思念是一种安稳美文

思念是一种安稳美文（精选11篇）

思念是一种安稳美文 篇1

思念也是一种美

2011-10-19 05:50

思念也是一种美

不知道什么时候起，突然间有一种感觉悄然而至，无声无息、无痕无迹，摸不到看不到却又真真实实的感受到它的温暖、踏实、快乐，还有那种说不清楚的魂牵梦绕、如影随形的感觉，仿佛空气中都弥漫着它的芳香、残留着它的气息。微风吹过，在脸上留下淡淡的痕迹，无法挥去……

不知道你是否有过这种经验：强烈思念记忆中的某一个人，但是却因为各种原因担心自己被拒绝,或是害怕自己过于唐突，而让你一直裹足不前，让这份思念，停留在心中苦苦的折磨;不知道你有没有谈过一段很刻骨铭心的爱情？在这个世界上有没有你非常思念的人？思念是一种很美的东西！思念过去，代表你在成熟，思念痛苦，代表你可以坚强！

思念，是一杯浓浓的酒，总在举杯时散发出醉人的芬芳，牵挂是一份厚厚的情总在夜深时唤起难言的惆怅！思念，能产生无尽的怀念，令人想念不止令人留恋忘返。思念带给人的不仅仅是一个简单的怀念，而是带给我们美好的暇思。

思念的滋味，在于一般人，都视之为痛苦的。其实，思念有着其内在美，可以伴人入梦乡，可以伴你做凡事。每天，只要那点微淡的思念，便可给你美好的时光，愉快之事历历在目。这种思念，无论在何种场合，都可怅然产生。当你忙碌学习、工作中时，可以在思念的境界中融入学习中，便可把这份思念寄托于学业中。当你外出旅行时，效果甚佳，这份思念让你会陶醉于美景中。给我们的生活带来了灿烂的阳光，带来了春的气息。

思念是一种孤独的美丽, 也只有在思念的时候，孤独才显得特别美丽。思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉湎和对美好未来的向往。正是在不尽的思念中，人的感情得到了净化和升华。没有距离，便没有思念。也正是因为有了思念,才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆贺。

思念不会告诉你，思念总在你的周围默默的注视着你。思念时时刻刻将你围绕.在你苦恼无助的时候，思念会出现在你身边，在你孤独寂寞的时候，思念会将你的脑海充盈。思念折磨人，也锻炼人，更铸造了人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，当然好的前提是——彼此思念。否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。

因为思念，月光也被倾注了浓浓的感情。月亮弯的时候，思念也弯，月亮圆的时候，思念也圆，不论月亮是弯是圆，思念是一首皎洁的诗。思念可以让你流泪，思念也可以让你含笑。不论你是哭着思念还是笑着思念，在思念的时候，你都会心无旁骛。的确，思念也是一种纯净。思念在朗月下，思念在黄昏里，思念在秋雨中,美丽的景致，更易勾动人思念的情怀。美丽的景致，也更衬托出那些苍凉的美。伴随着不尽思念而来的必然是漫长的等待。美国女诗人荻金森说：“等待一万年不长，如果终于有爱作为补偿。这真也可以说是一种思念中的忠贞与豁达。不论怎么说，思念都是一笔巨大的精神财富。因为有了思念，我们的生活充满了阳光，因为有了思念。所以一切都很美.我喜欢思念。在寂静的夜晚，沏上一杯茶，关上灯，对着窗户而坐，再放些舒缓的音乐，心立刻平静下来。把一切思绪都抛在脑后，仅仅留下一片心情用来思念。慢慢地呷一口茶,苦涩，茶的味道，也是思念的味道。思念是苦的。自古有多少文人为思念断肠：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”,“为谁消瘦损容光。”……

思念是涩的。心的涩像是吃了什么未成熟的水果，想要把它吐出来，但却不知该怎么吐，或者说，不知向谁倾诉。或者，正是因为思念的这种苦涩的味道，人们以谈起思念，便只觉心痛。其实，和品茶一样，思念不仅仅是苦涩。苦涩过后，若你能细细回味，你会惊喜地发现其实还有淡淡的甘甜。那甘甜，在口腔和心灵里悠悠地飘着。口腔里的甘甜来自茶，而心里的甘甜来自回忆。

闭上眼睛，回想，回想曾经的片断，回忆自己正在思念的人的眼神，笑容……当你的眼前出现从前共度的美好时光，出现一幅幅幸福的画面，出现那些让你忍俊不禁的镜头……难道，你不会觉得心中充满甜蜜吗？

甘甜过后，剩下的是清香。或许，至此你已经品出茶味了，了解了茶的内涵。这是品茶的最高境界。思念过后，无论你是否觉察得到，其实你的感情已经升华了。因为，在思念的过程中，你已经清楚的明白谁是你最挂念的人，你已经明白了他、她为什么值得你去思念，你更会发现，你对他、她的思念之情会转化为你对他、她的感情，你会更在乎他、她。

当然，还是像喝茶一样，当你品出茶的味道后，自然还会喝下一口。思念更是如此，升华了的感情会更加加重你对对方的思念。苦涩，甘甜，清香，苦涩……就这样不断重复下去，不知何年何月才是尽头……

在网上只是文字交流，对于在文字中打的火热的兄弟姐妹们，我真的很想你们，很想多一点时间聊聊天，那多好啊！如果有一天我有足够的票票，那么最大的愿望就是一一的去拜访我的这一大群朋友！因为有着这份真情才对这些人发自内心的牵挂……

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。年末岁终，心底不由的升起一份思乡情。我已多年没有回家乡了。记得最后那一次回家，推开家门，竟然好不习惯！不习惯那份没有妈妈和我说话的冷清，不习惯走进家门喊了妈妈却没人应的空虚，我以前总是未到家就在门外大叫：妈，可是那次，只是在心底轻轻的唤了声：妈，我回来了。我想妈肯定是听得到的.闭上眼睛，回想，回想曾经的片断，所有的日子都被母亲的过去填的满满的，母亲的影子不仅伴随我走过每一个角落，而且深植与我的内心。生活在母亲过去多情的爱抚回忆里，心中时刻升腾起柔情万种。

夜晚的风，吹进了静寂的窗棂，童年的梦，醒在风起时。在黑夜的窗外，想透过岁月的眼眸唤醒尘封的记忆，想将温馨的梦境在度飘行。一弯残月孤立西头，淡淡星光浓浓烦忧，谁释心中缕缕哀愁。想念在漆黑的夜里，在瑟瑟的风中，在绵绵的雨里，在每一个半醒半梦之间，在每一次忙碌的瞬间。还记得李商隐《锦瑟》说：此情可待成追忆，只是当时已惘然。说来其实简单，人总是喜欢爱着自己身边没有的东西，眼见着什事物走远，才会感到遗憾.今夜无风无雨，星月朦朦胧胧。静谧深邃的夜晚，再次拨动思念的心弦。数不清多少个这样的夜了，呆呆的，傻傻的，静静的坐着，用无可描述的美丽构思梦境的美丽。

游走于盛满爱心的宇宙，我们内在的情感就不会饥渴。在风起云涌的绝妙文字中感受飞翔的幻想，遗忘现实纵横交错的倦怠，冷漠。没有相濡以沫的生死相许，只有内心最真实的述说，欲念汹涌美丽，网络奔驰梦幻！

夜深了，月很亮，如果你在窗口看着月亮，可别流泪，我会难过，会愧疚。如果可以化为碟，将我的身心都放飞，换来你今生的无悔的情爱，我将燃烧在不尽的深情中，让你明白我最想要的未来；如果可以不需要等待，就可以让你不在流眼泪，我很愿意把所有的祝愿与心事，行走在彼此不尽的胸怀，那样我就可以幸福的和你相爱。

静静地，将寂寞锁在隔壁，走在思念的街头，多想抱起月亮走进你的心底，走入你梦乡的回忆。夜深深，月更亮了。睡了吗？那甜美的呼吸,绽放在我的眼前,当那熟悉的声音穿透这华丽的夜的苍茫,耳域里生长起甜蜜的温柔,当时间以秒的方式倒计,美丽的愿望为你许下;当歌声以祝福的形式响起,你可曾收下我的念想;当夜色以沉寂的方式睡去,你可曾进入甜美的梦乡;当距离以空间的形式存在,思念便将这空间填满.曾经沧海难为水，除去巫山不是云。此时此刻我仿佛又看到阳春草长莺飞的青绿，初夏晶莹洁白的樱花，盛夏温柔的光影,寒冬心的温馨。我不是第一次经历思念,可我清楚的感觉到,这一次与以前的都不一样.过去思念某人的时候,我会特别难受.而现在,我却觉得是一种幸福,那感觉很美,很美...我喜欢思念，尽管它有苦，但也有甘，我十分享受思念过程中的苦和甘。在我看来，思念也是一种美。那是两个人最真最纯的牵挂;那是两颗心跨越时空的相知相融！

思念是一种病 篇2

我自由了，我解放了！我要通宵抱着电脑玩游戏，我要睡到中午十二点起床，我要尽情享受久违的单身生活啦！

老婆出差第三天

没有人在后面唠叨，没有人管头管脚，这样大的房间，我一个人晃来晃去，似乎有点闷……半夜醒来，习惯地去揽她的肩，手边却空荡荡的。月光斜照，墙上大照片上她的笑脸依稀可见，我竟然会失眠到天亮。

泡面吃久了，开始想念她每天端出的三菜一汤……

老婆出差第五天

打电话回来了，声音里透着兴奋，她在外面似乎玩得很开心。问我想不想她？我当然说不想了。

可是，晚上下班，一个人在清冷的风里缩着脖子回家，抬头看见7楼的卧室窗口竟然亮着灯。无法形容那一刻心里的感觉，她回来了？她搞突然袭击，想给我一个意外惊喜？！

以百米冲刺的速度奔上7楼，按门铃时，努力调整情绪，努力想藏住脸上的笑，不能让她太得意。可是，想着门一开，就能看见她俏皮地站在面前，就可以把她抱进怀里，就可以听她娇嗔地催着我快去洗手洗脸……我还是忍不住咧着嘴笑了。

门铃热闹地响半天，没任何反应。用自己的钥匙打开门，房间里宁静无声。我在厨房、卫生间、窗帘后、阳台上找了一圈，又呆呆地站了半天，终于接受了是自己早晨忘记关灯的事实。同时，也终于向自己的心投降。我想她，我如此想她，我真的很想她。

老婆，你什么时候回来啊……

老婆出差第八天

那天，同事对着我唱了一首歌，《思念是一种病》。他唱着：当你在穿山越岭的另一边，我在孤独的路上没有尽头，时常感觉你在耳后的呼吸，却未曾感觉你在心口的鼻息……

大家看着我笑。原来我这个老婆不在身边的孤单男人，身上的落寞和思念，全世界都已经看到。

晚上，我竟然还矫情地生了病。发烧，39度。

半夜做了个梦，似乎是在海边，躺在松软的沙滩上，大太阳烤着，我口干舌燥，却动弹不得。然后，忽然就下了雨，雨丝清凉，一缕缕飘洒在我的脸上，空气里充盈着玫瑰初绽的芳香……

恍惚着伸出手，触手可及的温软身体立刻让我清醒，是她回来了，俯身给我敷着凉毛巾，温柔鼻息就在眼前。我不由分说拥她入怀，把头埋进她的发间，深吸上一口气，心神安定……

本来想好了，等她回来了，告诉她这几日所有的思念，说我爱你，我想你，原来我真的不能没有你……这样的甜言蜜语，我那几日觉得一点不肉麻。

牵挂的作文：思念是一种病 篇3

懒懒的蜷缩在沙发上，听着一首缠绵而伤感的歌，咪上眼睛，心好似蝉儿出窍，附在不属于自己的那片思念的绿叶上，时而低低吟唱，时而孤独地高歌，可当有人来时却只能快速的逃离。

有人说，思念是一种情绪，想起你时嘴角上翘心里有丝丝甜意。当想你想的不能自己，就只剩下那涩涩的苦，那涩涩的苦中又平添了些许灰暗的愁绪。

有人说，思念是一种失落，想起你时心里有种苦苦的酸酸的失意。虽跟你同在一个城市，近在咫尺却远比天涯，看到却无法靠近，沮丧中游离的是疲倦的心情。

有人说，思念是一种解脱，想起你时心里满满的幸福无法言说。可幸福的背后却是一世也无法走出的禁锢，心灵与心灵的对话却是欲言又止，很多很多你都没有说破，只留一人自画自说。

有人说，思念是一种超越，想起你时心里的话只对你一个人诉说。做我一世的红颜知己，可你却如躲瘟疫一样躲着我，越想超越实难超越，仿佛看到似曾相识的面孔，任我怎么呼唤你都不曾理我。只好潇洒的`回头，然一转身泪眼撒落。

思念是一种病，缠缠绵绵，是情绪，是失落，是解脱，是超越，但他一定是病，一种苦涩而甜蜜的病。

“一辈子有多少的来不及，发现失去最重要的东西，恍然大悟早已远去.为何总是在犯错之后，才肯相信犯错的是自己。他们说这就是人生，试着体会试着忍住眼泪，还是躲不开应该有的情绪，我想我的思念是一种病，久久不能治愈......”

思念是一种无法言说的痛随笔 篇4

每一个白天，每一个夜晚，每一次风来，每一次风去，每一朵花开，每一朵花谢，每一声潮起，每一声潮落……思念都在，她都在深深地深深地刺痛着我，让我每时每刻都不能回避。我想逃走吗?虽然我感到她是那样残忍地折磨我，但我却无可奈何，我不知道怎样才能逃离她，我用尽办法也不能把她从心中赶走。其实我也从没真心想让她远离，或者说我更多的是心甘情愿被她折磨，我怎么舍得让她离去呢?虽然我痛着，但我却在痛中快乐着，满足着。正是因为痛，我才体会到爱在自己心中生长着，思念是痛的，而爱是甜的。如果真的失去了这思念的痛，我可能会更加撕心裂肺，觉得一下子坠入黑暗中，生命似乎都没有了希望。

都说当局者迷，旁观者清，但没有经受着痛苦的人怎么可能真正理解痛苦?没有陷在思念中的人怎么会理解思念有多深多痛?所谓的旁观者清只是因为身为局外人，不能体会那种痛苦，反而要责怪身在其中的人痴迷。这正是“少年未识愁滋味，为赋新词强说愁，而今识尽愁滋味，欲说还休”啊!思念因为无法言说，才让人更加痛苦，这痛苦只能自己默默承受，让自己的心时时忍受她的啃噬。这刻骨的`疼痛虽然令人倍受煎熬，但却会让人在痛中感受到一种真情，一种想来会让人落泪的真情，人也因了这真情的存在而变得崇高，于是所有的痛苦也就有了价值。

她自己去了远方，没有了心，欢笑怎么能打动我?我对周围的一切都已麻木，我只能感受到远方思念的人那深情的呼唤，而这呼唤更加深了我的孤独。心的孤独怎么会不让人痛苦?是“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”的无限惆怅，是“都来此事，眉间心上，无计相回避”的深深无奈。我与思念的人共一方蓝天，享一团丽日，赏一轮明月，但我们就是不能牵手，就是不能相见，难道真的是只能痛苦地吟出“此水几时休，此恨何时已”?水永远不会枯竭，恨怎么可能停止?除非好梦成真，我们能够聚首，才会不再有那无法远离的孤独，孤独与思念也应该是连理枝吧。

思念只是一种痛，一种深深的痛，一种无法言说的痛，一种孤独的痛，这痛虽会消磨我的肉体，却会丰满我的精神。

在这痛中感受着爱的真挚，感受着情的纯洁。珍珠是美丽的，但孕育她们的过程却是异常的痛苦。我的思念就如一只蚌，虽然让我的心被痛的砂砾所伤，但时间久了，却会孕育出珠贝。感情如果没有经过痛的磨砺，怎么会闪耀出迷人的光彩?

在思念中痛着，在痛中期待着，在期待中快乐着。

思念是一种痛，一种深深的痛，一种无法言说的痛，一种孤独的痛。

乡愁，是一种味觉上的思念 篇5

顺着回忆，穿过集市，再翻过一座老桥。往桥下望去，河水潺潺，临水的台阶旁几位妇女正辛勤地洗着衣服。水波被一只小舟划开，老渔夫撑着竹篙，在小舟上撒网下河。阳光照在水面上，几只鸭子在水中捕鱼。仅一会儿工夫，其中一只鸭子破水而出，口中衔着一条鱼，而那条鱼正挣扎着，水花四溅。

一家面馆依桥傍河，立于青砖乌瓦之中。灰蒙蒙的墙壁，饱经沧桑的木桌长凳，土灶台上整齐堆放的搪瓷碗，锅里煮着的青竹筷……这不大的店透着一种未经修饰的古朴，而不断蒸腾的水汽则为它添了几分热闹。

这家面馆随桥而建，桥名“蓝溪”，它也名为“蓝溪面馆”。一桥一馆，处在这百年烟雨中，热闹而又寂静。

来到店里，我挑一张靠窗的桌子坐下。

挂面在滚沸的汤锅中烫熟，用一双长筷夹到早已备好的碗中，舀一勺猪骨老汤，再将炒好的肉丝铺在面上，添一小勺辣椒，最后抓一把青葱撒上。挂面的清香、骨汤的浓郁、肉丝的鲜嫩、辣椒的活力、青葱的生机……汇聚在一起，远远地就传到了鼻尖。我贪婪地享受着这味道，不多时，面就端到了桌上。

夹起面条，我撅起嘴吹走热气，放入嘴中，轻轻一嘬，面条便滑到胃里，化作一股暖流涌上眼眶。

吃完面条，将油圆一个一个按入汤中，似乎引爆了香味炸弹。夹起一个喝饱了汤的油圆，一咬，它便喷出汤来，一口下去，酥软的表皮令人欲罢不能。再来一个，小心翼翼地夹起，咬开一道小口子，一吸，饱满的汤汁便涌入口中。浮士德在魔鬼给予了种种尘世欢乐之后，仍然迟迟说不出口的话，我想我此刻是能说出口的：“太完美了，让时间永远定格在这一瞬间吧！”

端碗喝汤，心中的乡愁喷涌而出。

故乡以一碗挂面迎接我的回归，我也要以挂念，以那份属于舌尖的思念，让故乡长存于心。

寂是一种境界美文 篇6

寂是一种美。寂是风走荷林蛙不鸣；寂是雨打窗台洗晴空；寂是雪落大地了无痕；寂是春闺思亲鸿雁飞；寂是独钓江雪蓑笠翁；寂是相看不厌敬亭山；寂是孤月无眠香枕泪；寂是花间独饮三人影；寂是大漠孤烟落日圆；寂是夜半钟声到客船……

寂是一种积极生活态度。“采菊东篱下，悠然见南山。”亲近和回归大自然。“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”不以物喜，不以己悲，进退不舍“匹夫之责”。寂在琴棋书画；寂在梅兰竹菊；寂在香茗美酒；寂在飞鸟走兽；寂在声声慢；寂在步步高。

思念是一种安稳美文 篇7

有一种思念叫望穿秋水,有一种记忆叫刻骨铭心

文章：网络

有一种路程叫万水千山，有一种情意叫海枯石烂，有一种约定叫天荒地老,有一种记忆叫刻骨铭心，有一种思念叫望穿秋水，有一种爱情叫至死不渝，有一种幸福叫天长地久，有一种拥有叫别无所求，有一种距离叫天涯海角，有一种向往叫日日相守，有一种思念叫肝肠寸断，有一种感受叫你是爱我的，你不用逃避，你不用承诺什么。

如果真有所谓的只在乎曾经拥有,不在乎天长地久的爱情，为什么还会有那么多爱情悲剧发生，我们曾经以为的天长地久，其实不过是萍水相逢.，曾经以为可以这样牵着手一路走下去，可是放手才明白一切只是两条平行线，当一切都烟消云散平行依旧平行，所以爱一个人，不是一定要天长地久的厮守，爱的方式有很多种，不一定拥有才是幸福，有些爱只能偷偷摸摸的，有些人只有远远地看着，默默的等待着，既然选择孤单选择寂寞，选择沉沦选择等待，等待一个没有结局的天长地久，那就要习惯了一个人懒懒地听着那忧伤的旋律，习惯一个人默默地看着那伤感的小说，但你要容忍我的小脾气，有时对你发火，请你不要生气，因为我爱你，爱你爱的发疯，如果有一天我不理你啦，请你一定不要不离我，我不是你想象中那么坚强，我会傻傻的爱你到天长地久，请你理解我心里的苦...你懂了吗，我知道我的任性惹你生气了，你不用这样冷漠无情，尝试过许多方式和你聊天，但是换来的却是你的不理不睬，让你感觉厌倦。

知道吗，你跟我聊的每一句话对我来说都很重要，因为有你，我认真过我改变过，我努力过我也说过会爱你一辈子，我知道说爱对你来说有多么难，但你要知道就那么一个字可能回让我觉的活着的美好，你说过你会好好珍惜你我的缘，我们知道这段感情要经历多少考验，但我不会让它败给距离和时间，我会用真心将它保鲜，茫茫人海我们相遇，这份感情来之不易；我对你全心全意生生世世我只爱你，话语在乎句句真心，真心在乎你没有半句欺骗，我们之间有了那一份默契，走到了一起虽然没有经历过什么，但是傻瓜我以后会好好陪你的，无论有多少的困难，你若不离，我定不弃，因为你曾说过会好好珍惜我对你的爱，但现在所有的事都发生得事与愿违，期待的总被通通粉碎，在无尽黑夜尝尽孤独滋味，你却因为我一个小小的任性，让我一个人守着一个空空的誓言，期盼着一个望不见的背影，想着一个模糊的面容，谁能理解我心中的苦，风乍起吹皱一池幽情，为你碎尽我的柔情，寂寞向谁诉，你的一切已在我心里开成了思念的海，疲惫的夜孤单的街满是憔悴。

冬夜，冬意清寒，我在天长地久的避想中，风卷落红点滴，绵长的夜里，总让我黯然伤神，舒展不开紧皱的眉头，相思泛滥成灾，清楚的记得，我说我欢飘雪的季节，你说你会在那时陪我踏雪游玩，如今日子慢慢游走，那日的柔情低语总在耳畔回旋，远方雪舞风扬，我只能让飘零的雪花沿着你的方向，把未完思念织成一朵朵心花，让你在我的字里行间出现，我的柔情化作守候的模样，走过寂寞的街。

优雅是一种心态美文 篇8

我开始相信优雅是一种气质，气质这事儿太玄妙，也不好说。我不是生而优雅的人，只能在时光里慢慢沉淀自己了。“腹有诗书气自华”，诗书我确实没少读，可是我至今仍不好意思问身边的人：你看我是个气质优雅的人吗？为什么虚怯呢？因为我尚有自知之明，博览群书也不一定会促使我变成一个优雅的人，连我自己也弄不清楚诗书落到腹中，究竟会起什么样的变化。如果是朝着优雅的反方向变化呢？我就亲耳听过有人说我“穷酸”和“方巾气”，而这些也绝不是优雅。假如我读书更少些，别人至多议论我“穷”，而今我却透露着酸腐的“方巾气”，可见诗书也不是修炼优雅气质的灵丹妙药。再说，饱读诗书只为“气自华”，也还是为让别人看自己、褒奖自己，这只能算是一种虚荣炫耀，跟真正的优雅还是不同的。

优雅，一定不是做给别人看的。那些“秀”哇，“炒”哇，“炫”哪，也许会搭了优雅的边界，可是却也“失之毫厘，谬以千里”。优雅应是自己的事，自然、自由、自在，自尊、自爱、自珍，甚至包括在自己的时光里自娱自乐，唱歌给自己听，演绎给自己看，自己是自己的明星，自己是自己的导演。正如一朵盛开的花儿，它不是开给别人看，也不是为和其他花儿争奇斗艳，更不是为谁的一句甜言蜜语而开。它是生命的一种自然绽放，不等不靠，不早不晚，想开就开，能开就开，是生命的自然力量，是内心的喜悦流露。美丽给自己看，芬芳给自己嗅，身心舒展给自己体验。原野深谷也罢，花盆瓦罐也罢，人潮涌动也罢，人迹罕至也罢，都影响不了它。我自片片怒放的花瓣最美丽，我自缕缕浑然的馨香最销魂，不管是从里向外看，还是自外朝里看，正开放着的花儿都是优雅的，每一朵这样的花儿都是优雅的代表作。

如果非要说优雅是一种仪表，那也必需先拥有一颗优雅的心。如果坚持说优雅是一种气质，这还是有一些浅，因为所有的气质都深不过人的内心。它只是心灵的一种闪光，一种遮掩不住的芳香。优雅不是心本身，而只是一种心态，丰富美好的内心生长出很多花枝，优雅是其中一枝。

有人说优雅的心态来自悠闲，甚至闲愁，我说这不对，至少不全对，辛劳时也可以优雅。一位叫毕桂霞的南京公交车女司机，身处嘈杂的马路，鼎沸的人声，而且这是一份更适合男人的工作，她如何能够优雅起来？可她偏偏在“这份女人痛恶的职业”中开出优雅的花儿来，她竟把中国女子最优雅的服装——旗袍，曼妙袅娜地穿到了方向盘前，也就是说，旗袍就是她的“工作服”。优雅确实没有特定场合，哪怕是无奈的遭际、惨淡的经营都不应该划出它的盲区，优雅的到来反而影响了一切，就像一朵花儿的盛开改变了周围的时空。

故乡是一种声音美文 篇9

那次到农村做调研，走错了路，没能按时到达目的地。眼看天黑下来了，在远离大路的乡间，不知何去何从，心情糟到了极点。很巧，同事有位老家在附近的朋友正好休假在家，只好前去叨扰他。

当我们到达那个小村庄时天已全黑，深一脚浅一脚地走进了一座二层的房子，房子有些旧了，借着灯光可以看到墙壁斑驳，都是修补的痕迹。但房子很大，房间很多，热情的主人安排我们上了二楼，一人一个房间休息。

陌生的房间陌生的床，我辗转反侧，心里莫名地忐忑。虽然白天连续赶路已经很累，此时却仍无法入眠。正打算就这样闭目养神直到天明时，有一种熟悉的声音在耳际轻轻地响起。那样亲切、那样美妙，似乎是从我心底流出的。翻身起床，走到窗前，推开陈旧的木头窗户，映入眼帘的竟然是一条小河。原来这座二层的小楼是傍河而建的。天空中月色正明，微风吹过，水面泛起细细的波纹，月光便化作万千繁星，铺满了河面。河上有一座石拱桥，看来已年代久远了，石头缝隙里不仅有茂盛的草儿，还有一棵小树长得茁壮。一艘小船从拱桥下慢悠悠地钻出来，一名男子不紧不慢地摇着橹，那熟悉的声音正是摇橹的“吱呀”声，我仿佛一下子回到了故乡。

我出生在江南水乡，老房子门前是一条窄窄的石板路，路边就是一条宽宽的河。小时候，家人不允许我一个人出院门，我常常站在院门口，好奇地向外张望。记忆中第一次爷爷牵起我的手走出了院门时我大约三岁，我们来到河边，并沿着台阶一直走下去，水就在我的脚边，太阳照着水面，水波在石头的堤岸上形成了一片跳动的光斑。有船从河上经过，摇橹的声音是早就熟悉了的，但不知道船，那天我终于找到了声音的`来源。“那是什么，爷爷？”“船。”“船是干嘛的？”“船的用处可多了，可以运货，可以载人，渔夫还可以有来捕鱼呢。”“为什么会有声音？”“这是摇船的声音，也就是船走路的声音。”那声音由此形象起来，并深深地刻在了我的心里。没想到在远离故乡的小村我竟然又听到了这久违的声音。

重新回到床上，心中的忐忑已消失。没有关窗，任由月光洒满床前，闭上眼睛，似乎能听到夜风中流水潺潺的声音，于是心变得安宁。

当摇橹声又轻轻响起时，我从甜美的梦乡归来。走到窗前，眼前又是另一番景色，桔黄色的朝阳把河水染成了金色，淡淡的晨雾让河边的树木显得更加青葱，一艘小船正从窗前经过，船上的老人惬意地摇着撸，橹儿划开水面，漾起涟漪，荡起清绿的河水。当告别主人继续踏上行程时，我的心情已如天空般灿烂。

生命是一种旅行美文 篇10

我常想，在人类中显然有着这样一种人：他们惊世的成就往往只是源于他们对自己灵魂的抚慰，当灵魂像一缕午后的清风拂过，他们便隐隐感觉到了命运的不可抗拒的召唤，于是他们必须通过某种不同世俗的方式去作一次次灵魂的远行和梦想的游戏，他们的生命才会有星月般的光辉将其黯淡的人生照亮。如果，我们这每一颗被岁月打磨得不再敏感的心，都能有一次灵魂的远行;如果，灵魂真的能像一阵阵伴我终生的微风;如果，生的意义可以从一场场午夜的梦幻开始……那么，当我重新审视我们走过的这方大地时，我就能轻轻地对自己说：鸟儿已经飞过，天空不留痕迹……

生命啊，到底是一种什么样的旅行?哪一种旅行是最壮色的?

我的答案是爱情，只有爱情，才可以担当人生旅行中的最迷人的辉煌。这种爱情旅行是不论结果的。梁祝化蝶，蝶只是一种曼妙的期望。西湖水干，雷锋塔倒，是人们对着白蛇许仙望眼欲穿的奢想。七夕的鹊桥，牛郎织女“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，可鹊儿真的能承载如此之重的爱情吗?所以，爱情的魅力不在结果，而在于其旅行的过程，爱情的旅行，是人生中心灵最纯净、最华美的精神之旅，她美丽的芬芳，会荡漾在生命中的每一刻。

可是我们这个社会缺乏为爱情旅行的人。人们爱的能力孱弱无比，没有心灵或者有心灵则缺乏深度，是当前爱情的.普通困境，人们无法完成爱情的超然旅行。这个时代没有办法诞生梁祝那样引起人们心灵轰响的爱情，也不可能诞生勃朗宁夫人那样的因爱而治愈残疾的奇迹，更不可能有阿拉伯特和爱洛伊斯那种火焰一般的激情，焚毁了整个中世纪宗教的禁欲的思想樊篱。爱的脆薄，已经不堪现实的一击，浮躁的人们没有足够柔软的心灵来承载强大的爱情。人类的生命之旅，因此显得无比的苍白。

有人说，壮士不屑于爱情，隐士不屑于爱情。这二种社会的精英都是不谈爱情的。那么好，陶渊明当是闲云野鹤、隐逸高士的代表，我甚至认为历朝历代真隐士，唯此公一人。(这一点以后再论)我前天读他的《闲情赋》，赋一开始，作者就塑造了一个美丽妖娆、超凡绝俗的女子形象，她有倾城的美色，雅致的性情，飘逸而善感，遗世而独立：“夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。……瞬美目以流眄，含言笑而不分。……神仪妩媚，举止详妍。”(这和我的乱儿何其像啊!)然后陶公极写他愿意化为所爱女子的衣领、衣带、发膏、眉黛、莞席、丝履、身影、蜡烛、竹扇、鸣琴，这是希冀能与她朝夕相处，永不分离。而每发一愿，又交织着遗憾，因为即使化为这些近身贴体之物，也终有离体之时。原来，这样一个有旷世高情的隐者，他心中对爱慕女子的感情竟然是如此的浓烈而动人!这篇赋写得如此多愁善感，风情旖旎，浓墨重彩，费尽心力。爱情在这里显得多么任情真率，自然纯朴，绝去矫饰，至诚至性。(这和我又是何其像阿!只是好像又比大了。)

隐士不谈爱情乎?呵呵。乃是隐士之至情被其超然之气所淹淹。书蠹以为隐士就是餐风啜露、鹤妻梅子者，陋也哉!大隐者，至性之人，一生难免旅行于情，隐于情也。

再说壮士，天下谁可当壮士者?霸王可乎?哈哈，无需我再多言了吧!

珍惜,是一种境界的美文 篇11

珍惜一词，人人会说。然做到者几人!

有一则寓言故事，说的是两颗相同的珍珠，到了不同的人的手里的不同际遇。第一个人把珍珠当成了沙子，扔弃在一旁不闻不问，时间一长，那珍珠渐渐黯淡无光，最后竟真成了一粒沙子。而另一个人却将这颗珍珠视若钻石，天天捧在手里呵之护之，珍珠变得越来越珠圆玉润，久而久之，竟真成了一颗晶莹璀璨的钻石。这则故事就说明了珍惜的力量。

但我认为还有更为深广的内涵可以拓展。如果我们光被动地等待被珍惜，那只是一种消极的行为，而且往往事与愿违。如果我们不幸遇到前一种人时，若就此消沉，让自己变成沙子，那我们岂不是也和这种人一样愚蠢?所以当遇到的人弃你如敝屣时，你也不必沮丧，更无需眷恋，去开启新的旅程，重焕光彩，寻求下一个真正懂得珍惜你的人吧。

不过，我们往往很难一眼看清对方是否识货之人，就像珠宝往往也要在几易之后才可能找到真正的主人。那么我们又该如何对待这一切人生际遇呢?我认为，不管对方是不是“真正的主人”，作为我们自己，还是要怀珍惜之心对待当下的这段际遇，直到对方负你弃你为止。

或许对于大多数人来说，并不能认同这一点。很多人宁可我负别人，也不想别人负我，让自己遭受伤害和损失。因为人性是自私的。但这些人往往也只是以世俗功利的眼光看待得失，衡量人生际遇，因而也自然会失去另一种超越世俗功利的幸福体验，我称之为人生大而美的境界。

一般人的肉眼只局限于现世这个肉身，而看不到终极的那部分，自然很难活出大而美的人生境界。

试想一下，你如果是个很懂珍惜的人，你其实就是一个无价之宝，当别人负你弃你时，你也就不会为自己的命运而哀叹，更多的是替对方叹惜了。因为一个手捧珍宝而不自知，不加以珍惜，并将之扔弃的人不是更可怜吗?所以如果让我在被抛弃者与抛弃者中做一个选择，我宁可选择做被抛弃者。因为很多时候抛弃者比被抛弃者更可怜。而有了这种悲悯的人生境界，再大的伤害再大的牺牲，也不会真正挫伤你，摧毁你。当外在的东西都已无法左右你，你还会是一个失败者、可怜者吗?当自己没有做出任何有负他人的行为时，你的心灵也必能永保宁静与坦然。

所以很多时候，我们珍惜一个人，一份感情，并不是因为这个人本身多么好多么优秀，这份感情多么动人心魄弥足珍贵，而是出于我们自己一种成熟的心态，一种做人的境界。当然若以世俗功利的价值去看待，这种行为多半是不值的，但若以人生终极的价值去看待就完全不同了。做为一个除却肉身外尚有灵魂的人，我们要做的是对得起那个死亡前的.自己，让自己的灵魂可以安宁地离开尘世。

人也许在活着的时候，有太多的东西可以拥有，有太多的东西要去争取，所以很少会去珍惜身边拥有的东西，很少会去观照自己的灵魂，因此即使扔弃了很多珍宝，造下了很多罪孽，灵魂可能还是浑然无知的，但当一个人所有的身外之物一一失去，手里再也抓不住任何东西的时候，人就会自然而然地面对起自己的灵魂。那个时候，灵魂如果不能安宁，这个人的人生还能称之为成功吗?一个人在死前悔恨、不安的话，又是多么地可怜啊!因为他再也没有机会去弥补了。所以做人要时刻想着死亡前的自己，要对得起自己的灵魂，不要让它死后还不得安宁。

有人说做人就是做好关系，有人说做人就是要不断创造财富，也有人说做人就是要快乐，还有人说做人就是活出自己，而我说做人就是做一种境界，一种大而美的境界。没有这样境界的人生，只不过是一个平庸的人生，这样的人无非是到世间走了一趟而已。

人肉眼所视的空间毕竟是非常狭窄有限的，在肉眼看不到的世界里，有着另一方更为广阔的天地，当人生的境界拓展到那个空间时，你就找到了灵魂。所以有人生信仰，有终级情怀的人往往能活出一种大而美的人生境界，而这样的人往往都拥有一颗伟大的灵魂。所以做人做得庸俗，或许能在俗世中如鱼得水，名利双收，过得顺当快乐的生活，但做人若能做得不俗，则是一种高境界了，而其中所蕴藏的幸福和乐趣，却也是一般常人难以体会的。

俗世的欢乐其实是短暂的，而痛苦则是永恒的。叔本华说人生的本质是痛苦。是啊，追求俗世的享乐与财物毕竟是有限的。人生短短几十年，如白驹过隙，期间却又有多少时间是真正快乐的?特别是当人走向衰老死亡时，更堪凄凉。如果你多去医院、坟墓走一走看一看，你的人生观价值观还会那么功利吗?

那一声声哀号惨叫，那一道道淋漓鲜血，那步履蹒跚的老头，那佝偻丑陋的老妪，那不堪入目的容颜，那行将朽木的躯体……

什么人又是真正的强者?

俗世中再强大的人到头来也不过是一个可怜的糟老头(老太)罢了。

能见的肉身最终都会变得丑陋可鄙，能见的事物最终都会颓败消亡，于是我们无法面对，无法平静。