桃花源记练习（通用9篇）
一．通假字便要还家（）
二．一词多义
1.为：武陵人捕鱼为业（）不足为外人道也（）2.舍：便舍船（）屋舍俨然（）
3.具：具答之（）一一为具言所闻（）4.志：处处志之（）寻向所志（）
5.之：忘路之远近（）渔人甚异之（）闻之，欣然规往（）
6.））7.））
三．词类活用
1.渔人甚异之（）2.复前行，欲穷其林（）（）3.处处志之（）
四．古今异义
1.芳草鲜美（）2.阡陌交通（）
3.）（）
4.无论魏晋（）5.便扶向路（）
6.仿佛若有光（）7.不足为外人道也（）
8.余人各复延至其家（）9.遂与外人间隔（）
五．解释划线的词。缘溪行（）有良田美池桑竹之属（）其中往来种作（）悉如外人（）咸来问讯（）问今是何世，乃不知有汉（）皆叹惋（）此中人语云（）便扶向路（）欣然规往（）后遂无问津者
六．文中衍生的成语。
1.世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静、生活安逸的地方。借指一种
空想的脱离现实斗争的美好世界。2.豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。
3.怡然自乐：形容高兴而满足的样子。4.无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。
七.翻译句子。
南阳刘子骥，高尚士也
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
九．练习
1.下面词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是（）。
A.通风换气B.政通人和C.通宵达旦D.博古通今
2.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？
3..下列说法中不正确的是哪一项？（）
A.选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。
B.从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。
C.“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。
D.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。
4.下面是陶渊明《桃花源诗》的节选，选择对其内容分析不正确的一项（）（3分）
相命肆①农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡②王税。荒路暧③交通，鸡犬互鸣吠。俎④豆⑤犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。
【注释】①肆：尽力。②靡（mǐ）：没有。③暧：隐蔽。④俎（zǔ）：古代祭祀时放祭品的器物。⑤豆：古代盛食物用的器具。
A.前面选文中“土地平旷，……黄发垂髫并怡然自乐”一段文字，与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。
B.节选的诗句与前面的选文有许多内容上相对应的句子，如：“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”——“阡陌交通，鸡犬相闻”；“童孺纵行歌，斑白欢游诣”——“黄发垂髫并怡然自乐”等。
C.诗中的“相命肆农耕，日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。
D.《桃花源记》是《桃花源诗》的序，二者都是通过虚构一个世外桃源，寄托作者的社会理想，也反映了当时人民的美好愿望。
5．下列四组句子中加点词意思相同的一组是（）
①其中往来种作②见渔人，乃大惊
王侯将相宁有种乎至若春和景明，波澜不惊
③既出，得其船④设酒杀鸡作食
所识穷乏者得我与衣食所安，弗敢专也
6．把下面两句话翻译成现代汉语。
(1)初极狭，才通人。
(2)村中闻有此人，咸来问讯。
7．下列句中加点词的意思相同的一项是（）。
A、芳草鲜美 陶后鲜有闻B、悉如外人 悉以咨之
C、有良田美池桑竹之属 属予作文以记之D、设酒杀鸡作食 食之不能尽其材
8．将下面句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
9．请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括：
发现桃花源→→做客桃花源→离开桃花源→。
10．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．阡陌交通交通：交错相通
B．余人各复延至其家延：邀请
C．不足为外人道也足：值得
D．处处志之志：记住
11．下列句子中加点词的意义相同的一组是（）
A．忘路之远近B．见渔人，乃大惊
徐公不若君之美也乃诈称公子扶苏、项燕
C．此人一一为具言所闻D．太守即遣人随其往
今为宫室之美为之其如土石何
12．下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（）
A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。
B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。
C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。
D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
13．把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
14.下列各句中，加点词的解释错误的一项是（）
A.缘溪行，忘路之远近缘：沿着B.便扶向路，处处志之志：做标记
C.及郡下，诣太守说如此诣：对、向D.后遂无问津者津：渡口
15.下列各句中，加点词的古今含义相同的一项是（）
A.土地平旷B.阡陌交通C.率妻子邑人D.来此绝境
16.下列对原文相关内容的表述，不正确的一项是（）
A.该文描绘了一个没有战乱,人人劳作、人人平等，生活安定、民风古朴的桃花源，表现了作者对理想社会的追求与向往。
B.该文语言凝炼优美，很多语句已凝固为成语而沿用至今。如：“芳草鲜美”“落英缤纷”“豁然开朗”“鸡
犬相闻”“黄发垂髫”等。
C.本文按照武陵捕鱼者无意发现桃林，意外撞入桃源，被告知不得外传，再到外人复寻无果而终的顺序行文，脉络清晰，引人入胜。
D.桃花源里的美好生活令人无限向往，但作者却给它蒙上了一层神秘的面纱，使其亦真亦幻，隐喻了这样的理想社会在当时是不存在。
17.下面加点词解释错误的一项是()
A.有良田美池桑竹之属(类)B.悉如外人(熟悉)
C.便要还家(邀请)D.余人各复延至其家(邀请)
18.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是()
A.复行数十步，豁然开朗B.阡陌交通
C.率妻子邑人来此绝境D.乃不知有汉，无论魏、晋
19.对本文理解有误的一项是()
A.本文是以渔人的行踪为线索。
B.本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章。
C.“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。
D.本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。
20.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（）
A.武陵人/捕鱼为业B.问/今是何世C.率妻/子邑人来此绝境D.后遂无问/津者
21.对下面语句中加点的词解释不正确的一项是（）
A.遂与外人间隔(隔断，隔绝)B.阡陌交通(互相通达)
C.乃不知有汉(副词，竟，竟然)D.不足为外人道也(介词，对、向)
22.下面对所选文段内容理解不正确的一项是（）
A.本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。
B.文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。
C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
D.这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。
23.用现代汉语写出下面文言语句的大意。
(1)渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
(2)此人一一为具言所闻，皆叹惋。
一．一词多义
1.是：斯是陋室（）当是时，妇手拍儿声（）
2.鲜：芳草鲜美，落英缤纷（）陶后鲜有闻（）
3.之：水陆草木之花（）予独爱莲之出淤泥而不染（）
4.远：香远益清（）可远观而不可亵玩焉（）
二．词类活用
1.山不在高，有仙则名（）2.水不在深，有龙则灵（）
3．无丝竹之乱耳（）
5．不蔓不枝（）（）
三．古今异义
1.陶后鲜有闻（）2.无案牍之劳形（）
3.）4.（）
四．翻译句子
1.孔子云：“何陋之有？”
2.予谓菊，花之隐逸者也
3．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 4.无案牍之劳形（）6.香远益清（）短文两篇
4.菊之爱，陶后鲜有闻
五．解释划线词语。斯是陋室（）往来无白丁（）无丝竹之乱耳（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）（）
六．练习
1.下列句子停顿划分不正确的一项（）
A.:山不/在高，有仙/则名B.苔痕/上阶绿，草色/入帘青
C.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭D.予谓/菊，花之/隐逸者也
2.用《陋室铭》中的原句回答。
文章描写“陋室”环境的句子是
表现陋室主人交往之雅的句子是
作者认为陋室不陋的原因是
与“惟吾德馨”相呼应的句子是
3.用《爱莲说》中的原句回答。
比喻君子不同流合污的句子是
比喻君子美名远扬的句子是
比喻君子通达事理，行为方正的句子是
比喻君子志洁高濂，仪态端正，令人敬重的句子是
核舟记
2、顺着、沿着 遇到 花瓣 走尽 开阔 同“邀”邀请 摆、邀请
告诉 作标记 到 顺着 从前 计划 不久 渡口
3、繁多的样子 开阔明亮 田间小路
交错相通 整齐的样子 愉快的样子
妻子儿女 乡邻 与世隔绝的地方
桃花源以外的人 隔断 不用说，更不必说
不值得 没有实现 访求，探求 指小孩
4、带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美好作了铺垫。
5、自然环境的美好，社会环境的平静，人们生活的恬适。或：美丽富饶，安宁和平，人们安居乐业。
6、为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中而叹惋。
7、反映桃源人的热情好客，民风淳朴，也反映了桃源人生活富足。
8、世外桃源 指不受外界影响的地方或幻想中的美好境界。
9、环境美丽，没有战争，没有压迫，生活富足，安居乐业。
10、这个世外桃源寄托了作者的`社会理想，在一定程度上反映了广大人民的愿望，批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。它虽民风淳朴，但生产力低下，是封建社会状态下的小农经济，只能是当时的理想社会，而不是今天我们向往的理想社会。
11、对黑暗动荡的现状不满，对安定和平生活的向往，同情劳动人民的疾苦。
12、桃花林芳草鲜美，桃花源土地平旷。
13、(1)土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。
(2)阡陌交通，鸡犬相闻。
(3)“往来种作”和“黄发垂髫并恰然自乐。”
(4)便要还家，设酒杀鸡作食。或：村中闻有人，咸来问讯。或：余人各复延至其家，皆出酒食。
(5)豁然开朗。
(6)乃不知有汉，无论魏晋。
(7)落英缤纷。
14、饱受战乱之苦不愿出去。
15、景物描写 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1．解释下列加粗的字。
（1）桑竹之属（ ）
（2）具答之（ ）
（3）乃不知有汉（ ）
（4）处处志之（ ）
2．用现代汉语翻译下列句子。
黄发垂髫，并怡然自乐。
__________________________________________
3．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋这句话中没有交代渔人的答话，试说说渔人是怎样回答的。
__________________________________________
4．说说此人一一为具言所闻，皆叹惋一句在中心思想和文章的结构上的表达作用。
__________________________________________
5．诣太守，说如此这句话中的如此包括哪些内容？
__________________________________________
参考答案：
1．（1）类（2）详细（3）竟然（4）作标记
2．率领妻子儿女和同乡的人来这个与世隔绝的地方。
3．渔人详细地告诉了他们从秦至晋这段历史上发生的事。
4．示例：表明这里与世隔绝，反衬外面世界的动荡与黑暗，表现中心主旨；在结构上总结下文，又照应前文避秦时乱。
1.解释文中加点的字。
(1)便要还家 要：
(2)率妻子邑子来此绝境 绝境：
2.解释下列各句中的加点字
⑴①乃不知有汉 乃：
②陈胜、吴广乃谋曰 乃：
⑵①余人各复延至其家 余：
②余强饮三大白而别 余：
③以残年余力，曾不能毁山之一毛 余：
3.请写出“不足为外人道”中“道”字意义相同的成语_________;意义不同的成语__________。
阅读下面的文段，完成文后题目。(共13分)
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
小题1:给下列句子划分朗读停顿。(每句用“∕”画一处)(2分)
(1)此人一一为具言所闻 (2)无丝竹之乱耳
小题2:解释划线词在文中的意思。(4分)
①阡陌交通 ②便要还家
③往来无白丁 ④无案牍之劳形
小题3:翻译下列句子。(4分)
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)斯是陋室，惟吾德馨。
小题4:有人认为无论是甲文中虚构出的“世外桃源”还是乙文中作者的隐居自娱其实都反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗?为什么?(3分)
参考答案：
小题1:(1)此人∕一一为具言所闻 (2)无∕丝竹之乱耳
小题1:⑴交错相通 ⑵通“邀”，邀请 ⑶平民，这里指没有什么学问的人 ⑷使……劳累。
小题1:⑴老人小孩都安闲快乐。(或：老人小孩，都休闲愉快，自得其乐。)
⑵这是简陋的居室，只是因为我的品德高尚(就不觉得简陋了)
小题1:不同意。【甲】文通过对“世外桃源”的描写，反映了作者厌恶战争和追求和平生活的愿望;【乙】文作者采用托物言志的写法，通过描写自己的陋室表明自己保持高尚情操的愿望和安贫乐道的生活情趣。
小题1:试题分析：(1)“此人一一为具言所闻”这句话的含义是“渔人把自己知道的一一告诉了他们”，我们可以把这句话分解为“谁，做了什么”，即“此人∕一一为具言所闻”。(2)“无丝竹之乱耳”的含义是“没有嘈杂的音乐扰乱耳朵”，我们可以把这句话分解为“没有什么”，即“无∕丝竹之乱耳”。
点评：给文言句子划分节奏是一种比较常见的题型，正确地进行句中停顿，是以把握句子中的词意和语法结构为前提的。因此解答这类题时一是理解文意。可以先将句子翻译出来，正确理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿;二是分析语法结构。在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后找宾语或补语，再考虑其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。
小题1:试题分析：(1)“交通”古今异义词，今义：各种运输和邮电事业的总称;古义：交错相通。(2)“要”，通假字，通“邀”，邀请。(3)“白丁”，一词多义，此处指“没有什么学问的人”。(4)“劳”，动词的使动用法，“使……劳累”。
点评：解答本题时，要注意联系原句来理解，在学习文言文的过程中，学会借助注释和工具书理解基本内容。
小题1:试题分析：翻译(1)时，要注意把“黄发”(老人)、“垂髫”(小孩)、“怡然”(安闲的样子)这些字词翻译准确。翻译(2)时，要注意把“斯”(这)、“惟”(只是)、“馨”(品德高尚)等翻译准确。
点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。
小题1:试题分析：【甲】文描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，这种理想的境界在当时现实中是不存在的`，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。【乙】文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
两个语段，完成小题。(共10分)
(一)晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
(二)水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中!欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书⑥雪窦山字。
(节选自邓牧《雪窦游志》)
注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通垄。⑤牧竖：牧童。⑥髹(xiu)书：用赤黑色的漆写。
【小题1】下面各组句子中划线词语意思相同的一项是(2分)
A.异渔人甚异之使内外异法也(《出师表》)
B.舍便舍船屋舍俨然
C.去停数日，辞去乃记之而去(《小石潭记》)
D.道不足为外人道也策之不以其道(《马说》)
【小题2】把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【小题3】语段(一)寄托了作者怎样的社会理想?(2分)
【小题4】根据语段(一)(二)的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。(4分)
答案
【小题1】C
【小题2】问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必(不要)说魏朝和晋朝。(翻译出大意，1分;无论译对，1分。共2分)
【小题3】对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。
【小题4】①山阻水隔，很难进入。 ②自然环境优美，田同风光如画。 ③人们生活安宁和乐。 (多基本与世隔绝，民风淳朴。意思对即可。每对一处1分，共4分)
解析
【小题1】试题分析：A-感到诧异/不同，B-离开/屋子，C-离开，D-说/正确的方法。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
【小题2】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词有乃 无论， 乃在此句中应译为竟然， 无论应译为不用说，更不必说。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
【小题3】试题分析：根据作者所描绘的桃花源的特点可知，这里没有战乱，没有纷扰，环境清幽，人们安居乐业，相处和乐，生活美好。因此，作者心目中的理想社会应该如此。
考点：本题考查学生对文章主旨的`理解能力。
点评：要对文章内容进行整体感知，根据对文章中事件的叙述，所描绘事物的特点，揣摩作者的思想倾向，概括出切题的答案即可。平时的学习中，对于文章的思想感情、主旨，要通过与同学、老师的讨论形成完整的认识，最好能够在理解的基础上识记。
【小题4】试题分析：根据作者所描绘的桃花源的特点可知，这里没有战乱，没有纷扰，环境清幽，人们安居乐业，相处和乐，生活美好。因此，作者心目中的理想社会应该如此。
考点：本题考查学生对文章主旨的理解能力。
资料提供：小雨
一、给带点的字选择正确的解释.1．莫名其妙
（1）名字，名称。（2）出名，有名。（3）说出。（4）量词，用于人。
2．无缘无故
（1）缘故。（2）缘分。（3）沿着，顺着。（4）边。
三、比一比，组成词语。
萎（）汲（）赖（）旦（）雅（）
委（）极（）懒（）但（）稚（）
番（）锻（）炼（）勃（）忧（）
翻（）段（）练（）脖（）优（）
四、填入合适的词语。
（）的树（）的基业
（）的人（）的树苗
（）的心（）的能量
五、写出下列词语的近义词。
枯萎——（）依赖——（）优雅——（）
六、在括号里写出带点词的反义词。
1、桃花心木是一种特别（）的树。
2、忙人怎么可能做事那么从从容容？（）
3、树苗就会养成依赖（）的心。
七、读课文，把种树人回答作者问题的话概括起来简述。
例：问：到底应该什么时间来？多久浇一次水？ 答：模仿老天下雨，时间不确定。
1、问：桃花心木为什么无缘无故会枯萎？
答：______________________________
2、问：如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？
答：__________________________________________
八、填空并答题。
他的一番话，使我非常感动。（），（），在不确定中生活的人，能（），会（）。在不确定中，深化了（），就能（），努力生长。
上述一段话是作者跟种树人谈话后的（），借（）喻（），蕴含了深刻的生活哲理。
九、读了《桃花心木》这篇文章，联系生活实际，你想到了什么？
答案：
一、枯萎、汲水、优雅、语重心长、锻炼、勃勃生机、依赖、旦、番。
二、1．（3）2．（1）3．（1）
欢迎登录100测评网进行学习检测，有效提高学习成绩.三、萎缩、委屈；汲水、积极；依赖、懒惰；危在旦夕、但凡；雅致、幼稚；一番话、翻卷；锻炼、段落；锤炼、练习；蓬勃、脖子；忧虑、优秀。
四、特别、百年、个子很高、存活、依赖、巨大
五、干枯、依靠、优美六、一般、慌慌张张、独立
七、1、在不确定的情况下，无法汲水生长的树苗会枯萎，能找到水源，拼命扎根的树苗不会枯萎。
2、定时定量浇水会养成树苗的依赖心，根无法深入地下，如果停止浇水就会枯萎，幸存的树苗也会被暴风雨吹倒
八、不只是树，人也是一样，比较经得起生活的考验，锻炼出一颗独立自主的心。对环境的感受与情感的感知，学会把很少的养分转化为巨大的能量。感想，树，人。
九、略。
学情分析：
桃花源记这篇课文出现在人教版八年级上册第五单元，本单元的课文主要有杜甫诗三首、桃花源记、陋室铭等文言文课文。而桃花源记是其中最重要的课文之一，它全文共309个字，对于初中二年级学生而言，这是最长的一篇文言文。
在此之前，学生已经学习了不少的文言文课文，如童趣、伤仲永、口技等等，因此，学生已经有了一定的文言文基础，掌握了不少的文言文词语，在学习桃花源记的时候，不需要教师帮学生一字一句地翻译，而是可以让学生结合课文注释，查阅古汉语字典，自主翻译全文。教师要做的是点出重要的通假字、古今异义等文言现象，让学生对文言文有更深一步的认识与把握。
在课文的写作手法上，桃花源记的很大一个特点是使用了设悬念的叙述技巧和优美自然的语言，文章因此而环环相扣，引人入胜。教师应该深入浅出地讲解这些写法，让学生体会课文的语言美，并试着学习使用设悬念作文。另外，课文的借代修辞也是学生们之前比较少接触的一种修辞手法，教师应该着重点拨。
在文章主旨上，课文的主题思想对于学生而言并不是那么容易理解的，教师可以围绕两个问题来引导学生理解，一是桃花源是否真实存在，二是如果不存在，作者为什么要虚构这样的一个世界，教师可以结合课文的时代背景讲解。
一、1.教学目标： 通过教科书上的注释，让学生掌握部分文言文词语、通假字，了解古今异义现象，并能过自己翻译全文。
2.3.能够流利地朗读并且背诵课文。通过课文学习，能够理解课文内容和记叙顺序，体会课文的语言美，学习
课文曲折回环，层层设疑，引人入胜的写法。
4.通过课文学习，认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情，并学会正确看待“桃花源”社会的利与弊。
二、教学重点难点：
重点：1.掌握部分文言文实词和虚词、通假字、古今词，能够全文翻译。
2.加强颂读课文，背诵课文。
3.体会课文的语言之美。
难点：1.理解作者笔下的理想社会和思想内容。
2.体会课文的奇幻色彩
三、教学时间：2课时
四、教学过程：
第一课时：
第二课时：
一、复习回顾：上节课我们学习了课文的一些文言实词虚词、通假字、古今词，翻译了课文，大家也稍微了解了课文大致讲了怎样的一个故事，今天，我们就来进入课文内容，走进桃花源，看一下我们向往的世外桃源究竟是怎样的一个世界。
二、学习研讨：
1.全班齐读第一自然段。这里芳草鲜美，落英缤纷，请以惊喜的口吻读渔人发现桃花林。
思考：武陵人是怎样发现桃花林的？
渔人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英缤纷”，自然有不少花儿落在水面，随流而下，渔人是在看到这些花瓣后，逆流而上到达桃花林的。
文中是什么吸引武陵人“欲穷其林“的？（请用文中句子回答）
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
文中描绘的桃花林草美花繁，奇像异景，这就吸引了武陵人继续走进桃花林，看个究竟。（设疑）
2.请同学读第二自然段。这里环境优雅，和谐安宁，请以赞叹的口吻读渔人进入桃花源。
思考：武陵人又是怎样发现进入桃花源的？（请用原文句子回答）渔人见桃林面积之广（“夹岸数百步”），又是纯一色的桃树（“中无杂树”），为人间所罕有，已有“寻仙”之意；待到行至桃林尽头，发现了“山有小口，仿佛若有光”，他以为这是“天外有天”的标志，便决意去追寻光源，满心希望能由此而直达仙境。
渔人进入桃花源后都看到了哪些景致？
美好的自然风光：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
安宁的社会环境：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
安居乐业、和平幸福的境况：黄发垂髫，并怡然自乐。
3.请同学读第三自然段。民风淳朴，热情好客，请以赞美的口吻读渔人访问桃花源。
思考：桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？
大惊：说明了对陌生人到来的奇异，显示出桃源人的与世隔绝。（照应）便要还家，设酒杀鸡作食、咸来问讯：表现桃源人热情好客，淳朴的民风。桃花源的人为什么听了渔人的话以后“皆叹婉呢”？
秦朝以来的战争是他们对社会**黑暗感到叹息，也为老百姓过着的痛苦生活感到叹惋。
为什么“不足为外人道也”，在情节上起什么作用？
符合桃花源人的心理，他们不愿意别人来打扰他们的宁静生活。埋下伏笔
4.齐读最后两个自然段。这里扑朔迷离，虚无缥缈，请以疑虑的口吻读渔人离开
桃花源。
思考：为什么具体描写渔人离开处处志之，诣太守，南阳刘子骥，但结果又“未果呢？给人一个真实的感觉，好像真有其人、其事、其地，但与此同时，结果是不令人满意的。增加了故事的曲折性，使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的地方，也暗示它是虚构的，是作者的理想圣地，可遇不可求。
三、合作探究与延伸：
1.桃花源哪里体现美、乐、奇？
美：（内部环境与外部环境）
乐：（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。
奇：（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。（2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。
2.课文在情节安排上有什么特点?
3.作者为什么要虚构这样的一个社会，你希望生活在这样的社会当中吗？
作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后他长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出他心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在──至少是不在这个现实世界之中。要寻找它就只能飘然高举，由此看来，刘子骥之后而无人“问津”，似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。
读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。
四、总结：
1.全班一起把全文有感情地朗读一遍。
2．教师总结：桃花源记这篇课文以武陵人的行踪为线索，为我们展现了桃花源优
美宁静，幸福和谐，与世无争的景象，寄托了作者对理想社会的构想与渴求。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳
草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十
步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来
种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知
有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞
去，此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣 人随其往，寻向
所志，遂迷，不复得路。
长葛市鑫源中学 毛国亮
教学目标
一、1．积累一些常见的文言词语。
2．了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。3．熟读并背诵全文。
二、1．加强朗读训练，提高诵读能力。
2．力求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。
三、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。●教学重点
引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。●教学难点
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。●教学方法
1．诵读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理；其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上，熟读背诵。
2．品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。●课时安排 2课时 ●教学过程 第一课时 〔教学要点〕
导入新课，作者、作品及背景简介；指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵；整体感知文意，要求学生复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。〔教学步骤〕
一、导语
芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会**，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在；于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意；于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。
二、作者、作品及写作背景简介。
三、学生朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意。
1．学生自主阅读课文，教师指导学生注意积累材料中的一些文言字词。
2．在读准字音，读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。教师进行朗读指导，可从以下几方面要求：
（1）对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”
（2）语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢；a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出感情意味。3．教师播放示范朗读或教师范读，学生听读品味，进入意境，想像画面。4．学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。5．全班同学齐读课文，要求声音要洪亮、节奏要准，要读出韵律。
四、在熟读课文的基础上，要求学生进行翻译。
教师根据学生情况进行适当的强调与补充，并作以检测。题目为课件中的六个句子，还可以适当添加。
在此之后可以让学生复述课文。教师提醒学生：
（1）可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来。（2）根据课文内容，利用想像，合理补充一些细节，使故事情节更加完整。选两个学生复述课文，其他同学点评。
五、学生齐读课文
六、课堂小结，布置作业
1、背诵课文
2、桃花源给你留下了怎样的印象？
第二课时
〔教学要点〕
分步品味，想像桃源理想世界的奇特之处；深入研讨陶渊明虚构这一理想社会的原因，学生发表对其理想的评价；总结收束全文。〔教学步骤〕
一、学生齐读课文
提问学生：通过对课文的诵读，你觉得桃花源是一个什么样的世界？
二、分步品读课文
1．通过练习“
桃源”的形式了解课文的线索。
2、探究桃源世界的奇特之处：
提问：通过对课文的学习你觉得文中的桃花源是个什么样的地方？你是从文中的哪些地方看出来的？
可以理解为如下三点： 一想像桃源之“美”。
（1）指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。
（2）提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的 美，你看
”的句式给大家描绘一番。
学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。
明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……
这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子…… 这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……
这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐…… 这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……
这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘…… 教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。二．理解桃源之“乐”。
提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？ 学生明确：男女、老幼、渔人
提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。
教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。学生明确：（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。
（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。
（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。
（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。三．评读桃源之“奇”。
提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“
奇，那是因为
”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。学生讨论，交流。
学生明确：景奇、人奇、踪奇。
（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。（2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。
（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。还可以有其它理解。
3．全班齐读课文，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。
三、深入研讨课文,了解写作目的
这样的理想社会在当时存在吗？那作者为什么要写呢？我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢？
四、、课堂小结
为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：还有什么人间奇迹不能创造？如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，不知将欣喜为何如？
在21世纪的今天，同学们定能志存高远，向着理想勇往直前。（在学生齐背课文中结束课文学习）
五、布置作业
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