古代诗人作家别称

古代诗人作家别称

古代诗人作家别称 篇1

其诗词意激昂，风格高峻，大有汉魏风骨，被誉为诗骨。

2、诗杰--王勃

其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称诗杰

3、诗狂--贺知章

秉性放达，自号四明狂客。因其诗豪放旷放，人称诗狂。

4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄

其七绝写的深情幽怨，音旨微茫，因而举为诗家天子。

5、诗仙--李白

诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为诗仙。

6、诗圣--杜甫

其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为诗圣。

7、诗囚--孟郊

作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为诗囚。

8、诗奴--贾岛

一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为诗奴。

9、诗豪--刘禹锡

其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他诗豪的美誉。

10、诗佛--王维

这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔--白居易

白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称诗魔。

12、五言长城--刘长卿

擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为五言长城。

13、诗鬼--李贺

其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为诗鬼。

14、杜紫薇--杜牧

曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为杜紫薇。

15、温八叉--温庭筠

才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为温八叉。

16、郑鹧鸪--郑谷

以《鹧鸪诗》而闻名，故有郑鹧鸪之称。

17、崔鸳鸯--崔珏

赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称崔鸳鸯。

18、诗神--苏轼

中国古代年龄别称 篇2

古人的年龄有时不用数字表示，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

不满周岁——襁褓； 2～3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13～15岁——舞勺之年；

15～20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华，15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）——花信年华；

30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80～90岁——耄耋之年；

90岁——鲐背之年；

100岁——期颐。

初度：指初生之时。《楚辞？离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后来也称人的生日为初度。《元史？顺帝纪八》：“朕初度之日，群臣勿贺。”

襁褓：本意是婴儿的被子。如《论语？子路》：“则四方之民襁褓负其子而至矣。”后来以此来借指未满周岁的婴儿。

孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。《孟子？尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”

黄口：本意是雏鸟的嘴，指代婴儿。

垂髫：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

始龀（chèn）：又称为龆（tiáo）龀。龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，始龀便成了童年的代称。

束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指十五岁左右的儿童，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记？保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之。古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。《诗经？氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”

豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

笄（jī）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。《礼记？内则》：“女子……十有五年而笄。”

弱冠：《礼记？曲礼上》中将男子二十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。左思《咏史诗》之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

结发：初成年。《汉书？施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及。”后称元配为结发。曹植《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深。”

而立：《论语？为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称三十岁为“而立之年”。

不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语？为政》：“四十而不惑。”

知命、知天命：本意指认识天命。《论语？为政》“五十而知天命。”后因以知命为五十岁之代称。

艾：指五十岁。老年头发苍白如艾。《礼记？曲礼上》：“五十曰艾。”

花甲：六十岁称为“花甲之年”。古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。

耆（qí）：六十岁。《礼记？曲礼上》：“六十曰耆。”《荀子？致士》：“耆艾而信，可以为师。”

皓首：指老年，又称“白首”。《后汉书？吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”

古稀：七十岁的代称，亦作“古希”。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

耄（mào）耋（dié）：指八十、九十岁。《礼记？曲礼上》：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后来用“耄耋”泛指年寿高。

下寿、中寿、上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。

黄发：指长寿老人。老人头发由白转黄。《诗经？鲁颂》：“黄发台背。”曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

鲐背：指长寿老人。老人身上生斑如鲐鱼背。《诗经？大雅？行苇》：“黄台背”，“台”与“鲐”通用。《尔雅？释诂》：“鲐背，寿也。”

古代诗人作家别称 篇3

她不是作家，却有着作家般丰富细腻的情感。她常常在不经意间提起她的生活，她常常说要做烤鸡翅给我们吃，她的桌上常常摆着一本关于健康食谱的菜谱，她的手机桌面总是一张可爱的婴儿照片，她的言语总是透露着对生活的热爱，深刻的生活经验迫使她写出了一篇又一篇真正感动人灵魂的文章，她的身上散发着一股属于作家的书籍的气息，但，她不是作家。

她不是诗人，可她有着像苏轼和辛弃疾一样的奔放和豪迈，但她的奔放与豪迈中又透露着柳永和李清照的婉约。她是女人，所以她有着女性的温婉含蓄，但她吟起诗来豪迈奔放，把自身的思想感情、诗文气魄无拘无束的表达出来。诗就是她生命的一部分，倘若一件事让她诗兴大发，她便会滔滔不绝地吟诵起诗来，还不时对诗作出评论。

她不是文学批评家，却她对文学有一种特殊的见解。她敢于指出文学作品的优劣，她不按个人喜好评论一篇文章，在她眼里，好就是好，不好就是不好，即使是书中出了错误，她也毫不留情地指明书中的错误。她如同二十一世纪的鲁迅一般，没有智者虚张声势、打拱作捐之陈腐，没有文人衣冠楚楚、道貌岸然之虚伪。她的眼神足以杀死每一个学生，她评论文章的每一句话都是那么咄咄逼人 ，简练得象一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。若你写的文章被她发现哪怕一点的错误，她也会长篇大论的教育很久很久，直到你真正理解。若你写的文章让她觉得甚好，她便会赞不绝口，还常常引用一些千古流传的名句，但要写出一篇让她这种高标准的严师觉得好的文章，实属不易。