阅读是幸福的作文（精选15篇）
幸福是什么?幸福的滋味又是什么?幸福的滋味是酸、是甜、是苦、是辣?没有人能说出正确的答案。对于幸福定义，每个人的想法都不同，有人认为，能出外旅游，尽情欣赏山水美景，是幸福的;有人认为，能投身工作中，尽一己之力，是幸福的;也有人单纯地认为，可以凡事用心、心安理得，无愧于心的生活，是幸福的。
但，在我心中，我认为可以跟家人团聚一起，谈天说笑，分享平凡生活中心得的时刻是最幸福的，自在地说出自己的内心想法和在学校发生的事，无论是课堂中的妙语如珠，甚至是生活中的.糗事都可以说，藉由和家人共同分享生活心得，除了可以更了解住在同屋檐下家人的想法，更可以凝聚家人彼此的感情。
在我小学四年级的时候，老师很严格，每天都要背成语，背错就要罚站，考试考不好还要被念，常认为读书有什么用，因此想放弃课业，成绩也一路往下掉，还好有妈妈的陪伴，告诉我读书的重要、读书的好处、如何从中找到乐趣，也告诉我老师这样做的用处，让我了解原来背成语可以帮助我们在写作文时，可以学以致用，让我们轻松得分，也因为有妈妈的陪伴，让我在一到六年级得到好的分数，在毕业时获得优秀奖，光荣的毕业。
幸福的滋味就像是一缕轻烟，随风荡漾，荡漾在你的心里;就像是一块棉花糖，甜而不腻，迅速溶化在你的口中;就像是一阵微风，轻轻吹过你的发尖，抚摸你的脸颊，带走你的惆怅。
幸福俯拾即是，而且时时刻刻都在你身边，当你发现幸福时，就要好好的捉住幸福，不要让幸福飞走，离你而去!也许你是孤儿，不曾感受到家庭的温暖，也不曾享受到父母和家人的关爱，但是你是否知道，其实在这个世界上，还是有许多人在默默地关心你、支持你;也许你是个盲人，不曾看到这美丽的世界，不曾让自己大饱眼福，但是你是否知道，在这个世界上，你还是可以尽情聆听自然中的乐声。
关键词：博雅阅读,书院教育,人文精神
学者张文质在教育随笔中写道:“就让我在校园之外, 转来转去吧。远远地, 学校是一个美丽的风景。”校园里的真实生活是怎样的?走进校园, 你首先会看见越来越美丽的校园、越来越先进的教学设备、越来越长的喜报宣传栏、越来越深奥的教学理念, 以及于其间神情漠然、行色匆匆的学子;倾听学子之间的谈话, 你会听到大多在谈最新的娱乐新闻、限量版的服饰、不辨清浊的网络信息, 很少谈毕业后的打算、对国事的看法、对艺术的品鉴。
这真实地道明了校园生活的尴尬:即使是优秀的学子, 因为精神生活的缺位, 也大多呈现出缺钙的佝偻与贫血的苍白。中学阶段, 该如何引领学子构筑一片属于自己的精神家园, 促进其精神发育, 以精神之光照耀人生旅程?借鉴书院精神的“天一”博雅阅读, 旨在回归经典, 养育积极人格;消除分科弊端, 促进科学与人文平衡;构建开放课堂, 拓展视野培育兴趣;优化习惯, 培养优秀的终生阅读者。
一、回归经典, 完善人格, 培养积极生活者
教育的使命首先是使人“成人”:完善受教育者的人格。现代教育强调知识力量, 赋予学子“法”“术”的先进;书院教育追求“道”的完善, 化育子民, 期待修学者身心和谐, 安身立命。古代书院教育强调“学有定本”, 学习以“经”“史”为核心的儒家经典, 如曾国藩以“刚日读经, 柔日读史”为修身起点——学经, 用经典来思考, 找寻人生道路;学史, 从历史中学习教训, 学习群体的、个人的经验。经典滋养人格, 张扬“富贵不能淫, 威武不能屈, 贫贱不能移”的节义, 践行“修身、齐家、治国、平天下”的人生价值。
天一中学的“博雅”阅读, 基于“读书养气”“文化滋养”的宗旨, 精选传统文化经典、文学经典、史学经典、时文经典, 作为“天一必读书目”与“选读菜单”。天一学子在每个年段, 都必读五本经典, 如高一年级必读《论语》《论语别裁》《万历十五年》《巴黎圣母院》《呐喊》, 同时阅读教师选定的丰富“选读书目”。“博雅”阅读, 期待以“血统高贵”的经典作品, 发挥文化对学子精神世界的奠基作用, 培植天一学子的“善根”, 让儒家“以天下为己任”的担当意识和道家轻视物质的超越精神, 引领莘莘学子积极生活、积极创造的精神状态。
“博雅”阅读着眼于提升学子精神生活的品味。我们身边的社会生活, 充斥着文明与粗俗的较量。引领学生从物质生活的桎梏中解脱出来, 自觉追求尽善尽美的生活品位, 是教育者必须身体力行。天一中学是寄宿制学校, 校园既是学习场所, 又是生活家园, 学子的生活方式就在教师的眼前展现。我们希望学子对话经典, 拥有丰富的精神享受。例如, 我们以“心灵的日出”“与君子对话”组织专题研究阅读, 让莘莘学子明白, 当我们不只是用肉体, 而且是用灵魂生活的时候, 心灵所能容纳的世界是没有边际的;当心灵穿梭古今、自由轻翔于人类所创造的精神空间的时候, 生命就超越了平庸芜杂, 有了贵族绅士般的高贵。
二、打破学科局限, 追求文与理、情与智的平衡
“人才”应该是高学力和高情感、高文化的平衡, 应该张扬科技与人文的平衡。现代教育推行分科教学, 强化了学科内部的逻辑组织, 缩短了人才培养的周期。这适应了社会分工的需要, 更适于培养“专才”, 但也导致学科之间的孤立, 易造成受教育者知识狭窄、见识闭塞、思维单向、情智分裂。这样的教育不可能让一代人学会总揽全局、洞察关系、触类旁通、突破障碍。哲学家马尔库斯担忧现代教育培养“单向度的人”, 作家斯诺警告现代分科教育导致文化的分裂, 使人文学者和科学家无法就同一重大社会问题进行认真研讨。这些观点值得有良知的教育者深切反思。
书院教育着眼于培育“通才”, 古人认为, 上知天文、下知地理才是真正的人才。岳麓书院有楹联曰:“合安利勉而为学, 通天地人之谓才”。钱穆创办新亚书院时就主张“一切课程, 主在先重通识, 再求专长”, 其目的在于医治今世教育“分科直线上进、各不相关、支离破碎之流弊”。
因此, 教育要打破文史哲科的分界, 组织文化论著的主题式探讨, 在研读中达成文化的“贯通”。文化应当包含人类社会一切物质文明和精神文明的总和。多维宏大的文化视野是每个现代人应该具备的。组织跨学科的文化论著的单元式研讨, 能够对学生所学的各科知识进行统合, 补救分科教学“一叶障目”的弊端。为此, 天一中学每两周策划一个专题, 如“建筑文化周”“乡土之殇周”, 以丹纳《哥特式的教堂》、李泽厚《中国的宫殿》等文著, 结合安藤忠雄、王澍的建筑作品组成专题, 研讨建筑中深厚的文化。同时, 学校积极谋划打通课堂教学与选修课程、研究性课程, 开展“文化浸润”工程。目前, 学校在“天一科学院”推行项目式学习, 以此培养师生综合探究的意识与能力, 以文理情智平衡的思维方式, 提升思考探究的品质。例如, “天一巡星社”的社员基于天文知识、物理知识, 在自主探究中深化人文地理、天文历史的习得, 升华着审美情感与诗意感悟的习惯与品质。
三、建设名人课堂、E学习平台, 在丰富阅读里拓展文化视野
名人课堂为学子创造与大师对话、与智慧相遇的机会。每年科技节, “天一学子与学者面对面”已经成为学校传统节目, 而在读书节、艺术节、成人仪式等丰富的学生活动中, 均有众多学者走进“天一名人课堂”。至今, 有神舟六号副总指挥秦文波、新东方总裁俞敏洪、搜狐董事局主席兼CEO张朝阳、国家973项目首席科学家杜江峰教授、“蛟龙号”深潜第一人叶聪、诺贝尔医学奖获得者博伊特勒等人为天一学子带来科技与人文的精彩讲座。“开窗放入大江来”, 在天一校园的名人课堂里, 知识与社会生活生成了密切联系, 学生与学者的思想碰撞形成了兼容并包、自由争鸣的学术氛围。学生的视界范围超越了课堂, 学生的思想内涵超越了课本, 学生生长的积极能量超越了校园的给予, 奠定了其一生发展方向的原初兴趣, 激发了他们创造人类与民族精神财富的激情与雄心。
E学习平台打破了传统的课堂学习时空。天一校园E学习平台以丰富的资源、立体的课程、开放的时空给学生的自主研修提供了有力的支持。就“文化浸润”项目, 校园网上有专门的阅读资源空间, 包括“传世经典”“对话大师”“成果展示”等十多子目录, 包括文选、原典、工具书、推荐书目、教育视频、朗读音像、学生优秀作文展示等丰富资源。即使在假期中, 也可以通过E学习平台自由阅读研习。学生的阅读成果、阅读推荐也可以上传到中转资料包, 由老师及时浏览并有选择地转到经典资源内作保留。E学习平台打破了教材、课堂、教师三“中心”, 使文化恢复它原本丰厚与灵动的生机。
四、优化阅读习惯, 培养优秀的终生阅读者
学生是不成熟的阅读者, 教师在阅读内容、阅读方法、阅读习惯诸方面要作悉心指导。书院非常重视教师对生徒的自修指导, 如朱熹在《朱子读书法》中提出“熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力”的读书法。
必读书目、选读菜单体现目标定位和价值引领。并不是所有的书都是人生必读书。天一中学基于长期的阅读指导实践, 精编了“校本必读书目”, 以期通过高中阶段的阅读促成学生精神的成长, 使其成为有文化教养的人。选读菜单则隐含了教师对学生在该阶段的阅读量与质的计划与要求。菜单提供每阶段自由阅读的选择范围, 更有利于阅读过程的组织与调控。菜单的拟定必须兼顾兴趣和目标的关系, 既尊重学生的阅读个性, 又讲究营养丰富;以补缺型、拓展型、提高型皆备的作品达成多类别、多层次的优化组合。
专题阅读沙龙、读书报告会提升阅读品质。书院倡导学子们形成以友辅仁、相互切磋的风气, 共同探讨, 互相辩难, 相互砥砺志向。这既是自主阅读的组织形式, 也是一种极佳的学习方法。例如, 在专题阅读沙龙里, 学子们就“哈姆雷特与唐吉诃德者这‘人性的两极’ (屠格涅夫语) , 你的心更靠近哪一个”进行深入探讨, 直面人道、人性。在传记文学阅读报告会中, 学生汇报了“薪火不尽——传主与时代”“肝胆相照——传主与作者”“虚实平衡——传记的真实性与文学性”等五个主题的阅读心得。
对中学生来说，深入课文，走近名著，浏览课外短文精粹，关注网络等是比较实用的几种阅读途径。
一.深入课文，突出重围，大胆想象
高中课文里许多文质兼美的文章，不仅是学生学习的好教材，也是学生作文的好材料。高考中许多优秀作文就得益于课文。课文在选材立意，布局谋篇，语言运用，表达方式等方面为学生提供了范例。但长期以来，许多教师或学生往往忽视教材中的典型材料，他们认为作文中运用这些材料不会引起读者的兴趣，这种想法严重束缚了他们的思维，使他们陷在思维的套子里不可自拔，事实上每个学生都是一个鲜活的个体，他们都是带着自己的情感去体验的。面对同一个词语，同一篇文章，不同的学生会获得不同的感受，甚至同一个学生面对同一篇文章，在不同时间也会得出不同的有时甚至是截然相反的结论。因此，教师要适时适当地指导学生深入课文，让他们从课文入手，延伸到课外，搜集与课文内容有关的知识，以期达到对课文的深入理解，然后再让他们从不同角度用不同方式把自己的独特感受写出来，这些来自个体生命深处那生动而丰盈的情感和对生活的真实体验就是创新。
二.品读美文，思考人生，张扬个性
课外短文精粹也是阅读的好材料，这些文章不乏精彩的语言，巧妙的构思，感人的故事……可以很好的开阔学生视野，为他们的创新作文提供肥沃的土壤。如《智慧背囊》《读者》《文言小故事》《语文报》《语文教学与研究》（读写版）等都是阅读好材料。对于这类文章，我们要求学生每周从所读过的文章中选出自己最喜欢的一篇，推荐给大家，同时写出推荐理由。推荐理由可侧重内容、语言、写作方法、人格魅力以及自己初读时的感受，同时教师要做好相关知识的指导，教给学生如何写推荐理由、从哪些方面入手等。然后利用一节课的时间选取其中的几篇交流看法，对推荐者的推荐理由是否成立进行论证，也可就文章的主题、内容、表现手法等进行讨论和品味，感受其思想或艺术魅力，然后再让学生就某一方面写出自己独特感悟。在广泛阅读美文的基础上，学生写出了《读书如品茗》《动什么别动文化》《梦中桃园》等个性化作文。这些作文成了他们张扬生命、表达个性、放飞思想、袒露心灵的有效途径和方式。
三.关注网络，顺应潮流，追赶时尚
作为一种新的阅读形式——网络阅读也是不可忽视的一种阅读途径。现在的社会是一个信息社会，我们必须站在时代前沿，才能写出具有时代精神的创新作文，而网络阅读就为我们提供了快速便利的条件，但鉴于我们农村中学种种条件的限制，也考虑到网络阅读的自身特点，我们所说的网络阅读一般是指网络中的新闻阅读，如最美教师张莉莉，最美司机吴斌，矿难，钓鱼岛事件，香港奶粉限购令等。在紧张的学习中，学生极有兴趣了解这些东西，把这些介绍给学生，不仅能提高他们创新作文的能力，而且能培养他们辨别是非以及为人处事的能力，更重要的是使他们受到很好的情感教育。
此外，同龄人的习作佳品也是不可忽视的，如高考优秀作文的收集是激发学生阅读热情的一种好方法。从这些习作中，有的学生能看到自己的差距，有的学生却能从中找到自信，从而增强自己写出个性作文的意识，培养他们创新作文的能力。
俗话说“巧妇难为无米之炊”，没有丰富的材料积累，再好的写作技巧也难有用武之地，再聪明的学生也难以写出象样的作文，更何况是有新意的作文。多阅读不仅可以帮助学生积累大量的词汇和句式，学习作者谴词造句的方法和技巧，而且可以促使学生在读的过程中提高自己观察事物、分析事物能力，并内化成自己的知识，从而提高学生的创新能力。古人云：“读书破万卷，下笔如有神”，可见，要写好创新作文就要有读书破万卷的阅读基础。
3.答案举例：①从《钢铁是怎样炼成的》学得艰苦奋斗的精神;从居里夫人学得科学探究。 ②从《繁星·春水》学得对母爱、童真的讴歌，从张海迪学得志强不息。等等。
4.答案：读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣，还可以使人趋善避恶)。
种子是不能直接变成大树的，而是经过人们的细心浇灌，慢慢生长，最终长成参天大树。
现今的学生，谁知道幸福是什么？咋样才能体验幸福呢？
我记得有一则材料是这样的:在广阔的大草原上，有一群温和的银狼它们在草原上生活的很快乐，还生了许多的小银狼。突然有一天，这片大草原上来了一群猛狮。猛狮和银狼为了竞争食物，猛狮还会经常的去银狼的住地，攻击小银狼。银狼为了保护小银狼和猛狮拼死搏斗，最终还是战胜了猛狮。
这则材料告诉我们，银狼为了小银狼，愿意付出生命来保护小银狼，银狼就像我们的父母，为了我们，什么都愿意付出。
我记得有一次暑假是在我外婆家度过的，某日中午，天气炎热，为了不去山上干活，我就假装学习，我坐在房间里没事干，闲敲着笔杆，眼睛斜斜地看着书上几行不知所云的文字，无聊地想着咋样打发这漫长的暑假，忽然听到门口传来脚步声，我很快的坐端，拿起笔写作文，门恰好这时候轻轻地开了，爸爸和外公看见我在认真的学习，他们没有进来打扰我，而是悄悄地离去。
我从窗口向外望去，爸爸和外公去了山上干活，我看他们走了，我也就松了一口气，我就在房间里玩游戏，游戏玩的太入迷了，都忘了时间。忽然我听到外面有脚步声，我走到窗前看了看，是爸爸和外公回来了，那时我又害怕有紧张，但我还是很快的回到书桌前，慌忙的拿起笔写作业。爸爸和外公回到家后，我听见父亲和外公在谈论什么，我就好奇的走到门口偷听，听到的内容很模糊，有一句我听的很清楚，那就是我父亲在干活时受伤了，他们为了让我好好学习都没告诉我。
我听到这后，我心酸很，本来是我和爸爸，外公三个人去山上干活，但是我没去，如果我去了的话，父亲就不会受伤了，我好自责啊。
这时我感受到了，父亲为了我，付出都是无怨的。我从那时起，就下了决定，为了不辜负父亲无私的付出，我要努力学习，为他们争气。
当你富了，有了钱，甚至有了地位，并不意味你幸福了。仅仅是满足了你的虚荣心，你的内心并不是感到舒服惬意。物质有了，生活宽绰了，你的心情并非快乐。有的人钱很多，享受了物资的财富，但精神上还没有得到舒缓的心境，还需要进一步去追求精神上的愉悦。你看！老年人年事已高，生活无忧，仍然还想出去唱歌跳舞，享受精神上的乐趣。坐在高官的位置上，吃穿不愁，还想享受情人之爱。有了大把的金钱，更想拥有精神上的爽快。充分证明，不是富了，就幸福；也不是地位变了，就幸福；更不是有了金钱，就是幸福。
幸福就是有爱的存在，也就是有爱的地方，就是幸福。当你爱上一个人就感觉很幸福，温馨时时伴随在你的左右；当你爱上一件物，你就会好好珍惜保存，觉得这东西至关重要，你就感到很高兴。当你对亲人朋友爱了，亲人朋友就会给你回馈，你当然就觉得幸福了。当你爱你的父母时，父母就会给你无微不至的关心，你一定也觉得很幸福。相反，你心中不产生爱，你的心境一定不快乐。你不爱一件物，你就有可能损坏它，甚至会抛弃它，那你的心境一定不愉快。你不爱亲人朋友，亲人朋友就不会给你回馈，你就感到不幸福。失去父母的孩子，得不到父母的关爱，就享受不到甜蜜的幸福。
爱就是幸福的源泉，有爱就是幸福。有人说，世间最美的就是爱，没有什么能比爱更重要！电视剧中，无不渗透爱情的插曲，有时爱还会贯穿整个剧情。无论是平凡的琐事还是在硝烟弥漫的战场上，爱无时不有，有爱就有情。现实中，我们何不用爱获取幸福呢？只有心中有爱，幸福就会无限延伸。学会用爱，营造幸福；学会用爱，享受生活中的一切。不是有句歌词唱到，幸福就是有你在我身边。的确，爱了，就幸福了。没有爱，就不会有幸福。人们追求金钱，是因为钱是生活的必需品，并不意味幸福。人们追求高官地位，是为了升高自己的身份，地位变了，也不等于幸福。当然金钱越多，幸福的欲望就越大，就越想得到人生的愉悦。有了爱，哪怕穷一点也无所谓。爱其实就是我们幸福的一枚强心剂，有爱产生，就会突破其它障碍，身心就会愉快，人生就会活得有意义，有价值！
朋友们，请不要再为金钱、地位烦恼了，也不要因贫富的悬殊而伤感了。只要生活中建起爱的桥梁，有爱在心中，温馨便会四处流淌。你看，有一对夫妇尽管生活普通，家境一般，但他们恩爱有加，照样用自己勤劳的双手，也会建起高楼大厦。他们的心中充满着爱，并时时刻刻彼此关爱着对方，家庭温暖和睦。这就是幸福的表现！再看，街坊邻居和和气气，香气四溢，没矛盾，不吵架，这也是一种幸福的表现！而电视剧中演到，家有万贯，但缺乏和睦，每天吵吵闹闹，当然就不会享受到幸福的存在。其实幸福就是温馨的享受！就是渴了，有人递一杯茶；累了，有人搬一把椅；饿了，有人端一碗饭。有人关心，有人牵挂，就是幸福。你若爱上一个人或一件物，你的心情就会由原来的不愉快瞬间转为快乐。此时你就会感到幸福。如若有别人来惦记，牵挂你，生病了会有人来探望你，你就觉得很幸福。由此看来，有爱就有幸福，爱就是幸福的源泉。远离了爱，什么金钱地位、贫富悬殊都不是幸福的源头。只有爱，才能产生幸福。也只有爱的升华，才能达到人生快乐的境界！
佛教认为，所有的怨怒与不安，皆由心生。真正坚守内心安宁的人，是不会被外界环境的变动所干扰的，因此我们应该将审视的目光由外界转向自己的内心，才能得到真正的救赎。身在职场的人更要时时关照自己的心灵，随时清洗擦拭，否则会被烦恼和忧愁的丝所缚。《工作禅：为什么辛苦付出却不开心》，是韩国智光大师带给职场困惑者的一碗心灵鸡汤，他教给世人如何做一个快乐的职场人。
职场不是地狱，也非天堂，而是我们赖以生存，安身立命的人间。世上的人们，没有工作的为寻得一份工作而忙碌，而有工作的却因为厌恶职场，深陷苦海难抽身，于是在工作与辞职之间摇摆纠结，烦恼终日。智光大师认为，许多人虽然叫苦连天，其实都还没有被逼上绝路，不然早就对这一切苦难说再见了。扪心自问，其实大家还是在挂念着当前状况下对自己有利的因素。所以，我们不该把注意力集中到“是否该放弃工作”这个问题上，而是应该在坚守岗位的同时，努力去消除我们在职场生活中的种种痛苦。我们该审视的，不是这份工作，而是我们内心“痛苦来自工作”的错误认知。至于消除痛苦的方法，智光大师认为，要努力获得心灵的安宁。人在静心深思之后，会心如明镜，愈加聪慧，到那时再做决定会更加理智。
在职场中遇到与自己不和的老板或者同事，也是一件让人郁闷的事。若鼓起勇气走人，养家糊口成问题;继续周旋职场，只会日渐疲于应付。智光大师说：人活着，总要与另外一些人相遇或别离。而这些人，肯定有你喜欢的，也有你厌恶的，均为自己的“业”，也就是所谓的缘分。喜欢就一定要相守，厌恶则必须分离，这其实是世人的偏见。如果执着于个人的喜恶不能自拔，烦恼就会随之而来。因此，我们无需勉强自己与厌恶之人交流，折磨自己，也没必要避而不见如瘟疫，站在对方的角度考虑一下，也许会豁然开朗。敞开胸怀，顺其自然才是最正确的态度。
除此之外，书中对于因工作两地分居的夫妻产生的矛盾，对于人生的规划问题，对于个人与公司理念不认同等困惑和烦恼，智光大师都站在佛学的角度，以自我修行为理念，给予了悉心的指导。读来如沐春风，仿佛与大师对坐对话，进行着一场心灵的沟通。
关键词： 阅读 作文 材料库
阅读也是写作的基础。作文离不开阅读。作文是各种知识的综合运用，没有丰厚的知识，是很难写出思想深刻、内容丰富、新颖别致的好作文的。古人说得好：“开卷有益。”唐代诗圣杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”宋代大学者苏东坡也说过：“书富如海，百货皆有。”可见，只有多读书，才能为写作积累丰厚的素材。
如何正确地进行阅读呢？
（一）要读好语文课本。中学语文课本中的文章，思想性强，艺术性高，文质兼优，都是经过学者专家认定、部门审核过的优秀文章，是中学生的必读之文。因此学习每一篇课文或知识短文时，都要认真阅读，读懂文章内容，学习作者的写作技巧，把读和写有机地结合起来。如学习朱自清的《背影》、朱德的《回忆我的母亲》、等记人叙事的文章，要懂得这些文章是怎样通过对人物的语言、动作、心理等描写来表现人物的思想品格的；通过作者的抒情、议论，来抒发作者的思想感情的。邓拓的《吴汉何尝杀妻》、鲁迅的《中国人失去了自信力了吗》等议论文，要学习作者是怎样阐明自己对所议论问题的见解和主张，又是怎样运用论据来证明论点的。其它体裁的文章都要有目的地阅读，从中吸取精华，积累写作素材。
（二）读好非语文课本。英国著名哲学家培根说得好：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”我们在学习其它各门学科的時候，首先应遵循各科的自身特点，学好各门学科。同时，不要忽视各门学科与语文课的内在联系。语文课是一门基础课，学好语文对学习其它学科有重要作用，学好其它学科同样对学习语文课特别是写作起着不可忽视的作用。例如：思想政治课是很好的议论文，学好思想政治课能提高同学们的人生道德修养，培养同学们的认识问题、分析问题、解决问题的能力；数学课中的几何证明题也很类似议论文，其中的“求证”就是论点，“已知条件”就是论据，“证明过程”就是论证过程；历史课是很好的记叙文；生物课是很好的说明文；地理课既有记叙，又有说明；就连物理、化学课中的一些科学家所做的贡献也是议论文中最好的事实论据；等等。所以，学好这些学科对自己的写作大有益处。
（三）要多读课外书。课外知识能拓展同学们的知识量，提高写作水平。毛泽东同志一生博览群书，中国二十四史共4000万字他都全读了，重要部分他要读数遍；司马光的《资治通鉴》他读了17遍；曹雪芹的《红楼梦》他读了5遍；《资本论》等马列著作他都反复阅读；他还读了大量中外名著。大量的阅读为他指导中国革命、撰写著作积累了丰厚的素材，光他的《毛泽东选集》一至四卷中就引用了400多个典故。斯大林同志也是一位酷爱读书的领袖，就是他在指挥苏联卫国战争时，每天都还坚持读400页书……如今课外可读的知识面是很广阔的，如古今中外一些名著，与初中生有关的报刊杂志、电子文本、网上搜索资料，等等，所读书籍应有尽有，因此要善于博览群书，特别要重视那些与我们写作有关的书籍来充实自己间接的材料库。
阅读还要注意以下几个问题：
（一）有目的地阅读。课外阅读的知识是无涯的，而阅读的时间却是有限的。因此同学们在阅读时要讲究方法，有目的地读，泛读之中有精读、细读，对那些精段、名言、警句要反复读，得到融会贯通的目的，有的还要摘录下来，记好读书笔记，必要的内容还应得到熟背的程度。
（二）课内、课外阅读有机地结合。虽然课内、课外知识不在一条轨道上，但同学们阅读时要把它们收集到一个材料库中进行分类整理。如课文上鲁迅的《故乡》结尾有这么一段话：“……这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”若课外读到柳青的“人生的路虽然漫长，但紧要处只有几步。……”和但丁的“走自己的路，让别人说去吧！”时，便可把这些有关“路”的知识收集在一起，当你写作有关“路”之类的文章时，便会随手捏来充实你的作文素材。
（三）阅读要敢于展示个性风采。我们在阅读时要能辨别是非，敢于怀疑，不要迷信名家名篇，特别是古代的、外国的书籍，阅读时要取其精华，踢其糟粕。孟子曾说过：“尽信书不如无书。”程颐说：“学者先要会疑。”张载说：“学则须疑。”因此，同学们在阅读每一本书、每一篇文章时，都应反复思考，对的要学习借鉴，错的或与自己观点不一致的要敢于怀疑、发问，找出正确的答案，运用到自己的文章中去，展示自己的个性风采。
我们这个家一共有六个人组成，分别是我、爸爸、妈妈、爷爷、奶奶还有妹妹。其中我跟爸爸妈妈的性格最不相近，到底哪不相近呢?那我给大家解读一下吧!
首先是我，我的性格开朗活泼，是个阳光男孩儿。遇到事情都会勇敢积极地去面对，但有时候会发小脾气，比如妈妈早上叫我起床，晚上作业太多做不完，我都会发小脾气，有一件事情比较令我难忘，到底是什么呢?我给大家说一下吧!有一天下午，放学回家，我刚进小区就看到有一个比我大几岁的哥哥在拿小棒槌，锤我们家的车，我当时是生气的不行，但是我看他比我大几岁，我又不敢去，但看他一直在捶，我觉得我应该上去劝阻他，我大步迈上去，狠狠的说了一句：“你敲我们家车干嘛?”但他什么都没说就跑了，我身高比他高一点点，他可能以为我比他大吧，也有可能是心虚，这就是我。
然后是我妈妈，她的性格古怪，早上我赖着不起床，她生气的很，但我帮他倒了一点水，她开心的很，这样的性格肯定是很古怪的，还有一次我作业拖到很晚的时候，我妈妈就生气，我也比较生气和烦恼，于是我跟妈妈就吵起架来了，我说：“你让我干这事儿干那事儿，学校离家那么远，我今天还走路回来了，我做作业做晚点不行吗?”妈妈又说：“你做这么晚怪我干嘛，你做的事儿都是应该做的。”我们俩就这样，互不相让，你一句我一句，到最后，我们俩都平静下来心情，然后我给他倒了一杯水，他立马开心起来，这就是我妈妈。
最后是我爸爸，他性格沉稳，我不做作业，他也会跟我好好的讲道理，他是这样子讲道理的。有一次我偷偷在家里看电视，作业还没做，他首先是用微信跟我说了一下：“你现在开始做作业，别再看电视了!”然后我就做了一点点作业，我就又开始看了，这时候我爸回来， 我非常的害怕，但是我爸并没有立即的训我，他跟我说作业是自己的事情，自己要做，必须要自觉，听完这话，我立刻去做了几道题，但是到后面越做越慢，我爸生气了，虽说他性格很沉稳，但是一在二，二再三他就会生气，这就是我性格沉稳的爸爸。
一直搞不懂幸福和快乐的区别，也许快乐累积到一定的高度和宽度就是幸福。可是当类似“猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打败小怪兽”那般的快乐日积月累之后，我否认那是幸福，那只是短暂的停留在表面的满足，连快乐都算不上。那么，幸福是什么呢？上高中之前，我一直试图给自己所要的幸福下一个定义，但没成功。
不久前的一个星期天的傍晚+电视上正播放足球赛。一直坐在沙发前专注地看着电视的爸爸突然站起身： “快到点了，收拾收拾吧。”他边说边从沙发旁边拿出那只半旧的黑色旅行箱开始整理必备的杂物。妈妈也从厨房拿出了一个装着水果的塑料袋，塞在箱子的角落。
我呢，坐在沙发扶手上，默默地看着。这样的镜头自从爸爸转到外地工作后，每月都要上演一次。两年多了，我们一家三口都已经习惯了这样每月团聚在一起的两天——不，准确地说，是32小时，另外的16小时，爸爸是在火车上度过的。那么这实实在在团聚的32个小时里面，除去睡觉和我单独学习的时间，真正属于三个人的共同的时间不过就是几个小时吧。想到这里，一种酸酸涩涩的感觉突然溢满了我的胸口。
很快，爸爸已经拉好了箱子的拉链，穿好外衣。他开始低头看表，右手插进裤袋又拿出来，脸上也显出些许的焦急。终于，他微微转向我，用厚大温热的手掌疼爱地抚摸着我的小手，用他惯有的沉稳低沉的语调说：“爸爸再过十分钟就要走了。”如此普通的一句话，听在我耳中，竟然感受到一种强大的无奈和忧伤。
我的`手下意识地攥紧了他的手。他好像感受到我情绪的波动，马上转移了话题：“今天的球赛挺激烈的。”我“嗯”了一声，其实我根本看不懂球赛，但每逢爸爸看球赛或别的节目时，总会坐在他旁边看那么十几分钟。我知道，独自在外工作的爸爸非常需要有人陪伴，特别是我这个被他视为掌上明珠的女儿。可是，这种陪伴，每次也不会超过几个小时。
这种短暂的团聚看似平淡，其实早就被我们冠上了“幸福”的名字。如果团聚的时候碰巧是个风和日丽的日子，碰巧我不用补课上学，碰巧有亲戚邀约……那么这种平淡的幸福就会突然地被放大，被染色，被定格，被我们反复回味。即使在爸爸没有回来的日子，我和妈妈的心也会被幸福的回味填充得满满当当。
爸爸又一次看表，起身，又检查行李。是啊，该走了，我和妈妈什么也没多说。我抬起头看着爸爸，给他一个他最爱看的微笑。他转身，门轻轻地合上，我也转身走到窗前，希望能够看到他的身影在我的视野里淡出。然而，我没看到。爸爸应该是走了另一条更方便搭车的路。其实，幸福，有时不需要不断地被验证、被提醒，只要知道埋藏在彼此心里就足够。
我再去看书，像往常一样学到12点，然后躺在床上，合上疲倦的双眼，幸福地睡去。在睡梦中，我看见一列长长的火车载着爸爸向前驶去。在第二天黎明的第一缕阳光中，我接到爸爸打来的电话：“姑娘，起床了没？我到站了……”
一、要平等对待每一位学生
这里讲到的“平等”,就是指对待每一位学生,包括学习成绩优秀的、学习成绩一般的……要做到一视同仁,
不可有任何的偏见,不然的话,就很难与学生进行交流了,那教育就更谈不上。还有值得注意的是,教师与学生谈心一定不能摆出师长架子,不可厚此薄彼,而要一视同仁。要多与学生进行换位思考,设身处地为学生着想,这样往往会发现,站的角度不同、了解的情况不同,认识问题的方法和出发点不同,就会得出截然不同的结论。因此,只有平等地对待学生,同学生交心结友,才能真正了解其内心世界,从而及时准确地教育和引导他们。
二、做一个生活的有“心”人
一般来说,学生的行为表现很能反映一个学生的内心世界了,因为他们还处在少年时期,不懂得掩饰自己的内心世界,所以这给我们班主任一个很好了解学生的机会。要多观察学生的变化,了解学生的变化,及时有效地发现学生中的异常现象,做到學生情绪没有爆发之前就给予制止。如:我们所在的六(2)班,有一位女生的例子,一天早读,我走进教室,我观察了一下,她独自一人坐在离窗最近的位置旁,望着窗户外发呆,这与平时她的开朗的性格是完全两样。当我看到时,并没有首先问该同学,而是先打了个电话到她家里问问这两天的情况,经了解,是她父母亲昨晚吵架了,而且是通宵达旦。天呐,那学生的心里一定很伤心,那我该怎么办呢?我并没有直接找她谈话,而是把班长叫到身边,让她去同这位同学聊天,想通过聊些好的事物,让她暂时忘掉昨晚的伤痛,然后我运用了转移法,把她叫到办公室来,当什么事情也没有发生过,说她最近表现不错,来学校比较早,所以让她做这一周的值日班长,但此时,她却哭了出来。我知道,哭是一种发泄的方式,于是我就让她尽情地哭,哭过之后会好的。真的不出我所料,最后,她自己主动把今天发生的事情的经过与我讲了,当时的我好感动,因为她能把我当自己的朋友一样,向我倾诉内心的世界,我真的感到很不一般,感觉到与学生沟通、用心去呵护学生的重要性。
毋庸讳言,教育是教师实现自身价值的舞台,也是学生获得自身发展的舞台。通过教育,教师能够立德、立功、立言,学生能够成长、成功、成就,师生从中能够感受到发展的快乐,体验到发展的幸福。天铁集团第一小学多年来积极开展幸福教育,取得了一定的效果。从他们的教育实践中我们得到四点启示。
第一,树立幸福教育理念。树立幸福教育理念首要的问题是需要明确教育的意义和价值。师生明确了工作和学习的意义和价值,工作和学习就会动力十足,幸福满满。树立幸福教育理念还要转变工作和学习态度,工作和学习态度转变了,工作和学习就会真正成为一种幸福的旅程和体验。据报载,北京师范大学有这样一位教授,他十分热爱教育,热爱学生, 热爱课堂。每次去上课他都要穿上自己最喜欢的西服,规规整整打好领带, 认认真真擦亮皮鞋。他说,天天上课, 天天就像过节。可以想见,怀有如此职业幸福感的教师是多么的幸福!魏书生也说,读书是享受,教书是享受,写作是享受,锻炼是享受,一切一切都是享受,一切一切都是幸福。魏书生的教育生涯之所以如此辉煌灿烂,之所以几十年如一日把教师生活过得那样如诗如画,如舞如歌,除了他的智慧、努力和坚守之外,其幸福观也起着不可或缺的作用。他的幸福观影响着中国千千万万个教师。我们说,教育工作是幸福的,因为教育是为学生一生幸福奠基的事业,从事这样光荣和伟大的事业无疑也是教育工作者一生的幸福所在。
第二,构建幸福教育模式。教育模式是指在一定的教育理论指导之下对教育过程的组织方式及其相应策略的模式化概括。构建学校的幸福教育模式一要明确教育目标,即通过我们的教育要使教师和学生知晓应该达到的目标。目标是师生共同努力的方向,是师生共同奋发的目的,是师生共同行进的路线,是师生共同成长的希望,是师生共同成功的憧憬。构建幸福教育模式二要抓好教育过程,即需要把每一个教育目标落到实处,优化组织方式,抓好每个环节,适时适度地对教育效果作出评价和反馈。构建幸福教育模式三要不断总结、概括和提炼教育实践经验,使之成为行之有效的幸福教育理论,借此升华自己的幸福教育实践和为他人提供理论借鉴。天铁集团第一小学的幸福教育虽还是一个初步的尝试, 但在几年的实践过程中,他们不断总结、概括、提炼、 升华,他们的教育实践能够为我们开展幸福教育、推动幸福教育、丰富幸福教育、成就幸福教育提供经验和启示。
第三,选择幸福教育策略。实施幸福教育,策略选择非常关键。首先,如何帮助和引导师生确立工作和学习的幸福感起着先导的作用。我们的同行们提供了无数个可供选择的策略方法,这些策略方法都可以拿来一试。其次,如何构建幸福课堂是个核心问题。教师在课堂上如何找到自己的幸福,进而通过构建一个幸福课堂让学生们也能感受到学习的乐趣和幸福,这些问题值得我们深入研究。再有,如何建设幸福班集体,使得班集体中的每个人都能感受到集体的温暖和幸福,也是幸福教育中的应有之义。还有,如何构筑幸福师生关系,使得师生这对天下最好的搭档能够彼此尊重、彼此热爱、彼此和谐,是教育获得成效与成功的关键。另外,如何促进教师幸福成长,如何促进学生幸福成长,大家各抒己见,一线教师的感受、体会、意见、建议、观点最有说服力。最后也是最为重要的是如何建设幸福校园,创建绿色校园、书香校园、和谐校园、平安校园,校长们提供的策略方法显然最有实践和理论价值。
第四,提升幸福教育境界。冯友兰谈到人生境界时说,人生有四重境界:自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。自然境界和功利境界是我们通常所处的境界,而要达到道德境界和天地境界需要努力, 需要修炼。教育是面对生命的事业,当然也脱离不开这四重境界。我们承认自然境界的教育和功利境界的教育也有一定的幸福存在,但是遗憾的是,格局不大,境界不高。幸福教育的境界不能停留在这样的水平和层次上,应力争达到精神上的更高境界,即道德境界和天地境界。如何达到这样的境界呢?就需要我们的师生努力从祖国的传统文化和世界优秀文化中不断萃取思想的精华,逐步去除教育的功利性,树立 “计利应计天下利,求名应求万世名”的远大理想, “为中华之崛起而读书”,真正做个“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”的大丈夫,能够充分发挥聪明才智,造福人类,服务苍生,能够顶天立地,天下为公。我们说,这样的教育才是伟大的,才是成功的。这样的幸福才是不朽的,才是永恒的。
我最讨厌哭了，自己哭会很伤感，而别人哭的时候，我却体会不到她的痛苦，只是觉得她可怜。
当我痛哭时，又有谁能理解我的心情那?没有人。包括父母在内。因此，我讨厌这种感觉，我讨厌哭，因为，哭，是没有办法让自己快乐的，没有办法让自己忘记一切，相反只能给我们增添负担。快乐度过每一天和伤心度过每一天都是过，干嘛不让自己快乐呢?
那次，我确实是太伤心了，我躲在被子里哭，哭声很刺耳，但是关着门，有盖着被子所以没被察觉，我感觉这样也好，起码在他们心中，我是勇敢的强者，没有被挫折磨难所压倒!在冬天，我依旧是把自己捂的满头大汗，被子里有点缺氧了，我几乎已经无法呼吸了，或者说是我已经呼吸困难，再过一会儿，可能就要因缺氧导致。我在极度伤感的情况下，也是会很冲动的，如果我不掀被子的话那么。
我没有那么做，因为，突然很舍不得大家，亲人朋友，想到他们，我怎么也不会那么做的，因为我知道，我很爱很爱他们，他们，也是很爱我的.。
就在我蹬开被子的一刹那，我感觉到一滴泪从眼角流了下来，那是属于我的一滴泪，它流进我的嘴里，我闭上了嘴，我感觉到了它的滋味，是咸咸的。
望着房顶，我陷入了沉思，说是沉思，其实什么都没想，只是无意识的从脑子里浮现出几个人影，他们的样子，让我闭着眼睛，能说的很清楚。这就是所谓的朋友，友谊，就是在看不到对方时依旧能想起对方的样子。
人在平静且内心安定时，看着周围的种.种事物，脑海里便会涌出以前的种.种幸福回忆，从而不再心浮气躁，心若止水，才会体会到真正的幸福。反之，纵然有无限幸福在你身边徘徊，但你好高骛远，永远也不会跨出你认为有限的狭小的幸福领域。
十二月，与往常并无两异，但又仿佛多了些什么。潺潺流水喧喧，在河岸处伫立，泓泓清泉在落差处飞沫起虹，溅珠落盘，别有一番意境。看另一侧，青树翠蔓，郁郁葱葱，竟丝毫不见冬之萧条。霎那间，我·想到了家，想到了亲情，想到了那一天。不知何日何夕，我只记得叛逆的我与苍老的他。
人们常说，青春期叛逆必有大事，果不其然，这一的某个时刻，我又冷眼相看正在对我苦口婆心的父母，仅仅一句不合，冲突转瞬而至。度秒如年的一分钟后，我带着一脸悲愤走出家门，拐进楼下楼梯的走道向另一条小径奔去。不知过了漫长的一小时还是短短的三分钟，在公园的长椅上坐下，旁边有一群嬉笑的孩童与他们的家长，我清晰的看见他们的嘴角高高扬起，仿佛就要就此扬上天去。
少顷，薄暮至，将脸上挂满幸福的红晕色，暮色无私，将幸福与机遇给予我，我断然不敢接受，向电信局对面的树荫下逃去。偶然瞥见一位老人忧心满满的走进电信局，将手机宝贝似的掏出来递给工作人员，些许是故障了吧，在老人的注视下工作人员将手机还给他，满不在意道：“手机没有问题，一切正常。”“那我为什么没有接到我儿子给我打来的电话?”老人诧异地问，久之，老人的神色黯淡下去，仿佛又苍老了几分，蹒跚的离去，暮色下的他形影单只，萧瑟之意不甚言语。只见那位工作人员立刻拿出手机，电话一通，他便说：”爸，明天我来看你。”我听到一声极为喜悦的回答,久久在我心中回荡.我站起身子，拍拍身上的灰尘，向家中狂奔，打开门，来不及换鞋，来不及休息，甚至任由门开着，听寒风凛冽。
我大叫道：“爸，妈对不起，之前的事情是我不对，请原谅我的任性。”我看见爸爸妈妈脸上也挂着公园的众人一样的薄暮般的幸福微笑。那微笑暖暖的，一直暖到心里。那一刻，我感到从未有过的别样亲情，内心无比的安定，一切令我心烦意乱的的事物仿佛早已烟消云散，我心中充盈着幸福的甜味。
几天以后，我又见到了那位老人，他正在和一些小朋友在聊天。蓦地，一个陌生的手机铃声响起，老人拿起手机，颤抖着戴上老花眼镜，全神贯注的看着手机上的号码，看了一遍又一遍，才放心的长出口气，按下通话键：“喂，爸，最近你还好吗?抱歉啊，这么久没有来看你，明天我就来看您。好不好?”老人连连说好。
曾在电视上看到了一个调查活动。调查问题是:什么是幸福?调查记录为:三轮车夫说, 有钱就是幸福;忙碌的白领说, 有闲就是幸福;失去双亲的人说, 父母在就是幸福;双目失明的姑娘说, 能看见就是幸福。关于幸福, 还有许多人给出了不同的答案。
幸福是个谜, 一千个人来回答, 就会有一千种答案。但调查的记录告诉我们, 影响人们幸福感的指数, 不是你拥有了什么, 而是你缺少什么。三轮车夫缺钱, 所以他认为有钱就是幸福;忙碌的白领缺“闲”, 所以他们就认为有“闲”就是幸福。至于失去双亲的人, 双目失明的, 瘫痪的人, 也是如此。由此可判断, 生命中缺少的, 如果能够完善, 那就是幸福。
事实上, 幸福是一个百分数, 每个人都难拥有100%的幸福。所谓人生在世, 不可能十全十美。但是, 许多人不能理性地看待幸福, 不能正确地看待自己的幸福, 常常以偏概全, 一叶障目。把自己人生某些方面的不足, 不断放大, 越看越重。最后压扁了自己的理想和前途, 使自己丧失了生活的热情。
曾经有这样的一位高中生, 她是某市级示范中学火箭班的学生, 平常考试的成绩一直在600分左右。按理说, 她是一个非常有前途姑娘。但是由于身体过胖, 身高不足160厘米的她, 体重却超过了160斤。进入高三后, 她渐渐地把自己的体重越看越重, 以至于产生强烈的逆反心理, 最后干脆不上学, 也不参加高考, 每天呆在家里玩游戏, 再不出门。
上述的那位女孩是独生子女, 有家人的关怀, 有比较富裕的经济条件, 有他人羡慕的文化成绩、有健康聪明的大脑、有老师同学的关心, 按理说, 她的生活非常幸福, 但她偏偏看重自己的身体肥胖, 把自己人生中唯一不足看得太重, 以至于毁了自己的前途。虽然身材对女孩来说, 非常重要, 但毕竟不是人生的全部。她错误的把这唯一的不足看成了人生的百分之百。拥有了99%的幸福时, 却因为1%的欠缺而感到不幸。
幸福是个百分数, 而每个人所拿捏的百分比又不一样。饥饿难当者, 如果能得到一碗稀饭, 会感到幸福无比;他们把在别人看来不足1%的幸福感看成幸福的百分百。家缠万贯者, 有美食佳肴, 还叫苦不迭。青春期的少女脸上有了小痘痘, 会愁苦万分, 她们把1%的缺憾看成100%的不幸;失去健康者哪怕能多一分钟的自由呼吸, 他们的家人都会满心欢喜。
人们常说, 幸福是一种感觉, 它可以帮助我们面对困难, 面对种种不幸, 看到自己的光明美好的未来。然而, 这种感觉也会误导我们, 使我们不能正确地认识自己, 以至于毁了自己美好人生, 毁了自己的青春和理想。
当我们拥有健康的身体, 当我们拥有较好的学业成绩, 当我们拥有亲人朋友的关心, 我们这些常人, 应该当属拥有80%以上的幸福了。对于那些生病者, 我们拥有健康;对于那些失去双亲者, 我们拥有双亲的关爱;对于那些智障者, 我们拥有聪明灵活的大脑。然而人们常常忽略幸福最基本的要素, 偏偏看重这些最基本要素之外的东西, 因为失去健康, 就等于100%的不幸。未成人如果失去双亲, 那很难说她很幸福。智力上的残缺者, 他们的幸福又会大打折扣。如果有的青少年朋友失去双亲, 那么他也应当拥有60%以上的幸福, 因为他拥有健康的身体和聪明的头脑。如果我们当中有人生病, 同样会有60%以上的幸福。因为我们拥有双亲的关怀, 拥有聪明的大脑。如果我们能这样想, 我们应当庆幸, 这个“足”, 就是应当满足上述的标准。
然而在现实生活中我们需要对自己的生活做出理性的判断, 千万不能钻牛角尖, 以至于把自己逼近死胡同。
因此, 关于幸福, 我们要在生活中建立科学评分体系, 在这个体系中健康的身体加亲人朋友的关怀家人生理想事业 (含学业) 等于百分之百的幸福。我相信, 在你心里已经有答案了。读
学校:武汉市第四十三中学
导师:傅耀文
【阅读是幸福的作文】推荐阅读：
通往幸福的道路阅读09-12
《幸福的开关》阅读答案10-29
幸福的珍藏阅读理解答案09-27
《幸福一小时》的阅读练习题及答案07-03
阅读--通往幸福之路06-11
把幸福留下阅读题答案06-25
家是幸福的作文700字09-21
读书是幸福的味道作文范文10-09
写幸福是什么的作文600字06-25
我是幸福的蚯蚓作文450字01-23
