让语文回归生活

让语文回归生活（精选9篇）

让语文回归生活 篇1

文/周文玲

摘要：语文无处不在，它在自然科学里也在社会科学里，在课本中也在生活中，所以社会生活是学习语文的广阔天地。要提高语文教学的效率，就必须让语文回归生活，让学生贴近生活，直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握语文的技能，并用所学的知识来反映自己和自己的生活，在兴趣的驱动下，学生孜孜以求，加深了知识的深度、广度。这样语文教学这潭水才能活起来，语文教学这棵大树也才能结出丰硕的果实。

关键词：生活;回归;参与

近年来，尽管语文教学进行了一系列的改革，但终究没有达到预期的效果。语文教学，教师教什么，如何教，学生学什么，如何学，仍然是困惑语文教师的一个难题。语文教师挖空心思去教，效率却不高，也难怪家长与学生抱怨：一天抱着语文书背，拿着语文卷子做，语文成绩却远不如其它的课程。造成这种情况的原因是：为应试而教的语文脱离了生活，所以要提高语文教学的效率，就必须让语文回归生活，让学生参与生活，这样才能有活水，也才能激活语文教学。

语文源于生活，语文教学与生活紧密联系。新课程要求教师应该是“课程的建设者和开发者”。语文教材所选的佳作只能作为掌握基础知识、基础方法、基本技能的典范，而且除了重点篇目外，大多数课文可以由学生自读学习。教师没有必要深入探讨中心、结构、写作特点。应鼓励学生把情感回归到生活中去，引导他们去感受作家笔下的生活，走进作品中人物的情感世界。转换角色，把自己融入其中，我就是剧中人，我就是作者，我就是“他”。在这个过程中教师应该站在组织者和引导者的角度，充分发挥学生的想象力和团结协作的精神，时光倒流，和学生一起再走一遍“他们”所走过的路，和“他们”同喜同忧，并根据自己的感受和已有的经历进行再创造，拓宽学生的思维和想象的空间，培养他们重新组材和写作的能力。与自己有关的事学生是感兴趣的，这样腾出大量的时间，让学生用所学的知识来反映自己和自己的生活，他们在课堂上的表现就会很积极。所以，教师讲课时要有意识地将语文课堂与课外生活紧密联系，在生动活泼的学习中不断扩大学生的知识面，丰富他们的感情，提高他们的能力。语文无处不在，它在自然科学里也在社会科学里，在课本中也在生活中，所以，社会生活是学习语文的广阔天地。

让语文回归生活 篇2

《全日制义务教育语文课程标准》提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程和其他课程与生活的联系，促进学生语文素养的整体推进和协调发展。语文素养是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的综合素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，必须将教育与生活紧密相连。

教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。

一、语文教学应回归生活

以往的语文教学中教师只注重知识的传授、技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，我们应在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，让语文教学返朴归真。

教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪;才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义;才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。在教学中，我们应做到以下几点：

1. 访一访，观察生活。

课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，因此学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生留心观察，通过观察认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高学生的观察和理解能力。

对此，教师可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中描写的生活的理解。例如：在教学彭德怀和他的大黑骡子时，可以组织学生阅读一些有关红军长征的书籍，也可以让学生扮演成小记者去采访一些老红军，这样不仅使学生全面了解了当时环境的恶劣，深刻理解了彭德怀与战士同甘共苦的高尚品质，而且充实了学生的生活，学生兴趣盎然。如《小露珠》一文，小露珠对于学生而言可谓司空见惯，但真正去观察它的同学却不多，老师应在课堂上向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生抓住特点去观察，从而知道因为有了露珠，植物才会有变化。这样，学生学习课文时就能如鱼得水，得心应手了。再如《夕阳真美》一文教师就可以指导学生去观察夕阳，领略夕阳的美景。《云房子》一文教师就可指导学生去观察雨后白云的变化，了解它的姿态万千，变化多端。这样，学生通过观察来认识生活，能进一步理解课文内容。

2. 演一演，再现生活。

每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教师在教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解课文内容。如把课文编排成课本剧，让学生“演一演”，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。

例如，在教学《聂将军与日本小姑娘》时，教师可以组织学生分角色扮演40年后美穗子带着三个孩子专程前来中国看望聂将军的情景。通过生动鲜明的表演，学生不仅加深了对聂将军是活菩萨，是中日友谊的使者的理解，而且兴趣盎然，想象力、创新能力都得到很好的锻炼。

又如《歌唱二小放牛郎》一文，老师可借助多媒体，播放小英雄王二小为了保卫后方机关和几千个老乡，将敌人领进八路军的埋伏圈而被敌人用刺刀挑死的英勇场面，加之老师抑扬顿挫的表情朗读，精心剪辑的音乐、画面、语言、神情营造出来与课文内容相匹配的气氛，使学生入境动情，顺利地跨越了时代的鸿沟去理解、领悟二小的英雄气概，同时获得情感的陶冶。

3. 学一学，体验生活。

俗话说：“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。”同样，对课文的感悟也是如此。著名教育家乌申斯基说：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”教师要有意识地创设教育情境，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。

例如，《碧螺春》一文中作者用细腻的笔调描绘了一幅令人陶醉的品茶情景：夕阳西下，明月初升，朋友相聚，品茶谈心。如果仅限于玩味语言文字，学生可能感受不深，不妨送给学生一些碧螺春，布置学生回家后在课文描绘的情景中邀友品茶，并写下自己的感受。这样，不需老师多费口舌，学生对这段文字的感悟定会像品茶那样，愈品愈香，愈品愈回味无穷。又如在教学《让我们荡起双桨》一文时，在学生充分想象的基础上，教师可用多媒体展示一幅和风拂面，几位同学在公园内尽情游湖，四周环绕着绿树红墙的春景图，伴着这如诗如画的意境，《让我们荡起双桨》的旋律响起，学生一边表演，一边齐声欢唱，从学生优美的动作、沉醉的表情可以看出：他们所体验到的不仅仅是黑白的文字，而且是充满了生命活力的生活世界，这样既加深了学生对课文内容的理解，又激发了他们对祖国美好河山的热爱。

二、生活中孕育教学

生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。因此，我们应当具备一双慧眼，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材。

《学会生存》一书中指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界———在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习;而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”所以，达到真正理解还不是最终的目的，能将所学运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。

1. 联系学校生活学习语文。

学校是学生生活的重要舞台，这座舞台上发生的一些故事可以引入到学生的学习中来。例如：开学初，我班一名学生路上拾到一位小朋友的报名费主动交给老师，五年级的三位同学一年四季帮助残疾学生上学，等等，都可以让学生们去说、去讲。

2. 联系社会生活学习语文。

《标准》指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”社会是一道广阔的背景，更是学习语文的一片天地。例如：针对当今社会上一些时髦的广告词，如“大富豪啤酒，步步领鲜”、“使用蓝天六必治，让您牙口无炎”等，这一类故意偷换同音字的不规范用字现象，可以让学生扮演一名文字小卫士，走入社会去纠正这类现象。这样不仅使学生掌握了一定的语言文字的知识，养成了写规范字、说规范话的良好习惯，而且训练了学生的社交能力、说服他人的能力。

学生由学校走向社会、走向生活的拓展过程可以由多种形式实现，首先是老师悉心安排的有利于学生自主的活动，如学了《台湾的蝴蝶谷》、《鸟岛》等课文后，可以让学生做小导游，回去向家长、朋友介绍那儿的美景;又如让学生课外做一些社会调查、宣传等实践活动。其次是老师组织的集体活动，如参观访问，与兄弟学校开展手拉手活动等。另外，只要留心，我们就会发现校外的教育资源是十分丰富的。如我们家乡千年大运河、四女寺等就是一种很好的传统文化的教育资源，又如到村里去出黑板报、帮商家设计广告词等都是一些很好的语文实践活动。

3. 联系家庭生活学习语文。

家庭是儿童学习语文的第一场所，父母是儿童的第一任启蒙老师。在这里，儿童获得了很多知识。教师可以抓住每个学生家庭的特点巧妙设计语文教学。例如：有的学生家长是卖服装的，则可以让他设计服装广告;有的学生家长是卖水果的，则可以让他写一写介绍有关水果方面的文章，等等。这样，学生的积极性高昂，家长更是倍加赞许。

总之，生活中处处有语文，也处处用到语文。语文教学生活化，不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且可以优化教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。所以我们应让语文回归生活，语文教学只有扎根于生活这一片沃土，才能发芽、开花、结果。

摘要：文章认为, 在教学中, 教师应通过“访一访, 观察生活”、“演一演、再现生活”、“学一学、体验生活”等活动, 引导学生联系学校生活、社会生活、家庭生活学习语文。

关键词：语文教学,生活,语文素养

参考文献

[1]九年义务教育小学语文课程标准 (试行) .

[2]走进新课程:与课程实施者对话.北京师范大学出版社.

让语文回归生活 篇3

语文的教育，历来于其功能和作用争论不一，最典型的即是工具性和人文性的争论，而现今的中学语文课程标准却把两者揉到了一起，作了一个折衷的诠释，把二者统一在了一起。

但不管强调其“人文性”还是强调其“工具性”，语文都应始终如一地为“人”服务，而人置身于芸芸的大千世界，又不可能脱离生活，因而将语文融入生活，在生活中应用，才是我们语文教学的目的。近年有人提出的“快乐语文”与“语文生活化，生活语文化”实际是对语文功用的回归性认识。实践证明，只有密切联系生活，语文才有活力，才能激发学生学习的兴趣甚至对待生活的激情。

但在教学实践中如何联系生活，激发学生学习的热情，摆脱疲于应付的心态呢？笔者有以下浅见。

一、从观念上淡化对语文的学科意识，让学生对语文课感到快乐起来

儿童应该是最快乐的群体，童年也是最令人回味的快乐时光，而我们现实中的语文教育却在许多人的童年时期就埋下了根深蒂固的观念——语文是一门主课，语文学不好，其他就无法学好。这样使更多人太把语文当作语文，实际上是走向语文脱离生活的不归路。

有了负担，学起来就有压力。这个压力恒久地持续下去，于是就培养了语文自己的敌人。从我们咿呀学语，恐怕学不会一、二、三、四，家长可能还不甚担心，但假若学不会说话，这可就是大事了。还有，所有的传统教育都是从识字开始，由此可见，我们接触语文最早，语文几乎就是随着最初对生活的理解同时走进了我们的生活。只不过是最终的应试，使我们如临大敌地把它作为难关来攻，也吸引了诸多研究者的目光。殊不知恰恰因为如此，才使语文背负起更多责任和包袱，逐渐脱离生活，也就是远离快乐。

所以，笔者以为语文是最应该使人感到快乐的课程，语文也是与生活联系最紧密的课程，我们不能太把语文当语文，而失去了基本的快乐。让语文课充满活力和激情，就要是让语文回归到生活的起点。

二、讲析课文从生活出发，寻找联系生活的切入点

现行的语文教育早已形成严密的体系，课程有其统一的要求，而且教材也有统一的使用规定，对于众多的语文范本，语文教师必须完成一定的范本教学，学生也必须详细地学习足够的范本，才能完成基本语文知识和素养的积累和培养。因此对课文的讲析，成为每一个语文教师不可回避的任务。

但对于古今中外的各式范文，有人说这怎么跟生活尤其跟学生的生活联系起来呢？这一点对于心有生活的教师，也许并不是很难的事，只须细心体会，总能从生活中寻出与范文联系的契机。讲《赤壁赋》，可以从徐州的放鹤亭、苏公塔、苏堤等引出苏轼及其人生抱负；讲《鸿门宴》，可以从丰生沛养的刘邦引出楚汉相争的历史风云；讲《世间最美的坟墓》，甚至也可以从坟墓与人生的探讨中与生活联系起来等等。

三、更新写作观念，倡导为生活写作

我们的作文教育也许太像教育，以至于初中以上的学生作文，大都有了统一的模式和思维。学生普遍的认为，作文是写给教师看的，要么是写给别人看的，有些话不能说，得隐瞒。因而调子很高，思想很纯，但自己从不把它当回事。自己都无法动情的文字，只剩下可憎的面目。很多学生写完作文不愿自读，漏洞百出，就是明证。

写作其实可以和生活一样平常，抛开课堂，抛开老师。有很多人写日记、写信、喜欢写随笔，不是为发表，也不是为了给人看，反而能写得更随心所欲。在写作教学中，我们是否可以在强化“应试八股”的同时，也为私人写作留下一片自留地？

四、发挥学生自身的语文个性，扬长避短

强调素质教育的今天，最应受尊重的应该是人的个性。在语文学习方面也应如此，语文所包含面广量大，不可能每个学生在各方面都非常精通，比如有的学生擅长阅读，有的擅长写作；有的擅长口语表达，有的擅长书面表达；写作上有人擅长议论，有人擅长抒情……因此，语文教学中，不可能要求每个学生在各方面都有所长，这是对人的不尊重，这也是不现实的，所以应该提倡扬长避短的教学，鼓励学生发展个性。

让作文回归生活 篇4

《语文课程标准》提出要“让学生能不拘形式地写下见闻、感受和想象，注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容”，使学生“乐于书面表达，增强习作自信”。这就要求我们语文教师在教学时要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，指导他们感受生活，写作时贴近生活实际，让学生有话可说，写自己想说的话，从而激发学生对习作的兴趣。

每当上作文课，都是许多同学最纠结的时候。许多学生只能对着作文题目发呆，竟不知道该如何下手。作为语文教师，我认为与其绞尽脑汁的指导学生遵循何种模式进行作文，不如教会学生做一个生活的有心人——

罗丹说过,“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。如何才能让学生更好地把生活中的素材运用到作文写作中来呢？要引导每个学生张开善于观察的眼睛和开启体味生活的心灵之窗。为此，教师首先应有意识地培养学生的观察能力。引导学生养成良好的观察习惯很重要。我们应该教育学生做一个生活的有心人。小学生对自然和生活中的许多现象都充满了好奇心，对此，我们应予以肯定并鼓励他们通过自己的观察找到问题的答案。作为语文教师，我们还可以引导学生对周围熟悉的人和事物进行细致地观察：这些人和事有什么特征，给你留下了哪些深刻的印象等。在观察中会突发奇想，产生表达的灵感，有了表达的欲望。记得开学初期的时候，我们学校进行了一次广播体操比赛。我觉得这是一次不错的作文契机。于是，在比赛开始之前，我就对同学们说：“这就是我们这次的作文题目”。在观看比赛的过程中，我坐在孩子们中间，告诉他们要仔细观察，用眼睛捕捉住最美的镜头。那一次，同学们表现得特别兴奋，比赛才刚结束，同学们就迫不及待的拿出作文本来，投入到写作中。教室里，只能听见孩子们“沙—沙—”的写字的声音。我环视教室，发现就连平时最害怕写作的几个同学都在一边写，一边微笑，好象有写不完的情趣似的。毫无疑问，那次的作文，全班大多数同学都写得很不错。我还特意把一些优秀的作文张贴在班级学习园地上展示。孩子们似乎也尝到了作文的甜头：作文并不是想象中那么难啊。

“为有源头活水来。”生活是写作的源泉，大自然是孩子最好的老师。有源头才有活水，生活就是作文之源，生活即作文，作文即生活。要让学生有话可说，有事可写，有感可发，就需要学生的作文反映他们的真实生活，表达他们的真情实感，体现童真童趣。这让我想起了一个炎热的夏天——

那天下午，天气十分酷热。我象往常一样来到教师准备上课。可是，我发现教室里，同学们有的无精打采；有的在摇扇子；有的在抱怨天气；还有的„„正当我在犯愁的该如何让学生集中精力上课的时候，窗外响起了轰隆隆的雷声，还不时有闪电划过。接着，就下起了倾盘大雨。凉爽的风夹杂着雨滴飘进了教室，也飘进了许多学生燥热的心里。他们再也按捺不住了，眼睛不由自主地望向了窗外。此刻，我也意识到，就算我把同学们困在教室里，也留不住他们的心。何不让他们与自然来一次亲密接触呢？于是，我宣布：全同学10分钟，到走廊看雨！教室的走廊上，一片雀跃。随即，我让学生们回到教室写一篇作文，题目就是《雷雨》。有了身临其境的体验后，他们都写得得心应手。在孩子们的眼里，普通的雨滴成了顽皮的孩子，在空中欢快的舞蹈。甚至他们还闻到了雷雨的味道„„这些，都是孩子们走近自然，走进生活，用心体验的结果。

让德育回归生活的论文 篇5

【摘要】德育作为教育的灵魂，德育工作必须面向生活，与生活接轨，只有这样，“德育回归生活”这种有效的载体和形式才会发挥更大的作用。从学生身边的小事、从正在发生的事情入手，在日常生活中培养学生的良好道德品质，使学生感受到德育可以感知、可以触摸，体验到德育就在身边，就在他们的言谈举止中，取得了良好效果。

【关键词】德育教育 回归生活 研究 新成果

学校德育工作的出发点是为了学生的终身幸福和发展，适应社会的需要。兴山一中在育人工作中提出“让德育回归生活”的理念，进行了“德育生活化”的积极探索。从学生身边的小事、从正在发生的事情入手，在日常生活中培养学生的良好道德品质，使学生感受到德育可以感知、可以触摸，体验到德育就在身边，就在他们的言谈举止中，取得了良好效果。

1.德育走进生活

让德育走进学校生活，是针对长期以来学校德育过程中存在的通病而提出来的。学校德育大多数是以严格管理为手段，让学生符合学校秩序所需要的规范，是一种单边行为，其实质就是“让你按我的要求办”，这是学校德育目标中的一种误区。在德育方法上往往以空洞的说教来教化学生，十分生硬，很难走进学生的心灵。一旦学生反感，教育者感到无能为力，德育也就显得极其软弱。再加上现在的学校德育是一种封闭条件下的单边活动，也显得非常脆弱，学生一旦走进社会生活，就出现了“5+2<0”的现象。

2.学校德育生活化

让德育走进生活，就是追求德育生活化。在学校德育生活工作中，除了课堂教学活动中进行德育渗透外，我们注重在吃穿住行、生活消费、为人处事、交往娱乐、课外学习、自我教育、处理信息、培养习惯、发展特长、增强体魄、磨练意志等自主行为中挖掘德育资源，编写德育校本材料，然后纳入教学课堂体系。这样把德育当“课”来修，把各种育人活动放到课程的高度，做到全方位，多渠道教育人、发展人、完善人。把校园生活看作与数理化一样作为课程来重视，每周一个学时列入课表，并象课程一样去操作，让学生形成良好的文明习惯，从而争做合格的高中生。

在挖掘的同时，注重丰富学生的课外活动。在主体班会、道德法庭、升旗仪式、演讲会、心理咨询等活动中融合德育，培养学生讲求“诚信”，倡导“博爱”。在“文化科技节”、“体育艺术节”、“文艺晚会”、“八小竞赛”、“spa体育俱乐部”、“青春艺术团”、“合唱团”、“学生管乐队”中为学生提供充分展示个人才华的平台。在建文化园，修楼亭，塑孔子像，书教育警示语，立名人雕像，绿化环境，美化校园等方面充实和完善具有鲜明特色的德育情景，拓展育人渠道，内化学生道德准则。在公益劳动、校内志愿者服务、社区参观调查、野外登山游览等很强的实践性情景中培养学生的社会责任感，并相应地形成分析综合能力、社会适应能力。如我们利用每年的寒假、暑假时间，都要开展一些象“我给妈妈洗一次脚”、“走进边远乡村的农户家体验生活”、“到社会福利院服务”等活动，给学生提供一个自己教育自己，自己感动自己的`情景生活，达到教育学生热爱祖国、热爱家乡、热爱自己爸爸妈妈的目的。

3.把生活德育当课修

在编写校本课程的基础上，学校制定了《校园生活课程大纲》，由生活教师、班主任、德育辅导员分别授课并指导学生完成规定的学时学分。

学生德育学分满分为100分，由基本学分（60分）、加减学分（20分）和奖励学分（20分）三部分构成。基本学分是每一位学生一学期里必须持有的基本学分，是学生良好道德的底线；加减学分是学生参加校内校外各种生活活动评定的基本条件，达到合格者加相应学分，未达到合格者扣相应学分。具体内容有学校集体活动和校外社会实践活动两大部分；对学生在校园文化建设等方面有良好表现的同学实行奖励学分。对学分等级评定在75分以下的同学定为不合格的同学，对他们进行德育学分补习。要求他们在短时间内自我教育，自主完成规定的学时学分，否则毕业时不发放毕业证书。对当年没有拿到毕业证书的同学还要跟踪调查、考核，没有重大问题，到第二年由所在单位或所在的社区开出证明，才补发毕业证书。

4.在生活中感受德育

让德育回归生活，引领每一个学生健康成长，大大培养了学生“学会做人、学会学习、学会生存、学会创造”的终极目标。

通过合理安排学生日常生活，规范学生的各种活动，整合校园生活中的教育资源，在内容上具有层次性、系列性、前瞻性。它回答了被动管理中出现空洞说教的条条框框，它回答了传统的德育模式中由单项灌输向师生平等、生生平等交流转变；由校园、班级封闭式向全方位开放式转变；由传递德育知识向塑造高尚人格转变；由固定模式的教育化向个性化转变；由强迫性向自愿性转变。有效地促进了学生良好品德的形成，使学校有了一个安定、和谐的良好校风和学风。

通过德育生活化，把德育当课来修。学生在吃穿住行、生活消费、为人处事、交往娱乐、课外学习、集体活动等自主行为中培养独立生活、自主学习的能力。他们认识到身边的小事或正在发生的事情均是他们良好道德品质形成的因素。他们感受到德育是看得见、摸得着的东西。体验到德育就在他们身边，就在他们的言谈举止中。“生活即教育，教育即生活”。

让德育回归生活，也形成了教育的合力。为家长的合作创设了新的平台。提高了学生家长对学校德育工作的满意度，尤其是单亲、父母外出打工的家庭以及家庭教育不良的学生可以得到有效的关心和帮助，这使学生家长真切地体会到学校、教师对自己孩子的关爱，感受到自己的孩子在幸福中健康成长。

让语文回归生活 篇6

小学品德与生活教学论文《让品德与生活教学回归生活》

《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养良好品德、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程，具体目标有四个方面，即情感与态度；行为与习惯；知识与技能；过程与方法。这些目标怎样才能实现？说起来容易做起来难。由于旧的学生观、发展观、知识观和课程观的束缚，使我们面对这门新课程时感到有一定困难。时下的一些思品教学，脱离了儿童的现实生活世界，往往局限于书本的世界，回避了现实生活。儿童所经历的书本世界无法于周遭的生活自然地沟通起来。而真正有效的教学，必须能触及儿童的内心世界，从而影响他们的心灵。所以《品德与生活》教学必须回归生活的世界，回归现实的世界。让儿童自主实践，才能获得愉快、积极地生活。

下面，我从以下几个方面浅谈《品德与生活》课的生活性。

一、结合课程设置，引导学生走进生活。

《品德与生活》以儿童现实生活为重要题材，扩展到家庭、社会及儿童生活的所有空间。鉴于此，教师要从单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者。在教学活动的每一环节应注意把握儿童的实际生活情况，根据课程标准的各项规定制定教学计划和教案，找准生活中切入点。《品德与生活》（人教版一上）第一单元组“我上学了”，由《我背上了新书包》、《我们的校园》、《新朋友、新伙伴》、《校园铃声》、《平安回家》五课组成。孩子们告别了幼儿园生活，走进学校大门。他们的生活和上学前不一样，面临着许多新的问题：“老师会喜欢我吗？”“同学愿意和我一块儿玩吗？”“我能找到老师的办公室吗？”“上课铃响后，我应该怎么做”？“下课铃响了，先做什么？后做什么？”“放学了，我能与不认识的人一起走吗？怎样过马路？”这些都是学校日常生活中学生自己面临的问题。教学中，教师应结合学校生活实际，灵活多样地选用教学活动和组织形式。如：引导学生并关注学生的交往、合作，帮助他们建立良好的人际关系，消除不安心理；带领学生参观校园，让学生亲自找一找校

园的每一处地方，熟悉校园环境；结合学校一日常规教育要求，指导学生做好课前、课中、课后的每一件事；模拟交通规则情景，做交通安全标志识别的游戏；放学组织路队回家时，告诉他们怎样过马路平安回家等。让他们从小养成良好习惯，了解环境与人的生存关系，懂得集体生活的重要性，懂得珍爱生命，使之健康、安全、愉快积极地生活。

二、围绕课程内容，指导学生体验生活。

品德与生活课程所呈现形态主要是儿童直接参与体验的主题活动、游戏和其他实践活动，教师的主要作用是指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书，所以在教学中，唯有凸现活动，引领学生在实实在在的生活中，在儿童喜爱的、乐于参与的活动中自我体验到、感受到、领悟到，去自主建构新的意义世界，才能链接使道德认知在多层面的体验活动中无痕地内化为道德行为。如在教学《秋天在哪里》一课时，要求让学生观察认识秋天的季节特征，感受秋天的美丽。而秋天的变化却不是一天两天就能呈现出来的，更不是孩子们坐在教室里或呆在家中就能观察体验到的。为了让每个学生都有机会了解到秋天的变化，都能参与到探秘秋天的活动中去，可以组织学生走出课堂，把观察、活动的场地扩展到了校园、田野、市场、商店、公园、花木园林之中，让他们在动物、植物、人类生活等大千世界的点滴变化中去寻找，去发现，去体验，去获取。他们在秋风中奔跑，和落叶低语，在草地中寻觅小生灵的足迹……在这片广阔的开放天地中，秋天毫无保留地向孩子们敝开了胸怀，绽放了它的美丽，大自然也悄悄地向孩子们诉说了自己的秘密。在与秋天的亲密接触中，孩子们对秋天的认识，对自然的热爱不断地积累、延伸。这种超越了时空的形式让孩子们忘我地投入到了发现的快乐中，获得的快乐中，参与的快乐中，体验的快乐中。此时此地，已经不是活动激励了他们，而是他们转动了这块最广阔的生活舞台。

体验是品德与生活教学的三个基本环节之一。强化体验是增强小学品德与生活教育的重要途径。只是通过亲身参与和直接体验，学生才能在自主学习过程中感悟，在感悟中创造。例如教学《和春风一起玩》这一活动，为了让学生充分体验春天的美好和春天生活的兴趣，在教学中我就组织学生通过自己动手制作风力小玩具，亲自参与各种春天的游戏活动，在整个游戏活动过程中，学生通过亲自参与和直接体验感悟到春天的美好和春天生活的乐趣。他们也发现了风和风

筝、风车、纸飞机等的关系，懂得了如何更好地利用风的力量，这种活动是学生感悟后的创造。又如：《平安回家》这一课，可以和当地交警大队联系，和交警同志在一起将学生带出校园，到社会大课堂中去进行体验。学生可以一边走，交警同志在一边向同学们介绍沿途标志的名称、作用和意义以及在马路上行走时该注意的一些安全常识，要求同学们边听边记，最后再将学生带到最近最繁华的十字路口，让学生观察行人如何过马路，怎样行走才安全。回到课堂中，学生在汇报时很自然的联系到刚才看见的情况和平时遇到的事情。学生在轻松愉快的体验中学习到交通规则，满足了他们的生活所需，提升了他们的生活能力。把学生带出课堂，以他们的亲眼观察为基础，用他们的亲身体验为材料，这样的学习是主动的，学生获取知识的过程是自觉的行为。可见，体验在品德在生活的教学过程中是多么重要，只是强化重视中感悟，在感悟中创造。

三、根据课程特点，引领学生在生活中发展。

真理是在实践中才能体验其价值和科学的，学生的一些认识和新的道德观念在生活中能得到广泛的认同，这是儿童道德认识与道德行为实践产生冲突的根本原因，儿童的一贯的、善良的思想在现实生活中往往回遇到各种挫折，使学生对学校思品教学产生怀疑，薄弱了教育的引导功能。我们的思品教学所给予学生的不应是一个简单的结论，该是怎么才是让学生亲自去试一试。你会怎么做？人们会有怎样的评价？从而生活中真正的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放，向现实开放，让学生到生活中去实践课上的认识，不搞“纯而又纯”的教育。我在上《课间活动守秩序》这一课时，学生明理课间使他们十分钟时间自由活动，喜欢活动什么就活动什么，尽量活动的开心。活动结束后，老师随机采访：“你活动了什么？活动得开心吗？为什么？你愿意以后一直这样活动吗?通过活动学生每人心中都有了自己的行为标准。但有时学生在认识生活中遭受挫折，例如思品课上学了遵守社会公德，乘公共车时不拥挤，给老弱病残的人让座。可在现实社会中经常遇到一些人争抢座位，对老弱病残的人是视而不见。这在一定程度上削弱了学校教育，我们要正视这种社会现实，引导学生树立自己的是非观念，按自己的是非观念去实践一下，你有何感受？人们对你有何评价？学生就有可能从人们积极的评价中，自己愉悦的情感体验中获得的知识，建构起自己的内心道德标准。

以儿童的现实生活为课堂内容的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或实践活动为载体，引导学生在生活中发展，在发展中生活。这是品德与生活课程最显著的特点。所以在教学中，我们必须做到统筹把握、综合、动态地实现对儿童及其活动的支持、合作与指导。注重让学生在课前收集信息，课上展示，交流信息，通过学生之间的合作讨论，并结合游戏表演等形式丰富儿童的感知世界，强化体验。让学生在体验中感悟，在感悟中创造。转变观念，实施教育创新，以学生为主体，适时构建学习活动，积极引导学生把目光投入到课以外的、无边无际的生活世界中去，把道德寓于儿童中，让良好的品德在儿童的生活过程中形成。

总之，品德课“回归生活”是立足以人为本，以学生为本的主体性；立足于课内外结合，课堂与生活联系，促进知情意行统一的整体思想；立足与学生社会活动的实践性思想的合理教学思路。是力求教学目标、教育内容的选择与组织实施，符合学生的生活逻辑，建立在学生生活经验基础上的，根据学生生理、心理发展的内在规律安排思想品德教育活动的开放性教学。这种教学思路既为广大教师所认同，又为全体学生所接受。唯此，才能使思想品德课真正成为一切学生喜欢的、真实的生活课程。

参考文献：

（1）探究 教学 实践——浅谈品德与生活教学策略 作者:李伟

（2）小学品德与生活课前参与的策略研究

北京市西城区白云路小学 彭松梅（3）浅淡《品德与生活》教学

让语文教学回归生活的点滴做法 篇7

一、访访问问, 观察生活

语文来源于生活, 生活丰富语文。课文中的人和事, 都是生活现实的再现。教师要结合教学内容创设情境, 引导学生去领会、去观察、去感悟, 去认识生活、认识社会, 扩大视野, 培养学生的价值观和人生观。那么, 如何指导学生观察生活、了解生活、认识生活、感悟生活呢?首先, 要充分利用现代教育技术, 让学生走进网络世界, 查阅相关资料, 汲取大量的社会信息和生活信息。其次, 要引领学生走进农村、走进社区, 融入社会大家庭, 通过调查访问, 社会实践加深对课文内容的理解。如《飞夺泸定桥》一文中的重点就是“飞”和“夺”, 对于这一点, 除了让学生多读课文, 抓住关键词外, 教师还应组织学生上网查阅一些有关红军长征的内容, 或借阅相关书籍, 或播放电影《飞夺泸定桥》相关片段, 让学生全面了解红军长征时环境的恶劣, 国民党围追堵截的残酷现实, 深刻理解红军“飞”“夺”的气壮山河。这样的课堂, 形式多样, 情趣多变, 不仅充实了学习内容, 而且能激发学生学习兴趣, 收到良好的教学效果。

二、演演说说, 再现生活

《义务教育语文课程标准 (2011年版) 》指出:“阅读是学生的个性化行为, 不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中, 加深理解和体验, 有所感悟和思考, 受到情感熏陶, 获得思想启迪, 享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”因此, 教师在教学中要以教材为载体, 以课文为研究对象, 以感悟语言文字为出发点, 努力创设学习环境, 开展生活化语文教学。如《我的伯父鲁迅先生》一文中所展现的生活内容与学生的现实生活差距较大, 有些内容学生是无法从书面去感知的。如“四周围黑洞洞的, 还不容易碰壁吗?”这给学生的学习带来一定的困难, 教学时应借助于情境的创设, 再现课文所描绘的生活画面, 使学生如临其境, 加深对课文内容的理解。

三、看看做做, 体验生活

让语文教学回归生活 篇8

一、让识字教学回归生活

汉字是反映客观事物的抽象符号，低年级的学生有时很难建立起字词与它所反映的事物间的联系，因此，教师可以创设一定的生活情景，让学生自己去感悟字词的意思，从而激发学生潜在的学习动机，在生活中学习，在学习中生活，让他们爱学、乐学。

1.利用生活经验进行识字教学

著名心理学家皮亚杰指出：“只有要求儿童作用于环境，其认识发展才能顺利进行。只有当儿童对环境中的刺激进行同化和顺应时，其认识结构的发展才能得到保障。”这也进一步说明，学生的学习应该从生活出发，在具体、形象的感知中，才能真正学到实实在在的能运用于生活的知识。而汉字与人们的生活息息相关，它源于生活，又准确而客观地反映着生活。因此，在指导学生识字时，如果将学生已有的生活经验与识字有机地结合起来，既能深化学生的认识，又能提高学生识记生字的效率。

根据已往的教学经验，不少学生在书写“拜”字时，右边会少写一横，于是我想出了一个办法去解决。在学习完“春节”这个词语后，我结合春节问孩子们：“大家春节时一定给长辈拜年了吧？大家把当时你怎么做，怎么说的再表演一遍，好吗？”话音刚落，全班孩子双手合一，异口同声地说：“恭喜发财！”接着我借机出示“拜”字，让大家猜猜这个字和刚才做的动作有什么联系。孩子们马上说：“‘拜年’的‘拜’和手有关。”接着我又模仿拜年的动作，让学生观察我的手：“我现在双手合一，你能看见我的几根手指？”孩子们感到十分有趣：“四根。”。我说：“所以，拜年’的‘拜’右边有四横，就像你们看见的四根手指。”课后，从批改作业情况看，全班没有一个学生写错这个字。

2.利用日常生活进行识字教学

学生对许多字的认识都来源于日常生活，生活中经常看到的事物，如路牌名、车站名、商店名、广告牌、电视节目名称等，都经常出现使用频率较高的汉字。引导学生利用这些事物在生活中识字，不仅可以使学生多认识汉字，还可以在识字中得到乐趣，获得成功的喜悦，提高识字的主动性和积极性。因此，我经常在课堂上有意识地引导学生利用上街玩、购物等机会，问问爸爸妈妈，广告牌上写的是什么呀？那个店叫什么名字呀？还让学生把自己从广告纸、标语牌、商品标签、包装袋、书籍报刊上认识的字写下来，到学校进行交流学习，使学生看到自己的进步，体验成功的快乐，从而更加积极主动地寻找更多的识字渠道。

二、让阅读教学回归生活

《语文课程标准》在低年级段阅读教学目标中指出：“要结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。”这就指明语文阅读教学应从学生生活经验和已有知识背景出发，联系生活学语文，把生活问题语文化，语文问题生活化。因此，在阅读教学中教师应善于引领，让学生联系日常生活体验阅读的实用性，走语文教学生活化的道路，从而让阅读教学回归生活。

1.创设情境，感受生活

苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”在教学中创设与教学内容相适应的具体环境或氛围，把作品中描绘的生活画面及其想象看成作品中情境的本质内容，并将其化为各种图画、音乐、动画、故事等，把学生引入课文所描绘的特定环境中，让学生仿佛身临其境，从而激发其情感体验，引发学生心灵的感知，情感的共鸣。特别是对于一些看图学文，利用大量的图片，让学生在真实的视野中去感受语言的魅力。

2.角色体验，感悟生活

角色体验的生命力是强大的，体验使学习进入生命领域。因为有了体验，师生的交往不再局限于认知、理性范畴，它可以扩展到身心和人格的健全与发展。用身体去经历，用心灵去感悟，这是激发学生的生命活力，促进学生生命成长的需要。学生一旦进入角色体验，便会产生真实的感受。表演的形式多种多样，可以从以下几方面进行：

（1）个体表演。《雨点》这篇课文就可以采用这种方式。在读通的基础上请一名学生进行表演，其余学生评价他有没有把雨点“在池塘里睡觉”“在小溪里散步”“在江河里奔跑”“在海洋里跳跃”的样子表演出来，从而把读书、思考和动作表演有机地结合起来。

（2）群体表演。教师可以和学生一起表演，让课堂中充满情感共鸣、意见交换、思想碰撞、经验共享和创意萌生的生动活泼气氛。如在学习了课文《台湾的蝴蝶谷》后，可以搞一个“我是台湾小导游”的竞聘活动，请多名学生先后扮演导游，其他学生和老师一起扮演游客，在“导游”的带领解说下边走边欣赏蝴蝶谷的美丽景象，最后由“游客”为“导游”打分，评选出蝴蝶谷的导游，为他们发放“聘用证书”和“导游证”。

3.拓展延伸，补白生活

课堂上再现生活的时间和空间总是有限的，学生对学习内容的理解，对问题的探究又是不断深化的，同时由于教学过程的生成性，新的问题和新的学习需要将不断产生，这就要求教师还要加强课堂教学与课后生活的联系，使课堂教学不断向课后生活延伸拓展。语文学习向课后生活延伸有多种多样的方式，如影视欣赏、网络查询、参观游览、调查访问、家庭或社区服务等。

让语文回归本真,绽放语文韵味 篇9

——潜心教学研究，打造高效课堂

单位：江西省贵溪市实验中学 作者：徐广松

电话：*** 传真： 信箱：xuguangsong163@163.com 邮编：335423 通讯地址：江西省贵溪市实验中学

摘要：潜心教学研究，打造高效课堂，通过对课堂改革，让语文回归本真，让学生重燃学习语文的兴趣，也让语文教学更有成效，更有韵味。关键词：语文 本真 高效 韵味

在当前的语文课堂上，有的老师过多地引导学生进行人文感悟，把语文课上成了思品课；有的老师为了追求课堂的所谓精彩，把课堂当作表演的舞台；还有的老师过分注重知识点的分析和讲解，学生兴味索然„„让语文教学回归本色，使学生重燃对语文的兴趣。语文教师应当潜心教学研究，打造高效课堂。

一，以语言为核心，让语文回归本真

语文课程标准指出：“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养„„”。

（一）、语文要以语言为核心，以语文活动为主体，以语文综合素养的提高为目的。

一切教学活动要紧紧围绕语言展开。具体表现为语言解读、语言品味、语言积累、语言运用、语言共生。

语文老师就是要告诉学生：学会这样一个词，一段话，一篇课文，表达了作者怎样的思想感情，为什么用这样的文字表述。

案例：

马及时的《王几何》中：„„矮胖结实的中年人夹着一本厚书和一个大圆规、一个大三角板挤进门„„

为什么用挤，而不用走，跑，跨，穿„„通过品味，不仅写出王老师的胖，而且用了夸张手法，语言风趣。

通过品读语言，引领学生理解文本。

（二）、语言需要体味、感受、理解，才能更好更快地感知它。案例：我上《安塞腰鼓》时，作如下处理„„ 第一板块：情动腰鼓

文中哪些词、句、段中写出了赞美？以我从„„中读出了„„感情来表述。第二板块：美点追踪

再读课文，以“腰鼓美在„„，你听（看）„„”句式进行评点。第三板块：感悟精魂

1、西北好像是贫困落后的代名词，作者却通过腰鼓从不同侧面、不同角度展示了西北汉子的美，试用“我发现了西北人的美，或“他们美在”的句式说一说。

通过层层品读，使学生从整体与局部的结合中整体感知文章，感受文章的形式美和情感美，也通过细细的语言品味感染学生，使学生的感情得到升华。

案例：上《风雨》时的环节---挑战名家

一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来，四蹄在着，忽地 在一棵树上，又直撑了四蹄，末了还是在一个粪堆旁，失去了白的颜色。一个穿红衫子的女孩门去牵羊，又立即要返回，却不可能了，在院子里，锐声叫唤，离台阶只有两步远，长时间不上去。

（在横线上填上恰当的动词，然后与原文比较。）

学生在比较中感到语文课有学头儿，读写能力有提高，语文知识有增进；自己才干在课堂上得到展示，得到创造的愉悦。

二、以活动为主体，架设高效课堂

（一）、“语文”就是语言文字的运用。“语言运用”是核心，语文活动是主体。

案例：吃西瓜”

老师抱了几个西瓜到教室她会怎么做呢？

猜西瓜(写学生的心理)------看西瓜（描写西瓜）-----切西瓜、吃西瓜（描写同学吃西瓜的动作，神态）------品西瓜，（吃西瓜的感受）----悟西瓜（启示、感悟）。

通过一系列活动让学生写出真情实感的好文章。案例:我上《羚羊木雕》时，做了如下活动：

1、品读文中的对话片段。

2、对话朗读训练：

将本文逼问木雕的对话按不同方式进行朗读，品味。、所有对话人都统一用：× ×说。

、用不同的表示说的词，如问、叫并加上描写声音的状态、神情等方面的修饰语。

再加上描写说话后的反应、动作等细节的词语。

3、学习本文对话的方式学写一段人物对话。如你发现父母偷看你的日记„„ 语文的写作教学就在这种高效课堂中，演绎着真挚，澎湃着激情。

三、以课文为蓝本，促进听说读写能力的提升

教材是学生练习写作最好的蓝本。语文老师应充分用好教材，充分挖掘教材写作因素，通过仿写、语言训练，将写作能力培养有机融合于阅读教学之中，提高学生的语言实践能力和语言表达能力。

案例：

教学《闻一多先生的说和做》时，我对文本做的处理：

第一课时，品味本文的语言，和闻一多先生的事迹与人品，品读课文的结构。第二课时：学习本文的写法与结构完成作文。如妈妈的严与爱，我的痛苦与快乐„„等。案例：

我在教学《端午的鸭蛋》时，讲到“平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱──红油就冒出来了。）这一句描写，有动作，有听觉、有视觉，绘声绘色。

便有了学生课后仿精彩语句：“咔„„”一声清脆的酝酿在宁静的教室里蔓延。只见他探头出窗，环顾四周，没人，“呸„„”一口痰便飞出窗外。

教学《散步》时，我有意训练学生，在叙事中加入矛盾冲突，使情节起伏跌宕；教学《邓稼先》时，有意训练学生，用小标题；教学《口技》中，训练学生采用正面描写与侧面描写„„通过各种形式的练笔，将写作能力培养有机融合于阅读教学之中。

四、突出主问题，引领学生走进文本

走进语文，触摸每位读者心灵的欢乐与哀伤，学生学习语文应该有对语文独特的视角期待与内心感受。

案例：《社戏》

（一）：品味详略的构思之美

1、课文写了哪几件事，哪些详写?哪些略写?

2、为什么有的情节详写，有的略写?

3、在这些事情中我是不是一个被保护、被关爱的角色呢？

学生通过品读文章，学习概括文章的事件，从整体上感知课文，并从写法上学习本文的构思之美，从整体上把握文章的感情，为朗读奠定感情基调。

（二）、品味人物

1、品读：我实在再没有吃到那夜似地好豆，——也不再看到那夜似地好戏了。

2、作者最难以忘怀的是什么呢？

3、文中的那些人，你最喜欢谁呀?他有哪些令你难忘的细节呢？ 通过引导转到人物的品读和语言的品读上，转到本课的教学重点来。案例：我上：《爸爸的花落了》，引领学生写批注。

例如、爸爸哑着嗓子，拉起我的手笑笑说：„„“那么爸爸不也可以硬着头皮从床上起来到我们学校去吗?”爸爸看着我，摇摇头，不说话了。他把脸转向墙那边，举起他的手，看那上面的指甲。

我引导学生试写的批注：面对如此出色的女儿，面对女儿再正当不过的小小要求，父亲无言以对，他的内心，该是如何的刺痛呀！转脸，举手，看指甲，看似平淡，可他的内心，该是多么的无奈与无助呀！唉，可怜天下父母心呀！

通过品味，批注，让学生由浅入深，真正走进文本。

五、以课堂为平台，促进学生阅读兴趣

授之鱼，而不如授之渔。没有书声，没有阅读，语文就是无源之水。不管是语文课堂的有声朗读，还是默读，都是培养语感，培养学生语文素养的重要途径。语文要以课堂为平台，促进学生的阅读兴趣，让语文真正成为有源之水。案例：在阅读《儒林外史》中严监生临死时的片断，引导学生品味：严监生不满（不得断气）---愤怒（溜圆）----绝望（闭着摇头）----安心咽气（点头），临走的人了还在为那两根芯的灯感到可惜，细节描写中的动作描写，把人物吝啬的形象表现得淋漓尽致！进而引导同学阅读原著，品味传统文学的韵味，激发学生的兴趣，提升学生的语文素养！

总之，要取得语文课改的成功，我们必须更新观念，转变教学模式，用全新的教育理念来指导自己的教学实践，让语文课堂真正充满活力，在探索中开创出一片灿烂的天空。

参考文献：

《余映潮与语文朗读教学》 《名师成长丛书----我的经典语文》