拓展训练后的感悟作文（精选10篇）
颜亚梦
参加拓展训练，感悟很多。拓展训练以简单的游戏，揭示了抽象的深刻的道理，让我找回了工作中被时间磨蚀掉却非常珍贵的东西：意志、激情与活力。
这使我更深刻地意识到，其实每个人都是很坚强的，每个人在平时工作和生活中都有潜在的能力未曾发挥出来，只要有信心、有勇气去面对，就没有解决不了的难题。
在教练的介绍下，我们都逐渐了解到“拓展训练”的含义，我了解到“拓展训练”具有“磨练意志、陶冶情操、完善自我、熔炼团队”内涵，是一项来源于挑战极限的训练活动，旨在激励人的斗志，激发潜在能力，创造性的发挥人的团队能力。虽然只有短短一天时间，但给予我的启发和体验却是一笔永久的精神财富，无论将来我身处何种岗位，只要用心体会就能得到十分有益的人生感悟。
在达到训练场地后，按照教练的要求，我们被分为了四个小组，每个小组都由队员自己起一个队名，并选一首队歌和一句口号。在开始项目前和结束项目后，我们都大声的唱队歌，喊口号，这使我们每一个人都时刻感受到，自己不是一个人，而是处在一个团队当中，要成功完成训练项目，需要每一个人的努力，需要大家的充分合作。在之后各个项目中，大家都充分发挥了合作精神，成功的完成了各个训练项目。
在训练中，无论是一开始的信任背摔，11人走单骑，还是下午的高空断桥，以及全体的海难逃生，几乎所有的项目，我们每个成员都在积极的出谋划策，都在为完成一致的目标而努力。大家没有任何的隔阂而是相互帮助和协作。这使我感受到，如果我们在实际工作中都能像在“孤岛求生”中一样，手紧紧握住、相互扶持，我们就能成为一个团结的、具有强大竞争力的团队。并且在“信任背摔”中，让我真正体味到同舟共济、相互信任。为什么在训练中大家都能如此的团结？因为大家的目标完全一致，因此我们在团队的管理中应该突出大家一致的目标，突出鼓励为团队做出具体贡献的个人。全身心地投入当然会大声说出的自己的想法，只有充分发挥每个人的智慧才能挖掘出团队最大的活力与竞争力。
在过程中寻找到快乐，在感悟中得到升华。在整个拓展训练的过程中，我们每一个人都自始至终都在为自己的顺利过关而满足，为同伴成功而欢呼。所有的一切，是那么真切，是那么具有合力。即使在整个训练过程结束之后，大家都很累，可每个人都兴高采烈地议论着训练中的事情，都感到回味无穷。于是，我们快乐着，我们幸福着。
总之，通过这次拓展训练，使我增强了自信心，磨练了战胜困难的毅力，提高了解决问题的能力，通过这次拓展训练，增进了对集体的参与意识与责任心，我想这次经历一定会在今后的工作中给我带来很大的帮助。拓展训练，是体验下的感悟，是震撼下的理念。人生的道路是曲折的，漫长的，一次训练不能解决各种问题，但我相信每一个人体验完了、震撼完了，都会从中得到了启示，是否能真正把拓展中的精神运用到实际工作中去，能真正把启示运用到生活的困难当
今天是考试的最后一天了，想着明天就要放假了。嘴角不自觉地上扬……
最后一天考的是英语，刚刚拿到英语试卷的我，粗略地把试卷浏览了一遍。试卷给我的最初感觉是非常非常地简单，可是越是简单，我写到最后就越感觉难了。连我自己也不知道为什么会这样……
考过后，我考虑了很久很久。可是仍然想不出一个所以然来……也许是因为自己准备得不够好，不够完备吧……
也许人就是这样的`一种奇怪的生物，只有每一次到最紧要的时候才会临时抱一抱佛脚，赶一赶，抓一抓……
是呀!人就是这样，有些东西你天天在他(她)唠唠叨叨地讲个不停，他(她)会感觉你很烦;只有在最关键的时候，他(她)才知道那些东西的重要性……
哎呀，哎呀，刚考过后，清一清头脑里那些稀奇古怪的东西，不去想那么多。明天就要放假，心里有说不出的喜悦，但是还是难免会有一点点儿感伤……
一、作文题目
阅读下面的文字，按要求作文
面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当看见一轮红日冉冉升起的时候，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力；当看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光，发奋进取；当看见一株青松从泰山的岩缝中长出来，傲立山巅时，我们也许会感悟到逆境与磨难更能造就坚强的性格……
你对生活有什么感悟吗？请就自己的经历及感悟，自选角度，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
二、写作提示 这是一道新材料作文试题，在材料中，给出了多种自然现象及可以参悟的人生哲理，要求考生“就自己的经历及感悟”自选角度，写一篇作文。笔者在此特别提醒考生，近年来高考作文命题越来越注重引导考生贴近现实生活，贴近自己的生活经历，写出有真情实感的作文，这一道作文试题，就很好地体现了这种命题导向。“就自己的经历及感悟”作文，就要求考生必须写自己的亲身经历，写自己的真实感悟，而不能以写他人为主，不能天南海北、古今中外地泛泛而谈。另外，考生要注意写出感悟，感悟不是一般的酸甜苦辣的浅层感受，而是要在记述经历的基础上，层层开掘，参悟出深刻的人生哲理。
三、作文素材整理：
1、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸；天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。
2、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。
3、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠又打伞不是多此一举吗？”
秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种（中）吗？戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗？”秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。
4、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：“棺材，棺材（官才），这次我肯定回高中的。”结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。
四、例文指导：
让我们放慢生活的脚步
今天，最流行的—个动词是：在路上；最流行的一句叹词是：我好累！
世界经济论坛创始人兼执行主席克劳斯〃施瓦布说，“我们都属于对时间膜拜的一族，我们已经从一个大鱼吃小鱼的世界进入一个快鱼吃慢鱼的世界”。“快”让我们心力交瘁；“加速”让我们用健康换金钱。这种追逐快节奏的“时间病”让我们没有心情享受生活，而忽略了自己真正需要的东西。“快生活让我们失去了太多。不仅是健康，还包括对生活的热爱、激情和享受，对周围的一切丧失了好奇、体会与感恩，生活的细节已被完全的忽视。”。“现在，加速已成为人类的第二天性”，英国心理学家盖伊〃克黑斯通认为，放慢生活的脚步是让我们做人不做神。因为“快”代表着忙碌、压力、不耐烦，数量高于质量。而“慢”代表着平静、本能、耐心细致，质量高于数量。著名的“慢生活家”卡尔〃霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，提高生命的质量和幸福的指数。“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰〃列侬的这句话揭示了如今都市快速生活的隐患。所以，我们时常会回味这一句话：“小时候，幸福是简单的事，长大后，简单是幸福的事。”记得有一个故事：一位渔翁在海边悠闲地晒着太阳。一位老富翁看见了，奇怪地问他，你为什么不去工作挣钱？渔翁回答说，为什么要去赚钱呢？富翁说，赚到很多钱之后，你就可以悠闲地在海边享受阳光。渔翁回答说，我现在不就在晒太阳吗？因此，当我们走过春天时，不妨放慢脚步，去看看野花开了没有，细细地鉴赏花的颜色，蹲下来闻闻它的香味，欣赏一下它在风中摇摆的身姿。不妨伫立桥头，听听桥下流水的声音，朝看阳光洒在水面的点点金色。路过一片树林，不要急着离开，风儿吹过树木，听叶子灵魂的歌声，还有那小鸟在幽林的啁啾；在夏日清爽的早晨，驻足荷池边上，看田田的莲叶，听取华盖下蛙声一片；深秋的时候，看到繁华落尽、层林尽染，霜重花儿依然俏立，让我们更深地体会丰收的景象和生命的厚重与轮回；当冬天降临时，读懂落叶对生命的留恋，还有那树根深处对春的向往和憧憬；“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆往利往。”站在城市街头，让我们静下心来，看过客匆匆，怜一脸疲惫，就会多一分对生命的珍惜，多一分对生活的感悟。是的，我们需要体会的还有很多，途中印入眼帘的一处处亮丽风景，眼睛捕捉到的山水脉动的曲线，小憩时欣赏农舍庭院小鸡追逐嬉耍的场景，茶楼边一个平凡的市民在小巷飘过，田埂上农夫披着蓑衣耕作的场面，甚至在童年的牛背悠扬飘散的牧曲。其实，幸福就在你身边，你慢下来吧，忘记名利，抛开尊贵，舍弃繁华，转身，低头，触手，淡定，甚至失神，一切是那样的美丽和温暖。心动，景融，情萌，情景交融，天地合心，物我两忘，我们的心情就会舒畅起来。
放慢生活的脚步，不是放弃对生活的追求，只是让我们的生命多一点体验，多一份淡定，多一份从容，多一份回忆，多一份宽容，因为我们都是这个世界的过客。时代是负重的，生活是沉重的，一步一个脚印地慢慢走路，就可以让每个脚印都留下快乐，印证幸福，蓄满感恩，回归原我，充实心灵。“人睡不过一张床，吃不过一张嘴，用不过一张纸”，不要纷争，不要强求，不要占领，不要独享，把挣钱的速度降下来，把急功近利的速度降下来，把换车的速度降下来，把换房的速度降下来，人与人之间的天空会更加洁净、明亮、宽敞与和谐。
我的2011年过得并非完美，毕业后刚刚跟社会接触，没有多少社会阅历，生活也不是我想象中的那样激情。撇着脚走过了一年，今天终于有空闲反思人生。生活的压力并没有那么急迫，职场、婚姻、家庭的概念也仅停滞在朦朦胧胧的阶段，所以对人生的思考未免稚嫩。
每一个今天都会成为明天的回忆，所以不用依依不舍过去美好时光，我们只需把握好今天，不让今天虚度。但这不说明不需要回忆过去，过去发生的事情有好有坏，好的我们继续保持，坏的保证不再发生，回忆能让我们更清楚的看清事情的对于错、轻与重，它能我们更好的把握今天。年初在新华的时候，结识了一群经历类似的同事，刚从大学出来，大家身份相同，地位无高低贵贱，五天的岗前培训大家吃住在一起，一起游戏，一起学习，相互帮助，意重情深，令人难忘。邻座燃起的那一段情也烧得让我无法自拔，轻院夜空模糊繁闹却让我分不清是非。但没过多久，与这些同仁的关系越来越疏远，我们不在一个城市，工作性质有所不同，加之离开公司后屡遭挫折，身心低迷，没有了和人交往的勇气，所以这一切没有延续下去，我们的航线变得凌乱不堪，白色的航迹也渐渐消失。也许大家只是航程中的过客，分别避免不了，把握了那天的温情就已经足够。
后来又遇见一群皮味相投的人，好奇心让我们无话不谈，倾诉不需要掩饰，泄密不需要担心，抨击也毫不犹豫，我们同样意气风发。之后，感觉有必要就互留手机号码或者QQ号码。时过境迁，大家又奔向自己的下一个目的地，翻着电话本许久，看到名字会回忆那段经历，很想打个电话、发条短信，却又不知应该聊什么，最终没有勇气。郑州、徐州、南京、开封都有过类似的瞬间际遇，却不知道如何给这些难忘的际遇定位。
才毕业，大家谈论最多的是奋斗，鼓励最多的是加油！不是每个人都有富庶的家庭，大家的学识与智力也无太大的差别，父母能给予我们的很有限。前途的光明与否，关键还在于自己是否奋斗。奋斗体现为继续丰富知识，努力做好本职工作，寻求更好的发展机遇。奋斗需要目标，奋斗需要脚踏实地，奋斗也需要冬练三
九、夏练三伏。过去的一年，我奋斗过，但还是浪费了很多时间，缺乏明确的奋斗目标，东奔西走、闯来闯去不知道为什么，也不知道去哪里。喜爱法律，却又担心走这条路前途不明朗，没有立即选择做实习律师也是出于这方面的考虑。参加法院招考却又屡屡败北，每次都是悻悻而归，如今继续奉行家人制定的考公路线，在详细目标上，我已经无法掌控自己。家长认为一个稳定和风光的职业对于家人和将来的家庭太重要了，挣钱多少倒也无所谓。一个放荡不羁、无忧无虑的年轻人会觉得这种看法俗套至极，他最爱的是自己喜欢的职业，喜欢自由而有激情的职业，工作经常换来换去，换老板如走马灯，这并没有什么不好。死板的工作，不用担心出事故，也不担心被炒鱿鱼，生命力无从谈起，公务员职业多是如此吧！其实论实在话，多数时候不是我们讨厌做公务员，而是我们不想为之奋斗，不想为那没完没了的考试专心复习。同样，由于肮脏的考试录用规则也让我们改变了奋斗的方向。奋斗的最大障碍之一是堕落，堕落是一个个瞬间积累起来的，有时想到奋斗会思考一整夜，决定明天做一番事业，步骤想得很详细，QQ空间也流露出巍巍决心，但是第二天却又为自己寻找各种理由，暗自打退堂鼓，实现决策的冲动就这样淡消在了一瞬间。久而久之，时光飞逝，斗转星移，青春已浪费，机遇早已溜走，剩余的就只有QQ对话框中的唉声叹气。
没有生存的压力就没有前进的动力，人有时候都是被逼出来的。厌倦了无所事事的生活，就会鼓起勇气做一番事业，不管事业大小，我们都会用心去努力。给别人打工没什么不好，为了业务到处奔走可以丰富阅历，寄人篱下又能积蓄魄力，即使挣不到钱，只要感觉自己有值得的收获，那就值得了。一年来，我没有正式工作过一天，失去真心投入工作的机会，有些遗憾，同时，来来回回的经历，也多少有些收获。一心考公务员并非我所想，我倾向清淡
笔者曾有幸在南京聆听了中央教科所“亲近母语”课题组成员扬州市东关小学余耀老师执教的对联课《展读对韵》，全文如下。
晨读对韵
天对地，室对家，落日对流霞。
黄莺对翠鸟，甜菜对苦瓜。
狗尾草，鸡冠花。
自鹭对乌鸦。
门前栽果树，塘里养鱼虾。
有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
这是一篇对仗工整，文质兼美的短文，课堂上学生在余老师巧妙的点拨下，学得轻松活泼，课堂气氛十分活跃，给听课老师留下了很深的印象。但就在快要下课时，一名女生提出了一个问题：“余老师，你在课前对我们说‘前’对‘后’、‘里’对‘外’，可短文里的第五句（门前栽果树，塘里养鱼虾），为什么‘前’对‘里’而不是‘后’呢？”这是学生在读完全文后的自主体验，连台下的听课老师也为该女生的探究意识暗暗叫好。遗憾的是，余老师的做法却值得商榷。余老师立刻回答说：“用‘前’对‘里’比‘前’对‘后’或‘里’对‘外’更准确些。”这就结束了全文。至于为什么会“更准确些”，可能由于时间关系却没有解释清楚，没能及时拓展学生的思维空间，给学生足够的时间去探究，这也许是这堂课美中不足之处吧。这是我听了这节课的第一点体会。
此外，课堂是教书育人的主阵地，教师们应弄清楚，不是知识在教育人，而是传授知识的人在教育人。面对学生的疑惑，教师应该深入浅出地引导，而不是敷衍塞责。
“着墨处是画，空白处也是画”，这是国画的一种绘画技法——写意，用笔不求工细，重在神态的表现与情感的抒发。我们的阅读教学不也一样吗？教师在教学设计中不必刻意去追求详尽周密，在课堂教学中不必处处求全、面面俱到。而应适当留些“空白”，带些“写意”，运用阅读期待、模糊教学等技法给学生留出足够的思维空间、想象空间、探究空间。这样我们才能凭借教材而跳出教材，才能跟着学生的思路，顺应学生的心理，随机调控，灵感迭出。学生才会无所限制，思维自由驰骋，才能主动展开“学”的过程，全身心地投入学习中，真正成为学习的主人。如何做到这些呢？这就要求教师在平时的阅读教学中做到学会等待。
《义务教育语文课程标准》指出：“我们应提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待等环节，拓展学生的思维空间，提高阅读质量。”这里的“阅读期待”要求我们拥有宽厚的期待，转变教学理念，明确阅读教学的最终目的不是给学生以标准答案，而是给他们一定的时间和空间，让他们自主感悟、自主探究，在自主的学习中发展思维。如上文的教例中，当学生提出问题时，教师可以不立刻解答，可以把“前”与“后”，“里”与“外”在句子中替换，再让学生去比较、朗读、品味。教师应学会等待，给学生一个机会，让他们从探究中明白语言表达的准确性。等待，是教师对自己的信任，更是对学生的信任；等待，是一种教学艺术，更是一种教学理念，是教学设计中的“写意”。等待激起的是学生对学习内容的一种自学、自为的心理态势，激起的是学生主体能动的探究精神。
对于第二点体会，我们很多教师只注重知识的教育却忽略了不是知识在教育人，而是传授知识的人在教育人。教师面对学生的疑惑甚至缺点、弱项，处理方法不同，结果会大相径庭。这使我想到了台湾两个著名的女作家三毛和席慕容。她们在中学读书时，在学习上遭遇了相同的经历，由于执教老师的不同却收获了不同的命运。
三毛和席慕容在中学读书时语文成绩都出类拔萃，但数学成绩却相当糟糕。三毛的数学老师一看见她的作业和试卷满是红“×”总是恶语相向，以致三毛羞于见人，只好中途弃学，时间一长形就成了自闭、孤寂的个性，甚至连与家人在一起吃饭的勇气都没有。虽然三毛一生走访过48个国家，写了26本书，很多人从她的书中汲取了力量，从自卑、苦闷、彷徨中走了出来，可作者自己却陷入泥淖之中不能自拔。
而席慕容的数学老师却非常同情她，在面临毕业补考时，甚至把考题泄露给她，让她熟背答案，最后顺利过关，老师的慈爱和宽容教育了席慕容，使她形成了大度、宽容、仁爱之心，许多人从她的诗情画意中感受到了浓浓的人文关怀，那份血浓于水的亲情，难以割舍的友情，缠绵悱恻的爱情„„相同的遭遇但教育的方法不同，形成了截然不同的性格，最终导致了不同的人生命运。
所以，上述课例中，当学生提出疑问时，教师不应避重就轻，轻描淡写地敷衍，而应鼓励这种探究及打破沙锅问到底的精神，这也是培养学生进行科学研究的基本精神，这样也才能培养学生的学习兴趣和动力。
2、她一直是一只毛虫，努力想变成蝴蝶，所以，她努力努力地飞着，飞着。
3、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?
4、憋了好久，不忍说出口;一直寻找，合适的机会;时至今日，我实在忍不住告诉你：赶紧找个恋人，远离烦恼享受甜蜜吧!若愿意，找我就行!
5、世上没有任何一种动物，跑得比时间和生命快，赛过光阴的不是速度，而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。
6、只要用力呼吸，就能看到奇迹，一个人的快乐不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
7、如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子;怯懦，却可能使你后悔一辈子。
8、你的幸福路人皆知，我的狼狈无处遁形。
9、没有不变的承诺，只有说不完的谎言。
10、深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。
11、爱情和婚姻是两股道上跑的车。
12、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
13、好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
14、放手了，就不该回忆，后悔了，就不能回去。
15、倒不是真的有多爱你，只是不想再寻寻觅觅。
16、爱可以另一个原本高尚的人堕落，也可以让一个堕落的人变得高尚。
17、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。
18、我，只在做一件事的时候才会想你，那就是呼吸。
19、我希望你也能多在乎我些，多替我考虑些，这样就足够了。
20、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
21、诺言不过上一种谎言，那是种美丽的欺骗，可就是有人愿意为了它放弃一切。
22、找一个借口，掩饰心中那份小小的失落，安慰一下自己。
23、别将过去抱的太紧，因为那样你就腾不出手来拥抱现在了。
24、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
25、你可以选择爱我或者不爱我，而我只能选择爱你或者更加爱你。
26、真的很害怕，有一天会有另外一个人出现，取代了我在你心中的位置。
27、当你对一个人没有感觉了，你会找到许多理由不去爱他。
28、忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。
29、你的手机，贴着你的身体;我的信息贴着手机，真想冲破这屏幕，让我抱着你，生死轮回，我爱的唯有你!
30、回忆，总是被不经意的翻出来，然后，自己心痛。
我想来和师兄们分享一下我学佛后的改变和感悟
庆群生征文--法也学佛后的改变和感悟
今年5月的某一天，一位好朋友加好邻居现在还是好同修法尊师兄给我送了几本（心上莲花次第开）的书，我问她这是什么书，她说是善书，善书，我楞了一下也是第一次听到这个词，我想可能也是广告之娄吧，我就随手一放。这一放两个月过去了，我把手上的书看完后没书看了，随手拿起这本善书来看一看，这一看就放不下了，一天一口气全部看完了，拿起第二本翻了又翻期待着有不同的内容，但是是相同的内容，完了我再从头仔细看了一遍，这下我能理解善书是什么概念了。学佛是什么概念了。就在那一刻起我决定要学佛了。那一天是2013年7月5日，这天是改变我人生观念的日子所以我记得很清楚，为了感恩柳师的这本善书我当天也捐了助印款，也想这本善书去改变更多的人，也加入了学佛二群这个充满爱充满温暖充满正能量的大家庭。在此我要感恩柳，要感恩法尊师兄，要感恩群里的所有师兄们。
我很惭愧活了三十几岁还没去过几次寺庙烧香礼拜佛菩萨，一直以为信佛就是迷信，和神鬼有关。所以一直敬而远之，怕自己不小心得罪了那些神鬼。但看了柳师的这本书以后才知道自己有多愚痴，无知和罪孽深重！
在这之前家里吃的肉不是活的不买，不新鲜的不买，宝宝本来不爱吃肉的，我就想着办法变着花样哄着她吃，最后肉是吃进去了，宝宝身体没变好反而变得容易积食和咳嗽，后来才知是脾胃不好要少吃肉，多吃点容易消化健脾胃的五谷杂粮和素菜。这里面肯定也有因果关系!
从小到大我脾气就很直，很急燥，一有不顺心或心情不好就会摆在脸上，从来不顾别人的想法和感受，包括父母兄弟姐妹，结婚后包括先生和公婆，但是他们都爱着我，包容着我，理解我，关心我，在此我要向他她们忏悔以前的所作所为。在此要感恩所有爱我理解我关心我包容我的亲人和朋友，尤其是父母和公婆。还要特别感恩我先生，在结婚这10年里是他用他无限的爱和智慧包容着我这个一直没理取闹的老婆，以前总用着爱情小说里的主角来衡量我的先生，但这毕竟是现实的生活，一直觉先生这个不浪漫那个太现实，这也不好那也不好，这也不对那也不对，现在看来都不是事的事那时看得比天还大，日子虽是过得不错但自己并不感到很幸福。我自从生了宝宝这五年里因为夜里要照顾宝宝睡眠一直不好，一直失眠，夜里只要醒来就再也睡不着，越睡不好心情越不好，心情越不好越睡不好，身心都处于亚健康状态。
在接触佛法这四个月来我每周跟着师兄们去放生，有时间念一下经，学一下善人道，在群里看一下课件和答疑。自己感觉好像突然就放下了。现在睡眠好了，以前没肉不欢，现在肉很少吃了，初一十五吃素，便B了三十几年竟然也好了，皮肤相对以前也好多了。用布谷鸟师兄的话就是以前的皮肤一看就觉得活得没意思的人。现在一看就知道很明显的和以前不同。因为先生不在本市上班一周会有一两晚不回来，以前他不回来我会问这问那，他如果表现得不奈烦我就会和他吵起来，但现在他打电话说不回来，我就说好，不再追问原因。反而他不回来的次数相对少了。
结婚后公婆就来深圳和我们住也快9年了，公婆是两位很好的老人，没宝宝的时侯我们相处得很好，宝宝出生了，因为教育理念不同，观点不同有很多意见也不同，有时觉得他们太溺爱宝宝了，怕对宝宝以后的性格不好，小矛盾也相对以前多了点，我心里多少会有点抱怨，虽然他们对我们付出了很多，但总觉得是应该的。但整个来说还是当他们是长辈来尊重的。但现在我就能理解及包容他们对宝宝的溺爱，也知道只有做父母的我们言传身教才能影响到宝宝的性格，所以我们做好自己就是对宝宝最好的教育了。现在对公婆就是家有一老如有一宝来相处，每天对着他们我都怀有一颗感恩的心，感恩他们对我们付出的一切一切。
每年的长假短假，我们都因为不同的意见不能出游，上个月国庆我没发表意见听从先生的安排我们全家成功出游，因为是临时决定，又是长假到处都是人，因为路上堵车那个景点又是个小镇，网上没有订房信息，到达那景点已经是晚上5点多了，找完整个小镇都没空房，最后我们又开了一个多小时车到另一个县城里找了几家终于找到了两间房。那时已经是晚上七点多了，距离我们出门已经过去了11个小时，进了房间我说老公辛苦，开了一天的车，老公还很愧疚的说怪他没安排好，他还说老婆你信了佛真好，改变了好多好多了！如果是以前肯定吵翻天了。这是他的原话。听他这话我很难过，为我以前的所作所为伤了老公的心而难过。先生为了这个家付出了很多很多，但对我却要的很少很少，仅仅是想得到我的理解级支持，但这么简单我以前都做不到，在此我要向我先生表示深深的忏悔及感恩。
说个感触很深的题外话，10月27日我楼上的一个男邻居80后上海复旦大学毕业的，不知是得了忧郁还是什么原因想不通跳楼了，他宝宝才四岁多，父母60多岁了，因为婆媳没处好，公婆带着4岁多的宝宝回上海去上学，回去才一年多，但这个结果相信对谁都不好受。现在生活节奏快，工作压力大，活在当下真的不容易，所以肯请女师兄们一定一定要好好和公婆相处不要再给爱你的先生曾加工作以外的压力了。这让我觉得当初选择学佛是非常对的。
当初决定学佛只是想把自己解脱下了，也只有自己才能把自己放下，当真的把自己放下了，心态放正了，心态平和了，心量放大了，周围的一切一切都会向好的方向转变，以前觉得不可能变的事变起来都是水到渠成的。
在今年的10月23日观世音菩萨成道日在这特别的日子我如愿皈依了，成了真正的佛弟子。修行这条路还有很长很长，我要改的空间也还有很多很多，只要目标对了，什么时侯能到达我并不在乎！现在我过的每一天都是满心欢喜的。心怀感恩的。这就是我学佛后的改变和感悟。
在此我要再一次感恩柳师，感恩法尊师兄，感恩学佛群里的义工师兄们，感恩放生群深圳所有的师兄们，及背后一直默默支持着您们的家人。感恩您们。
我不止一次看到热心的团体在邀约队员前往贫困地区支教，也不止一次的回答一些“新手”对于支教的困惑与疑虑，却鲜有同仁邀约大家去做回访。短期支教，对于正在求学的大学生来说是一个不错的选择，相比长期支教而言时间短、资金需求少、精力耗费低，但是对于那些受助的学生而言，却是一个不小的挑战：其一，孩子们要从原有的学习模式中逐渐脱离出来，以适应这些从大城市来的老师的教学模式，等孩子们已经完全可以接纳那种“自由、平等”的学习氛围之后，支教的老师们即将离去，留给孩子们的是深深的思念与旧模式的不适应；其二，撇开教学经验不谈，全新的教学思路与渊博的课外知识、丰富的教学材料，都是贫困学校的老师不能短时间内拥有的；其三，也是最主要的，接受过这样新模式的教学之后，孩子们会在假期不自觉的盼望着那些“大哥哥、大姐姐”的到来，而这样最原始的期盼也会在现实中不断的被消磨。曾经听到孩子这样和我说过：“杭老师。你真的来了，我们这里太穷了，以为你肯定不会再回来了。”那是一个11岁的孩子，脸颊上还有明显的高原红，见到我第二次回去后激动地上窜下跳。不曾想到，自己这样简单的举措会让孩子们这么兴奋，哪怕我是在其他学校教学抽空回去看看他们，于他们看来，杭老师就是专门来看他们的。自此，我感觉到了自己责任的重大，而这些都是为大部分短期支教的大学生所忽略的。对于有些人来说，支教结束后获得了一份社会实践证明抑或是志愿者服务证明材料，甚至是一个寻找工作的筹码，不得不说，在我浅陋的见解中这些是被归类为“亵渎公益”。任何带有功利性质的公益，都是在亵渎公益。记得我们团队在前两年与重庆师大的一次不愉快合作，让我们深刻了解到，“服务意识重于专业技能”。在不断的活动开展中，也在谋求一种可以长久发展的机制。前期走访与后期回访活动的开展，就是为了最大限度的减少对受助者的影响。在几次的活动中，觉得回访的价值远远高于在短短半个月内的支教活动：首先，半个月的教学活动，并不能从根本上给孩子们带去太多的知识；其次，回访，除了对孩子们的学习有一个了解之外，更多的可以了解到孩子们的生活已经家庭状况，家庭条件的改善才是孩子安心学习的保障。记得在回访的时候遇到一个13岁的孩子，那时正值盛夏，稚嫩的脸蛋被晒得黝黑，双手因为挖草药、干农活显得十分粗糙；一个小姑娘，白天跑山头挖草药、晚上去山里捉蝎子，有时还要随家人去山顶收胡麻；那是个倔强而又脆弱的孩子，体量刚刚因为椎间盘突出而住院的目前，执意要帮母亲背上百斤的胡麻下山，却又为了家庭里的冲突而在我目前簌簌落泪。也会遇到市井樊哙的嘴脸，听说我们会有贫困生援助项目，便一味的夸大其词。行走在一线，更好的了解当地的实际情况才能制订出适宜的支教章程。想必，这些都是好多NGO一直尝试改变的流程吧。
2012西壕回访，这是我第三次踏入这片土地，半年的时间变化还是有的。塬上的“危房改造工程”在不断继续，房屋不断密集；原本空空的小学墙壁上也多出了“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”的宣传标语，亦有“知识改变命运，教育成就未来”的标语，虽然相比已经有些迟缓，但是这不也体现出当地人对教育的不断重视吗？小小的山区学校却也很“赶时髦”的安装了摄像头，这种行为是否妥当我不予评价，只是希望可以有更好的机制来保障一线教师的利益，来吸引优秀的青年教师。甚至天水市秦安县的山区，依旧有几个即将退休的老师撑起的小学，教学质量令人堪忧。现在许多NGO都致力于教学设施的改善，但是师资
力量的薄弱才是最最紧要也最难以解决的实际困难吧，毕竟现在不能强制要求师范生前往贫困地区就业、支教。
支教之后，需要的是志愿者从最初自认为“轰轰烈烈”的支教行为中脱离出来，客观的总结一下此行的支教活动，其次，就是安排回访工作。也许不是自己亲自去，但是自己在一线的支教总结，却是为后期回访的志愿者做好了前期的准备工作，亦是整个团队长足发展的保障。纵然有万千感慨，没有实际的后续活动，依旧会归于寂寞。后支教时期，公益团队要考虑的不是如何去拓展更多的学校，而是要如何去发展好已经服务过的学校，不要让支教成为一种伤害。不要给了孩子们新生活的希望后，让他们在现实中不断的消磨掉最后一丝期望。不要让所谓的“献爱心”变成赤裸裸的“摧残”，面对孩子们期盼的目光，我只能一次又一次的利用寒暑假的时间去做回访，其实，平时只要能和孩子们偶尔的联系一下，关心一下他们的学习状况，一样可以达到事半功倍的效果。“授之以鱼不如授之以渔”，正真的支教不在于在短时间内教会了孩子们多少东西，而是对孩子们的世界观、价值观做了什么样的改变，孩子们对于未来的描绘有时也需要我们去做些许的建议。后支教时期，但愿更多的志愿者可以明白，短期支教不是一两个月的事，对于受助者来说，可能就是一生的转折。
我觉得这篇写的特别特别好，特别是最后一段，对我们团队发展也有借鉴意义。
二．
支教，我们是去做什么？
传道，受业。
我们要做的，是教会学生们知识，是开拓学生们眼界，是带给孩子们快乐。在支教出发前很多志愿者给我打电话说自己要教很多东西，什么蓝调音乐、环保知识之类的，我只是很客气的说你可以先准备，到当地了解情况之后再说。他们还不知道，我们要面对的，是一群怎样的孩子，到学校第一天拿到全镇统考的成绩单，一个班27人有13个零分，最高分不到70，也是仅有的一个及格的。而同样一份试卷，一个来学校听课的城里孩子说他是90分，而且被老师骂了，因为他们班平均分91分。分数不能说明问题，那其他方面：六年级的孩子竟然不知道中国首都在哪里，不知道北京是什么玩意！三年级的孩子计算100 减75是在试卷上画上一百根横线，然后擦掉75根，这样的基础，你还忍心每天都是教她们唱歌跳舞，给他们说什么爱护环境吗？在中国的应试教育前提下，分数就是孩子的命运，而乡村孩子这样的基础，怎样去和城镇的孩子竞争？于是，利用这仅有的一些时间，给孩子一些恶补，是我们不得不做的事。
比如在《农夫和蛇》的故事里一个农夫为了可怜一条被冻僵的蛇，把它放入怀中温暖过来后倒被蛇咬中毒而死，这告诉我坏人的本性是不会改变的，即使你对他仁至义尽可反过来还会害你。
还有一个故事是《龟兔赛跑》，讲的是骄傲的兔子看不起乌龟，赛跑时看见乌龟还差很远躺在路边呼呼大睡，乌龟通过坚持不懈的努力在兔子醒来后跑到终点赢得胜利，爸爸告诉我这就是骄兵必败的原因，弱者只要坚持信念通过努力一样能够战胜强敌。
对我最有启发的还是《牧童和狼》的故事，它讲的是一个放羊的牧童三番五次的欺骗村民大喊狼来了，等大家都来帮助他时牧童却讥笑大家伙慌慌张张的样子，后来狼真来吃羊时他喊破嗓子也没人来帮他，这故事告戒人们总说谎的人即使说真话也没人相信了，爸爸教导我这就是信用的意思，就和现在欧盟不给希腊国贷款一样，人这一生最重要的就是“信用”两个字!
杜郎口中学——一个濒临撤并的农村中学，为什么能在短短几年间成为课堂教学改革的排头兵，成为我国教育教学改革的一面旗帜？带着心头的迷惑和憧憬，我们莘县实验小学一行近百人的参观学习团，于3月15日早上5：20分乘两辆大巴踏上了“求经学习”的行程。
走进杜郎口，课改气息扑面而来，我们立即融入到她那浓厚的校园文化氛围中。
“课堂应该使学生精神得以升华，心灵得以放飞，人格得以健全，价值得以体现，尊严得以实现，生命得以狂欢。”
“学生具有强烈的求知欲，表现欲，是具有主观能动性多方面发展需要和巨大发展潜能的个体，是教育活动的积极主动的参与者。”
“课堂是学生展示才华的舞台，教室是学生自由求知的殿堂。让学生的情操得以陶冶，感情得以迸发，灵魂得以净化，个性得以张扬，让学生的生命在教改的阳光下快乐求知，幸福成长。”
“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力诱导出来，将生命感和价值感唤醒。”
“明辨是非，笃行诚信；体现自觉，美好人生。”
“学生：明辨是是非，高尚文明；教师：通情达理，有所作为；领导：品味高雅，创造奇迹；校园：一尘不染，规范有序。”
绿地旁，花池边，教学楼墙壁上……一条条发人深省的警句，一句句感人肺腑的话语，时时处处在感召着漫步在这校园里的你、我、他，让我们有所思，有所悟，有所得。
走进教学楼，立即感受到了课改的股股热浪：楼道内墙壁上、处处是教师的感悟、反思，还有学生的作业板，语文、数学、英语等各科的手抄报，有的做着美丽的花边，朴素整洁，美观大方，走在这楼道内犹如漫步文化长廊，不胜感慨。
教室内“抓机会，快参与，显风采，真英雄”；“成功，并非宏伟的业绩，有时就是我们举手之间的美德。” “站如松，坐如钟，行如风，卧似一张弓！”一幅幅标语激励着孩子们在这一方沃土上奋力地汲取着知识的营养，积聚着翱翔蓝天的力量，有的教室还挂有关于感恩、理想等内容的诗句、故事等
最亮丽的风景还是这里的孩子。“把课堂还给学生，学生是课堂的主宰”这句话不知喊了多少年，但又有几人能真正做到？走进杜郎口，走进这里的课堂，我真切地感受到，杜郎口中学已经而且正在践行着这句话，他们真正领悟到了这句话的真谛。课堂上，孩子们引领课堂，讲解、探讨例题，拓展提升习题，讲解问题你争我抢但井然有序，每个孩子的神情都是那样的专注和投入。想办法调动学生学习的积极性，让学习成为学生的内在需求，变“要我学”为“我要学”，这一切都在这里得到了实现，这里的孩子学习着、快乐着……
结束了一天的学习，我不停地在反思，这处学校为什么能做的那么好？她们靠的是什么？我想有一个小细节就能说明问题：在展厅有一幅图，上面是学生入厕的景，一个老师正在给孩子们讲解，下面的文字说明是“孙主任正在给学生们讲解入厕知识”。一个学校，事情千头万绪，可就是学生入厕这种最小的琐事学校都能想到，并加以规范而做到学生入厕井然有序，在教育教学等诸多方面所用的力度就可以想象的到了，正如一句俗语说的好：看一个家庭的卫生间和厨房干不干净，就知道这家是否干净，一个学校又何尝不是这样呢！
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