五柳先生传导学案

五柳先生传导学案（精选10篇）

五柳先生传导学案 篇1

教师寄语：夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远

学习目标：

1、积累文言词语，疏通文义。

2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。

3、品味作品质朴、清新、自然的语言风格。

4、体会作者那种淡泊名利、安贫乐道的精神。

学习重点：

1、疏通文意，积累文言词语。

2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。

学习难点：

1、通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传来把握人物性格及精神。

2、体会课文中“不”字的妙处。

学习过程

一、复习回顾

1、回顾陶渊明的《桃花源记》《归园田居》（其三）

2、学生搜集资料：陶渊明 “不为五斗米折腰”的故事。

3、学生结合上述作品，谈谈对陶渊明的认识。

二、读顺读懂课文，积累字词。

1、找出生字并注音.嗜（）辄（）箪（）黔（）

汲（）俦（）觞（）欤（）

2、学生自主阅读，疏通文义，提出疑问，相互交流。

①亦不详其姓字（）

②因以为号焉（）

③不求甚解（）

④造饮辄尽（）

⑤环堵萧然（）

⑥箪瓢屡空，晏如也（）

⑦不戚戚于贫贱（）

⑧不汲汲于富贵（）

三、有感情地朗读课文，整体把握大意。

1、“五柳先生”之号是如何得来的？

2、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象?

3．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?

4、应如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？

四、细读课文，合作探究。

1、他的志趣与性格有什么联系?如何理解他的“好读书，不求甚解”? “嗜酒”说明了什么? 为什么“常著文章自娱”?

2．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?

3．“赞”语与前文有什么联系?

4、本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？

五、了解作者，深入文章

1、讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传？

2、你认为五柳先生是一个什么样的人？（用自己的话评价）

六、拓展迁移

（一）有人说：“当今社会，经济地位决定一个人的生存质量，陶渊明的理想追求早已与时代格格不入了。”对此你是怎么看的？

七、达标测试

1、解释下列加点的字

①每有会意： ②造饮辄尽：

③环堵萧然： ④晏如也：

⑤不戚戚于贫贱： ⑥不汲汲于富贵：

2、翻译

(1)好读书，不求甚解 ,每有会意，便欣然忘食。

(2)其言兹若人之诗乎？衔觞赋诗，以乐其志。

3、下面句子中加点的“以”字意义不同于其它项的是（）。

A．宅边有五柳树，因以为号焉 B．域民不以封疆之界

C．孔文子何以谓之“文”也 D．忠之属也，可以一战

4、选出理解有误的一项

（）

A．本文是陶渊明托名的自传，五柳先生的形象就是作者的自画像。

B．文章主要讲述了作者（自己）读书、饮酒、写文章的三大志趣。

C．文章在写作上最大的特点是多用否定句，突出了其高洁的志趣和人格，使笔调诙谐。

D．文章最后两句设问的话是赞语的实质，与“不慕名利”想照应，体现了先生的特点和优点。

5、阅读文段做题。

①先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

②赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱．不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?（1）下面句子中加点的“以”字意义不同于其它项的是（）。(2分)A．宅边有五柳树，因以为号焉 B．域民不以封疆之界

C．孔文子何以谓之“文”也 D．忠之属也，可以一战

（2）请用现代汉语翻译下面的句子。(4分)环堵萧然，不蔽风日。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

（3）文章叙述了五柳先生有两个主要的爱好：一是_______________________，达到了_______________________的程度；二是____________________________________，达到了_______________________的程度。(2分)（4）陶渊明通过写五柳先生的“醉”，反映了他自己怎样的内心世界?(2分)（5）有人说：“当今社会，经济地位决定一个人的生存质量，陶渊明的理想追求早已与时代格格不入了。”对此你是怎么看的？(2分)

答案 ：达标测试:

5、阅读。（1）A

（2）房屋四周的墙壁空空的，房子挡不住寒风和太阳。

不为贫贱而忧虑不安，不急于追求荣华富贵。（3）好读书 欣然忘食 性嗜酒 期在必醉（4）仕途失意，内心痛苦，也是一种消极的反抗。

《五柳先生传》教案 篇2

《五柳先生传》教案 ●教学目标：

1.理解并掌握文中重点词语的含义和用法。2.了解陶渊明安贫乐道的思想。3.了解传记的基本特点。●教学重点：

1、疏通文意，背诵课文，积累文言词语。

2、了解陶渊明安贫乐道的思想。●课前准备：

1、收集有关介绍陶渊明的文章，并与同学交流。

2、扫除字词等阅读障碍，以备教师检查。

3、将课文表现五柳先生的具体内容列成表格。●课时安排：一课时 ●教学过程：

（一）导入课文：（再现桃园领会思想——导入新课学习）（2分钟）

（展示《桃花源记》图片）我们曾经学过陶渊明的散文《桃花源记》，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了作者的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章《五柳先生传》。两篇文章相互印证，也许对陶渊明的理想会有一个更加全面的了解。下面就让我们一起到五柳先生家做客。

（二）初读课文：（诵读课文质疑问难——初步感知课文）（15分钟）

1、教师配乐范读课文，并指导学生朗读。要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。

2、学生自由接力朗读，借以激发学生朗读热情。

3、教师出示本课重点字词句子的解释，学生也可提出质疑，师生共同疏通。

4、学生齐读课文，加强对文意的理解。

（三）研读课文：（品鉴高趣赏析态度——感受人物风致）

分组合作探讨以下问题（将任务分配到小组，小组内集体讨论，并由代表提交）

探究一：品鉴五柳先生的高雅志趣。

研讨：文中写了五柳先生的哪些兴趣爱好？你如何看待五柳先生的这些兴趣爱好？ 信息：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。亲旧„„曾不吝情去留。常著文章自娱，颇示己志。

结论：好读书，性嗜酒，常著文。

（教师设疑：你如何理解五柳先生的“好读书，不求甚解”？插入相关连接）探究二：品鉴五柳先生的人生态度。

研讨：五柳先生的“高”还体现在哪些方面？请找出原句予以品味。

信息：先生不知„„因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利；好读书，不求甚解；忘怀得失以此自终。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也。

结论：隐姓埋名，不慕荣利，安贫乐道。

（教师设疑：五柳先生为何隐姓埋名？插入相关链接，介绍魏晋时期的门第之风）探究三：感受五柳先生的思想境界。

探讨：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的内涵及五柳先生的人物形象。

信息：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这是五柳先生安贫乐道、不慕荣利的真实体现。

结论：五柳先生是一位独立于世俗之外隐士，赞美了他安贫乐道、不慕荣利 的精神。

(教师设疑：本文有很多“不”找出来并体会其作用，插入相关连接)探究四：探寻五柳先生的别样人生。

探讨：《五柳先生传》是陶渊明的自传吗？根据所学诗词加以印证。

信息：《归园田居》《桃花源记》《爱莲说》等

结论：本文是陶渊明的自传。

（四）品读课文：（由人推己各抒己见——领略五柳丰神）

（1）你喜欢五柳先生吗？为什么？（学生自由发表看法）

（五）醉读课文：（醉读课文品味文心——再现先生高风）

师生齐读课文，再现五柳先生的形象，感受其高情远趣，高风亮节。（让学生谈谈学完本文后的感受）

（六）结束语。

《五柳先生传》教案 篇3

一、学习目标

1、知识目标

朗读课文，读准字音;翻译语句，了解意思;品析语句，积累名句

2、能力目标

掌握学习古文的方法

3、思想目标

了解五柳先生的性格志趣和精神风貌

二、教学过程

导入

师：这一学期，我们还学习了陶渊明的作品《桃花游记》，在这部作品中，我们可以看出陶渊明对理想社会的追求。现在让我们从作者写的自传《五柳先生传》中，更直接的认识陶渊明。

新授

师：为了充分利用好这节课，首先我们来看学习目标：

(出现学习目标)哪位同学来朗读一下。

生：(读)

(出现冯友兰读书方法)

师：下面我们就按照我国在哲学家冯友兰先生提出的“读其文、知其意、明其理。”的读书方法来学习这篇古文。首先请同学们自由朗读文章，划出不会读的生字词，并把它写到黑板上。

生：(自由朗读，划出生字词)

师：刚才同学们读了文章，划出了不会读的字，好我们来看黑板上不会读的字，谁来帮助解决。

生：(帮助正音)

师：在读准字音的基础上，我们来听一下文章的朗读录音，请同学们在难读的句子上可以划出节奏。

生：(听朗读，划节奏)。

师：刚才，我们通过纠正字音，听节奏，初步学习了这篇短文的读法。下面我们根据“读准字音，读出节奏，声音响亮”的要求，一起来把文章朗读一遍。

生：(生齐读)

师：了解了课文怎样读后，我们来“知其意”，了解文章讲了什么。请同学们以小组为单位互译课文：首先划出自己不会翻译的字词和句子，然后，以小组为单位讨论解决。如果小组不能解决的，请小组长把不会的字词写到黑板上，请其他小组的同学帮助解决。

生：(小组为单位讨论解决)

师：我们来看黑板上同学们不懂的字词?

生：(回答)

师：古文的一个重要方面就是要注重积累。下面我们花5分钟的时间自由朗读、背诵字词解释和句子的翻译，做好古文的巩固工作。一会接受检测。

生：(朗读)

师：下面，我们来看几道题目，检查同学们的学习效果。

生：(作练习)

(出现学习任务)

师：读了文章，了解文章的大意后。我们来明其理，看看作者写这篇文章的.目的是什么?我们以小组为单位，结合具体的题目来完成学习任务。

生：(小组为单位讨论学习任务)

师：我们来看一下同学们的学习效果。

生：(回答)

师：作者的这篇自传正也是他追求的正是那种安贫乐道、不慕名利、率真自然的生活的真实写照。文中哪句话可以概括呢，同学们找出来。其实不仅是陶渊明，很多古代文人都有过相似的追求。下面我们就搜集相关的资料，作好积累。

师：我们请同学来说一下，相关的人和他们的作品。

师：老师也收集了几个类似的人物。

五柳先生 公开课教案 篇4

教材分析：

本文是作者托五柳先生写的传记，实为自传。文章从思想、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。

教学目标：

1、通过朗读，体悟主人公性格志趣和安贫乐道的精神。

2、理解课文内容，了解“好读书，不求甚解”的读书方法。

3、学习抓性格志趣和精神风貌的写人方法。教学重点：

1、朗读课文，体会陶渊明的思想性格。

2、积累字词，理解内容。教学难点：

1、陶渊明安贫乐道的生活态度。

2、“不求甚解”的读书方法的理解。课时安排：两课时

第一课时朗读和整体把握。第二课时翻译及字词。

第一课时

一、导入：李白诗云“何时到彭泽，狂歌五柳前。” 同学们可知诗句中写的人是谁？

彭泽令，五柳先生，是陶渊明。上学期我们学习了《桃花源记》，作者为我们描绘了一个景色怡人，远离战争，人人安居乐业的世外桃源。今天，我们一起来读《五柳先生传》，进一步了解陶渊明的生活状态、性格志趣和精神风貌。

板书课题。

二、作者简介

1、陶渊明，名潜，别字元亮，号五柳先生，谥号“靖节”，人称“靖节先生”。曾经做过彭泽令，东晋文学家。

2、代表作：《归去来兮辞》，《归园田居》共五首，《桃花源记》

三、检查预习情况

1、读音

辄zhé尽

短褐hè

黔qián娄 曾zēng不 箪dān瓢

俦 chóu

衔觞shāng

2、朗读检查。齐声读，老师正音。

四、朗读训练。

1、自读，从节奏，语速，语调，读音等方面训练，读出感情。

2、指名读书，其他人听后评议（2 ~3人）。

3、老师范读，听并用 划出节奏。师教读。

4、齐声读。

五、解读志趣

先生无名无姓，不知哪里人，得号缘由：“宅边有五柳树，因以为号”。以柳树为号，柳之扶风正如隐士的高洁飘逸，先生又有哪些志趣呢？

1、找出文中表现五柳先生性格的句子，说说你是否喜欢五柳先生，理由是什么？（鼓励学生各抒己见）

2、性格：闲静少言，不慕荣利

3、志趣（三大志趣）

好读书-----“不求甚解”，在读书中得到精神愉悦

饮酒---------“性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉”---------率真放达 著文章-------“常著文章自娱”-------------忘怀得失，自得其乐 “采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡足见一斑。

4、生活状况：“环堵萧然，不蔽风日，箪瓢屡空，”但是他“晏如也”

---------安贫乐道的五柳先生

5、“赞”语中哪句与传文中“不慕荣利”相照应？并谈谈你的看法。

不慕荣利------“不汲汲于富贵”

6、写作特点：多用否定句，“不”字为一篇眼目（共九个）

六、作业设计

1、读注释，自主翻译。（为第二课时准备）

2、背诵课文。

七、板书设计 五柳先生传

性格

不慕荣利 好读书

志趣

性嗜酒 率真放达

著文章

生活 环堵萧然 安贫乐道

五柳先生传教学反思 篇5

身为一名到岗不久的人民教师，课堂教学是重要的工作之一，通过教学反思可以有效提升自己的教学能力，快来参考教学反思是怎么写的吧！下面是小编整理的五柳先生传教学反思，欢迎阅读与收藏。

五柳先生传教学反思1

下面我结合自己的教学设计思路和教学实际做以下反思：

反思一、时间分配不合理。本课教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会本文的写作方法，针对大多数学生不大喜欢文言文的现象，教这一课时，我首先做的是激发学生的兴趣，从学生感兴趣的“桃花源记”入手，设计导学前测，由问题：“陶渊明为什么要退隐？”自然地过渡到陶渊明，接着引出“五柳先生”，再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”这样既复习了旧知识，又能与新知识形成一定的对比效果，自然地导入到课文的学习。然而在具体设计学案的时候，只注重了学案的实用性，忘记了时间的限制，所以在课堂操作时占用时间过长，使后面的环节不能完成。

反思二、学习难度估计不够。在对文章语言的品析上，采取了小组学习的形式，让学生分成几组自由辩论，激发了学生的学习热情。由于课文当中生字词比较多，翻译难度较大，学生询问的较多。于是在课堂的实际操作中我并没有急于往下赶，而是延长讨论时间，并停下来让学生串讲翻译课文，我随时进行了点拨，又占去了很大的时间，改变授课计划是听课时的大忌，但课堂教学的目的要以学生的掌握为主，而不是环节是否完整。这关键是由于备课时考虑不周造成的。

反思三、学生的活动程度不够。因为初三忙于赶课，课时紧，学生展示的时间不足，所以学生在展示方面的训练不够，表现在课堂学生展示死板单调。

反思四、课堂教学过于拘泥学案。由于受学案的限制，教学环节不能随机应变，使教学过程变成跑学案的过程，体现不出语文课的特色。

五柳先生传教学反思2

《五柳先生传》是一篇文言文，教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会本文的写作方法，首先从读中让学生体会感受五柳先生的性格，初步了解五柳先生，然后通过师生互动讨论的方法更加深了对五柳先生的了解。不足之外还在于我的教学观念更新得仍不够彻底，还未完全从过去的教学模式中走出来，希望今后更加努力。

五柳先生传教学反思3

执教完《五柳先生传》这一课后，有几个听课的老师对我说，文言文就要这么扎扎实实地上，如果不把字词和句子的意思的弄清楚了，所有的文章分析都是空中楼阁。

这也是我上课前告诫自己要注意事项，所以，在过生字词关的时候，当我把我认为关键的字词解决后，又问了一句：还有不懂的吗？满以为所有的字词都解决了，结果又有学生提出还有不懂的字词。当学生提出问题后，我赶紧发动其他学生来解决这个问题。

还有一处，就是分析五柳先生的人物形象时，很多学生都不懂“为什么五柳先生喝酒会‘期在必醉’”？明明已经是个隐士了，为什么还要喝醉？我的课前设计是分析完五柳先生的人物形象这个问题就水到渠成了。但是，在我试图回到我设计上时，我发现学生们对这个问题比较感兴趣。于是我抛开课前设计，由曹操的“何以解忧，唯有杜康”诗句引导同学们知道原来酒是解忧之物开始，再从“无怀氏、葛天氏”之民联想到世外桃源的安居乐业、恬淡自足，让学生们自己去感悟，原来喝酒是为了麻醉自己。

当这个问题解决之后，我发现，同学们已经自己把五柳先生从潇洒的酒徒升华成了忧郁的世外高人时，也就突然发现，不用再分析五柳先生的形象了，迅速开始探讨探讨人物的描写方法时，也就有了学生脱口而出的：“几个否定句就刻画出了一个独立于世俗之外的人物形象”这句话。

课前再好的设计都不如课堂上学生实地发现的问题重要：老师上课解决的是学生的问题而不应该仅仅是老师设计的问题。

感受深刻的还有一点就是慢读课文。当我和同学们一起慢慢来读课文时，我可以发现几个孩子在慢慢的朗读课文的时候脸上的那种会意的表情。这个方法是我在讲授《陋室铭》的时候采用的，感觉不错，所以这次讲五柳先生我决定再次使用，效果很好，之所以后来孩子们能在分析人物形象时妙语连珠，能发现文章多使用否定句和这次慢读课文是分不开的。

这次授课，也让我发现，老师的备课真的不能凭自己的经验和想象。因为这节课是下册的课文，没有在其他班级讲过，所有的设计都是凭经验来定，当真正走进课堂，才发现，老师们设计的问题并不代表学生的问题，在课堂上应该保护和鼓励学生提出自己的疑惑，并发动同学一起来解决，才是真正的以学生为本。

五柳先生传教学反思4

《五柳先生传》是八年级语文的一篇文言文，在教这篇课文之前，我对采用什么样的教法进行了一番琢磨，怎样才能让学生在学习的过程中学有成效呢？秉承我县开展的“高效课堂”的宗旨，结合我所教学生的学习实际，我对以往的教学流程进行了一些修改，经过教学实践后，我觉得对学生掌握所学能有不小的帮助。

在上课的时候，我首先用三分钟左右的时间进行情境导入、简介作者并了解传记，接着我就用课前设计的一个问题（你们是否想了解一绿赵鞅氏碌奈辶壬呢？他是否也是一个另类的人？）引导学生根据课文中的相关注释去疏通文意，并引导学生分组交流互助，并准备小组交流质疑。

紧接着，我就在黑板上设计一些文中注释里没有解释的词，让学生在疏通文意的行进中通过推敲其文意来解答，不一会学生们都争先恐后地上台来解答，这是我在设计这一教学流程所没能想到的，经过师生评议得知学生对这些词语的解释绝大部分都比较正确。这能使学生在这一个环节中感受到了参与的快乐，也体会到了成功的喜悦。再接着是让学生质疑还不会翻译的词句，让学生互助解答，教师进行适时的引导和点拨，并采用师生共评共议的方式进行，学生从研讨中懂得了疏通文意之法，这在无形中培养了学生学习文言文的能力，也调动了他们学习文言文的热情与兴趣。

疏通文意之后，学生朗读的效果就比之前所教的学生好得多，我在听学生读后进行些点拨，学生可以说是一点便通。接着我又播放相关的朗读视频，让学生在听读的过程中把握节奏，注意体会其中的感情，很显然学生对文章的理解又更上了一个台阶。

这第一节课一下来，我就觉得很轻松，学生也觉得学文言文并没有那么难。再后来的第二节课中，文中所有研讨的问题都能迎刃而解了，多数学生在课堂里就能把全文背诵下来了。

通过这次教学，我感到自己在教学文言文这一块变得轻松了，这都是比较好地大胆放手让学生自学互学所产生的效果。当然这其中也有不足之处，也许对个别学习程度差的学生的关注度就不够，因此在以后的教学中，我还要不断的弥补协调才行。

五柳先生传教学反思5

在整个导学过程中，我以学生的体验、感悟为主，极力营造一个轻松快乐的文言氛围。在欣赏文本中，初步领悟作品的内涵。在积极的对话中，使课堂成为师生（学生之间）的语言、观念、思维的火花碰撞的“现场”。为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。达到欣赏传中人物的个性之美的目的。在课堂学习过程中，由于时间原因，对重点词句的理解和挖掘还不够，同时，对整个课堂生成性的、不曾预设的精彩缺乏有效调控。

五柳先生传教学反思6

这堂课，不求句句串讲、字字落实，而是贯之以文言文学习方法的指导，教给学生读的方法（知人论世读书法，入情入境读书法，立体读书法）、译的方法（信达雅的翻译原则，直译和意译的翻译方法，猜读法）、背的方法（重点词语背诵法，线索背诵法）、积累的方法（卡片读书法），在充分尊重学生已有知识基础和接受能力的前提下，让学生的多种感官全方位地参与学习，充分调动了学习积极性，使课堂焕发出生命的活力。真正实现了陶行知先生所倡导的——充分解放学生的大脑、双手、嘴巴、眼睛，让学生在质疑问难中探究发现，在读读背背中积累语言，在各抒己见中升华认识。

五柳先生传教学反思7

《五柳先生传》是一篇文言文自读课文，在课文翻译上不要求做逐字逐句解释，只求意译。在课文内容的理解上主要是对人物形象的把握以及人物精神境界的体会。

基于以上要求，我把课文放手让学生自己处理。

文言文的读是很重要的，读通、读懂是一个循序的过程，我让学生听读、自由读、朗读、适时点评，在读的过程中，很多学生掌握了文章的语言特点，多用否定句，而且句式整齐，有的同学更己通晓了文意，这样，在此基础上进行学习就轻车熟路了。

学生在理解课文中，提出了一系列难懂的问题，有的问题同学们通过思考能迎刃而解，而在人物形象的理解上不易懂。我引导学生从具体事件上分析人物，“好读书，不求甚解”他在读书中得到的是精神愉悦;“性嗜酒”“期在必醉”写他率真放达，“环堵萧然，晏如也”他安贫乐道，“常著文章自娱，忘怀得失”描述他自得其乐，淡泊名利，对平平淡淡生活细节的叙述，生动地刻画了贫困之中却悠闲自适的隐士形象。

为了更深刻地认识人物性格，理解人物精神风貌，我想到了多媒体，在这课的资源中，有一段视频，作者在东篱下采菊，悠然自适的情形，我让同学们观看，品味人物的精神境界，我由此又想到了一句话并告诉同学们：是真名世自风流，作者有才学而不拘礼法，活得自然，活得洒脱。

本课学生不仅学会从课文本身理解人物，也体会到这是一种社会生活状态，是赞是否，同学看法不一，结合当时的时代背景，再想到当今社会，我不知不觉对学生的人生观进行着一些渗透。

学生需要开扩的视野，需要有对生活的认识和思考，这是我在教学本课的一点粗浅认识。

五柳先生传教学反思8

《五柳先生传》是初二语文教材中的一篇文言文，教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会本文的写作方法，针对大多数学生不大喜欢文言文的现象，教这一课时，我首先做的是激发学生的兴趣，从学生感兴趣的“五柳”入手，接着引出与“五柳”有关的一个典故，自然地过渡到陶渊明再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”这样既复习了旧知识，又能与新知识形成一定的对比效果，自然地导入到课文的学习。

我认为的可取处之二在于对文章语言的品析上，为了避免落入俗套或者杂乱无章，我采取了限制格式但不限制内容的品析方法，让学生既放得开（可任取文中的语句）又收得拢（旧拢到对人物形象的认识上）当学生对中心句认知不一致时，我灵机一动，让学生分成几派自由辩论，极大地激发了学生的学习热情，又巧妙地培养了学生的竞争意识。

在此基础上进行拓展训练让学生结合现实对五柳先生的为人进行评析发表看法，让学生能辨证地看事物，取其精华去其糟粕，落实“教书育人”中的“育人”这一环。当然也有不足之处：学生对重点字词的解释不到位，究其原因主要是朗读训练突出不够，我了解到学生上课前预习的时间较长，课文读的较熟，所以忽略了这一环节，后来通过检测学生对字词的掌握情况，我才知道“读”是语文教学特别是文言文教学中的重要一环，“书读百遍其义自见”这句俗语正说明了这点，今后我一定注重学生的朗读训练、以读促学。不足之外还在于我的教学观念更新得仍不够彻底，讲课或多或少有考试的牵制，学生辩论时两方都有理，而我为了学生考试时的唯一答案，在辩论之后把答案牵引到了我心目中的答案上，这一点无疑是与新理念观点相违背的，对此，我只能说我还未完全从过去的教学模式中走出来，彻底走出来需要一个过程，我想在今后的教学中，我会逐步战胜“旧我”的。

五柳先生传教学反思9

“授人以鱼，不如授人以渔；授人以鱼，可供一餐之需，授人以渔，则终生受用。”从这个意义上讲，教给学生学习的方法，引导学生养成良好的学习习惯，比塞给学生知识更重要。因此在本节课上，教者不求句句串讲、字字落实，而以文言文学习方法的指导为主，教给学生读的方法（知人论世读书法）、译的方法（信达雅的翻译原则）、背的方法（线索背诵法），在尊重学生已有知识基础和接受能力的前提下，让学生的多种感官全方位地参与学习，较好的调动了学习积极性，让学生在质疑问难中探究发现，在读读背背中积累语言，在各抒己见中升华认识。

本节课主要是突出朗读训练。常言说得好，书读百遍，其意自见。课文读得熟，再抓住“读”这一文言文教学中的重要一环，注重了学生的朗读训练、以读促学。

“新课标”试行以后，语文教学中增加了对学生综合性学习的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的学习方式。目前，打开学生的思维，已经成为语文教师的`共识。要打开学生的思维，就必须启发学生，引导探究。落实到课堂教学上，就是要让学生真正成为学习活动中的主体，发现质疑，积极思维。最后结果是否与教师的预想吻合，这并不重要，重要的是启发思维探究的过程，答案可以丰富多彩。这节课在这方面做得还不够，在探讨有的问题时，教师总情不自禁地想将学生引向自己的预想答案，而忽视了培养学生的积极思维探究的能力。今后还应该在这方面加以注意和改进。

五柳先生传教学反思10

常言说得好，书读百遍，其意自现。在本节课中，第一层次通读疏通文意。第二层次通读探究文理。第三层次品味意境。当今社会正处于一种瞬息万变的信息时代。中学生的阅读能力，说到底也是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼”、“文眼”、“字眼”、“词眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一种能力的形成都是训练的结果。抓取关键信息的能力也是需要训练的。一方面要有老师的指导（训），另一方面要有学生的自主学习（练）。但训练方式不是大搞题海战术，而是要集中体现在三两个精炼的课堂提问中，通过师生互动，提出问题，解决问题。本节课在这方面做出了较好的尝试。

五柳先生传教学反思11

今天我讲授了《五柳先生传》一课。

课上，我把课文分成九个小组，从解题、介绍作者到课文内容、结构、中心进行讲解。

学生在规定时间内准备好讲解内容，脱稿进行讲授。他们逐句逐段翻译课文，再讲解实词，分析古今异义词，通假字，词类活用问题，然后分析句子的作用。这节课，学生讲解条理清楚，使重点知识落到了实处。

这节课让我知道了学生的实力，只要给足时间，教会方法，学生就能讲好。脱稿讲课一直是我的梦想，经过我与学生一年半的努力终于实现了，这让我又有了信心。相信只要我努力，就一定学有收获。

本节课存在的不足是：台上学生讲得精彩，台下学生听得不太用心，笔记做得不认真。缺少提问的环节，导致所讲知识落得不实，考试成绩不理想，在今后的教学中我将重视提问环节，与课堂评价联系起来，提高学习效率。

这几天的文言文教学，我越来越意识到课堂上学生的精彩表现并不代表学生学会了知识，要想真正学会知识，就要抓好每个环节，不仅关注台上学生，更要关注台下学生学习情况，以确保学会知识，记好知识点，做到学以致用。

五柳先生传教学反思12

教学是在探究中发展的，对这一失误有两个方面值得思考：

一、教师要珍视学生“偏颇性”的观点

《语文课程标准》强调“阅读是学生的个性化行为……要珍视学生独特的感受、体验和理解”。在开放的课堂注重学生个性阅读的过程中，学生对文本的理解有时会出现偏颇，甚至错误，而这种理解往往是学生的心里话，当出现这种现象时，教师应该适当引导，找准产生偏颇错误的症结，再将问题还给学生，调动他们查寻资料，作积极思考，从而更深入更全面更准确地看待文本中的人、事、理。这种启发思维探究的过程是极为珍贵的。如果教师不进行有效引导，久而久之，封住学生的口，凝固学生的脑，扼杀学生的思维。

二、教师要多读书，才能让教学之路更加宽畅

《课标》强调“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的，学生对语文教材的反应是多元的……”，《课标》也提出“对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出评价，对作品的形象，能说出自己的体验。”这就对教师自身的文化底蕴提出较高要求，特别是文言文教学，教师要有能力引领学生走进作者的生活，发现文学精神，发现古代的人，通过文本的学习发现个性的人，如学习《记承天寺夜游》发现苏轼，学习《醉翁亭记》发现欧阳修，学习《满井游记》发现袁宏道，学习《五柳先生传》发现陶渊明……教师只有博览群书，不断研究教材，不断吸收知识，才能和学生一起打开一扇扇的智慧之窗，发现一些发人深省的值得探究的东西。

五柳先生传教学反思13

以为学生会落入我的“圈套”，会按照我的标准答案来回答，却没有想到他们各抒己见，情绪高涨、思维敏捷、思路开阔，回答得异彩纷呈。更可贵的是我从他们身上看到“责任”两个字。这原来只是一个看似很普遍的问题呀，为什么平常三缄其口的学生会顿时活跃异常？

我心目中的好课该具有“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的勃勃生机，所以我苦口婆心地讲了课堂上踊跃发言的种种益处；我也创造了民主宽松的课堂氛围，尊重学生的独特感受，给予赏识，并以加分“相诱”。我费了九牛二虎之力，但是除了寥寥几个平时比较活跃的学生发言，其他学生总是“金口难开”、“冷眼旁观”。这个学期就是活跃分子也有几个变得甘于寂寞，语文课堂逐渐变得“清风乍起”、“水波不兴”，为此我大伤脑筋，然而今天为什么出现另一番景象呢？我不禁沉思了！

五柳先生传教学反思14

《五柳先生传》是九年级语文下册教材中的一篇文言文，教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会文章的写作方法。下面，我仅从五个方面来进行回顾和反思。

一 分析学情，激发兴趣

针对大多数学生不大喜欢学习文言文的现象，我首先做的是激发学生的学习兴趣。从学生感兴趣的故事入手，自然地过渡到陶渊明，再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”。这样既复习了旧知识，又能与新知识形成一定的比照效果，自然地导入到课文的学习。

二 突出朗读训练。

抓住“读”这一文言文教学中的重要一环，力求体现“书读百遍其义自见”这句俗语的内涵，注重学生的朗读训练、以读促学。让学生诵读、美读、跳读、研读，含英咀华，读出美，读出发现。

三、分析文章，免入俗套

在对文章语言的品析上，为了避免落入俗套或者杂乱无章，我采取了限制格式但不限制内容的品析方法，让学生既放得开（可任取文中的语句）又收得拢（收拢到对人物形象的认识上）。让学生分成几组自由辩论，极大地激发了学生的学习热情，又巧妙地培养了学生的竞争意识。

四、尊重学生，创设氛围

创造了民主宽松的课堂氛围，尊重学生的独特感受，并及时的给予赏识。如此以来，使整堂课具有“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的勃勃生机，让我更惊喜的是，几个平时沉默寡言的学生，他们一改“金口难开”、“冷眼旁观”的做法，积极的发言。

五、走出预设，拓展思维

在回答问题时，本以为学生会落入我的“圈套”，按照我的标准答案来回答，却没有想到课堂却走出了我的预设。他们各抒己见，情绪高涨、思维敏捷、思路开阔，让原来只是一个看似很普遍的问题，牵动学生的心灵，使他们活跃异常。的确，创设学生感兴趣，答案具有不确定性，能引起争议的话题，不仅能让学生有发挥的余地，而且能使学生结合自己独特的感受来发表意见，并从中获得成功的愉悦感。

要改变语文课堂这种沉闷的氛围，问题设计显得尤为重要。问题设计得好，不但能较好地展现课堂中教与学、疏与密、缓与疾、动与静、轻与重的关系，让课堂波澜迭起，抑扬有致，而且总能为学生搭设思维的跳板，让他们向更高、更远的层面飞跃。比如，“你喜欢五柳先生吗？请说出理由”此问题的设计是在学生全面了解五柳先生的基础上进行的拓展训练，让学生结合现实对五柳先生的为人进行评析发表看法，让学生能辨证地看事物，取其精华去其糟粕，落实“教书育人”中的“育人”这一环节。

六、授人以渔，注重方法

“授人以鱼，不如授人以渔；授人以鱼，可供一餐之需，授人以渔，则终生受用。”从这个意义上讲，教给学生学习的方法，引导学生养成良好的学习习惯，比塞给学生知识更重要。在这堂课上，不求句句串讲、字字落实，而是贯之以文言文学习方法的指导，尤其是教给学生知人论世读书的方法，在充分尊重学生已有知识基础和接受能力的前提下，让学生的多种感官全方位地参与学习，充分调动了学习积极性，力争使课堂焕发出生命的活力，实现陶行知先生所倡导的——充分解放学生的大脑、双手、嘴巴、眼睛，让学生在质疑问难中探究发现，在读读背背中积累语言，在各抒己见中升华认识。比如，“试分析五柳先生和陶渊明的关系”这一拓展性练习的设计，意在沟通课内外的联系，沟通本课与学生以前读过的陶渊明诗作的联系。此题没有统一答案，重在引导学生课外查找有关资料，谈自己的看法。可以让学生互相交流，互相启发。有利于倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理有关陶渊明资料的能力。谈自己的看法，同时又是一种口语表达的练习。

七、当然，课堂存在的瑕疵很多：课堂不够活跃等。

五柳先生传教学反思15

以往的古文授课往往重视两大环节：读背结合；释通文意，对作品的思想内涵老师只是稍微点拨一下就匆匆收场。本节课一改往日陈旧的授课方式，力求有所创新。教师抓住一个关键的“不”字作为切入点，让学生自主设计学习方式，努力挖掘课文的趣味点，激发学生的学习情趣，使学生在探索和快乐中切实走进陶渊明的内心世界，感受他独特的人格魅力。

文言文的内涵深刻博大，语言光辉简洁，是语文教材中一道亮丽的风景线。《五柳先生传》是陶渊明托五柳先生而作的一篇自传，全文语言朴素、自然，在不到２００字的篇幅中，他以精辟的笔墨描写了自己的爱好，生活态度以及思想性格等各个方面。

怎样带领学生走进课文深处，感受到陶渊明的性格志趣、精神风貌呢？细细钻研教材后，我突发奇想，《五柳先生》这篇课文有九处关键句使用了“不”字，何不从“不”字入手，让学生自主探究走进课文深处从而感受到陶渊明的人格魅力呢？

第一课时在反复诵读课文，疏通文意后，我对学生说：“不知同学们有没有发现，本文很多关键句都用了‘不’字，下节课我们就从‘不’字入手，分析陶渊明的精神风貌。大家可以采用不同的形式，展示对文中‘不’字的理解。怎么样？有信心吗？大家一定要好好准备一下。”

以往的古文授课往往重视两大环节：读背结合；释通文意。对作品的思想内涵老师只是稍微点拨一下，就匆匆收场。所以每讲完一篇文章总感觉意犹未尽，似乎总划不上一个完美的句号。古文课很少采用完全放手给学生的授课方式。学生准备的怎么样？他们会积极配合吗？我略带不安走进教室。

整体读完课文后，我拿着粉笔在课题下方写了一个大大的“不”字，“谁先来发表高见呢？”话音刚落，有“雄辩手”称号的王志峰首先走上讲台，他从容自若，把跌落到鼻尖的眼睛推会原位，清清嗓子，用一种很严肃的声调说道：“文章开篇就连用两个‘不’字，‘先生不知何许人也，亦不详其姓字。’‘不’字即把自己排除在名门贵族之外，不仅不知籍贯和出身，就连姓名、字号也不知。我查过资料，晋代是很讲究门第的，当时许多为官者往往高谈自己的风雅，炫耀才华，标榜出身。而陶渊明竟与这种风气背道而驰，一个“不知”，一个“不详”极大的讽刺了那些士族以门第出身为荣耀的恶俗，又道出他不同流合污的高贵风格。”真不愧为雄辩手，此番话说得有理有据，仿佛让人看到陶渊明正与污水浊流搏击的身姿，大家不禁肃然起敬。

想不到第二位上台发言的竟是我班有名的“淑女”阮爱琳，她聪明好学，性格极为腼腆。此时虽早已涨红了脸，但却显得信心十足、锋芒毕露。“文章中有一句话，可谓一语概括全篇──‘闲静少言，不慕荣利’。陶渊明为人不仰慕荣华富贵，不羡慕高官厚禄，‘闲静少言’是他的外在表现，‘不慕荣利’才是他的真实面貌。”寥寥数语，却言简意赅，直抒胸臆，真是“仁者见仁，智者见智”，巾帼不让须眉啊！

小画手王晓彤一言不发，只是在黑板上为大家展开一幅画。画面上简陋的居室冷冷清清，遮挡不住一年四季的风雨烈日，一位长须老者端坐桌前，手拿书卷，衣衫褴褛缀满布丁，脸上充满安宁刚毅的神色。画面下一行清新秀丽的文字映入眼帘“环睹萧然，不蔽风日”，好一个“不”字，让我们看到了一个悠闲自若，以苦为乐，既有不屈意志又志趣高洁的人物形象。

正当大家还沉浸在画面的想象中时，苏晓晓、王志威两名同学早已迫不及待走上讲台，面向大家。苏晓晓把一本书卷成筒状，举在嘴边，略带微笑。“同学们，现在开始直播名人采访节目，本期特邀嘉宾──陶渊明先生。”

（主持人）“陶先生你好，能为同学们介绍一下你的读书心得吗？”

（陶渊明）“我喜欢读书，但不求甚解，而是力求诗书的精神真谛。”

（主持人）“你才华横溢，为何隐居山林，把酒东篱，却不在官场崭露头角，普救民众。”

（陶渊明）“我也曾幻想‘大济苍生’，但争名逐利，尔虞我诈的官场生活使我厌恶，所以我宁愿独善其身，回归自然。”

（主持人）“‘大济苍生’的抱负无从施展，面对着腐朽的现实，你内心真的能平静？”

（陶渊明）“‘何以解忧？惟有杜康’我只能把内心的理想寄托于桃花源。”

苏晓晓的提问直入主题，王志威的扮演惟妙惟肖，两名同学的现场采访把借酒浇愁，怀才不遇，但率直放达、超然世外的隐者形象真实地呈现在我们眼前。此时，教室里的掌声此起彼伏。

最后孙辉同学为大家展示了两幅毛笔字：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”苍劲有力的字，似乎在飞舞，在低诉。好一个安贫乐道、志趣高洁的君子！

课后我看到一位学生在笔记本上总结到：归隐自然，把功名富贵视若粪土，宁可乞讨度日，也绝不“为五斗米折腰”。虽是“短褐穿结，箪瓢屡空。”但清汤粗饭，几杯黄酒，也是人生一大乐事。另一位学生写道：贫能养志，不用趋炎附势，没有车马之喧，只有“行到水穷处，坐看云起时”的超然，悠悠哉，清逸脱俗，守正不阿，醉酒率意，快慰平生。

课后我静思：这节课也存在明显的不足，如课堂环节不是很紧凑，学生在语言表达上还不够尽如人意。但在学生心目中，本节课无疑是最受欢迎的，因为它真正体现了“学生是课堂的主人”。学生思维的灵活性，上课时迸发的积极性都是无与伦比的。他们能紧扣一个“不”字，以不拘一格的形式，走进陶渊明的内心世界，感受到他独特的人格魅力，这也是以往在课堂上收获不到的。

五柳先生传原文欣赏 篇6

五柳先生传原文欣赏

本文在写作上的最大特点是多用否定句，正如钱钟书所说：不字为一篇眼目。先生不知何许人也，亦不详其姓氏。钱先生说：岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。下文的不慕荣利不求甚解家贫不能常得曾不吝情去留不蔽风日不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵等，王夫之《思问录》评论说：言无者，激于言有者而破除之也。正是因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言不，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的.与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼、引人入胜。

文章用极简略的语言刻画了一个个性鲜明、内蕴丰富的人物形象。文章在讲述了五柳先生这个名号的来历之后，便以一句闲静少言，不慕荣利点出了五柳先生的隐者心境。接着作者便开始讲述自己在隐居生活中的乐趣：好读书，不求甚解展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；性嗜酒期在必醉展示了一个率真放达的五柳先生；环堵萧然晏如也，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；常著文章自娱忘怀得失描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。

五柳先生传说课稿 篇7

《五柳先生传》是作者陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅精短，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。

二、说目标。

根据教材编排，文言文的学习在本册书中所占比重较大。课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：①通过初读，达到读准的目标，并疏通文意，把握文章内容;

②在品读中了解人物志趣、性格，体会个性鲜明的写人特点，并通过分析人物的精神风貌，学习他精神、性格的进步方面;

③背诵课文。

教学重点：

①疏通文意，背诵课文;

②了解陶渊明的志趣性格。教学难点：理解陶渊明安贫乐道的高洁志趣。

三、说教法、学法。

为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意;第二层次，品读，探究文理;第三层次，诵读，加深理解。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学习情境，并通过学生的自主合作探究式学习，提高学生的文学素养。

四、说教学流程

第一环节，由谈话导入新课后，首先让学生回忆陶渊明，目的是为了让学生温故而知新。并思考：在陶渊明眼中，陶渊明自己到底是怎样一个人呢?进一步激发学生学习本文的兴趣和热情。

第二环节，采用分层三步读书法，全面学习课文内容，并从深度、广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。

第一层次：初读，正音，疏通文意。读课文。教师提出阅读要求：语音正确，语句通顺，并让学生找出文中生字，然后正音，力求达到读准的目标。然后学生带着这一方法齐读。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难较大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的习惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。

第二层次：品读，探究文理，力求学生全面感知文章内容，并从深度、广度两方面拓展内容。

①全班齐读课文，同时提出问题：五柳先生是怎样一个人?以便让学生全面感知文章内容和五柳其人。

②合作探究：作者是从哪些方面来介绍五柳先生的?小组讨论后汇报，即“名号的由来、性格、爱好、生活”等。探究“名号的由来”，解决了析题时留下的问题：他为什么称五柳先生?

③在总结了五柳先生的性格、爱好、生活等后，提出问题：他为什么自号“五柳先生”?他与陶渊明是什么关系?让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以比对，明确本文实为陶渊明的自传。

第三层次：诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。

第四层次：布置作业，加强对文本的认识。

五、说板书。

《五柳先生传》教学反思 篇8

《五柳先生传》是八年级语文教材中的一篇文言文，教学的重点是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，体会本文的写作方法，针对大多数学生不大喜欢文言文的现象，教这一课时，我首先做的是激发学生的兴趣，从学生感兴趣的“五柳”入手，接着引出与“五柳”有关的一个典故，自然地过渡到陶渊明再让学生结合以往所学说说“心中的陶渊明”这样既复习了旧知识，又能与新知识形成一定的对比效果，自然地导入到课文的学习，这是我认为的可取处之一。

我认为的可取处之二在于对文章语言的品析上，为了避免落入俗套或者杂乱无章，我采取了限制格式但不限制内容的品析方法，让学生既放得开(可任取文中的语句)又收得拢(旧拢到对人物形象的认识上)当学生对中心句认知不一致时，我灵机一动，让学生分成几派自由辩论，极大地激发了学生的学习热情，又巧妙地培养了学生的竞争意识。

在此基础上进行拓展训练让学生结合现实对五柳先生的为人进行评析发表看法，让学生能辨证地看事物，取其精华去其糟粕，落实“教书育人”中的“育人”这一环。

当然也有不足之处：学生对重点字词的解释不到位，究其原因主要是朗读训练突出不够，我了解到学生上课前预习的时间较长，课文读的较熟，所以忽略了这一环节，后来通过检测学生对字词的掌握情况，我才知道“读”是语文教学特别是文言文教学中的重要一环，“书读百遍其义自见”这句俗语正说明了这点，今后我一定注重学生的.朗读训练、以读促学。

《五柳先生传》教案设计 篇9

教学目的：

1、了解课文大意，以及陶渊明辞官归隐的原因。

2、熟练背诵课文，体会本文的写人的方法。

3、分析陶渊明不慕荣利，率真自然、安贫乐道的思想性格。

4、分析重点语句“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，体会作者高尚的节操人格。

教学重点：体会学习本文的写人的方法，学习通过分析人物遭遇，体会作者在文章中抒发的情感志向。

教学难点：体会分析重点语句：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”两句话的含义。

教学步骤：

一、读文，谈话入课，析题。

1、质疑。

2、为谁作传，他为什么称为“五柳先生”？

3、我们学过五柳先生写过的诗文吗？

二、新授：

1学生背诵《归园田居》，指出作者抒发的志向。

《归园田居》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣，

衣沾不足惜，但使愿无违。

诗歌抒发了作者不与世俗同流合污的品格和高尚的节操，表现在“衣沾不足惜，但使愿无违。”

2、由此进入时代背景的介绍：东晋末年，社*黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追逐名利，社会上充满了虚伪和欺诈，这就是陶渊明辞官归隐的原因。

3、引入到对写人手法以及人物性格等特点的分析。提问：陶渊明到底是一个什么样的人呢？我们来学习课文，看看文章是从几个方面来表现自己的性格、生活和志趣的。请读课文，完成下表：

性格 闲静少言，不慕荣利

志趣 好读书；性嗜酒；常著文

生活 住：环堵萧然，不蔽风日穿：短褐穿结吃：箪瓢屡空

人物态度 自娱，颇以示志 忘怀得失 晏如也

精神风貌 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

四、难点的突破。

1、谈话引入难点句一：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”我们学了这篇课文，了解了陶渊明的爱读书的.喜好，还可以从中得到启发，学习到一种新的学习方法，是什么呢？师生共同分析。

2评价分析陶渊明对于贫困生活的态度：“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”首先，这句话是什么意思？其次，这句话原本是谁评价谁的？第三，作者在这里使用这句话，有什么深意？由此，引导学生对陶渊明精神面貌的深入理解。

五、根据表格总结全课：

1、 陶渊明是一个什么样的人？

2、 他具有什么样的性格？

3、 他生活过得怎样？

4、 他耐得住这样的贫穷?

学生齐读：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“衣沾不足惜，但使愿无违”

5、仿句：“衣沾不足惜，但使愿无违”。

五柳先生是一个：自得其乐，安贫乐道，品德高尚的隐士。

六、思维延伸：

读了本文，你现在懂得陶渊明为什么在自己的传记中不出现真实的姓名，不点明自己的住址了吗？

《五柳先生传》教学设计 篇10

1、能结合注释翻译课文，积累文言词语，增强语感。

2、分析归纳五柳先生的特点,并结合自己的体验对此作出评价。3．有感情、有节奏地朗读课文，背诵课文。

4．体味五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣，培养高洁的志趣； 【教学重点】

能结合注释翻译课文，积累文言词语，增强语感。【教学难点】

体味五柳先生的精神内涵。【教学思路】

导入新课诵读课文，初步感知文意； 品鉴高趣赏析态度，品味五柳风致； 由人推己各抒己见，领略先生丰采； 知人论世以今鉴古，感受魏晋风度。【教学过程】 一．导入新课。（3分钟）

请同学们猜一猜图片上的人是谁？——陶渊明

1、结合学过的诗句“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”我们知道“陶渊明独爱菊”

2、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，清晨他扛着锄头去锄豆，顺手采一丛菊花。二．初读课文，整体感知。（5分钟）

1、教师范读课文，要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。（出示幻灯片）(1)嗜酒shì辄尽zhé吝情lìn短褐hè 箪食dān汲汲jí欤yú黔qián 俦chóu(2)A．因／以为／号焉 B．亲旧／知其／如此 C．曾不／吝情／去留

D．其言，兹若／人之／俦乎 2．学生尝试齐读读课文。

三、指名翻译课文，积累字词。（10—15分钟）

1、要求结合注释自行翻译，有困难的地方教师帮助。

2、理解重点字词。（结合幻灯片）

3、再读课文。

四．研读课文：由文及人，品评五柳先生的性格，感悟他的高情远趣及精神气质。（10—15分钟）

1．画出文中表现五柳先生性格的语句，归纳他的性格特点。2．你是如何评价五柳先生这些兴趣爱好的？（让学生畅所欲言，并在书上写下自己的心得）

3．老师点拨讲解：有些同学可能不是很赞赏五柳先生，因为他只顾喝酒，无所事事，游手好闲，家贫如洗却不努力工作。同学们评价得很好。但我怎么很喜欢他呢? 你看他——隐居山林，种豆采花，是那样舒适惬意；

你看他——“环堵萧然，不蔽风日”却安然自若，是那样得豁达潇洒； 你看他——“好读书，不求甚解”是那样的随意自然； 你看他——“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”活得轻松自在； „„

4、引导学生结合陶渊明设身世理解他的“魏晋思想”。陶渊明曾做过官，但他看不惯官场的繁复和腐败，他辞官归隐。（《归园田居》就是此时写的）。本文可以说是作者的自传，作者借五柳先生这个人，表达自己对那种旷达自然、豪爽自然的田园生活的渴望之情及自己那种亲近自然、淡泊名利、清静无为、知足常乐的人生志向。当然，文章的五柳先生是作者假想的一个人，文章的情节当然有点夸张，陶渊明本身并不像我们所说的“酒鬼”。他那纯真高洁的品格值得我们去慢慢品味。

5、进一步联系生活：他不像我们生活中的大多数人，一天只知道挣钱、挣钱、只知道与别人攀比，“这山望着那山高”„„他们活得好累！

现在，你们是否喜欢五柳先生了。继续在课后一题的“评价”后面写上自己的感想。

五、（机动环节）在理解课文，感悟课文的基础上，再读课文，尝试着背诵。四.品读课文：由人推己，与五柳先生对话。

学习文言文，不但要学习古代汉语的知识，还要学会与古人对话，从中汲取精神养分，通过前面的学习，我们对五柳先生已经有了较为充分的了解，那么，请问：你喜欢（欣赏）五柳先生吗？为什么？

在充分听取学生发言的基础上，教师引导： 明确：投影——

无论同学们是喜欢还是不喜欢，这就是本真的陶渊明，他的一切性情都和他生活的那个时代息息相关。魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的时代。这种精神上的大解放、大自由，造就了魏晋时代特有的一种人格魅力，他们萧散、浪漫、旷达、真率，这就是魏晋风度，也叫魏晋风流。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明就是魏晋风流的代表人物，是让许多人仰视的高士。

同学们生活在这样一个充满阳光的时代里，我们没有必要再像五柳先生那样消极避世，老师希望同学们在人生的道路上激流勇进，建功立业，兼济天下，同时，我们也不妨让自己活得萧散一些，旷达一些，真率一些，让我们—— 诗意地栖居在大地上！教学反思

语言是文化的载体，阅读教学，当披文入情，挖掘语言背后丰富的人文思想。本课教学，将字词教学融入对人物的品鉴过程中，力图做到“言“文”合一。同时，这是一篇人物传记，故将教学重点定位为品鉴五柳先生这一人物形象，并沿着由文及人，由人推己的思路，试图体现出“人”“文”合一的阅读教学理念