今天如何做教师（通用12篇）
在过去，人们要求教师要做的是辛勤的园丁、是燃烧的蜡烛、是无私的奉献，现在，人们对教师的要求是在帮助学生成长的同时也让自己成长，而老师要如何成长呢？这是一直以来都困扰着年轻教师的问题，今天，我读了一本《教师，成长在课堂内外》的书，受益匪浅，下面，我就这本书来谈谈我的一些感悟：
正如这本书的编辑在《前言》中所说，“教师的成长直接关系到学生的发展和教育成果，因此，关注教师成长是保证教育事业成功开展的前提。很长一段时间以来，人们总是关注教学、为学生倾注了多少，而忽略了教师的成长与发展，岂知，没有良师指导，何来桃李成蹊。教师的成长与发展又不仅仅局限于课内，课内的能力来自于课外的学习与修养。”
所以，从书中我们可以看出，教师的成长，不仅在课内，还在课外。本书，从九个方面阐述了教师该如何成长。期中，成长在课内的谈了三篇，分别是：教贵有方——透视课堂管理艺术、教贵有别——差异是教育的财富、教贵有心——教师教学中必须正视的10个问题，通过对这三篇的学习，我认识到了以往课堂上的一些不足，充分认识到以后该如何驾驭课堂，该用怎样的态度来对待不同的学生。成长在课外的谈了六篇，分别是：教贵有坚——重塑教师的职业信仰、教贵有专——立足课堂看教研、教贵有品——教师人格魅力的培养、教贵有私——请关爱我们的身体、教贵有表——教师形象塑造、教贵有逸——让心灵歇歇脚，从这本书的篇幅上我们可以看出，课外的成长也是极其重要的，因为，无论是把教师当作一种职业还是一种事业，我们都应该有属于自己的教书之余的生活。一方面，作为一个社会意义上的人，工作不应该是生命的全部，在工作之外必然要有另一个空间来安顿自己的心与身，另一方面，作为一个教师，教书之外的生活状态与质量对教书有着至关重要的影响，是校园生活的一种有力支撑与重要保障。这种教书之外的生活，广而言之，包括物质生活、情感生活与精神生活，这三者共同编织起教师丰富多彩的教余生活。这些教外生活都有助于我们教师的成长，特别是在书本第七章中所说的我们教师应该要有一个健康的身体，只有我们身体好了，才能学的更多，教得更好”
我身边的许多教师也都曾经发出过类似的感慨:现今的学生怎么这样难教?现今的教师怎么这样难当?现今的教育怎么这样无力?
其实这也没有什么好奇怪的。在一个社会变革异常迅速的年代里,生活中的每一天都充满着挑战。“现代的孩子是在父辈未曾经历过的社会中生活,几乎没有哪个成年人曾经料想到世界会变成今天这个样子。”我们的教育对象——青少年学生所接受的教育是多元的,获取知识的渠道是多样的,价值取向是多变的;在他们身上已经蕴含着影响成人世界的潜能,成人单方面控制青少年的时代一去不复返了。时代变了,人也会改变,教育的思想观念、教育的方式方法等,也必须作出相应的调整,使之与时代的发展节奏相合拍,与人的发展变化相适应。这就叫与时俱进。
那么,今天我们究竟应当怎样做教师?新时期教师究竟应该如何执教?
师道不存,尊严何在?我凭借自己多年的感悟,总结出“十六字诀”:尽职尽责,尽心尽力,依法执教,以德育人。它们之间相辅相成,相得益彰,希冀以此重塑久违的师道,重建失去的尊严。
尽职尽责,是教育工作的最低标准
《中国青年报》的上述报道中还提到了何老师昔日的一名学生,现在一所职业高中已经做了两年教师的刘翔。在与记者的对话中,刘翔提到在他刚做教师的第一年就因为管一个不听话的学生而被学生打了。刘翔说,“现在碰见比较难管的学生,一般先考虑的是能管还是不能管,而不是该不该管。”“不给自己惹麻烦为主”,刘翔说,“只有像何老师这样的老教师,才会这么较真。现在年轻一点的老师好多都是稍微管一管,学生不听就算了,没有办法去强制他们。”
责任重于泰山。教师比其他行业的从业人员更要珍重自己的职责,这是因为教师承担着促进社会进步和人的发展的神圣职责。“尽职尽责”,是教师从事教育工作的下限,而不是上限;是最低标准,而不是最高标准;是最低要求,而不是最高要求。我们在对一位教师的教育工作情况作出评价时,首先就要看他是否尽到了应尽的职责;没有做到尽职尽责的教师,就是不称职的教师,就是不合格的教师,就是失职的教师。无数事例告诉我们,教师的责任心在很大程度上可以弥补其能力上的不足。
教师怎样才能做到“尽职尽责”呢?
首先,教师必须要明确自己的职责,牢记自己的职责。一是教师的共同职责,即由法律规定了的所有教师都应该尽到的职责,亦即《教师法》第八条所列出教师应当履行的六项义务。二是教师的岗位职责。学校里的每位教师都是在某个具体的岗位上工作,学校里岗位的性质大体可分为教职和行职两大类。教师必须知道自己是“干什么”的,即自己的岗位职责的范围,自己都要对哪些“人、物、事”负责任;还要知道自己要“干到什么程度”,即自己对这些“人、物、事”究竟负什么责任。职责不清楚,要想干明白恐怕也难。用老百姓的话说,遇到屁大点事就针扎火燎,兴师动众,这不就是职责不明的表现吗?
其次,教师要认真履行自己的职责,实践自己的职责。学校里的大事小情,责任明确以后关键在于落实,这恰恰是学校工作中存在的最大缺陷:虚的多,实的少;说的多,做的少;看的多,干的少。工作上各负其责、认真负责,这既是对每一位公职人员提出的基本要求和本分所在,也是作为公职人员的每一位教师应该具备的基本素质。学校里完全有必要建立起一套全面的问责机制,把工作责任跟每一位教职员工的切身利益都切实地挂起钩来,越牢靠越好,否则学校工作在许多时候就要打折扣甚至归零了。而不能像现在这样,工作中一旦出了事,只问学校领导的责,其余一概莫问。
尽心尽力,是教师态度的基本度量
有人说,心态决定命运。这是有道理的,佛家讲定能生慧,相由心生。一个人如果心态澹定、宁静、平和,不但可以提升自身的智慧,就连他的相貌都会幻化出一副慈眉善目的样子,给人一种安全、稳重、可靠的感觉;佛家还讲境随心转,境乃山河大地,人心向善,山河大地没有一样不善,反之,人心不善,山河大地没有一样是善。心态对于教师做好教育教学工作同样重要,从某种角度上讲,教师能否做好本职工作,主要取决于其心态,教师的工作状态就是其心态的折射;教师能否获得职业的幸福感,也主要取决于其心态,换言之,教师的职业幸福感就是其个人的内心体验亦即心态的把握。
不仅仅是学生,就是对有着相当学识水平和生活阅历的教师来讲,个体差异也是客观存在的。一方面每位教师的工作能力有长有短,对学校领导来说,需要树立正确的教师观,用客观、公正、发展的眼光来看待教师,对师情了然于胸,善于用人之长,充分挖掘每一位教师的长处,人人是材,人尽其才;对教师个人来说,对自己、对他人都要有一个清醒认识和正确评价,知道自己的长短,也知道他人的长短,工作中在把自己的长处发挥得淋漓尽致、克己之短的同时,用自己的长处来弥补他人之短,这就叫取长补短,优势互补。多互相补台,不互相拆台:互相补台,好戏连台;互相拆台,一起垮台。另一方面每位教师的工作能力有大有小,我们评价一位教师的工作不能求全责备,不能只重绩效,关键要看他工作是否尽了心、尽了力。最优化是有条件的,在现有条件下所能够取得的最佳效果就是最优化的工作水平。“有条件要上,没有条件创造条件也要上”,用此作为对教师的工作要求显然是不合适的,是强人所难的。在实际工作中,每位教师只要尽了心、尽了力,就可以问心无愧了,对人、对己、对事都可以做出一个交待了。我们提倡教师要真心做事,真实做人,若说“尽职尽责”是教师工作的下限的话,则“尽心尽力”即是教师工作的上限。
依法执教,是时代发展的必然要求
所谓“依法执教”,就是教师要依据法律法规,来履行教书育人的神圣职责,这在当下尤为重要。其含义有二。“依法执教”的第一层含义是:教师的教育教学行为,不能与法律法规相悖,要在法律法规所允许的范围内施行。师生是平等的法律主体,教师不能总是“常有理”,教师也并不可能“总是对的”,教师更不能把“好心”当成“办错事”的借口。教师的教育教学行为违反法律法规,同样也是要受到惩处的,没有任何一条法律法规,授予教师可以凌驾于法律法规之上的权力。新的教育理念强调的是师生间的互尊互爱,强调的是师生人格上的平等,尤其强调教师要把爱生当成施教的前提。学生是鲜活的生命体,学生的人格必须得到尊重。教学是师生间的互动,新的教育理念强调“教师是学生学习的合作者、引导者和参与者,教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。交往意味着人人参与,意味着平等对话,教师将由居高临下的权威转向‘平等中的首席’;传统意义上的教师教和学生学,将不断让位于师生互教互学,彼此形成一个真正的‘学习共同体’”。全面质量管理理论把教育看作一种“服务”,学生则是理所当然的最主要的“服务对象”和“顾客”。学校与学生由原来单纯的“教育与被教育”的关系,转化为占首要地位的“服务与被服务”的关系——这是教育观念的一个根本性的转变。学校和教师要适应这一转变,各项工作都要围绕着学生这个“服务对象”展开,构建一个完整的、高效的“服务系统”,最终要通过教师的工作将“优质教育服务”提供给“服务对象”——学生,让学生这个“顾客”满意。学校和教师应当把提高包括学生在内的各种“顾客”的满意度——追求“零缺陷”,作为工作的目标,当成衡量学校和教师工作成效的重要标准。这也是“办人民满意的教育”的应有之义吧。
“依法执教”的第二层含义是:教师要善于应用法律手段来维护自身的合法权益。教师除了享有《宪法》所赋予的公民权利以外,《教育法》《义务教育法》和《教师法》等法律都明文规定了教师应该享有的权利并强调“国家保护教师的合法权益”。但由于受“师道尊严”传统观念的束缚,碍于情面,教师很少能够鼓足勇气主动拿起法律武器来维护自身的合法权益;动辄得咎,身心受侵,或忍辱负重,或忍气吞声。当今的社会是法制社会,人们的法制观念普遍增强,在法律面前人人平等,法律与每个人都息息相关而又离得很近很近。善于应用法律武器来维权,这既是时代发展的客观要求,也是新时期转变观念的一项实实在在的内容,但却常常被人们所忽视。我曾在不同的场合多次呼吁,在教育系统内部建立专门为学校和教师服务的法律援助机构,现在看来其必要性愈发地凸显出来。各级教育行政部门要担负起维护教师合法权益的责任来,新时期的教师负重前行,他们汗也流了、泪也流了,末了不能让他们再流血吧。
以德育人,是教育本质的具体体现
所谓“以德育人”,就是教师的教育教学行为要符合《中小学教师职业道德规范》。赫尔巴特指出:“教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德”。人们常说,“学为人师,行为世范”,又说“学高为师,身正为范”,可见德为立师之本,无德便无以为师。教师职业道德规范的核心是“教书育人,为人师表”,具体要做到:依法执教,爱岗敬业,热爱学生,严谨治学,团结协作,尊重家长,廉洁从教,为人师表。人们对教师职业道德的要求比对其他任何行业都更挑剔,道理很简单,因为教师是教育人的人,是塑造人之灵魂的人。
何为权威?教师拥有渊博的知识、课堂教学的权力,在学校中承担知识传播者的角色,这就是权威吗?弗洛姆指出,权威有理性与非理性之分。理性权威以权能为基础,可以促进信任它的人的成长;非理性的权威倚仗权势,“在它的屈服者头上滥施淫威”。可见,理性的权威才是真正的权威。
那么,教师如何做一个理性权威呢?一句话,学会聆听。
在聆听中,建构和谐平等的师生关系。“言说首先是聆听。”聆听体现对作为独立存在的主体的尊重,教师正是在对学生的充分尊重过程中,在与学生心灵的沟通及精神交流中,帮助学生达到理解的彼岸。事实上,聆听之中,“双方都是以对方为存在的依据”。当然,聆听不是对学生言说的简单应和,更不是不假思索的听之任之,而是要在聆听当中发现学生的不解与困惑,帮助学生解疑释惑,从而获得学生的认可。
聆听,需要关怀学生的学习与发展。教学之中,每个学生都是独立的个体,具有各不相同的性格与特长。教学是一个特殊的关系,而不仅仅是简单的教和学的问题。聆听是为构建新型师生关系,构建具体生动的人与人之间的关系,而不仅仅是社会角色符号间的简单联结。在构建师生关系中,关怀是根本纽带及黏着力。在教学之中,教师只有充分认识学生,了解学生的个性,建立一种基于关怀与信任感的心灵纽带,如是,学生才能获得道德上、知识上及精神上的发展与提升,成长与发展也获得丰富的内涵。恰如瑞士心理学家荣格所说:“课程必须由一个个知识点构成;但对于成长中的植物和孩子的心灵来说,温暖才是最重要的。”
构建和谐平等的师生关系,关怀学生的学习和发展,并不意味着放弃教师权威。教育过程是一个引导的过程,教师在引导过程中,必须充分发挥权威的作用,即行使权威。在现今信息爆炸的时代,教师已经很难借助所拥有的知识、权力及身份的优势树立权威形象。相反,教师权威的获得,除了在知识内容及人格修养方面不断提升以外,关键在于自身必须具备的敬畏力。雅斯贝斯说,敬畏力紧紧抓住人是什么和他能够做什么的原则,“它不允许它所目睹过的一切被打碎,它对在自我形象中起到效用的传承是忠诚的,并力图把握住其存在从何而来。同时,又给特殊的人和他们的影子注入意识,敬畏力还保持着对他人的尊重,这种尊重在任何时候它都不会放弃的”。
一培养教师的自我幸福感
虽然我很年轻，但我不知道在这个岗位上还能幸福多久，作者在前言中说到“相当一部分中小学教师的工作方法太简单了，而且多年如一日，变化不大。无非是一边‘严管’一边‘奉献爱心’。严管不见效，就用爱心感动之，爱心感动不了，就更加严厉地管理之，再不管事，只好借助家长的手”修理“之……”每天都纠结于孩子那点鸡毛蒜皮的小事，永远断不了的案。每日牵动着我的心的都是些小事，我真怕自己有一天感觉厌烦。而让自己陷入只为糊口而工作，那就太机械了，就失去教育的意义了。由此我觉得我们首先得让自己幸福，得让自己学会从教育中找到幸福感。要做一个胸怀大爱的老师，只有喜欢自己的职业、喜欢自己的学生的老师才是一个幸福的教师。“捧着一颗心来，不带半棵草去。”这是陶行知的爱的格言。“没有爱就没有教育”这是苏霍姆林斯基的人生信条。教师，每天面对的是一个个活生生的生命，我们要有足够的耐心和爱心来包容我们的孩子，不管是优等生还是学困生，不管是农村的还是城市的，不管是漂亮的还是残疾的，不管是在孩子有困难时，还是在孩子做错事时，作为教师要一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段，我们要用爱的最大维度来包裹他们。本着以人为本的教育理念，用尊重理解和爱戴为孩子们搭建一片蓝天，让他们幸福成长。
二努力做一个智慧型教师
随着时代的发展，孩子的知识面越来越宽广，个性也越来越鲜明。针对孩子的诸多变化，作为引导学生成长的教师所面临的问题会越来越多。读了王晓春老师的教育案例，最强烈地感受就是自己要努力做一个智慧型教师。但如何做一个智慧型的教师又难倒了我，于是我搜集了很多资料，以此来勉励自己：
1.智慧型的教师应该是热爱学习和创造，愿意与同伴分享教学资源、在共同教研活动中互相影响、互相提高的学习者、交流者;
2.智慧型的教师应该具有把握善于教育时机，善于掌控、应变教学中可能出现的新情况和新问题的能力教师;
3.智慧型的教师应该具有善于借鉴其他教师教学智慧的结晶，根据学生情况、教学环境、自身的教学特点等实际条件进行改造，以成就自己精彩课堂的研究性教师。
4.智慧型的教师应该是能在课堂上激发学生的学习兴趣、调动学生的主观能动性与积极性、促进学生对教学内容的积极建构实践性教师。
5.智慧型的教师应该是尊重、信任、宽容、欣赏、会与孩子分享一切的始终微笑着的大朋友;
6.智慧型的教师应该是能研究自己的教学观念和实践，反思自己的教学行为、教学观念以及教学效果的反思型教师。
总之，要学做一名智慧型的教师，首先在对工作的热爱中，在平时的积累中，只要肯于学习，善于思考，敢于创新，智慧也就点点滴滴的积累起来。其次，在广博的知识学习中，努力开拓知识面，不断储存学识，只有这样才能很好地利用自己的人格魅力或自己的才智引导学生健康成长，让课堂教学闪烁智慧的光芒。
三良好的书籍是指明灯
书中100个例子，分别从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题四个方面入手，做了专业化的展示：
1.主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境，靠的是行动。
2. 我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。
3.正是家长的溺爱，教会了孩子自私和不孝。
4.我们的教育就是这样，大家除了考试分数什么也看不见，本该家庭教育解决的品德问题推到学校，本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得“加强学生思想品德教育”，因为家庭教育的基础就没打好，学校要不断“补课”;因为学校一边“加强”某种教育，一边同时把隐患推给高一级学校，在应试的疯狂中，实际上家庭教育和学校教育“制造”的问题往往比“解决”的问题还要多，最后压力都加到社会……
5.热爱生活是热爱学习的前提。
6.保持好奇式的探究心态，是制怒的最好办法之一。
7.这可能是特点而非缺点。
8.我赞成教师做学生“灵魂的工程师”。因为到底什么样的“灵魂”最有利于他将来在社会上发展，你并不一定清楚。再说，你对自己的“灵魂”就那么自信吗?
——读《今天怎样做教师》有感
读完了《今天怎样做老师》，今天怎么做教师？感触颇多，在这个世界上，没有任何一种职业被世人赋予的比喻会比“老师”这个职业来得多：“园丁”，“蜡烛”，“领路人”，“导航者”……
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！”这可能是对老师最感慨，也是最真实的人生写照了。老师老师，你有怎样的教学水平和师德行风，在积极倡导师德建设的今天，已显得尤为重要。
我们小学老师在这支庞大的教师队伍中，是属于比较特殊的群体。也许，在许多人眼里，我们只是一群“小萝卜头”而已，其实，我们肩头的担子，不会比中学老师来得轻，在某种程度上可能更甚于他们。都说做老师难，做小学老师更难，做一个校长信任、家长放心、孩子喜欢的小学老师更是是难上加难！这一切的一切，都对我们提出了更高的要求，那就是——做一个好老师！好老师就该有好老师的标准，接下来，我就谈谈我心目中的好老师是怎样的。
首先，一个好老师，应具备崇高的职业道德。也许你在踏进这个领域的时候有着许多的无奈与反感，在这里我想说的是，既然你已经选择了这个职业，就应该抛却之前的种种因素，全心全意热爱它！你会从中发现，这份职业带来的，不仅仅是含辛茹苦，还有辛苦背后收获的那份喜悦。当孩子露着漂亮的笑脸，甜甜地喊着你“老师”，张开双臂扑向你的时候，你的体会是不言而喻的！
其次，一个好老师，要做到有“十心”。接待家长要热心，教育学生要耐心，教育工作要精心，教育活动要专心，上班工作要安心，完成任务要齐心，学习他人要虚心，帮助别人要诚心，对待事业要全心！只要把这“十心”一一做到位了，那么也就是离好老师又迈进了一大步！
再次，一个好老师，要有化压力为动力的勇气与决心。曾经有人这样问我：做一名小学老师，要面对来自各方面的压力，你真的开心吗？我的回答是这样的：面对来自校长室无穷无尽的压力,我是无奈的，因为要做到完美不容易!面对家长们满腹牢骚的发泄,我是难过的，因为付出得不到他们的理解!可看着孩子们天真无邪的笑脸,我又是快乐的，因为他们是一群可爱的天使!问我的人说：那不是很矛盾吗？我说：因为我会把压力化为动力啊！确实，当我被各种压力压得喘不过气的时候，想过要逃，可逃只是一种不负责任的表现，怎样与压力作斗争才是正确的选择。于是，我把这些所谓的压力统统看作是鞭策自己的一种动力，压力有多大，动力就有多大，正因为有了这份勇气与决心，才让我有了收获的喜悦！
最后，一个好老师，应该是爱每一个孩子的。记得有一首歌的名字叫《因为爱，所以爱》，我把它引用到了我们的小学教育工作中，感觉很贴切。大家都说，老师吃的是良心饭，我认为一点都不错。家长把孩子交到我们手中，我们就有责任，有义务把孩子教育好这样也对得起自己的良心及家长对我们的信任。在我们身边，也不乏这样一些事情：一年级孩子不会吃饭，老师一口一口喂；孩子尿湿裤子，老师帮他换洗；孩子感冒发烧，老师帮他量体温，喂药；孩子午睡起床，老师又帮他穿衣叠被；孩子学不会本领，老师手把手儿教；孩子做错事，老师又和风细雨地进行说理教育；孩子晚来接，老师更是把他护送回家。虽然这些琐事看似保姆做的，但这一切的一切都充分说明了老师爱孩子的那颗心。
追求永无止境，奋斗永无穷期。选择了这个职业，我无怨无悔，我要倾注我的心血给孩子，走进孩子的心田去耕耘我的青春与年华，去播种我的智慧与希望；，实现我的理想，向好老师迈进，争做一个好老师！
东胜三小胡晓峰
我们一直在抱怨现在的学生没有羞耻感,其实,有时这种现象何尝不是我们一手“培养”出来的呢?因为每个班级经常违纪的总是那么几个，动辄就被老师批评——不是在全班面前就是被叫到办公室当着众老师的面接受批评，久而久之，他们也就无所谓了，倒练就了一身的“麻木”功，这正所谓的“死猪不怕开水烫”。
在办公室批评学生其效果不好，首先，教师以长者的身份居高临下，与学生之间产生了心理上的隔阂，不能得到平等的交流，其次，在其他老师面前批评学生，他们得不到足够的尊重，最后，其他老师的谈话影响了他们的专注。不是经常看到一边老师说得唾沫横飞，一边学生面无羞涩色，甚至有说话的、有做小动作的、也有东张西望的吗?有的老师不惜牺牲学生上课的时间，干脆把他们撂在那边站着“反思”，果真他们能做到“面壁思过”吗?如果是这样，为什么那些人还是接二连三地被“请”到办公室?“面壁反思”后的学生还经常得写保证书或检讨书之类的纸上文字呢。王晓春说：“很多教师都以为，学生只要有了保证，行为就会跟上来。学生写了检讨，也做了保证，以后这样的事大概不会发生了，自己的教育达到目的了，就这样把自己骗了。”这话让我们这些经常教育学生的师道者不得不深思、反思。
说到“检讨书”，突然想起昨天CCTV12“大家看法”栏目的一个案例——“艰难的检讨”：一个名叫川川的初一年学生，因屡屡犯错又屡教不改，老师万般无奈之下勒令他回家写检讨书，但写了十几份甚至几十份都没能让他的老师满意，老师说他认识不够深刻得继续写，为了完成这份检讨书，在父母的全员参与下，他们从初一下学期写到初二上学期，直到初二下学期才被允许返校上课。而最终的结果是这位学生没上学多久就离家出走——因为他落下太多的功课，已经失去了学习的信心。
这样的检讨书够艰难的吧?这样的检讨书起到了教育的目的了吗?在连线一位教育专家时，他客气地评价：“这位老师具有高度的责任心，但缺乏科学的教育方法。”而我在教学过程中也经常遇到学生违反课堂纪律，也会遇到屡教不改的学生，我也总想把他教育好，但总觉得力不从心，黔驴技穷。原来我的大多教育方式正犯了王晓春老师在点评案例9所说的：“不问‘为什么’，只问‘怎么办’，不想研究问题，却想解决问题，这是目前相当多教师的思维方式。”
当遇到犯错的学生时，我们首先想到的是逼着学生承认错误并作出保证，再次就是想自己应采取怎样的解决方法，然而，承认和保证只是层面的，实际上我们很少去深究为什么会犯错，犯错的根源没有找到也就导致失去了教育的长效性。一个外国教育家说，没有必要让孩子认错，关键是帮助他改正。王晓春还说：“教育的目的不是为了使学生‘让我满意’，而是使学生得到真实的提高。”
案例二:自习课时, 班主任从窗下走过, 看见坐窗边的某生在玩手机, 为了不影响别的学生安静自习, 就伸手轻拍了她的头, 低声叫:“你出来!”不料该生反应过来后旋即大叫:“老师打人了……你凭什么打我头?!”全班哗然……
以上现象不是我们做老师的每天可能遇到, 但是确实经常发生在现在的校园里。教了二十多年的书, 我常常对今天此种敏感而脆弱的师生关系陷入沉思并深感忧心。究其原因, 我认为主要有以下三点:
1.现在的学生成了温室里带刺的花朵, 他们大多是独生子女, 其中有不少是唯我独尊、任性自私的, 经受不了一点点的挫折。
2.“蹲下身子做老师”, 是说要赏识学生, 用耐心、细心、爱心平等地和学生交流做朋友。但是现在我们老师有时“蹲下”的不仅是身体, 也被迫丢下了做老师的尊严。
3.社会对老师的误解和期望太高, 以升学高分为目标的教育, 让师生关系变得功利性强。
如何改变这种状况?我认为, 老师需要维护好为师的尊严, 要挺起腰杆做老师, 和学生“站着”平等对话。这包括三方面内容:
一、老师要能站。亲其师信其道, 学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课。师生关系就像是电路适配器, 相同的教育条件、教育对象, 通过一定的师生关系配置, 有时能爆发出强烈的教育能量, 产生积极的教育效益, 有时则完全相反, 会产生短路, 使学生厌学。在以往, 教师常常是高高在上的说教者, 是知识的权威。但是今天, 学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了, 学生独立性的增强和信息来源的扩大, 使他们思维敏捷、充满活力。这就要求老师要不断学习, 提高自己的业务能力, 尽量使自己有一桶水的能量, 使自己在学生面前能够挺直腰杆, 挥洒从容。
二、老师要敢站, 对学生进行教育批评及适当的惩戒也是必要的。“告诉孩子你真棒”式的激励教育无疑是好的教育方式, 但一味迁就甚至丧失羞耻感的教育决不是好的教育。对于学生而言, 批评教育是对其不良行为的提醒和制约, 是其自我控制能力及良好行为习惯的开始与养成;对于老师来说, 批评教育则意味着老师对学生的爱与责任, 意味着通过必要的组织管理, 创造一个有益于学生身心成长的环境。所以敢于管教批评既是我们教育者的职责也是必须的。
三、老师要会站, 这需要爱心更需要机智。首先, 要用爱心搭建情感的桥梁。冰心老人说过, 有了爱便有一切。平时的一个眼神、一个温柔的手势, 或者早上主动向学生问早, 都可以缩短师生间的空间心理距离, 产生友好、亲近、共鸣、信赖的效应。老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭。其次, 要用宽容营造和谐的教学氛围。苏霍姆林斯基说过:有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。文首案例二里的女生性格很叛逆, 家人也常常对她束手无策, 曾在两年里三次转学, 班主任曾经在课堂上多次收缴过她的手机、游戏机等, 上文事件中她先发制人, 好在经验丰富的班主任以道歉先稳定了她的情绪, 使全班学生安定下来, 最终通过教育, 使她也认识到自己的错误, 并含泪向班主任认错。最后, 要用智慧保证双赢的尊严。教师批评学生前, 要避免冲动。在文首我提到的案例一里, 该男生因为家庭变故, 自卑心特重, 教师应尽量避免和他形成对立情绪, 以便下面问题的解决。面对僵局时, 心态平和便是最好的品质。老师批评学生, 更要讲究批评方式。比如, 有的批评可以当众进行, 有的批评则需要课后个别进行, 以保护学生的自尊。在课堂上, 对轻微违纪没有聚精会神听课的学生, 可以采取“以目代言”进行警告, 对做其他事的学生, 则可以采取边讲课边走到他身边进行提醒的方式。批评学生还要“一视同仁”, 对同样性质的违纪和错误行为, 不论成绩好坏都要同等给予批评。批评的时候, 即使再生气, 也要注意用语, 控制自己情绪, 绝不能辱骂甚至殴打学生。批评完学生要对他的长处进行肯定, 并有意识地进行观察, 改正了缺点、有了进步要适时鼓励和表扬。
多年来，尽管我对语文教学一直潜心于实践，执着于探索，并发表了多篇语文教学实践方面的文章，但我仍然感到对传承母语教学有一种责任的缺失和内疚：我为高中生写不好请假条而扼腕，我为高中生错字连篇的作文而喟叹，我为高中生草率的书写而痛心，我更为高中生对课堂问题吃力的表达而汗颜。尤其当笔者看到教育部要求高校要面向全体大学生开设中国语文的消息时，当天晚上我真的失眠了。接着，我又看到北京大学、清华大学、北京航空航天大学等多家学校已把语文课列为必修必选课的信息时，我的心真的很沉很沉，一连数日，我心里总有说不出的滋味，每当我拿起语文课本去上课时，直觉得脸上热辣辣的，总会禁不住思考这样的问题：我们中小学的语文课怎么了？12年的基础教育怎么了？教育部为何要如此倡议？中小学语文能力偏低的症结在哪里？我们的语文教学改革存在的问题究竟又在哪里？困惑中，我在我的教育日记里写下了这样一段话：12年的基础教育都没有学好语文，学生到了大学想通过一门必修课就能得到提高，这可能吗？作为每一位有责任意识的语文教师看到教育部要求高校开设中国语文的信息时，难道我们没有任何触动？没有任何思考？回顾我们的语文课堂教学，就如何学习语文问题，我们是否征求过学生的意见？我们是否开过学生座谈会？我们是否做过学生问卷调查？如果我们做了10年、20年的语文教师，从未和自己的学生交流过、探讨过、研究过语文学习，只是一味地灌输，一味地我行我素，那么，我们是否认识到我们这样做只是把学生视为完成教学计划的工具？我们是否意识到这种高控制、高秩序的语文课堂模式只能束缚学生的思维，磨灭学生的个性？当我们送走一届又一届学生的时候，我们是否应该这样扪心自问：我这一届学生的语文素养如何？学生到底说的怎样？写的怎样？是否比上届学生又有提高？当我们的学生走上工作岗位以后，我们是否主动听一听我们当年的学生对自己的语文教学该如何评价？又有何建议？作为语文教师我们对学生的语文能力是否产生了一定的影响？假如我们当了一辈子语文教师，从未对自己的语文教学思考过，评价过，总结过，我们是否觉得有误人之嫌？
当前，中小学的语文教学有目共睹：由于小学语文教学就开始了应试教育，不少孩子就已失去了语文学习的兴趣，到了初中，教师更是考啥教啥，不考不教，学生是考啥学啥，不考不学，对语文枯燥无味的肢解已使学生对语文课心生厌倦。而学生到了高中，语文课在学生心目中自然是备受冷落，许多学生对语文早已丧失应有的敬重与兴趣，就好像一个人的癌症已经到了晚期，很难救治。我们不得不承认这样一个现实：高中三年，学生几乎把所有时间都泡在题海里，即使是早读，有几个学生还读语文的？又有几个学生喜欢作文的？课堂上，有几个愿意发言的？又有几个能够从容、流畅地表达自己思想的？难怪我们常在电视里看到，被采访的大学生或许多明星们，又有几人的表达使人满意的？一位高一新生开学不到一周就写来心理咨询信，他说：“小学语文老师就开始教我们无休止地做题，初中语文老师更是把我们赶入题海里不让喘气，而高中语文老师第一节语文课就给我们每人发了厚厚的一大本高考语文复习资料，并要求我们每天开始做题。我对语文学习本来就没有一点兴趣，面对老师的要求，我一下懵了，天那，高中语文课还未上，就叫做题，这难道就是我们的高中语文课？我实在不明白，语文能力的提高难道是我们做题能够做出来的吗？说句心里话，我虽然上高中了，可我还读不好课文，初中三年我几乎未读过语文，更不要说课外阅读了。我对作文更是怕得要命，初中三年我也很少写过作文，偶尔在课堂上回答问题脸总是憋得通红也说不上一句完整的话，看来，我12年的语文算是白学了。”
可以设想，这样的学生到了大学该是怎样的语文水平？能否靠选修一门必修语文课就能提高其语文能力？蔡元培在《自写年谱》中写道：“小学没有办好，怎能有好中学？中学没有办好，怎能有好大学？”事实上，小学、初中语文没学好，学生到了高中已经很难提高了[主要是学生丧失了对语文学习的兴趣]，又何况是到了大学里？试想，如果高中学生连最基本的语文素养也没有，又怎能去欣赏或感受大学语文？
众所周知，今天的语文成为教得最多而效率较低的一门学科。笔者曾在一次语文学习座谈会上对我的学生说过：我们完全可以自主有效地学习语文，而且会学得很好，我们学习语文之所以低效，就是因为语文教师把你们能够自主学习的东西，还要大量地教给你们，比如字词句、写作意图，比如段落大意、写作特点等等，要知道，我们学习语文低效的根本原因就在于教师把教学内容变为缺少整体灵魂的离散的知识点，或“考点”来教，就在于我们把考试作为唯一的目的，就在于老师不能依靠你们的本能而去教你们本能就会的东西。因此，我还多次告诉我的学生，只要你喜欢阅读，学会阅读，并喜欢多动笔记点什么，或写点什么，即使取消我们的语文课，我们的语文素养、语文能力照样会提升，而且会提升得更好。可以这样说，谁把语文当作考试为目的而学习，谁的语文能力就不会真正提高。
记得我的05届学生刚进入高三，学校就每人发了540多页的大16开本语文复习资料。我掂量着沉甸甸的资料对同学们说：同学们，这本语文复习资料是我们8个月的学习任务，需要250多个课时才能完成，如果我们按照每分钟阅读300字计算，那么，一节课可以阅读13500字的作品，加上晚自习我们每周是8节课，每月32节，就可以阅读432000字的东西，如果我们按照8个月的学习任务计算，300万字的书我们至少可以阅读13部，13部书与一本资料，大家不妨掂量掂量，讨论讨论，看看我们该怎样面对这本资料。
教室里先是沉默，嗣后同学们讨论热烈，绝大部分同学一致认为，一本资料需要耗掉250多个课时，实在没有必要。但也有部分同学持不同意见，他们认为，为了能够考出好成绩，还是按部就班进行。最后大家达成共识：对复习资料的处理不必一刀切，老师也不必面面俱到，每周用3课时重点点拨即可，其余时间可以上阅读课，由老师统一安排学习内容，或由学生根据自身情况自主灵活安排。
为了满足学生阅读课的要求，我利用每周的另外几个课时，向学生重点推荐了林清玄、张晓风、余光中、刘墉等人的经典散文，还遴选了《人民日报》《文汇报》《中国教育报》等大报副刊文章。每节课阅读2至3篇散文，学生读读、议议、评评、写写。每周要求学生交送一篇读书随笔。在高三的8个月的学习时间里，学生在课堂平均阅读300篇文章，平均练笔2万余字。05年高考揭晓，我带的两个班学生语文成绩十分喜人，学生高兴地对我说：“高三增加的阅读课，不仅使我们提高了阅读和写作能力，高考考出了好成绩，更重要的是通过阅读名人的经典文章，既开阔了我们的视野，调适了心态，缓解了压力，又陶冶了情操，给我们以高尚的人格、理想和积极向上的精神，从而丰富了我们的精神世界，提高了我们的语文素养和人文修养。”
由此可见，鼓励学生淡定读书，练达性灵，让学生心灵饱满，让生活洋溢活力，让生命充盈生动，让人生写满精彩，这才是语文教师的真正使命。最近，我在自己的教育日记里还写下了这样一段话：语文教师的天职应该培养学生良好的阅读兴趣，激发学生提高语文素养的热情，而教师自身就必须养成“抛书便觉心无着，此生原为读书来”的阅读习惯；语文教师应该把写作和说话能力的培养作为目标与追求，而教师自身就必须是能说善写的行家里手；语文教师应该以提升师生生活质量和生命价值为旨归，共同创造有价值的生命活动，而教师自身就必须要有丰厚的文化底蕴和先进的教育理念作支撑；语文教师应该引领学生不汲汲于名利，不斤斤于得失，不戚戚于困顿，而教师自身就必须要有“千江有水千江月，万里无云万里天”的视界；语文教师的价值教育应该是一种关注人、关注人生、关注生活的教育，而教师自身就必须是学生的人生导师。因此，语文教师不仅应该帮助学生掌握和运用好祖国的语言文字，而且要关注人的教育。比如，我讲《游褒禅山记》，就十分注重心育，让学生明白良好的心态才是成功的前提条件；我讲《祝福》，不仅使学生认识吃人的封建礼教，更要让学生认识现实，关注当前不可忽视的老年问题；我讲《装在套子里的人》，重在引导学生摆脱制约或影响人成长的种种套子，如情感套子，网络套子，自卑套子，嫉妒套子等等。结合教材，我不仅讲孔子的轻松愉快，讲孟子的“凡事紧张”，讲庄子的超脱旷达，我还讲述那些脚踏厚土，志在云峰，厚德载物，勇于创新的当代有影响力的人物，比如，我讲俞敏洪的新东方，我讲29岁的“大中华人才发展基金”董事局主席邹莎，我讲一位22岁辞去百万年薪的剑桥博士生——夏杨的“另类”思维与“非常”行动，我讲袁隆平的“禾下乘凉梦”......
做了33年的语文教师，我才深层感悟到：只有做一个有灵魂的语文教师，才能给学生以灵魂和梦想；只有做一个有思想高度的语文教师，才能激励学生认识自我，超越自我，追求卓越；只有做一个心存理想，独守崇高的语文教师，才能激发学生头枕自信，为梦执著；只有做一个站得直的语文教师，才能给学生以刚正不阿的浩然之气；只有做一个大写的语文教师，才能震撼和感染学生立志做一个大写的人；只有做一个灵魂投入、让岁月充满激情的语文教师，才能引领学生心灵向上，笑傲人生；只有做一个有幸福感的语文教师，才能让学生感受到学习的快乐，生活的幸福，人生的美好。
今天，我们该怎样做语文教师？我们是否思考过，努力过，追求过？我们是否在切切实实为纯洁祖国的文字，为丰富祖国的文化，为提高我们的母语水平在不断地探索，不断地研究自己的语文教学？有专家呼吁：大学语文的讲授“不能重蹈中学时代枯燥识记的覆辙”。作为中学语文教师，我们是否敢于不再“重蹈”这一“覆辙”，勇于开创自己语文教学的新天地？
石嘴山市第十五中学 包婷
前几天，我读了王晓春老师的《今天怎样做教师》，感触很深。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。
人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是太阳底下最光辉的职业。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等，尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致，“天地君亲师”、“一日为师，终身为父”影响浸润了中华文明几千年。然而今天教师也不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象，还教师与教育最本真的面目，是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下的今天，我们理想中的教师应该是怎样的呢？在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢？王晓春老师的《今天怎样做教师》告诉我们：
首先，教育事业是一个崇高的事业。教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。其次，在新的教育理念引导下，应不断改进教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处；另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。
——读《今天怎样做教师》有感
教师这一职业，自古以来就被冠以伟大和崇高之名。然而在这半年的实际工作中，在与学生相处的并不为多的一段日子里，我发觉教师其实是需要无私奉献的职业，而教育则是一门不懈求真的科学，是不断创新的艺术；教育是智慧的殿堂，是诗意的王国，是创造的乐园。教育是教会学生和自己懂得取舍的过程；教育是教会每一个个体追求幸福的事业。对于教师的职业态度，我认为：
首先，教师是善良的，对于学生应当一视同仁。每个学生对于我们是五十分之一，但却是每个家庭的百分之百。学会与家长换位思考，从而关爱学生；懂得与学生换位思考，从而理解学生。教师应当博爱，平等地爱每个学生，将理性的光辉洒向学生，用关心的话语温暖学生。
教师是富有激情的，孔子的弟子曾皙曾言：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”激情四溢的老师，为教育而歌，他们有献身教育的炽热情怀，有实现自我价值的人生抱负，有不畏困难迎难而上的坚强意志，有乐观进取的人生态度。他们为学生付出，为教育事业付出，作为老师在工作时应当充满激情，面对学生应拿出最好的状态，将最好的一面展现在工作中。
教师是宽容的，教师的职责是教育并引导学生，让他们成人成才。同时，作为教师必须认识到，没有不犯错误的学生。对待学生的错误，除了严格要求，选择宽容，以宽容之心对待他们，有时或者会收到更加良好的效果。选择宽容，收获感恩，还有一颗幡然省悟的心，那么你离上帝也就更近了。作为教师，我们需要的是用显微镜去看学生身上的缺点，而用放大镜去洞悉学生身上的优点和闪光点。这一大一小之间，彰显为师者的胸襟和宽容之态。
教师是辛苦的，但当他们看到自己的学生成人成才，看到他们在各自的岗位上成就自己事业时，更多的却是幸福。有谁不曾受过老师的教诲便长大成人？又有谁不曾受过老师的指导而成为社会的栋梁？ 美国哲学家梭罗曾经住在瓦尔登湖畔，许多旅行者离开了自己的路径，找到了梭罗的小木屋想要讨点水喝。梭罗说，我家没有水，不过我可以借水勺给你们用，他指了指瓦尔登湖。旅行者们便拎着水勺到湖边舀水喝去了。教师最大的幸福莫过于在于看到自己的学生获得知识和对人生的领悟，就像那些旅行者，因为获得一柄水勺而获得瓦尔登湖的湖水。俗话说：“授人以鱼，不如授人以渔。”教育工作是辛苦的，也是幸福的，当授
予学生生存的本领，不得不说自己是幸福的。想象以后看到学生快乐地生活，快乐地工作，就是作为老师的最大幸福所在。
一日为师，一生追求，一心向仁，一路芬芳。
我听过这么一种说法：孩子是父母的骨肉，母亲给了孩子身上的肉，父亲给孩子身上的骨。可见，父亲应该在孩子心目中拥有坚毅、刚强的形象和品质，应该成为孩子的精神支柱，应该在孩子成长中，帮助孩子增添一些“铁质”和“钙质”。
如果说母爱如水，那么我觉得父爱如山。作为父亲，应该是一个永远充满自信，在任何时候都勇于承担责任的人；应该是一个永远充满爱心，充满智慧，能在黑暗中举着火把将迷茫恐惧的人们带出来的那个人；应该是一个严格要求自己，宽容包容他人，像大山大海一样可靠、广阔的男人。
一、要热爱教育
做一名合格的教师, 首先要热爱教育, 献身教育。从考入师范大学的那天起, 自己就立志要做一名好教师。在学校认真学习教育学、心理学, 钻研教学方法, 用扎实的专业知识功底为将来的教书育人做准备。毕业后分配到农村完全中学, 那时正值上世纪八十年代后期, 是一个商品经济空前活跃的时代, 许多同行都急于跳槽、下海, 但自己意志坚定, 毫不动摇, 默默地在三尺讲台耕耘着。
时光如流, 岁月如寄。自己最美好的青春年华伴随着一届届学生逐渐流去, 但在多年的教育工作中我越来越感受到这份职业的伟大, 正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来, 不带半根草去”。从古到今, 似乎很难找到比教师更受敬重的职业。不论别人怎么看, 我坚信:教师是人类灵魂的工程师, 是开启人类智慧的钥匙, 是社会进步和文明的推动着。直至今日, 我对自己的选择无怨无悔。
二、要富于爱心
没有爱, 就没有教育。苏霍姆林斯基在《把整个心灵献给孩子》中说:“要成为孩子的真正教育者, 就要把自己的心奉献给他们。”古人云:亲其师、信其道。当学生体验到教师的真正爱心时, 必然会产生敬意与信赖, 从而乐意敞开心扉接受教师的教诲, 努力把教师的要求化作自己的实际行动。
2003年6月, 我担任高三级班主任, 临近高考学生也已放假, 一天中午有位学生给我打电话:“陈老师, 你说我能不能考上大学?”我毫不犹豫的回答:“能考上, 怎么了?我这几天晚上总睡不着觉, 感觉自己大脑一片空白, 什么也不知道, 肯定考不上了。”我当时觉得这位学生思想压力大, 心理上有问题了。自己随后就把她请到家里, 和她边吃饭边谈心。从交流中得知, 她家在乡下, 上学期间住在大伯家, 由于她比较拘谨, 和大伯家里成员交流和沟通较少, 也很少娱乐活动, 长期处于封闭压抑状态中。高考越来越临近时, 她由于压力过大, 精神过度紧张, 导致失眠、乏力, 大脑空白。为了给她减轻压力, 下午我带她去南山散步游玩, 不断开导、说服, 要她用平常心对待高考, 对自己期望不要过高, 人生的道路千条万条, 即使考不上大学也有许多条路可以选择。经过半天时间的耐心开导, 她的情绪也比较稳定了。第二天我又联络了几个任课教师带她去爬山, 在同事们语重心长的劝说和大家欢乐情绪的感染下, 她的情绪越来越好, 完全恢复到了正常。高考时, 她超常发挥, 以600分的优异成绩考入省内一所重点大学。
教师对学生的关爱、宽容和激励, 可以使学生逐渐走向光明;相反, 教师的极端和冷漠, 也会葬送学生的前途命运。记得在2009届的毕业生中, 有这样一位同学, 他成长在一个下岗工人家庭, 父母亲打工忙, 对孩子监管不够, 致使这位同学经常迟到, 上课说话、听音乐, 在教师面前没有礼貌, 与同学打架吵闹, 学生反感, 老师讨厌, 几位任课教师都要求把这位学生赶走, 可是我觉得他虽然犯了不少错误, 但他毕竟还是一个孩子, 如果把他赶出校园, 逼向社会, 不仅使他失去了读书的机会, 还有可能与社会上不务正业的闲杂人员混在一起, 更有可能走上犯罪的道路。我的师德和良心都告诉我不能这样做。于是, 我每天找他谈心、交流、沟通, 但他行为反复无常, 时好时坏, 后来又谈起了恋爱, 性格变得更加狂躁不安。一天早上第三节课刚下, 他和一位同学由于关窗子的事情起了争执, 竟然拿凳子追打同学, 这位同学往教师办公室跑, 刚进门的瞬间, 就被他从头部击倒, 当场晕过去, 我赶紧拨打了“120”, 受伤的学生送到医院后才苏醒过来。事后他也特别害怕, 针对这一事情, 我对他进行了耐心细致的法制教育, 这次他竟主动提出不念书了。我耐心劝导他认识错误、改正错误, 并挽留他继续上学。我对他说:“你父母都是下岗工人, 打工挣钱很不容易, 他们希望你念好书, 有所作为, 改变家庭贫困面貌, 你不读书父母亲肯定特别失望, 况且你还年龄小, 难以适应社会生活, 我决不让你失学。”经过苦口婆心的劝说, 他终于留下来了。
三、要受学生欢迎
做一个好老师, 受学生欢迎, 首先要有渊博的知识和过硬的教学本领, 具备了这个条件, 教师就能在课堂上游刃有余, 挥洒自如。学生大多童心动荡、偏爱检验老师。当一个新来的老师上课时, 他们会提出一些稀奇古怪的问题, 让你回答解决, 如果你知识渊博, 对提出的问题作出了满意的解释, 他就“服你了”, 他会对你尊敬、崇拜。即使有时你会犯错, 他们也能谅解, 因为他们“服你”。有些教师专业功底不扎实, 他的课堂得不到学生的认可, 批评学生时, 学生不服, 有时还会反抗, 搞得教师很被动。因此, 我们在教育教学中, 需要不断学习新知识, 了解科技前沿的一些知识信息, 不仅要用知识不断武装自己的头脑, 还需要不断的钻研教学新方法, 更新教学理念, 以便适应新教改的要求, 使学生素质全面提高。
做一个深受学生欢迎的老师, 更要有高尚的人格魅力。教师的举手投足对学生产生着不可估量的影响, 大到人生观, 小到一个表情、动作、一言一行。学生是有感情的人, 在与学生的交往过程中, 要以礼相待, 以诚相待, 尊重他们的人格, 只有这样学生才会尊敬你爱戴你。如果教师在学生中太随意、太放肆, 学生会鄙视你。记得很多年前有一同事, 他不注意自己在学生中的言行, 在课堂口吐脏话骂学生, 学生对他极为反感。虽然这个教师知识功底还行, 但就是得不到学生的尊重, 甚至有一次还和学生厮打起来。试想, 这样的老师能起到“为人师表”的作用吗?能让学生欢迎吗?因此, 一个深受学生欢迎的老师要做到“学高为师, 身正为范”, 其人格力量与学术水平和道德情操应是完美统一的, 既然选择了这一职业, 就要在三尺讲台上, 以心灵塑造心灵, 以人格铸造人格, 培养了学生的同时也成就了自己。
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