建功立业 服务教育事业（通用10篇）
习近平强调，建设社会主义现代化强国，对教师队伍建设提出新的更高要求，也对全党全社会尊师重教提出新的更高要求。人民教师无上光荣，每个教师都要珍惜这份光荣，爱惜这份职业，严格要求自己，不断完善自己。的确，人民教师这份职业既神圣又光荣，承载着时代重任。新时代赋予人民教师的历史使命不仅仅是传道、授业、解惑，更要引领学生健康快乐地成长，教师应以教书育人为己任，做好本职工作，建功立业，书写光辉灿烂的篇章，成就精彩的人生。而这，需要在教师岗位上树立四种精神。
做教师，要有担当精神。教师既然选择三尺讲台，就意味着甘为人梯，要有强烈的责任感和深厚的教育情怀，有勤学善思、锐意进取的理想追求，有博学弘德、立己达人的崇高境界，有身体力行和率先垂范的工作作风，有严谨求实、精益求精的工作态度，有高质量完成教育教学任务的决心和意志，勇于担当，教学有特色，教育有作为。
做教师，要有奉献精神。奋斗的青春最美丽，奉献的教师更崇高。默默无闻，无私奉献，是新时代人民教师的标配，既然选择了教师，就应不计较个人得失，把自己的青春和热血奉献给伟大的教育事业，全身心地投入到紧张而忙碌的日常工作之中。
首先是时间的奉献。教师干的是良心活，需要把汗水、心血、时间和精力扑在学生身上，有时根本没有上下班之分。其次是知识的奉献。教师是知识、思想和真理的传播者，为孩子的未来开启智慧的天窗。教师没有一桶水，哪能给学生一碗水？三是情感的奉献，学生个性和素质千差万别，教师要像孔子那样因材施教，始终用丰富的情感教育人、感化人、塑造人和培育人。也不乏生命的奉献，人们永远不会忘记，汶川地震时，谭千秋老师托起掉下的砖石，用生命保护了学生；东北一女教师，在汽车冲过来的一刹那，推开了学生，自己却失去了双腿；河南李芳老师，挺身而出救下了学生，却牺牲了自己……
做教师，要有钉子精神。“钉子精神”就是一种独具特色的匠心，意味着刻苦钻研，精益求精，把自己锻造成精品型教师；也是一种奋发有为的学习精神，意味着锐意进取，终身学习，把自己训练成教育教学能手；更是一种坚持不懈的执着精神，意味着铆足干劲、努力奋斗，把自己塑造成麦田的守望者。
编者按:为贯彻落实党的十七大关于加强教师队伍建设的要求, 引导鼓励高校毕业生面向基层就业, 教育部、财政部、人力资源和社会保障部、中央编办等四部门自2006年起联合实施了“农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划” (以下简称“特岗计划”) , 迄今为止, 已经为农村中小学补充了近30万教师, 特岗教师的队伍日渐强大。
为推进“特岗计划”更快更好的发展, 2011年12月8—9日在京召开了中国—联合国儿基会“特岗计划”政策研讨会, 来自教育部和联合国儿基会的领导, 以及北京师范大学、首都师范大学等多所高校和教育科研院所的专家们围绕“特岗计划”的政策设计和实施效果等议题展开了深入交流。“特岗计划”究竟为农村和农村学校带来了哪些变化?“特岗计划”的相关政策应该如何进一步完善?特岗教师有什么心声和期待?为了让大家更好地了解“特岗计划”的由来、实施效果及其未来走向, 本期《特别关注》栏目特选登了教育行政部门领导和专家, 以及特岗教师代表的报告, 以飨读者。
关键词： 修身立业 德育 内涵研究
学校德育特色品牌营造，是德育理念指导下，个性德育模式自主创新的实践活动。德育理念依托的文化基础有很多，如地方文化基础、学校发展历程、校训等，然而，每一种文化都具有独特的地方背景和文化基础。
“修身立业”作为武进开放大学的校训，一直引导学校德育文化的发展，同时，“修身立业”也作为学生综合素质培养及贯穿德育活动始终的中心思想和指导方针。
一、修身立业赋
在对校训的解读中，书写了“修身立业赋”，以诠释校训“修身立业”，即：八邑之首，三吴之中，季子故里，滆湖之滨，斯乃文化昌明之胜地，百业兴旺之富都。武进开放大学者，曰高等学府之新秀，曰应用人才之摇篮，曰终身学习之立交桥，曰继续教育之乘风船。喜桃李芬芳，育才二万俊杰；历三次创业，航程卅五春秋。修齐治平，古圣人兮垂教；德智体美，今学子兮兼修。是故铭斯校训：修身立业。
修身者，谓养成懿德，完善自我也。孔子曰“修己”，孟子曰“养心”，荀子曰“修身”，《礼记》曰“明明德”。修身之旨归首在修德，次在育智，三在健体，德智体兼备，则修身之入佳境矣。
立业者，谓创业行事，养家报国也。或立业以成家，或立业以建功，或立业以利群，或立业以安邦。斯乃民生之所系，国运之所托，历史之所承也。家兴，世济，国强，则立业之大计告成矣。吁嗟乎，非厚德不足以载物，非正业不足以达人。颂曰：莘莘学子，谆谆师长，谨遵校训，坚定理想；践履核心价值观，为三十岁成就事业做准备；释放你我正能量，为中国梦圆满实现勇担当。
二、“修身立业”背景下的德育教育内涵
建校至今，学校始终坚持职业技能教育和德育教育管理相结合，立足地方产业，坚持德育管理工作以新时期社会主义核心价值观为指导，以“修德、修心、修礼、修趣”的“修身”德育教育核心为目标，全力打造“修身”品牌，全面提高教育教学质量，促进学生德智体美全面发展。
1.修德
“德”，是人们共同生活及行为的准则和规范。在人们的生活中，有品德、美德、功德、恩德、德行、道德等方面的词语。《老子》中：善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信；《荀子》：无德不贵；《庄子》：以德分人谓之圣。
在学校的德育理念中，“修德”是德育的根本，厚德载物，以德立身。“修德”教育，就是要在十八大提出的24字社会主义核心价值观的指导下，注重学生三观的打造，加强学生的爱国情怀、爱校意识、感恩意识培养，开展“社会公德、职业道德、家庭美德”教育，在青年学生中形成“团结互助、平等友爱、共同前进”的人际关系，提高职业素养。
在学校里，我们发现：乱扔垃圾、就餐插队、迟到早退等现象时有发生，学校通过设立“校园文明监督岗”、“文明行为从我做起签字活动”等加大检查、纠正和宣传的力度。此外，学校亦通过开展丰富多彩的主题教育活动、学生座谈会等，加强学校德育教育的内涵建设；通过评选美德少年、三好学生、优秀团员等，树立榜样，树立典型，传递正能量。
2.修心
“心”，有心情、心理、心意，心灵、心性。“修心”：净化心灵，休养心性。古书有语，《庄子·田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心，古之君子，孰能脱焉？”《魏书·释老志》：“故其始修心，则依佛、法、僧。”
面对目前学生所处的特殊环境：独生子女数量多、来自于网络和社会等方方面面的诱惑多、学生抗击挫折的能力弱、家庭矛盾和感情生活等给学生自身带来的心理问题突出等，使得很多学生的心理健康状况堪忧。
开展“修心”教育，就是为了培养学生的心理素养，健康、阳光的心态，抗挫折的能力。在全家呵护中成长的一代青年，性格比较自我，自理能力较差，心理比较脆弱，遇事缺乏冷静的思考和判断，来自情感、家庭、社会的压力和带来的困境，往往使得他们出现这样或那样的焦虑和心理问题。“修心”教育可通过开展心理健康讲座、学生座谈会、家校联谊、主题班会、观看励志影片等形式开展“修心”教育，使他们的内心强大起来，有面对挫折的勇气，解决困难的自信。
3.修礼
“礼”，社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的礼节、行为准则、尊敬的态度和动作。有礼教、礼遇、礼制、礼赞、典礼、礼节、礼仪等。“修礼”：施行礼教，出自：汉桓宽《盐铁论·诛秦》“周室修礼长文，然国翦弱，不能自存。”南朝齐王融《永明十一年策秀才文》：“故选将开边，劳来安集，加以纳款通和，布德修礼。”
我国自古被世界冠誉为“礼仪之邦”。著名的历史学家钱穆先生在会见美国学者邓尔麟时指出：“中国文化的特质是礼。”礼仪教育具有长远的德育效益。今天的青年学生是明天社会的主人，责无旁贷地承担着传承弘扬中华传统文化的责任，因而接受良好的“修礼”教育，意义重大。正如《礼记》中描述：“仁义道德，非礼不成；教训正俗，非礼不备。”也就是说，树立道德仁义观念，必须靠“礼”来完成；实行教育训诫、端正风俗，必须靠“礼”才能齐备。目前，学校很多学生存在诸如奇装异服、语言粗俗、顶撞老师等不文明行为。
学校“修礼”教育可以通过开展多样的礼仪教育改善和纠正，培养学生良好的文明素养，如开展“八礼四仪”等，倡导学生做到：着装大方得体、语言礼貌、行为举止文明得当、对待同学和他人礼让团结、对待师长礼敬，等等，通过“修礼”教育，使全体同学端正态度，建立文明言行，从而创建和谐的校园环境。在具体的“修礼”教育上，还可以丰富内涵，落实到“修言”和“修行”上，即让学生言行文明，举止得体。
4.修趣
“趣”，有兴趣、志趣、趣味、乐趣、情趣、雅趣等。“修趣”，旨在培养学生志趣高雅的优秀品质和扎实的专业技能。
现阶段，各企事业行业对人才的要求更全面和多样化，这就要求我们在全面提升学生知识和技能水平的同时，要更加注重学生兴趣的培养，如在校内开设学生喜欢的校内讲座和选修课等，让学生在具有浓厚兴趣的领域中学习和成长。职业学校学生需要接受文化知识的熏陶、专业知识的学习及专业技能的培训等，更需要通过学习，提高高雅的情趣，培养独特的魅力，从而为今后的就业和良好发展打下坚实基础。
武进开放大学的德育教育，以校训为引领，以学生为中心，通过学生社团联合会、小水滴志愿服务公益联盟、学生会等学生组织，加强学生领导力、创造力、社会实践能力、专项特长的培养，通过开展社团巡礼、主题晚会、志愿支教、助老助残、文艺演出、文化艺术节等活动，为学生提供展现自我的平台，培养兴趣的舞台。良好的道德修养、健康的心理状态、恰当的礼仪行为、广泛的志趣特长、扎实的专业技能，是学生立身社会的重要保障。一个拥有全面素养的学生，无论是在就业的岗位上，还是在创业的道路上，都能乐观面对，攻坚克难，从而获得最终的成功，体现人生价值。这正是学校德育在校训“修身立业”指导下，以“修身”教育为核心的德育特色品牌创建的终极理想和追求。
参考文献：
[1]罗莹.以主题教育活动为抓手创新中职学生德育工作的实践与探索[J].卫生职业教育，2013，（06）.
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市公共交通总公司成立于1984年，隶属市建设委员会，经过公交人20多年的艰苦奋斗，企业从小到大，从弱到强，发展壮大，逐步走向成熟，现拥有固定资产2920万元，公交线路12条，营运车辆270台，从业人员700多人，停车场地面积38632㎡，日均客运量约3万人次，公交主导地位日趋明显。
特别是近几年来，在市建委党委的正确领导下，以科学发展观为指导，始终坚持以人本，教育为先，强化职工素质教育和业务技能教训，通过深化素质教育，不断提高管理人员的管理水平和司乘人员的服务意识、服务水平及业务技能。近四年来的不间断学习，使广大干部职工、司乘人员服务水平、服务质量显著提高，社会效益和经济效益取得双赢。营运产值连续4年以10%幅度递增，职工工资待遇连续3年以15%均速增长。先后有2人被授予“市级劳模”称号，8路线被省建设厅授予“文明线路”光荣称号，被市总工会命名为“工人先锋号”，驾驶员伍胜同志被建设部评为“先进个人”。
一、以人为本 创新理念
企业文化是企业的灵魂，只有鲜活的文化理念才能为企业注入源源不断的生命力。公司在打造企业文化的过程中，始终坚持把人的因素放在第一位，坚持人文管理，树立依靠广大职工办好企业的思想，坚持把职工作为企业生存发展的根本和基石，坚持
发展为了企业、发展依靠职工，为干部职工提供发挥平台，使企业职工各尽所能，各尽其才，实现企业与个人的共赢。
（一）创建学习型企业，提高职工服务技能
职工是企业文化的承载体，因而，公司将“创建学习型组织、争做知识型员工”列入重要议程。一是坚持管理人员每周六例会学习，开展《职工安全卫生知识教育培训》，通过讲座和电教等形式进行集体学习或自学，并按计划分阶段学习法律、政治、业务知识和操作技能等知识，统一要求做好学习笔记，提高管理者思想意识和管理水平。二是将司乘人员的服务技巧、操作技能、文明用语、职业道德、票款纪律作为提高职工素质的一项系统工程来抓，坚持每月召开司乘人员安全例会制，开展事故案例剖析，司乘人员安全健康教育、服务规范等一系列的教育培训，提高司乘人员思想素质、服务意识、安全意识和自我保护能力。同时，鼓励广大干部职工多向书本学，开卷有益；多向实践学，干学相融；多向他人学，博采众长；使学习成为职工生活中一件愉快而又自觉的事。通过几年的不间断学习，职工队伍的素质明显提高，营运秩序进一步规范，服务质量明显提升，充分展示了良好的“窗口”形象，公司的经济效益和社会效益明显增强。
（二）坚持民主管理，营造和谐劳动关系
职工是企业的主人，公司坚持把让职工“知厂情、监厂事、参厂政”放在民主管理的首位，坚持一年一度职工代表大会和民主管理厂务公开制度，凡是公司经营的重大决策问题和规定出
台，涉及职工切身利益方面的问题交职代会讨论决定，保障和维护职工的合法利益。充分发挥职工参与民主管理、民主监督的作用。另一方面坚持依法办事，认真遵守《劳动法》的各项规定，劳动合同签订率和各社会保险费用缴纳率均达到100%。三是时刻践行“六个服务”宗旨即干部为职工服务、机关为基层服务、后勤为一线服务、司乘为乘客服务、保修为运行服务、公交为社会服务。坚持每天为司乘人员送餐到站点、炎热天气为司乘人员运送冰水、绿豆水、发放防暑降温药品及劳保用品，投资10多万元订做工作服，实行统一着装。四是开展困难职工送温暖和职工子女上学奖励机制。帮助困难职工解决生活中的实际困难，每年年底对困难职工进行慰问走访，对职工子女考上大学的实行奖励。
（三）开展各项文体活动，丰富职工业余文化生活 2007年公司耗资近3万元完善了企业文化阵地建设。建设篮球场、乒乓球室、阅览室，既增长了知识，又陶冶了情操，做到了劳逸结合。同时，充分利用文化阵地丰富职工文化生活。开展“五一”职工体育竞赛，组织文艺演唱会。积极参加市建委组织的城建杯运动会，广大职工充分发扬比赛风格，团结拼搏，均获得了较好的名次。这些文化活动振奋了职工精神，进一步培养了广大干部职工的集体荣誉感和团结协作精神，深化了职工之间的感情和友谊。
二、深化管理 创新体制
企业只有坚持科学发展观，不断在管理上进行创新改革，才能适应持续发展的需要。公司通过管理创新，全面推行精细化管理，强化细节管理，使各项管理的层次和水平稳步提升，为企业经营生产倾入汩汩活力。
（一）创新内部管理机制，实行动态目标考核
公司在逐渐摸索目标责任管理的过程中建立了目标考核管理体系。根据总的责任目标和任务，层层分解，层层签订责任状。一是对管理人员按照本科室责任目标每月进行责任制结帐，将工资的50%提留作为考核工资，这种以结果为导向的动态考核机制充分调动了干部职工的主动性、积极性，奖勤罚懒，对工作业绩突出的个人进行考核奖励，对“庸人、懒人”进行处罚，以此提高管理人员责任心和创造性。二是对驾驶员考核实行与工资奖金挂钩，设立安全奖、卫生奖、出勤奖，制定百公里油耗、千公里材耗等指标。通过目标责任制考核，管理人员工作热情、积极性、工作态度明显提高，工作能力也得到了较高的提高，广大司乘人员充分运用王静节油法，结合车辆、道路、站点等特点，开展节能降耗，如在十字路口等红灯时熄火，利用车辆惯性滑行等一系列措施降低油耗，在维修车辆时，坚持自己动手，修旧利废，降低成本。
（二）强化安全生产责任制
公共交通安全联系着千家万户，责任重于泰山。按照“有责任事故一定要有人为此承担责任”的原则，实行公司领导及所属科
室包片、包线抓安全生产的责任追究制度，构筑起一道“预防为先、人人有责、制度保证、四不放过”的责任体系和安全防患网络。一是把好驾驶员的准入关口，加大对在岗驾驶员的考核力度。二是开展上线上站纠违章，查隐患。广大干部职工稳打稳扎，同心协力，严防死堵，构筑起安全稳定的坚固防线。特别是在今年特大雪灾期间，公司广大干部职工齐心协心，战严寒，抗大雪，全天候上线上站，确保市民的安全正常出行。在奥运会期间，公司以高度的政治责任感，努力做好公交车“三防”工作，制定了公司营运车辆“防爆、防劫持、防事故”应急预案，普及反恐知识，把《安全生产季》活动与奥运反恐有机结合，杜绝了安全事故的发生。
（三）、以创建活动为平台，激发职工劳动活力
为激发职工劳动活力、创造力，公司开展了形式多样的优质服务竞赛活动，先后参加创建全国“安康杯”竞赛活动，创建省“双十优”竞赛活动，省“文明行业”，创建市级“工人先锋号”，市级“文明单位”活动，开展了“百日安全无事故、创优质服务”竞赛活动、“安全生产季”、“职工安全生产教育培训”等一系列活动，通过活动的开展充分调动了广大干部职工的生产积极性，把工作与优质服务相结合，与安全生产相结合，与节能降耗、降低成本相结合。广大干部职工形成了学先进、敢先进，超先进的良好氛围。
（四）加强服务管理，塑企业新形象
乘客是公交企业的上帝，只有优质高效的服务，公交企业才能稳立于时代的浪尖。按照“六个服务”的要求，公司全体员工努力践行着“公交服务，天天进步”的理念，始终坚持公交服务的公益性定位，坚持以质量求生存，以服务求发展。着力营造安全准点、方便有序、经济快捷的出行环境，通过开展特色服务，来增强公交的吸引力。今年在无人售票车推行了“公交文明礼仪导乘员”服务，受到了社会各界的好评。一心一意为乘客服务，一言一行对乘客负责。做到尊重乘客，文明用语，以理服人，得理让人，充分利用已产生的品牌效应塑造公交优秀的服务品牌。
三、科技武装 创新发展
发展是第一要务。按照“积极而为，量力而行，适度超前，突出重点”的工作思路进行创新发展。一是公司不断推进对公交车辆的更新改造，大力发展无人售票线路。近几年来，自筹资金1500多万元更新车辆103台，其中天然气环保车30台。发展无人售票线路7条。二是加大对车辆配套服务设施的投入，投资50多万元在无人售票车上安装了智能识别假币投币机、公交IC卡、车载监控器、GPS自动报站器等先进的科技产品，取得了较好的社会效益和生态效益，美化了城市形象。三是充分挖掘潜力，及时开辟线路，填补公交空白，优化运力结构，提高营运效率。四是完善基础设施建设，投资近千万元的修建了综合停车场，成为了江汉平原乃至全省一流的停车场地，对站牌进行统一更新，修建了美观实用的港湾式公交停靠站，投资20万元添置全自动
洗车机，完善了食堂设施，为职工的生产生活提供了良好的环境。
2007年8月29日在我市召开的全省优先发展城市公共交通工作会议上，我公司作为典型发言，省建设厅领导和市领导多次到单位视察，对公司的发展给予了充分的肯定。
区委常委、组织部长
各位领导、各位来宾、青年朋友们：
今天，我们隆重举行共青团组织“青春建功新农村”行动暨___区大学生新农村建设服务社启动仪式，这是全区各级共青团组织和大学生志愿者参与社会主义新农村建设的一次有益的尝试和积
极的探索。首先，我代表区委、区政府向参加今天启动仪式的团市委的各位领导、远郊区县及农口局的团委书记和有关高校的团委书记表示热烈的欢迎和衷心的感谢！向积极投身新农村建设的青年志愿者们表示诚挚的问候和良好的祝愿！
2006年初，党中央、国务院下发了《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》，明确提出了统筹城乡经济社会发展，扎实推进社会主义新农村建设的重大历史任务，制定出台了一系列重大的扶持政策和具体措施，为我们明确了新农村建设的工作目标，描绘了一幅新农村的宏伟蓝图。为进一步推进我区新农村建设，3月中旬，区委召开了二届五次全委（扩大）会，深入学习理解和把握社会主义新农村建设的深刻内涵与重大意义，明确了我区“十一五”期间社会主义新农村建设的指导思想，提出了围绕“一个目标”，坚持“四个要求”，抓住“五个重点”的总体思路，对06年新农村建设的各项工作作了具体部署，并要求全区各级党委和政府的工作部门，都要结合各自职能研究提出支持、参与新农村建设的计划和措施，在全区上下形成人人关心新农村建设、广大农民投身新农村建设、社会各方面支持和参与新农村建设的浓厚氛围。今天，我们在这里举行共青团组织“青春建功新农村”行动暨___区大学生新农村建设服务社启动仪式，正是全区各级共青团组织和大学生志愿者落实中央和市委的工作要求，响应区委、区政府的号召，以实际行动积极投身我区新农村建设，为新农村的发展贡献力量的具体体现。在此，我讲三点意见：
一是希望全区各级团组织围绕中心、服务大局，团结引领广大团员青年积极投身社会主义新农村建设。要紧紧围绕“生产发展、生活宽裕”的要求，组织青年投身现代农业建设，带领青年积极促进农村生产力解放和发展，服务农村青年增收成才，在推进农业现代化和农村工业化、城镇化的进程中大显身手；要紧紧围绕“乡风文明”的要求，弘扬民族精神和时代精神，大力开展群众性精神文明创建活动，引导农村青年倡树文明新风，在构建和谐家庭、和谐村组、和谐村镇中发挥重要作用；要紧紧围绕“村容整洁”的要求，积极倡导健康文明的生活方式，引导广大农村青年治理村容村貌，改善农村的生活条件和生态环境，以自己的实际行动建设生态___，打造绿色家园；要紧紧围绕“管理民主”的要求，充分发挥共青团联系青年的桥梁纽带作用，使青年的意愿和诉求得到充分表达，使他们的权利和利益得到切实保障，扎实的促进新农村的基层民主政治建设。
二是希望各乡镇党委、政府搭建平台、创造条件，大力支持大学生志愿者参与新农村建设。大学生新农村建设服务社是由大学生志愿者自发组建的服务性组织，志愿服务活动的开展乃至取得的实际效果，都有赖于乡镇党委、政府的大力支持和帮助。希望其他乡镇党委、政府能够学习借鉴___镇的经验和做法，关心、关注大学生新农村建设服务社的工作，主动了解志愿服务活动的进展情况，帮助他们解决实际问题，为志愿服务活动的顺利开展创造条件。
三是希望大学生志愿者突出特色、注重实效，在社会主义新农村建设这一广阔的领域中建功立业。希望大学生志愿者能够以“大学生新农村建设服务社”的成立为新的起点，大力弘扬志愿服务精神，自觉深入基层，深入农村，深入群众，通过调查研究、政策宣讲、专业知识培训等丰富多彩的活动，为党委、政府提供第一手的资料，为基层组织和群众提供实实在在的帮助，以自己的实际行动积极推进社会主义新农村的建设。
同志们，青年朋友们，新农村建设意义重大，任务艰巨，大有可为，让我们携起手来，共同为建设社会主义新农村，为实现___的快速、健康、和谐和全面的发展做出新的更大的贡献。
最后，祝各位领导、各位来宾和青年朋友们身体健康，万事如意！
谢谢大家！
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”，既然选择了红门警营，就要扎根基层，在基层生根发芽，茁壮成长，就要勇于做一名磨砺自己的强者。
拥有高学历，高素质的入警大学生干部来到基层消防中队，就要把所学知识充分运用到基层岗位任职过程中，积极应对基层岗位的检验，树立扎根基层，投身基层，服务基层的意识，勇于到基层磨练，这才是入警大学生干部成长发展的必由之路。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，基层中队是一片广阔天地，大学生干部可以大有作为。经历过大学的洗礼后，我们来到了红门警营，励志为消防事业做贡献。知识多、见识广是大学生干部的优势所在，将大学所学知识优势转化为能力优势，再将能力优势转化为工作优势，最大限度地释放自己的能量，让知识派上用场、让才智得到发挥，主动将自身特长融入到基层工作和生活中去，在岗位上、工作中、实践中一点一滴积累，把书本上学到的东西根植于实践当中，更好地为基层中队建设服务。基层的土壤是肥沃的，大学生干部只有把理想牢牢扎根在基层，才能取得累累硕果。基层工作庞大、复杂，从执勤训练到部队管理，从后勤保障到思想教育，每个方面都需要基层干部筹划、组织、落实。大学生干部只有躬身实践才能尽快融入其中，切实领悟到基层管理的真谛，提高自身管理能力，为今后工作打下坚实基础，才有可能走上更高层次领导岗位。
“不想当将军的士兵不是好士兵”，但哪位将军不是从士兵一步步走出来的。正确认识自我，实事求是地进行“自我设计”。不要好高骛远，脱机实际，把个人进步等同于职务迁升、享乐主义，不愿在基层艰苦地方工作，患得患失，将积极转化为消极，将满腔热血转化为玩世不恭。大学生干部必须要有正确的成长观、价值观，要有“螺丝钉精神”，哪里需要就用在哪里，找准立足点，勇于在基层一线摔打锻炼，认识到个人的进步要用成绩构筑，只有树立踏实肯干、不畏艰苦、扎根基层、服务基层的意识，才能真正得到组织的任何和官兵的赞誉，才能架起成长进步的阶梯。
关键词：有效提问；语言活动；语言表达
著名教育家陶行知先生说：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。”教学活动中的提问是启发幼儿思维和想象的必要手段，是拓展幼儿发散性思维的有效途径，是教学过程中教师和幼儿之间常用的一种交流方式。
在《幼儿园教育指导纲要》中，幼儿语言教学的总目标是“提高幼儿语言交往的积极性、发展语言能力”。因此，语言教学中恰当地运用提问，可引发幼儿对语言教学活动的兴趣，训练和发展幼儿的语言表达能力。因此，提问设计是否有效，引导是否得当，将直接影响语言教学活动的效果和幼儿语言运用能力的发展。那么，怎样提高教师提问的有效性呢？
一、用明了、具体的提问，保持幼儿表达的欲望
教师在给幼儿提问题的时候，要清楚提问的目的是什么，期待是什么。在日常教学中，让幼儿描述动物的外形特征时，经常会听到这样的对话。“小花猫的眼睛是圆圆的吗？”“是。”“小白兔的耳朵是尖尖的吗？”“是。”“是不是啊？”“好不好啊？”幼儿自然只能回答“是”与“不是”。教师教学的目的是让幼儿观察小动物，把观察到的、想到的生动完整地讲述出来，加深幼儿对动物的认识和了解。但这样的提问不能激发幼儿的思考，也不能促进幼儿积极的自我表达，是一种低认知水平的提问。
在小班“大口袋”活动中，故事内容是袋鼠宝宝用自己的口袋帮助袋鼠妈妈拿东西，目标是通过观察画面，理解故事内容，并大胆讲述袋鼠的大口袋，懂得关心体贴妈妈，体验为妈妈做事的快乐。教师出示袋鼠手偶向幼儿提问：“小朋友看看它是谁？”“你知道袋鼠身上有一个什么吗？”“袋鼠的大口袋里可以装什么呢？”这样的提问可以启发幼儿用较完整的语言来讲述，让幼儿得到训练。所以在导入活动中，简洁明了的提问能吸引幼儿的注意力，让幼儿有表达的欲望。
二、用多元化的开放性和挑战性的提问，激发幼儿的创新思维
开放式的提问，多种多样的答案，不受任何框架约束，不受教学活动中内容和情节的束缚，可为幼儿提供创造性想象和思维的空间，幼儿要结合自己已有的生活经验自由发挥。如在讲述活动“我的妈妈”中提问“妈妈的什么地方最漂亮？你爱妈妈吗，为什么？”给幼儿留下说话和表达的时间和空间。又如，语言谈话活动“我们的地球”中提问“如果地球上的空气污染了人们怎么办”等问题，让幼儿充分想象、表达，培养幼儿的想象力、扩散思维能力以及语言运用能力。
在中班语言阅读活动“犟龟”活动中，教师采用了一系列开放式提问，让幼儿在教师的引导下不断地去想象、去讨论。如“陶陶听到了鸽子夫妇的谈话，他会怎么想呢”“发发嘲笑他的时候，陶陶是怎么做的呢？”“陶陶走到了哪里，它是什么样子的？”等一系列充满疑问和挑战的问题，让幼儿充满好奇，讨论并发表自己的想象和看法，为幼儿提供一个想说、敢说、愿意说的语言环境，让幼儿语言在教师的有效提问中有所发展。语言教学中的开放性问题能有效激发儿童的发散性思维，教学效果也在师生互动中得到充分体现。
三、用先易后难、循序渐进的提问，保持幼儿积极的学习兴趣
幼儿的认识水平具有直观、形象的特点，因此在语言教学活动中，问题必须有明确的层次性，由简到难，由直观到抽象。这样的提问设置可有效降低学习难度，激发幼儿回答问题的兴趣，同时有效培养幼儿清晰的思维框架，促进其形成良好的思考方式。
如大班看图讲述活动“小老鼠过生日”中，观察第一幅图，教师会提问“今天是谁的生日？”“谁在为它过生日？”“爸爸和妈妈送的什么礼物？”“爸爸和妈妈会对小老鼠说什么祝福的话？”“小老鼠最喜欢哪个礼物？猜猜它想干什么？”引起幼儿的质疑和想象。有的幼儿说：“小老鼠想开着小汽车出去找朋友玩。”还有幼儿说：“小老鼠开着小汽车出去乱闯红绿灯。”教师出示第二幅图片提问“我们看看它去干什么啦？”“小老鼠为什么会掉到河里呢？”等问题从简单到复杂的提问层层深入，充分拓展幼儿的扩散性思维及想象力。
在教学活动中，教师根据幼儿对图片的观察提出的问题要先易后难，从幼儿熟悉的、具体的事物问起，然后自然引入教师预设的语言教学目标所要完成的任务。因此，遵从幼儿发展所需，满足幼儿需求，从浅到深，迁移经验，引导幼儿解决实际问题。在迁移中提升幼儿做事情的坚持性，问题的选择要有生活化和真实性，解决幼儿面临的问题。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.幼儿园教育指导纲要（试行）[M].北京：北京师范大学出版社，2001.
我叫 xxx，是来自xxx小学一名普通教学一线任课教师，今天演讲的题目是弘扬爱国奋斗精神，建功立业新时代。
7月1日，党的91岁生日即将来到。回首过去，脑海中浮现出1921年的7月1日：在南湖的那艘游船上，一个伟大的政党----中国共产党诞生了。这个崭新的政党开辟了中华民族独立和振兴的道路，领导中国人民推翻了压在中国人民身上的三座大山，建立了社会主义新中国，领导中国人民锐意革新，开拓进取，发展经济建设，实现了社会主义现代化，实现了中华儿女的强国梦。如今的中国，犹如一头威猛的雄狮，傲然屹立于世界的东方！
如果说中国共产党是一座傲然挺立的大厦，那每个党员就是一块块坚硬的岩石；如果党是一条奔流不息的河流，那么我们每个党员就是一颗颗通体透明的水珠。在新时代里，我们用自己的信念和实际的行动来报道社国、报道伟大的党，我们坚持信念，践行使命，敬业尽责，默默奉献。
做为一名人民教师，我已经从教几十年的时间，回首过去，让人感慨，真是时光如水，岁月如梭啊。做为一名普普通通的人民教师，我的工作不像大家想像的那样刀光剑影、紧张刺激，迎接我的只是平平和和、安安静静的工作，有人说，坚守平凡即意味着伟大。我就是
在我的内心中有的只是对教育事业的执着，有的只是时刻听党召唤的忠诚，有的只是对学生的关怀。
滴水不止可汇江河，滴水清莹可映光辉。在这个呼唤真诚、张扬个性的时代里，奉献，是一种最难能可贵的精神，是一种无时无刻不在焕发着耀眼光芒的境界。人民教师，默默的坚守岗位，甘愿奉献牺牲，用真诚碰撞心灵，用坚持获得理解，用笑容换取支持，这才是这个时代里最可爱的人。甘愿牺牲的奉献，在生命中升华。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。人民警察为人民，在自己的岗位上兢兢业业，努力拼搏。将奉献成为永恒，印在人们的心中，赢得人们的拥护和尊重。我们的奉献，人民教师的诺言就是奉献。让奉献成为一种责任，一种承诺、一种精神、一种义务，让我们的生命在奉献中得到升华。我想这种精神应该是永不过时、永不被遗忘的。
正所谓，我是革命的一块砖，哪里需要往哪搬。如果国家是大海的话，那我只是构成这片海的一粒小水珠。但是我将发自内心的来做这粒水珠。我将献出自身最宝贵的东西，来捍卫这片“大海”，捍卫它的荣耀。
同志们、朋友们：
目的要求：
通过教学使广大新兵认清树立崇高理想的重大意义，在消防部队选准立足点，并为实现崇高理想而努力奋斗，在消防警营建功立业，实现人生价值。主要内容：
一、正确理解人生理想
二、革命军人应树立崇高的个人理想
三、崇高理想对革命军人的巨大作用
四、为实现崇高理想而奋斗 教学重点：
革命军人要树立崇高的人生理想。授课时间：
2课时
各位新战友，今天很荣幸在这个地方跟大家作个交流。我要交流题目是《高扬理想风帆 建功立业警营》。
讲课前我想问做个即兴调查，知道蜘蛛会飞的人请举手。刚才举手的同志，我想问问你们，蜘蛛真的会飞吗？
认为蜘蛛会飞的同志，我想你肯定没有仔细观察或者研究过蜘蛛的习性。我告诉大家，蜘蛛是不会飞的。一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。我当时也在想，难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中，实现捕食的理想和目标。奇迹就这样成就！
人生好比海洋，辽阔深远，浩瀚无际。当人们驾着生命的小舟在人生的海洋里游弋的时候，人生之海时而风平浪静，云海苍苍；时而惊骇涛浪，波涛连天；时而旭日生辉，绚丽多彩；时而海天一色，气象万千。而正确的理想就如这人生海洋中的灯塔，生命之舟上的罗盘。其实人生就是朝着一个或者是多个理想和目标前进，然后就形成了我们不一样的人生。
树立崇高的人生理想，是革命军人思想品德修养的基本内容，也是确立正确的人生观和价值观的必然要求。我们在座的每名新同志正值人生观形成的重要时期，在这个时期，我们既要学习文化、学知识、学专业，成为一名合格的革命军人；也要学政治、学马列、树立正确的理想，把正确的人生理想作为立身做人的根本，成才进步的向导。有了正确的人生理想，才能真正懂得怎样生活，怎么奋斗。
对于刚入警的新战友来说，我们应该怎样看待理想信念，应当树立什么样的理想信念，又如何实现自己的理想信念，从而在警营建功立业呢？下面，我就围绕以下四个方面和大家作一个交流。
一、正确理解人生理想
（一）人生理想的含义
谈理想，首先要正确理解“理想”二字。理想是一个熠熠生辉的字眼，令人向往，令人追求，特别是对青年人更具有吸引力。科学的人生理想是人们对人生理想正确认识和理性选择的结果。革命军人要树立崇高的、科学的、革命的人生理想，就应当首先正确地认识和把握人生理想。
什么是理想？不同的人有不同的理解。我想我们每个人从小就有一个人生理想。在小的时候，父母或老师问你，你的理想是什么，有的会回答，我的理想是当老师，我的理想是当老板，我的理想是当医生，我的理想是当将军，等等。有人说，理想是一种美好的愿望，小时候用心灵去编织，长大后却化为泡影；有人说，理想是一朵无果花，它只能点燃人们生活的激情，却始终尝不到它的果实；有人说，理想就是有利就想，无利不会去想；有人说，理想是启明的星，航海的灯；还有人说，理想是人生的目标，力量的源泉，生命的风帆，命运的灯塔，等等。那么，究竟什么是理想呢? 所谓人生理想，是指人在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求。它是建立在对社会现实及其发展规律的认识基础上的，是人们的世界观和政治立场在人生奋斗目标上的集中体现。理想从人生观的角度讲，就是人生的奋斗目标；从价值观的角度讲就是人生的价值目标。
（二）人生理想的基本特征。
一是现实可能性。理想是立足于现实基础之上、经过努力可能实现的志向和抱负。这是理想和空想、幻想的根本区别。空想也是人们对未来的一种想象，反映了人们所追求的一定目标。但它脱离实际，违背客观，因而是一种永远也不可能实现的主观臆想。幻想也是人们对未来的一种想象。有些幻想是不切实际的空想，有些则是符合现实发展要求的想象，如科学幻想，只是目前还没有足够的根据和实现的条件，一旦条件具备，就有实现的可能。所以，理想不是脱离实际违背客观的空想，也不是还没有足够条件和根据的幻想，而是立足于现实基础上、经过努力可能实现的志向和抱负。
二是超前性。理想是人们在对现实的认识和总结的基础上，以观念的形式形成的一种预想的未来形象，它以预见的方式反映未来，把握未来：“将来如何如何……”，“将来如何如何……”。因而，理想具有超前性，它高于现实，超于现实。离开了预见性和超前性，就没有理想。
（三）人生理想的主要内容
人生理想大致上可分为社会理想和个人理想，其中社会理想是指一定社会的阶级或个人对未来社会制度和政治结构的追求、向往和设想，包括对未来社会面貌的预见。个人理想是就是个体的人对自己未来种种目标的向往和追求。即向往和追求将来将要做一个什么样的人，要做什么样的事所制定的奋斗目标，以及为实现目标所下的决心。它包括生活理想、职业理想和道德理想。我们军人的个人理想也是如此。其中军人的生活理想，是指军人对物质生活、精神生活的向往和追求，即对衣食住行、文化娱乐、恋爱婚姻以及生活方式等方面的向往和追求。由于主客观条件的制约，每个军人及其人生过程的各个阶段，其生活理想都不尽相同，但必须服从军事生活的需要。军人的职业理想，是其在选择职业岗位和成就事业方面的设想，不仅表现为对军事职业的认同，而且表现为立足本职，建功立业。军人的道德理想，主要是指军人所追求的人格模式，即在道德品质方面所期望达到的目标。它要求军人要履行我军以全心全意为人民服务为核心的道德原则和规范，并把实践这些道德原则和规范的先进人物作为自己的楷模。
二、革命军人应树立崇高的个人理想
（一）革命军人应树立符合社会理想要求的个人理想
我们知道，社会理想和个人理想是相互联系的，社会理想决定、制约个人理想，个人理想的实现有待于社会理想的实现。因此，个人理想的建立要以社会理想为导向，要同国家和民族的前途、命运相结合，同社会的需要和人民的利益相一致。大家知道，孙中山先生本来是学医的，但当他认识到医国比医人更重要时，就毅然走上了反清革命的道路。鲁迅先生原来也是学医的，但当他看到国人精神麻木时便意识到，要拯救中国，“医学并非一件紧要事，”“我们的第一要著，”“是在改革他们的精神”。于是便弃医从文，开始了“改变精神”的运动。陈毅年轻时很喜欢文学，想当诗人，他曾在诗中写道：将军本色是诗人。”但是为了救国救民，也走上了政治道路，成了职业革命家。在座的每名新同志都是消防部队的一员，消防部队的现代化建设这一宏伟理想，是我们每名新同志理想中最现实、最具有实践意义的内容，也是我们实现个人理想的根本途径。我们只有把个人理想与消防部队现代化建设的宏伟理想结合起来，把个人理想的实现寄于部队建设和发展的实践之中，才能实现个人的人生理想，创造美好的人生。
（二）革命军人应树立符合自己实际情况的个人理想
这也就是说，要根据自己的实际情况和兴趣特长给自己定定位，确定个奋斗目标，既不能过高，也不能太低，过高往往实现不了，太低也不利于个人才能的发挥。前不久有个材料介绍说，世界首富比尔〃盖茨是美国青年的崇拜偶像。他的传奇经历就连许多考试经常不及格的学生也能倒背如流。人们羡慕他，称赞他，都想走他的路。但是，每个人的情况不同，一个社会也不可能都由比尔〃盖茨这样的人组成，所以还是走自己的路为好。这一点，就连专门研究微软公司的美国麻省理工学院电脑研究室的研究人员也说：“也许这一事实可以让我的学生相信，他们不必太努力想要去发财，因为他们无论怎么努力，也不大可能像比尔〃盖茨那样有钱。所以他们也许可以去做些比较有趣或者对社会有贡献的事情，这样可能更为实际一些。”
前期团部进行了一次问卷调查，有新同志的理想是转士官，有的是考警校，有的是入党，有的是想学技术，有的是想到部队锻炼自己，为以后成就大事业做好准备，等等。尽管大家的个人理想不尽相同，但是我想我们都有一个共同理想，那就是奉献我们的青春和热血，全心全意为人民服务。只有这个共同理想实现了，我们才能实现我们的个人理想。目前对于我们在座的每名新同志来说，你们都刚来部队不久，每天练队列、练技能、练体能，目的就是提高我们为人民服务的本领，因此我们当前目标就应该是认真学习训练，提高效率，尽可能的提高自身素质和能力，最大程度的保护人民的生命财产安全，全心全意为人民服务，做一名合格的人民子弟兵。
三、崇高理想对革命军人的巨大作用
理想的作用主要表现在对人生奋斗目标的引导、人生精神支柱的确立和人生前进动力的激发等方面。
1、崇高的人生理想为革命军人创造有意义的人生指明了奋斗目标。
我们知道，人的生命是有限的。要使有限的人生过得有意义，就必须具有明确的人生奋斗目标，并且在这一目标的指引下沿着正确的道路前进。所以，人生的目标问题解决得如何，对人的一生具有决定的意义。古往今来，凡是有作为的人无不注重人生理想即人生目标和志向的确立。三国时代的诸葛亮倡导人们要“立大志”、“修人品”、“志当存高远”。明代学者王守仁说：“志不立，天下无可成之事”。他还说：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底呼？”古人所谓的高远之“志”，就是说要树立崇高理想。俄国作家托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。”无数事实证明，理想一经确立，就可以使人方向明确，少走弯路，不致盲目、迷惘和空虚。而如果缺乏崇高理想或者没有理想，就会像失去航标的无舵小船，在生活的海洋里随波逐流，不是被大浪撞毁在礁石，便是被潮水搁浅在沙滩。
2、崇高的人生理想为革命军人人格和道德的完善提供了精神支柱。
人不仅有自然属性，还有精神属性和社会属性，因此，人不仅需要物质享受，而且还要有充实的精神生活。如果没有充实的精神生活，纵然有丰裕的物质生活，也不会感受到人生的真正意义。而精神生活的充实，很重要就是表现在有理想。理想是人生的精神支柱，是人区别于动物的重要标志。如果一些人仅从自然的生理需要出发，沉湎于物质享受，饱食终日，无所用心，那就把人降低到了一般动物的水平。晋朝大思想家嵇康说：“人无志，非人也。”我国古代哲学家荀子也说：“禽兽有知而无义，人有生、有气、有知、并且有义、故最为天下贵也。”孟轲说：“饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。”莎士比亚说：“一个人在他的生命盛年，只知道吃吃睡睡，他还算什么东西，简直不过是一头牲畜。” 可见，人是要有点精神的。有没有精神，有没有理想，人的思想境界、精神面貌、情操志趣、生活态度和生活质量就会大不相同。人如果有崇高的理想作为自己的精神支柱，就不会被生活中的一些消极现象所迷惑，就不会被前进中的一些暂时的困难、挫折所压倒；就能始终以坚定的信念、高昂的热情和旺盛的斗志奋勇向前；就能在道德发展的阶梯上不断攀登，成为一个道德高尚、人格完美的人。
有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
邓小平曾指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”红军长征苦不苦？确实很苦，爬雪山，过草地，煮皮带，吃草根，但是靠着崇高的革命理想，他们创造了惊天动地的伟业。正如《长征组歌》中所唱的：“风雨侵衣骨更硬，野草充饥志越坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”南方三年游击战争苦不苦？也确实很苦。正如陈毅同志在《赣南游击词》中所写的：“满山抄，草木变枯焦。敌人屠杀空前古”，“粮食封锁已三月，囊中存米清可数。野草和水煮”……但是，是什么使他们战胜困难，挺了过来呢？就是陈毅同志在《梅岭三章》中所说的“人间遍种**”这种崇高理想。
3、崇高的人生理想为革命军人实现人生价值注入了巨大动力。伟大的人生源于伟大的目标，伟大的目标产生伟大的动力。正如吴运铎所说：“革命的理想不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力。”高尔基也说过，“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益，我坚信这是一个真理”。有位心理学家曾提出过一个著名的公式，即动力＝目标价值×期望概率，形象地揭示了个人拼搏的动力与理想之间的正比例关系。当一个人为了具有巨大目标价值的理想而奋斗时，就会产生强大的内在动力。反之，如果目标价值不大或期望概率较低，就会因丧失信心而缺乏动力。
有这样一个故事：春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！
历史上，凡是为人类进步事业做出贡献的人，无一不是胸中燃烧着崇高的理想，受崇高理想所鼓舞、所激励。列宁从少年时就树立了推翻沙皇的专制统治的理想，因而在17岁时就开始研读《资本论》，18岁翻译了《共产党宣言》，成为世界上第一个社会主义国家的缔造者。毛泽东青年时就胸怀大志。他在学校读书时曾立下了“自信人生二百年，会当水击三千里”的远大抱负，并给自己约法三章：不谈金钱，不谈身边琐事，不谈男女恋爱方面的问题，把全部精力都用在学习和社会工作上，被同学们誉为“身无分文，心忧天下”的人。正因为如此，在以后的革命征途中，不管遇到多么大的困难和挫折，他都始终对革命前途充满信心，从而成为引导中国革命走向胜利的掌舵人。
四、为实现崇高理想而奋斗 创造美好的人生离不开崇高的理想，而崇高的理想又必须通过努力奋斗，刻苦实践才能实现。
为此，要把握以下几个问题：
（一）正确认识和处理理想与现实的关系 有两个方面：
1、理想源于现实，高于现实。所谓理想源于现实，是指理想的形成必须以现实为根据，是现实发展的条件和主观要求的统一。比如，马克思的共产主义学说就是在深入研究资本主义生产方式的现实矛盾基础上形成的。所谓理想高于现实，是指理想是经过人脑加工的设想和预期，表达了人的美好愿望，是集中了现实中美的、善的、有前途的东西加以整合形成的，因而是高于现实、优于现实的。它对现实的反映是超前的、指向未来的。社会理想是这样，道德理想、职业理想、生活理想也是这样。特别是科学的社会理想，它是基于对客观世界矛盾运动的规律性认识，能在人类社会发展的总体上，在矛盾运动的必然趋势上，把握历史的发展，因而就更是引导现实的旗帜，变革现实的力量。法国著名科学家巴斯德曾指出，人类生活的三大要素就是立志、工作和成功。他说：“立志是很重要的事情，工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，在这个旅程的尽头，就有成功在等待着庆祝你的胜利。”所以，我们定要做个有理想的革命军人，并为实现美好的理想而不懈努力。
2、理想与现实又是一对矛盾。理想源于现实，但毕竟还不是现实；现实孕育理想，但又是理想所要努力变革使其日臻合理、日臻完美的东西。理想与现实之间的矛盾是客观存在的，正是这种矛盾推动着人们去改造现实，实现理想。当前我们的社会中还有某些不尽如人意的地方，如生产力不发达、经济科学文化相对落后以及官僚主义、腐败现象等，这正是理想所要克服的，不能因此就对理想失去了信心，更不能对我们自己失去信心。
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！
（二）在实践中把理想变为现实
1、实践是实现理想的根本途径。理想作为社会发展客观规律和人的精神追求的一种反映，归根到底要通过脚踏实地的实践才能变成现实。德国古典哲学家费尔巴哈曾说过：“从理想到实在的过渡，只有在实践哲学中才有它的地位”。共产主义的远大理想、现阶段我国人民的共同理想、军队现代化的宏伟理想，要靠全国人民、全军官兵一步一个脚印地逐步实现；革命军人的个人理想，也只有脚踏实地地埋头苦干才能达到。如果不努力工作，努力奋斗，再美好的理想也难于实现。
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高.有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来.这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处.可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章.贼人大怒,跳出来说,这种水平读什么书?然后将那文章背诵一遍,扬长而去!贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人:近代最有大本夫源的人.勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来大怒,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去.但是遗憾的是,他名不经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终.我们说，伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来.2、把理想变为现实必须从今天做起。毛泽东同志指出：“现在的努力是朝着将来的大目标的，失掉这个大目标，就不是共产党员了。然而放松今日的努力，也就不是共产党员。”李大钊也曾对“过去”、“现在”和“未来”三者之间的关系作过精辟的论述。他指出：无限的“过去”都以“现在”为归宿，无限的“未来”都以“现在”为渊源，“过去”、“未来”的中间全仗有“现在”以成其延续，以成其永远。这就说明，“现在”是时间链条上连接过去，通向未来的关节点，是成就事业、实现理想的立足处。
寒号鸟夏天长满羽毛，那可是相当花枝招展；可到了冬天，身上的羽毛却全部掉光，有点造化弄人。但寒号鸟是个乐观主义者，在寒冷的冬季，只要白天来临，就沉浸在温暖的阳光里，忘却了夜晚的寒冷，顾不上垒一个御寒的窝窝，尽管每个寒夜都会哀号“寒风冻死我，明天就垒窝”。当然，寒号鸟最后冻死了。
明日复明日，明日何其多。因此，我们在为社会理想和个人理想奋斗时，必须从今天做起，立足于军队建设的现实，做好当前的工作。否则，理想就会变成“水中月、镜中花”，可望而不可及。
3、把理想变为现实必须从小事做起。列宁指出：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”邓小平也指出：“青年应当有远大的理想，又要十分重视任何细小的工作。……达到理想的道路是要由无数细小的日常工作积累起来的。”这些论述都说明了一个道理:合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。崇高寓于平凡，伟大出自平凡。平凡细小的工作，就是通向理想的阶梯。将伟大的理想落实到每一件平凡小事，这是革命军人应有的品格。正像鲁迅曾经所说：“战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之间相关联。”有的同志看不起平凡的小事，总想干一番惊天动地的事业，一飞冲天，一鸣惊人，这种想法是不切实际的。
诺贝尔物理奖获得者李远哲博士，说他当年搞研究项目时，别人也在搞，甚至有些人的实验条件和个人天赋比他还要好，但最后他成功了。他的诀窍是力争在小地方做得比别人更好。如果把研究课题分成100步的话，他就力争在每一步的每一个小地方比别人做得更好，这样100步走下来，他就比别人好出了不少。
反观许多人之所以不成功，一个重要原因就是他们的眼睛老爱盯着所谓大的方面，而忽视了小的地方。所以，我们每个同志都要胸怀远大目标，立足本职岗位，从点滴做起，兢兢业业地去实现自己的理想。
（三）正确对待人生道路上的挫折和困难
要实现人生理想，就会不可避免地遇到挫折和困难，我们应该怎样去对待它呢？
1、挫折和逆境不可避免。人们常用“万事如意”、“心想事成”之类美好语言，作为对别人的祝福，但这仅仅是一种美好的愿望而已。实际上，由于客观环境的复杂多变以及人们认识能力、实践能力的有限，人生道路决非平坦、笔直，而是顺境和逆境交替、前进与曲折统一。俗话说：“天有不测风云，人有旦夕福祸”。说的就是天灾人祸不可避免。当厄运和不幸降临时，是悲观失望，沉沦颓废，还是勇敢面对，经过努力，走出困境，这是能否实现自己理想的关键。
2、在挫折和逆境中成才。纵观历史，古今中外一些伟人、名人，他们的成功都有一个特点，即他们都曾身处逆境厄运中，但经过他们的顽强拼搏，凭着超人的努力，最终都走出了逆境，创造了辉煌。司马迁在《史记》中有段名言：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这段话生动地说明了古代圣贤都是在逆境中发愤成才的。为什么逆境厄运对成才有这么大的作用呢？这是因为，人有其自然性、惰性的一面，一旦饱食暖衣、一帆风顺，就会怡然自得，安于现状，不思进取。相反，当人处于逆境厄运，面临生存威胁时，人的生存欲望就会激发他的全部潜能去拼搏进取，从而走出逆境，创造辉煌。
国外一家森林公园曾养殖几百只梅花鹿，尽管环境幽静，水草丰美，又没有天敌，而几年以后，鹿群非但没有发展，反而病的病，死的死，竟然出现了负增长。后来他们买回几只狼放置在公园里，在狼的追赶捕食下，鹿群只得紧张地奔跑以逃命。这样一来，除了那些老弱病残者被狼捕食外，其它鹿的体质日益增强，数量也迅速地增长着。
这说明，人天生有种惰性，没有竞争就会固步自封，躺在功劳簿上睡大觉。在被逼迫的状态下，在面临敌手的危险中，生命的活力和潜能就会充分显现出来。水煮青蛙的故事也说明安逸舒适的环境难有作为，甚至会葬送生命。相反，挫折逆境却能使人头脑清醒，经过奋斗，走出逆境，并创造辉煌。
清代申居郧曾说：“逆境长存戒心，故以成君子；顺境易生放心，故以陷小人”。郭沫若也说：“忧患增人慧，艰难玉汝成。” 英国诗人拜伦说：“逆境是达到真理的一条通路和桥梁。”培根说：“奇迹多在厄运中出现”。因此，挫折逆境并不可怕，可怕的是对挫折逆境没有正确的认识，缺乏进取精神。如果人们对挫折逆境能正确认识，并能顽强拼搏，就一定能战胜挫折，走出逆境，创造人生的辉煌。革命军人要以理想为人生奋斗的引路明灯，迎难而上，遇挫更坚，百折不挠，这样就一定能创造辉煌的人生。
（四）让理想追求在本职岗位上闪光。
古人说：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”什么意思呢，就是说，路虽然短，你不去走，永远也到不了；事情虽然小，你不去做，永远也办不成。同样道理，通往理想的道路没有捷径可走，要真正有所收获，必须从本职岗位做起，从具体事情做起。每个同志都要扎扎实实地做好训练站岗、执勤巡逻等每一项工作。
有这样一个故事：两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊！”A说：“我只要跑得比你快就好了。”大家笑笑过后，也给我们一些启示，那就是我们很多人的理想都大同小异，而且每个人都在为了自己的理想而奋斗，可你是否准备好了自己的跑鞋？
有这样一个哲理故事：有人对一只新买来的小闹钟说，你该工作了，你一年要走完3200万次。小闹钟说，天啊，我办不到。那人又对小闹钟说，你只要一秒钟走一下就成。一年后，小闹钟走完了3200万次。这启示我们，最有希望成功的人，是那些立足本职岗位，向着自己的目标，一步一步扎实迈进的人。我们都应该树立这样的理念：不要拒绝平凡！没有卑微的工作，只有卑微的工作态度；日复一日地把平凡小事做好，就不平凡；当甘于平凡成为一种习惯，你一定会成就平凡中的伟大。
新战友们，穿上军装，就意味着我们的人生又站在一个新的起点上，追求自己的理想，让我们从现在做起。我经常听到一些同志爱说“如果”：如果当时把目标定得再远一点就好了；如果早一点努力就好了；如果再让我从头当一次兵我一定会干得更好… …一位心理学家说过：人生最大的障碍和最大的骗局就是“如果”。如果越多，你的遗憾、后悔和无奈就越多。也有一首诗是用“如果”来发问的：如果要了解一年的价值，去问高考落榜的学生；如果要了解一个月的价值，去问早产儿的妈妈；如果要了解一个星期的价值，去问周刊的编辑；如果要了解一天的价值，去问绕地飞行的宇航员；如果要了解一小时的价值，去问等待见面的情侣；如果要了解一分钟的价值，去问错过火车的旅客；如果要了解一秒钟的价值，去问奥运会百米金牌选手。我要加一句，如果要了解军旅生涯的价值，就去问两鬓斑白的老兵!最后, 我想用“如果”来结束这堂课：如果每一位新同志都能珍惜青春年华，牢固树立崇高的理想信念，就一定能走好自己的军旅之路，书写出更加精彩的人生篇章！
我相信，你们一定能做到！当你们离开军营时，一定不会留下“如果”的遗憾。
▲思考题：
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1、什么是人生理想？
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2、怎样理解革命军人崇高理想的内涵？ ▲
关键字：工会组织;工会职能;合法权益;民主决策;民主监管
中图分类号：D412.6 文献标识码：A
我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学的发展观，按照新时期党和国家对工会工作的总体要求和布署，充分发挥各级工会组织在维护稳定、发展经济、保障职工合法权益等方面的积极作用，促进社会主义和谐社会的建设。
一、坚持党对工会的绝对领导，是促进工会组织在建设和谐社会中发挥积极作用的根本保证
工会组织是中国共产党领导的职工自愿结合的工人阶级的群众组织，是党联系职工群众的桥梁和纽带，是职工切身利益和合法权益的忠实代表，是国家政权的重要社会支柱。工会组织的这一性质，界定了工会在促进和谐社会建设中的地位和作用，在现阶段要充分发挥好工会的职能作用，就必须坚持党对工会的绝对领导。这就要求我们各级基层工会组织，在和谐社会的建设中，牢固树立政治意识、大局意识和责任意识，认真贯彻党的路线、方针、政策，切实地充当起党和群众密切联系的桥梁和纽带，把党的意志变为广大职工群众的自觉行动。建立定期向同级党组织汇报工会工作制度，自觉维护党的团结和统一，服从服务于全党工作大局，紧紧围绕党的中心任务开展工作，要以促进县域经济发展和社会稳定为己任，团结动员职工群众积极参与各项改革，支持改革，教育引领广大职工群众，顺应时代发展潮流，摆正位置，提高心理承受能力，适应经济关系和劳动关系的新变化。要紧密联系职工、听取和反映职工的意见和要求，关心职工生活，帮助职工解决困难和问题，全心全意为职工服务，为构建社会主义和谐稳定的社会关系打好基础。
二、坚持把富民强县奔小康，构建和谐社会做为工会工作的基本任务
发展是我们党执政兴国的第一要务，发展是坚持党的先进性，发挥社会主义制度优越性和构建社会主义和谐社会的基础。只有经济发展了，人民安居乐业了，职工群众的收入增长了，社会才能进步，社会关系才能和谐。各级工会组织要紧紧围绕党的十六大提出的各项工作任务，把富民强县奔小康，构建和谐社会做为自己的根本任务，动员和组织广大职工群众积极投身于经济建设的主战场，积极工作，建功立业。要认真贯彻党的依靠方针，全心全意依靠职工办事业，组织职工提议案，提合理化建议，为经济建设出谋划策。通过职代会，审议决定本单位的重大问题，把决策建立在民主科学的基础上。要广泛深入地开展劳动竞赛活动，岗位炼兵、技术比武和评先创优活动，为经济建设富民强县奔小康做出积极的贡献。
三、依法维护职工的合法权益，筑牢和谐的劳动关系
切实代表和维护广大职工的切身利益，协调劳资关系是工会贯彻“三个代表”重要思想的根本要求，应当成为工会一切工作的重点，也是《工会法》和省《实施办法》赋予工会组织的基本职责。江泽民同志指出：“保障工人阶级和广大劳动群众的经济、政治、文化权益是党和国家一切工作的根本基点”。工会要在维护全体人民总体利益的前提下，要把维护全体职工的合法权益做为工会工作的出发点和归宿。工会只有多为职工说话办事，才能体现工会存在的价值，才能得到社会的认可，才能深受广大职工群众的信赖。我们要把职工冷暖作为我们工作的第一信号，做到知人、知情、知心。要协助政府，高度重视和解决困难职工、下岗职工的生活和再就业问题，关心和解决劳模的生活困难问题，形成正确的利益导向，保护和调动发挥好劳模的工作积极性。通过平等协商和集体合同制度协调劳动关系，切实维护职工的劳动权益和物质利益。建立、健全困难职工援助中心的相关制度，进一步搞好交友帮扶工作，加大职工互助保险和医疗补充保险步伐，为职工及基层工会提供法律援助，为促进和谐社会建设创造一个良好的外部环境。
四、更好地发挥工会组织在民主决策、民主管理和民主监督中的作用，实现双赢，促进劳动关系的协调发展
在企业长期实行的以职代会为基本形式的职工民主决策，民主管理和民主监督制度，是把党的全心全意依靠工人阶级的根本指导方针落到实处的重要保证，也是建设社会主义和谐社会的客观需要。我们要把这项制度的落实作为一项重要的职责，主动和同级党组织配合，不断加强和完善保障职工的政治权利和民主权利的这一民主制度，要以厂务（校务、院务、政务）公开和民主评议领导干部为突破口，推动机关、企事业单位民主管理工作整体上水平。要在总结经验的基础上，进一步规范各种公开的内容，执行和监督措施，切实把职代会评议领导干部制度落在实处。真正把考核评议结果作为领导干部任免的重要依据之一，确实发挥广大职工在民主决策、民主管理、民主监督的主力军作用，促进和谐劳动关系和社会关系的健康发展。
五、求创新、谋发展，以与时俱进的精神抓好工会组织建设为和谐社会建设提供组织保证
近几年来，随着我国社会主义市场经济的建立和完善，经济体制改革的进一步深入和对外开放的进一步扩大，我国社会的经济成分、组织形式、就业方式和分配方式出现了多元化，社会不稳定因素和不和谐矛盾向基层和企业转移，企业和基层已成为社会稳定工作的前沿阵地。基层的工会工作也随着出现了一些前所未有的新情况和新问题，特别是在改制企业中组建工会组织的问题，已经提到了我们工作的议事日程。旬阳这几年非公经济发展较快，大量的私营企业落户于城区和乡镇。这些数量较大的私营企业，大多是规模小、人数少、分布散，家族式的经营管理方式较多。如何在这些企业中最大限度地组建工会、吸收会员，维护他们的合法权益，建立起和谐的劳资、劳企关系，是新时期工会组织工作的一个全新课题。为了充分发挥工会组织在非公企业中化解矛盾、理顺情绪、凝聚力量的工作优势，我们在这部分企业的建会上，坚持以属地管理为主，以社区为依托，宜独则独，宜联则联，逐步建立，适时规范，扩大工会工作面，消灭空白点。另一方面，着重抓好企业及新组建工会的平等协商、签订集体劳动合同工作。针对新建企业小、散的特点，采取区域行业协商，签定区域或行业集体性合同，或由上级工会代表企业与业主签定集体合同和工资协议，使企业工会实现组建一个规范一个、巩固一个、提高一个，充分发挥了工会组织应有的作用。
六、加强工会自身建设，造就一支素质高、业务精、工作实的构建和谐社会的工会干部队伍
