《圣贤教育改变命运》观后感

《圣贤教育改变命运》观后感（精选11篇）

《圣贤教育改变命运》观后感 篇1

观看陈大慧老师讲的《中国传统文化圣贤教育》后，感触很深，同时也深感自己传统文化知识的匮乏，所以也希望有更多的人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化，这部纪录片，通过大量的史料和事实，帮助今天的人们，认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。

在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句：“人之初，性本善”，会背的人很多，但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性，那个天性，那个人性是本善的，本来就是善的。善是什么呢？纯净纯善，这是它的天性，自然的，道，人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿，就像一杯清水，无色，无颜色，无味，无味道，无嗅，也无这个气息，没有气味。透明的，这就像人性一样。人之初，性本善，天然的人性。

原本像一杯清水一样的我们，现在却面临着重重“污染”，翻开报纸，打开网页，天天充斥着我们视野的是：一件件罪恶的事件，一段段见不得光的丑闻，扭曲的价值观，罪恶的金钱观，老无所依，少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们，精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教，性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话，他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了，特别是传统文化匮乏的今天，人们脱离了圣贤教育，抛弃了世界观、价值观，放纵了自己，丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友，周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响，养成自私自利的性格，这已经成了很多人的通病，也是社会噬待解决的问题。

通过教育改变命运的机会从哪来 篇2

李克强总理在今年的政府工作报告中强调“让每个人都有机会通过教育改变自身命运”。这既表达了本届政府的教育理念，同时也是对教育做出的郑重承诺。要做到“让每个人都有机会通过教育改变自身命运”不是一件简单的事，而是需要整个国家、民族为之倾情倾力不懈追求的宏伟目标和系统工程。这句话应当如何解读？笔者以为，至少关涉四个方面的重要问题。

我们首先要问，能改变人命运的是什么样的教育？笔者以为，教育的本源是“引路”，无论是学校教育还是家庭教育，无论是社会教育还是自我教育，我们的教育都应回到“人”，回到“人的生命”而“重新出发”。仅就学校教育而言，如果从幼儿园入园算起，一个人接受完整的学校教育常常需要十几年甚至二十几年的时间，学校教育不仅应为受教育者将来的发展做准备，更重要的是，它应成为受教育者的当下的美好生活，以及永远的温馨记忆。当下迫切要做的一件事，就是教育工作者应以清醒、勇敢、坚强的姿态向戕害生命、拔苗助长的各种伪教育、反教育现象说“不”，推动教育重树生命化教育的立场，让每一堂教学都充满生命的活力，让每一个孩子都充满生命的感动，让每一名教师都充满生命的激情，让每一所学校都充满生命的气象。

那么，谁有机会通过教育改变命运？是“每一个人”。每一个人都有权利知晓自己的教育机会到底在哪，每一个人都有条件选择和接受适合自己发展的教育。这一点不应因民族、区域、贫富、性别、职业以及社会阶层的不同而有所差别——产生教育机会差别的唯一原因，应是受教育者自己的勤奋和天资的不同，除此不应有其他。教育不但应有效率，更应首重公平。这种教育公平包括人人享受平等的教育权利，人人平等地享有公共教育资源。要实现这一目标，公共教育资源配置要向社会弱势群体倾斜，以此促进整个社会公平程度的提高，保障人的发展的起点公平，消除知识鸿沟以迎接知识社会的挑战。

接下来，通过教育改变什么样的命运，又追求什么样的命运？我们通过教育要追求的是“吃得苦中苦，方为人上人”吗？是“朝为田舍郎，暮登天子堂”吗？“千军万马过独木桥”式的拼杀可以休矣。通过更适合自己的教育途径成长为更好的自己，这才是受教育者应当追求的“命运目标”；而通过教育成为一名合格的公民，应成为每一名受教育者追求的“命运底线”。是谁“让每个人都有机会通过教育改变自身的命运”？是教育当事人。教育当事人包括各级党委政府、教育行政部门、广大教师和社会各界，当然更包括受教育者本人。各级党委政府和教育行政部门应做好发展教育的“顶层设计”，做到习近平总书记所指出的“继续坚定不移优先发展教育事业”，努力让每个孩子享有更公平、更美好、更适合自己的受教育的机会。社会各界的每一个人都不外在于教育，都应做中国教育发展的积极支持者和主动参与者。广大教师需要更加自觉地承担起立德树人的光荣使命，“做学生健康成长的指导者和引路人”，“成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师”，“为发展具有中国特色、世界水平的现代教育做出贡献”。亿万青少年应高度重视砥砺品德和掌握真才实学，“把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念”，依靠自己的努力牢牢把握改变命运的机会。

《圣贤教育改变命运》观后感 篇3

当认真看完一部影视作品后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。可是观后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的《圣贤教育改变命运》观后感（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

《圣贤教育改变命运》观后感1

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。

像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

《圣贤教育改变命运》观后感2

每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》，就像灵魂深处被照过镜子一般，善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗，使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习，生活，工作上发生了本质的变化，使他们淡泊，明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个人好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，乃至整个社会！

这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家：女人似水，水德柔顺，顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！

《圣贤教育改变命运》观后感3

放假有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教大家做人做事的片子，是一部让人们反省自己错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

通过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到大家的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范大家的生活，所以大家不仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到大家的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有多余的时间和精力多学习有益的学问。总叙中把大家生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。

圣贤教育中很多的例子都是在给大家讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让大家的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮助人的义工。这些故事同时也是在给大家敲警钟，如果大家今天了解了传统文化而不去改正自己的错误，纠正自己教育孩子的方式，大家将逃不过自然规律给大家惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

通过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮助社会的人，是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让大家知道“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。看完视频我也不断地反思：当大家觉得自己没有做过危害社会的事就觉得自己没有错，自己是个好人，试问一下自己孝顺好父母了吗？是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢？你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？大家对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？大家该反省了，反省大家到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，大家应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上面老师讲到的还有很多老师通过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于大家的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于大家不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

《圣贤教育改变命运》观后感4

观看了陈大慧老师讲的《圣贤教育改变命运》后感触很深，同时也深感自我对传统文化知识的缺乏，所以也期望有更多的人和我一齐观看，重新理解圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化。这部纪录片透过超多的史料和事实，帮忙这天的人们认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。

每一个人来到这个世界上，都有自我的命运，一万个人就有一万种命运，命运就象已经铺设好的一条无形的轨道，牵引着人们一步一步走下去，命运到底是什么？为什么人与人的命运，会如此的不一样。有的人幸福美满、有的人灾祸不断，这其中到底有没有规律，有没有真理的存在呢？圣贤里面说，命运的真理是命由心造，福自我求。也就是说：命运是由人们的心念造就的。

基地近期成立了“夜晚大学堂”主要学习了圣贤教育培训课，了解了四维、八德、三纲五伦，懂得了怎样做人和教育孩子。里面主要讲述圣贤他们的亲身经历，其中有央视主持人，有亿万富翁，有科学家，有院士，有央视记者；也有一字不识的农民，有十恶不赦的劳改犯、讲述他们是如何从迷惘中走向人性的.光明，从不幸走向幸福。后面还有成千上万人的义工，不要任何报酬在为这个论坛服务。看了圣贤教育片后，总有以下的感觉：

看它的感觉，不是传销式的热血沸腾，而是发自心内的感动；

看它的感觉，不是宗教式的超世脱俗，而是让你热爱生活；

看它的感觉，不是听成功人士演讲的激情澎湃，但下来却无从下手，而是引起我们对过去的反省；

看它的感觉：是一次心灵的洗礼，让心更加纯净无暇；是一次灵性的提升，让人性放出光芒；是一次命运的钟声，让生命得到升华。如果你看了真的感觉很好，请把它推荐给你的亲人、朋友。

看《圣贤教育改变命运》时为我定下了格局，虽然我们已成不了圣贤，但能够让我们少走弯路，少经历那么多的苦难，解决我们现实中遇到的问题和困惑，找到幸福，并依教奉行成为一个君子，还能够指导我们的下一代如何少走弯路，如何成为一个对社会有贡献的人，甚至成圣成贤。

说尽千言万语，不如打开它观看。请你必须尽早打开它，也许在打开那一刻起，你的命运已经开始发生改变。

《圣贤教育改变命运》观后感5

观看陈大慧老师讲的《圣贤教育改变命运》后，感触很深，同时也深感自己传统文化知识的匮乏，所以也希望有更多的人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化，这部纪录片，通过大量的史料和事实，帮助今天的人们，认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。

在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句：“人之初，性本善”，会背的人很多，但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性，那个天性，那个人性是本善的，本来就是善的。善是什么呢？纯净纯善，这是它的天性，自然的，道，人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿，就像一杯清水，无色，无颜色，无味，无味道，无嗅，也无这个气息，没有气味。透明的，这就像人性一样。人之初，性本善，天然的人性。

原本像一杯清水一样的我们，现在却面临着重重“污染”，翻开报纸，打开网页，天天充斥着我们视野的是：一件件罪恶的事件，一段段见不得光的丑闻，扭曲的价值观，罪恶的金钱观，老无所依，少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们，精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教，性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话，他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了，特别是传统文化匮乏的今天，人们脱离了圣贤教育，抛弃了世界观、价值观，放纵了自己，丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友，周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响，养成自私自利的性格，这已经成了很多人的通病，也是社会噬待解决的问题。

圣贤教育改变命运 篇4

视频：http://v.youku.com/v_show/id_XMzI0NDA3NDk2.html 大型公益系列片[光盘镜像]：http:///topics/2897685

第一集 为什么看这部纪录片 文字整理版

每一个人来到这个世界上，都有自己的命运，一万个人就会一万种命运，命运就好像一条已经铺设好的无形轨道，牵引着人们一步步的走下去。命运到底是什么 为什么人与人的命运会如此的不同？有的人幸福美满、有的人灾祸不断，这其中到底有没有规律 有没有真理存在呢？

中国古人讲命运的真理是“命由心造 福自我求”，也就是说：命运是由人们的心念造就的，这个心念，通俗的说就是人们的想法看法，或者叫做价值观。思想观念正确了，命运自然就吉祥平安；思想观念错了。命运自然就凶灾祸患。所以东方和西方的人们都承认思想观念决定生死。

一百多年来人类的想法，说法和做法出现了巨大的偏差和错误，造成了空前的无数的灾难。

为什么要观看这部纪录片，原因就是通过大量的史料和事实帮助今天全世界的人们看清楚想明白什么是正确的，什么是错误的。把已经混乱点到的善恶，是非，美丑，智愚的标准统统纠正过来，早在1982年全世界70多位诺贝尔者获得者在联合国举行会议供同商讨二十一世纪化解人类种种灾难的最好方法，他们的结论是人类必须要回到2500多年前的中国，在中华传统文化的经典当中才能找到解救的方法。

那么到底什么是中华传统文化呢？简单的说就是中华民族的精神和灵魂。它最重要的核心就是中华文明的价值观。它是我们这个民族千年万世以来的源头，中华文明的价值观告诉我们从哪里来？我们是谁？我们未来要到哪里去？中华文明的精神和灵魂是我们这个民族最根本的依靠，它也是历朝历代治国安邦的立国之本。它是千年万世以来每一个家庭和睦兴旺的法宝，它也是从古至今每一个人安身立命的指导原则。中国人的安身之法，齐家之宝，立国之本，民族之根通通都依靠的这个永不断绝的民族命脉。它也是全世界所有民族中唯一没有断绝过的民族命脉。

中华民族是诞生在中国这块神圣的土地上的，但一百多年来，西方的侵略，战乱，灾荒和各种运动斗争，尤其是最近几十年来自西方的污染，使中华传统文化到了灭绝的边缘，当一种文明没有继承人的时候就是它即将灭亡的预兆，当一种文明没有继承人的时候就是它即将灭亡的预兆。不但如此，传统文化还称了社会大众嘲笑的对象，大家对它的印象是丑陋的、封建的、落后的。视频 《甲方乙方》片段

“回老爷太太，张佃户家的租子还是没收齐啊” “地主家也没有余粮啊”

“梁子，既然张先生来了，就让咱家的骡子，马，那些个大牲口都歇了吧”

在人们的印象当中，只有美国的西方的才是人们的追求和梦想。

电影《非诚勿扰》片段 电影《甲方乙方》片段： “Good morning 先生们” “老家在哪里啊？” “加利福尼亚 ” “我没听清” “加利福尼亚”

“我晋升你为上士，我的加利福尼亚男孩”

总之因为抛弃了太久，中华民族的传统和文化人们已经完全的陌生完全的不知道了，只有西方的才是人们的梦想。

中华传统文化的核心代表是儒家 佛家和道家，这三家合称儒释道。儒释道的神圣教育是中华传统文明成为人类历史上公认的最灿烂的文明。这个民族的核心价值观就是：仁爱

2011年3月，日本发生九级地震和海啸，在这次巨大的地震和海啸之后日本明仁天皇发表全国电视讲话，号召日本国民振作精神，勇敢的活下去。六个月之后2011年9月年近八旬的明仁天皇盛情邀请中国儒释道的大德到皇宫里会面，天皇当面请教用中华传统文化的理论和方法如何化解灾难，明仁天皇十分崇拜中国神仙的教导，他曾经潜心研究过《了凡四训》这样的经典，而《了凡四训》所论述的正是趋吉避凶，改变命运。面对日本空前的劫难，如何化解如何避免，中国的古圣先贤其实早就给出了答案。在《弟子规》中有一句至理名言，叫做：过能改 归于无 倘掩饰 增一辜。就是说人有罪过不要害怕，只要发誓把它改掉就会重新成为一个好人。最可怕的是掩盖和回避拒不承认，古人讲这样的做法就是反而又增加了一个罪过，这就是民间老话：罪上加罪，如果日本全民族能够觉醒，替自己的先人所犯下的罪行向全世界人忏悔，忏就是把自己的罪恶对大众讲出来，悔就是后不再做，恢复自己纯净纯善的人性和良知。古人讲善和善会发生感应，恶和恶会发生感应，所谓善人，人皆敬之，天道佑之 众邪远之，福禄随之，所作必成；古人还讲所谓恶人，人皆恶之，天地损之，刑祸随之，福禄远之，多逢凶祸。所以过能改归于无 倘掩饰 增一辜，正像许多舆论所说今天的人们对待自己历史的态度必将会影响到未来。

这是在会见中赠送给明仁天皇的印章，它就像中华民族的传世之宝，它上面篆刻着我们这个民族的核心价值观“孔孟仁义忠恕”（篆体）

孔子的核心精神就是仁，仁这个字是单立人和一个二，就是两个人，它的本意是人不能自私，要常常想到别人，所谓仁者爱人，仁就是仁慈博爱，而孟子的核心精神就是义，义的意思就是不同身份各个阶层的人都遵循天道和人道，所谓义者循理，理就是秩序和本分，义所代表的精神就是每一个人都应该安守本分，遵守秩序，所作所为要合情合理合法，所以古人讲：

孔曰成仁，孟子取义，夫子之道，忠恕而已

忠这个字就是中在心上，中的意思是人的心不偏不倚 不奸不邪。恕的意思就是宽恕和原谅，用中国的老化叫做厚道待人。《弟子规》讲恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长。这枚印章的后半句是：“大乘真诚慈悲”，它指的是大乘佛法的核心思想，就是“真诚慈悲”这四个字，真诚就是没有一点虚妄和杂质，所谓纯净纯善，那正是人性的本质，换句话说，真诚就是让我们恢复人性，慈悲就是救苦救难，慈悲的价值观就是人生在世全部的意义不是为了自己的享乐，而是为了帮助别人脱离苦难获得幸福。

在日本的这次大灾难中，全世界的人们受到了极大的震撼，人们看到人类所有的抵抗力几乎成了零，所有的科技手段和军事手段统统不管用。大自然轻轻一动，就像撕一张纸一样，就把人类世界所有的一切瞬间毁灭掉了。人类只能坐在电视机前眼睁睁的看着它发生而束手无策。直到今天人们一直在问像这样的灾难真的是偶然的吗 人类真的一点办法都没有吗。

根据最近的统计结果：

2011年四月份全世界的灾难数量是59起，五月份 67起，六月份 155起，七月份 176起，八月份 219起。

还有意想不到的，这是在世界各地突然出现的巨大的地陷，没有任何科学家能够解释这是什么原因。这是中国第一大淡水湖鄱阳湖，它横跨十一个市县，但是这是它今年的样子，因为干旱鄱阳湖竟然变成了大草原，这都是闻所未闻，很难解释的景象，在今年七月份炎热的四川竟然开始下雪 视频 《CCTV13新闻30分》片段

“夏日炎炎 不少地方的人们都在经受高温的考验，但是四川康定折多山昨天早上迎来的罕见的七月飞雪，雪 2 花和雨雾笼罩着整个折多山，积雪厚度段时间内达到了近30厘米，大学给毫无防备的过往车辆造成了行车困难，导致车辆短暂受阻，由于疏通及时，堵车时间大约持续了一个小时后车辆开始在雪中缓慢前行。

中国有句老话叫“天下有疑难，人间可问谁”，人类今天所面临的困惑和灾难的确是空前的，人类必须要在最短的时间内尽快找到力挽狂澜改变命运的解脱之道，早在2500年前中国的圣人老子在《道德经》中讲，宇宙之间有四个伟大：第一个道大，就是自然规律伟大，第二个是天大，第三个是地大，第四个就是人类伟大。那么为什么人能够与天地甚至和自然规律并成伟大呢？原因就是只有人类才有天赋的灵性和能力，他可以领悟和效法自然规律。

《三字经》上讲：三才者 天地人。在万物之中，只有人类才有资格与天地并称三才，所以老子讲： 人法地 地法天 天法道 道法自然。

效法就是完全的遵守，完全的相信。人效法天地，天地效法自然，这句话所揭示的真理是人类可以通过领悟和学习使自己的德行和自然规律相吻合，所谓与天地合其德，能够做到这一点的也就是说能够通达明了宇宙人生的真相并且能够完全落实在生活中的，这样的人就叫做圣贤，这样的教育就叫神圣的教育。

这个字两横，一短一长，在古代是上的意思，它代表着上天，也就是天地万物的意思，下边垂下来三个竖道，就是显示的示字，这个示字它的表示的意思是上天垂象，就是自然界显现的一切现象，自然现象当然也包括人生和命运；

这三个横就像三个关口，它代表着天地人，而这一竖下来，是哪个关口都开了，它的意思是对天地人通达明了，无有障碍，能够贯通，这个字就叫做神。

神就是说这个人通达明了宇宙和人生的真相。

在儒家这叫明明德，它能止于至善； 在佛家这叫开悟，它能大彻大悟； 在道家这叫得道，它能与天地合其德。通俗的说，神的意思就是人类智慧的最高境界。

而对于西方人来说这个境界正是他们苦苦探索和追求的宇宙真理的境界，但是西方发明了无神论，用这个观点就讲不通了，无神论等于否定了人类通达明了宇宙人生的能力，这个观点从十九世纪的西方传过来，用无神论的观点来看待五千年的中华传统文化，几乎处处都是很难理解的。

比如《孝经》中讲：

孝悌之至 通于神明 光于四海 无所不通

无神论的人读到这里一定会认为这是封建糟粕，实际上这是对自己民族文化的无知和误会，孝悌之心当它达到极点的时候，自然就通于神明。

神，就是说这个人接近了通达明了宇宙人生的境界。

所以中华文明的根是孝道，一切圣贤经典都离不开孝道，这里边蕴含着极深的真理，这是西方人直到今天都很难理解的，所以用西方的现代的价值观来看传统文化，很多人会说那里面很多都是糟粕。

灿烂的中华文明被誉为最伟大的人类文明，那么这其中到底有没有糟粕呢？有糟粕。凡是现代人看不懂的就是糟粕，这就是今天许多人对传统文化的态度：凡是他看不懂的 统统都是糟粕

我们再来看这是一个鞠躬的人，这是他站在大地上面 所以下面是一个土字，中华文字是象形字，这就像一个人挺立在大地之上在人群之中壬然而立，做众人的榜样。这就是壬字古代的写法，壬这个字也是大的意思。

在他的上面有一个耳朵的耳字，这个耳字 代表耳目，就是这个人透彻的观察能力，耳眼圆通，说明他心通万物，事理通达。在旁边还有一个口字，表示这个人用口来宣说真理教育大众 使大众都变成觉悟的人，所以这个口延伸的意思就是教育。中国古人讲，要把天地万物的真理为人演说，演就是演示，通俗的说就是亲身做出来给大家看，所以演就是做到的意思，说就是广为宣说，教化天下，所以在人世间这样的人就叫做圣人，这个字就是篆体的圣字：

冷静的观察我们就会发现圣这个字深藏着两个特点：一个是要用口来宣说，一个人是这个人自己要做到，他在下面这个谦卑的90度鞠躬的样子，正是自己亲身做到来教育大众，也就是说教育别人的人，自己要先做到才行。所以只能说自己做不到那不是圣，或者只能自己做，却不能宣说教育大众，那也不是圣。在圣这个字还有更重要的，就是起笔的这个耳字，耳朵代表耳目，它是观察的意思，它说明圣人所说的所做的，是从观察而来，是从天地那里听来的 看来的，并不是自己发明创造的，并不是自己想想出来的，而是通过亲身的观察体悟到天地自然的规律，也就是说古圣先贤所教导的并不是他们自己的思想和学说，而是天地运行的万古不变的真理大道。在人类历史上，没有任何一种文明，一种智慧能够达到这样的境界。

中国古人所谓天人合一，也就是说在这个一里面既有天地也有人，他们已经完全的融合在一起，不分彼此。天地当中有人，人当中有天地，这就是中华文明的最高境界。而能够代表这种境界的就是中华民族的古圣先贤，因为他们不仅观察到了，而且还能亲身做到，并且亲口宣说出来。这就是中华民族先祖先哲和他们的经典，万古不朽的道理所在，这也是其他文明中那些思想家哲人甚至伟人和他们的经典所望尘莫及的。

孔老夫子讲： 述而不作 信而好古。就是说孔子只是复述而不创作，他复述的是天地自然的规律，而不是自己创立的学说和思想，信而好古就是说他坚信而且热爱比他还要古老的上古的圣人们传下来的教导。

古人所谓圣贤之道，祖祖相传。在佛家经典上讲：说而无说。就是看上去是释迦摩尼佛所宣讲的一切经教，但其实并不是他所说，而是他复述古佛所说的，所以叫无说。佛说他49年讲经说法其实没有说过一个字。

在道家老子讲：天长地久，天地所以能长久者，以其不自生故能长生，故能长生。不自生就是说天地没有自作主张的意思，没有创造任何新的东西，天然是怎么样的就是怎么样的。

道家所谓无为而治，无为就是没有故意要去做什么的意思，因为无为所以才能无所不为，天地才能长久。《道德经》：人法地，地法天，天法道，道法自然。

人效法天地，天地效法自然，效法就是完全地遵守，完全的相信，这就是中华文明源远流长万事不灭的根基。

古人所谓圣贤之道祖祖相传，看到这里人们应该豁然开朗，原来圣贤教育的内容并不是他们自己发明创造出来的，而是他们发现的天地万物的真理，所以明白了这一点我们就知道，如果抛弃了圣贤教育就等于抛弃了自然规律的教育。

根据统计中国的汉子共有九万多个，每一个汉字拿出来都有相当深邃的智慧和含义，如同每一个字都是一种教育，在人类的文明史中，只有中国的汉子能够达到如此登峰造极的境界。

一直到今天人们常常在探寻，为什么中华文明如此灿烂，它的高度，它的深度是其他任何文明所根本无法相比的，其实答案非常简单，再好的东西都是因为有人完成的。

中华文明之所以神圣，是因为中华民族有神有圣。也就是说我们中国自古就有通达明了宇宙人生真相的圣人，而且千百年来薪火相传，从来没有中断过对人的培养，所以中华民族世世代代在各行各业圣贤君子、英才伟人、层出不穷、遍布青史。

好人是教出来的，圣贤也是教出来的，正是因为古圣先贤的教育没有断灭，所以江山代有才人出，中华文明才能延续至今，光照万代！

这个古人叫做仓颉，他是五千多年前皇帝手下的史官，他把民间的汉字搜集起来，规范整理之后形成了中国汉字，现代的人看不起古人，说他们荒蛮无知，是生活在落后的原始社会力的野人。那么请问，为什么如此伟大杰出的汉字是诞生在野人手里呢？后来的人在想象中把仓颉画成了披着树叶的野人，但是人们可曾反省过，原始社会的无知野人怎么会有这样高的智慧呢？怎么可能铸就人类史上最巅峰的文明呢？

在这部纪录片中有一集叫做《五千年仁厚的智慧》，详细的回答了这个疑问。我们不知道自视甚高的现代人到什么时候才能警醒？和古圣先贤相比，现代人的心智，其实已经可怜的像小虫子一样低级和愚痴了。

古人讲三日不读圣贤书，便觉面目可憎。

现代人不读圣贤书不是三天，而是将近一百多年了，所以现代人不是面目可憎的问题，而是生死存亡的问题。那么现代人又是怎样堕落的呢？这部纪录片会告诉人们现代人堕落到这个地步的原因和过程。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

相信现代人更是连想都想不出来，像这样的境界和心量环顾人类历史举世无双！

读书志在圣贤，成圣成贤，这是中国人自古以来的理想。因为只有圣贤君子才通达真理，可以使人类的家庭族群和国家趋吉避凶长治久安。

圣贤教育 如同明灯，没有它，世人如同在茫茫的黑夜中摸索，在悠久的中华文明中，数不清的圣贤灿若群星。而最近一百多年来，圣贤绝迹了，大师没有了，最重要的是人道的教育丧失了。

今天面对先祖为我们留下来的这个圣字，它就像一面照妖镜，把所有的问题照的一清二楚。

这些问题的根源就在于 教育者能说不能做，或者所说所做全是错误的，也就是他们的思想观念不是来自于天地的规律，而是自己发明创造的，还有一大批知识分子他们虽然接触到了经典和古圣先贤的教导，但是根本就不相信，所以他们也不愿意去说，更不愿意去做；

还有一类人，他们能够广泛的宣说传统文化，但是却不能落实到生活当中，注意看它下边没有这个土字，就是说没有脚下这片大地，脚踩大地就是不能离开生活，如果传统文化脱离了现实生活，如同空中楼阁，就会让人觉得只有形式而不能解决实际问题，这些都不是真正的圣贤之道。

更有胆大妄为的人，对传统文化一无所知，但张嘴就批判，今天无论是学术界还是官员，还是普通百姓对自己民族的历史传统文化的陌生误会甚至无知，已经到了极点。

这是2011年的新闻，在孔子庙前，这些袒胸露背的女子搔首弄姿，进行人体彩绘的表演，主办方对媒体表示，这种表演是对儒家文化的很好的诠释。

再来看道家，这位叫李一的道长是四川一座道观的主持，他被媒体报道，教给人养生要收很高的学费，是个赚钱的道士，道观举行放河灯祈福的活动，最贵的河灯一盏要9999元，放死朵纸做的荷花也要3200元等于800块钱一朵。

佛教的真谛不是宗教，而是教育，寺庙其实就是讲课的学校，出家人其实就是老师，他们历来被尊称为僧宝。这些老师脱离尘俗不染名利，六根清净，深入经藏，为人世间提供最上乘的智慧和好榜样，但是现在已经没有什么人是到佛教就是教育了。最神圣的已经被玷污了。

这些让我们无比震惊的画面再一次警告人们儒释道这些神圣的教育即将被毁灭掉，中华文明的命脉已经后继乏人。中华传统文化的神圣教育再不拯救，人类改变命运的最后机会就会丧失。就像一棵即将枯死的大树，拯救必须要从树根开始。

儒家的根本是《弟子规》

道家的根本是《太上感应篇》 佛家的根本是《十善业道经》

在这三个根本当中《弟子规》是三个根本中的最根本，根本中的根本。中国古人讲人生在世有两条命，一个是身体的性命，一个是智慧的慧命。《弟子规》就是这两个命的命根。身命和慧命的根本。现在令人庆幸的是像弟子规这样的经典已经作为课外读本进入了千千万万的小学和中学，这正是中华传统文化伟大复兴的一线曙光。今天如果寄希望于中华文明来拯救全人类的劫难，这三部经典会背会讲甚至会写成论文在大学里去考试，统统都不管用，唯一的方法是把儒释道这三个根本百分之百地落实到生活当中去，也就是说，男女老少各行各业一定要做到才管用，人类社会才有前途和希望。

《论语》这部经典，它的第一句话是整部经典最最重要的一句话，这句话就是学而时习之不亦说乎。学，就是一定要接受古圣先贤的教导。习就是练习就是做到。实习时就是时时处处都要把所学的做到，所以只有学而没有习这就不会有效果，这样的教育就是失败的。有人看到儒家休学的五个科目： 博学 审问 慎思 明辨 笃行，人们就应该明白，前面这四条 博学 审问 慎思 明辨都是为了最后这一条笃行而准备的。也就是说笃行就是去落实。如果没有最后一条的笃行也就是说不能去落实的话，那么这前面的四条即使学的再好也全部都等于零，就变成了没有任何意义的像空中楼阁一样的学问和知识。所以前面这四条全部是为了落实而作的准备。

人们看到 聖 这个字一定要记得，最最重要的是这个人他亲身做到了，能听能讲不能做到，那就白学了，什么都不是。

《弟子规》虽然是在清朝完成的一部经典，但他把几千年来古圣先贤最重要的教导浓缩在一起，通俗易懂，朗朗上口。弟子规的标准就是天道和人道的标准，它是中华文明为人类世界贡献出来的最根本最伟大的一部经典之一。只要自然规律还存在，弟子规就永远不会过时，它像太阳一样万古常新。

这是一些美国普通的女子，但他们脱掉上衣，自称是荡妇，上街举行声势浩大的荡妇大游行。游行的原因是警察曾警告女子穿衣服不要太暴露，以免遭受流氓的侮辱。面对如此中肯而严肃的警告，推崇自由和民主的美国人，马上就开始反击警方，捍卫自己的个性和自由。虽有这种游行在西方很多国家开始风行，她们游行的标语公然写着我们爱荡妇，我们是荡妇。我们有做荡妇的自由和权利。西方所谓自由和民主的价值观自私自利不管别人的价值观 一百多年来深深的影响着这个世界。全世界的人们纷纷抛弃了自己民族和国家的传统文化，人们再也不知道伦理道德意味着什么。只要不犯法人们想做什么就做什么，人类社会似乎得到了前所未有的自由。

这是2011年香港的图书展览会，为了吸引读者 卖写真集 这些女模特公然在马路上洗澡。

这是九月份媒体的报道。你知道这是在卖什么吗？这是在卖汽车。

这个城市也在举行车展，这些女子公然赤身裸体招摇过市。

这张合影上的女孩子们，对着镜头脱衣服，他们不是三陪小姐，也不是精神病患者，而是接受过高等教育的由国家高等学府培养出来的女大学生。他们认为这是他们的权利和自由。现代的年轻人被西化的程度甚至大大的超过的西方人，如果你认为这是一种进步，那么请问这是进步，什么是无耻呢? 人们应该反省，当自由代替了羞耻的时候，这种自由，就成了无耻的自由。

人无羞耻自由了又有什么好处呢？富贵了又有什么意义呢?享乐 年轻 有什么好处呢？人不知道羞耻，即使出了名又有什么好处呢，做了官又有什么好处呢？很时尚很美貌又有什么价值呢？在这套纪录片中 有一集叫做百年叛逆，人们可以从中详细的了解到很多中国人蜕变西化的过程，如果你非要问这有什么不好呢？那么中国的老话可以回答你，人要没有羞耻心什么坏事都做的出来（人无羞耻无恶不作）。

伦理道德不是中国古人发明创造的，而是人性中根本的规律。从远古的夏商周开始，一直到大清王朝，四千多年来种花民族历朝历代的法律中核心的精神就是首先要维护伦理道德，因为伦理道德是人的秩序，这个秩序直接关系到家庭族群和社会的安危。伦理道德如果是没用的东西，或者是危害人类的东西，早就被淘汰掉了，怎么可能会传承几千年，从来没有改变过呢？历朝历代都用法律的形式保障它，足以证明伦理道德正是国家的命脉所系。

在《左传》这部著作中，有一句千古名言，叫 人弃常则妖兴。常就是恒不变，永不改变的真理，就是说人 6 放弃了伦理道德，人就不是人了，成了妖，妖魔鬼怪就会兴旺起来。妖这个字就是怪异邪恶和凶兆的意思。说到底弃常就以为着人道丧失了。史书上讲，人道丧失了，社会再繁荣，国家再富强，但很难长久的持续下去，各种灾难都会爆发出来。

人弃常则妖兴，说明人 妖之间的区别，是有没有伦常道德。

伦常道德概括的说就是 五伦 无常 四维 八德。五伦就是人伦关系，一共有五种。它的标准是： 父子有亲 长幼有序 夫妇有别 君臣有义 朋友有信。

伦这个字的意思就是关系。人生在世有五种基本的关系，这五种关系乱了，人道就乱了，天下就会大乱。今天人们不知道传统文化为何物，这没关系，但是只要一看一听就会明白。父母和子女不亲爱了行不行；长辈和晚辈没大没小丧失了秩序行不行；丈夫和妻子不再分工，都跑出去赚钱，没人照顾家了行不行；上下级之间没有了道义恩义，只是金钱和利用的关系行不行；最后，朋友之间都不讲信用了尔虞我诈唯利是图行不行。由此人们自然就清楚人伦五种关系，根本不是中国人发明创造的，而是人类社会所必须要遵循的真理和规律。

夫妇和子女，长辈和晚辈，丈夫和妻子，上级和下级，朋友和朋友这是人生在世每一个人每一天都必须要处理的五种人伦关系，古人讲这五种关系处理的好，天下大治；处理不好，天下大乱。而人伦道德人和人的关系是根本无法用法律来解决的。所以千百年来伦常道德的教育是不可替代的，也是无法抛弃的。古圣先贤说过四句话，人们可以想一想，这是不是千古不变的真理：天下没有伦常之外的人，没有伦常之外的家庭，没有伦常之外的民族，没有伦常之外的国家社会。所以五伦的教育就是家庭和睦，天下大治的最根本。

五常就是人类社会最基本的行为准则，通俗地说，就是作为一个人必须要遵守的规距。常就是恒常不变、永不改变的真理。

五常是：仁、义、礼、智、信。

人们可以想一想，不要这五种做人的规距了，不仁、不义、不理、不智、不信，谁愿意和这样的人往来共事呢？谁愿意和这样的人成家过日子呢？所以，五常的教育是一个人在社会上安身立命的最基础的教育，是一个人最起码的做人资格的教育。你可以想像一下，一个家庭、一个学校、一个企业、一个社区，甚至是一个社会，其中绝大部分的人都没有受过五常的教育，大家不仁、不义、不理、不智、不信，那该是多么混乱不堪的景象，那种混乱和痛苦，身在其中的人，体会一定是相当深刻的。

四维就是四种维系长治久安的根本，他们是礼、义、廉、耻。有部经典叫《管子》，其中有一句流传千古的告诫：

四维不张，国乃灭亡

就是说礼、义、廉、耻没有了，这个民族和国家就非常危险了。在人性中有八种与生俱来的根本的德行，那就是： 八德：孝悌、忠信、仁爱、和平中华民族的精神和命脉就是：

孝悌、忠信、礼义、廉耻、仁爱、和平

心态改变命运观后感 篇5

一、 垃圾桶

弟子规上说：恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。我们受人滴水之恩，常思涌泉相报。我们彼此有过节，有仇怨，不要老是把它留在自己的记忆里，想起来就折磨自己一次。

有人把心比作一个纯净纯善垃圾桶。垃圾桶刚从商店里买回来的时候，它也是很干净的，和别的桶也没有什么区别，但是后来它为什么变的怎么肮脏不堪了呢?就是因为我们经常把垃圾往里边装。那我们的心也一样如此：我们的心都是纯净纯善的，如果我们经常把别人的过失、别人的罪恶承载在我们的心中，那我们的心不就变成装载别人过失的垃圾桶了吗?最后受伤的还是我们自己。

二、快乐的钥匙

一个成熟的人，握住自己快乐的钥匙，她不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

每一个人心中都有一把快乐的钥匙，但我们常在不知不觉中把它交给别人来掌管。一个女士抱怨说：我活的很不快乐，因为先生常出差不在家，她把快乐的钥匙交在了先生的手里; 一位妈妈说：我的孩子不听话，她叫我生气，她把快乐的钥匙交在了孩子的手里;一位婆婆说：我的媳妇不孝顺，我可真命苦呀，她把快乐的钥匙交在了媳妇的手里。这些人都做了一个相同的决定：就是让别人来控制她自己的心情。

当我们允许别人掌控我们的情绪时，我们觉得自己是受害者，对现况无能为力。抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并传达这样一个信息：我这样痛苦都是你造成的，你要为我的痛苦负责。

一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，她不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人，她的情绪稳定，为自己负责，和这样的人在一起是一种享受，而不是压力。

那么诸位朋友，你快乐的钥匙在那里?是在自己的手中吗?那就把它握紧吧。

还有的人说：其实这个快乐的钥匙更像一个遥控器，如果你掌握不住自己的快乐，就等于把这个快乐的遥控器放在了别人的手里。别人称赞了你几句，夸奖了你几句，等于按了一个钮，你就很得意，很高兴;结果别人又讽刺了你几句，诽谤了你几句，等于又按了另外一个钮，你就很生气，这不是把快乐的遥控器放在别人的手中吗?

通过看视频我真正懂得了：心态是我们真正的主人，它能使我们成功，也能使我们失败。如果我们想改变自己的世界，改变自己的命运，那么首先应该改变自己的心态。只要心态是正确的，我们的世界也会是光明的。 做人需学会在感激中成长，在舍弃中获得。所有的成功秘诀上都写着四个字——健康心态。请记住:快乐是属于我们自己的!

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《知识改变命运》读后感 篇6

在现实生活中，还有许许多多知识改变命运的例子。如莫言通过自己不懈努力，不断写作，最终获得了诺贝尔文学奖；屠呦呦通过不断研究，改进青蒿素，自己一次次尝试，一直坚持，最终获得诺贝尔生物学奖；马云曾经只是杭州的一名普通教师，但是他一直寻找各种机会提高自己，最终创立阿里巴巴，书写了人生辉煌。

李嘉诚曾也说过：“知识并不决定你一生财富增加，但知识多了，机遇也就多了，用知识创造机遇，才是获得财富最好的途径”。这也就是说，知识改变命运。

《学习改变命运》读后感 篇7

最喜欢本书的《要有明确的目标》这一章节，作者很好地说明了明确目标的重要性：

1 、学习必须要有目标。明确的目标可以创造奇迹，反之，目标的丧失也可能毁掉一切可能出现的奇迹;

2 、制定不同层次的目标。在制定目标时，必须有远大的长期目标，具体的中期目标及可行的短期目标。在制定好目标后，便可立即行动了。

“没有远大的目标，就像狙击手没有瞄准和射击 的对象，就没有更加崇高的使命能给你带来希望。”读完这一章节，现在的我更加领悟到这句话的含义了。还记得四年级的时候，有天数学课上，数学老师向我们强调“希望杯”数学竞赛的重要性，于是我便开始疯狂地埋头做题，置身于奥数的题海中。隔两三天后，语文老师又提起阅读在小升初考试时蛮重要的，于是我就像猴子搬玉米一样，放下奥数题，把全部时间倾注于阅读上。。。。。。。一个月过去了，我的奥数水平没有提高，阅读能力也没有进步，而时间却像箭一样飞逝，自己什么事情也没做成。这是为什么呢?我想是因为目标杂乱无章，结果只能是注意力分散，所以一定要制定好不同层次的目标，然后从短期目标开始行动，相信就有了成功的开始。

圣贤教育读后感 篇8

《圣贤教育》有很多小故事，如“九零后的坏女孩”、“坏媳妇天打雷劈”、“一位医生的忏悔”……

其中，“九零后的坏女孩”写的这件事感动了我和妈妈。故事是说一个九零后女孩曾今打架、喝酒、抽烟，她妈妈一直劝她，后来她的妈妈要她上一堂课，可是女孩不愿意，妈妈又说：“只要你去听一下，如果你不想听了，我可以带你回家。”于是，女孩同意了。

当牧师讲到：“我的妻子生了个孩子，孩子没断奶前，我的妻子挤了一瓶自己的奶水给孩子……后来，孩子长了，在他结婚当天，把他儿时妈妈给他的那瓶奶水拿出来时，那瓶奶水却变成了血，这时，他猛然醒悟，原来，妈妈喂他的奶水就是血!”此时，女孩不禁大哭起来……

看了这个故事，妈妈和我都哭了……

《一间改变命运的房间》读后感 篇9

文中“尽可能真诚地帮助更多的人赢得成功，成功就会来陪伴你。生活常常就是这样。”这句话让我受益匪浅。这句话意思是说：当你帮助别人时，别人也会回报你，帮助你，使你取得成功。

记得有一次，我吃完早饭后妈妈送我去上学，经过一段路时，我突然看到在前面火烧眉毛似得奔跑的小明，只见他满脸浮现出着急的神情。我赶忙叫妈妈把车停了下来，打开窗户对小明说：“你怎么在这。”经过一番谈话后，我得知小明没能赶上去学校的公交车，连忙让小明上了车，一起去学校。“谢谢你，小东。”她感动的说了一句。

放学后，我跑着步回家，突然，一辆自行车飞快地撞向了我，只听见“砰!”的一声，我重重的摔倒在了地上，而骑自行车的人连忙扶起自行车，闪电般的冲走了。就在这时，小明出现了，只见他奔到我面前，把我扶起，说：“你没事吧?”随后，他把一瘸一拐的我扶进了最近的医院，直到医生帮我包扎好了伤口能自己走路后，他才离开了。顿时，我的心里暖滋滋的。

在那件事中，我帮助小明把他送到学校，在放学时，我被撞倒了，小明帮助了我，把我扶进了医院。而在短文中，那位服务员帮助了那对老夫妇，让他们有房子住。而在多年后，老夫妇却为他盖起了一间饭店，让他来经营。

读书改变命运,书籍改变世界 篇10

在全国人大第十一届三次会议上，温家宝总理在人民大会堂金色大厅的答记者问，再次以睿智，博学和有文采的回答迷倒了中外记者。在谈到中国在今后几年所要走的道路时，他引用了《战国策》中的一句古训：“行百里者半九十。”意思是一百里的路程，走了九十里才算一半，来警示我们走今后的路不可以有一丝松懈和麻痹；在回答两岸关系的问题时，他引用了《左转》中的一句古语:“兄弟虽有小忿，不废懿亲。”意思是兄弟之间即使有些小矛盾，仍然是至亲的亲人。

温总理引经据典，信手拈来，可以看出他对中华五千年文化和历史了然于胸，透过他的话语彰显了他伟大的爱国情怀和高远的治国理念。这一切和他爱读书是分不开的。他在上学的时候，就经常把睡觉的时间都用来读书，现在作为一国的总理，百忙之中每天还要至少抽出半小时的时间来读书。他说：“书籍本身不可能改变世界，但是读书可以改变人生，人可以改变世界。读书关系到一个人的思想境界和修养，关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。”

我们许许多多的革命先辈，正是通过学习书中的先进思想，改变了他们的人生。他们前仆后继，抛头颅，洒热血，为中华民族的伟大复兴义无反顾地投身到革命中去。新中国，又是许许多多的读书人，他们用书改变着他们的人生，又改变着我们的世界：袁隆平，杂交水稻之父，他的杂交水稻，解决了世界五分之一人口的吃饭问题；钱学森，中国航天事业的奠基人，他为神舟飞船的遨游太空打下了坚实的基础；巴金，当代中国最有影响的作家之一，他的作品成为许多人心中的明灯„„正是由于他们和像他们一样的人让中国的农业、军事、文化等各个领域都有了翻天覆地的变化，让当今中国犹如一头雄狮屹立在世界的东方。

我们这一代青年人仍然要读书，回顾走过的二十多年人生，我想我的一生与书有缘，是读书改变了我的人生。读书，让我学会了思考，让我认识了世界，让我一步步成长。读书，给我创造了幸福的生活，让我的人生更加充实而有意义。年少时读书，我并不知道读书的重

要，那么勤奋刻苦的学习，为的只是不断超过别人，捧回那张可以作为炫耀的奖状，寻找一种心理上的满足；在大学读书，是为了开阔视野，增长见识，学习一门专业技能为以后找工作打基础；而在工作后读书，使我明白，读书不是为了别人，而是使自己获得更多的知识，不断地充实自己提高自己，坚定自己的思想，磨练自己的意志。

我喜欢读书，尤其喜欢读历史书籍，因为我们中华民族历史中有无尽的宝藏。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬·霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”

“读史使人明智”，这是17世纪英国哲学家培根的一句名言。读史就是人类思考自己过去的活动，从而更好地认识自己，并自觉把握人生的现在和将来。这段时间我一直在看《资治通鉴》，它不光是一本历史书，也是一本“权谋”书，更是一本的“兵法”书和“心理学”书。作者司马光以其独具匠心的艺术手法，成功地塑造了众多栩栩如生的历史人物，生动地描写了赤壁之战等经典历史事件，情节起伏跌宕，语言精妙形象，许多故事深入浅岀地给我们阐述了治国之道，处世之道，从中我们不仅能够增长见识，开阔视野，而且能够陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。

对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？读罗曼·罗兰创作，傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦·凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。

读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

读书，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。人一生就是一条路，在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我们所见的风景是有限的。书籍就是望远镜，书籍就是一盏灯。让我们看的更远、更清晰。同时也让我们知道谁与我同行，又有谁看到了怎样的风景，我们又该如何进行自我的追求与调整。

读书，它可以把我们生命中相对有限的时间变为相对较长的时间，在有限的生命中，感受人生的通情世故，了明自然的人文之妙，拥有天地的浩然正气。它可以使我们走进别人的心中，品读他人的涵养，吸取生活的精华，从而使我们视野开阔，心胸广大。让我们牢记温总理的这句话“读书可以改变人生，人可以改变世界”，为自己之人生而读书，为事业之发展而读书，为中华之崛起而读书，为人类之进步而读书，为世界之美好而读书！书籍不能改变世界但读书可以改变人

也许有人会说，没有时间读书。但是一个人一天总可以抽出半个小时读三四页书，如此一个月就可以读上百页，一年就可以读几部书。读书要有选择，读那些有闪光思想和高贵语言的书，才能撼动你的心灵，激动你的思考。

我们不仅要读书，而且要实践；不仅要学知识，而且要学技术。要“读活书、活读书、读书法”，即不仅要学会动脑，而且要学会动手；不仅要懂得道理，而且要学会生存；不仅要提高自己的修养，而且要学会与人和谐相处。

当前，我们提倡读书更具有现实意义，通过读书温暖人心、提振信心、寄托希望，通过读书掌握知识、增强本领、勇于创新。大家要记住这样一个真理：书籍本身是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖，还给人安全，给人幸福。所以读书可以改变命运，书籍可以改变世界

同学们,让我们记住温家宝总理的这句话：书籍本身不能改变世界，但读书可以改变人，多读好书，与好书终生相伴。

看到一项调查，中国国民一年的阅读量是0.7本，韩国是7本，日本是40本。这让我触目惊心，在我们感叹日本经济发展迅速之时，我们中国人可曾看到了这项调查，可曾在这里发现了什么秘密？温家宝总理已经说得很好了：要处理好读书与人生的关系，书籍本身不可能改变世界，但是读书可以改变人生，人可以改变世界。一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。

高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。

多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。

多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。

多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。

多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。

多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。

读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！

当然，世间的书本，浩如烟海，不可能遍读，读书理应根据自己的情况有所选择。人生一定要读三类书，读政治书，以养大气；读专业书，以养才气；读休闲书，以养灵气。即便是哪一类，我们也不可能读遍，所以要选择部分精读，部分泛读。平日里我们的阅读，大多归于泛泛。我想起三毛在去世前写给贾平凹的信中说，她读贾平凹的书，读了二十遍，三十遍，这让我深深感动，这分明是在读一个人的灵魂，读他灵魂里深邃的东西。便对三毛少了几分青春年少的遐想，多了几分对她为人为文的境界的崇敬。贾平凹在《再哭三毛》中说：我是读懂了您的心态，您的人格，您的文学的追求和您的精神的大境界的。

这让我感触颇深。平素里自认不俗，时常泼墨挥毫，时常撰文发表，可是平日里的读书，深究的不多，更有甚时，读书常常被网上浏览所代替。这样的阅读与贾平凹、三毛之间的阅读是多么的不同啊！走到书里去，字斟句酌，读懂他的思想，读懂他的灵魂，撷取他的精华，这才是真正的阅读！

财经政法系

会计电算化2班

学号：2110573231

《圣贤教育改变命运》观后感 篇11

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的读书改变命运_关于命运的作文800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

我曾听过这样一句话：“读书改变命运，知识改变人生。”书籍，不止是让人进步，让人成长，同时也丰富你的知识，改变你的命运。

农村的孩子生在大山，长在大山，他们都明白，只有读书才能改变他们的命运。我曾经读过一个故事：一个出生于大山深处的女孩，每次过年，和女孩差不多大的孩子都有花衣服穿，唯独她没有;别的孩子都可以邀请小伙伴到自己家里做客，品尝“佳肴”，而女孩却从来不敢;每当看着别的小朋友背着自己的新书包耀武扬威地走在上学的路上，女孩的眼睛里充满了羡慕和渴望。女孩明白：摆在农村孩子面前唯一的一条可以改变自己命运的路只有一条——那就是读书，通过读书考大学来实现自己的愿望。女孩每天认真写完作业，然后就开始阅读哥哥的书。长大后，女孩来到新疆投奔自己的哥哥。因为找不到工作，女孩每天都经历着煎熬与等待，失望与失落。有一天，沙湾招老师，女孩竟然考了第二名，这时，她明白，她读了那么多书并没有白费。现在，女孩有了一份稳定的`工作，有了属于自己的家庭。

如果女孩没有努力，没有读书，那么现在她仍旧是一个普通的大山女孩，永远也改变不了自己的命运。为什么读书改变命运呢?因为我们获得的知识，全都是从书中获取的。只有读书，才能获取知识，才能丰富大脑，才能提升自己，然后，走向辉煌。

不止大山的人需要改变命运，我们成长在城市里的人，也同样需要读书，也同样需要通过读书去改变命运。电视天津台有一个电视节目，叫做《非你莫属》。这是一个帮助人们求职的节目，各个公司的总裁或者CEO都会在这里挑选来求职的人。曾经有过一个人，被各个公司的领导抢着要，为什么?因为这个人是清华大学毕业生。为什么?因为他是读书人。就因为他读书，所以他改变了命运，得到了自己的理想职位。