大唐西游记（通用9篇）
【旁白】第一场：组团西行
道具：盒装大腕、金箍棒
唐皇—爽（深色古服）唐僧---波，孙空空—阳，猪戒戒—马、侍女、旁白—梁（粉色古服）
【唐皇从左走上场，边走边说】想我大唐鼎盛时代，财力雄厚，人马丰盈，只缺少万年兴盛、普度众生之法，偶听人讲起西方净土有此经典，不知电话购物、网络快递是否能得？【做力挽狂澜的动作】
【观音旁白】经典是真有，但需亲历亲为，我以手中净瓶为证，保你此去必得正果，只是路途遥远，更有九九八十一难，极有可能：神马都是浮云！真经、正果俱成浮云
【唐皇自言】为表我诚意，我愿招一代理，授权许可，替我求取真经。来人，下聘书，备聘礼。【背向观众，站定】
【侍者背景声音回答】是！
【侍女举着牌子走上场，边走边说：】诚招授权代理一名，代表唐皇西行求取真经，年薪百万，事成传授正宗管理秘诀！要求，本科以上学历，外语6级，身强体壮，意志坚强。【把牌子放在舞台上】
【唐僧，便装上场，边走边说】大学毕业想创业，创业不成想就业，如今就业白菜价，还没就业就失业。【看到诏书，】哎呀，事业单位，资产过亿，年薪百万，为它包装、整容我也愿意。【随后摘下诏书，走向唐皇】
【唐僧自我介绍】本人今年二十八，尚未成家，是朵花，谁说不要迷恋哥？记住：哥--不只是个传说！[摆造型]
【唐皇转身，仔细打量唐僧，自言道】此人面善，白嫩，做我替身倒也对得起观众，我来考考他。
【唐皇】跟朕说说你这个传说！
【唐僧】我叫唐僧僧陈袆，是当代性格色彩分析师、人类遗传学、心里学家。专业驯兽，主修课程：猴子、猪、、„„。
【唐皇】取经路上九九八十一难，你可惧怕？
【唐僧】怕？人家就不叫我--哥！我有一个团队，他们都很有来头！有请孙空空、猪戒戒、小沙沙，上场！
【①孙悟空音乐响，孙悟空勾手搭眉跳上上场，指着自己的裙子，】我叫孙空空！我的造型“豹纹短裙红丝钢管”，拥有3000万90后00后粉丝，【孙空空转动摆模特造型，站立，然后，挥动手里的木棒】我的独创兵器金箍棒，加个尖，就是杨家枪，掰2节，那是双截棍，转世就是李小龙。【站住不动】
【② 音乐：香香的 猪之歌，猪戒戒上场，做左三右三动作，唱歌上场，歌词把你改成我。】
猪，我的鼻子有两个孔，感冒时的我还挂着鼻涕牛牛。
猪!我有着黑漆漆的眼,望呀望呀望也看不到边。
猪！我的耳朵是那么大，呼扇呼扇也听不到你在骂我傻。
猪！我的尾巴是卷又卷，原来跑跑跳跳还离不开它~~~ 哦„„停【站住不动】
【猪戒戒】师傅，小沙沙打酱油去了，要不要等他？
【唐僧】不等了。
【唐皇】真是富有活力的团队，有激情，够给力！我就-选定！你们了。
【唐僧、孙空空、猪戒戒、摆个红军冲锋的造型一起说】中国最好！世界名牌！噎！
【唐皇】上聘礼！
【②+ 颁奖礼音乐，仕女：把盒装大碗托举上场，打开盒盖。拿出NVR/DVR1个】
【唐皇】此NVR。
【作举着钵盂欣赏、陶醉状，然后把钵盂小心翼翼地给唐僧】
【唐僧接过钵盂仔细抚摸】果然纯铝结构，重量极轻啊。
【唐僧手看前面板】不错，真正的高科技都是只有一个按键，比如Iphone，比如NVR！
【猪戒戒替师傅接过钵盂，高兴自言道】不错，可以当做板凳【说完把钵盂坐在屁股下】
【孙悟空】呆子，靠边点，师傅，咱启程吧！
【唐僧】let’s go！
【师徒四人左侧退场，唐皇、侍女从另一边退场】
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1、步步高打火机，哪里不会点那里，so easy，你会么，啪，点着一张纸，妈妈再也不用担心我的学习了
2、问君能有几多愁，恰似一壶二锅头。几多愁牌二锅头，连续22年销量领先。一年卖出七亿多瓶，连起来可绕地球两圈
话说唐僧师徒历尽九九八十一难，终于完成了项目，来到了西天：
如来：小唐、小孙、小猪、小沙、小白，你们师徒五人经历了九九八十一难，功德无量，有QQ么？那个U盘过来我把真经拷给你们。另外给你们的待遇是：五分之四的成佛率再加提成，待遇还不错吧 五人：Thank you 如来： no thank you 按照惯例小唐先来。成佛之前先回答我的问题： 小唐：（唱歌—张学友、祝福）不要问，不要说，一切尽在不言中，这一刻 围着烛光让我们静静地等候
如来：OK..ok，声音很像张学友，有时间也可以学学曾轶可的狮子。成佛吧 小唐：thank you：thank you，嘿嘿
如来：小空，你的功夫不错，不过在演孙悟空这方面，应该多跟六小龄童学学，也成佛成佛之前先回答我的问题,长平之战是那两个国家打的：长城有多长 Kong:秦国和赵国 万里长城 小猪小白分别成佛：（提问）
接着问问题，长平之战（秦国主帅、赵国主帅）（谁修的，用了多少民夫）小猪：小白：（白起，赵括）谢谢奥，多谢（秦始皇、一百万）如来：恩，你们回去吧 小沙：佛主我还没成佛
如来：SORRY，你的酱油打的实在是太多了（你的台词实在是太少了），在整部西游记当中，我总结了一下，你就这五句台词，第一句：大师兄，师傅被妖怪抓走了 第2句：2师兄，师傅被妖怪抓走了 第3句：大师兄，二师兄被妖怪抓走了
第4句：大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走了 第5句：师父放心吧，大师兄会来救我们的 你就不能说点别的么
OK，我再给你一次机会..长平之战死了多少人？（万里长城的民夫都叫什么名字/用了多少块砖头）沙：4.50万吧
如：他们都叫什么名字 沙… 舞台剧 西游记 剧本终结稿
编剧、导演、道具：梁启华 演员：袁晓波、张阳、马翠莲、刘洪爽、梁启华 旁白：夏岩 录像：姜波
【旁白】有得有才的唐太宗，招贤西行求真经，遇到给力的唐僧僧，代皇取经巧成功！
【旁白】第一场：组团西行
道具：盒装大腕、金箍棒
唐皇—爽（深色古服）唐僧---波，孙空空—阳，猪戒戒—马、侍女、旁白—梁（粉色古服）
【唐皇从左走上场，边走边说】想我大唐鼎盛时代，财力雄厚，人马丰盈，只缺少万年兴盛、普度众生之法，偶听人讲起西方净土有此经典，不知电话购物、网络快递是否能得？【做力挽狂澜的动作】
【观音旁白】经典是真有，但需亲历亲为，我以手中净瓶为证，保你此去必得正果，只是路途遥远，更有九九八十一难，极有可能：神马都是浮云！
【唐皇自言】为表我诚意，我愿招一代理，授权许可，替我求取真经。来人，下聘书，备聘礼。【背向观众，站定】
【侍者背景声音回答】是！
【侍女举着牌子走上场，边走边说：】诚招授权代理一名，代表唐皇西行求取真经，年薪百万，事成传授正宗管理秘诀！要求，本科以上学历，外语6级，身强体壮，意志坚强。【把牌子放在舞台上】
【唐僧，便装上场，边走边说】大学毕业想创业，创业不成想就业，如今就业白菜价，还没就业就失业。【看到诏书，】哎呀，事业单位，资产过亿，年薪百万，为它包装、整容我也愿意。【随后摘下诏书，走向唐皇】
【唐僧自我介绍】本人今年二十八，尚未成家，是朵花，谁说不要迷恋哥？记住：哥--不只是个传说！[摆造型]
【唐皇转身，仔细打量唐僧，自言道】此人面善，白嫩，做我替身倒也对得起观众，我来考考他。
【唐皇】跟朕说说你这个传说！
【唐僧】我叫唐僧僧，是当代性格色彩分析师、人类遗传学、心里学家。专业驯兽，主修课程：猴子、猪、、„„。
【唐皇】取经路上九九八十一难，你可惧怕？
【唐僧】怕？人家就不叫我--哥！我有一个团队，他们都很有来头！有请孙空空、猪戒戒、小沙沙，上场！
【①孙悟空音乐响，孙悟空勾手搭眉跳上上场，指着自己的裙子，】我叫孙空空！我的造型“豹纹短裙红丝钢管”，拥有3000万90后00后粉丝，【孙空空转动摆模特造型，站立，然后，挥动手里的木棒】我的独创兵器金箍棒，加个尖，就是杨家枪，掰2节，那是双截棍，转世就是李小龙。【站住不动】
【② 音乐：香香的 猪之歌，猪戒戒上场，做左三右三动作，唱歌上场，歌词把你改成我。】
猪，我的鼻子有两个孔，感冒时的我还挂着鼻涕牛牛。
猪!我有着黑漆漆的眼,望呀望呀望也看不到边。
猪！我的耳朵是那么大，呼扇呼扇也听不到你在骂我傻。
猪！我的尾巴是卷又卷，原来跑跑跳跳还离不开它~~~ 哦„„停【站住不动】
【猪戒戒】师傅，小沙沙，他妈喊他回家吃饭，要不要等他？
【唐僧】不等了。
【唐皇】真是富有活力的团队，有激情，够给力！我就-选定！你们了。
【唐僧、孙空空、猪戒戒、摆个红军冲锋的造型一起说】中国最好！世界名牌！噎！
【唐皇】上聘礼！
【②+ 颁奖礼音乐，仕女：把盒装大碗托举上场，打开盒盖。拿出钵盂（大碗）1个】
【唐皇】此钵盂乃隆达骨瓷，其特点“薄如纸、白如玉、声如磬、明如镜”。具有质地轻巧、细密坚硬、不易磨损及破裂的优点，在灯光的照射下晶莹、白皙、透亮，浑身散发着高贵的气质。【作举着钵盂欣赏、陶醉状，然后把钵盂小心翼翼地给唐僧】
【唐僧接过钵盂仔细抚摸】隆达骨瓷果真形状规整、釉面光亮,有均匀、细腻的手感。
【唐僧手敲击，发出清脆响声，说道】声音如磬，清脆悠扬。乃瓷中神品也！
【猪戒戒替师傅接过钵盂，高兴自言道】这个钵盂还真大，够俺吃吨饱饭的。让我看看【说完把钵盂结果手里】
【孙悟空】呆子，靠边点，师傅，咱启程吧！
【唐僧】let’s go！
【师徒四人左侧退场，唐皇、侍女从另一边退场】
第二场 再别女儿国
女国王、旁白—梁 侍女—爽，唐僧—波，孙空空—阳，猪戒戒—马、唐皇、仕女脱去外衣，露出红色nobody 小群群，唐皇束发散开，2人戴上红蝴蝶结，【③音乐响起：动画片<西游记>白龙马蹄朝西；驮着唐三藏跟着仨徒弟；西天取经上大路、一走就是几万里；什么妖魔鬼怪；什么美女画皮；什么刀山火海；什么陷阱诡计；都挡不住火眼金睛如意棒；护送师徒朝西去，音乐声渐渐消去】
【音乐声中，三人出场，唐僧在前走，猪和孙在后慢走】
【唐僧挥手念道】枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，取经人在天涯！【回台左边下场】
【孙空空和猪戒戒，做腾云架雾装，跟在师傅后边走】
【猪戒戒】大师兄，师傅走的还真快，你这“跟斗云”都追不上他！
【孙空空】等等，让“跟斗云”再~~飞~~一会儿！
【孙空空手打莲蓬】知道为什么那么多女妖怪要抓师傅么？
【猪戒戒答】不知道，【孙空空】我告诉你，想泡妞就要会炒作，师傅长的嫩，出道排场大，年薪还高，又传言吃了师傅的肉能长生不老，女人见了都动心，何况女妖乎！
【猪戒戒回答】精辟！难怪高小姐对我不动情！人家有的是背景，而我有的只是背影~~
【孙和猪继续做腾云驾雾状，绕场一圈，随唐僧回台左边下场】
【背景旁白孟非的话】欢迎来到隆达卫视，随心而乐，步步高音乐手机《非诚勿扰》，有请女嘉宾。
【④背景音乐：女嘉宾上场音乐】
【侍女先，女国王后，走模特步上台，绕场一周在台右边先曲腿飞吻、后站定，位置女国王靠中间，侍女靠右边】
【⑤背景音乐：男嘉宾上场音乐】
【唐僧帅、孙、猪模仿四大才子的样子上场，场左边依次摆造型站定】
【侍女先自我介绍】小女本是富二代，直率，多情又可爱！近日听闻来老外，快快快，非诚勿扰来期待！
【女国王自我介绍】HI！大家好，我叫Wonder girl，现任女国王。我是一个三好女生，求一位四有男生，我看上了唐僧僧。
【孙】什么是三好女生？
【女国王】我是一个有好身材(手势)，好气质，还有好性格的女生。
【猪】什么是四有男生？
【侍女】女王要找一个有型、有款、有品、有料的男生。
【孙】越听越象咱师傅。【唐僧摆造型】
【猪，甩手】嘿嘿这下好了，师傅要被照进女儿国做国王了。
【猪不好意思地】又有好吃的了！
【孙一听大喜，对师傅说】师傅你就从了他吧。
【猪】女王啊，赶快向师傅表示一下啊？
【女王清唱由慢之快：】I want nobody nobody but you，I want nobody nobody but you 不管谁先伤害谁, 我只需要你安慰,【唱完把话筒放一边，边走边站队形】
【⑥背景音乐响起nobody中文歌曲，5个人载歌载舞】
【⑦音乐：哥只是传说，唐僧唱歌】请你不要再迷恋哥 哥只是一个传说，虽然我 舍不得 可是我 还是要说，你不要再迷恋我 我只是一个传说，我不曾寂寞 因为有你曾陪着我„„【女嘉宾站在台右边，男嘉宾在台左边，随音乐左右摆】
【音乐结束，唐僧在中间。前】对不起，女嘉宾，让我取经去吧！
【⑧背景音乐：梁静茹，可惜不是你，陪我到最后，曾一起过那路口】
【女王抒情舞蹈表现心碎神伤，失望离场】
2015年5月，在中印政府高层领导人会晤之后，中国国家新闻出版广电总局宣布启动三部表现中印友好交流题材的电影：《大唐玄奘》《功夫瑜伽》和《大闹天竺》。《大唐玄奘》是最早与观众见面的作品。
大牌云集 正说“西游”
作为最具影视开发潜质的中国古典名著，《西游记》被无数次搬上银幕，尤以2016年猴年为甚。据不完全统计，有超过20部西游题材的电影在猴年立项。同类题材扎堆，其中重要角色“唐僧”的形象被演绎得花样百出，不仅被赋予现代人的种种特质，甚至常常作为喜剧角色出现。而作为该人物及故事的原型，高僧玄奘远赴天竺求取佛法的经历，却从未有一部故事片正史表现，《大唐玄奘》的出现填补了这个中国影史空白。在消费主义盛行的时代，这部电影可谓逆流而上，以严谨的艺术态度还原1000多年前的西行求法之旅，以及玄奘“一代宗师”的风范。
为走进玄奘的精神世界，编剧邹静之翻阅了大量佛学典籍和历史文献，耗费5年时间修改10稿完成剧本。他告诉《综艺报》记者，在这个过程中，自己经常陷入“法喜充满”的幸福。《大唐玄奘》中，处处可见“邹氏”创作风格的烙印，飞扬梦幻的诗意境界与世事洞明的人间关怀融为一体。在邹静之看来，玄奘是一位具有伟大人格魅力的宗教英雄，“他对信仰的坚定，心态的从容不迫，跟所有人都不一样，所谓‘泰山崩于前而不乱’。”
导演霍建起的作品一向以唯美诗意特征著称。《大唐玄奘》是他导演生涯中前所未有的历史传奇大戏，影片除了一如既往保持了霍建起的独特韵味，更凸显了磅礴恢弘的史诗格局。接受采访时，霍建起自嘲说，虽然自己“怕吃苦”，却“总是去拍特别辛苦的电影”。《大唐玄奘》就是这样一部让他咬牙“豁出去”的电影，“玄奘太了不起了，我想为这样的人做点事。”尽管并非第一次拍摄历史人物故事，但为了这部作品，他却经历了从影以来最艰苦的拍摄过程——和剧组人员一起走遍沙漠、雪山，从新疆到印度，以及各种人迹罕至的地区，只为跟随玄奘大师的脚步，还原历史上真实的天竺之旅。
“玄奘于我是一场修行。”作为中国最具商业价值的明星之一，黄晓明决定出演玄奘之前，内心也曾矛盾过。这部戏需要剃头，时间恰逢他的婚礼前夕；另外，同档期内他已答应了另一部影片的邀约。最终，玄奘大师的魅力征服了这名佛教徒。这部电影成为黄晓明出道以来拍得最艰苦的一部。沙漠里，几十斤的背囊一背一整天；沙漠里脏臭的死水潭，仰面躺进去四五回；印度40多度的石板路上，打赤脚行走……为了更深地与人物共融，除了每天的强负荷工作量，黄晓明还进行佛法修习，并且坚持食素、健身，以保持身心最佳状态。“玄奘大师身上有一种坚韧，一种执著，我经常说‘不到最后一刻不要轻言放弃’，玄奘就是这样一个人，在他身上我学到‘勿忘初心’四个字。”
追寻大师足迹 重走西行路
“大漠孤烟直，长河落日圆”；“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”。影片中美不胜收的风景画面再现了唐诗名句中雄浑而辽阔的意境。而在这些震撼人心的景色背后，是《大唐玄奘》剧组历经艰辛的拍摄之路。
玄奘大师一路徒步而行，过莫贺延碛、过烽燧、过瓜州、过高昌国，最后到达天竺，说“九九八十一难”是名副其实。为了重现这趟西行之旅，剧组追随玄奘足迹，转战戈壁沙漠，冰封雪山，最后到达印度——明明可以在绿幕前完成的表演，却不惜车马劳顿到实景去拍摄，经常拍了两三天就要转场。仅仅是新疆一地，外景地就包括吐鲁番、乌鲁木齐、努尔加大峡谷、库车等七八处。“这个故事本身就具备视觉冲击力的潜质，它不应该是做出来的，做出来的都很假，它应该活生生地呈现在观众面前。”霍建起说。
剧组在6月份进入沙漠拍摄，平均地表温度60摄氏度，所有工作人员一晒就是一整天。戈壁滩上，三四百人的车队一望无边。为了捕捉好的太阳光，大家常常上午五六点就动身，整个剧组都严重缺少睡眠。
古印度的异域风情在影片中占据很大篇幅。剧组在印度实景拍摄近1个月时间，不仅在宝莱坞完成几场重头戏，还到那烂陀寺、菩提迦耶、阿旃陀石窟等著名佛教圣地取景。剧组继续接受高温和水土不服的考验。为了展现玄奘法师参加“无遮大会”的盛况，剧组服化道部门做了精心准备，深入研究古印度的风俗、服装，印度女演员的沙丽，男演员身上的配饰都十分精美。
去年11月份，剧组专程回到新疆补拍雪景部分。镜头里，一名弟子在雪崩中不幸遇难，玄奘带着众弟子在齐膝深的雪地里踉跄奔跑，用手指刨出“尸体”，失声痛哭。这场戏拍摄结束后，几被冻僵的黄晓明艰难露出笑容，“我的手指几乎没有知觉了。”
当玄奘大师的西行画卷在银幕上徐徐展开，一切辛劳都有了回报。拍摄玄奘的过程，亦是玄奘感召摄制组众人的历程。霍建起感慨道：“通过这个过程，我们也体验到玄奘当年有多不容易。他是一步一步走过去，每天面临生死的考验。”
虽千万人吾往矣，这是玄奘百折不回的信念。《大唐玄奘》展示了玄奘西行过程中的各种磨难，数度面临生死一线的危险：被当成偷渡者，险中西域边陲的箭雨；徒弟石磐陀因被心魔驱动，竟对恩师匕首相向；广袤无垠的沙漠中失去水源又迷失方向，差点命丧黄沙……这些都挡不住玄奘坚定的脚步。凭着信念，玄奘完成了这段“不可能”的旅程。他的西行实现了古中国与古印度的文化交流，促进了佛教在中國的传播与兴盛，创造了全人类的精神财富。邹静之对此发出赞叹：“整个人类社会，能出现这样一个人都是值得夸耀的。人类的进步正是靠这些伟大人物推动发展的。” 他希望通过这部电影让观众领略玄奘的人格魅力，得到精神的滋养。
摘要：安全生产是电力企业的基础，是永恒的主题，所以安全文化作为企业文化的一个子文化成为发电企业建设企业文化的重点。电力企业安全文化建设，必须将安全管理从事本管理向人本管理转变。“人”是安全文化建设的目的，“以人为本”首先要以人的生命为本；“人”是安全文化建设最重要的抓手，是实现安全目标的最关键因,要从人性化的角度出发探索安全文化建设；同时严格的制度化、规范化管理与人性化管理是辨证的统一。本文通过采用问卷调查法、统计分析法、文献研究法等研究方法在大唐华银电力股份有限公司系统各企业中以问卷调查、座谈会等形式进行多层次、全方位的专题调研,结合国内外最新的安全管理理论、企业文化理论、人性化管理思想等研究成果,对大唐华银电力股份有限公司目前安全文化建设的现状进行了诊断分析,并以“以人为本”为切入点,对其作出科学评价,在此基础上提出一些改进现行安全文化建设“短板”的方法和措施,并结合人性化管理理论,就大唐华银电力股份有限公司如何深入有效地开展安全文化建设进行了探索和研究,以期对构建具有大唐特色的人本安全文化提供依据。本文认为建设以人为本、关爱生命的安全文化不仅对于发电企业实现本质安全是一个长期的利好,更对广大员工的平安工作、快乐工作形成一种理念的引导,一种习惯的养成和一个坚强的保障。
研究背景：
本文认为，安全文化在企业安全生产中起着非常重要作用，只有建设好以人为本的安全文化，才能真正实现安全的科学发展，才能实现企业的“本质安全”。
安全文化的系统化发展，起源于核电工业。继苏联切尔诺贝利核电厂事故一一场人为的核灾难后，国际原子能机构(工AEA)从事故的人为差错方面(违反规程)认识到安全生产，尤其是人员的安全素质对核安全至关重要。1986年，国际原子能机构国际核安全咨询组(INSAG)提交的《关于切尔诺贝利核电厂事故后审评会议总结报告》中首次使用了“安全文化”(Safe七y Culture)一词，正式将安全文化概念引入核安全领域，并于1991年发表名为《安全文化》的报告(即工NSAG-4)。经过多年发展，安全文化目前已经被安全界所广泛接受并得到应用，道格拉斯·韦格曼等人在2002年提出了一个较全面的安全文化的定义:“安全 文化是由一个组织的各层次、各群体中的每一个人所长期保持的，对职工安全 和公众安全的价值及优先性的认识。它涉及到每个人对安全承担的责任，保持、加强和交流对安全关注的行动，主动从失误的教训中努力学习、调整和修正个 人和组织的行为，并且从坚持这些有价值的行为模式中获得奖励等方面的程 度。”韦格曼等人对安全文化的定义强调组织中每一个人(即从最高层的领导到 最低层的员工)对安全价值观的保持、责任的承诺、行为的调整和改进等，这代 表了西方人目前对安全文化的总体认识。〔幻
安全文化传入我国之后，安全文化的研究和应用在我国迅速发展起来，安 全文化的倡导、弘扬和传播都有了较大的进展，安全文化的研究日趋深入，安 全文化建设不断取得成效。[3]国内认为，社会生产实践的主体是人，安全生产本 身是对人的生命权益的维护。人的安全意识强弱，安全文化素质高低，直接决 定安全生产的具体过程和结果。同时，在创造文化的三要素(时间、空间、人)中，在电力企业安全生产的“人、机、环”三要素中，人是最重要的。[4]
二、研究目的
人是安全生产中最重要的因素，也是安全生产最核心的目的。发电企业要
实现本质安全，就必须按照大唐集团同心文化的要求，牢固树立“以人为本” 的理念。只要我们坚持从“以人为本”出发，把为了人、依靠人、尊重人，关 爱人、保护人、激励人、感染人作为安全生产工作的基本出发点，在实践中积 极运用各种方式教育人、启发人、引导人、提高人、约束人和激励人，就一定 能够实现落实安全责任与以人为本的和谐统一，构建出具有大唐湘军特色的人 本安全文化，实现企业共识建设社会主义和谐企业的宏伟目标。因此，研究人 性化与安全文化建设的结合，在现实中具有积极的意义。
木文结合国内外安全文化的理论进行分析，探索如何设计公司安全文化体 系，以期对构建具有中国大唐特色的安全文化提供依据和参考;结合人性化管 理理论，探索公司如何以人为本，更好地进行安全文化建设，实现本质安全的 目标。
2.1
国外研究现状
国外企业安全文化建设起步较早。如杜邦公司，安全文化建设体系己较为 成熟，成为了许多企业学习的对象。杜邦公司认为，安全事故造成的隐形损失 是直接损失的4至7倍，安全管理能直接促进企业经济效益。杜邦公司在销 售份额不断扩大的同时，伤亡事故趋近于零。杜邦公司的理念是:“安全是公司 的核心利益，安全管理是公司事业的一个组成部分，安全具有压倒一切的优先 权”。杜邦安全文化的本质就是通过行为人的行为体现对人的尊重，就是人性化 管理，体现以人为本。杜邦的安全文化，就是要“让员工在科学文明的安全文 化主导下，创造安全的环境，通过安全理念的渗透，来改变员工的行为，使之 成为自觉的规范的行动”。2.2 国内企业文化研究现状
吴维加从广义和狭义两个方面对企业安全文化进行分析研究，他认为，“广 义的企业安全文化包含狭义的企业安全文化的内容，狭义的安全文化是广义的 企业安全文化的组成部分，尽管狭义的企业安全文化强调精神方面，但是它需 要物质基础，企业安全文化建设都离不开物质条件”。
国家安全生产监督管理总局原局长李毅中在2005年提出了“安全五要素”，即“安全文化、安全法制、安全责任、安全科技、安全投入”。安全文化位五要 素之首〔z" a 2005年中央关于“十一五规划”的建议中首次提出了“安全发展” 的概念，这是安全文化重要范畴之一，并且有文章与中共中央提出的“和谐社 会”理念联系起来进行了思考。〔“〕2006年5月i1日，国家安全生产监督管理 总局发布《“十一五”安全文化建设纲要》，为“十一五”期间安全生产各项目 标任务的完成提供精神动力和思想保证。
目前，我国安全文化建设虽然在电力、煤炭、核工业等行业和一些企业得到了较快的发展，但整体上与安全发展、科学发展和建设和谐社会的要求相比，差距还较大，还存在一些误区。突出的一点就是忽略“以人为本”是安全文化的核心理念，只注重对“物”的管理，以“事”为中心，“对事不对人”，忽 视人的价值。
2.3
研究的主要方法
在公司系统各企业中以问卷调查、座谈会等形式进行多层次、全方位的专
题调研，深入了解各企业目前安全文化建设的现状。与各企业安全管理部门和 企业文化部门进行交流，了解他们的看法和建议。通过了解、吸收国内外的先 进经验、成熟理论，结合自身实践和实际中某些制度、方法的应用成效，按照 自己的理论进行方法探索与逻辑论证。
研究中主要采用的方法有:
问卷调查法，以书面提出问题的方式搜集资料。就调查项目编制成表式，分发给公司所属7家单位的公司领导、中层干部为、管理人员、运行人员、检 修人员等，共发放关于安全文化建设情况的调查问卷700份，请他们填写答案，然后回收整理、统计和研究。
统计分析法，指通过对研究对象的回答相关安全文化问题的答案的比例、范围等数量关系的分析研究，认识和揭示公司安全文化发展趋势，借以达到对 其实际情况的正确解释和预测
文献研究法，根据研究目的，通过调查安全文化及安全管理理论、企业文 化理论和人性化管理文献来获得资料，从而全面地、正确地了解掌握基于人性 化的安全文化建设的方法。
2.4 安全文化建设中实施人本管理的范例
大唐三门峡发电有限责任公司制订安全管理制度过程中牢牢遵循“以人为本”的原则，尊重员工的精神感受，重视员工积极性和创造性。管理部门在制度定稿前积极主动与一线员工及进行有效的讨论和沟通，尊重来自于一线员工的意见和建议;主动了解员工诉求和对安全文化建设的意见和建议，以命名、署名等方式增强了员工参与企业安全文化建设的自豪感和对企业文化的归属感、认同感。在干部员工开展安全文化小天地设计制作活动，在个人办 公区域制作有家庭合影和亲人安全嘱托、自我提醒内容的安全文化小天地，营 造浓厚的亲情安全提示氛围。
该公司人性化的安全问候让人印象特别深刻:利用公司网页、大屏幕、广播、宣传栏等载体进行“全天候”安全温馨提示。第一次问候在上下班路上:公司精心制作了员工上下班提示牌，上班路上，职工能够看到“新的一天开始了，祝您工作顺利!”下班路上，大家可以看见“感谢您辛勤工作了一天，您辛苦了!”的问候语。第二次问候在上下班时间。上班时，公司在广播里用甜蜜的提示语提醒员工:“新的一天开始了，请您牢记安全第一、预防为主”。下班时，亲切慰问员工:“感谢您辛勤工作了一天，祝您心情愉快，阖家幸福!”第三次问候在员工进车间前，“员工朋友们，如果您精神状态不佳，请您不要进入生产现场!”“进入生产现场请您戴好安全帽，注意人身和设备安全!”亲切的问候系紧了企业与员工的感情纽带，使员工在提醒中的字里行间感受到企业对员工浓情关爱，体会安全生产对于个人、家庭的重要性，成为员工与企业共同实现安全目标的同心结。
第3章大唐华银电力股份有限公司安全文化现状诊断分析
3.1公司安全文化概述 3.1.1公司发展历程
中国大唐集团公司是2002年12月29日在原国家电力公司部分企事业单位 基础上组建而成的特大型发电企业集团，是中央直接管理的国有独资公司。拥 有中国第一家在伦敦、香港上市，并于2006年在国内上市的大唐国际发电股份 有限公司:拥有较早在国内上市的大唐华银电力股份有限公司、广西桂冠电力 股份有限公司;拥有国内在役最大火力发电厂—内蒙古大唐国际托克托发电 公司和世界最大在役风电场—内蒙古赤峰赛罕坝风电场;拥有我国目前在役 的第二大水电站—大唐龙滩水电站等。截至2008年底，集团公司资产总额达 到4076亿元，员工总数86847人。截至2009年6月27日，集团公司发电装机
3.1.2公司的组织结构
3.1.3公司现行安全文化
集团公司组建以来，在湘各单位十分注重企业文化建设，在集团公司“大 唐文化”这一母文化体系中，努力构建自己的子文化体系，在培育企业精神、提炼经营理念、塑造企业形象、提高员工素质等方面积极探索，取得了一些成 绩和经验。如:来阳发电厂确立了以“动力”和“超越”为基本定位的来电新 文化，在全厂上下大力倡导“自动自发、创新超越、争创一流”的精神理念;石门发电公司着眼于历史和未来的思考，确立了“省内领先、集团一流、国内 知名”的战略定位，培育了“人为本、严管理、创效益、争一流”的文化理念;华银株洲发电公司提出了“绿色株电、品牌株电、人文株电”的远景目标和“生 产清洁能源，成就品位人生”的企业使命，确立了“和谐争先，创新求变”的 精神理念，等等。这些企业理念，既体现了时代的精神，又反映了企业的个性，既打造了人文内核，又突出了行业特点。
第4章大唐华银电力股份有限公司人性化安全文化设计
4.I安全文化设计指导思想
党的十七大报告提出:“科学发展观核心是以人为本”。胡锦涛强调: 持以人为本，关注安全，关爱生命，切实把安全生产工作抓细抓实抓好。” “坚 人的
是安全生产的核心。“以人为本”是安全文化的核心理念，“一切为了人”
人本观念是安全文化建设的基本准则。只有以人为本，才能牵住安全管理工作
4.1.1“人”是安全文化建设的目的
科学发展首先要安全发展，和谐社会首先要关爱生命。保护员工的生命安 全和健康是“以人为本”的基本要求，也是安全生产最主要的目的。人是生产 力各要素中最活跃、最积极、最具决定性的力量。安全生产意味着责任，而一 个人的安全不仅仅是对自己负责，还有对社会、企业、家庭的负责。对个人而 言，在工作中、在电力生产过程中，只有确保了生命的安全，才能够谈得上个 人价值的体现、理想、抱负的实现;对家庭而言，只有确保了生命的安全，才 能谈得上家庭幸福、快乐生活;对企业而言，只有确保了员工生命的安全，才 能谈得上效益与发展;对社会而言，只有确保了人的生命安全，才能谈得上和 谐社会的建设。
因此，公司安全文化建设是为了造福人。4.1.2“人”是实现安全目标的最关键因素
安全生产的“人、机、环”三要素中，人是关键。实现安全生产的目标，必须要依靠人。培育安全文化，重点是培养员工良好的习惯。习惯成自然，当 违章成为文化时，“猫抓耗子”式的反违章往往事倍功半。只有用好习惯代替坏 4.1.3严格的制度管理与人性化管理是辩证的统一
安全文化建设中，还应当注意走出制度认识上的误区，那就是把严格的制 度管理与人性化管理对立起来，一谈到制度的刚性就把“管卡压”联系起来，一谈到人性化管理就认为可以放任自流。
实际上，刚性与柔性是辩证的统一。对安全制度的不执行或不到位，实则 是对设备安全、人身安全的最大威胁，是对人性化管理的最大破坏。安全文化 建设中，要加强员工对安全制度的学习与教育，使之认识到对安全制度的执行，4.2公司人性化安全文化主要内容
公司人性化安全文化设计的内容包括制度、保障、监督、培训、环境五个 体系的建设，其框架图如图4-la 4.2.1制度体系尊重人
对安全管理而言，制度是基础、轴心和指南。制度制定能否全面贯彻以人为 本，在很大程度上决定了落实安全责任过程当中能否体现以人为本。C1)制度闭环管理机制
4.2.2保障体系关爱人
保障体系的有效运作是人员作业安全的有力保证，系统各企业可通过提高 改进设备维护方式，提供作业过程指导、安全提示，强化安全设施等途径，实 现对作业人员的人本关爱。
C1>推行点检定修设备管理模式
传统的设备检修属定期检修和事后检修。巡检工作一般情况下只能检查出 设备的跑、冒、滴、漏等故障，很难实现设备的预防性和经济性维护。点检定 修即充分利用生产MIS.SIS和DCS系统等设备管理数据平台，设立专职点检员，对分管设备按照规定的周期和方法，进行及时深入地数据化采集、监测、检查 和分析，制定科学的检修维护策略(什么时间修、修什么、如何修)，使设备既
4.2.3监督体系保护人
各企业可结合自身实际，通过建立点监定责安全管理模式、安全生产大 监督格局、安全性评价长效机制等途径，将监督体系保护人的职能落到实处。(1)加强安全监督体系建设，充分发挥监督体系作用
应对安全专责人员的配备数量从人力资源制度上予以规范。明确规定，发 电企业安全监督部门从事生产安全监督的人员配置不少于3人，如果发电企业 的安全监督部门增加了治安保卫、消防、交通、文明生产等职能，必须增加相 应人员，保证正常生产安全监督工作的开展。
各发电企业应该完成部门、车间专职安全监督人员的垂直管理工作。即部 门、车间专职安全监督人员要作为安全监督部门的派出人员进行管理，工资、奖金由安监部进行考核，以确保安全监督工作的正常开展。各发电企业根据情 况可以对部门、车间专职安全监督人员进行轮岗监督。
4.2.4培训体系激励人
各企业要真正搞好安全生产，实现本质安全，就必须培养造就一批高素质 的员工队伍，这不仅要靠员工自身的努力，更要靠合理、科学的培训机制充分 激励、调动人员的积极性和主动性。要坚持事业发展和职工成才的统一，高度 重视职工职业生涯设计，注重缓解职工职业疲劳、职场压力，不断为职工成长 成才创造宽广的平台，努力实现职工自身价值，使职工产生“我靠企业生存，企业靠我发展”的归属感。
4.2.5环境体系感染人
良好的环境是做好安全工作的基本保障。有序美观的安全生产环境，浓厚的 安全文化氛围可有效地提升员工对生命的热爱，同时更能使员工在这一环境中 身心愉悦，主动、安全地完成各项工作。C1)推进现场安全设施标准化
各企业应结合隐患治理工作，推进现场安全设施标准化，对全厂范围内的 安全防护设施，对照国家、行业和集团公司的相关标准进行一次全面的检查摸 底，对存在的问题限期整改。如对疏水等热水井井盖，能够加锁的，要加锁，防止随意打开;不能加锁的，要做不低于a.5米高的井台，防止人员意外坠入 的措施。
应将现场安全设施、现场安全设施标准化工作，按照设备、系统分工，把 责任明确到人，建立完善的基础台账;同时把监督责任落实到具体的安全监督 人员，定期开展评估工作。如，生产现场进门处均应学习河南三门峡发电公司，树立统一标准的“着装提示标识牌”。
第5章大唐华银电力股份有限公司安全文化实施与评价
公司以科学发展观统领全局，紧紧围绕集团公司安全生产的目标任务，坚 持“以人为本”为核心，唱响“安全发展”主旋律，在“同心文化”、“大唐
5.1.2公司安全文化实施时间与步骤
<1)2007年IO-12月公司安全文化设计、审批
对公司基于人性化的安全文化进行设计，并通过安全文化建设领导小组的 审批。
C2)2008年I-6月公司安全文化初步实施
公司基于人性化的安全文化建设方案在湘潭发电公司和株洲发电公司开展 试点，进行初步实施。
<3)2008年7月一2009年8月公司安全文化全面实施
公司基于人性化的安全文化建设方案在7个基层单位全部推进，进行全面 实施。
<4)2009年9-IO月公司安全文化实施初步效果评价
从公司安全生产的总体状况以及安全理念、安全制度、安全行为等方面进 行分析，对公司安全文化实施的初步效果进行评价。
六
达到的效果
5.2安全文化实施初步效果评价
5.2.1公司安全生产总体状况明显改善公司近两年来安全生产总体状况明显改善，人身轻伤人数和非计划停机、异常停机明显下降，如图5-3,图5-40 5.2.2安全理念更加深入人心
首先，公司进行了安全文化建设的启动宣传，明确了创建安全文化基地的 目标，成立了总经理担任组长的安全文化建设领导机构。采用“安全文化大家 谈”的论坛和讲座、内部媒体发起讨论和宣传等形式，向广大员工宣传安全文 化建设的理念和方法。随后，邀请相关专家和老领导对企业安全文化背景及现 状的调研，对企业文化进行诊断。再后，在全公司内发动广大员工征集安全文 化理念，安全文化标语、口号、警语、警句和安全行为规范等，再对征集到的 5.2.3安全管理体制更加健全
公司完善了安全文化的奖惩系统。制定公司安全生产奖惩办法后，不仅奖 励力度加大，而且奖惩尺度得以规范，公司员工感觉更加公平。
安全文化的报告系统日趋完善，安全隐患排查及时。2008年公司系统共发 现一般隐患1004项，重大隐患13项，重大隐患整改率100%，一般隐患整改率 98.6%。其中湘潭发电排查重大隐患7项，一般隐患68项，立即制定出整改措 施，明确整改责任人和整改完成时间，下达相关部门进行了整改，整改完成率 100%。通过排查与治理，员工的作业环境更加安全舒适，作业行为规范，确保 了人身与设备安全。
5.2.4安全行为更加规范化
根据现场作业程序化、标准化的要求，组织设备专业技术人员编写了检修 标准化作业指导书，将作业过程中的安全、技术、组织措施以及工序、工艺要 求有机结合起来，将每一个工序、步骤的质量标准、安全要求、验收要点融合 在一起，规范了人的行为，优化了工作流程，达到按照作业指导书做就一定可 以保证安全的目的。
5.2.5安全设施更加标准化
公司大力开展现场安全设施标准化，严格按照集团公司《安全设施标准》 的要求，制定了《完善现场安全设施工作实施措施》，设立7个现场实施小组 及1个监督协调小组对公司安全设施标准化计划进行具体落实。各小组按照要 求从“安全标志”、“设备及安全工、器具标志”、“安全警戒线”、“安全 防护”、“目视管理”、“现场准入”六大方面认真开展了普查工作，建立了
基层单位安全设施标准化台账，汇总补充完善计划并进行落实，对现场工作全 过程中影响安全的环节、状态进行规范、统一，做到现场各种设备标志完整准
6.2研究展望
(2)安全文化包含了物质层、行为层、制度层、理念层的内容，十分丰富。安全文化的探索和研究如果全部依靠企业文化部门或者安全部门，必将难以推 动、无法落实。必须公司领导层高度重视，企业文化部门或者安全部门牵头组 织，相关部门积极协助，全体员工积极参与，才能取得良好效果。 1、既持，便不可破。 2、施主，我们前后走了一路，何不同行。 3、玄奘为求法西行只可日日坚强，不可中途而止。 4、我不想知道你是谁？你也不用告诉我。 5、弟子虽然人在长安，心早已在西行的路上。 6、我是僧人！ 7、身临其境，仿佛见到了佛陀。 8、老衲以为你就不用前去了。 9、愿法师留在高昌，引导我们走出迷茫。 10、那烂陀，终于走进了心中的圣殿。 11、大小二乘的区别，你能阐述吗？ 12、那一刻真让人激动而兴奋。 13、戒律真那么要紧吗？ 14、一个人影子无法铺满大地，但有些声音，可以传的很远。 15、贫僧既已西来，即便死于途中绝不后悔。 16、经律论，三藏已通。 17、那烂陀，我来了。 18、我是在梦中去西天取经，还是在取经的路上，走进了虚幻的世界。 19、西去佛国，谈何容易，本官劝你，还是东还长安吧！ 20、本官就算放你过了瓜州，玉门关你是决然过不去的。 21、一个人影子无法铺满大地，但有些声音可以传得很远。 22、佛法并无高低之分，所谓大乘小乘无非是求佛的因缘及方便。 南京十三中大唐文学社，原名为“春蕾”，后改称“鸡鸣”“玄武”。1998年更名为“大唐”，并恢复社刊《石山钟》。社员原200多人，现500多人。社员中涌现多名全国、省市级金奖获得者，三年高考作文满分获得者(吴婧、蒋昕捷、姜寥晨)，全国“十佳文学少年”刘冬阳(出版长篇小说五部)。 社刊 社刊《石山钟》，现已编辑13期，始终坚持“贴近校园生活，直面学生心灵，注重文学性，提昌多样化”的办刊理念。 主编 陈耀琪，南京市第十三中学语文高级教师，南京市中学生文学活动基地主要负责老师。曾被评为全国社刊“优秀主编”，《美文》杂志优秀作者。 荣誉 社刊《石山钟》被全国中语会命名为“优秀社刊”，2002年获“雨花杯全国中学十佳文学少年摇篮”奖，在十一届全国书市中获组织奖。大唐文学社是南京市“十佳文学社”“优秀社团”和“中学生文学活动基地”。《人民文学》和《美文》杂志分别授予该社“中华少年写作园”和“核心文学社”的称号。 活动 如果我梦回大唐，第一站，我想降临在李白身边，我是羡慕李白和杜甫的友情的。只可惜天公不作美，李白最终被肝硬化折磨，撒手人寰。而子美自从洛阳会面畅谈之后，与李白成为知己，之后却十几年没相见了。 “不见李生久，佯狂真可哀。”这是杜甫的惋惜。如果我到了李白身边，我想告诉他：“你看，天下竟有如此懂你的人!如果你再喝下去，你将会失去他，别再伤自己的身体了!”尽管他狂，并且狂得理直气壮，我还是希望他能听进去。说不定我回来，历史上又多了几首脍炙人口的唐诗呢! 如果我梦回大唐，第二站，我想做鱼玄机身边的好友。因我为鱼玄机的早逝而惋惜。鱼玄机本名鱼幼薇，自幼聪慧―如果她没遇上温庭筠，她这一生应该是让旁人妒羡的。但她偏偏对温庭筠一见钟情，最终在咸宜观打死绿翠，葬送自己的前程。又或许绝望的那一刻，她就已经没有了前程。 如果我做她的好友，我一定要告诉她，温庭筠是喜欢她的，请坚持初心，请不要自甘堕落。如果她能听，如果她不嫁给李现，也许就没有“咸宜观女道人”了吧。 如果……我能改变很多很多的悲剧。那些流动在历史长河中的人和事，或许已经被冲洗得看不清颜色，或许早已埋入江底。是啊!唐朝还有很多故事：唐玄宗与杨玉环两人之间可歌可泣的爱情，晚唐时支离破碎的河山…… 他们标榜着过去，他们流传在未来。即使他们的灵魂早已回到那一声苍老的召唤中去了，但每件或惊天动地，亦或微不足道的事都烙印在了我的心中，流淌在我们中国人的血液中。我想去梦回大唐，想再经历一遍刻骨铭心。 1.cpu和内存信号时序(使能，时钟，读写，地址，数据)，考虑建立时间保持时间，传输延时 2.高速信号的完整性?如何实现端接，解耦怎样处理? 3.一个芯片输入管脚图，分析计算和一个TTL电平连接的电阻阻值范围 4.复位信号的`处理方法,写出你在设计中如何防止复位信号中的抖动? 5.有一个同步帧信号周期为5ms,长度为1us,现在有一个5ns的干扰信号,给定一个EPLD时钟32Mhz,设计一个抗干扰模块. 6.DSP与外设的读写问题,现在给定两个SDRAM和一个DPRAM,要求画出时钟树,写出设计思路. 7.FPGA开发有哪几步?功能?软件硬件 8.VHDL/Verilog HDL写一个异步清0锁存器 在2007年12月9日传出大唐移动总经理唐如安离职的消息时，业界的目光还聚焦在大唐移动与大唐集团之间对于资产重组的分歧上，似乎唐如安的离职更多是缘于常见的企业内部分歧以及由此引发的派系争斗。但是随即而来的消息把大唐移动的焦点拓向了整个大唐拼图。 2007年12月11日，中国人民保险集团和大唐电信科技产业集团在北京签署了股权合作意向协议，信产部和国资委高层均有出席。根据这一协议，中国人民保险集团旗下中国人民财产保险股份有限公司投入15亿元入股大唐电信科技产业集团旗下大唐移动通信设备有限公司，这一被中国人民保险集团总裁吴焰称为“保险资金对通讯产业大规模投资‘第一单’”的注资行为，意味着大唐电信的优质资产开始正式引入战略投资者。 此外，自同年12月14日至12月17日，*ST大唐(大唐电信科技股份有限公司)停牌，17日晚间，大唐电信科技股份有限公司的公告称“2007年12月14日，经中国证监会重组审核委员会审核，本公司重大资产出售方案未获通过”。*ST大唐并未透露到底哪项重大资产出售方案未通过。较早前的2007年11月16日，*ST大唐公告称，将以近2.5亿元的价格转让其控股子公司西安大唐的土地及相关资产，因此2007年12月17日晚的公告很可能是针对西安大唐的此项事宜。 不难明了电信科学技术研究院院长、大唐电信集团总裁真才基为首的大唐集团高层对于重组的决心。多年以来，TD-SCDMA巨资投入一直是整个大唐集团的出血点，而今3G迫在眉睫，如何打好手中这张独一无二的TD牌、以期收获比期望值更高的收益，显然是真才基策划的重点。大唐已经很难独自支撑这面国产TD大旗，或者说，即使独臂能支，从资本层面也很难期望在3G启动的短期内能收回成本，更遑论大规模盈利。而对于正在寻找投资机会、现金流十二分充足的保险业大鳄而言，大唐前期高风险已过、剩下的就是顺应国家政策进行产业化普及和升级。双方应是一拍即合，由此大唐集团引入中国人保、平安保险等已经明确和将要明确的战略投资者已经势在必行。 再联系到唐如安辞职一事，内部循环脉络清晰可见。作为坚守大唐电信集团20多年、并在2002年接手大唐移动的唐如安而言，将TD产业化是其大半生职业生涯的奋斗目标，而今已到临近丰收时节，却要将果实卖予他手，并可能在今后TD议题上丧失决断大权，于情于理，恐怕难以接受。 原文： 贞观中，太宗谓褚遂良曰：“卿知《起居注》，记何事大抵人君得观之否？”遂良对曰：“今之《起居》，古之左右史，书人君言事，且记善恶，以为检戒，庶乎人主不为非法。不闻帝王，躬自观史。”太宗曰：“朕有不善，卿必记之耶！”遂良曰：“守道不如守官，臣职当载肇，君举必记。”刘洎进曰：“设令遂良不记，天下之人皆记之矣。” 译文： 贞观年间，太宗对褚遂良说：“你记录我的起居事务，记录什么事情？到底是我可以看么？”褚遂回答说：“现在的起居注，和古时候左右史一样，只写君王的言行，并记录他的善行恶行，留给后人借鉴，所以君王不会胡妄非为，未曾听说有帝王会亲自看这些记录的。”太宗问：“我有不良好的作为，你也一定会记录吗？”遂良答：“遵守道义不如遵守官规，我的.职责理当用笔记录，所以皇上你的行为我一定记录的。”刘进说：“即便使遂良不记录，天下百姓也都会记得的呀。” 简介： 《大唐新语》，笔记体杂史，亦称《唐新语》、《大唐世说新语》或《唐世说新语》。唐·刘肃撰。《新唐书·艺文志》称刘肃为“元和中江都主簿”。 本书今本有元和丁亥（公元8）作者自序，结衔题“登仕郎前守江州浔阳县主簿”。全唐文卷六九五一云“肃元和中历江都县、浔阳县主簿”，大约是兼此二者而言。他无可考。本书记载唐代历史人物的言行故事，起自唐初，下迄大历（公元766—779年），多取材于唐代[国史旧闻。模仿《世说新语》的体例，分“匡赞”、“规谏”、“极谏”、“刚正”等三十个门类，十三卷三百五十二条，主要收有关政治和道德教化内容的史料。 书中亦有若干学术、宗教参考资料及诗歌佚篇。书后有“总论”一篇，表明作者的意图：要用前事作为鉴戒。本书始著录于《新唐书·艺文志·杂史类》。《宋史·艺文志》列入别史类，作《唐新语》。明人刻本改题《大唐世说新语》或《唐世说新语》。《四库全书》据《新唐书·艺文志》恢复原名，并列入小说家类。有《稗海》本，《四库全书》本。中华书局4年出版许德楠、李鼎霞校点本。[《大唐玄奘》经典台词 篇4
大唐文学社 篇5
梦回大唐作文 篇6
大唐硬件笔试经验 篇7
大唐重组拉开序幕 篇8
大唐新语原文翻译 篇9
