当代大学生人生追求及信仰的调查分析

当代大学生人生追求及信仰的调查分析（精选6篇）

当代大学生人生追求及信仰的调查分析 篇1

当代社会发展日新月异，社会竞争压力增大，面对着复杂的社会环境，我们大学生应该有怎样的人生追求及人生信仰才能适应这个残酷的社会立于不败之地呢？我们应该了解当代大学生的人生追求及信仰，并很好的调查分析，才能树立一个正确的人生观和人生信仰。

大学生是未来社会建设的接班人，其价值观及人生追求人生信仰对未来社会的发展有着不可小觑的影响，影响大学生人生价值观人生信仰形成和发展的因素又是多方面的。因此，调动社会、学校、学生各方面的积极性，做好大学生的教育和引导，帮助大学生树立正确的价值观，摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系，真正实现人生价值

一、大学生社会角色定位和责任意识培养探析

大学生是青年优秀分子的群体，他们是构建和谐社会的重要力量。他们在社会生活中扮演中大学生的角色，同时又兼任公民角色，多重的角色认同和扮演对大学生的责任意识有不同的要求，大学生责任意识的培养就是要帮助大学生认清自身多重社会角色定位，树立社会角色是商品经济社会人的社会责任承担的思想。责任是外界条件对行为主体的客观要求，是对人的行为的外在约束和规定。责任意识，是个体认识责任、履行责任的态度，是一个人道德素质的核心要素之一。大学生作为党和国家十分宝贵的人才资源，在社会发展进程中已经扮演着极为重要的角色，这一社会群体的责任意识缺失问题日渐引起社会的关注。大学生责任意识培养，就是在高校教育教学过程中，培养学生的责任意识，增强学生对祖国和民族、对社会和环境、对家庭和邻里、对自己的责任感和负责精神，形成良好的责任意识和责任品格，并转化为忠于祖国、献身社会、关心他人、保护环境、完善自我的责任行为。

（一）、大学生责任意识现状

当代大学校园里普遍存在一个不容忽视的问题，那就是随着经济社会的发展，大学生的责任意识呈现明显的下降趋势。他们或沉溺于网络游戏，或早熟早恋,或追求时尚，有的自私冷漠，缺乏同情心，意志脆弱，等等，甚至“近些年自杀现象更有向大学生、硕士、博士等高学历人群蔓延的趋势”。这些都是责任意识缺失的表现，具体来说，当前大学生责任意识现状有如下特点。

1、自我责任意识水平参差不齐

自我意识作为个体对自己以及自己和社会之间关系的认识，是构成个体思想和行为的调节器，是大学生责任意识形成的前提条件和升华责任意识的内在动力。从实际情况来看，大学生的自我意识由于受到自我认识、自我体验和自我调节能力的差异，其水平参差不齐。一般来说，低年级的大学生，刚经历了高考成功的喜悦，入校时具有较高的自我意识水平，但是真正进入大学学习后，由于自我意识的分化，“主体我”和“客体我”，“理想我”和“现实我”之间的种种矛盾开始出现，随着自我意识的进一步发展，这种矛盾也越来越突出。在这种矛盾心理的作用下，他们对自己的评价也常常是矛盾的，对自己的态度也是波动的，对自

己的调控常常是不自觉、不果断的。而大学高年级学生，一直处于较高的自我意识水平，但随后到来的人才市场职业选择常常使他们长期建立的“高自我意识”与“自我概念”变得摇摇欲坠。一位毕业生说道：“长期以来，一直心存优越感，尽管从多种渠道了解到大学生已不再是天之骄子，但在就业市场上的冷遇还是受不了。”高主观自我与他观自我的不平衡，生理、心理与社会自我发展的不平衡都直接影响大学生自我意识发展的水平的参差不齐。

2、社会责任意识淡化

社会责任意识是指社会成员对自己所承担的社会职责、任务和使命的自觉认识，它要求社会成员除对自身负责外，还必须对他所处的集体和社会负责，正确处理个人和集体、社会之间的关系。如今的大学生群体中，社会责任意识淡化现象较为突出。虽然从年龄上看，大学生到了应该是自立的、独立承担社会责任的时候，但校园相对单纯的学习生活又使他们应当承担的社会责任从时间上向后延续。同时在社会价值追求日渐多元、多样的时代背景下，部分大学生中间存在着在理想追求上，重物质实惠轻理想目标，认为理想太大、太空，只有眼前的物质实惠是现实的、具体的，因而不愿树立为国家和社会读书的远大理想；在价值取向上，重个人本位轻社会本位，相当一部分学生把目光定格在个人的目标实现上，凡事从“我”出发，以我为中心；在思想观念上，重自我实现轻社会责任的不良现象，对于开始的课程和学习计划，以“对我有没有用处”作为选修和学习标准，过于强调自身利益的实现，表现出了社会责任淡化的倾向。

二、大学生职业追求与职业生涯规划对策

随着我国高等教育的改革，招生规模的不断扩大，高等学校毕业生就业难问题越来越为人们所关注，受到社会、高校和家庭的重视。而近年又刚刚爆发了席卷全球的金融危机，大学毕业生求职更是“雪上加霜”。因此，加强对大学生在校期间的职业生涯规划的相关教育，帮助大学生准确定位，了解和提升自身的素质，增强就业竞争力具有十分重要的意义。然而，通过问卷调查，我们明显的发现：大学生在职业生涯规划过程中，职业意识、自我认识、职业定位、职业准备、职业路径等方面都暴露出一些问题，其中比较突出的是意识淡薄，认识不够客观，规划和实施有些脱离实际，带有理想化的倾向，这严重影响了大学生的发展，削弱了大学生的就业竞争力，而高校必须重视这些问题并采取相应的对策，以提高大学生的就业竞争力和全面素质。.（一）、大学生职业规划和理想中存在的问题

1、职业生涯规划意识淡薄

职业生涯规划意识是指对职业生涯规划的知识、理论和相关因素的认识和理解。大学生处于从依赖向独立、从学生向社会角色过渡的时期，他们对职业生活显示出较强的偏好，却缺少理性思考与规划。目前的大学生职业生涯规划工作在大学还没有很好地开展，通过调查显示，大部分学生还没有进行过真正意义上的职业生涯规划，对自己将来如何一步步晋升发展没有设计的占一多半，有设计的占少数，而其中有明确设计仅是少中又少。我们的职业追求部分调查卷显示：有近58 %的大学生对于现在所学专业和将来就业的关系根本不明确，感到茫然，不知

道自己能做什么。从中我们可以看出有近半数大学生对职业生涯规划没有深刻理解，职业生涯规划意识淡薄，没有针对个人的具体情况制定科学合理的职业规划。可见目前相当多的大学生尚未认识到职业生涯规划的重要性，这必将影响到他们对将来职业的选择和未来人生发展的定位.2、自我认识模糊

自我认识是做好职业生涯规划的前提，只有建立一个切合实际的自我概念，才能有效地进行人生定位，选择适合自己的发展道路。然而，客观、全面认识自己不是件容易的事，存在的问题有：首先，不能系统认识自我。大部分学生对自我的认识仅停留在个人兴趣、爱好、特长、性格、优缺点方面。对于自己的价值观、态度、情绪、意志力和抗挫力等方面的心理品质缺乏认识。在实际生活中，不可能事事都能顺应自己的兴趣、爱好和性格，更多的时候必须去从事自己不是太感兴趣的工作，此时，一个人的职业价值取向、态度、情绪、意志力和抗挫力等方面的心理品质起着重要的作用。其次，不能把自己的兴趣、经验和能力的展示与未来职业目标很好地联系起来，未突出自己的职业能力优势。部分学生在择业时，很强调兴趣和爱好，忽视专业和特长，未来的职业与现在学习的专业是脱离的，问卷调查中显示：90%以上的人的择业标准时个人的兴趣偏好。，对于大学生来说，在职业生涯规划时既要考虑个人的兴趣、爱好，也要充分考虑社会实践经验、专业知识、能力状况和社会需求，也就是说，要认真地分析它们对未来职业有何帮助，不仅要考虑“我喜欢干什么”，更要考虑“我能干什么”、“条件允许我干什么”。

3、职业准备不够

职业准备，不仅包括良好的专业知识、健康体魄、健全的心理、面试与求职技巧、简历制作，还应该具有将知识转化为实践的技能等，这些都是职业准备的重要组成部分。只有做好了职业准备，才有可能在就业机会来临时抓住机遇，否则一旦失去了机会，就会后悔莫及。大学生在就业中出现的问题有许多是由于职业准备不够造成的，其中最明显的一点体现就是缺乏在校期间针对职业岗位的实践经历。由于缺少工作经验，大学生的求职简历千人一面，没有特色，更不会强调自己的优势和为什么适合这份工作.4、职业路径设计想当然

不少大学生选择以获取学位和证书作为发展主路径，以考研和考博作为自己职业生涯的目标，还有些大学生“为保险起见”，准备了四条以上的发展路径，但这些路径的结果悬殊较大，路径之间也缺乏内在联系。发展方向和路径的模糊不清，势必导致在实际选择中的犹豫不决，不利于核心职业目标的实现.5、社会实践的方向不够清晰

为了增加“工作经验”，不少大学生选择了兼职，做家教、促销员和业务员等是他们的主要形式；为了增加就业竞争力，不少大学生选择通过考证来增加“筹码”，整天忙着各种各样的考试；还有的大学生花大量时间参加各种文体活动，只是为了向用人单位证明其兴趣广泛。总之，大学生的社会实践缺乏职业方向性，遍地开花，注重量的积累却忽视了质的要求，不仅使大学生疲于奔命，而且盲目性和风险性都增大.三、树立与践行社会主义核心价值体系

社会主义核心价值体系包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观等四个方面的基本内容。这四个方面相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。在大学生中加强社会主义核心价值体系建设，就要处理好多样性与选择性、理想性与现实性、社会性与个体性的关系。

（一）、社会主义核心价值体系的科学内涵

社会主义核心价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统,它涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面,集中体现了社会主义意识形态的本质属性,是社会主义思想道德建设的指导方针,是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结奋斗的精神纽带。我们必须全面准确地理解社会主义核心价值体系的深刻内涵,充分认识社会主义核心价值体系在大学生思想道德建设中的重要地位和作用,牢牢把握和谐文化建设的正确方向。

1、灵魂是马克思主义指导思想。在社会主义核心价值体系这一有机体中,马克思主义指导思想居于最高层面,是指对作为认识世界、改造世界的理论基础的马克思主义的价值认同,从根本上说,是指对人类社会发展规律的价值认同。马克思主义是严密而完整的科学的思想体系,是认识和运用人类社会发展规律的科学,是全世界无产阶级和人民群众争取自身解放的锐利思想武器。我们必须坚定地坚持马克思主义的指导地位不动摇,坚持用发展着的马克思主义指导实践,牢牢掌握意识形态领域的指导权、主动权、话语权。在这个前提下,尊重差异,包容多样,充分挖掘和鼓励大学生所蕴含的积极向上的思想精神,更好地用社会主义核心价值体系引领社会思潮,最大限度地形成思想共识,凝聚力量,齐心协力建设中国特色社会主义。

2、主题是中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义共同理想是指对国家、民族追求的未来美好发展前景的价值认同。坚持马克思主义指导思想,认识和把握人类社会发展的规律,只有同现阶段中华民族的共同理想结合起来,才有其现实的价值。理想是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族繁荣富强的向导。理想体现了人们对美好生活的向往和追求,是一个国家和民族奋勇前进的精神动力。树立中国特色社会主义的共同理想,就是要坚定中国共产党的领导，走中国特色社会主义道路，全面建设小康社会和实现中华民族的伟大复兴。社会主义共同理想把党在初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起,把大学生的共同愿望有机结合在一起,经过实践的检验,有着广泛的社会共识,具有令人信服的必然性、广泛性和包容性,具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。

3、精髓是民族精神和时代精神。民族精神是指一个民族在长期的共同社会实践中形成的，为大多数成员所认同和接受的思维方式、价值取向、思想品格和道德规范的总和,是一个民族的生命力、凝聚力和创造力的不竭源泉。时代精神,是一种在新的历史条件下形成的崇高精神,它以长期形成的中华民族精神为基础和依托,顺应了时代发展的呼唤,适应了中国特色社会主义建设的实践要求。中华民族在五千多年的历史发展中形成了以爱国主义为核心的民族精神是民族文化最本

质、最集中的体现,已经深深地融入我们的民族意识、民族品格、民族气质之中,成为各族人民团结一心、共同奋斗的价值取向。以改革创新为核心的时代精神,是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和现代化建设实践相结合的伟大成果,已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面,成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。

4、基础是社会主义荣辱观。荣或辱不仅是指人们在进行自我评价时产生的自尊或自愧的心理体验,而且是指社会在对人们的思想行为进行评价时形成的褒奖或贬斥。荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价、社会评价的活动中,逐渐形成的关于荣辱观念的总和,是个别的、零散的荣辱观念的理性升华。在社会主义核心价值体系这一有机体中,社会主义荣辱观居于重要地位,它指的是对公民思想行为选择标准的价值认同。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想,集中体现了正确的世界观、人生观、价值观和道德观,反映了中华民族精神和时代精神的根本要求。它是对社会主义合格公民应该遵守的基本思想道德规范、法律法规和应该养成的健康文明的生活方式的高度概括,标志着我党对社会主义思想道德规范的概括达到了体现时代性、把握规律性、富于创新性的新高度。

基于这种现状，我觉得我们学校应该做到(1)重视对学生基本行为规范教育。首先，帮助他们解决如何“做人”的问题。人生价值观的形成不是一朝一夕一蹴而就的，要通过制度建设和科学管理来逐渐养成。学生学习规章制度，遵守规章制度的过程实质上就是把行为规范转化为实践的过程。因此，对青年学生的管理要严格，有章必循。有章不循，将造成学生思想上的困惑和行动上的彷徨，也极易受社会不良风气的影响。为此，必须在继承传统的基础上，树立起新的符合社会发展要求的价值观念及标准明确提出社会主义市场条件下人生价值取向的准则。从而启发、帮助青年学生科学地认识人生的真谛，把握人生的规律，确立科学的人生价值观。在日常行为管理中以此为准则进行贯彻落实，收效良好。帮助大学生更好的实现自己的人生追求。(2)重视对学生进行以集体主义为核心的价值观教育。良好的班集体，良好的集体舆论、集体风尚，必然会对大学生的思想和行为形成积极的正确的导向，可以更好的促使学生健康地成长。因此，学校应把班集体建设作为学生人生价值观教育的基础工程来抓，从新生入校抓起，常抓不懈，通过举办各种活动，正确引导，激发同学热爱自己的班组、热爱自己的学校，并由此上升为热爱祖国，热爱社会主义的爱国主义热情。可以开班会和演讲会，然后在这些基础上开展全校性的教育活动，大大增强了学生勤奋学习建设家乡、建设祖国的决心和信心。(3)加强校园文化建设，进一步优化学校育人环境，努力创造有利于学生健康成长的良好氛围。总结大学生人生价值观教育正反两方面的经验

教训，社会大气候的影响的确极为重要、从根本上讲，要使大学生树立起正确的人生价值观，就必须净化社会大环境，只有在社会大环境不断净化的前提下，学校的人生价值观教育才能有效地进行。但是，学校小环境对大学生价值观的影响也是不能忽视的，学校应从培养合格人才的高度，树立全员思想政治教育的观念，切实采取有效措施，齐抓共管，进一步优化学校育人环境，努力创造一种有利于学生健康成长的良好氛围。要做到这一点，一是要创造一种“科学、求实、文明、勤备、团结、创新”的文化精神和校风，以此增强大学生的凝聚力和对于社会的使命感、责任心，使他们在科学民主的气氛中取得价值观点的“共识”，形成学校成员共同遵守的价值目标。二是要把校园文化建成学生与社会的纽带，不断把社会的新人新事、新道德、新风尚渗进校园文化的精神之中，引导大学生的发展思路同时防止和抑制不良社会风气的侵蚀，以科学人生价值观武装青年学生，提高青年学生对各种社会思潮，道德观念的分析、比较、鉴别能力。从而帮助其树立真确的价值观。

当代大学生人生追求及信仰的调查分析 篇2

1 调查目的

摸清农村贫困学生的人生追求和信仰现状, 了解他们内心的现实需求, 及时发现存在的问题, 并提出对应的策略, 帮助他们树立和实现积极的、健康的人生追求和信仰, 这不仅对当前农村脱贫具有积极的意义, 一定程度更能从根本上消除农村贫困现象。

2 调查对象与方法

主要调查对象为南充市嘉陵区木老乡3个贫困村小学5年级以上学生。调查方法分为三步:提出调查方案和科学设计问卷内容、实地发放问卷和座谈、收集汇总问卷并分析形成调查报告。共发放100份调查问卷, 收回有效问卷98份;座谈访问15人, 个别访谈15名家长和学生。

3 调查结果

3.1 被调查对象基本情况

1) 性别:男51人, 女47人, 分别占52%、48%。

2) 年龄:12岁以下44人, 占44.8%;13~15岁和16岁以上各为27人, 占27.6%。

3) 教育阶段:小学46人, 占46.9%;初中26人, 占26.5%;高中19人, 占19.4%;大学7人, 占7.2%。

4) 是否担任班干部:是29.6人, 占30%;否69人, 占70.4%。

5) 父母的婚姻情况:良好69人, 占70.4%;一般17人, 占17.4%;离异7人, 占7.1%;再婚5人, 占5.1%。

6) 父亲的文化程度:小学15人, 占15.3%;初中65人, 占66.3%;高中14人, 占14.3%;大学4人, 占4.1%。

7) 母亲的文化程度:小学21人, 占21.4%;初中51人, 占52.1%;高中20人, 占20.4%;大学6人, 占6.1%。

8) 父亲从事什么工作:在家务农32人, 占32.7%;在家务农, 偶尔外出务工25人, 占25.5%;常年外出务工41人, 占41.8%。

9) 母亲从事什么工作:在家务农35人, 占35.7%;在家务农, 偶尔外出务工31人, 占31.6%;常年外出务工32人, 占32.7%。

10) 父母的身体情况:双方都健康76人, 占77.6%;一方健康、一方经常生病18人, 占18.4%;双方身体都不好, 经常生病4人, 占4%。

11) 从小到大和谁在一起时间较长:祖辈 (爷爷婆婆或外公外婆) 34人, 占34.7%;父母63人, 占64.3%;其他1人, 占1%。

12) 家庭经济情况:良好35人, 占35.7%;一般37人, 占37.8%;贫困21人, 占21.4%;非常贫困5人, 占5.1%。

3.2 调查主要内容

1) 你目前的人生状况如何?

2) 你认为当前的学习意义是什么?

3) 你父母对你的人生期望是什么?

4) 你觉得什么样的人生才最有意义?

5) 你是否有明确的人生目标, 并努力去实现?

6) 要实现自己的人生目标, 你觉得什么最重要?

7) 你有明确的信仰吗?

8) 你的信仰是什么?因本题为多选, 选得票前三位的来计算比例。

9) 你认为信仰对你现在或将来人生带来什么影响?

10) 你觉得自己的信仰受谁的影响最大?

11) 你经常静下心来思考或与他人交流关于人生信仰的问题吗?

12) 你相信中国梦一定会实现, 国家一定会强大吗?

13) 你愿意为实现中国梦, 实现中华民族的伟大复兴奉献什么?

14) 你确定自己家庭会越来越好, 努力实现小康生活吗?

15) 你目前的人生状况最需要什么帮助?

4 调查结果与分析

4.1 主要问题

通过调查表明, 当前贫困村学生的人生追求和信仰总体是好的, 对未来充满信心。调查中, 52%的学生相信中国梦一定会实现, 85.7%的学生相信自己的家庭会越来越美好, 能够脱贫实现小康生活。但通过调查, 也存在以下几个问题仍需我们关注。

1) 人生追求目标虽明确, 但定位还不太高。总体来讲, 贫困村学生自我认知和定位较好, 人生目标明确, 积极进取精神较强。调查中, 91.8%的学生有明确的人生目标, 并且很努力去实现, 只有1% (1人) 的学生回答没有人生目标。但是在谈到具体人生目标时, 92.9%的父母只是希望孩子能好好学习, 今后出人头地, 而把为国出力、成为栋梁作为目标的仅占6.1%;谈到人生意义时, 把事业成功、家庭幸福作为首选的学生分别占39.9%、38.8%, 仅有17.3%的学生把奉献社会作为人生的最大意义, 这都充分说明贫困村学生对国家的奉献精神还不够, 缺乏一定社会责任感, 没有把实现国富民强作为自己的首要责任。

2) 对人生信仰认识虽到位, 但坚信力不够。调查中, 82.7%的学生有明确的人生信仰, 只有2.1%的学生回答没有信仰和不知道什么是信仰。但同时在谈到自己的人生信仰时, 有23.4%的学生选择了相信自己, 其实就是对信仰的认识还不太明确;在回答信仰对人生的影响时, 仅有52%的学生的信仰决定人生持肯定意见, 47%的学生对信仰决定人生持怀疑态度, 这表明青年学生对信仰的力量认识还不够, 没有意识到信仰对人生的起主要决定作用。

3) 对目前人生状况虽比较满意, 但普遍缺乏亲情和友情关爱。就当前人生状况来讲, 72.4%的学生认可当前状况, 15.3%的学生比较认可, 回答较差的仅为2.1%。但是在回答当前人生最需要什么帮助时, 回答亲情和友情的分别占65.3%和32.7%, 贫困村学生没有把金钱作为他们当前人生最需要帮助的首选, 这表明经济上的贫困对他们有一定影响, 但他们内心深处更渴望的是精神上的关爱和帮助。

4.2 原因分析

1) 父母的文化程度和生活现状严重影响到孩子人生追求和信仰的形成。调查中发现, 51%的学生觉得自己信仰的形成受父母的影响最大;认为要实现自己的人生目标, 最重要的因素除个人努力排在首位外, 22.4%的学生认为家庭支持最重要, 排在第二位。同时, 92.9%的父母只是希望孩子能好好学习, 今后出人头地。这都表明在成长过程中, 孩子的人生观、世界观、价值观的形成受父母影响最大。但由于父母文化程度较低 (本次调查初中以下文化的占70%以上) 和家庭条件较差 (本次调查家庭经济情况一般以下的占60%以上) , 传统的“龙生龙, 凤生凤, 耗子生儿会打洞”这种思想很大程度上影响到孩子的成长和发展, 其人生追求更多的立足于解决当前的问题, 而不能站在更高的立场来思考和定位自己未来的人生。

2) 青春期多变的心理特征导致其对信仰的认知还不够坚定。本次调查中, 12岁以下的学生占44.8%, 90%以上的学生为高中以下, 他们正处于身心成长的关键时期。这段时期的青少年心理基本特征充满了矛盾动荡性。正如亚里士多德所说的:“暴躁、易发脾气、易于为冲动所驱使而失去控制。”又如霍尔所形容的:“人生中‘疾风怒涛’的时期, 身体蕴藏极大能量、情绪不稳定、易激动、烦躁不安, 对外界及自身易产生怀疑、不信任感。”这种不确定、易变的心理特征影响到其人生目标和信仰的形成。

3) 经济社会的高速发展带来的负面因素影响到学生的健康发展。当前我国已是世界第二大经济实体, 高速的发展必然导致一些不良现象的出现。父母常年外出务工导致农村大量留守学生的出现, 这部分群体更需要父母的关爱, 迫切需要亲情的关怀。社会上向“钱”看、学生唯“分”论等不良现象导致学生在学习期间人际关系较淡漠, 迫切需要同龄朋友的关心和帮助。这些负面因素影响到贫困村学生心理的健康成长, 进而影响到其人生追求和信仰的形成。

4.3 对策和建议

1) 建立贫困村留守学生关爱机制, 实施心理疏导。思想是行动的先导。只有内心深处灵魂得到深深触动, 才能激发一个人不断向上的斗志和激情。对贫困村留守学生进行全面摸底, 建立一对一的谈心沟通机制, 全面了解掌握学生的思想动态, 及时有针对性的交流沟通, 解决学生的心理健康问题, 把他们的思想都引导到自己的人生奋斗中来。

2) 加大农村学生理想信念教育, 注重正面引导。调查中, 当问到你觉得自己的信仰受谁的影响最大时, 39.9%的学生选择了老师, 排在第二位。这充分表明学校老师的教育对贫困村学生的人生信仰起着非常重要的作用。因此, 学校要加大学生的理想信念教育, 破除学生唯成绩论, 引导学生全面发展, 树立健康向上的人生观、价值观和世界观。注重引导学生正确认识社会上的不良现象, 树立积极进取的心态, 抵制不良思想的侵蚀。

当代大学生人生追求及信仰的调查分析 篇3

作者：杨欢09杨旭05陈秋08吴雪寒07赵一晗03陆丹06 摘要：

此次调查报告通过问卷调查的形式对当代大学的人生追求与信仰进行调查。调查发现当代大学生在人生观与价值观的追求上有了很大变化，积极健康、务实进取成为当今大学生价值取向的基本特征。而当代在校大学生的信仰呈现多元化的趋势。在此次调查中我们也发现了很多问题。追求方面体现在1.重金钱实惠轻理想追求。2.重知识才能轻道德品质。3.重享乐安逸轻艰苦奋斗。4.重个人利益轻国家利益。而信仰方面则出现了信仰危机。此调查报告在正文中将具体阐述这些问题及其产生的原因并提出一些可行的建议来解决这些问题。关键词：

追求 价值观 信仰危机 教育 实践

正文：

随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深入，我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化，我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战，并直接影响了当代大学生的追求。从追求上来看上，当代大学生最重要的变化趋势之一是：努力寻求实现自身价值和社会价值的统一，积极健康、务实进取成为当今大学生价值取向的基本特征。许许多多的国家大事都直接关系到大学生的学习和生活，他们对现代化建设的前途充满希望，对火热的生活充满激情，他们对人生观、价值观主流趋向积极健康、乐观进取。但是他们的一些价值观也存着一些问题。

本次调查也围绕了当代大学生的人生追求及信仰问题，进行较大样本的调查与分析。结果表明当代在校大学生的信仰呈现多元化的趋势，并且出现了总体性的和根本性的危机。在这场信仰危机中，信仰呈现混乱和无目标无计划的状态。有80%的学生认为信仰对当代大学生重要，有20%的学生认为信仰对当代大学生无所谓。绝大部分学生知道要树立目标，但是还没有很明确的打算。下面先提出一些追求方面的问题。1.重金钱实惠轻理想追求

很多人虽然赞成“人生价值在于奉献”，可是到了社会公益事业为某某同学捐献爱心捐资捐物时又有几个人能做到？部分大学生受拜金主义享乐主义的影响，把挣很多钱发大财做百万富翁作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为自己人生追求的最高目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不学习，有些甚至产生厌学情绪，不刻苦学习，高呼“60分万岁！”；有些就是以大学的文凭为上升的跳板，就是想出人头地、谋取金钱权利„„这些都使大学生对自己的人生价值观产生困惑和焦虑。

2.重知识才能轻道德品质

一些学生认为个人价值的实现，仅仅取决于个人的学识、才能、人际关系和机遇，而忽视了个人品德的关系，所以才出现了“重才轻德”的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识学习方面，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而在自身的道德或是能力上出现滑坡，个别学生不讲道德，损人利己，见利忘义，不讲精神文明，不讲社会公德，行为粗鲁，谈吐庸俗，思想肮脏龌龊，甚至打架斗殴，偷窃赌博，个别不得走上了犯罪的道路。

3.重享乐安逸轻艰苦奋斗。

随着改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展，带来了经济高速发展和市场繁荣，出现了很多高收入阶层，国家政策也是“允许一部分人先富起来”，这样一来，不少“大款”一高消费为荣耀，挥金如土，一掷千金，加上社会舆论和媒体的大肆渲染，网络的快速传播，造成社会心态的躁动和失衡，大学生作为思想比较先进的一代，他们的消费观念，价值观念也受到冲击和影响，少数学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。他们讲虚荣、摆阔气、穿名牌、互相攀比成风，他们把高消费看成是一种派头，一种个人价值的体现，久而久之，大学生这个团体就开始了享乐主义拜金主义的蔓延。为了追求高消费有些同学不惜一切代价，不安心学习，有的甚至走上犯罪的道路。

4.重个人利益轻国家利益。

当代大学生多数赞成正确的人生价值观的一个重要方面是为了国家、为集体做贡献，赞同以集体主义为价值观的核心。但是目前个人注意、利己主义在学生中有很有影响，甚至有些学生认为万事万物追根问底无非是为了个人利益，“我们是国家的主人，应该处处为国家着想”的观念在逝去，这些在无形之中都导致了对集体主义的淡化。一些大学生认为人的本质是自私的，他们选择个人主义为自己立身行事的准则，一事当前，先为自己打算，把个人利益放在国家利益、集体利益之上。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己”出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，不关心国家大事，缺乏社会责任感。除此之外，我们也对信仰危机产生的几个因素进行系统的分析，调查数据表明，78%当代大学生对当今社会的拜金主义等观念产生了不屑或者是逃避的情绪，开始对家庭幸福，和谐美满，奉献社会充满向往。下面我们对影响大学生信仰出现危机的几个因素进行简单的讨论：

其一，对信仰自由的模糊认识。宪法给予公民信仰自由的权力，法不禁止即为无罪，合法的东西为什么有人还要横加指责并干涉呢？

其二，对科学家信仰宗教问题的认识。很多大科学家似乎接受上帝这个概念，有些科学家本身信仰宗教，因此，许多大学生认为科学与宗教信仰并不相孛。总体来说追求与信问题的出现的因素主要有以下几方面：

1、当今时代是高科技迅猛发展的时代，是经济、政治、文化全球化趋势日益加剧、知识经济加速发展的时代，对当代大学生的素质有了更高的要求，如何加强思想素质教育，是目前许多高校关注的热点。可是当今许多大学生，知识丰富，眼界开阔，却缺乏激情和动力。很多学生思维方法简单，不够成熟，在现实生活中往往存在着许多的矛盾现象。此外，随着社会主义市场经济体制的确立，一方面，竞争意识、效率意识、创新意识和自立意识不同程度被强化，大学生的竞争意识和创造性得到了较好的培养，成为推进社会进步与发展的重要力量；另一方面，部分大学生片面追求个人价值、个人利益和个人需求的实现，一定程度上造成了个人主义思潮的蔓延和人生价值观的偏斜，限制其进一步发展。这就是自我意识凸现，注重自我价值的实现和实际利益的获得的强烈表现。

2、大学生思想政治教育工作有待于进一步改善、创新

长期以来形成的一整套高校思想政治工作体系已不能适应新形势发展的需要，而适应新时代的科学的高校思想政治工作体系目前尚未完全建立起来，对青年大学

生进行思想政治教育的形式单调、内容僵化、针对性不强；对青年学生中表现出来的不良思想倾向缺乏从根本上解决其深层次问题的有效机制；对青年学生忽视政治理论学习的问题缺乏有力的约束机制；存在只强调抓学生分数而忽视思想品德培养，只重视专业教育而忽视思想政治教育的不良倾向，这些都不利于促进当代大学生正确思想政治观念的形成。

3、青年学生自身特点的变化是其人生价值观现成的内在因素

由于其身心发展的不确定性，当代大学生也存在着明显的弱点这对其人生价值取向上所造成的问题引起重视。大学生由于其年龄、知识构造、社会阅历以及法律常识等方面的欠缺，在价值观变化过程中必然会受到某些错误观点的影响，造成一部分人政治上的迷惑，并产生错误的政治观念，进而也影响到当代青年主流政治倾向的正常发展。

4、人生追求是一个人的人生观，价值观的体现，它存在着个体差异和整体的一致性。

5、在社会竞争日益残酷的今日,大学生的人生追求已经不在满足于单纯的精神追求了，更多对优越的物质生活的向往占据了他们为生活定义的大部分空间，在大学中经常听到有人在说生活很无聊,而比起上个世纪甚至更早的大学生来,这一代大学生的生活水平要高出很多,他们的业余生活也是相当的丰富,可是以前的大学生在物质贫乏的年代却能感到生活的很充实,这主要原因是那时侯的人想的很单纯他们对精神的追求要高于物质,一个人可以为了一个无法触摸的理想不息奋斗,而我们的大学校园中还有多少这样的人呢?

6、人生中教育与实践的脱离。当代在校大学生的人生中教育与实践的脱离信仰呈现多元化的趋势。并且出现了总体性的和根本性的危机。在这场信仰危机中，信仰呈现混乱和无目标的状态，新的信仰并没有确立。现在的大学生接受新思想，新观念的能力很强，捕捉信息的能力很强，再者大学生的毕业的就业形式不容乐观，导致个人思想观念的改变，原有的对共产主义的信仰被怀疑否定和抛弃。他们不想受任何的限制。在家庭中，父母的教育观念已在大学生的思想中根深蒂固，无法改变。关于金钱和前途的灌输，已经形成无法改变的记忆。在学校中，我们接受的是关于马克思主义和共产主义的信念。这是主流的东西，然而，当代在校大学生面对现实的选择，面对社会中各种利益的诱惑，选择往往是现实的，对共产主义理论极其思想道德教育不感兴趣。以上阐述了在追求方面出现问题和产生信仰危机的某些原因.结果表明,当代在校的大学生的信仰危机是一种受世界文化影响的现象,有很大程度的社会根源.当代在校的大学生之所以信仰出现多元化,是因为对现实价值选择的困惑,没有一个统一的标准来批判社会现象.针对此次调查报告中出现的问题，高校应不断加强对大学生理想信念的教育，使他们逐步树立科学的世界观、价值观和人生观并拥有正确的信仰与追求，我们提出了以下建议：

1.要加强马克思主义唯物论、无神论和科学精神的教育。

2.加强校园文化建设，在校园文化活动中贯穿理想信念教育。

3.加强学生人文素质教育，不断提升理想信念教育的整体水平。

4.加强心理健康教育，帮助学生提高心理健康水平，增强抵御挫折和适应社会生活的能力。

人生追求是人的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。不同的人生追

求决定着不同的人生态度。现实生活中，由于生活方式的多样性和丰富性，以及个人的性格、学识修养和所处环境的差异性，每个人的人生目标和价值追求也会有所不同。这些都是正常的，也是合乎情理的，正如马克思所说，我们不能要求“玫瑰花和紫罗兰都发出同样的芳香”。但作为当代大学生，无论个人有什么样的愿望，基本宗旨永远不能忘，正如鲁迅所说，上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人前面才有路。所以，当代大学生一定要志存高远，追求高尚，端正心态，使自己的人生变得更加充实、更加富有朝气和活力。

当代大学生人生追求及信仰调查问卷

为更好了解当代大学生的人生追求及信仰的现状，我们课题组设计了这份“当代大学生人生追求及信仰”的调查问卷。在此，诚邀您参加此次问卷调查，期望您能在百忙中抽空填写这份只需要几分钟的问卷！注：本次调查采取不记名的方式，对于您的问卷填写情况我们将给予保密，请您放心回答。感谢您的支持与积极参与！衷心祝您生活愉快！身体健康！家庭幸福！

性别:年级:专业:

1.你是否对自己的前途感到迷茫？是否

2.你是否觉得身为一个大学生应该有一个明确的人生追求？没必要，走一步算一步应该树立,并仔细考虑和对待无所谓暂时没去考虑

3.你的大学生活？多选题

以学习为重中之重，尽可能地丰富自己的知识广交朋友以寻找心仪的对象为重更注重发展兴趣和培养能力及时行乐其它_____________

4.您现在的学习目标是？努力掌握专业知识，争取成绩达到优秀60分万岁，多一分浪费考好考差无所谓没有学习目标其他____________

5．大学毕业后以什么样的方式继续自己的人生追求？继续学习就业自主创业边工作，边学习其他_______________

6.你觉得人生追求中最重要的是什么？[多选题]

健康金钱权力理想知识情感其它_________

7．当你的人生追求与国家所提倡的相冲突时，你会怎么办？

继续坚持自己的人生追求放弃，以国家为重其它

8.你会如何实现你的人生追求？全靠自己奋斗自己努力为主，别人帮助为辅别人帮助为主，自己努力为辅顺其自然

9．你对你的人生有长期计划吗？有，而且时时提醒自己努力去实行计划偶尔想过，但没认真去实行没有，觉得没必要没有，觉得有必要，但不知如何制定

10.关于以后所从事的职业，首要考虑的是？薪酬待遇社会地位兴趣偏好 国家需要父母的期望

11．信仰是指人们对于每人或某种主张主义、宗教等极度相信和尊敬并以之作为自己行动的榜样和指南的行为。你有信仰吗？有没有

12.你认为你自身是否需要具备信仰?是不清楚否

13.你认为信仰能对你现在或者将来的人生带来什么影响?提供行为导向，给自己以动力。是价值观的一部份，是判断事物的标准的体现影响到生活的方方面面没影响

14.你觉得理想与信仰是一个人成才的精神支柱和动力吗？十分赞同比较赞同一般不赞同

15.你认为当一个人物质生活优越后，其信仰会不会受影响？会不会

16.哪一类人是你比较崇拜的人？[多选题]

企业家政治家教育家科学家解放军明星探险者其他

17．你对自己的评价是？有理想和抱负，积极为自己的追求努力，抱着乐观的态度虽知未来形势严峻，但现在很茫然，不知道该如何努力无所追求，随遇而安，过一天算一天，不为将来担忧觉得前途无望，为之焦虑却不知如何排遣和改变现状其他__________

18.下列哪一项能给你的动力最大？学校理想信仰教育励志的影视、书籍等作品英雄、偶像的行为事迹长辈的教诲朋友的鼓励

19.在外界利益驱动下，你还会坚持自己的原则，言行一致吗?会不会

当代大学生人生追求与信仰 篇4

实验教学报告

课程名称：当代大学生人生追求与信仰调查与分析

二0一一年十一月

当代大学生人生追求与信仰调查与分析 关键词：信仰、人生追求、社会、教育

摘要：大学生并不是都有信仰，大多数同学是有一定的人生目标的，但多数仍是处于自己的生活被人安排的，并不是自己主动地去安排自己的生活。同时，社会的风气对大学生人生观、价值观影响是很大的。

问卷如下

也许考大学是为了自己的远大理想，也许只是父母的希望，可如今作为21世纪的大学生，“读书到底为了什么？奋斗的意义何在？”“我究竟是什么样的人，想成为一个什么样的人？”“我这辈子究竟为了什么而活着？”“我的梦想是什么？我的未来又在哪里？”......这些问题常常絮绕在我们的心中，引起我们对人生真谛，生活的意义，自我的发展以及人生之路的深深思考。

第1题您的性别：

A男（2762.8%）

B(1637.2%)

第2题您属于以下哪个年龄段

A15~19(1023.3%)

B0~24（3376.7%）

C25~29

第3题您所在的年级

A、大一（49.3%）

B大二（3581.7%）

C大三（12.3%）

D大四（37%）

多数是大二，可能使调查问卷缺乏信度

第4题您有什么追求或人生目标（最主要的）？

A为成功人士，热爱工作并有较大的作为2251.2%

B与心爱的人好好过日子49.3%

C但求平凡而简单的生活即可1023.3%

D还在考虑当中49.3%

E其它人生追求37%

由以上问题可以看出大多数同学是有一定的人生目标的，超过一半的同学想要成功，四分之一的同学希望过平凡的人生，可见大学生总体来说是对自己未来抱有

希望的。

第5题以下哪项最接近于您的当下生活的常态？

A常忙碌，但过得充实而精彩1227.9%

B经常很忙，却似乎得不到什么1227.9%

C时常感到无聊或空虚，甚至有混日子的倾向1023.3%

D过着简单而平凡的生活，自己比较满意920.9%

各种情况基本均分体现了一句在大学里很是流行的一句话“大学里有两类人：

1、忙极无趣

2、闲极无聊”可见大学生里有一部分的人时没有明确的、有实际效应的、可执行的人生目标。多数仍是处于自己的生活被人安排的，并不是自己主动

地去安排自己的生活（可能由于调查人多为大二的，这段数据缺乏一定的信度）。

第6题您进大学的主要目的是：

A拿文凭，顺便编织人际网络，主要是满足就业市场的需要1227.9%

B完善、发展与超越自己，锻炼智商与情商2660.5%

C暂时没能力也不想面对就业的问题，先“由我玩四年”再说吧！24.7%

D其他原因37%

超过一半的同学希望在大学里自己学习的不仅仅是一些职业培训，而是对自己的综合素质的锻炼学习；四分之一的同学则是希望广交朋友，满足市场，可能有一

些功利，与社会的实际情况应该是有不可分割的关系的；当然也有些同学的想法

不同，可能比较颓废。由此可以看出社会上普遍反映的大学生堕落颓废可能有点

有过其实了。

第7题请选择一项最符合您的信仰

A认为金钱至上或万能511.6%

B宗教信仰12.3%

C马列毛邓三0

D法律与秩序511.6%

E科学主义，即认为自然科学可解决一切问题49.3%

F其它信仰716.3%

G无任何信仰，不会想太多，活在当下就好2148.8%

无信仰的观点占大学生的主流，这与整个社会的信仰观点相统一，我国不一个宗

教国家，国家的统治机构推行的是马克思的唯物主义、无神论。虽然选项中没有

人选“马列毛邓三”,但不得不承认其对我们民族的影响。选项“金钱万能”与”法制”

相同是个有趣的数据，它可能表明我国国民的金钱观与法律观，社会上的一些金

钱买通关系的实例对大学生是有一定的影响的。由此看出要进一步净化社会风气

与校园风气。

第8题您现时的信仰对您的帮助或贡献如何

A很大418.2%

B较大836.4%

C一般1045.5%

D较小0

E几乎没有0

对有信仰的同学此题反映出信仰并不起到非常大的作用。

第9题为何您没有信仰？

A信仰在某程度上可算是一种对精神的束缚2

9.5%

B我也想找，但无奈找不到真正合适自己的，先暂时凑合着过吧314.3%

C没有特别的理由，就是不愿意想太多942.9%

D我是属于实干型的，想太多反而会对工作有所阻碍628.6%

E其他原因1

4.8%

对没有信仰的同学来说此题反映出不同的想法，有一部分是由于觉得没有合适的，大多数是由于觉得它是一种束缚。

第10题您平时会否时常主动地采取某些措施充实自己的精神世界？

A会3786%

B不会614%

此题说明多数同学对于精神世界的是有自己的修补的。

第11题请选择以下您常用于充实精神世界的措施多选

A音乐3286.5%

B书籍3697.3%

C视频2670.3%

D讲座或演讲1745.9%

E参加宗教仪式38.21%

F冥想或瑜伽1129.7%

G找人交谈2464.9%

H其他410.8%

当代大学生通过电子设备改善自己的精神的生活已成为主流，当然传统的书籍依

然是大多数同学的选择。当代大学生的精神生活是可以通过多样的方式进行改善的，也就对想要改变大学生现状的教育工作者提出新的要求。

第12 您认为造成你现在精神状况的原因是

A在社会主义市场经济模式的背景下，社会过于浮躁与功利2367.6%

B政府缺乏重视411.8%

C政府有重视的意识与行动，但路子走错了514.7% D其他原因25.9% 社会的风气对大学生影响是很大的，要想改变当代大学生的信仰与人生追求，在很大程度上还是需要整个社会的风气的改变，这不仅仅是校园里的工作，更要全社会的努力的。政府的方法可能在一定程度上不能的到学生的认同。

问卷中反映出两方面问题——

一、大学生有没有信仰；

二、大学生信仰是什么，主要受什么影响。

一、大学生并不是都有信仰，但是，大学生普遍还是有一定的人生追求

和在大学的目标的。但是，当代大学生信仰或理想有一定的盲目而且不

是非常明确。大多数的大学生知道自己希望的方向，并不能很是合理的去找到自己努力的途径，还有一些同学存在一些认识的上的偏差，片面的缺乏自己思考的就认为很多真正应该信仰的是不对的。

二、在无信仰占主流的大学生团体里，那些有信仰的学生中有一大部分的信仰也并不能给他们带来真正的意义。而当代大学生有信仰的一部分

同学受社会的影响是非常明显的。所以应当进一步的加深社会道德建设，提高社会整体的风气。

那么当代大学生信仰危机的根源是什么呢？

人类的经验表明，信仰对于维护社会的秩序，保证社会安定起着重要的作用。在某种意义上，信仰有助于社会道德规范体系的健全，从而给予社会中的每一个个体以内在的自我约束。目前，大学生中存在着理想信念淡薄信仰发生危机等不可忽视的倾性思想问题，若任其发展，将会严重影响到大学生的身心发展，影响到国家前途命运。过去几十年的计划经济时代，人们把马克思主义和共产主义信仰同计划经济体制及观念紧密的结合起来，当由计划经济在向市场经济转型中，人们很难把共产主义同计划经济区别开来，相反的却极容易把马克思主义同计划经济一同怀疑和否定，造成大学生在接受时的错误观念，造成一种信仰上的危机。

马克思主义和共产主义理论是建立在“资本主义即将灭亡，社会主义即将胜利的基础上的”。然而资本主义并没有灭亡的迹象，好像更加繁荣。1989年以苏联为首的社会主义和东欧各国发生巨变，走上非社会主义的道路，不再坚持马克思主义，这种格局的变动，给中国原有的共产主义信仰造成很大的冲击，大学生从历史中开始怀疑马克思主义及其共产主义理论是否正确，能否实现，于是就产生了共产主义的信仰危机。

改革开放以来，随着国外各种思潮的涌入，各种新观念、新事物的不断出现，加上思维方式不成熟的影响，当代大学生的思想观念处于不断变化和更新的状态，这一变化主要反映在崇物的多元化上。在大学校园里，各种理论都可能占有一席之地。

由于我国正处于社会主义初级阶段，现实社会中存在一些暂时不能解决的问题是正常的。但是，一部分学生对此不加以理性的思考。他们要么肯定一切，要么否定一切。当我们的共产主义运动受到挫折时，他们便开始对马克思主义产生怀疑和不信任，认为马克思主义不灵了；当我们打开国门，引进外国的先进技术

时，他们又认为资本主义所有的东西都是好的。

由于过去我们在开展信仰中的悬空化，导致部分学生厌恶信仰教育，只重视个人物质生活利益的追求，他们不谈理想，不要信仰，更谈不上为祖国献身，他们奉行事不关己，高高挂起的处事原则，他们有难不帮，见死不救，把见义勇为视为傻子，特别是在市场经济的消极因素刺激下，世俗化心态使部分学生变得自私，他们崇尚金钱主义和享乐主义，根本谈不上什么为祖国做贡献的伟大理想，这种世俗化倾向已经严重侵蚀了大学生的思想。

高校思想教育的缺失。传统的思想政治工作手段大多是单方面“灌输式”的静态沟通，受教育者只能处于被接受的“不平等”地位上，传递出来的教育信息对于他(她)只是一种被“知会”的信息而己，因而对其思想认识触动有限，甚至有时还会出现“拒受”的情况，这就大大降低了思想政治教育工作的效果。同时，越来越多的学校只重视学生的专业成绩，而不关注学生的思想状况，他们把马列主义教育放到最低的位置，以至于学生们对这方面的教育出现抵触情绪。

当代大学生大部分是独生子女，他们从小就养成以我为中心的心理，因此不可避免地养成一种狂妄自大、自信心十足的性格。同时又有很强的自我意识，要求别人以成人看待他们，以成年人自居，对任何事物都倾向于持批评态度，行动上具有很强的反抗性，易于偏激，缺乏克制，往往产生很大的主观性和随意性，他们宣扬个性解放，不愿受到外来因素的束缚。这部分学生放松对马克思主义理论的学习，加之高校内部改革步伐加快，超过了大学生的心理承受能力，造成他们价值观的混乱。社会上流行的拜金主义、享乐主义给大学生带来极大的冲击，使他们很容易受到蒙蔽。

在家庭中，父母的教育观念已在大学生的思想中根深蒂固，无法改变。关于金钱和前途的灌输，已经形成无法改变的记忆。在学校中，我们接受的是关于马克思主义和共产主义的信念。这是主流的东西，然而，当代在校大学生面对现实的选择，面对社会中各种利益的诱惑，选择往往是现实的，对共产主义理论及其思想道德教育不感兴趣。这种教育体制和大学生现实的选择相脱离。

人们面对现实生活中“人究竟应该成为什么样的人”的选择的困惑。原因是社会中多元化文化的存在，给社会生活中各个领域同时树立多种价值标准，造成人们无法判断对错。

结束语：

当代大学生人生追求及信仰的调查分析 篇5

物理化学学院

材料化学一班

王恩祥

当代大学生人生理想与社会信念追求调查

理想与信念对人生的意义

理想是有价值的商品；理想推动着我们前进；理想使我们充满热情。理想是一幅鼓舞人心的未来画卷，它能够使你的思维、意志和情感充满能量，让你尽全力去实现它。值得追求的理想是一个人的目标和潜能的图景和蓝图。理想是一个人灵魂中代表希望的种子，呼唤着他去追寻实现目标的独特道路。

从当代大学生的角度看，理想又可以分为两大类：个人理想和社会理想。个人理想是对个人未来的设想和追求，它包括职业理想、道德理想、谋生和家庭的理想；社会理想是对更好的社会轨制的追求向往。个人理想和社会理想是相互联系的，其中社会理想是处于最高层次的理想，它是理想的核心，并制约着个人理想，个人理想又是社会理想的详细体现。一个人假如没有弘远的社会理想，而仅追求自己脱离社会实际的个人理想，是不符合时代对当代大学生的要求，也是一种低层次的理想；反之，假如仅有社会理想而没有个人理想，也是浮泛的、不切实际的。

一般来说，信念表明一个人对社会发展方向、天然规律、对一种理论观点的不乱的、长期的看法和认可，并对此表现出极大的热情和深刻的感情。一个人只有有了坚定的信念，才能使自己的个性具有主动性和积极性；缺乏信念的人，个性往往恍惚不清，步履往往左右摇晃，动摇不定，轻易在生活学习中出偏差。

正文

通过调查，我发现大多数大学生都承认有过理想追求。事实上，关于理想，我问过了很多人。有些人非常详细且热情地描述了他们的理想，有些人则不大乐意谈论这个问题，大声说出自己的理想似乎会让他们感到困窘不安。这些人从来没有表露过自己的理想。他们不知道别人会不会笑话自己，不确定自己的目标是太高了还是太低了，不知道自己是不是真的能实现理想，是不是注定要失败。

大多数大学生不知道该如何实现自己的理想。他们只有一个模糊的概念，那就是某天想做某件事或者想成为某个人，却不知道该如何实现。有同学希望有个工资不高但是稳定的工作，结婚，生孩子，然后守着微薄的工资到退休。有的想去城市里面工作，但是又害怕在城里面找不到好工作。有的曾经想通过考研来摆脱现状，但又担心复习一年又考不上。有的想谈一段恋爱结婚算了，但又害怕这样会成为自己未来发展的阻碍。

而对于大学生理想倾向性发展水平，我国的心理工作者曾经通过问卷、直接对话等方式研究过，把大学生的理想划分为以下四种类型：

第一类：理想肤浅、恍惚，没有明确的方向和目标。这种心态的泛起与这一阶段青少年春秋、知识与身心发展水平有关，因为思惟还不成熟，再加上教育跟不上，使他们尚缺乏明确的奋斗目标。

第二类：向往和憧憬未来，但自觉性不够，有时动摇不定。这一类同学思惟主流是向上的，但还缺乏持久性和坚定性。

第三类：以为理想就是将来找个好职业。这一类同学把理想和职业联系起来，但往往又把个人的奋斗目标同国家的前途、人民的利益相分离，这就需要加强政治思想工作和人生观的教育。

第四类：具有弘远的理想，把个人利益与国家的利益有机结合起来，并且能踏踏实实地去努力。这类同学的理想比较符合时代精神。

从一些同学的所谓理想中我们看得出迷茫，那么什么才是真正的理想呢？我给了理想下了个定义，也许这定义并不确切，但至少说明了一些问题。

理想是一个人对未来有可能实现的奋斗目标的向往和追求，或者说是一个人所向往的或所要模仿的事物、人的主观形象。理想是一个人追求的奋斗目标。如当你问一名大学生的理想时，他的回答可能是，将来要成为一各科学家、或工程师、或作家等。科学家、工程师、作家就是大学生们积极向往和追求的目标和对象，这些目标和对象体现着大学生们的个人愿望，并且指引着他们前进的方向和未来。在这里，理想是与一个人的愿望相联系，是对未来的一种设想，它住往和现状不直接联系。但理想与现实谋生又是相联系的，现实谋生中的某些对象和现象假如符合个人的需要，与个人的世界观相一致，这些现实的因素就会以个人的理想和形式表现出来，理想总是对现实谋生手段的重新加工，舍弃其中某些狭隘的成分，又对某些因素给予信念升华的过程。让我们正视这个问题，虽然周围的同学几乎每个人都有一个理想，但事实上有相当数量的大学生对于想要去追求的理想只有比较模糊的认识。究其原因，可能有以下几个

1.有些人受他人影响而使自己的理想受阻

许多人已经失去了他们的理想，他们不追求理想的人也不想看到别人追求理想，别人的成功会让他们感到不适或者没有安全感。

在生活中，或许就有人被别人吓退过。他们劝你别去理想，也许是他们狭隘的自尊心让他们不愿意看到别人进步。但也有可能他们是为了让你免遭痛苦和失望。不管是哪种可能，都会使个人的理想受阻了。

2．有些人被过去的失望和伤害所妨碍

失望就是理想与现实之间的差距，我们所有人都遇到过这种差距。我们都有过出乎意料的失败经历，都不得不学会适应那些无法实现的愿望，同时使我们的希望受到冲击。失望可能会深深地伤害我们的理想。小说家马克·吐温说：“我们应当小心谨慎地从经验中汲取智慧，只需要获取其中的智慧就好了，其他的不要深究；免得我们像坐在热炉盖上的猫一样。她绝不会再坐到热炉盖上了，即使是冷炉盖。”

3．有些人习惯于满足平庸的生活

专栏作家莫林·多德说，“一旦你想要得到的东西低于你自身的价值，你得到的就会比你想要的还少。”理想要求一个人不断发展，超越平庸。实现理想和保持平庸是不可能同时进行的，这两者是不相容的。当我们因太枯燥而缺乏想象力，当我们满足于平庸生活时，我们可能会想要责备他人，责备我们的环境，责备现有的体制。但事实上，平庸一直都是个人的选择。

平庸在根本上不是一个团体问题，也不是一个制度问题，而是一个个人问题。我们的学校不是平庸的，但我们中有一些大学生却三心二意地对待学校的管理、教学和学习。我们中有一些下定了决心，且为理想腾出了时间和精力，但在参与我们的学习工作时却马马虎虎。所以，平庸首先是个人的特征，是个人对欠佳状态的妥协。

4．有些人缺乏追求理想所需的自信

谈论理想需要自信，追求理想更需要自信。有时，那些敢于理想且追求理想的人与那些不去理想也不追求理想的人的区别，就在于自信与否。在威斯康星大学的一项研究中，卡伦·格雷尼奥·马尔施发现自信是决定成功与否的关键。在一项对在校大学生研究中，她发现自信心不足会使大学生的交谈意愿降低37%，对交谈技巧的运用也会少11%。她还发现，大学生的自信心越强，他们就越乐意去冒险延长交谈时间，而且适应性也更强。换句话说，我们越自信，我们就越不会放弃去尝试获得你想要的东西。5．有些人缺乏对理想的想象力

如果你了解和观察过小孩，你就知道人们是通过想象发现自己的理想的。但那并不简单，通常我们的想象力并不会随着知识的增加而增长。想象力能够将理想带入生活的土壤。想象的天赋比吸收纯粹知识的天赋对我来说更有意义。但这些对想象力的赞美可能会使一些同学产生消极情绪，他们由于觉得自己不是一个特别富有想象力的人，就感到气馁，于是丧失对理想的希望。

有关理想的一些问题

1．归属问题：我的理想是否真的是我的？ 2．清晰问题：我是否清楚地看到了理想？

3．现实问题：我是否在依靠自己掌控的因素实现理想？ 4．热情问题：我的理想是否在驱使我追随它？ 5．途径问题：我是否拥有实现理想的策略？

6．人的问题：我是否招募了实现理想所需要的人？ 7．代价问题：我是否愿意为理想付出代价？ 8．毅力问题：我是否正在向理想迈进？

9．实现问题：我是否能在实现理想的过程中获得满足？ 10．意义问题：我的理想是否有益于他人？

我相信如果调查对象真的研究了每一个问题，认真地考察了自己，并且肯定地回答了所有问题，那他实现理想的可能性就非常大了。而其他的肯定回答越多，他达到目标和实现理想的可能性就越大。我确信当代大学生都有构建有价值的理想的潜能，而且大多数人都有能力实现它。如果我们对这些题目的回答是肯定的，那么不管我们的理想对于别人来说有多大，或者看起来有多离谱，都没有关系，因为我们的理想已经足够坚定。

但调查结果好像并不那么使人满意，调查对象中只有很少部分对每个问题下面的答案的回答都是肯定的，这意味着他们就很有可能看到他们的理想结出果实。少部分人对一个问题下的一个或一个以上答案的回答是否定的，那他们就要考虑一下，他们是否坦诚地对待了那个问题所提及的个人状况，花点时间反思。

许多大学生在成长过程中都发现自己处于这种状态。他们不知道自己擅长什么，不知道自己想要什么。所以他们就听从家长或朋友的意见，开始确定自己的人生方向，但那反应的是别人的，而不是自己的愿望和理想。

因为我们最初都是通过父母和其他榜样的眼睛来看自己的。咨询专家塞西尔·G·奥斯本说过，“小孩子对自己没有清晰的认识。他们只能照着父母对他的评价来看自己，而且他会表现的像父母或其他权威人士对他所评价的样子。”许多大学生忽视了自己所表现出来的个性特征——他们是谁以及他们真正想做什么——他们采用了别人心里的理想和追求，因为他们希望得到肯定，或者因为他们不知道有什么别的事情可做。可以预见有多少人是因为父母的期望而上了这所大学？有多少人是为了得到一个“现实的工作”而选择了现在的专业，而不是追求自己真正希望的？当我们看到有同学在抱怨自己的专业或是有意愿转专业时，我们几乎可以肯定，他们以前一直都在实现别人的理想而迷失了自己。虽然这种转变会带来一些混乱，但他们要比那些从来都没有发现和追求自己理想的人幸运得多。

即使是鼓励人的、积极的、好意的父母也可能把他们的孩子引向错误的人生方向。我了解这些，是因为我儿时有过相同的经历。我父母给我们报了学习班。我坚持着放弃假期学习，即使自己本身不愿意这么坐，因为那能让我们父母高兴。

每个人都有责任为自己找到理想。正如诺贝尔文学奖获得者乔瑟夫·布罗德斯基所说，“一个人的首要任务在于掌控属于他自己的生活，而不是外界给他强加或规定的生活，不管那种生活表面上看起来有多高贵。因为人的生命只有一次，如果把这仅有一次的生命耗费在别人的表象和经验上，那只会让我们悔恨万分。”

我们中的许多人都没去实现自己的理想。他们总是期待、等候。他们找借口（或是不远大的理想不值得追求、或是现在还不是追求的好时机），盼望最佳时机的到来。随着时间的流逝，有些人变得沮丧失落，有些人则放弃了，最终他们的理想都没能完成。我们知道没有实现他们的理想的原因之一，是他们没有对自己负责。

大学毕业你会买房吗

最后再谈一个比较现实的问题，对当代大学毕业生来说，如果有了一点积蓄，他们会考虑先买房还是先投资自己？当然我们都了解无论在中国的哪一个城市，只要你还准备结婚，还有个工作，而且父母安在，你都也许想过一件事情，这个城市里，我是不是要买房？怎么样才能买到房？什么时候买？父母出不出钱？

让我们看看股神是怎样选择的。1951年，巴菲特在哥伦比亚大学毕业，回到了老家奥马哈成为证券公司的一名普通员工。1952年，蚁族巴菲特遇到了自己喜欢的姑娘苏珊。在结婚的时候跟他老婆说：“亲爱的，我现在给你两个选择，我工作一年就攒下来了一万多美金，1是花1万美金买套小房子，2是这1万美金让我去投资，过几年买套大的。”苏珊说：“好，我相信你。”巴菲特租了一套两室一厅，晚上甚至能听到老鼠在天花板上开派对，他们结婚了。

1956年，租房子住4年后，26岁的巴菲特成立巴菲特联合有限公司。开始创业

1958年，他的投资开始稳定获利，他花了3.15万美元买下位于奥哈马的一座灰色小楼，至今住在这里。

1962年，10年后，巴菲特赚到了自己人生的第一个一百万。

2008年财产620亿美元，世界首富。

苏珊为巴菲特做了这一生最重要的一次投资决策，投资自己，而不是投资一套房子。当然，在未来不可预料的情况下，这是需要有信念追求的。如果当年苏珊选 择的是买房子，也许巴菲特就不会被我们所熟知了。因为即使是股神这样的天才，也需要一个十年发展机会。从职业发展来看，一套房子消灭一个巴菲特。

在我看来，以今天的房价，普通大学毕业生买房卖理想只有两种情况，一种是双方父母出钱资助，这种人基本上理想和追求被父母控股。经济不独立就一定意味着理想不独立；第二种人是牺牲了太多的发展机会，典当理想来成就一套房子。

回头看那些选择先安居的大学生：他们花掉了自己未来10年转换工作方向与创业的机会，花掉了人生理想与信念追求，他们到底买回来什么？

他们购买的，其实是自己内心深处的“安全感”。他们不相信自己的能力，没有信念追求，至少是没有坚定地信念。于是觉得有一套房子，会让自己内心安全一点。毕竟，在城市，有一个栖身之地，会让人觉得心里踏实。他们购买的，其实是一种莫名其妙的心智障碍，一种对自己能力的深深不自信。

但是在这个房价、股票日益动荡的社会，在这个跌跌碰碰从国有体制加速进入信息时代的社会，我们的安全感不可能真的来自一件物品。退一万步说，假使说房子真的可以换回来安全感，但我们作为新时代的大学生，用出卖理想与追求来换，典当自己的理想，典当自己最快发展的时光.付出了这么大代价,也是不明智的。

如果当代大学生想迈出那一步

——开始拥有自己的的理想——实现自己的理想与追求——那至少要按照下面的步骤开始：

1.愿意拿自己当赌注

2.要主导你的生活，而不仅仅是被动接受 3.喜欢你做的事，做你喜欢的事

当代大学生政治信仰调查报告 篇6

【摘 要】大学生思想政治工作的历史经验和现实要求表明,在21世纪,我们必须

高度重视大学生政治信仰教育,要做好大学生政治信仰教育工作,我们必须准确的掌握当前大学生政治信仰的真实情况,只有这样我们才能有针对性的开展好教育工作,收到实效。【关键词】高校 西南大学 当代大学生 政治信仰

本课题组围绕大学生对共产主义崇高理想的追求,对中国特色社会主义以及党和政府的信任和追随,对中国根本政治制度和基本政策的认可和支持,为国家和集体利益作出牺牲的勇气和决心等问题,在西南大学开展了调查工作,掌握了比较多的第一手材料。

一、政治信仰的主流健康向上

调查对象为大一大二大三的同学，他们绝大多数是在我国改革开放后出生和成长起来的,他们思维活跃,视野宽广,对党的改革开放政策拥护和赞同,是富有理想和抱负的一代,他们在政治信仰上的主流是健康向上的。在调查问卷中,认为“邓小平理论是中国当代的马克思主义,是比较系统的理论”的占54%;赞成“社会主义制度是历史和人民的选择,它是中国繁荣富强的正确道路”“只要社会主义制度不断完善,中国必将越来越强大”的占65%;选择“为实现共产主义而奋斗”“拥护社会主义,为‘四化’做贡献”“爱祖国,努力为国家做贡献”的占73.69%;同意“人生最大的幸福是全心全意为人民服务”“人不应该完全把个人利益放在第一位,应把个人利益与集体、国家利益有机地结合起来”占81%;认为“马列主义、毛泽东思想是指导我国革命和建设的理论基础,应当坚持”“不仅要坚持马列主义、毛泽东思想,更要在实践中发展马列主义、毛泽东思想”的占78%;认为“中国共产党是社会主义事业的领导核心力量,只有坚持和改善党的领导,共产党才能完成自己的历史使命”占87%;同意“有远大理想和追求真理的坚强意志,忘我工作,把理想付诸行动。为了事业开拓竞争、奋斗,其乐无穷”的占62%;在被调查的对象中已经有67%的学生递交了入党申请书,还有5%的学生准备递交;在回答入党动机时,37%的学生明确表示信仰共产主义,有45%认为入党能够更好地发

挥自己的社会作用;认为“理想、信念教育很有必要和有必要的”占86%。

二、政治信仰呈现多样化趋势

在充分肯定地方高校大学生政治信仰主流的同时,我们也发现,当前地方高校大学生信仰的走向出现多样化趋势。

1.信仰个人奋斗的比例明显增加。如在回答“您的信仰是——”一题中,有43%的学生认为是个人奋斗;有12%的学生认为“人人都是‘主观为自己,客观为别人’,因此追求个人幸福就行了;在对人生的看法上,有66%的人认为“多贡献,多得利”;有23%的学生认为“自私是人的本性,在现实社会中,人人都是自私的,因此要不择手段地满足个人欲望”;有15%的学生认为“凭本事吃饭,什么社会理想也不要”。

2.有相当数量的学生认为有无政治信仰无所谓或不需要政治信仰。有20%的学生认为大学生有无政治信仰“无所谓”。有2%的学生不同意有或很不同意“大学生应该有政治信仰”。有5%的学生认为“政治信仰是一种迷信”;有8%的学生认为“政治信仰是麻醉剂”。在对理想、信念教育的看法中有10%的学生认为无所谓,3%的学生认为没有必要。

3.对政治信仰教育的满意程度不高。在对理想、信念教育的满意程度的调查中,回答很满意

和满意的占19%,比较满意的占26%,51%的学生不满意或很不满意,学生喜欢的理想、信念的教育方式为社会实践占47%。不满意的原因中“内容枯燥、缺乏吸引力”占30%;“理论与现实相脱离,难以被接受”占26%;“没有说服力”占17%。对“两课”、报告、政治学习的喜欢程度均在10%以下。

三、对策思考

青年是国家的未来和希望,大学生政治信仰状况在某种程度上预示了未来民族精神的状况,影响着国家和民族的发展,这是一个非常重要的问题。综合上述分析,我们应当认真思考以下几个问题。

1.正确分析产生这种现状的原因。多年来,国家改革开放形势大好,国家的综

合国力大大提高,使广大青年学生对中国特色的社会主义和党的领导充满了信心,对国家的前途充满了希望。这是大学生信仰主流的环境背景。加之北京地区的高等学校对大学生进行了多种形式的理想、信念教育,经过多年的积淀,已经产生了良好的效果。国家的宗教信仰自由政策也使得大学生在对于宗教认识方面有了正确的引导。同时也要看到,一方面,由于改革开放后世界文化方面的交流特别是西方文化价值观的传入,使得大学生信仰也出现了多元化的趋势。另一方面由于国家宗教信仰政策的落实,大学生接触到越来越多的宗教方面的知识和实践活动,尤其是不少学生的家庭成员、亲戚朋友中有信教群众,使得大学生受到了一定程度的影响。北京是全国的政治文化中心,宗教影响历史悠久而深远,例如北京地区寺庙如林,早在1929年时,可统计的佛寺就达1033所。现在,北京共有5种宗教即佛教、伊斯兰教、基督教、天主教和道教,信教人数多达52万人。目前全市恢复开放的宗教活动场所105处,其中天主教堂17处,基督教堂8处,佛教寺庙11处,道教宫观1处,伊斯兰清真寺68处。据一些神职人员反映,近年来,到宗教活动场所参加活动的青年人有增加的趋势。到宗教活动场所参加宗教活动的大学生为数不少。此外,我们的理想信念教育也还存在着不同程度的问题,使得大学生的信仰产生了多元化的趋势。

2.探索政治信仰教育的有效方法和途径。多年来,我们在实践中探索出的对大学生进行的政治信仰教育的方法途径有多种,如党团组织教育、“两课”教学、社会实践活动等,曾经和正在起着良好的作用。大学生党员通过讨论、参观、采访、制作学生党支部网络主页等多种形式的党日活动,坚定了共产主义的理想信念,收到了非常好的效果。高校中也涌现出一些“两课”的精品课和教学效果很好的教师,“两课”教学为大学生的政治信仰教育做出了基础性、广泛性的贡献。社会实践为政治信仰教育提供了广阔的舞台,使大学生充分利用了社会资源,使教育的形式更加鲜活,教育的效果更加深刻。

四、结论

针对当前大学生的政治信仰现状,需要我们在继承过去的基础之上有所创新。一是改进党团活动方式,创建更加生动活泼的,符合青年大学生特点的活动形