科技进校园观后感(精选9篇)
今天走进大三班的是神奇的线路编程技术。咦,什么叫编程呢?还是听听来自深蓝创客的叔叔怎么讲吧!
编程技术就像玩这个小魔方,要有规律、有想法的把游戏规则编出来,变成机械指令,最后通过机械小车呈现在我们眼前。
路上跑的真正汽车是怎么“动”起来的呢?我们怎么才能通过编程的方法,让小车“动起来”呢?
快来试试看,自己来编程吧!
线路板、细电线、精密的机器……看起来好复杂呀!
不怕不怕,我们小组来合作,一起攻克大难题!
“法”在我们身边——琼海嘉积中学·黎丽娟
青少年, 是一个全新的阶段。有人说, 青少年是青松, 朝气蓬勃;是水莲, 出淤泥而不染;是那灿烂的山丹丹花, 纯净又自然。但青少年还处于未成年阶段, 人生的各个方面阅历还不够, 缺乏自我防范能力。近几年来, 青少年中许多骇人听闻的恶性事件和形形色色的违法乱纪现象呈上升趋势。面对社会上诸多不良的犯罪行为时, 怎样做才能使青少年健康安全地学习生活成为社会各界广泛关注的话题。
出于对青少年法制教育的重视, 学校组织我们观看了“法制进校园”的文艺汇演。同学们对此表现出了极大的热情和兴趣, 演出以话剧的形式, 生动反映出社会上存在的种种不良现象。而这些不良现象, 件件都是同青少年这个特殊的群体有紧密联系的。一个个鲜明而真实的案例经由演员们精湛的演技演出, 赢得现场的阵阵掌声, 令我们在座的许多同学都低头沉思, 手中的笔也在不停记录着观看表演的心得。期间和法制教育专家的亲密互动, 使我们更深刻认识到社会上的种种黑暗和学习法制的必要性。
在这些题材鲜明的话剧中, 我感触最深的就是《阿丽的生日》和《家访》。
《阿丽的生日》讲的是中学生阿丽在自己生日的时候用父母的钱大手笔地宴请朋友参加她的生日派对。如果父母没有按照她的意愿行事, 她就大发雷霆, 对自己的父母发脾气。也正是因为阿丽是独生女, 父母都过分地溺爱她, 她想要什么就给什么。后来阿丽家的公司破产, 经济大不如前, 给阿丽奢侈的生活带来巨大的冲击。可如今的阿丽已经养成了那种养尊处优的性格, 不习惯现在的一贫如洗, 为了有更多的钱花, 不得已去实施抢劫, 进而走上了违法犯罪的道路, 在一次抢劫中被公安机关抓获。戴上冰冷手铐的那一刻, 阿丽流下了悔恨的泪水。
而《家访》则讲的是父母整天忙于自己的事业, 对自己孩子的学习成绩、生活方面都一概不知, 不闻不问, 连自己孩子沾染上不良的社会风气都没有察觉。他的家长认为把孩子交给学校就完全是学校的责任和义务了。殊不知, 孩子的教育不仅仅靠学校方面, 父母一方也起着举足轻重的作用。他父母之间还在互相推脱责任, 自视事业比教孩子为人处事更重要。在这种环境下成长的孩子, 怎能健康成长, 快乐学习呢?这个同学的结局也是可想而知的。同以上事例一样, 沾染社会的不良习气, 把自己推向了犯罪的深渊, 这一切都是用金钱换不回来的。溺爱不是真爱, 爱孩子是一门艺术, 也是一门学问, 更是父母一生的事业。这么多鲜活的例子, 多么值得深思啊!
有法必依, 违法必究!法律是一套权威性的审判和基础, 在法律面前人人是平等的, 它保障了公民的合法权利不受侵犯, 任何违法犯罪行为在法律面前都将受到制裁。青少年是祖国的希望, 而一些青少年由于法律意识的淡薄和教育的缺失, 而身陷囹圄。在这个美好又敏感的时期如果加以不断的法制观念教育, 既可以减少犯罪, 又能养成依法办事, 遵纪守法的好习惯。青少年担负着祖国未来的希望, 肩负着实现祖国的伟大复兴, 作为希望的一代, 我们必须全面意识到学习法制的必要性。
邓小平爷爷说过:法制教育要从娃娃抓起。我们只有知法, 才能做到守法;只有知法, 才能维护我们的合法权益;只有知法, 才能够健康成长!让我们行动起来吧!同社会不良行为勇敢进行斗争, 对不良行为坚决说“不”!为祖国的和平腾飞贡献我们的力量! (指导老师:黄飞虹)
致明天的花——昌江中学·林兰燕
看完“为了明天”法治文艺演出之后, 我深深地被演员们的精彩表演给打动了。其中, 最令我印象深刻的是《早恋》和《阿海的朋友》, 其中的情节总是时时浮现在我的脑海, 挥之不去。
在《早恋》中, 一位好奇心非常强的妈妈偷看了女儿的日记, 看到了一个惊天大秘密——女儿谈恋爱了。盛怒之下的她, 对女儿的越轨行为采取了强硬的态度, 而女儿也采取了硬碰硬的回应。青春期撞上了更年期, 一场亲子大战如火如荼地上演着, 双方毫无退让之意。最终, 女儿在男友的鼓动下离家出走, 离开了那个温暖的港湾, 抛下了那两个深爱着她的人。这位母亲再次见到她的女儿是在一个看管所。
父母是世界上最爱我们的人, 他们给了我们生命, 我们没有理由不爱他们, 不让他们开开心心过日子。但是, 父母也不应用爱来“绑架”我们——他们亲爱的孩子。话剧中的母亲偷看了女儿的日记, 侵犯了女儿的隐私权, 事后还采取了极端的做法, 最终导致了家庭悲剧的发生。而话剧中的女儿, 对于母亲偷看日记一事得理不饶人, 死死抓住母亲的错误, 为母亲的错误包上十足的火药, 再扔给母亲。他们的做法都是不对的。法律规定我们有隐私权, 任何人都不能侵犯我们的权利, 父母也不例外。而作为孩子的我们, 在矛盾和冲突产生之时, 应及时与父母沟通。我们做子女的, 要走近父母, 亲近父母, 努力化解矛盾, 与父母携手同行。不能拿自己的错误伤害父母, 也不能拿父母的错误来伤害父母。
在《阿海的朋友》中, 一个在学校受了欺负的中学生, 为了出口气, 也为了能得到长时间的保护, 投靠了黑社会老大——黑爹。“吃人嘴软, 拿人手短。”为了“报答”黑爹在“困难”时“给予”的“帮助”, 他不得不为黑爹“做事”——参与黑社会团伙打架。阿海选择了一条不归路。最终, 等待他的也只有一副冰冷的手铐和铁窗的生活。
朋友和友谊是永恒的话题, 友谊带给我们快乐、支持和信心, 也常常使我们陷入两难的境界。剧中的阿海对朋友提出的超越法律界限的行为没有采取坚决的态度, 并为所谓的两肋插刀献上自己的后半生。我们与社会上的人交朋友, 要交诤友, 不交损友。古语云:与善人居, 如入芝兰之室, 久而不闻其香, 与之化矣。与不善人居, 如入鲍鱼之室, 久而不闻其臭, 与之化矣。近朱者赤, 近墨者黑。所以, 我们要慎交朋友。
看了这次的话剧表演, 我受益匪浅。作为孩子, 我们要孝顺父母, 遇到困难、冲突时要及时与父母沟通, 不采取极端的做法。对于朋友, 我们要讲原则, 不能为所谓的友谊去触碰法律和道德的底线, 不要让明天的你过早地凋谢。
请不要溺爱孩子——定安中学·刘桑萍
前些日子, 学校组织我们看了一场法制教育情景剧, 精彩的表演, 给我们留下了深刻的印象。
在这些似曾相识的情景剧中, 让我印象特别深刻的是情景剧《阿丽的生日》, 它讲述了阿丽的亲人对独生女阿丽的溺爱, 让我感触颇深。
当今社会, 孩子多为独生子女, 被父母视为掌上明珠, 百般宠爱, 万般呵护。孩子在家庭中的地位高人一等, 处处受特殊照顾, 父母为孩子, 不吝惜金钱, 有求必应, 养成了孩子衣来伸手、饭来张口的坏习惯。
曾经看到这样一则消息:北京大学对40名学生进行调查, 结果发现:生活基本不能自理或有自主自立意识, 但不能付行动的有27人, 生活基本能自理的仅有13人。
某大学某系的一个男生, 因不会洗衣服, 就把脏衣服寄回千里之外的兰州给母亲洗。
从中可以看出, 大多数孩子在成长的过程中, 不会生活, 不能自理。正因为这样, 日本教育界有人公开称道:“我们这一代孩子不如他们这一代孩子, 不是他们这一代孩子的对手。”确实, 中国的孩子在自立方面不如日本的孩子。所以, 我们应该对此重视, 不能让“祖国的花朵”在温室中成长。
中国家长溺爱子女不等于爱子女, 其实溺爱子女等于害子女。过分的溺爱子女, 轻者, 会让孩子变得自私, 没有同情心, 不会关心他人, 不珍惜物品, 讲究物质生活享受, 并且毫无忍耐和吃苦精神, 生活懒散;重者, 会使孩子走上违法犯罪的道路。
中国古时候, 有一个从小被母亲溺爱娇惯的少年, 因偷窃东西, 被判死刑。临刑前, 他要求再喝一口母亲的奶, 他母亲解开衣襟喂他, 这少年一口把母亲的乳头咬下。那少年对母亲说:“假如我初次偷邻居东西的时候, 你能制止我, 打我, 那我何至于胆子越来越大, 到最后被判了死刑!”
即使少年在临刑前幡然悔悟, 也改变不了他的结局。世上没有后悔药可买, 每一个人都要为自己的错误承担责任。
对于今天的独生子女来说, 过分的爱和过分的保护将会使孩子失去适应社会的能力。所以, 为了孩子的健康成长, 为了爹娘的心头肉充满希望, 为了祖国的花朵充满美好的未来, 请天下的父母收起这份溺爱, 增加对孩子的磨炼和对孩子独立性的培养, 让他们到大风大浪中去成长、锻炼。
法律与青春同行——海南经济技术学校·谭婆妹
大千世界, 虽然纷繁复杂, 却有相应的秩序。寒来暑往, 春华秋实, 绿灯行驶, 红灯停车。人是有思想的动物, 有自由说话和行动的能力。但是如果任自由意志支配, 就好像没有缰绳的野马, 看起来自由自在, 其实什么也做不成, 甚至危及生存。
“为了明天——海南省法治文艺进校园”活动走进我校, 以一幕幕真实案例为原型的普法情景剧教育我们要知法、懂法、守法。
看完这7个情景剧, 我感受颇深。十五六岁的青少年, 正处于叛逆期, 很多时候做事情比较任性, 不懂得考虑后果, 再加上缺乏父母的教育和关爱, 在朋友的教唆下, 容易走向违法犯罪的道路。看着他们戴上冰冷的手铐, 我的心也跟着冰凉起来。我万万没想到, 跟我同龄的青少年, 竟有那么多法律知识浅薄者, 他们因一时的冲动、年少的叛逆、法律的无知而走上歧途。在如此美好的花样年华里, 要在那高墙内的牢房度过, 我真替他们感到惋惜。
普法情景剧之一《阿海的哥们》中的阿海, 就是因为对法律无知, 为了所谓的哥们义气, 参与到一起打架斗殴当中, 当派出所民警要逮捕他时, 他还不认为自己已经违犯法, 说自己只是在现场围观而已, 并没有亲手打人。但这是一个法治社会, 并不会因为你不懂法而宽恕你, 阿海最后为自己对法律的无知付出了沉痛的代价。另外一个普法情景剧《阿丽的生日》中的阿丽, 在家人毫无原则的宠爱下, 形成了叛逆任性的性格。父母生意失败后, 她不懂得体谅父母的难处, 依然大手大脚花钱, 后来竟因家人无法满足自己的消费要求而走上了盗窃的道路, 踩中了法律的雷区。一朵美丽的青春之花就此失去了光泽, 让人感到可惜。
青春是美好的, 也是短暂茫然的。在这充满活力的青春年华, 不要让某些东西, 某些事情在我们的人生路上蒙上阴影。我们未来的道路应该是光明而不是黑暗的。同学们, 为了我们美好的青春, 我们要做知法、懂法、守法的青少年。未成年人违法犯罪的教训, 让我深切地体会到学习法律的重要性, 我们要运用法律知识选择正确的道路。
5月19日,湘西土家族苗族自治州吉首市人民广场人声鼎沸,由科学技术部、国土资源部、国家民委等11部委和湖南省政府联合举办的“振兴武陵、服务三农、科技列车湘西行”暨2013年湖南科技活动周启动会仪式在此举行。
本次活动以“科技惠农、服务三农”为宗旨,围绕“科技创新 美好生活”主题,精心组织了创新能力提升、科技成果转化、科技金融对接、医疗计生服务、科普能力建设、生态环境建设、网络科技列车7大板块活动。活动将从5月18日持续到5月23日,120余名来自农业、工业、医疗、地质和金融等领域的科技服务队专家,将深入湘西州的8个县市,针对当地需求,进行创新能力提升、科技成果转化、科技金融对接、医疗计生服务、科普能力建设、生态环境建设等服务,把先进适用的科技成果送到社区乡村、田间地头和工矿企业。
活动期间,“科技列车湘西行”特邀专家实地考察花垣-凤凰地区铅锌矿整装勘查区找矿工作。“科技列车行”作为我国科技活动周的重大示范活动之一,已连续举办九年,曾先后驶往长白山区、贵州毕节、四川巴中、青藏高原等地,所到之处帮助企业解决了技术难题,帮助农民提高了生产技能,帮助群众改善了健康状况,深受当地群众欢迎和喜爱。(刘许生 姚祖星 )
科技馆活动进校园实施工作方案1
一、目的
充分发挥科技馆作为校外活动场所对加强未成年人思想道德建设和提高广大青少年科学文化素质的重要作用,把科技馆的科普活动送到学校,使科技馆资源与学校教育特别是科学课程、综合实践活动、研究性学习的实施结合起来,促进校外科技活动与学校科学教育有效衔接。同时,为社会各方参与开发青少年科普教育和科技活动内容搭建平台,实现资源共享。
二、内容
“科技馆活动进校园”以喜闻乐见的形式,将未成年人对科学知识的学习、对科学方法的探索与弘扬科学精神、提高科学素质结合起来,在实施中采用“两点一线,双向互动”的方法:以科学课程作为连接学校和科技馆的主线,形成“两点一线”;在形式上包括科技馆活动进校园参与科学课程的教学,也包括组织学生到科技馆学习实践,延伸学校科学课程,开展综合实践活动和研究性学习,形成“双向互动”。主要内容包括:
(一)发挥科技专家、科普志愿者和科学教师等科普队伍的优势,把形式多样、内容丰富的科普活动送进校园,推动学校开展研究性学习。如:趣味科学表演、科学主题的综合实践活动、科普剧表演和科学知识讲座、科技专家帮助学校培训科学教师、支持学校开发校本课程、指导青少年科技爱好者开展研究性学习等。
(二)发挥科普器材和设施的优势,配合科学课程开展科学实践活动。如:科学实验送进课堂、科技馆开设科学实践课堂、流动科技馆(科普大篷车)巡回农村学校等。
(三)发挥科技馆和青少年科学工作室的优势,丰富学校劳技课和科学课的内容,为劳技课和科学课提供资源服务,如:“动手做”活动资源包、发明创造活动资源包、科技实践活动资源包等。
(四)发挥科技馆科普展览的优势,把科普展览送进校园。如:科学发展观和科学史展览,体现科学态度、科学精神的典型科技成果发现过程展览,新发现、新技术、新成果展览,科技知识展览,青春期心理和生理教育展览,青少年科技创新优秀作品展览等。
(五)学校利用科技馆阵地和资源优势开展科学教育活动。如:组织学生到科技馆参观科普展览,参加科普活动,把部分科学课程安排在科技馆进行等。
三、实施步骤
按照社会动员、选择试点、试点工作评价与总结、活动实施者培训、总结经验并推广的顺序实施。
四、组织领导
(一)“科技馆活动进校园”工作,由中央文明办、教育部、中国科协共同领导,中国科协科普部、青少年科技中心负责具体实施。
(二)中央文明办未成年人工作组负责该项工作的协调;中国科协科普部负责动员全国科协系统所属科技馆、流动科技馆积极参与该项工作;中国科协青少年科技中心负责活动的具体指导和组织实施;各地教育行政部门积极为“科技馆活动进校园”创造必要条件。
五、几点要求
(一)充分发挥该项工作对学校实施科学课程、综合实践活动、研究性学习的作用,面向全体学生,同时注重对青少年科技爱好者的培养。
(二)本着“因地制宜、分类指导”的原则,重点面向中小城市和农村地区,使科技教育资源向相对匮乏地区的未成年人倾斜和流动。
(三)各地应进一步加强和完善科技馆的建设和管理,积极研究、策划、设计、开发与科学课程相适应的活动内容,并制定规范化的活动方案。积极探索构建社会化的合作平台,加强科技馆活动进校园的队伍建设,积极动员社会力量参与。
(四)各级文明办要做好本地区这项工作的`协调督导和宣传动员。
(五)各级教育行政部门、科协要加强对所属科技馆等科技活动场馆的工作指导,努力提高活动质量和服务水平;督促建设适应“科技馆活动进校园”工作的人员队伍,建立相应的资源研发基地和资源共享机制。(六)各级教育行政部门要动员中小学校积极参与,把“科技馆活动进校园”作为学校科学教育的重要手段之一,鼓励教育专家与教师配合科技馆完成科技活动与中小学相关课程的有效衔接。
科技馆活动进校园实施工作方案2
一、目标
推广20xx-20xx年(一期)试点工作的经验和成果,进一步加强青少年校外科技活动场所、公益性科普设施的科学教育功能,探索科普场馆的科普活动与学校科学教育的衔接方式和运行机制,充分发挥其在提高未成年人科学素质方面的作用。
二、试点推广阶段的工作内容
(一)宣传推广一期试点工作的成功经验、案例和活动资源(具体见附3),倡导公益性科普场馆积极发展青少年科学教育项目。
(二)进一步深化二期试点工作,通过实践深入研究科普场馆的科普活动与学校科学教育的衔接方式和运行机制。
(三)加强校外科技活动场所、公益性科普设施青少年科技教育工作者的能力建设。
三、工作方式
(一)示范推广工作
各省、自治区、直辖市文明办,教育部门,科协科普部和青少年科技中心共同在本地区推广“科技馆活动进校园”一期试点工作
中的成果和经验(见附3)。各方联合设立的“科技馆活动进校园”示范推广区,应选择条件适合的地市级或县级中小型科技场馆、青少年科技中心等校外青少年科技活动场所作为项目单位,并与教育部门共同进行相关工作。
示范推广工作可以从组织发展跨部门的校外科技教育队伍入手,充分利用已形成的青少年科普活动资源和项目单位的科普设施,面向当地中小学生组织开展科技教育活动,在三年内把推广示范区建设成为本省(区、市)“科技馆活动进校园”工作的示范中心,不断提高科技场馆未成年人教育活动的质量,从而带动本省(区、市)校外科技教育场馆的发展,发挥其对提高未成年人科学文化素质的重要作用。
(二)深化试点(二期)工作
各省(区、市)大中型科技场馆与地方文明办、教育管理部门配合,继续深化“科技馆活动进校园”试点工作(二期)。参与二期试点的科技场馆将围绕着教育功能和教育项目的发展,通过实践研究配套政策制度设计、经费保障、科技活动资源设计等问题,积极探索跨部门合作、校外教育与学校科学教育衔接的有效模式,把与学校科学课程紧密联系的优质科普资源送进学校,在科技场馆内为学校提供适合的科学教育项目和服务,将试点校外科技场馆建设成本地区科技教育活动的资源中心和活动服务中心。
四、组织管理
(一)中央文明办未成年人工作组负责配合相关部门做好该项工作的宣传动员和督导工作;教育部基础教育一司负责推动各地教育行政部门和中小学积极会同当地科协和科技馆共同做好试点推广工作;中国科协科普部、中国科技馆负责动员科技馆系统、科普教育基地积极参与该项工作;中国科协青少年科技中心、中国科技馆负责工作的业务指导和组织实施。项目管理办公室设在中国科协青少年科技中心。
(二)各省、自治区、直辖市科协科普部、青少年科技中心会同地方文明办和教育部门组织管理本地示范推广区的工作,并推荐具备一定条件的省(区、市)级或地市级大中型科技场馆参加二期试点工作。
今天,在我校开展了第一届“戏曲进校园”活动,我们怀着兴奋的心情去观看了戏曲表演。
小时候,看见自己的爷爷和奶奶看戏曲时,我总认为他们实在很老土,赶不上潮流,可今天我欣赏了戏曲后,我才被戏曲震撼了。
其中,我最感兴趣的是川剧变脸。看了很长时间,经过仔细观察,我终于知道了变脸的“庐山真面目”。其实变脸人的衣服后面有一个机关,每次要变脸时,我都注意到变脸人的手会往背后伸。
还有使我高兴的一出戏,一个白胡子老爷爷,头上戴个有“翅膀”的帽子,这个节目快把我笑死了。老爷爷戏没有唱多少,但表演非常厉害。他头上的两个“小翅膀”很神,爷爷头晃晃它就一直在转。老爷爷走路,走着走着摔倒了,倒下时还一直在吹胡子,从中看出老爷爷的功底很深呀,表演完后,主持人说爷爷练了二十多年了,我都惊呆了,不愧为“台上一分钟,台下十年功”呐。
近几年来, 校车安全事故成为我们无法回避的现实, 校车安全直接关系到学生的生命安全和健康成长, 关系着千千万万家庭的幸福安宁, 更关系到经济发展和社会稳定大局。在这一背景下, 中通客车启动“万辆校车进校园”活动, 加大校车的研发和市场推广力度, 切实为学童的安全提供保障。
中通客车深知, 学童是家庭的希望, 祖国的未来, 学童安全、健康的成长关乎中国亿万家庭的幸福;为学童营造安全、舒适的上学环境、让父母安心工作是我们共同的责任。凭借四十年专业研发和生产客车的深厚积淀, 借鉴美国校车设计思想, 中通倾注巨资和心血, 围绕学童安全需求, 潜心研发出中通专用校车, 其各项性能完全达到或优于国家标准。
聊城市市长林峰海与山东省交通运输厅副厅长高洪涛一起为“万辆校车进校园”活动揭幕。在活动现场, 中通客车总经理孙庆民为聊城东关小学捐赠一辆专用校车。据悉, 公司在了解到该小学存在学生上下学困难后, 当即决定向该小学捐赠一辆专用校车, 用以解决学生上学问题。
公司副总经理宓保伦在介绍“万辆校车进校园”活动规划时指出:截止目前, 中通客车已拥有共14款符合国家专用校车标准的产品, 涵盖了6-10米各个长度系列, 在行业内率先形成了全系列校车产品型谱, 可以满足不同地区不同层次的校车需求。11月18日, 公司在行业首家发布“安全校车”倡议书, 掀起了客车行业的校车热潮。完善的产品系列和成功的市场推广已使中通客车成为中国安全校车首选品牌。
公司计划在三年内, 在全国范围内推广一万辆专用校车, 用最严格的标准、最安全的设计, 为祖国的花朵撑起一片晴空。以中通客车的雄厚研发实力和制造技术保障, 让每个孩子都能坐上安全放心的校车, 为千千万万祖国的花朵保驾护航。同时, 中通客车也呼吁全社会共同关注和支持中国的校车事业, 真正保障校车运行安全, 切实保障学生和家长的利益。
中通客车在校车领域的研发实力得到了各级政府及校车运营单位的高度关注, 今年以来, 中通校车已陆续在山东、江苏、广东、东北等地实现销售超600台, 在启动仪式现场, 中通客车副总经理贾开潜和部分校车用户签订了校车采购协议。
●浙江省温州市平阳县教育局与县慈善总会于2013年10月30日在“昆阳一小”举行县中小学《慈善读本进校园》启动仪式,5000本《慈善读本》发放到了各中小学的教学班里。《慈善读本》进校园活动,旨在通过内容丰富、故事真挚的读本让孩子们充分了解慈善的魅力,培养学生真善美。小小读本承载着大爱,《慈善读本》里承载的慈善文化将进入校园文化,传播慈善精神。启动仪式上,慈善教育试点学校昆阳一小和鳌江三中分别接受了授牌,学生代表发表慈善感言并领取了《慈善读本》。
●浙江省温州市平阳县“昆阳二中”于2013年11月5日在该校在大操场举行了隆重的《慈善读本》进校园活动,全校师生一起参加了本次活动。在庄严的升国旗仪式后,政教处主任白洪县讲话。他希望通过读本中的慈善故事让学生们了解慈善文化,受到感染和熏陶,学会关心他人,乐善好施,感受奉献爱心的快乐。学生代表也登台作题为“慈善与我同行”的国旗下演讲。倡议大家从身边做起,从小事做起,力所能及地帮助别人,养成乐于助人的好习惯。各个班级的学生代表纷纷登台领取《慈善读本》并合影留念。
为配合《慈善读本》进校园活动,昆阳二中将结合本校课程、思想品德教育课等课堂主阵地,传播读本精神,开展丰富多彩的主题活动。如慈善主题班会,慈善主题黑板报等竞赛活动。并通过校园广播、国旗下演讲等多种载体,广泛宣传慈善文化,积极营造人人参与慈善事业的校园慈善环境。力促每个学生争当传播慈善文化的小使者,把慈善文化的火种播撒到家庭和社会中去。
●陕西省安康市岚皋县慈善协会与县教育体育局于2013年11月1日在岚皋县城关中学举行《慈善读本》进校园启动暨《慈善读本》发放仪式。《慈善读本》走进校园,让慈善理念融入校园,是一次教育理念的尝试,它顺应了公众渴望道德回归的民意诉求,填补了爱心教育课程缺乏教材的空白。会议要求各学校认真开展慈善教育活动,希望同学们能够在平时的学习和生活中关心他人,奉献爱心,大手拉小手,用实际行动影响和动员自己身边的人积极投身慈善活动,让慈善事业在我县发扬光大。岚皋县教体局将按照各级慈善协会的安排部署,协助学校扎实搞好此项活动,培育典型,实时推广,力争把慈善教育打造成我县中小学校园新的亮点和特色。捐赠仪式上,岚皋县慈善协会共向16所学校捐赠《慈善读本》5780册,此次捐赠仪式标志着“慈善文化进校园”在该县各中小学的正式启动。
●陕西省安康市岚皋县大道九年制学校按照岚皋县慈善总会和岚皋县教育体育局的安排,于2013年11月4日组织全校师生开展了“慈善文化进校园”活动。活动要求全体师生充分认识本次教育活动的重要意义,各班要利用“读书日”和课外时间,认真阅读《慈善读本》,广泛开展形式多样的慈善教育主题活动,将《慈善读本》融入思想品德课和班会中,开展以慈善为主题的黑板报、手抄报、作文、绘画等形式的各类竞赛评比活动;通过校园广播、橱窗、校刊等载体宣传慈善故事,营造校园慈善文化氛围;通过慈善征文、主题班会、爱心捐赠、开展日行一善等实践活动,将慈善教育融入学生学习和生活中,使其常态化,将慈善理念浸入青少年的道德思想当中,引导学生学会关爱,学会感恩,普及慈善教育,让青少年从小感受慈善的力量,为他们未来走向社会践行慈善行为奠定基础。在活动现场,该校代表慈善总会向全体学生发放了《慈善读本》。宣读了活动方案。
●2013年11月5日,陕西省榆林市神木县民生慈善基金会将基金会及爱心企业家共同捐赠的价值5.4万元的3000册图书和《慈善读本》赠予高家堡镇小学,为这里的留守儿童援建“爱心书屋”。神木县民生慈善基金会理事长焦调瑜、县教育局、高家堡镇政府等部门负责人参加了“留守儿童爱心书屋”的揭牌仪式。高家堡镇小学校长代表受助学校发言,并表示将保管好、利用好这批图书,通过灵活多样的开放形式,满足广大学生的阅读需求。焦调瑜理事长说:“‘留守儿童爱心书屋的建设能够有效解决留守儿童买书难、读书难的问题,为她们创造良好的学习环境。”她希望学校能结合《慈善读本》进校园活动的开展,把美好的爱心传播开来,让每一个孩子心怀感恩,牢记党和社会各界的关怀,牢记老师和家长的嘱托和教导,勤奋学习,养成爱读书、读好书的习惯,用知识成就未来,用知识改变命运。
●由广州顺德市容桂慈善会以及容桂教育局联合主办的容桂街道“慈善文化进校园”活动于2013年10月19日正式启动,活动将组织学生学习中华慈善总会编辑的中小学《慈善读本》,并开展具体实践活动。在容桂教育局副局长余锦团看来,举行“慈善文化进校园”活动是非常有必要的,“现如今道德在滑坡,爱心被利益所蚕食。”余锦团认为,慈善教育要从小抓起,慈善教育进校园通过对青少年的教育活动有利于将中华民族传统美德发扬光大。容桂人社局常务副局长李文光也表示,乐善好施是中华传统美德,培养青少年的慈善意识,有利于构建一个文明、进步、和谐社会。据了解,此次“慈善文化进校园”活动将以容桂小学、小黄圃小学、红旗中学等三所中小学校,作为容桂开展“慈善文化进校园”活动试点单位。余锦团要求三所学校要做好经验总结,以便在下一阶段向全街道推广。
●广东省顺德市龙江慈善会2013年“爱传承”“慈善文化进校园”活动于2013年10月9日分别走进龙江镇南坑幼儿园和左滩小学,这是龙江慈善文化第二年持续在龙江校园内传播。本次活动还将慈善刊物《慈善读本》引入到校园中,为学生提供了慈善方面的阅读教材,此举在顺德区范围内尚属首创。本届活动主题是“爱与共融”,活动主要让小学生进行游戏体验活动,通过角色扮演,让小学生亲身体验社会上弱势人士、残障人士的艰辛和处境,从而让他们认识和接纳弱势人士。龙江全镇19所中小学每个班级的教室阅读栏都设置了《慈善读本》,学生可随时取阅。全镇共派发《慈善读本》700多本。龙江慈善会秘书长陈宇舜介绍,该《慈善读本》是在顺德区首发的,属学校第二课堂读本。同时,本次活动也是自龙江慈善会3月份呼吁社会团体申报社会公益项目以来,首次向社会机构购买服务项目。来自顺德大良的君行社会工作研究及服务中心成功申报了本活动的运营。龙江慈善会今后将会继续以购买服务项目的形式,推出更多有意义的慈善活动。
●由山东省滨州市慈善总会、市文明办、市民政局、市教育局、滨州传媒集团五家联合开展的“慈善文化进校园”活动正式启动。4800本《慈善读本》已发放到滨州实验学校、滨城区第一小学、滨城区第三中学和无棣县三所慈善小学。“慈善文化进校园”活动被誉为“种子项目”、“基因工程”,它将慈善文化融入日常教学,树人立德,意义重大。活动启动后,各学校将开办各类慈善教育课程,充分利用《慈善读本》对学生开展慈善教育工作,积极引导学生进行阅读和学习。同时,与媒体联合开展《慈善读本》读后感征文比赛活动,获奖作品在报纸予以刊登,进一步巩固慈善教育成果。有条件的学校将被选择建立“慈善文化进校园”活动示范基地,探索工作方法,总结活动经验,扩大“慈善文化进校园”活动的影响力。据悉,市慈善总会将面向全市中小学生招收义工团员。在各个学校分设少年慈善义工管理中心,负责各学校慈善义工的管理和组织工作。通过开展各类义工活动,将学习与实践相结合,让孩子们“胸有善心、口有善言、眼有善景、手有善行”。
●云南安宁市慈善会、市教育局共同开展的“慈善文化进校园”试点活动,2013年11月5日在安宁市实验学校正式启动。市慈善会捐赠给安宁中学、安宁实验学校、安宁一小三所试点学校2100本《慈善读本》,让慈善文化走进校园、滋润青少年心田。
启动仪式上,市人大常委会主任、慈善会会长尹贵生说,慈善是中华民族几千年来传承的美德,开展“慈善文化进校园”活动、学习《慈善读本》,旨在学校里深入开展社会主义核心价值体系教育,引导广大师生更好地学习、实践社会主义核心价值观,弘扬慈善与责任、爱与尊重、助人与分享、爱与力量等富有社会价值的慈善主题,把慈善文化与中小学思想品德有机结合,加强和改进未成年人思想道德建设,促进青少年树立正确的人生观、价值观和道德观。他要求教育部门积极探索学生慈善教育的手段和方法,注重活动开展过程中的痕迹管理,积极总结经验,为下一步在全市开展“慈善文化进校园”活动打下良好基础。
“慈善文化进校园”试点活动以中华慈善总会编印的《慈善读本》为主题教材,该市教育部门将在教师的组织引导下,开展个人学习、少先队主题活动、班会活动、知识竞赛、征文、黑板报等丰富多彩的形式开展学习试点活动。
●据桂城教育信息网介绍,桂城中心小学非常重视对学生进行“慈善教育”,把慈善文化有机融入学校的主体文化中,作为学校德育的重要内容。开展“慈善文化进校园”教育活动,培养我校学生的慈善意识和社会责任感,促进学生树立正确的人生观、价值观和道德观。
学校利用课堂作为主阵地、主渠道,充分传播慈善文化。根据《慈善读本》的课程章节内容,各班利用阅读课时间组织学生开展与慈善文化相应的慈善、爱心、感恩教育。四至六年级召开以“学雷锋、献爱心、进社区、促和谐”为主题的班队会,利用班队会组织同学们进行座谈、交流学习雷锋精神的时代内涵和传承、践行雷锋精神的重要意义,发挥示范带动作用,号召、倡导同学们积极投身学雷锋献爱心活动中去。一至三年级开展爱心童话故事创作大赛和爱心书画比赛。
通过“慈善文化进校园”的一系列关爱活动,给同学们提供一个展示自己,奉献自我的平台,让更多的同学了解小义工,愿意投身其中奉献自己的爱心。
●由陕西省慈善协会、省高教工委、团省委和省慈善文化研究中心及西北大学、西安交通大学、长安大学等18所高校联合发起的“阳光爱心行动——慈善文化进大学”活动启动仪式,2013年11月9日在西北大学举行。该活动是陕西省慈善协会“慈善文化进校园”的继续和延伸。2012年,省慈善协会联合省教育厅,以《慈善读本》为载体,在全省千所中小学实施了“慈善教育项目”,受到老师、家长和学生的普遍欢迎,取得了可喜的成果。“慈善文化进大学”活动以在大学生中开展慈善文化征文、摄影大赛、慈善文化大讲堂、慈善文化主题志愿服务活动、假期支教、慈善公益项目、慈善公益广告创意大赛等形式,宣传普及慈善理念,弘扬慈善文化。引导大学生理解慈善、践行慈善、树立奉献意识、关爱意识、帮扶意识,营造和谐、友善的校园文化氛围。启动仪式上,安康师范学院、宝鸡文理学院就学校开展慈善教育活动的经验进行了交流。
●2013年11月20日下午,永康市白云小学发放举行“大手拉小手,慈善满园情”暨《慈善读本》发放仪式,市慈善总会向白云小学赠送了884套《慈善读本》(小学版),永康市副市长戴翀、慈善总会副会长吕雍元、教育局局长田中朝等参加《慈善读本》发放仪式。11月27日下午,永康市慈善总会副会长吕雍元参加西溪小学 “慈善文化进校园”大型亲子绘画活动。
认真品味一部作品后,这次观看让你有什么领悟呢?是时候写一篇观后感好好记录一下了。你想知道观后感怎么写吗?下面是小编精心整理的非遗进校园观后感,欢迎阅读与收藏。
非遗进校园观后感1听说非物质文化遗产在成都举行了?这次,我跟爸爸也去养养眼。
一路上,我按奈不住激动的心情,“什么时候到?”这句话是我问的最多的了。
终于到了。但是,这里太大了,我们有没有地图,怎么办?没法子,只好跟着爸爸乱走。一路上,树木成荫,连成一片绿海;路边的花儿五颜六色,争奇斗艳,真是“千朵万朵压枝低”啊!
走了好长一段路,我们来到了一个非常复古的大门前。“百家宴…..”看着这三个让人似懂非懂的大字,我不禁念了出来。“什么意思?”也许是好奇心在作怪,我拉着爸爸“闯”了进去。
刚走进去,我就闻到一大股食物的香味!“难不成这‘百家宴’是卖吃的?”我在心里自己问自己。
一路走来,我发现,这“百家宴”里的装修还是挺仿古的。有些墙还是一块一块砖砌成的,两块砖之间,偶尔还能看到一丁点儿砌墙用的乳白色凝胶。
百家宴里的美食令人不不暇接,吃都吃不过来。我生怕自己被美食缠住,就连忙叫爸爸走了。
过了一会儿,我们来到了“非遗博览中心”。“咦,这怎么像是根雕”?我看到一幅全是用树根雕出来的书法作品,惊讶得不行。因为树根是利用一定的天然美的根材,在掌握传统根艺的基础上,按照我国传统书法的.用笔方法和要求,创作出各种字体的汉字书法作品。是大自然与人类智慧的结晶。它也代表了中国传统文化的精湛。
接下来我们来到了“曲艺馆”。
这里展出的都是各个省的曲艺文化,令我印象最深的是“苏州评弹”。它是以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的曲艺说书形式,流行于江苏南部和浙江北部。包括上海大部分的吴语地区,与苏州弹词合称“苏州评弹”。
因为我的家乡在江苏和浙江,所以才对它特别有兴趣!
紧接着,我们又来到了“医药馆”。了解了“针灸”板块。
“针灸”是咱们中国独有的治疗疾病手段。“九针”也是古代九种针法的统称,同时出自于《黄帝内经》。
这次的非遗游玩让我感受至深,因为我在里面了解了许多中国文化的精品,饱览了三江五岳的美食、特色和文化。
“非物质文化遗产”是一次很有意义的活动。希望中国的文化能够在世界上传承,进步。能够让五千年的文明跃然呈现。
非遗进校园观后感2学校广播通知,今天的班队会在操场进行,主题是——走近“非遗”!什么是“非遗”?同学们你看看我,我看看你,真是丈二和尚摸不着头脑。
大家议论纷纷。“我知道!”一位同学叫起来,“就是非物质文化遗产。”
“非物质文化遗产是什么意思呢?”一位同学追问道。
有的人说:“是向我们展示一些精美的作品吧!”
“不对!应该是一种奖品发给表现好的班!”
“不可能!依我看,应该是为庆祝些什么而定的一个标题罢了。”教室里乱成了一锅粥。
正在大家争得面红耳赤的时候,一抹红色飘了过来!这是个“危险”的信号——向老师来了!教室里立刻安静下来。
向老师轻轻地说:“带上自己的椅子,到操场去看看我们家乡的非物质文化遗产!”
我们异口同声地问道:“向老师,非物质文化遗产是什么呀?”老师耐心地解释:“非物质文化遗产,简称‘非遗’,相对于有形的财产来说,是一种无形的遗产。它是很有价值,值得传承下去的一种民族技艺。用心去看看,你就会明白的!”我们迫不及待地带上凳子,冲出了教室。
操场就像一个大火炉,烤得我们直冒汗。但我们仍目不转睛地盯着搭建在操场正前方的舞台。
首先,主持人介绍人民的生活习俗。接着,孽龙表演开始了。两个身着服装的小伙子出场了,一人舞龙,一人舞球。龙在舞台上上下翻飞,看得我们眼花缭乱。我仿佛感受到了龙的朝气和生命力。一阵雷鸣般的掌声不由自主地响起。
体育刘老师和张老师实在忍不住,走到舞台上,跃跃欲试。我们立即用掌声表示支持。看似简简单单的随手挥舞,可要做到真正的配合,却有天大的难度。你瞧,刘老师往左,张老师就往右,真是太“惨不忍睹”了!他们边舞,同学们边笑,连一向严肃的向老师也忍不住捧腹大笑起来!看来,这条龙不是随随便便就能舞好的。
主持人说:“同学们大概笑累了,听一段奇特的音乐放松放松吧!接下来是芦笙演奏。这可不是一种普通的乐器。它主要流传于通道自治县。芦笙用几块铁片,几根竹子就可制作。芦笙构造简单,吹出来的声音却十分动听。请欣赏!”只见几位小姑娘,边跳边吹着出来了。她们的舞姿优美,我们从没见过。乐声低沉浑厚,十分舒缓,保你听过一次,就再也不会忘记。
逸骏有点不服气,想上去试一下。他自信满满地上了台,接过芦笙,摆好姿势,鼓起腮帮,用劲吹了一下,什么声音也没有。他不信邪,再试了一次,终于吹出一声。大家都笑了。不知谁喊了一句:“哇!终于放出来了!”更逗得我们轰堂大笑!主持人安慰他:“没关系,练一年就能吹出好听的声音来的。”他不好意思地下了台!
今天,我们算是长了一回见识。像这样的非物质文化遗产,我们家乡还有很多,要了解它们,可需要一定的时间。它们是我们怀化劳动人民智慧的结晶。如果这些技艺没了传承,就会消失在历史的长河中,这将是多大的损失。我们誓言:传承我们民族的技艺,让它永远活下去!
非遗进校园观后感3我校开展了“非遗进校园”活动,其中剪纸、木雕、活字印刷让我印象深刻。
剪纸
我来到剪纸摊,只见这位剪纸艺术家先拿出垫子,再在上面铺上红纸,最后再把打印出来的剪纸放在最上面,夹在一起。她把刻刀紧紧握在手中,瞬间,侧刀划下后又慢慢地顺着纸张纹理进行裁剪。这是在刻龙鳞,因为刀锋利,刻出来的作品一点儿钝角都没有,一张刻下来,就如行云流水般。大概十几分钟,一张剪纸就新鲜出炉了。虽然时间短,可一点儿都不失精致:这条龙扭曲着身体,腾云驾雾,眼珠子目视前方,一片片龙鳞交错着排开!我看着这张剪纸,心中不得不佩服这阿姨的剪纸技艺。
木雕
绕过剪纸摊,我又往前参观。咦?这是什么?我看着前面的木制艺术品:菩萨、桃子、苹果……最吸引我眼球的,是一人正在刻的木狮子。这只狮子的牙齿、鬓毛、眼睛……无一不清晰。其两只前爪强壮而有力,好似随时都会往前一扑。更让人惊奇的是这只狮子的鬓毛好赛在空中招展,逼真异常。雕刻者的双手上满是刀疤,但又能灵活地一上一下,左挑、右切、直刻……随着它的雕刻,狮子的肌肉变化更为明显。慢慢的,狮子的整体样貌在他的手中展现:右腿在前,左腿在后,尾巴翘得老高。“狮子活了!”我惊呆了,“要是我有这样的技术该多好,木雕可真神奇!”
活字印刷
看完木雕展示,我意犹未尽。接着随着人流我看到了活字印刷。活字印刷是我国古代四大发明之一。它是由一个个长方体小木块搭建而成,每个小木块上都有一个反着的字。只见摊位上的叔叔先用铅笔在小木块上面写了个反过来的“生”。然后叔叔拿着刀,沿着笔迹,把外围的切开、丢掉。随即,他再用同样的方法刻了“先”“后”等字,并把这些小方块放在了一长方形的框架中。一切都准备就绪。叔叔快速地在其上刷了一层墨,然后找准位置,把白纸覆盖其上,用力一按,黑色的字就贴在了纸上,一笔一画都很清晰。看着一张张新鲜出炉的纸,我不禁感到了我们我们民族的智慧。
戏曲进校园观后感300字一
说实话,看得我一点感觉也没有,正如我一直认为的,一部戏剧,不管怎么粗糙也好,我希望的是能够给我的一些启事,能够让我多少去反思一些东西,无论是从人物还是情节方面,让我愿意去开动脑筋想想,思考思考,但是,不知道是何种原因,此次执行,让我没有几乎的任何的精神或是情感的触动,校园话剧观后感
。当然,我不是说人家表演的不好,或是有什么很大的问题,我们还是要尊重他人的努力的,中国人就是这样,每当遭到别人不满的批评得时候,总是习惯性的丢出一句:那么你来,站着说话不腰疼。
好了,废话多了,开始整体吧,演员方面,据说女主角是发着高烧来演出的,也许是因为病痛的原因所以表现有所失常,老王说我对演员的要求过高,的确我一向对演员的表演是以作为参照标准的,比我演的好的我一律首肯,而比我演的差的我就有那么一点不满了。
此次大学生话剧节的最佳女主角在当晚的发挥,肯定是不让人满意的,首先,说点好的吧,各位可以发现此人的表演和整个演出的表现,应该说是中规中矩,灵气不足,这样一向不符合我在台上的风格,当然,每个人有自己的选择了,但是,演习的中规中矩是一个人的性格的反应,对于表演来说,过于约束,从总体上是有害而无利的,索性的是,导演在动作设计上是下了一番心思的,作为观众来说,如果不太用心话看起来也无伤大雅,但是,作为我们话剧社的同学,依我的个人信条(当然算不得什么东西)最好在演习的时候,不仅要保持向他们一样的,对动作设计一丝不苟的态度,同时还要有自己的想法,作为戏剧演员,在排练的时候的走位和动作设计,一定要符合全局的调动,这么做,是为了让戏剧能够顺利平稳的运行,但是,只是这么做在某种特地的情况下是不够的,就拿我们周三看得这一部戏剧来说,它的感情的扩大和动作幅度的扩张,如果能进一步做到的话,那么能够更具有感染力了。
这么做并非是我夸大其词,因为我窃以为像这样的一部戏,剧本方面也许已经做到校园戏剧的顶峰了,接下来便是演员的功课,可是,我天生就是一个对于外界事物不太敏感的人,这里要说一点看戏的心得体会和想法了。我们可以看到,在像这样一出戏剧上演的时候,很多同学还是很开心的,因为其中运用了许多的桥段和笑料,成功地打入了市场,刺激了观众们的感官,虽然是无可厚非,但是我们作为话剧社去交流看戏,是去看门道的,不是去起哄架样子的,虽然我也没看出多少门道,但是,我们要注意到要做好一部戏剧,我们要学会怎样的都包袱,怎样的从影视作品中学习戏剧桥段的拆截,当然这只是我一个很感性的认识,因为我们如果注意就可以发现,像这样一部戏,我们有很多东西都是似曾相识的,很多笑料我在生活当中已经笑过,无需再笑,反之,真正好笑的是一些很值得玩味的台词,那些包含作者思想的东西,才是我们真正应该去思考的,而像这样的一些台词,却往往被演员带过一说,同时也被我们带过一听,之后消失了。
这样的做法,恰恰是我不满意的,:第一,我们作为话剧社的一员,不可以像平常的观众一样,以看剧的状态去看戏,看完拉倒,在看的时候,被演员用一些表象的东西所迷惑,却不专心于剧本的思想内涵。第二,不成熟的校园话剧演员用演剧的精神状态去演戏。专业的电视剧演员,只有经过了戏剧学院四年的合格的艺术和戏剧熏陶才能有资格从事合格的商业演出,去出演电视剧,何况我们呢?正如我在社团培训上讲到的(广告,嘿嘿):电视剧的成功,尤其是表演,可以依靠后期,依靠摄像的镜头切换,使之具有感染力,让观众产生共鸣,但是,我们在舞台上,没有那些硬件条件,因此只能够靠我们自己,而周三这部戏剧的演出恰恰没有做到那么一点,演出过于自然,过于生活化,过于平淡,没有张力。
具体说来,动作是一条,虽然演员的动作很自然,但是————演戏的时候,尤其是说一些词的时候大多需要手舞足蹈,肢体语言和声音配合才能做到最好,但这一点上,多少被导演所割离,当然这一点也是在所难免的,虽然戏剧的主题还是比较的明显,但是台词上没有什么大段的独白,无法体现人物的心理状态和情感波动,整个情节,直到最后才推向高潮,可是从开始的很长时间中一直是平平淡淡,不痛不痒,多少只能依靠搞笑的台词来充数,好在演员还算不错,能够驾驭,不然的话,真的要瞌睡连连了。
总的来说,此剧的演出却是表现了该社团整体演出的高档次高水平,但是,这样的演出整体来说,在我看来是失败的,因为从题材上压根就不太对,编剧在螺蛳壳中做道场的一番心思,加之导演与演员概念上的失物,使得整剧四平八稳死气沉沉,不符合高思想人群和较专业同行的观看意图,作为我这个不成熟的人来说,这部戏,没有灵感,没有共鸣。更多的像是在无病呻吟。先写到这里,想到在补充。戏曲进校园观后感300字二
中华民族艺术博大精深,源于它立世五千余年。
零八年五月二十七日,民族艺术演走进了我校燕化附中,这是我们的荣幸,让我们领略了中华民族艺术的精湛之处,让我们看到了其中的绝,让我们明白了他永远是中国人的宝,并不会随时间的推移而脱落,它永远笼罩着中华大地,永世不休!节目的一开始,是一位长得十分喜剧的哥们,演唱了一首弘扬中国的歌曲,虽然不是民族曲风,但其内容却唱出了中国人的精神,中国龙!随后尽是些民族节目,展示了中国人的艺术。戏曲,先是一位穿着整齐的姑娘拿着一杆长枪,向大家传授如何使唤它,然后大声喊:有哪位同学愿意上来试试?接着有位身怀绝技的大哥哥上去耍了几下,但它展示的是武术,等姑娘教他的时候却显得十分笨拙。
我听到盼望的瑰宝 京剧了!我默默地说着。一出《红灯记》,道尽国粹艺。但绝大多数的人对其抱有极为不屑的态度,让我对这些人反感。因为他们这是对中国的不屑。
多么动听的唱腔!我高喊。那是一个旦角儿用高细的嗓音唱着:我家的表叔数不清。令我给予了他我最响亮的掌声和呐喊声。
民族艺术进校园观后感民族艺术进校园观后感
接着川剧神秘的变脸又前来助阵,看到那演员迅速地不露出任何破绽和变换着那一张张戏脸,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我无可奈何,只有用掌声和叫好声表示对他们的敬意之情。
看完了,回班了。同学们都淡忘了。
同学们的表现让我感叹,因为他们对民族艺术竟无一知半解,嘴里唱到的是流行歌曲,学的是高雅艺术如钢琴,洋琴等。试问有谁还在听着京剧,相声等民族艺术?那个欣赏民族艺术的地方几乎荒无人烟了。
戏曲进校园观后感300字三
戏曲,中国的文化源泉,却正一步一步走向衰落。
戏曲,从前满大街的戏迷,现在已后继无人,从前人们耳熟能详,现在却一问三不知;从前的刀嗑话题,现在已无人问津。这一切都在诉说一个残酷的现实——戏曲将会渐渐退出历史的舞台。
戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点:戏曲的衰落是社会发展中不可避免的现象,时代在发展变化,人们的精神需求也发生着日新月异的变化,就像流行歌曲一样,过时了,不流行了,自然就会被淘汰。它虽然是中国的艺术瑰宝,但有一点不可忽略,它也是一种供人们娱乐的工具,如果有比戏曲更好的娱乐工具,人们自然会向往着好的。大自然有着一个法则——弱肉强食,也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般发展的新娱乐工具,那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法则——适者生存。戏曲作为古典文化,如果一直因循守旧在那个世界中,不敢走向新世界的话,迎来的是会消失。
想到这儿,我不禁多了几分担心,戏曲可以说是中华民族的信仰,试想,一个民族若没有了信仰,那岂不是一团乱麻。于是,我又想到了一个拯救戏曲的观点:戏曲在人们的印象中是十分古典的,场面小,表演的方式单一,而且在人们印象中是一成不变的,似乎从未发生改变。所以,第一,在戏曲内涵不变的条件下,要添加新的元素,让戏曲是多样化的,变化的,这样会给观众带来新鲜感;第二,在剧情不变的条件下,场面要变,要一改以往秀气的风格,几个人当千军万马?不,至少要上百个,这样才热闹,才能让观众身临其境,有亲和感;第三,在内容不变的情况下,表演的方式要变,可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片,例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端;第四,政府可以请些明星来唱戏、表演,这样,我相信戏曲将不再孤单。
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