(妻)如此,夫复何求?”的满足,有着“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的渴望。让人眼馋的一对呀!
可是,白雀走了,留下了怅然若失的蒋一轮,和那孤独的美轮美奂的笛声。
我莫名想起很多年前,电视剧《半生缘》里的一个镜头:男女主人公在街头偶遇,四目相对的瞬间,所有的一切都凝固了,似乎连时间也停下了匆匆的脚步,曾经的山盟海誓,曾经的甜言蜜语,曾经的刻苦铭心,一一浮上了心头。心痛如绞,却漠然地扭头各走一方,好像他们从不相识,尽管在昨晚,在灯红酒绿的舞厅,被酒迷失的久别重逢的他们信誓旦旦地约定:明早抛下一切,远走高飞。但谁也没走谁也没飞,因为——他们有了自己的家庭,现在,孩子就站在身边。擦肩而过的一瞬,恍如隔世,此刻,肩与肩的咫尺,仿若千山万水。造化弄人,是最残酷的玩笑。只愿,此生不再相见。
不是不爱,正是因为还爱,所以,不能自私地让他抛下妻子、孩子、父母、家庭、责任……所有最美好地东西跟你走。人的生命里不能没有爱情,但人的生命里不能全是爱情。
白雀的离开,在蒋一轮的生命里划上了一个最美的符号,却不是句号。因为,爱永远都在……
遗憾与惋惜填满了我的心,却仍觉得很美。不止为那心心相印的爱情,更为那分手的决绝和从容、坦然。
麦田的守望者——尊重之美
我这样称呼夏大奶奶,是有原因的。
美好故事的起源——那一座座有着金色房子的油麻地小学,曾是夏大奶奶的麦田。初春,当所有的麦田都还是一片静寂的枯黄的时候,夏大奶奶的麦田里却已有了一抹亮丽的春色。她和自己的老伴夏大爷站在田垅上,看着那一簇簇新绿,就像初为人父人母的两口子看着自己新生的婴儿——虽然实际上,他们并没有孩子。哦,不,我错了,他们有孩子,麦田是他们的孩子,这样说,毫不夸张,因为他们对麦田倾注了他们所有的爱与希望。
所以,当人们强行将夏大奶奶的麦田变成学校的时候,夏大奶奶拼命地反抗是可以理解的,有哪一个母亲能容忍别人夺走自己的孩子呢?但油麻地的人不理解。办学是造福子孙后代的大好事,人人都支持,你却反对,这不是无理取闹吗?“公说公有理,婆说婆有理”,谁也说服不了谁,于是,一场旷日持久的“拉锯战”开始了,如此恶性循环,愈演愈烈。
谁都没想到,改变这种情况的,竟是一个小姑娘在绝境中的一声呼喊,那一声 “奶奶”融化了夏大奶奶心中的坚冰,使她不顾自己年老力衰,毅然地跳入水中,硬是用柔弱之躯从死神手中将小女孩抢了过来.油麻地人心中蛮不讲理的“疯婆子”老人竟舍身去救一个小姑娘!村民们震惊了!他们开始反思,然后,他们悔悟了,再然后,事情发生了不可思议的戏剧性的改变。老人再也不将她的鸡鸭鹅赶到校园,老人再也不毁坏学校的东西……老人的茅屋成了孩子们的乐园。现在的老人真正变成了“麦田”的守望者,她拄着拐杖守着校门不让村民的鸡鸭鹅进学校,拄着拐杖守着学校的菜地不让村民们挟学校的豌豆苗,拄着拐杖去关学校的窗户不让风雨破坏……她是孩子们的“奶奶”,她得做“奶奶”该做的事。她形单影只,却并不寂寞孤单。因为,她的心中装满了爱,其他的种种都已无处可留。
这使我深深的感叹,原来,仇恨可以这样化解:只需一声温柔的呼唤,只需一个理解的眼神,只需站起来让个座儿,只需相遇时打个招呼……
尊重原来如此之美,美得让人敬畏。
纯净少女——美人最美
油麻地的人将长得好看漂亮的女人叫美人,纸月应该是油麻地最美的美人。尽管她还没成为女人,她还是名副其实的少女,但这又有什么关系呢?她会长大!会成为真正的女人!我期盼着她快点长大!我急不可耐地想知道:长大后的纸月会是什么样子呢?
但我知道,这是不可能的。不管我的期望有多么强烈,纸月都不会快点长大!她只会慢慢地、静静地、不骄不躁地、不显山不露水地按照她的节奏长呀长,长成大姑娘,变成真正的女人。
这,是纸月的性子。
所以,对这样的女孩子,包含纯美在内的美好词语都显得俗不可耐,大概只有纯净才配得上她,虽然很勉强,但我实在是词穷了,我的脑海里搜索不到更好的词,就只能凑合了,我真愧疚。
纯净呵!像瓦蓝瓦蓝的没有一丝云彩的天空,像碧绿碧绿的没有一点杂质的湖水,像雪白雪白的没有一缕俗尘的飞雪……总之,像一切美好的事物。
这,是纸月的风采。
但她的美并不单调。太干净的东西反而让人乏味!但纸月不会。因为她脸上总有一层若有若无的红晕。用什么比喻好呢?哦,是微醉的女人脸上才有的红晕。女人不喝酒太矜持,缺女人特有的妩媚味道;女人喝醉了太放纵,又缺女人应有的神秘情趣,微醉的女人最美。低下头,轻轻的抿一口酒,脸便悄悄地红了,这时候的女人最迷人。像一扇古色古香的红漆大门,微微敞开着,透着一线光亮,让你不由自主地想去推开那扇门,一探究竟……但奇怪的是,你迈不开步,你心里充满了敬畏的力量,怕亵渎了她,怕惊扰了她……就那样呆呆地远远地望着吧!只有这样的女子,才能让所有人包括女人对她有渴望但没有奢求,有好奇但没有冲动。
这,是纸月的魅力。
这样的女人足以让所有的女人生几丝妒忌,生几分羡慕,但最终都会凑成十分的企盼:真希望有这样的女人呀!如此,我们才会相信完美不是神话!不是吗?
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