《发现语文之美》读后感（共17篇）
杨儒文 《发现语文之美，享受阅读之乐——北京大学中文系教授陈平原访谈》读后感
紫云县火花民族中学 杨儒文
昨日，我在县医院读了《语文建设》上的一篇文章——《发现语文之美，享受阅读之乐》。这是本刊记者李节对北京大学中文系教授陈平原访谈录。这篇访谈录中，记者就语文学习的特点和规律、语文教材的编写等问题与陈平原教授进行了深入对话。读此文，获益匪浅，感慨良多。
首先，我很钦佩陈教授的学者情怀。他尊重知识，潜心学术。2012年9月，陈教授卸任北京大学中文系主任，作为北京大学和香港中文大学的双聘教授，陈先生今后将专心致力于学术研究。他说：“做行政不是我的理想，我的志趣在学术。”陈教授也曾经参与过中学语文教材的编写，但是很快就退出了。退出的理由，用他自己的话说就是：中学语文教学是一个专业，不是“客串”—下就可以搞好的，我们必须尊重这个专业。“志趣”和“尊重”，让我产生了共鸣。是啊，人各有志，做为一个教授，他所钟爱的事业是学术研究，而不是行政工作，他听从内心的声音，做回自己，是智者。他尊重专业，不搞“客串”体现了一个学者的严谨求实的风度。
但此文引起我更多感想与共鸣的还是陈教授对语文认识。
陈教授认为“与别的专业不同，一个人的‘语文’能力，与人生阅历密切相关。”这一点，我很认同。近年来，我指导过不少学生参加各级各类书信大赛，其中不乏获奖者。我就发现了一个现象：获奖的书信除了表达了最真挚的情感，语言流畅质朴，能打动人心外。其作者大多有着“不同寻常”的人生阅历。因为他们或是离异家庭的孩子，或是孤儿，或是留守儿童，等等。他们的人生与同龄孩子相比，就多了一些坎坷与磨难，他们的情感也就更为丰富，他们的故事也就更真切动人。当记者问到“学好语文的关键是什么”时，陈教授的回答让我明确了语文教学的方向。陈教授说：“无论老师还是学生，都希望找到读书的诀窍，即花最小的成本，取得最大的成效。可这一思路，明显不适合语文教学。实际上，学语文没什么捷径可走，首先是兴趣，然后就是多读书、肯思考、勤写作，这样，语文就一定能学好……”
可见，我们语文老师在日常的教学中，应着重培养学生对语文的兴趣。有了兴趣，学生就会多读书，而且书读多了，有感觉，于是落笔为文。文章写多了，写作能力也就会逐渐提升。但是，在平常教学中，我们却是做反了的。上课时，我们为了赶所谓的“进度”，在“讲课”上占用了大量的时间，而给学生自己读书的时间少了，给学生思考的时间就更少了。并且很多时候，没有调动学生的生活经验即“阅历”去理解课文，即没有让学生从文章中读出“自己”，更谈不上读出“汉语之美、文章之美、人性之美以及大自然之美”。而这也是陈教授的主张背道而驰的。陈教授主张“语文教学应该轻装上阵：以审美为中心，不戏说，不媚俗，也不自戴高帽。在我看来，中学生之阅读作品，可以有质疑，有批判，但更应注重‘了解之同情’，以及鉴赏中的追摹。”这段话也给了我很多启迪。尤其是“鉴赏中的追摹”，指出了语文学习的方法与途径。即要用“鉴赏”的方法发现美，而且要有“追摹”的行为表达美。即用“鉴赏的眼光”发现表面上平淡无奇的字里行间所蕴含着的真善美。而这种“发现”的能力，并非自然而然形成，而是需要长期的训练与培育。这也是我们语文老师的重要任务之一。所以，鉴赏语言文字应该是语文教学的常态。在语文课上，教师应重视学生的自读自悟，引导学生在自读自悟中感受到作者高超的运用语言的技巧，品味语言文字背后的情感及意境，感受作者及人物的情怀。
“一勤天下无难事”“业精于勤”。“勤写作”是提高学生写作能力的“不二法门”。我个人认为，在学生写作上，可以先 从“追摹”做起。即学习了一篇经典文章后，引导学生摹写片段。例如，学习了鲁迅先生的《藤野先生》一文后，就可以让学生借鉴“文章通过几件事来表现人物性格的方法”，来写一位自己难忘的老师。学习了《阿长与山海经》一文后，也可以让学生试着用“欲扬先抑”的手法来写一位你生活中的“阿长”，等等。二是语文老师也要多开展一些活动，来丰富学生的生活体验。为学生写作提供“源头活水”。例如，每年的春、秋两季，我都会带学生走进大自然，让学生观察美，并学会用口头及写面语言表达美。学生对这样的活动总是乐此不疲，而且活动后，学生的作品总能让老师发现“别样的精彩”。
此外，在“经典阅读”与“快乐阅读”上该如何取舍？语文课本该如何编写？教材该如何“创新”上，陈教授均给了我们很好地建议。
总之，“语文有大用，但不急用”，它会为人的一生打底子。所以，在今后的语文教学中，我会以“静待花开”的耐心去培养学生良好的语文学习习惯。以“诗意的情怀”去着力于培养学生发现语文之美的能力，享受阅读之乐的情趣。
一、少一点应付, 多一点情感
也许很多学生学习诗词歌赋都是为了应付考试。尤其是在高中这一面临高考压力的阶段, 这种现象更加明显。传统的诗词教学活动中, 学生被动记忆, 毫无疑问他们对诗词的内涵及意境无法深入理解, 从而厌倦古诗词, 最终既没了成绩, 也没了兴趣。面对这种情况, 在进行诗歌教学期间, 教师应多注重诗词中情感的体现, 因为在古代, 诗人经常通过对客观物象的加工、提炼来渗透自己内心的情感。在诗歌中, 情感是它的重心, 读懂了情感, 就像掌握了船舵一样读懂了诗歌。
情感对文章的重要性可以通过以下例子体会:
大家可以试着比较这两段文字:1.根据埃及朋友的介绍, 我在一个夜晚去看金字塔, 想多了解一些这个民族的历史。2.听埃及朋友说, 金字塔的月夜, 朦朦胧胧的, 仿佛是富有幻想的梦境。我去, 却不是为了寻梦, 倒想亲自摸摸这个民族活生生的历史。
前者只是客观的叙述, 而后者不仅有条理地叙述了事件, 而且还包含了无限的韵味和情感。在诗歌的世界中也是如此, 作者将不同的事物连接起来, 以此来表达自己的情感。教师需要带领学生走入作者的世界与心境, 去理解并体会作者彼时的内心, 在了解了作者的内心世界后, 才能更好地理解诗歌, 从而有了兴趣, 也有了成绩。
二、少一点框架, 多一丝想象
古诗词鉴赏会涉及众多的艺术表现方法, 很多教师出于应付考试的心理, 往往将高考题中的诗歌鉴赏等同于知识灌输, 让学生一味地做题, 所以, 这本该惬意的学习过程却让学生苦不堪言, 甚至表现出冷淡与排斥的态度。而我们肩上的诗歌大多为古代诗歌, 学生若想深入理解, 需要联想到当时的社会及人文背景, 且古代诗歌往往会有很多意象, 再加上各种形状、色彩的搭配, 这就要求学生需要丰富的想象力。
例如, 教师在讲解《念奴娇·赤壁怀古》时, 就可以借助多媒体技术先为学生放映一些赤壁的图片, 让学生对赤壁有更深的了解和认识, 有了更直观的体会后, 再引导学生掌握内容, 这样便能提高课堂效率。又如教师在讲解山水诗词期间, 可以列举盛唐著名诗人孟浩然、王维创作的山水诗词及中唐时期柳宗元、韦应物的山水诗词, 并将之放在一起进行对比, 指导学生对诗人生活的背景、诗人的性格等进行分析、理解, 这样中唐诗歌与盛唐诗歌的差距就能对比出来, 如盛唐诗人多表达对生活的热爱和对自然的欢喜, 而中唐诗人则更多表达无奈、落寞之情。再如在教授《孔雀东南飞》这一古文时, 还可以放映与之有关的情景剧, 以加深学生的想象。有了丰富的想象, 诗歌情感的理解自然能够事半功倍。
三、少一点死板, 多一些互动
虽然新课改已经实行多年, 但是很多教师仍然采用的“填鸭”式教学, 课堂只是老师一个人的课堂, 因为学生无法参与进去, 所以每节课都收效甚微, 这种情况继续发展可能会使学生丧失对语文诗歌的兴趣。在此状况下, 成功调动学生的积极性与能动性显得尤为重要, 此时迫切需要一种新思想、新方法来更改这种现状。于是, 多元互动诞生了。多元互动是一种有效的教学方法, 学生与教师进行语言及行为的互动, 多角度交流彼此的新思想、新认识, 在互动中, 大家既收获了知识, 也收获了友谊, 何乐不为?互动的课程执行方式有很多种, 例如下面几种:
情景式教学。情景教学以学生为主体, 教师只是主导者。情境需要我们创设, 首先我们要有计划、有意识地为不同的学生设计不同的学习情境, 即做到因材施教。其次, 情境教学应注重科学性, 即要适应学生的年龄特点、认知方式、情感特点, 顾及学生的心理需求。最后, 情境需要全体学生积极参与, 如此一来, 大家才能在情境中娱乐, 在娱乐中学习。
肢体语言的运用。毋庸置疑, 肢体语言在教学活动中不可或缺, 学生学习的积极性会直接受到它的影响。例如, 一个满脸严肃面目“狰狞”的教师带给学生的只是畏惧, 毫无亲切感可言, 如此一来, 学生哪里还敢发言, 积极性又何在呢?相反, 老师的一个微笑, 一次轻拍肩膀, 都会给学生极大的鼓励, 而后便是积极有趣的课堂。
分组讨论。在小范围内, 每个学生的想法得到展现, 得到肯定的过程无疑为他们树立了自信。例如, 教师可以组织学生对某一诗歌的某一诗句进行讨论, 大家自由发表自己的见解, 要求同学们积极发言, 大胆表达。这样一来, 不仅缓解了沉重的课堂氛围, 而且学生可以在交流互动中学到知识。
一、以教材为基础，拓展阅读，深入体会作者的语言风格
清少纳言的《四时的情趣》语言清丽优美，具有日本古典散文的韵味。作者对景色的描写寥寥几笔，笔笔传神，一个“有意思”将作者对生活的热爱，对时光之美的赞叹表露无遗，这样的文章适合赏读，传统的分析将会使这样优美的文字变得枯燥乏味。而单独一篇课文的教学并不能够让学生深入体会作者的表达风格，因此，在教学设计中我没有局限于一篇课文，而是按照学习课文，了解作者，大量阅读本文作者的文章，感受作者的语言风格的方法设计教学，将课内文章与课外阅读紧密联系在一起，增加课堂教学容量。
二、对比阅读体会日本散文之美
学生集中学习了大量清少纳言的写景段落，教学到此为止似乎已经很圆满了，但日本散文并不都像清少纳言的散文一样是对生活片断的、随意的记录，要让学生了解不同国度的作品也同样是各具特色百花齐放的。因此，在教学的最后十分钟里，我安排学生阅读日本现代作家德富芦花的作品，通过对比阅读，学生感受了日本散文的不同风格，在感受美、欣赏美的同时领悟到不同作家表达方式不同，但都抒发了作者对人生与自然的感悟与体会。
三、注重朗读目标的确立，明确赏读的层次
教学的过程中我安排了多次的朗读和背诵，让学生感受因为清少纳言热爱生活才能够觉得平凡的生活处处有意思，因为有一颗懂得欣赏的心才能发现生活中的美，她的文字流淌的是她对生活的独特感悟，细微的观察，让学生在读中与作者一次次对话，一次次透过文字欣赏美丽的图画。默读，熟悉课文内容；再读，体会写法，感受作者与众不同的写作视角和特点；结合具体语句谈谈对最有意思的景象的理解，激起学生与作者情感的共鸣，将文字转化成画面或学生熟悉的生活，进一步体会文字之美；朗读和背诵描写春天的段落，感受破晓时绚丽的美，引导学生积累；勾画批注拓展的语言材料，在理解中进一步感受清少纳言的文章风格。在反复朗读感悟基础上的配乐朗读，是对所有语言材料的再次感受体会。反复多次的朗读是教学的主要手段，学生在朗读中感受时光之美，体会只可意会，不可言传的那种对美好事物的欣赏与赞美。
不局限于一篇文章，把教材当作范本，引发学生阅读的兴趣，触动学生的心灵，让语文教学更有语文味是我的不懈追求。
爱生活，便要学会发现生活之美，用一双善于发现美的眼睛和一颗真心去捕捉生活中的可爱之处。清新的和风荡漾起鹅黄的柳条，温暖的阳光均匀地撒向大地。大朵的凤凰花开了又谢，绯红的夕阳迷醉了半边天空，生活中每天都有小小的惊喜，如果你有心，便会发现原来生活可以这般美丽。
清晨如画
晨风迎面吹来，像一只大手抚摸着我。刚刚苏醒的小草，在早风中跳起了舞蹈，一颗颗晶莹的露珠纷纷从叶片上滚落下来。一片片树叶伸了伸懒腰，吮吸了一颗颗清凉的朝露，便像小姑娘似的活跃起来。朵朵白云如仙女一般，悠悠然飘起来，树上的小鸟叽叽喳喳地叫着，好象在向太阳、白云、大地、人们问好。早晨，这是多么美好的时刻。我的每一天就从这快乐的时刻开始。
校园如歌
走进校园里，桃红柳绿的花草带来春天的气息。同学们朗朗的读书声，时而激昂，时而低沉，犹如一首美妙的乐曲，在校园里回荡，给清晨的.校园增添了一抹亮色。下课了，同学们涌出教室，跑向走廊，奔向操场。同学们追着、跑着、叫着，各种声音混成一片，组成了一首校园交响曲。我在这美丽的校园里快乐自由地成长，贪婪地吮吸着知识的营养。
亲情如水
放学了，回到家里，一进家门，看到妈妈温和亲切的笑脸，一天学习的劳累顿时烟消云散。桌上热气腾腾的饭菜，弥漫着诱人的香味。一家人围坐一席谈笑风生的话语。灯光下，一大一小重叠的背影，那是亲爱的爸爸在辅导我做功课……这就是我温馨的家，幸福的感觉在我的内心快乐地荡漾着。
笑脸如花
公共汽车上，文明让座。“谢谢!”“不客气”等礼貌用语充斥着整个车厢，一个个微笑在人们的脸上呈现。走在马路上，突然一个稚嫩的声音划过我的耳畔，“当心啊!这里有一级台阶，我来扶您。”回头一看，是一对祖孙。“谢谢你，小朋友。”“不用谢，老奶奶，再见。”小女孩笑颜如花。我明白了，她们不是一家，却胜一家…一个个美的瞬间如同一个个爱的音符，串成最美最美的乐曲。
虽然这个地方已经去了好几次了，但不同的时间不同的`人物，也觉得很有意义!刚一到公园，首先映入眼帘的，还是那轰响的如白布般一泻千里的瀑布，那有些许清澈又伴着浑浊的水潭，里面的鱼儿在欢快地游着，也似乎比以往少了些。天气也很不错，暖暖的阳光。周围是一片的绿、一片红啊紫的之类的，很多树都在这万物复苏的季节清醒，已经开出了鲜艳的花朵。
我们一边谈心一边走，走着走着，到了一个大草坪，便坐在这里了。我们在两棵大树之间吊了一个我叫不出名字的东西，便欢快地玩耍起来了，像荡秋千一样。我和同行的两个朋友坐在吊床上，荡了起来。风也在轻轻地跟着我们的拍子附和着，缓缓地吹，似乎我们的友谊也在发生着缓缓地变化;慵懒而灿烂的阳光，如茵的草坪，这一切都是多么和谐!吊床越荡越高，看得也越来越远。在这里，我们敞开心扉，谈起了以后，聊起了过去的囧事，分享了学习的方法，朋友，真的是生活中很重要的一部分，有了她们的陪伴，生活才会更美好……
生活之美的体现不仅是要有朋友的陪伴，还需要有探索、锤炼，这需要勇气。这一次，我看着那高高的文峰塔，内心那股早就想攀登的欲望再次触动。终于有机会了。有电梯，但，我们没有选择，而是徒步攀登。一步一步，一层、两层，我们手拉着手……狭隘而又因很少有人经过落满灰尘的楼梯，似乎也在向我们诉说着被人遗弃很久的悲伤。顿时充满了我们的欢笑声。但还是很害怕，因为朋友讲过，曾有人在这塔里跳楼，我们心里便乱想，不忍不住有丝丝恐惧，但还是每一个楼层都推开那沉重的木门，拍照，眺望远处的风景。只有七楼，但我们却爬得恐惧、气喘。到达塔顶以后，比我想象中的相差甚远，心里有那么一丝丝失落，并没有什么很稀奇的，只是，越往上风也就越大，吹得屋檐四角的铃铛响得很清脆、悦耳，时不时的一声，有时也很沉闷。我们也都有在拍照，拍的范围就更加广，但这不印证了“登的高，才能看得更远”这句话吗?但无奈人少，小女孩儿也有些害怕，待不了多久便就走了。这次终于满足了我的好奇心，内心是有些许失望，但更多的是收获。以后的路上，还有更多更多比这辛苦千倍万倍的“塔”等着我去攀登呢……
陈经纶中学初二3班
孙瑞
提起“美”，总会让我想到那富丽堂皇的敦煌壁画，那散发着珠光宝气的钻石项链，或是那巧夺天工的维纳斯女神像。但是有一天我终于发现了在此之外的另一种美。
那是一个阳光明媚的下午，伴随着下课铃声，我迈着沉重的步伐走出教学楼，来到那熟悉的操场。但我紧张的心情却变得更加沉重，因为下一节课又是体育课，而我们练习的内容仍然是耐久跑。
这时操场上还有一支没有结束练习的高中部的队伍。只见学生们在起跑线前排成一排，只待老师的枪声一响，便像离弦的箭一般飞快地冲了出去。刚刚起跑，一个穿米黄色运动服的男生便一马当先，他踏着轻快而有节奏的步子，不慌不忙地领跑。脸上一副自信而灿烂的笑容，像一颗飞在天际的流星，给整个操场带来了一份意外的惊喜。霎时，所有人的目光都集中在了他的身上，沉醉在他带来的青春、健美之中。
然而，在这个长跑队伍最后的人却是另外的情景：他穿着一件黑色的大衣，微微发胖的体型，动作笨拙而缓慢。灼热的阳光像烈火一样燃烧着他的身体，那长满青春豆的脸上渗出豆大汗滴，沿着他脸的轮廓像雨一样落在跑道上。他从我身边经过时，仍然能听到他急促的呼吸声和心跳声。他的步伐越来越沉重，好似陷进泥沼，无论如何也拔不起来。但他依然努力地向前跑着，一点也没有放弃的意思。连我也默默地为他加油，远远地望着他的背影，竟然觉得这个跑在队伍最后的人也是那么美丽，听那沉重的步伐而急促呼吸和心跳早已互相交融，谱出了一曲勇者之歌；看那被他汗水淋漓过的跑道，早已滋润沃土，开出一朵朵生命之花„„
至此，我心中的对体育课的恐惧已经烟消云散，反而被一种对美丽的感悟完全替代。生命之美并非是在灵魂的躯壳上装饰多少华丽的珠宝，而是在追逐梦想、挑战极限时，生命体现出的价值。生命之美在于挑战。
数学之美体现在哪些方面呢?我认为至少可以从以下几个方面引导学生感知、感受、感悟数学之美。
一、数学知识之美
1.真实美和客观美
罗素说:“数学,如果正确地看,不但拥有真理,而且拥有至高的美。”数学知识是对客观世界真实的反映,是真理,具有真实性和客观性,这是它最根本的属性;
2.数学的抽象美和简洁美
数学知识是利用符号语言说话,符号是从实例中抽象出来的, 用符号语言表现出来的概念、公理、公式、定理等等,是对客观世界数量和空间关系的本质的把握,简洁而深刻,具有简洁之美,如圆周长公式C=πd和圆面积公式S=πR2。
3.数学的对称美和和谐美
数学中有轴对称、中心对称,人们利用对称创造出许许多多的美丽图案。在一切空间图形中,最美的是球形;一切平面图形中,最美的是圆形。圆是中心对称图形———圆心是它的对称中心,圆也是轴对称图形———任何一条直径所在的直线都是它的对称轴。图形具有数的规定性,相应的数对应相应的图形,二者统一和谐。在美学上具有重要地位的黄金分割点,更是数学和谐之美的典范。
4.数学的严谨美和逻辑美
数学需要比日常用语更多的精确性。数学家将此对语言及逻辑精确性的要求称为“严谨”。严谨是数学证明中很重要且基本的一部分。数学具有严密的符号体系、独特的公式结构、形象的图像语言,对培养学生思维品质的作用无可替代。思维的严谨性是学习数学最基本的要求。数学具有严密的逻辑性,任何数学结论必须借助于严密的逻辑方法来实现。
严谨性是数学科学的基本特点。它要求数学结论的叙述必须精练、准确,而对结论的推理论证和系统安排都要求既严格,又周密。这是数学知识之美的重要体现。
二、数学的探索之美
在数学史上,无数数学家前赴后继,为数学的发展作出了贡献,数学史是一部探索史,有些数学家甚至付出了生命的代价。
三、数学的应用之美
数学来源于人类的生产生活实践,而数学又反过来指导人类的实践。人类实践活动的不断深化,又推动数学理论的发展,数学又推动人类实践的深化。所以,数学和人类实践活动密不可分。数学的应用,体现了人类的本质力量。
笔者此后了解到，这张照片为《共克时艰写忠诚》组照中的一张，记录的是青海专员办的财政人在玉树抗震救灾前线的帐篷外，每天晚上例会的情景。也因为这组作品，它的作者李晓林获得了财政部摄影比赛一等奖。李晓林表示，作品中的人物——财政部驻青海省专员办，被党中央、国务院、中央军委评为“抗震救灾英雄集体”，这是自1949年以来，财政系统被授予最高的荣誉称号。
李晓林谈到，创作之初，是想拍一组反映财政人工作的图片。但由于财政工作很抽象，拍摄起来难度非常大。经过反复思考，他认为必须以独特视角切入，才能拍出好作品。李晓林说：“我想通过镜头传达财政人的工作生活的真实状态以及他们对财政的执着和坚守。”在财政部人教司工作多年的李晓林想到，在财政部每四年举办一次的全国财政优秀人员评选活动中，许多基层财政人坚守在岗位的事迹都十分感人，何不从中选取切入。
要想让照片生动，唯一的途径就是“走进去”，走向财政人的工作生活。选好切入角度后，李晓林开始寻找人物，当时恰巧是玉树地震一周年的日子，他想去玉树拍摄参与重建的财政人。李晓林向司分管专员办工作的李专员汇报了自己的想法，领导非常支持。当时的主管部长正是现任中国财政摄影协会主席贺邦靖，也非常支持这一想法。她认为，只有走进财政人的工作生活，才能拍到优秀的作品。
“后来的实际情况也印证了这一想法是正确的。”李晓林表示。此次玉树之行，拍到了这群坚守在平凡岗位上，不平凡的财政人。他本人非常震撼，同时也深受感动。
李晓林告诉笔者，他随青海专员办奔赴玉树，深入一线调研。专员办的同事白天工作在海拔高度在4000米以上的高原走访受灾家庭，跟踪救灾款物分配、使用情况。晚上就在烛光下，熬夜撰写材料，及时、真实地向上级反应玉树救灾资金和物资分配、使用中存在的问题和建议。他们顾不得余震危险，顾不得高原反应。专员办同事顽强的工作精神令人佩服。
给李晓林留下最深印象的是，专员办同事们吃午餐的情景，他们席地而坐，嚼着泡面、吃着榨菜、喝着冰冷的水。李晓林问道：“这么冷的天，怎么不找个地方吃些暖乎的食物？”他们却回答：“平时都这样，已经习惯了。”
“当我说他们的事迹如果报道出来时一定很感人，他们却说，‘我们很普通，我们做的只是平平常常的工作，没什么值得报道的。’朴实的语言更让我发自内心的佩服。”
李晓林表示，通过这次玉树之行，他认为做好财政摄影必须要把镜头对准一个个现实中典型的人物，从他们的工作、生活中找闪光点，这样才能拍出好作品。从拍摄手法上看，这次获奖的摄影作品采用的都是普通的摄影技巧，重点是摄影思想。图片可以反映摄影者的情感，拍摄者在第一现场用心拍摄出来的图片，会不自觉地感染读者。
另外，财政工作的特点也让财政摄影爱好者有着得天独厚的优势。财政人可以跟随财政小组下基层，了解其中的每一个环节，从而拍摄出全面立体地图片。
李晓林表示，真正优秀的摄影作品应该是立体的、丰富的、纪实的。现在他更关注生活中的细节，更关注身边的人和事。他会一直拍下去！
我喜欢大王花、哈哈树、捕蝇草……
总觉得，无论什么，只要和植物建立起了联系，就会有神一般的奇怪故事发生。
所以，我酷爱奇怪的植物。
我在家里种花草树木，别人说我是一个自然观察家。还送我“植物动物大百科”、“自然博物馆”等外号。
1、捕蝇草。
我们就先从捕蝇草说起吧！捕蝇草是依靠虫子的植物，食物有蚊子、苍蝇……有一次，我看见一只苍蝇落在了捕蝇草的.嘴里，然后，嘴慢慢闭上，吃到了苍蝇，吃得美滋滋的。
2、猪笼草。
第二个讲的是猪笼草。它的特点和捕蝇草一样是吃虫子，但它们吃的食物不一样，是吃蜜蜂、苍蝇、螳螂等食物。不是我吹牛，而是真的。
3、大王花。
第三个是大王花。不是花中的大王，而是臭臭大王，谁一靠近它，就会被臭死吗？
罗丹曾以“世界上不缺少美，只是缺少发现美得眼睛”来告诉自己，美丽就是要用双眼去审视身边的点滴。
环顾身边，最美司机吴斌，最美妈妈吴菊萍……平凡的人做不平凡的事。舍己为人是至善之美，如皓日当空，光芒万丈。同时生活却是琐碎的，最多的是细节!细节之美，则如熠熠星辉，点缀夜空!
我喜欢在生活中寻找点滴的美丽，与我同行!
打开记忆的扉页，那是雨后的`清晨，值日的包干区脏乱不堪，扫把已经派不上用场了，用手捡垃圾是唯一可行的方法，心想：谁又愿意做这脏活呢!就在我犹豫之时，咱们班上最爱干净的小宋同学挺身而出，将白皙的小手伸进脏水之中捡起垃圾!也许正是万事开头难，有了她带头，大家似乎都没了后顾之忧，抢着捡起垃圾，还我们的校园美丽，脏了我们的小手，美了大家的世界!环顾四周，不止这一个小宋，她们都以自己的方式践行“美”这个字，做好每个小小的细节，感染自己身边的朋友，同学!让越来越多的人不光会审美，更会将“美”付诸行动!
平坦求学路
1983年，赖绍聪本科毕业于华东地质学院（现东华理工大学）矿物岩石专业，并留校任教。在改革开放的春风劲吹之时，他选择继续攀登学术高峰，于1988年在母校获地球化学专业工学硕士学位。1991年，他又考取了中国地质大学（北京）岩石学专业研究生，1994年在中国地质大学（北京）获得理学博士学位。1994年至1996年，赖绍聪在西北大学地质学博士后流动站做博士后研究工作。随后进入西北大学任教至今。 在西北大学，赖绍聪曾先后担任西北大学地质学系副系主任、国家理科人才培养基地负责人，西北大学地质学系主任、大陆动力学国家重点实验室副主任、常务副主任，地质学国家级实验教学示范中心主任；曾兼任2006～2010年教育部高等学校地球科学教学指导委员会秘书长、教育部高等学校地球物理学与地质学教学指导分委员会秘书长、2007～2010年中国地质学会地质教育研究分会副会长。他目前担任国务院学位委员会第七届学科评议组成员，教育部高等学校地质学类专业教学指导委员会副主任。
求学，研究，在岩石学、地球化学的领域里不断深入，在一所大学耕耘至今……赖绍聪的经历如同一条简单地向上延伸的直线，然而，这样始终如一坚持科研的经历，在当时一代人看来却十分难得。
投身地质30年
岩石是构成地球岩石圈的主要物质，岩石学是地球科学领域最为基础的学科领域之一。岩石是地质作用发展历史的记录，通过对岩石的研究可以为探索和了解地壳乃至整个岩石圈与地球的发展、变化、运动规律提供重要依据。地球化学是研究地球及有关天体化学组成、化学作用及化学演化的学科，是固体地球科学的支柱之一。它是地质学与化学、物理学相结合而产生、发展起来的边缘学科。自20世纪70年代中期以来，地球化学和地质学、地球物理学已成为固体地球科学的三大支柱。它的研究范围也从地球扩展到月球和太阳系的其他天体。研究地球（主要是岩石圈）的化学成分以及元素在其中的分布、分配、富集、分散、共生组合与迁移演化规律是当前地球化学的主要任务。
据赖绍聪介绍，岩石学和地球化学的理论和方法，对矿产的寻找、评价和开发，农业发展和环境科学等具有重要意义。对我国可持续发展战略的实施、国民经济的长远发展影响深远。30多年来，他在这条科研道路上不断深入钻研，如今科研的树已经枝繁叶茂。
青藏高原是地球上研究大陆碰撞造山作用及其对大洋和气候变化影响最理想的天然实验室，几十年来吸引一代又一代地质工作者从事其相关研究，赖绍聪也是其中之一。通过多年的研究，他对青藏高原新生代火山岩，青藏高原北缘祁连山、阿尔金山，青藏高原北部柴达木蛇绿岩及区域构造演化方面有了较系统的研究成果。
赖绍聪论述了青藏高原北部新生代火山岩主要是以陆内造山带钾玄岩系列岩浆活动为主体，它们起源于加厚的陆壳底部或壳幔混和带，以及直接来源于地幔岩的局部熔融；通过对藏北和可可西里地区新生代第三系火山岩的研究，认为青藏高原北部具有一个特殊的富集型上地幔和榴辉岩质下地壳类型；青藏高原新生代火山岩中关于巨晶的报道很少，赖绍聪对可可西里及芒康岩区发现的透长石及石榴子石巨晶，利用衍射及探针等方法对它们进行了详细的研究，从而为今后该领域的研究提供了重要的基础资料；与他人合作，参与了以高喜马拉雅地区为例，从地质学、岩石学、地球化学、实验岩石学和地球物理学等多方位对白云母花岗岩形成过程的研究等。
青藏高原火山作用与构造演化研究只是赖绍聪科研工作的一部分。在其他领域，赖绍聪同样有出色的科研成果产出。在秦岭造山带岩浆作用与构造演化方面，赖绍聪利用地质地球化学、岩石大地构造学、岩石物理化学及相平衡理论多学科共同约束，探讨了秦岭造山带勉略缝合带火山岩系列组合、岩浆起源及其演化、源区物质组成及其上地幔类型，提出了造山带深部过程动力学的岩石地球化学约束，论证了蛇绿岩类型及其大地构造含义，从理论的角度揭示了区内不同岩石构造组合的板块构造环境与过程的内涵，并在此基础上反演和再造古老造山带的构造格局与演化历史，提出了勉略缝合带形成演化过程的岩石大地构造学模型。
无论勉略缝合带抑或勉略蛇绿岩的发现和厘定，均属近年来秦岭造山带构造研究中的重要进展。业内专业人士认为，上述发现使得对秦岭造山带的认识由过去简单的华北与扬子两大板块沿商丹带碰撞的构造体制转变为华北、秦岭微板块和扬子等三个板块沿商丹带和勉略带碰撞的构造体制。勉略带蛇绿岩的厘定和精细解析，为秦岭大别第二条缝合带的存在及其东延细节提供了重要的科学依据。同时，这一研究也关系到中国大陆造山带基本特性、特征及大陆动力学探索的基本问题，具有重要的科学意义。
此外，在云南三江地区高黎贡带构造岩浆演化、腾冲板块早白垩世高分异I-型花岗岩的成因和构造意义、扬子西缘新元古代花岗岩类成因及其构造意义等研究领域，赖绍聪都有重要科研成果诞生。系列研究成果不断引起国内外同仁高度重视。
多年来，他先后主持国家自然科学基金重大项目专题1项、重点项目课题2项、国家自然科学基金面上项目6项及其他省部级项目及横向课题22项。曾获地矿行业最高终身荣誉奖“李四光奖”，科学中国人基础科学研究领域（2014）年度人物奖，陕西省科学技术奖一等奖2项、陕西省科学技术奖二等奖、教育部高等学校优秀青年教师奖、黄汲清青年地质科学技术奖、青年地质科技奖、青藏高原青年科技奖、陕西青年科技奖等多项奖励。在《Lithos》《Journal of Asian Earth Science》《International Geology Review》《Gondwana Research》等刊物发表学术论文190余篇，58篇论文被SCI收录，26篇论文被EI收录，出版著作3部。endprint
地质科学研究让赖绍聪踏遍五湖四海，尝遍风霜艰辛，同时也带给他丰硕的成果、成功的喜悦。他说自己最喜欢《勘探队员之歌》，并将歌中地质工作者不畏艰险、克服困难、风餐露宿、四海为家、无私奉献，为祖国地质矿产事业奉献热血和青春的人格魅力带到了工作中。从前如是，今后亦如此。
十年树木，百年树人
赖绍聪从事地质科研的30多年，同时也是他从事高等教育的30多年。除了户外勘探和实验室，他把自己其他的时间和精力都用在了教学中。
在育人上，赖绍聪最注重的是培养学生全新的地学观和创新能力。学生眼中的赖绍聪，是课堂上激情饱满、知识渊博的老师。他的每堂课都是一次学术与激情的完美融合，知识与智慧的生动合作，新意与心意的真情传递，更重要的是他用自己独特的方法培养了学生的专业思维和创新能力，点燃了学生学习的热情，激活了学生创新的潜能，是一种精彩又成功的引导。
在教学中，赖绍聪如同他在科研工作中一样，总是努力探索教学的创新模式。为了提高基地班学生的创新能力，他在课程教学过程中实施了研究性教学改革的探索。以往的岩浆岩岩石学课程教学多是以观察为主，以达到理解课堂中理论的阐述和验证课程中对岩石现象形态的描述。他在新的岩浆岩课堂教学中，一方面突出重点，精简原来过于繁琐的记忆性内容，另一方面提出一些学科发展中具有代表性的问题及相应的参考文献，通过学生自己的阅读，写出该方面学科发展综述及自己对这些问题的认识。同时，在实习教学中只提供基本岩石素材，让学生综合运用所学知识，采用多种方法对所提供的岩石样品/薄片进行分析，最终做出岩石鉴定及分析报告。
在指导培养博、硕士研究生过程中，赖绍聪注重培养研究生独立进行野外和室内创新性科学研究的素质和能力。培养过程中采取理论学习与科学研究实践相结合，知识传授与素质教育相结合，基本训练与能力培养相结合的原则，特别注重对于创新能力、科学道德、严谨学风和敬业精神的培养。
对于不同的学生，赖绍聪坚持因材施教，激发潜能，正是这样的坚持，他的育人卓有成效。由他指导的一名研究生，在硕博连读期间就以第一作者身份在Lithos、Contributions to Mineralogy and Petrology、International Geology Review等学术刊物发表SCI检索论文8篇、核心期刊论文4篇，并获“挑战杯”科技论文特等奖、陕西省自然科学优秀论文二等奖、陕西省科学技术奖一等奖，其博士学位论文入选2012年度“全国百篇优秀博士学位论文”。赖绍聪说，培养出一名优秀人才的那种喜悦不亚于产出一项重要科研成果。学生成为他最大的骄傲。
结合多年的科研与教学经验，赖绍聪不断在思考教学体系的创新与改革。由于地质学地域特性制约，使得长期以来矿物岩石课程体系缺乏国际化视野，知识老化，前沿科研成果融入不足，教学方法传统、落后，严重制约了地质学专业人才培养质量的提升。针对这些重大问题，赖绍聪带领“晶体光学与岩石学”国家级教学创新团队，以西北大学地质学系76年来矿物岩石学领域的科学研究成果和优质教学资源积累为基础，密切结合当前国际地学发展趋势，努力统筹矿物岩石课程群不同阶段、不同课程的教学内容和计划，重新梳理优化课程群基础教学核心知识，实质性地形成了特色鲜明、与国际接轨的基础—理论—前沿—探索“四层次”矿物岩石学课程群理论课程教学新体系。
他带领团队首创了符合当代地质学发展趋势、含课程群实践教学全部核心知识、导航整个矿物岩石学基础实践教学知识地图的基础训练—能力提升—探索创新“三维度”矿物岩石课程群信息化实践教学新体系。同时，为积极应对当前研究型大学所普遍面临的教育国际化和信息化的趋势，以传统教学模式与当代信息化技术的深度融合为抓手，自主开发研制、创新性地建成了晶体三维结构3D可视化教学平台、全球典型矿物岩石信息库平台、虚拟偏光显微镜教学平台以及国际先进水平的显微数码互动实验教学平台等含资源、互动、交流为一体的数字化信息化教学“四平台”。
这一以国际化视野创建的矿物岩石课程群434教学新体系，实质性地提高了本科人才培养质量，地质学专业成为西北大学唯一的“六星级”顶尖专业，在国家基金委3次基地评估中均被评为全国优秀理科人才培养基地，12年来先后向中国科学院、北京大学、南京大学、中国科学技术大学、澳大利亚国立大学、香港大学等单位输送了大批本科毕业生，成为我国地质科学人才培养的重要基地之一。
这一系列教育教学改革与创新，获得了国家级教学成果奖二等奖2项，陕西省教学成果奖特等奖2项、陕西省教学成果奖二等奖2项、陕西省优秀教材一等奖2项。
赖绍聪在科学研究和高等教育领域30多年的辛勤耕耘，使他成为国家高层次人才特殊支持计划领军人才、国家级教学名师，陕西省三秦学者特聘教授、陕西省三五人才。
尽管科研与教学工作已经占据了赖绍聪的全部时间，但他却始终不知疲倦地寻求发展之路，即便这样会给自己增加更多的压力。在2006年至2015年期间，赖绍聪担任西北大学地质学系主任，深知肩负责任的重大。他带领全系教职工，齐心协力团结奋斗，秉承历届地质学系领导和70多年形成的光荣传统，把师资队伍建设，特别是青年教师队伍建设当作头等大事来抓，组织实施了一系列有效措施，强化师资团队的建设。
他组织实施地质学科“十五” “十一五”“十二五”“211”工程重点学科建设计划并取得重大进展，西北大学地质学科进入国际ESI排名Top1%行列，2000?2010年间西北大学的地学论文单引数位居国内地学单位第一；地质学系“国家理科人才培养基地”三次被评为全国优秀基地，地质学系被评为“全国教育系统先进单位”，地质学专业被评为国家特色专业，实验教学中心获批为国家级实验教学示范中心，“地质学博士后流动站”和“地质资源与地质工程博士后流动站”均被评为“全国优秀博士后流动站”，先后有6篇博士学位论文入选“全国百篇优秀博士学位论文”。一系列举措大幅度提高了西北大学地质学系人才培养质量，为西北大学地质学系教学建设工作做出了重要贡献。
人性是美的。
诚信为人性之美
诚信的人能无条件地收获到别人对你的信赖;诚信的人永远是快乐光明没有害怕与恐惧的;诚信的人得到的总是会比不守信的人多上百倍，千倍甚至万倍。一个人树立良好的诚信能使你的心灵得到魅力的装饰。
问世间信为何物!秋沙洗月，沧海横流，诚信之人能在淘尽英雄的历史浪涛中留名青史;蒲苇时韧，磐石永坚，诚信民族终能在风口浪尖紧握日月旋转。
微笑为人性之美
微笑可将其定义为发自内心的微笑与空穴来风的微笑，而前者则可微观地看做是人性之美，暴风雨过后彩虹对大自然的笑;由于各种原因导致亲人离别时机场上那安慰性的回眸一笑;刚从铁一样冰冷的手术台上下来的病人的一个微笑，给人都是舒畅，真实而又天真的感觉。
一间破旧的屋子;一亩钩满皱纹和蜘蛛网的亭庭;一位衣衫不整的孤寡老人，环境如此陈旧，复古甚至到诸葛亮的陋室一般，而她的嘴角微微一动，露出善良，无污染的微笑，觉得环境并没有想象中的那么糟糕。也许那位孤寡老人与诸葛亮一般，自己觉得不陋便不陋了。
负责为人性之美
还记得么?那位为了大巴里所有乘客的安危而不顾自己的危险处境，在自己受重伤并大量失血的情况下还为别人着想，这便是一种责任，他的责任与常人不同，他们是无私的，伟大的以及追求回报的。人们永远爱戴负责人的人，因此，他的责任受到了无数人的尊敬与敬仰，大家一起为他追悼，他的负责是全球最美的人性。
人性之美是要用心灵去感受，去探索，去发现的。人性之美人人都有，希望更多的人能发现它，抓住它并好好把握它。
数学简捷工整，化学变化无穷，美术高贵典雅，音乐荡涤心灵……
正如群龙不可无首，万千种美丽，万千门学科，倘若没有一门伟大的学科将其串联，便只会变成散落一席的珍珠，难以收集齐全，更难以存放得井然有序。
语文似乎正是为了奠基各种学科而产生的大美。
华美的篇章是它高贵的美，上口的诗词是它飘逸的美，方正的楷书是它刚毅的美，流泻的行草是它灵动的美，巧妙的辩答是它机智的美，激昂的号召是它正义的美，委婉的劝诫是它深沉的美，心灵的沟通是它实用的美……
语文很美，它将空灵的管弦，美妙的书画冻结在白纸黑字之间，随着时间的洗涤，艺术便越来越完美，越来越自由，如破茧而飞的蝴蝶，不过它的存在没有期限，只有永恒。
语文真美。它不拘于万马齐喑的世俗，将思想的火花采集，合成最美的烟火，永远绽放在人们精神的桃源。风轻云淡的天际与绿草如茵的大地相得益彰，歌咏着天地一色，表里如一的不朽传奇。
语文真的很美。当你稚嫩的脚丫只是在它浅浅的沙滩印记，便已感觉到透心的清爽，更不必说水波不兴下生机勃勃的世界所给予的震撼;当你隔着它安静的奇葩还有十万八千里的远路，便能捕捉到一丝沁人的香气，更不必说那“千朵万朵压枝低”时馥郁了整个世界的芳香。
对众多网民而言，豆瓣是一个生活交流的最佳选择，不仅提供了关于读书、音乐以及电影相关的内容，更为广大的文艺青年男女提供了分享、交流的沙龙平台。在豆瓣上，每个人都是创作者，每个人的思想、文笔、评论，甚至是批评都点燃着网络的花火。
豆瓣的核心用户群大多是具有良好教育背景的都市青年，包括白领及大学生。通过用户的行为轨迹不难发现，豆瓣用户热爱生活，除了阅读、看电影、听音乐，更活跃于豆瓣小组、小站，对吃、穿、住、用、行生活各个方面都有着自己的见解。不仅如此，豆瓣的用户还热衷于参加各种兴趣方面的线上、线下活动，拥有各种独立观点，推动着互联网流行与风尚。
而这所有的一切，均来自用户以及用户的行为轨迹创造的价值。UGC（User Generated Content，用户生成内容）在Web2.0的环境下应运而生，而UGC的诞生也成就了中国最大的读书、音乐、电影等内容的交流平台——豆瓣网。豆瓣正是借助UGC从而发力成为Web2.0时代独树一帜的平台。
UGC市场潜力无限
庞大的用户群。据CNNIC（中国互联网信息中心）统计，截至2012年12月底，我国网民规模达5.64亿，全年共计新增网民5090万人。互联网普及率为42.1%，较2011年底提升3.8个百分点。手机网民规模为4.20亿，较上年底增加约6440万人，网民中使用手机上网的用户占比由上年底的69.3%提升至74.5%。庞大的用户群体在互联网站点、功能不断完善之后，用户越来越习惯和喜欢自己创作内容并进行分享，UGC已成为网民的一种生活方式。在UGC模式下，网友不再只是观众，而是成为互联网内容的生产者和供应者，体验式互联网服务得以更深入地进行。
增加用户忠诚度。忠实用户不仅能为网站创造持续的价值，对口碑宣传也能起到关键作用，所以目前网站对用户忠诚度更加重视。UGC业务不仅可以直接刺激用户的增加粘性，同时也成为了提高用户忠诚度最有效的手段。用户不仅可以在自己的圈子里分享自己的喜怒哀乐、生活内容，还可以通过UGC的高质量创作增加自己的成就感以及知名度，因而成为用户提供忠诚度最有效的手段。
增加用户互动性。与传统非UGC 互联网站相比，UGC网站有更高的互动性，用户在日常生活中情感、时事热点以及观点的诉求多元化，通过网络源源不断产生和消费大量的UGC内容。不同UGC内容可以让用户达到与他人交互、自我实现、满足用户多重情感诉求，这样也加大了用户之间以内容为基点的互动性。
UGC的商业价值。Web2.0的发展，信息化环境也随之改变，新形势的信息改变着我们的生活，尤其是用户价值的释放。大量来自用户的UGC内容深刻影响着人们获取信息和做决策的方式，对用户的消费决策也会产生直接或间接影响。据艾瑞最新数据统计表明，UGC内容中，影响最大的为来自熟知朋友的UGC内容，影响决策以及品牌形象占比44.7%、45.8%，除UGC内容影响因素以外，品牌展示类广告在影响决策以及品牌形象中，影响用户消费决策的占比只有26.0%、34.1%，其他广告形式的影响因素更低。面对这样的潜在商业价值，传统非UGC网站无法与之比拟。
在社交工具以及视频站点不断深化、加强UGC的时候，豆瓣已经成功通过用户UGC成为中国第一个以UGC为核心的新型社交网络平台。2012年年底，豆瓣注册用户已有6200万，月度覆盖用户超过一亿，人均访问停留时间为9.9分钟 ，在全球网站流量排名为110位，中文网站流量排名第20位，单购书单一个产品就为购书网站带来每年2亿的图书销售额。
豆瓣UGC的成功基因
以书会友，紧抓“小众”。刚加入豆瓣的用户会有很多惊喜发现，这里的有效帖子特别多，评论长而且不乏精彩。在搜索引擎搜索一些冷门、生僻的书籍、电影、音乐时，经常发现搜索结果都有豆瓣，进入豆瓣后，在豆瓣排行榜上的大多是与市面畅销流行榜不一样的陌生面孔。豆瓣给人的感觉就是自成一派，评论形容其为“小众”，那些在博客中自发传播豆瓣，乐于在豆瓣发布长篇评论的“豆粉”们则将其称为“人文”。在豆瓣，运营是一个整体的概念，是建站理念、设计、产品、技术架构、文字说明等所有构成豆瓣的元素共同合力作用出了一个充满人文精神的社区，而书是这个社区最早、最有粘合力的纽带。
如果当初创始人杨勃选择电影或音乐作为豆瓣的起点，估计豆瓣的成功尚是未知之数。音乐和电影相对都比较大众，除了那些畅销书和热门书，通常书的阅读更加小众。豆瓣是一个典型的“满足小众需求”的业务模式。在电影和音乐上，人们比较容易找到喜好相近的同伴，但对于书，特别是一本比较冷门的书，找到共同爱好者的机率就比较小。而书又有“圈子阅读”的特性，一本共同喜好的书往往连结的就是两个志趣相投的人，而这批有共同书籍爱好的人基本都有交流的需求，这对“圈子”（豆瓣小组）的形成是天然的催化剂。
另一方面，喜好阅读的人普遍习惯文字表达和阅读批注，这为豆瓣的评论UGC奠定了条件与资源。豆瓣最开始以邮件和在高端的读书类杂志投放广告进行推广，在书这个切入点的前提下，吸引到去豆瓣的第一批用户大多是网上的高端用户，人群素质比较好，他们又是通过博客把豆瓣介绍开来的，看到他们的博客的人又成为豆瓣新的用户。这些人普遍使用博客，使得这个口碑传播循环能继续下去。
全方位为UGC提供条件。一家以UGC为核心的网站必须全面围绕着UGC内容质量以及数量而打造，豆瓣的核心价值在于用户提供的UGC内容，而这样的内容需要一定氛围与环境才可以形成。
核心功能的转变。Web2.0改变了一些产品特性的优先级。原来做产品，可用性的优先级会往后放，而把功能放在首要位置。由于要给普通用户使用，必须要以用户为中心，肯定要从易用的角度出发。可以说，Ajax技术（用户在页面的操作可在不重载页面的情况与服务器交换数据）的流行，首先解决的也是一个观念问题。虽然这时网站的页面浏览量无法获得增长，但是它却可以让用户在操作行为上带来更多便利，满足用户的需求。
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展现形式的转变。豆瓣在产品形态以及广告模式中特别注重用户体验方面等细节，这些细节会直接或间接导致用户UGC内容的质量。对于用户而言，豆瓣是个100%的动态网站，呈现给每个注册用户的主页都各不相同，而同一个用户在不同时间上豆瓣，也会看到不同的首页。动态、个性，这都是豆瓣带给用户的Web2.0体验，这样的用户体验会让用户更加关注自己感兴趣的内容，找到自己志同道合的兴趣人群，在有相同兴趣、共同爱好的前提下，对应同一本书，一部电影更容易产生优质的UGC内容。
UGC环境的打造。UGC对于用户体验的要求更高，因此，豆瓣坚持简洁、干净的设计，跟其他网站相比，用户会发现豆瓣的广告很少，甚至大部分的页面是没有广告的。对于广告的性质只能显示静态类展示广告，要求也是国内最为严苛的网站，在豆瓣上不得投放弹窗、全屏甚至是flash广告。对品牌的筛选也是非常严格的，豆瓣每年会拒绝大量的客户。
在设计限制上，豆瓣的设计风格给人清新的感觉，这是能引起读书人共鸣的设计。相异大多数网站而做的不能贴图的限制，就是源于创始人杨勃觉得豆瓣做书、电影、音乐的评论，主要通过文字表达，图片大概只有5% 的作用。开放贴图，乱七八糟的东西都传了上去，反而降低了网站的素质，那些真正的用户就不再愿意来了。
就是这样的理念，为豆瓣用户UGC提供了优质的创作条件。
优化引导，散集结合。豆瓣表面上看去是一个评论（书评、影评、乐评等）网站，但实际上它却提供了书目推荐和以共同兴趣交友等多种服务功能，它更像一个集博客、交友、小组、收藏于一体的新型社区网络。
优化用户引导——参与越多，收获越多。在用户引导上，豆瓣强调用户参与原则，用户参与的越多，收获也就越多。如用户只有加入一个小组后才有创建小组的权利，需要用户有9个以上的收藏并且给出了评价之后，豆瓣才会向其推荐成员，让其拥有二手交换发布和推荐豆列的权利。这是豆瓣基于计算模型需要作出的约定，但同时令用户有不断发现的惊喜，增强了用户UGC的动力。
以用户为核心——“散”“集”结合。豆瓣采用“分散集中”的原则，豆瓣拥有电影、读书、音乐等方面的功能产品，产品线上的是分散，但是在每个产品上都有独立的相应设置。另一方面，豆瓣的用户个人中心的管理是集中的，汇总了用户在站内各个产品线上的用户行为，是对用户在站点上的操作行为的结果体现。通过“分散集中”模式，用户对于站点以及产品都有非常清晰的路线，并使得用户获取需求以及UGC管理变得更加简单。
优质的用户、高质量的UGC内容、完善的产品体系以及用户引导，这些为豆瓣UGC以及社交提供了巨大的推动力。
近年，移动互联网快速发展，在今年的一次媒体采访中，创始人杨勃表示移动互联网应用对他来说是一个巨大的解放。作为一个在传统互联网上积累了8年的公司，在新兴的移动互联网中，理应抱着创业精神，不延续传统互联网的产品路线，而是通过移动互联网的特性，以独立产品形态存在。面对一些人质疑为什么豆瓣不做一个完整性的应用时，杨勃的回答一如既往，“不会有一个叫豆瓣的移动客户端”。关于豆瓣如何将传统互联网的UGC魅力延续、如何通过UGC模式盈利等问题，同样能在他们的产品战略中初见端倪。
目前，豆瓣已有10个移动应用，包括：豆瓣小组、豆瓣广播、豆瓣电影、豆瓣音乐人、豆瓣活动、豆瓣阅读、豆瓣购书单、豆瓣笔记、豆瓣线上活动、豆瓣FM。豆瓣网根据移动互联网的特性坚持“一个App只做一件事儿”的理念来布局产品，最大化地让用户的UGC行为得到延续。在盈利模式上，值得关注的是豆瓣在移动终端上的变现能力，由于其在互联网上通过UGC的方式累积了大量高质量用户，豆瓣在移动应用中开始植入商业模式，最典型的例子就是豆瓣电影App、豆瓣阅读App和豆瓣购书单App。
可以说，豆瓣推动了UGC的发展，UGC成就了豆瓣，期待豆瓣在未来的移动互联网中为用户带来更多的惊喜！
今天我们一起来学习法国著名女作家乔治·桑的散文《冬天之美》。
在学习课文之前我先给大家介绍一下本文的作者及本文的学习目标。
二．作家作品
乔治·桑（1804－1876），法国女小说家。1804年7月1日生于巴黎。4岁丧父，由祖母抚养，在诺昂的农村长大。13岁时进入巴黎一修道院，1820年回到诺昂。1831年，她带着一子一女，离开丈夫，来到巴黎。为了表示独立不羁和妇女解放的精神，她穿起男装，抽上烟斗。曾与肖邦同居。
乔治·桑一向生活在农村，对农民命运十分关切。乔治·桑的田园小说以抒情的笔调描绘大自然的绚丽风光，渲染了农村的静滥气氛，充满柔情蜜意，具有浓厚的浪漫主义色彩，属于最早反映工人和农民生活的欧洲作家之一。她的作品描绘细腻，文字清丽流畅，风格委婉亲切，具有强烈的感染力。代表作有《康素爱萝》《木工小史》《莫普拉》《安吉堡的磨工》和《小法岱特》等。
三．学习目标：筛选文中重要信息，概括文章重要内容；理解本文抒发的思想感情和表达的志趣
四．课文分析
1．听录音。
从文章的题目来看，文章的主体应该是以描写冬天的大自然的独特秀美的景色为主，下面我们就听一听课文的录音，文章的主体是不是以以描写冬天的大自然的独特秀美的景色为主。
2．从文章的内容结构看，文章的主体是不是以描写冬天的大自然的独特秀美的景色为主？
明确：是！
3．从文中找出作者是用哪些景物来表现冬天之美的？
明确：表现冬天之美的意象有八种：阳光、麦田、地面、常春藤、花儿、鸟儿、白雪、冰凌。
确实，作者笔下的乡村冬季，充满着勃勃的生机和活力，有着缤纷迷人的色彩，极富诗情画意。
4．但是，仅仅是乡村冬季的景色充满勃勃的生机和活力，有着缤纷迷人的色彩，富有诗情画意吗？下面我们先欣赏几段关于春、夏、秋季的文章和图片，看看是不是只有乡村冬季的景色更充满勃勃的生机和活力，有着缤纷迷人的色彩，富有诗情画意。
明确：看来，不仅仅是乡村冬季的景色充满勃勃的生机和活力，有着缤纷迷人的色彩，富有诗情画意！
5．那么，为什么作者对冬天的景se情有独钟？文章还强调了她的生活的冬天的什么特色和特殊的地方？
明确：在作者的眼中，乡村冬天的美不仅在于自然，更在于“乡村的漫漫长夜里”，“大家亲切地聚集一堂．甚至时间似乎上听从我们使唤。由于人们能够沉静下来思索，精神生活变得异常来富”。
6．这反映了作者什么样的性情？
明确：从文章可以发现，在冬天的农村，作者体验到了生活中最真挚的情感，作者对乡村冬季景物的极力赞美，意在抒写一种发自内心的对大自然亲近之感，以及由此引发的对朴实、安详、宁静生活的追求和向往。
7．那么，文尾这句话在全文中占什么地位？
明确：课文结尾这两句是点化全篇主旨、揭示文章精髓的核心句，即主旨句。
8．对于作者的这种爱好和志趣，文章开头有没有相照应的话？
明确：它与第1段的第三句话相照应。
9．文章谈起自己的爱好和志趣，是由何而起，为什么她特别钟爱冬天之美？
明确：
“富翁们的情趣，他们在一年当中最不适于举行舞会、讲究穿着和奢侈挥霍的季节，将巴黎当作狂欢的场所！”
作者明确表示无法理解“富翁们的情趣，他们在一年当中最不适于举行舞会、讲究穿着和奢侈挥霍的季节，将巴黎当作狂欢的场所”，认为“富翁们所过的人为的、悖谬的生活，违背大自然的安排，结果毫无生气”。
白居易曾经说过：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”本文的写作是由事而起，决不是为标新立异！散文如诗歌一样必定“合为事而作”！解决了本文的这个问题，我们就可以理解透文章抒发的作者的思想感情和表达的志趣。
10．作者对“富翁们的情趣”的态度反映了作者的一种什么样的感情？
明确：厌恶虚荣和“奢侈挥霍”的所谓大都市生活！
11．从此我们可以体会到作者什么样的志趣？
作者的态度已非常明确：厌恶虚荣和“奢侈挥霍”的所谓大都市生活，向往那种朴实而又和谐自然的田园生活，只有回到乡间的田野，才可以远离虚荣与名利的争逐，才能真正感受到生命的乐趣。这是作者赞美乡村风光、赞美冬天的真意所在。
12．我国古代文学史上都有哪些著名文人具有她的这种志趣和性情？
陶源明、谢灵运等。
附：陶渊明集
归园田居
——读跑生活社区（QQ群34461833）：@行者.慧心
我早想要写一篇文章，来介绍一本非常有价值，也非常好看的书——《野兽之美》。著者乃美国当代科普作家娜塔丽*安吉尔。关于著者，我几乎不能够用“所知甚少”来敷衍，因为就压根就“全然不知”。只从译名推断，该是位女作家。因此可以说，我乃从作品才认识著者，心里很是佩服：尤其是位女人，竟拥有这样健全的思想，艺术化的出色文笔，较之我们所谓东方式的“大家阃范”，真不知胜出多少。因此，这本出版于一九三八年的书，在佳作如云的美国图书界，上排行榜时间竟达二十八周之久；并以此荣获“普利策奖”、“刘易斯奖*托马斯奖”和“美国科学进步协会奖”。
这本书是我再一次闲逛中，无疑发现并购得的。不是购之于书店，也就是说，原本并非想要得到这类的书籍。如此可见，还是该书所独具有的特质先引起我的注意。人们通常总是把美丽赋予人类自身，尤其异性的关系。而从该书书名来看，却违反常规的把美丽的花环慷慨地赠送给“野兽”，不禁使我想起中国人常称异端为“禽兽”，最恶毒的诅咒不过是“禽兽不如”。可见对除去自身以外的其它生命体，我们总是持以“藐视”加“鄙视”的态度。而《野兽之美》则像夜空寂寥的寒星似的，摄住我的魂魄，让我“懂得用眼睛去注意其它生命”。无论是凶残的土狼，还是颊窝毒蛇，作者都笔锋带着情感去努力表现，这确实需要人具备一种博爱平等的心胸。否则对于同类异性的爱还容易些，对于“野兽”的尊重则非要很高的修养才做得到。在这里我决不以道德家自居，而只想告诉诸位，假若我们能够祛除一点自大，稍微给其它生命一点关注，将会发现是件非常有趣的事情。正如为该书写而写的普利策班机辞所云：“它们怎样像人类一样求爱、竞争、吃醋打架和生儿育女，怎样自私小气或牺牲奉献”。我们仿佛带着怜惜的微笑，注视着这些异类生活的悲喜剧，它们跟我们一样，同样得为生活付出代价，甚至比我们人类生活得更充实，亦未可知。近日跟几位教育界人士闲谈，当说到这类话题，多数人不感兴趣，更何况是学生了。而书中这类饶有趣味的文字，举不胜举，如：“在另外一些物种当中，特别是在昆虫中，雌性会拒绝雄性交配的邀请，除非他给她送一份结婚财礼，即一套富于营养、上面涂有防卫性化学物质的蛋白质及营养品，她可以用来保护自己和产下的卵。最受挫的甲虫会愤怒地靠强奸解决问题，可是，雌性甲虫会非常熟练地抖掉背上的强奸者。”
还有：“对于我们当中的许多人来说，拜会姻亲就像平静生活当中冒出的一串小气
泡，可有可无，谈不上高兴不高兴。可是，我们人类很少有像肯尼亚专吃白腹蜂的食蜂鸟那样的特性。这些鸟之间的关系非常暴虐残忍，一只刚刚配上对子的雌小鸟会跑到雄鸟的领地里去，准备在那里下蛋，过上家庭生活，可她的姻亲却会不惜一切代价拆散这对鸳鸯。它们会用非常宽厚而狡猾、机巧而圆滑的办法来实现这个目标，常常会让自己的后代心甘情愿地抛弃新娘，回到父母家里，让它在那里把一切精力都投入到关心和喂养其父母刚刚生下的幼崽当中去。”
上面抄的两段文字，我比较喜欢。其实，类似的美妙文字，书中还有不少。有的甚至极赋诗意：“啊，多么浪漫的情景！两只野鸭在池塘的水面上轻柔优雅地滑过，雄鸭紧依着雌鸭，一幅耳鬓厮磨，白头到老的样子，哪有比这个情景更加动人心肠，甜蜜可爱的呢？或许还有密西西比河流域的两只号手天鹅，它们乳白色的长颈彼此浅吻，有若两颗爱心的交接，雪白的羽毛如同灵魂般清纯，双双相守，直至生命的终结，这是何等醉人的情景啊！”。作者的超绝之处，不但在于表现出野兽之美来，还在于用文学的手法使我们受到科学知识的洗礼，这才是该书真正价值所在。通过阅读，我知道了“脑垂体荷尔蒙”跟母爱的关系何等密切，圣甲虫对环保的价值，蟑螂超凡的适应能力等等。另外，还有一种阅读的附加品，让接触到它的人喜出望外，譬如“海豚求爱：残酷、狡猾和复杂”，写得非常之好。尤其最后的文字，极赋哲理，耐人寻味。我百读不厌：“跟海豚一样，人类是在高度群居状态下进化的，亲戚、朋友和敌人都混在一起，而一个人今天可以分享的资源，到明天也许就变得非常有稀少了，这就会引起争斗。在这样一个环境下，很少会有那种一清二白的关系存在；只有分辨灰度的细微差别的能力，才要求人们具有智力。”这话尽管说得有些残酷，却也道出实情，然而多少人以伪善将自己包装起来，那一本正经的样子不知下面已露出马脚。在“荷尔蒙与土狼”中云：“雄性喜欢颐指气使，这是许多物种的雌性存在的毛病，那么，为什么它们当中的更大部分不接受土狼的经验，去学习反戈一击，以牙还牙呢？”读到这样的文字，很难不使我们万物之长感到惭愧，觉得还是虚心一点，向这些久已被我们忽视了的异类致敬。
对於艺术,人们总是有着无限的向往与憧憬,艺术对於普通民眾来说是神秘而又神圣的。而在大芬村,随处可见的画家,随时可见画家挥笔即兴绘画,让艺术与大眾之间的距离变得亲切而随兴。
艺术 随兴而发
大芬村是一个艺术產业崛起的神话,走进大芬村,放眼所及,到处是油画、版画、国画,水墨画、竹丝画……抽象派、印象派、写实派……无奇不有。外墙上画的,甚至孩子手上的玩具上都有油画的影子;街边的画廊一家紧挨一家,路上不时看到扛着巨幅油画的工人,还有工人叮叮噹当地在路边钉着画框;随处可见「蒙娜丽莎的微笑」、「阿尔卑斯山穀」的异国情调;大街上,总是在不经意间看到拿着画笔挥洒自如的画匠,如此愜意而美好,让人不自觉爱上这4平方公里的小村落。
一位吴姓画廊老闆娘表示,她与老公到大芬村已经十多年了,见证了大芬村的成长,自己与老公也随着大芬村的成长而逐渐成熟。特别是她的老公,已经从个稚嫩的画工成长為成熟的画家。她说:「他(老公)之前只会根据市场需求来生產油画,当时他画的也不开心,总是认為自己正在做违背艺术的事情。慢慢的,他发现,不断的临摹,不停的练笔,让他的画功不断加强,这让他的心理很快平衡了,这样下来,他作画的灵感也越来越多,现在,他已经走上了原创的路。」说着的时候,她很骄傲的指着画室里最大的一副山水画告诉记者:「这是我老公自己的画的,最大的画,大芬村只有这一副。」
艺术与商业和谐共处
很多人总是认為艺术不食人间烟火,谈艺术的商业价值,是玷污艺术的行為;而在大芬村,到处可以看到那些油画家们跟一些买家们為了一副画,和气地讨价还价,这里的画家们,少了一份艺术家的清高,多了几分生活中的亲切。
一位顾姓的画廊老闆表示,在大芬村,最让他感动的就是这种艺术与商业共存的和谐。大部分艺术家的生活都是清贫的,他们希望通过自己的努力和作品,给生活带来改善,同时也得到世人的肯定。顾老闆说:「其实,有人买他们的画,不仅仅能為他们的生活带去一些改善,也是对他们作品的一种肯定。」
人在生活中,不可能只有独一无二的「蒙娜丽莎」,还会有很多其他的美的欣赏。毕竟达•芬奇只有一个,梵高也只有一个,让艺术走进大眾的生活,才能让艺术不再处於「高处不胜寒」的地位。
一位来大芬村买画的张小姐对记者表示,非常喜欢大芬村这种氛围,常常会来逛逛,可以买一些物美价廉的家用装饰画。「这副画,画出来这麼漂亮才几百块钱,用在客厅里面作為装饰画刚好合适,它非常好地满足了我的需求。」她指着正在看着的画说: 「我们老百姓并不懂真正的艺术创作,但是,我们也有对美的欣赏与追求,希望我们的生活里也有一些艺术元素。大芬村满足了大眾对美的追求。」
為艺术而创作
提起大芬村,一个绕不过的辞汇是「临摹」,不客气的人会更直接说「复製」。的确,大芬村成名之初,靠的就是临摹各种世界名画,销售至世界各地。大芬村就是大芬村,她不是中央美院,很难成為中国原创油画的基地,临摹与复製油画已成為大芬村油画產业的主体。
一位正在作画的画师对记者表示:「画家跟市场是一个若即若离的关係,如果走进了市场,画家的绘画的格调就要降低,这是必然的。因為画家的作品会被市场左右,什麼好卖,画家们就会画什麼。这样,画家的一些绘画个性就消失了。但是,画家要是远离市场,生活又是一个实实在在的现实问题。毕竟,如果作品卖不出去,那画家的生活就要出问题。」他表示,「其实,很多时候,生活与艺术就是一种态度,认真对待每一件事情,再生活的事,也会变得很艺术。」
的确是这样,认真的去对待每一副作品,这是一种对作品负责的态度,更是对生活负责的态度,这也是大芬村面对世界的态度。
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