教师要日行一善

教师要日行一善（共10篇）

教师要日行一善 篇1

佛家有语：日行一善，功满三千。意在劝导现世人们要行善积德。作为一名教师也要日行一善，泽被学生。有些教师可能会人为夸大善的内容，其实每个教师如果能踏实做好教育教学中的点点滴滴即是日行一善。

教师工作就教书育人，校园的每一项活动都应该是育人的，那么教师的一言一行都应以育人为出发点。教师是学生的一面镜子，教师的言行都直接影响学生。教师每天都能仪表整洁，学生也不会邋遢；教师每天都能孜孜读书，校园内也会书声琅琅；教师能讲一口流利的普通话，学生中也会流行普通话；教师如果能视诚信如生命，学生自然也会言为心声……所有这些都是教师的日行一善。

每个人身上都有善恶，作为人类心灵的工程师，塑造灵魂的人，影响孩子人生道路的人，只要站在学生中间就应该摒弃身上的恶，光大身上的善。道家讲：上善若水。面对不同类型的学生，教师容易亲近优生，疏远差生。但是一个真正善的教师，对待任何学生既不恶语相向，也不疏远冷落；一个善的教师应该爱生如子，认真对待工作中的每一天。当我们倡导以人为本时，总感觉给人关怀要雪中送炭、与人为善、待人和气等才属于以人为本的范畴，其实教师能够认真上好

每一节课、批好每一本作业、主动与学生的一次谈话、给缺课的孩子补一补课、给考试不好的孩子一次鼓励……这些都是以人为本理念在工作和生活中的具体体现。

任何一种职业对人来说都有蜜月期，也有倦怠期。仔细想想我们刚参加工作时，虽然没有经验，但有热情，热情让我们能认真做好每一件事，这也是为什么许多人都会对自己带的首届学生特有感情，师生的感情是对称的，你对学生们付出了真心，学生也会一直把你珍藏在心里。当教师进入职业倦怠期后，做事流于常规，缺少激情，工作敷衍，不愿深入了解学生，师生关系被边缘化了，这时学生只是你工作生涯中的过客，不是点缀你生命常青树的星星，你还能记住工作中的点滴吗？路走远了如果不用心就会忘了来时的路和前行的方向。

日行一善 活动总结 篇2

启慧小学 一年级

本学期我班认真开展“日行一善”教育活动，现作一小结。“日行一善”，就是引导每一位少先队员每天做好事，不做坏事，从而树立热爱祖国、热爱人民的情感，养成爱护公共财物，尊敬师长，尊重长辈，同学之间互相帮助等良好习惯。

一（1）中队在老师的带领下，充分发挥主观能动作用，引导少先队员扎实有序开展活动，做到“坚持不放松，活动出成效”；引导学生将每一件善事都要认真记载在《好人好事记载簿》中。我班确立了“日行一善，积善成德”未成年人思想道德教育活动。以存善心、纳善言、践善行为活动内容，以善待自己、善待他人、善待环境为活动对象，以善在学校、善在家庭、善在社会为活动范围，通过习善、积善、扬善的渐进过程，让学生以善小而必为，从而达到积善成德的目的，以培养学生健全的人格和高尚的道德。我班的这一教育实践，收到了十分显著的教育效果。

营造活动氛围，强化同学们的尚善意识。开展创意“日行一善，积善成德”教育活动广告词征集评选活动，评选出20条朗朗上口的经典广告词，以此强化学生对尚善的理解和行善意识。通过办专栏、制标语等形式积极营造引人向上的主题活动氛围。给学生配备《日行一善道德日记》，记录成长经历和感悟。让学生感悟善的思想和内涵。把“日行一善，积善成德”思想融入到学习和生活中。依照学生的年龄特点和认知规律，培养和教育学生养成良好的行为习惯，培养善的心理品质。本学期我们还举行一次学生行善事迹报告会。学生每天写好行善日记，班级每周作好一小结、每月做好一评比、每期做好一评价。将“日行一善，积善成德”的活动内容分20个子项，从活动的思想、活动的表现、活动的效果等方面，制定了活动“五评表”，即自评、互评、师评、家长评、社会评。根据评价结果及时发现典型，表彰先进，总结经验和调整活动方式。“日行一善，积善成德”未成年人主题教育实施以来，学风、教风、校风不断优化，有效促进了学校、家庭、社会三结合教育的良性互动。活动的开展，带动了学生综合水平的全面提高。

日行一善故事 篇3

后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

（三）《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。

因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

（四）一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？ ”

日行一善案例 篇4

2017年我校贯彻上级部门通知精神，开展了 “日行一善。我校的“日行一善”活动确定：“善待父母”、“善待教师”、“善待朋友”、“善待自然”、“善待社会”这五“善”为活动内容；以“善在学校、善在家庭、善在社会”为活动范围；引导学生在实践活动中，不断矫正不良习惯，逐步养成良好习惯。

其实，对于学生而言，“日行一善”，每天做好事，不做坏事，从而树立热爱祖国、热爱人民的情感，养成爱护公共财物，尊敬师长，尊重长辈，同学之间互相帮助。再简单点说，日行一善就是从身边的一点一滴做起，每天坚持做一件好事，并将其记录下来，然后仔细去感受做好事为别人带来方便的同时给自己所带来的快乐。例如今天帮助同学搞卫生、扶老人上楼梯、过马路、爱护小动物、保护环境等，这些都是在做善事，哪怕仅仅是你捡一果皮、说一句好话、伸一把手帮助别人都是善。通过长期坚持做好事，长期的去记录、去感受，使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准，从小养成做好事、做善事，助人为乐的良好习惯和优秀品质，最终成为具有高尚道德的人，成为有社会责任感的公民。

学习雷锋,日行一善 篇5

日行一善

——五年三班主题中队会

一、进入主题

主持人男：和着欢乐的节拍，主持人女：踏入文明的学生时代。男：做个文明的时代新人，女：那是我们共同的心愿。

合：老师们、同学们，下午好，五三中队“学习雷锋，日行一善”主题播音现在开始。我是主持人马銘汐，我是主持人贾智博。

二、理解日行一善

男：我们是新世纪的少年儿童，过着充满爱的幸福生活。女：我们也要经常去关爱别人，帮助别人。日行一善。男：什么是“日行一善”呢？

女：“日行一善”就是多做善事好事，积善成德。它的出处

是：古代有位葛繁日行一善，后来官至太守职务，有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，到了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。”日行一善，就是培养和引导我们从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。日行一善就是培养和教育我们语言文明，会恰当使用礼貌用语，会理解别人、安慰别人、鼓励别人。日行一善就是培养和教育我们向善、行善、从善的心理品质，拥有爱心、富有同情心、怀有感恩之心等。男：那么怎样做一个日行一善的好少年呢？ 女：日行一善要求我们： 在家庭做一个好孩子 在学校做一个好学生 在社区做一个好市民 在社会做一个好公民

日行一善，从不乱扔垃圾、文明说话做起 日行一善，从保护动物、节约资源做起 日行一善，从身边的点点滴滴做起 人人献出一点爱 人间永远是春天

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

三、学习雷锋，日行一善

男：有许多人都是这样多的，其中雷锋叔叔就是一位杰出的代表。下面有请谢青如同学为大家介绍一下雷锋叔叔。

雷锋1940年出生在湖南望城县人一个贫苦的农民家庭里，7岁就失去了父母兄弟，成了孤儿。解放后，在党和政府的培养下，成为一名光荣的人民解放军战士。平时他勤勤恳恳、踏踏实实，从平凡的小事做起，全心全意为人民服务。为此，他多次立功。1962年8月15日雪锋因公牺牲时，年仅22岁。1963年1月7日国防部命名他生前所在的班为“雷锋班”。同年3月5日毛泽东亲笔题词“向雷锋同志学习”。女：请听《雷锋故事联播》 故事

（一）人民的勤务员

雷锋自己十分节俭，一双袜子补了又补还舍不得更换，却用自己每月仅有的6元津贴为全班战友们购买了学习书籍。他不仅自己认真学习，而且带动战友们学习，帮助战友们提高思想觉悟。1960年，辽宁遭受重大水灾。雷锋悄悄给受灾的战友王大力家寄去了20元钱。在出发去灾区救灾时他又把100元钱以一名解放军战士的名义捐给抗洪救灾第一线。

故事

（二）助人为乐

雷锋因公出差，踏上了从抚顺开在沈阳的列车。上了车，他看到旅客很多，连忙把自己的座位让给了一位老人。他看到列车员很忙，就又动手帮着扫地板，擦玻璃，收拾小桌子，给旅客倒水，帮助妇女抱孩子，给老年人找座位，帮助中途下车的旅客拿东西。一些旅客不住地招呼他：”同志，看你累得满头大汗，快过来歇歇吧！”“我不累。”雷锋叔叔是永远不知道累的。

四、呼吁

女：雷锋的故事感动了千千万万的中国人民，毛主席号召向雷锋同志学习。

男：是啊，雷锋叔叔虽然离我们而去，但他永远活在我们心里，他日行一善的美德我们会永远记得。

女：是啊，我们会永远以雷锋叔叔为榜样，努力做到日行一善。

男：下面请听歌曲《学习雷锋好榜样》。

男：雷锋叔叔热爱集体，关心战友，关心群众，把“毫不利己、专门利人”看成是人生最大的幸福和快乐。让我们学习雷锋叔叔的这种精神，虽然我们身边没有战友，可我们身边有群众、有集体、有同学，让我们把一颗火热的心投向我们的集体，献给我们的祖国吧。

女：同学们，学习了雷锋的感人事迹，我想大家一定和我一样想做到“日行一善”吧？

男：同学们，让我们以这次队会为契机，通过对“日行一善”的体验，养成“日行一善”的好习惯，提高我们的素质，让文明之花处处开发，当文明学生，创文明班级，建文明校园

女：帮别人便是帮自己。用中国的一句成语说就是“善有善报”。日行一善，一定“要每天做一件好事”，只要看到别人需要帮助，就慷慨地伸出你的援助之手吧，感受帮助别人的快乐。

男：愿我们都成为一个时刻给他人施以善举的凡人！！我们都是善人，我们日行一善，并用行善来指引我们的人生！让我们学习雷锋，日行一善，善行一生！

日行一善策划书 篇6

为了进一步丰富学校德育活动内容，提高全校学生的思想道德水平，培养全校学生“崇善、知善、行善、扬善”的道德风尚，我校特制定“日行一善”活动实施方案。

如下：

一、实施原则

1.坚持贴近实际，贴近生活，贴近未成年的原则。2.坚持知与行相统一的原则。3.坚持教育与管理相结合的原则。4.坚持以学生为主体，重在实践的原则。5.坚持突出特点，体现特色的原则。6.坚持学校、家庭、社会相结合的原则。

二、活动内容：寻善源，存善心，发善言，行善事

1.寻善源：培养和引导学生从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。

2.存善心：培养和教育学生从善、向善、行善的心理品质，拥有爱心，富有同情心，怀有感恩的心。

3.发善言：培养和教育学生语言文明，会恰当的使用礼貌用语，会理解别人，安慰别人，鼓励别人。

4.行善事：培养和教育学生养成良好的行为习惯，主动为需要帮助的人提供方便，自觉为他人和社会做一些力所能及的好事，以及与人和睦相处等。

三、活动对象：善待自己，善待他人，善待环境。

1.善待自己：正确认识自我，积极向上，珍爱生命，热爱生活，追求美好，快乐成长。

2.善待他人：正确认识别人的长处与不足，接纳他人，乐于助人，宽容他人，能与他人同悲同喜。

3.善待环境：正确认识人与自然和谐相处的道理，追求人与自然的和谐。

四、活动范围：善在学校，善在家庭，善在社会。

1.善在学校：认真学习科学文化知识，培养良好的心理品质，养

成良好的行为习惯，尊敬老师，友爱同学，做合格的学生。

2.善在家庭：孝顺父母，生活自理，主动承担一些力所能及的家

务事，待人热情，做合格的主人。

3.善在社会：正确认识和面对社会，主动为社会上需要帮助的人

提供帮助，正确处理人际关系，爱护环境。做合格的公民。

五、活动过程：

“日行一善”是一个从想善，言善，写善到行善，思善，扬善的 一个不断发展与升华的过程。

想善：每天在心中回响他人或者自己的善行、善言。

言善：每天说一些自己或者他人的善举、善言，做到语言文明，会安慰人，鼓励人，理解人。

写善：把每天想的善事，说的善事，做的善事，看的善事记录下

来。

行善：积极的为他人做好事，对人有礼貌，与人和睦，友好相处。思善：对善事进行感悟和反思，提升内在思想品质。

扬善：不断利用各种机会向周围的人宣传行善的好处，讲古今中外行善积德的名人故事。

六、活动措施及要求：

1.宣传发动：充分利用宣传栏、班会、讲座、家长会等形式在学

生当中做好“日行一善”的宣传教育工作，营造开

展“日行一善”活动的氛围。

2.全员参与：积极组织各班学生做身边一点一滴的好事，利用每周班会进行总结，表扬坚持每日做好事的学生，引导全体学生加入到“日行一善”活动当中。

3.有机结合：把“日行一善”活动与日常的教育教学活动结合起

4.活动推动：学校经常性的开展以“日行一善”为主题的征文、5.成果展示：少先队、大队要在全校各年级展示“日行一善”活

6.总结表彰：学校将定期总结和表彰一批在活动中表现突出的教

来，坚持把“日行一善，行善积德”活动贯穿教育教学工作始终。

演讲比赛和事迹报告会。

动的总体情况和效果。

师、学生和班集体。

日行一善作文800 篇7

几天前与小弟走在路上，他拉我绕过了一群搬家的蚂蚁，虽然只是很小的举动，但不能说这不是善，而且这是一种真正的善。

善就应当是这样的，无关回报，无关大小，无关亲疏。如今，人们正在渐渐失去这种纯粹的善;可能是为了某种利益而为之，可能是为了认可自己而为之，可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”;那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者;那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善，最多只能叫“做善”。

行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长，他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大，但善本来就不需要多大的举动，只要让别人心里感到温暖，感到被呵护就足够了。

难的不是行善，难的是日日行善。有的人说没有时间，有的人说没有发现机会，还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此，便只有把行善当做自己的一份责任，并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人，才能成为日行一善的践行者。

“日行一善”的人，必是个幸福的人，因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲;因为他们将此作为方式手段提升自己的精神境界;因为他们感受到了自己存在的价值，进而寻找到了生命的意义;因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力!他们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人，所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是;古代的张仲景、神农氏如是;现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今，是我们良知和正义的奠基人。

还有人说，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢?但反过来说，只要我们的善心够坚定，只要道德与良知在心中不时低吟，我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言：“虽千万人，吾往矣。”。

日行一善，当善意在这个世界欢快起舞，黑暗便少了驻足的理由。

日行一善作文 篇8

有一次中午，端饭的时候，付老师和一位三四班的同学差点撞上了，三4班的同学主动给付老师让了道儿。付老师很感谢那位同学。旁边的赵老师说：“恭喜你，你做好了日行一善。”付老师问：“日行一善是什么?”赵老师就把日行一善的活动告诉了付老师，于是，付老师就在我们班开展了这项活动。

晚上，付老师问明天谁想捡垃圾?结果全班有百分之九十九的人都举手了，也包括我。

第二天早上，我们就正式捡垃圾了。今天是我和陈泓宇捡垃圾，我们看到了垃圾满地都是，大概都是高中生扔的，我在想为什么高中生那么不讲卫生呢?为什么他们不爱护天立环境呢?陈泓宇捡了很多垃圾，我也是。垃圾最多的地方是一楼外面的.椅子那里。我们捡完了垃圾，就去洗手了。

日行一善 篇9

1、言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。DD《孟子》

2、人敬善者。

3、行善如春园之草，不见其长，日有所增;行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。DD清金兰生《格言联璧》

4、书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。

5、以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。DD清金兰生《格言联璧》

6、世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成

7、以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。DD《荀子》

8、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空DD马英九祖训

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。DD三国刘备

10、从善如登，从恶如崩。DD《国语》

11、居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。

12、常思身命易倾，自不得不存善念。DD清金兰生《格言联璧》

13、但知行善事，莫管他人非。

14、为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。DD清金兰生《格言联璧》

15、善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耕之有余。DD清金兰生《格言联璧》

16、凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。

17、行善不期获报，自然梦稳心安。

18、善与人交，久而敬之。DD宋《名贤集》

19、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。DD《易经》

20、暗处行善不求人知，是真贤人。

21、善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。

22、五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。

23、恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。

24、以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。DD《孟子》

25、子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”DD《论语》

26、庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。

27、木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。

28、开卷有益，作善降祥。DD清金兰生《格言联璧》

29、善能治恶。

30、毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护一己之过。DD清金兰生《格言联璧》

31、人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。DD汉《韩诗外传》

32、善,德之建也。?DD《国语》

33、为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。DD清金兰生《格言联璧》

34、善人者,人亦善之DD汉《管子》

35、尽心为善，法无定法。

36、楚国无以为宝，惟善以为宝。DD《大学》

37、与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。DD《荀子》

38、取人之善，当据其迹，不必深究其心。DD清金兰生《格言联璧》

39、天下无不可为之事，只怕立志不坚;天下无不可为之善，但恐诚心未至。

40、善人者，人亦善之。DD《管仲》

41、见善如不及，见不善如探汤。DD《论语》

42、善,吉也。DD汉许慎《说文解字》

43、孟子道性善，言必称尧舜。DD《孟子》

44、为人父母;善因望报，回头但看尔儿孙。DD清金兰生《格言联璧》

45、见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。DD清王永彬《围炉夜话》

46、民习礼义，易与为善，难与为非。DD宋苏辙

47、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”DD《论语》

48、谈人之善，泽于膏沐;暴人之恶，痛于戈矛。DD清金兰生《格言联璧》

49、遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。

50、我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。

51、德无常师，主善为师;善无常主，协于克一。DD《尚书》

52、作善降之百祥，作不善降之百殃。DD《尚书》

53、为善者赏之，为不善者罚之。DD《墨子》

54、其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。DD《左传》

55、善行自恒久中彰，仁德自隐忍中大。

56、心有善，德乃大;必有忍，事乃成。

57、善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。DD明洪应明《菜根谭》

58、使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善可也;为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。DD清金兰生《格言联璧》

59、为善最乐，为恶难逃。DD清《增广贤文》

60、真行善者，当不求名，当暗处行。

61、座右遍陈善书格言，其志趣可想。DD清金兰生《格言联璧》

62、生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。DD明陈继儒《长者之言》

63、念念行善终不悔，终有一日花开时。

64、尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。

65、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。DD《大学》

66、修身践言，谓之善行。DD《礼记》

67、母氏圣善。DD《诗经》

68、报怨以德，安能够为善?DD《老子》

69、善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。DD《吕氏春秋》

70、乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪;长莫长于博识，短莫短于自恃。DD清金兰生《格言联璧》

71、见善，修然必以自存也;见不善，愀然必以自省也。DD《荀子》

72、善教子孙，后嗣昌大，是取决于人。DD清金兰生《格言联璧》

73、凡人为善，不自誉而人誉之;凡人为恶，不自毁而人毁之。DD宋苏轼

74、地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私;闻一善言，假以覆短。是又藉寇兵而赍盗粮矣。DD明《菜根谭》

75、向善之人易得福。

76、原来天理昭然,佑护善人义士。DD《水浒》

77、能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。DD明陈继儒《小窗幽记》

78、大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变。DD清金兰生《格言联璧》

79、天不可无日月，人不可无善德。

80、以善养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。

81、万分廉洁，止是小善;一点贪污，便为大恶。DD明陈继儒《小窗幽记》

82、见人不是，诸恶之根;见己不是，万善之门。DD清金兰生《格言联璧》

83、积善有善报，积恶有恶报。DD宋《名贤集》

84、莫道自家善，他人善万千;莫言他人过，自家错万千。

85、无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

86、慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣;济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。DD清金兰生《格言联璧》

87、求名求利之善行，日久必显其害。

88、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。DD清《增广贤文》

89、谦恭善下之人，吾师以亲师友;博学强识之人，吾师以广见闻。DD清金兰生《格言联璧》

90、势可为恶而不为，即是善;力可行善而不行，即是恶。DD清金兰生《格言联璧》

91、小人行善，多以利益心驱使，君子为善，多以修身心出发。

92、古之学者得一善言，附于其身;今之学者得一善言，务以悦人。DD清金兰生《格言联璧》

93、善则称人，过则称己，则民不争;善则称人，过则称己，则怨益亡。DD《礼记》

94、为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。DD清王永彬《围炉夜话》

95、为恶而畏人知，恶中犹有善路;为善而急人知，善处即是恶根。DD明洪应明《菜根谭》

96、君子曰：从善如流，宜哉。DD《左转》

97、上善若水。DD《老子》

98、诗书起家之本，积善传家之本。DD清金兰生《格言联璧》

99、善，即修身律己，即心想他人。

100、为善不一样，同归于治;为恶不一样，同归于乱。DD《尚书》

101、不善之地勿留，不善之门勿入，不善之人勿交，不善之书勿看。

102、善念是因，善行是果。

103、善乃万德之源，孝是百善之首。

104、世间之善定有机缘，不先不后刚刚凑巧，有缘随手做，无缘不挂碍。

105、积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡;积恶多者，虽有一善，是为误中，未足以存。DD汉王符《潜夫论》

106、以情恕人，以理律己，以善助人。

107、心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。

108、百善孝为先。DD清王永彬《围炉夜话》

109、势可为恶而不为，即是善;力可行善而不行，即是恶。DD清金兰生《格言联璧》

110、言人之不善，当如后患何!DD《孟子》

111、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。DD《荀子》

112、眼不观恶，耳部闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚之心。

113、一念过差，足丧生平之善。DD明洪应明《菜根谭》

114、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”DD《论语》

115、处草野之日，小善若是持久而行，即是大善;居庙堂之日，小善若是尽心而为，即是大善。

116、人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。--宋杨万里

117、君子以遏恶扬善，顺天休命。DD《易经》

118、善不可失，恶不可长。DD《左转》

119、读书贵在疑，行善贵在久。

120、听其言必观其行，是取人之道;师其言不问其行，是取善之方。DD清金兰生《格言联璧》

121、诸恶莫作，众善奉行。DD古语

122、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。DD《礼记》

123、攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人以善毋过高，当使其可从。DD清金兰生《格言联璧》

124、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。DD《易经》

125、启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭;善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。DD明洪应明《菜根谭》

126、心中不可少善，行事不可无善。行善不求名，品高人自雅。

127、俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。DD清金兰生《格言联璧》

128、随时之内善救时，若和风之消酷暑。DD明洪应明《菜根谭》

129、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。DD清朱柏庐《朱子家训》

130、古今世家大族，无非行善积德。

131、君子好名，便起欺人之念;小人好名，犹怀畏人之心。故人而皆好名，则开诈善之门。使人而不好名，则绝为善之路。DD明洪应明《菜根谭》

132、君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不若小人之自新。DD明洪应明《菜根谭》

133、迁善改过，其象为益，得力在一悔字。DD清金兰生《格言联璧》

134、吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。DD《尚书》

135、善书久读，自得受用。

136、静坐收心，日久便可知自家善恶。

137、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。DD《孟子》

138、在他人之后议他人之善，则易;处他人之位为他人之善，则难。

139、父兄有善行，子弟学之或无不肖。父兄有恶行，子弟学之则无不肖。DD清王永彬《围炉夜话》

140、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。DD《孟子》

141、育人之道是使行善成为习惯。

142、一毫之恶，劝人莫作;一毫之善，与人方便。DD清《增广贤文》

143、尧为善而众善至，桀为非而众非来。DD《吕氏春秋》

144、观人行善之后而议得失，只增是非。

145、乐与人善，即只字片语，皆为良药。DD清金兰生《格言联璧》

146、诚之者，择善而固执之者也。DD《中庸》

147、为恶畏人知，恶中尚有转念;为善欲人知，善处即是恶根。DD清金兰生《格言联璧》

148、过去善，丢一件是一件;此刻善，行一件是一件;未来善，想一件是一件。

149、惠我者小恩，携我为善者大恩;害我者小仇，引我为不善者大仇。DD清金兰生《格言联璧》

150、锄一恶，长十善。DD《宋史》

151、人不劝不善，钟不打不鸣。DD清《增广贤文》

152、积善成德。DD《荀子》

153、观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者。其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。DD《吕氏春秋》

154、不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。

155、善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。

156、悯济人穷，虽分文升合，亦是福田;乐与人善，即只字片语，皆为良药。DD清金兰生《格言联璧》

157、上士忘善，中士行善，下士伪善。

158、喜闻人过，不若喜闻己过;乐道己善，何如乐道人善?DD清金兰生《格言联璧》

159、善者，吾善之;不善者，吾亦善之。德善。DD《老子》

160、人心之广，何恶不容，何善不容。

161、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。DD《孟子》

162、为善不积邪，安有不闻者乎?DD《荀子》

163、为善者寿。

164、日日培元气，其人必寿;年年培善心，其德必厚。

165、人有善愿，天必佑之。DD清《增广贤文》

166、育人之道无非鼓励孩童心生善念眼观善人口读善文耳听善行身做善事。

167、善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。DD《孟子》

168、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。DD《易经》

169、求名莫如自修，善誉不能掩恶也。DD宋欧阳修

170、君子以见善则迁，有过则改。DD《易经》

171、存为善之心，不必邀为善之名。DD清王永彬《围炉夜话》

172、孝莫辞劳，转眼便善体黎庶情，此谓民之父母。DD清金兰生《格言联璧》

173、有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。DD清蒲松龄《聊斋志异》

174、术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也;形相虽善而心术恶，无害为小人也。DD《荀子》

175、为善最乐，读书便佳。DD清金兰生《格言联璧》

176、世上难有十恶之人，亦难有十善之人。

177、终日说善言，不如做好一件;终身行善事，须防错了一桩。DD清金兰生《格言联璧》

178、天下之势以渐而就;天下之事以积而居，天下之德以行而成。

179、善从心生。

日行一善作文 篇10

让座在我们生活中天天都在上演，每当我坐在公交车上，总会看到那最平凡、最真实、也最感人的情景……

一天，我和妈妈一齐去顺德图书馆看书在等车不知是谁喊了一声“车来啦!”，所有等车的人都慢慢地来回移动，想寻找一个最佳的位置，好让自我第一个冲上公交车。车渐渐慢了下来，停住了，大家都一窝蜂地挤着上公交车。车上人很多，闷得透可是气来。一位大约70岁的老爷爷颤颤巍巍地走上车来，嘴里喘着粗气，还不停的咳嗽着。他一上来，就有人主动让座：一位姑娘站了起来，将老爷爷扶到座位上，老爷爷很激动，连声说：“多谢，多谢!”姑娘微笑着，说：“没什么，别客气，您坐!”说完，就走到车门口去了。坐在老爷爷旁的我，被这位大姐姐感动了，觉得自我也应当像她那样，把座位让给更需要的人。这时，走上了一位老奶奶，她满头银发，虽然能够看出她身子硬朗，但年龄也很大了，需要个座位。我正想说：老奶奶，您坐吧!可话到了嘴边，却怎样也说不出来。就这样，眼睁睁地看着她从我身边走过去了。走到后面，一位大哥哥给她让了座。我后悔不已，觉得自我没用，连让座都不敢。车又开了几站，上来了一位阿姨，她挺着个大肚子，晃晃悠悠的。我连忙站起身，一边把阿姨扶到座位上，一边说：“阿姨，您坐吧!”阿姨说：“多谢你，小朋友。真期望我的宝宝也像你这么懂事!”顿时，我的脸红得像吃了辣椒似的。

过了几站，到了图书馆，我和妈妈下了车，望着公交车远去，我仿佛又看到了人们互相让座，互相关心的情景……