流沙河的理想

2024-05-28 版权声明 我要投稿

流沙河的理想(精选14篇)

流沙河的理想 篇1

友谊是藤,蔓延爱的枝;

友谊是枝,新生美好的叶;

友谊是叶,看护感激的花;

友谊是花,点缀真情的藤。

幼稚的班级里,友谊是欢笑;

欢笑的班级里,友谊是进取。

竞争的班级里,友谊是互助;

互助的班级里,友谊是真诚。

友谊如阳光,一缕接连着一缕,

照大地,暖心灵,丝丝射心窝。

可爱的阳光情,古今的代传者,

暗变明,明变亮,黑暗变光明。

友谊是雨伞,为朋友遮挡暴雨;

友谊是热茶,温暖朋友的心灵。

但友谊有时候又是口是心非的话语,

比冬天更冷,让你看清友谊的真谛。

友谊使你感受知音的.魔力;

友谊使你摸清人心的种种。

友谊使你找到另一个自己;

友谊使你人生充满欢乐。

友谊是烈火,考验你的真金;

友谊是患难,让你拥抱真情。

友谊既是一种索取,

友谊又是一种付出。

友谊如果给你带来利益,

那你就尝到了它的可悲,

可悲之后是无法把握的悲哀,

悲哀中的孤独,孤独中的无助。

友谊使付出者紧锁眉头;

友谊使获得者感恩他人。

平凡的人因有友谊而快乐,

有真正友谊者才是一个真正的“人”。

世界上总有人抛弃了友谊,

友谊却从来不抛弃任何人。

给竞争添锦,友谊是真正的双赢;

为合作争光,友谊是系心的红绳。

友谊被玷污了,不必悲哀,

那是鬼怪在试炼你的坚强;

友谊被扒窃了,不必咒骂,

找到新朋友,不忘旧朋友!

星星失去友谊,无法组成星座,

自卑地化作一现的流星;

青年失去友谊,等于失去青春,

可悲地听着时时的笑声。

友谊绽笑,发自内心的清泉;

友谊相连,相信明天会更好。

请带友谊之链,相挽走向天下,

流沙河:让我遗憾的只有时间 篇2

最有趣和最荒谬的事都是钱塘江那里冲下来的死猪冲到上海,我看到一种说法,不知是否正确,说当初人们喂的饲料里面加了砷,这个砷的有机化合物放到饲料里,是没有毒的,但超过十个月后就会变成无机砷,就是剧毒。那为什么没有及时宰杀呢?是因为“禁止公款吃喝”的条例。这个条例本身是好的,猪本来也是好的,为什么会变成这样,这让我觉得很荒谬。

02人生中第一次意识到荒谬是因为什么?假如能穿越,你想对25岁那年的自己说什么?

1957我当了右派。我的思想本身非常左倾,非常激进,怎么会说我“右”啊?假如能回去,我会痛骂自己一顿。我在1957年以前的每次运动都表现得非常左,总是上纲上线,用非常左的口吻批判别人。如果能回到那一步,我会痛改前非,远离政治。

03在所有已经失去的东西里,哪样最惋惜,哪样最无所谓?

就是光阴啊,时间。我失去的时间有二十年。一是戴着右派帽子整整二十年,如果不参与政治,这段光阴不会失去;二是“运动”使我们这一辈子过下来两手空空一事无成,全部都失去了。因此对我来说就是双重损失了。现在我八十二岁了,我越来越觉得世界上的书,还有那么多没有读过,这件事让我非常非常遗憾。

04你对年轻人的忠告是?

第一句话就是,千万不要去当官。我也不希望年轻人做什么诗人,做什么文学。因为文学和诗歌要看“天才”和“偶然”。

05个人最喜欢的一句古诗是?觉得最伤感的一句诗是?

最喜爱《庄子·外篇·达生》中写孔子观洪:“悬水三十仞,流沫四十里。”我没有见过写瀑布写得比这两句更有声色、更简练的了,非常气派。而孔子我最喜欢的一句是“四海之内皆兄弟”。最伤感的诗,我喜欢苏东坡的“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”

06你觉得最被高估的美德是什么?

比如焦裕禄。他是一个县官,他管的县饿死了那么多人,他没什么办法,只能偷偷到火车站去看老百姓到外地去讨饭吃。而唐代有个太守,地委级那一级的干部吧,他管的那个专区发生了饥荒,他还带队去潼关、汉口关以东去讨饭。太守带着饥民,走在前面,我觉得他更伟大。

07从审美角度说,生活中,你最讨厌的几样东西是?

塑料话、“接待官员的规格”。

08最不愿意把时间花在什么事情上?

第一,听报告;第二,开会;第三,看国产电视剧。

09来自他人的建议里,你觉得最有价值的一个是什么?

少说话。

10你有一句诗:“回忆走过的路,使我暗自惊心,为什么要这样曲曲弯弯,弯弯曲曲浪费着生命。如果走成一条直线,岂不节省许多光阴。现在我才明白,原来步步都在向你靠近。”这个“你”是指?

流沙作文500字 流沙作文 篇3

那年夏天,似乎是为了遇见你而为我量身定做,那时的我年少轻狂,自信到自负,但就在看见你的微笑的刹那,我明白,在年轻的战场上,我被俘虏了。我们都一样,都一样是天真漫的孩子。于是,你和我成了最好的朋友。我们一起幻想,幻想舞月光,该是意见多么浪漫的事,我们一起忧愁,忧愁传说的龙鳞在阳光下放射的光芒回灼伤我们的双眼。

然而,最美的太阳又能怎样,拥有了天下又能怎样,你终究还是将我独立一个人一起在友谊这条美好却充满艰辛的路上。明天过后,就回往事随风,一切都回随风而逝。明明说好了不走,却只因一句如果爱,何必在一起,你便不再游离与我的世界,留下我站在十字路口,看着你穿越人海的背影,然而泪流满面。

爱的奇迹就这样成了谎言。继续哼着我们的歌。我的世界,你成了过云雨,充满回忆的友忆思,,只剩下苍白的花手绢仍然在随风飘扬着。早在你转身的刹那,为自己找到了一个华丽的借口――流言有一千分贝。

流沙的岁月随笔 篇4

岁月如沙,沙粒堆积的沙丘,阳光下,折射着耀眼的光,随意的形状有棱有角。远离城市的喧嚣,漫步在乡间的小路上,没有风,浅蓝渲染了整个天空,天空中游走的云,好像在轻轻地消散。空气里弥漫着梨花的清香,掺杂着青草的气味,浓郁的令人愉悦无比,感慨万千。

童年,田野里嬉戏的情景,常常在脑海一闪而过,清清的河沟边,掬一把清澈的水扑在脸上,一股清凉渗透在纯净的心底。喜欢看着小蝌蚪一群群的游来游去,很多次都与它们对话,青蛙就是它们妈妈,它们不屑一顾的游走。于是很失落的离开,等到荷花亭亭玉立的时候,荷叶上青蛙合唱团不停地吟唱,声高声低的节奏响彻了整个童年。

日子,手指之间的距离,留不住,流沙的岁月,仿佛就在昨天,梦里细语着。窗边,仙人掌的颜色铺开了整个角落。

流沙河:“吃少”并且“吃营养” 篇5

资深宅男

晚年的流沙河先生絕少参加会议、活动,谢绝社交应酬,大部分时间是在家里读写、待客,极少出门,属“资深宅男”。偶尔出来,也只是去大慈寺里与老友喝茶,或到成都图书馆为市民讲《诗经》。

他一辈子没搞过体育锻炼,始终是“瘦肉型”,从来没发过福,行走时步履矫健。他常说:“我是40岁的腿,80岁的面容,50岁的心态。”“我占便宜是因为负担轻,体重才两位数,99斤。”

饮食极简风

流沙河先生日常生活极简朴,原则只两点:一是“吃少”,二是“吃营养”。他酒不沾唇,吃菜以素淡口味为主,偶染荤腥;主食是稀饭、面条、软饼、玉米糊。

早晨7点多,他会起床亲自下厨做玉米糊:先将玉米粉熬制到黏稠,再在里面加入苹果碎块一起煮,起锅后再酌加一小勺芝麻酱和蜂蜜。这道早餐他坚持吃了20多年。

流沙河先生最爱莫过“芝麻酱”,近乎每餐必备,常拌于稀饭、面条或菜肴内同食。他特地对芝麻做了考证:“过去有些道士,修到一定火候,不吃别的,专服胡麻,延年益寿。所谓胡麻者,即芝麻也,又称脂麻、油麻。”

在《胡麻饭考》一文中,他说:“旧时老妪信佛吃素,以脂麻酱佐餐。我虽不吃素,也嗜脂麻酱,月可4斤,自己觉得利于保健”,“我吃玉米糊放脂麻酱加蜂蜜做早餐,既有别于胡麻饭,亦稍异于胡麻饵,改善气色有效,馀则非我所知”。

虽病犹健

流沙河先生曾以右派之身长期从事重体力劳动,身体时出“故障”。在《释粥》一文中,他回忆说:“……我平生与粥有缘,见了粥字,心生欢喜。20世纪60年代三年大饥,吃了许多菜粥,赖以活命。80年代日子好了,又罹十二指肠溃疡,食粥三载而愈。至今每晨仍食大米以外的粥类,捧啜之际,感恩知德。善哉粥也。”

2012年年初,老人遭遇了一场大病,医生怀疑他胃里有肿块,最后诊断是胃穿孔(胃底部有一个花生米大小的洞),随之发展成腹膜炎,医生连夜为他实施了抢救手术,治疗20多天才出院。有惊无险后,他的胃病已痊愈如初。

对农事尤其关注

读书、写作和挥洒书法是流沙河先生最重要的3项日课。他的客厅壁上,悬着自书的两个劲秀大字“知还”。年过八旬后,他完全保持低碳心态,朝夕伏案,属“活到老学到老并工作到老”的人。他平素惯以“调侃”口吻谈世态,具有典型的“川式幽默”性格。

流沙河先生年轻时曾就读川大农业化学系,故对农事尤其关注,近年所写亦颇多此类“书鱼知小”文章(譬如他对胡麻、盐豉、豌豆尖、鱼腥草、大白菜、花椒、薇菜、盖浇饭、糙米饭、小麦粥、大麦粥、馒头、蒸饼、面饺、米花糖、生菜、马苜蓿、荔枝、芜菁、萝卜、魔芋、葵等食品、菜蔬的考证)。他通过“考吃”抒发了对知识的纯然热爱,也叙述了自己“清淡自甘”的饮食习惯。

摘自《读书志》

描写沙河的作文 篇6

一进入大沙河风景区,我们先看到的是一条小溪。它像一汪深绿的水,两岸有不大整齐的石头,石头上长着一层黑里透绿的青苔。你要是踩上去,准会滑倒。水是那样绿,绿得像是被周围的绿树、绿草染过似的。水又是那样清,清得连水里的小鱼、小虾都看得真切。

那里有白头叶猴等珍稀动物,还有一种植物,叫银杉树,是珍贵树种,活化石。它的叶子像针一样,很扎人。那里也有很多松树,像原始森林,一片一片,显得郁郁青青。

回望时间的流沙作文 篇7

人生中有几回六年?十有余。但,这小学时光不为是那最难忘的六年。

临近毕业,我恍恍惚惚,思绪仿佛一只断了线的风筝,摇摇摆摆降落在六年前的一天。

那天,处处张灯结彩,我们作为一年级的新生,坐在崭新的教室里。老师亲切的话语,对着四十八个陌生而又稚气的面孔,耳畔丝丝回响起父母的千叮万嘱,要好好学习,听老师的话呀!……幼时最不以为然的是这句,记得最清楚的也是这句。

十月,红领巾飞扬之时。大学姐们将红领巾压在我们领下,手把手的教我们戴红领巾。那红领巾鲜艳在阳光下,从此,我是光荣的少先队员了。

赢得荣誉时,我们共享成果;遭遇挫折时,我们共同担当。我们班虽不是最优秀的,但却是一个团结友爱的大家庭,不断有新伙伴融入我的大家庭。五十二个灿烂熟悉的笑脸,阳光下,小径中,操场上,构成了校园里一道独特的风景。

回望时间的流沙,当相机按下快门的那一刻,我们长大了,也明白了――我们即将各奔东西。回想起往昔的种种,不禁为自己的做法而感到可气而可笑。曾经不理解友谊是什么,常常为一件小事而闹得撕破脸皮;而如今,分别之际,才能明白友谊的珍贵,离别的艰难。曾经不满于父母的唠叨,敢公开顶撞,伤透父母的心;而如今才明白,那是父母对儿女一片浓浓的爱啊!

回望时间的流沙,深深的问自己,这六年,有做过有意义的事情吗?有做最好的自己吗?有分担过妈妈的劳累吗?有反省过自己犯下的错误吗?……

坚固的流沙 篇8

河南上蔡有座古墓,建造于春秋时代。2005年考古工作者发掘时发现,古墓上被挖开了大大小小17个洞,说明盗墓者不知光顾过多少次。但考古工作者打开古墓之后发现,里面的藏品大都保存完好。

难道这座古墓有什么特别的防盗措施吗?其实,在建造方法上与其他古墓没什么两样,不同的是,其他墓穴砌筑完后都是用土回填,而这座墓穴是用沙回填。17米深的墓穴,上面回填了11米深的细沙,表层再填土封盖。细沙里放置了1000多块形状各异、大小不同的尖利石块。它被后人称为流沙墓,这就是它防盗的秘密。

我们知道,细沙的流动性很强,当盗墓者挖洞时,旁边的细沙会向洞里流动,掩埋刚挖好的洞。当挖的洞很深时,极易造成塌方,轻则把挖开的洞掩埋,重则会把洞里的人埋掉,更可怕的是藏在细沙里的石头,随着垮塌的沙子坠落,成了打击盗墓者的武器。

在盗墓者眼里,再坚硬的古墓都不在话下,惟独这座古墓,面对散软的黄沙,他们竟束手无策。

这座古墓的防盗构思实在巧妙。一般的思维都是想尽办法用岩石、夯土等坚硬的材料把墓穴建造得坚固。而这座墓穴却一反常规,弃用只有坚硬才坚固的理念,利用细沙的流动性,采用软防御的办法,而且极其成功。谁敢说它不坚固呢?

沙河的变化作文550字 篇9

每当我陪着爷爷在沙河边漫步玩耍的时候,爷爷总都会对我说一句话:“孩子你们是赶上好时光了”听爷爷讲过去的沙河,是一条有名的臭水沟,沙河里污水横流,河面飘浮着垃圾,黑漆漆的河水发出一阵阵令人作呕的臭味。河边杂草丛生,只有成堆的垃圾和破旧低矮的房屋,而且呀!连最基本的安全栏都没有呢!

现在的沙河是美丽的!河的两岸高楼耸立、绿柳垂挂,绿茵茵的草坪,草坪里矗立着一座座精巧别致的凉亭和花坛,花坛里种了各式各样的花草树木,不论是什么季节总有盛开的花儿,红的、白的、黄的、粉的、五颜六色,花香四溢,沙河就是一个美丽的大花园;沙河更是一个欢乐的游乐场,小朋友们都喜欢三五成群的.沙河的广场上、追逐嬉戏、溜旱冰、滑滑梯、放风筝、做游戏……沙河还是老人锻炼身体的最佳场所、早上和傍晚你随处都可以见到做操或舞剑的人们,特别是夏天的晚上,沙河更是热闹起来,有放的士高、有跳拉丁舞、真是热闹。沙河还是一个休闲的商务场所,叔叔阿姨们一边喝着休闲的下午茶、一边惬意的聊着天,就在这种轻松的`环境下成就了一桩又一桩的生意往来。

沙河大桥维修加固工程的施工工艺 篇10

沙河大桥维修加固工程的施工工艺

漯河市泰山路沙河大桥为钢筋混凝土拱桥,在使用多年后出现局部结构破损和裂缝,介绍其加固施工工艺.

作 者:闫鲁生 YAN Lu-sheng 作者单位:漯河市公路管理局,河南,漯河,46刊 名:漯河职业技术学院学报英文刊名:JOURNAL OF LUOHE VOCATIONAL TECHNOLOGY COLLEGE年,卷(期):8(2)分类号:U445.72关键词:桥梁 加固 施工工艺

沙河岸边奔跑的白杨 篇11

从小在它宽广的胸膛上奔跑嬉戏,

这里有温暖的沙滩,美丽的贝壳和石子,

一棵棵高大的垂柳浓荫弊日。

这是一条曾经的大河,

日夜奔流,波澜壮阔,

可是今天,它的乳汁已经枯竭。

但它千百年冲积的土层依然肥沃,

小麦、玉米、花生、棉花,

年复一年,在这里疯狂地生长着。

想起你,我常常会想起沙河,

因为它是我们共同的母亲河,

我们的祖辈在沙河岸边繁衍生息,

你和我,也一直在沙河的怀抱里生活。

我家住在上游,你家住在下游,

从北王村到沙河店只有八里的路途,

许是同饮一河水的缘故,

和你在一起,总是感到很亲切――

我们都热爱文学,一样的朴实、真诚,

一样的赤子情怀、农民本色。

一辈子,你公正无私、刚直不阿,

却为文学开了一次又一次的后门,

又出钱,又出力,组织业余文学讲习班,

你为家乡输送着文学的营养。

你用教育局那辆破旧的双排座,

接来铁凝、孟敏、边国政、刘小放,

也接回了无数文学青年的梦想,

赵县那么多在文坛崭露头角的年轻人,

哪个说起来都说是沾了你的光。

沙河店西边的丁村有个李老爱,

他的歌谣在家乡四处传唱,

从小,你听着李老爱的歌谣长大,

歌谣的味道就是家乡的味道。

你发动老师和学生们,搜集李老爱的歌谣,

为家乡一点点儿积攒着文学食粮,

而你也和李老爱一起,

成了铁凝笔下的《我的两位老乡》。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

说起求索诗社,每个人都知道,

那是你多年来呕心沥血悉心培养。

26年间,从12个人到100多人,

我们的诗友队伍不断壮大,

我们的作品飞遍大江南北,

编刊物,办年会,扶持新人……

眼见满头青丝变白发,

你的操劳我们永远记在心上。

赵县大地上蓬勃发展的文学热,

是你扶犁耕耘、亲手浇灌的收获。

在你这儿,文学可不是个人的娱乐,

老教育局长的心里,

一直唱着“以文化人”的歌。

你把文学的种子撒遍家乡的泥土,

捧出的是沉甸甸的文明硕果。

呵呵,面对这些成就,

你的脸上常会挂满孩子般的笑容。

不能忘记二十年前的一个情节,

我,一个爱好文学的年轻人,

怀揣诗稿,怯怯地叩开你的家门。

一杯热茶,一碗打卤面,

几个小时的长谈,使我们成了忘年交。

多年来自己的文学花园一片荒芜,

说来真是惭愧,辜负了你的期望。

但你教导我的那些话我没敢忘,

做一个正直的人,做一个干事的人,做一个善良的人,

你在前面,给我们树立了永远的榜样。

国有贤良,伟业乃成,

“国成”这个名字多么意味深长。

爱国、敬业、诚信、友善,

中华民族的核心价值观,

正是你身上闪耀的人格光芒。

我想,要是选一种植物来代表你的形象,

应该选择家乡随处可见的白杨,

――是的,你就是沙河岸边的一棵白杨,

积极向上,勇于担当,

不知疲倦地奔跑在家乡的田野上

作者简介:王偉强,1974年8月出生,河北赵县人。现任赵县文联主席。河北省作家协会会员,河北省摄影家协会会员。曾在《诗刊》、《诗神》、《诗歌报》等报刊发表作品300多篇,在《光明日报》、《河北日报》等媒体发表新闻作品1000多篇,作品多次获奖并入选多种选集。

流沙河的理想 篇12

东沙河中学胡永萍

教材分析:

本次实践共两个活动项目,讲故事为较单纯的口头表达,演剧系列活动则综合性较强。活动的共同主旨是在实践中培养学生的语文创造力。设计意图:

1、在本单元阅读教学的基础上,深化学生对寓言故事的理解,提高学生的语言文化品位。

2、通过讲述成语寓言故事的活动,进一步锻炼学生口头表达的能力。

3、通过创作和表演寓言剧的活动,丰富学生课外语文生活,培养学生对于演剧活动的兴趣和热情,锻炼学生的写作、口语交际能力以及自主组织文艺活动的能力,并在活动过程中培养创造精神,体验合作与成功的喜悦。指导事项 :

(1)成语和寓言本次“讲故事”活动的意义在于创造性。此前几次的“讲”(复述课文故事、说明作品推荐理由和描述阅读感受、讲述亲情故事)大抵都属“如实道来”,难度相对较低些,而本次的“讲”虽有成语、寓言的“本事”为基础,但要求有所创造。创造性就在于,一是要“尽可能用自己的话讲述”,二是要“增加一点细节和对心理活动的形容”。这是教师指导时应当把握的两个要点。

(2)寓言剧表演这是本学期最大型的一项综合实践活动,包括了“改编排练、演出评比、‘记者招待会’”三个系列子项,内容丰富,头绪多,涉及面广,应周密组织,认真准备,开展好各项活动。为提高全体参与热情,可通过适当方式,让全体竞选编导、各角色。对主要角色可设A、B、C三角,以排练效果最终决定谁为A角。还可以赋予观众投票权,并增设“最佳人气奖”、“最佳观众奖”等等。

1.演出剧目有两个,宜成立两套编导及职能小组。

2.演出前主要的准备工作,教科书中已大体列出,更细致的安排应由编导小组自主商定。

3.必须动员全体同学参与活动,并注意角色和职司的分配是否妥当。如发现不妥处,可根据“扬长避短,各尽其能”的原则,提出建议供编导小组参考。4.“观众”最容易成为指导的盲点,因此,动员时应当让没有具体职责的“观众”明确要做的事情,如观摩排练、提建议、写新闻等等。【教学重点】

第1课时,讲成语故事,演剧动员 第2课时,创作和表演寓言剧。

第3课时,“记者招待会”,新闻写作指导和新闻写作讲评。寓言剧编写、排练在课余时间进行。【教学难点】 改编,排练。教学时数:

三课时。第一课时,讲成语故事,演剧动员。第二课时,创作和表演寓言剧。第三课时“记者招待会”,新闻写作指导,新闻写作讲评。寓言剧编写、排练在课余时间进行。课前准备:

(一)多媒体资料《守株待兔 》故事,课本剧剧本范例《《坐井观天》》。

(二)寓言剧编写、排练在课余时间进行。活动安排:第一课时

(一)关于寓言

“寓”,寄托;“言”,讲道理。寓言是通过一个生动有趣的小故事告诉人们一个深刻道理的文学形式。

多媒体呈现《守株待兔 》的故事,http://v.ku6.com/show/YnBuxTQv44upqBv7pixbFg...html让学生看后与课文中的故事相比较,找出增加的细节和心理活动的部分。

守株待兔(见《韩非子·五蠹》):传说战国时宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。” 第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力,而希望获得成功的侥幸心理。

(二)学生练习,讲述《亡羊补牢》的故事,教师对学生的作品进行点评、指导

故事参考:

从前有一个牧民,养了几十只羊,白天放牧,晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

一天早晨,这个牧民去放羊,发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿,夜间有狼从窟窿里钻了进来,把一只羊叼走了。

邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”

他说:“羊已经丢了,还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。第二天早上,他去放羊,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈,又叼走了一只羊。

这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告,去及时采取补救措施。于是,他赶紧堵上那个窟窿,又从整体进行加固,把羊圈修得牢牢实实的。从此,这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

牧民的故事告诉我们:犯了错误,遭到挫折,这是常见的现象。只要能认真吸取教训,及时采取补救措施,就可以避免继续犯错误,遭受更大的损失。

提问:与课本中的故事相比,你讲的故事有什么不同?增加了哪些内容?

(三)试试我最棒:讲成语和寓言故事

明确任务和要求:讲述所熟悉的寓言故事,感悟内在的深刻道理„„(1)以小组为单位,借助成语词典或其他资料,每人讲一个成语故事。要求:不要照搬成语词典上的话,尽可能用自己的话讲述;要适当增加一点细节和对心理活动的形容。教师示范,怎样才是“细节”和“对心理活动的形容”。细节描写是指对作品中的人物、环境和事件的某一局部、某一特征、某一细微事实作的具体、深入的描写。

作用:它是刻画人物性格、推进情节发展、表现生活环境的重要因素。运用好细节描写,可以增强作品的真性,深化文章的主题。要注意的几个问题:

1、要真实。

2、要有选择。

3、要新颖,切忌一般化。

对心理活动的形容表示高兴的词语有兴奋、激动、喜悦、感激、欣慰、欢乐、欢喜。表示愧疚的词语:悔恨、悔改、悔过。描写愤怒的词语:怒气、怒目、愤慨、愤恨、愤懑等等。

(2)学生分六个小组讲故事。从下面的寓言故事中选取一个来讲述画蛇添足、滥竽充数、杯弓蛇影、买椟还珠、鹬蚌相争,渔翁得利、掩耳盗铃、狐假虎威、揠苗助长、刻舟求剑、自相矛盾„„

第二课时 寓言剧表演

1、动员,明确任务。

2、全班分成两套编导小组,用对话的形式分别改编《渔夫的故事》或《东郭先生与狼》,难以用对话表现的,用旁白插入。

要求:

a、小组写出初稿,交全组讨论后再修改。

b、编导方面遇到困难,可请教语文老师、艺术老师。

c、表演小组排练时,其他同学应到场观摩,提出改进意见 d、须制作简易的服装、道具,备好必要的配乐录音带 e.表演小组排练时,其他同学应到场观摩,提出改进意见

3、评分标准

各组选派两位同学与老师一起组成评委会,评出“优秀剧目”奖和“集体协作”奖一名,编剧、表演、服装、道具、音效等单项奖各一名,最佳人气奖一名,最佳观众奖一名。

4.课本剧剧本写作指导

要演课本剧,就得先写好剧本,那么,剧本怎么写呢?。

应让学生明确:

1、改编时可适当增删,无论是人物对话或是舞台说明,都是为主题服务的。删简或增添,既要适合于剧情发展及人物性格的需要,又要适合舞台演出。

2、对课文里一些能突出人物性格的对话及有关动作要在剧本里体现,注意突出其作用。剧本与故事的共同点是,都有人物、环境,都不乏生动的描写和细致的刻画。所不同的是,故事不受舞台时间、空间的限制。因此,将剧本改写为故事,可以放开手去写,时间、空间不必那么集中。整个故事可根据剧本中矛盾冲突的发展变化过程,构成故事的开端、发展、高潮。结局的情节结构。在故事中可以加强人物的心理描写、行动描写,使人物性格更为突出,形象更为鲜明,思想感情更为丰富。同时,可将剧本舞台说明中的布景说明改为环境描写,为故事情节发展和人物活动提供更为广阔的天地。

总之,不论将叙事诗文改编为剧本,还是将剧本改写为故事,都要注意不同文体的表现形式和特点,努力做到正确理解原作,使改编后的文学形式更充分更准确地表达原作的主题和主要内容。指导学生完成课本剧的编演,要按一定规范操作,同时又要灵活掌握,注意肯定学生的创造性思维。编演程序为导、选、读、编、评六步,每一步相应有具体要求。5.我们一起来学习。(多媒体出示课本剧剧本范例)

《坐井观天》课本剧剧本

[开幕时,一只青蛙坐在井底,小鸟口渴了,下来找点水喝] 小鸟:(温柔的)“我能不能来找点水喝呢?”

青蛙:(疑问的)“可以,但是,你是从哪儿来的?”

小鸟:“我从天上来,飞了100多里,口渴了,下来找点水喝。” 青蛙:(好奇的)“天不过井口那么大,能飞那么远吗?朋友,别说大话了。”

小鸟:(嘲笑的)“天无边无际大的很呢,你没有出来试一试,怎么会知道?”

[青蛙不相信小鸟,跳出了井口,太阳太晒了,青蛙眯上了眼睛] 青蛙:(不好意思的)“小鸟的确是我弄错了,对不起。” 小鸟:“没关系我带你来一个地方。”

[青蛙跟着小鸟跳,来到了许许多多青蛙的地方] 青蛙:(吃惊的)“怎么有这么多的青蛙跟我长的一模一样?”

小鸟:“因为,他们是跟你一个种类的青蛙,所以跟你长的一模一样。” [青蛙跟另一些青蛙交了朋友,他们高兴的在一起玩儿] 青蛙的朋友说:“这片河叶可好玩儿了,我给你示范一下。” [那只青蛙跳到河叶上,蹦蹦跳跳的,玩的可开心了!] 青蛙:“我也想玩儿一下,行吗?”

那只青蛙说:“可以的,你跳上来吧。” [其他的青蛙争先恐后的抢着要玩] 青蛙:“好好玩儿啊!” [等其他青蛙都玩玩儿了那些青蛙带他来到了另一个游乐厂,他们来到了青蛙没有见过的游乐厂] 青蛙:“哇!我从来没有见过那么漂亮的小床。”[他边说边躺在床上] [他开始想起井里的是来:从前,我在井里闷死了!可是,我听了小鸟的话,我就蹦了上来,感觉上面比井里舒服的多呢,以前,我在那脏兮兮的井里,现在,我在阳光底下生长了,我总觉得上面比下面好,这时,那只刚刚让青蛙跳上来的小鸟飞来] 小鸟:(得意洋洋的)“这下你可真相信了吧?” 青蛙:(害羞的)“相信了。”[青蛙连忙摘些果子,送给小鸟,他们俩成为了好朋友] [幕下] 舞台说明,又叫舞台提示,是剧本语言不可缺少的一部分,是剧本里的一些说明性文字。舞台说明包括剧中人物表,剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。这些说明对刻画人物性格和推动、展开戏剧情节发展有一定的作用。这部分语言要求写得简练、扼要、明确。这部分内容一般出现在每一幕(场)的开端。结尾和对话中间,一般用括号(方招号或圆括号)括起来。

6.学生表演〔范例参考〕《渔夫的故事》课本剧

表演单位:七年级四班 表演者:旁白:(张珂维)魔鬼:(关浩)(张珂维)渔夫:(刘聪)场景布置:(刘路)(冯晨)(刘星)主要人物

渔夫:近六十岁,干瘦,穿一条破短裤。魔鬼:大块头,披头散发,穿白色长袍。场景 大海边 旁白:今天给同学讲一个《一千零一夜》里的故事,叫《渔夫的故事》。从前有一个渔夫,家里很穷。他第天早上到海边去捕鱼,但是他自己立下一条规矩,每天至多撒四次网。幕启

(大海边的布景,给人阴森森的感觉)

(渔夫手里拿着网和渔篓,从一侧走上来。伴随着海风的声音渔夫做撒网状)旁白:渔夫撒了三次网,什么都没捞着,他很不高兴。(渔夫边做出无奈的动作,边做网拉拢状)

旁白:突然,渔夫把网拉拢来的时候,他觉得太重了,简直拉不动。他就脱了衣服跳下水去,把网拖上岸来。打开网一看,发现网里有一个胆形的黄铜瓶,瓶口用锡封着,锡上盖着所罗门的印。

(渔夫做出拖网上岸状,由大吃一惊到笑逐颜开,抱着瓶子)渔夫:这把这瓶子带到市场上去,可以卖它十块金币。(渔夫抱着瓶子摇了摇)

渔夫:这个瓶里到底装的什么东西?我要打开来看个清楚,再拿去卖。

(渔夫从身上拨出小刀,撬去瓶口上的锡封,然后摇瓶子,似乎感觉不出什么东西,做奇怪的样子)旁白:隔一会儿,瓶子冒出一股青烟,飘飘荡荡地升到空中,继而弥漫在大地上,逐渐凝成一团,最后变成个巨大的魔鬼,披头散发,高高地耸立在渔夫面前。魔鬼头像堡垒,手像铁叉,腿像桅杆,口像山洞,牙齿像白石块,鼻孔像喇叭,眼睛像灯笼,样子非常凶恶。

(魔鬼上场,音响发出恐怖的声音,渔夫做出呆呆的表情)魔鬼:所罗门啊,别杀我,以后我不敢再违背您的命令了。(魔鬼发出怯怯声,做下跪的样子)

渔夫:魔鬼呀,所罗门已经死了18XX年了。你是怎么钻到这个瓶子里的呢? 魔鬼:渔夫啊,准备死吧!你选择怎样死吧,我立刻就要把你杀掉!(魔鬼反应过来,立刻出发凶狠的声音)

渔夫:我犯了什么罪?我把你从海里捞上来,又把你从胆瓶里放出来,救了你的命,你为什么要杀我?(渔夫做惶恐状)

魔鬼:你听一听我的故事就明白了。

魔鬼:我是个无恶不作的凶神,曾经跟所罗门作对,他派人把我捉去,装在这个胆瓶里,用锡封严了,又盖上印,投到海里。我在海里呆着,在第一世纪里,我常常想:“谁要是在这个世纪里解救我,我一定报答他,使他终身享受荣华宝贵。”1 XX年过去了,可是没有人来解救我。第二个世纪开始的时候,我说:“谁要是在这个世纪里解救我,我一定报答他,把全世界的宝库都指点给他。”可是没有人来解救我。第三个世纪开始的时候,我说:“谁要是在这个世纪里解救我,我一定报答他,满足他的三种愿望。”可是整整过了4XX年,始终没有人来解救我。于是我非常生气,我说:“从今以后,谁要是来解救我,我一定要杀死他,不过准许他选择怎样死。”渔夫,现在你解救了我,所以我叫你选择你的死法。

(魔鬼恶狠狠地扑向渔夫)

渔夫:好倒霉啊,碰上我来解救你!是我救了你的命啊!魔鬼:正因为你救了我,我才要杀你啊!渔夫:好心对待你,你却要杀我!老话确实讲得不错,这真是恩将仇报了!(渔夫东看西望,边说边走,想找机会溜走)魔鬼:别再多说了,反正你是非死不可的。(魔鬼瞪着大灯笼式的眼睛盯着渔夫)渔夫:你决心要杀我吗?

(渔夫好象想到了什么,定下神来)魔鬼:不错。

渔夫:凭着神的名字起誓,我要问你一件事,你必须说实话。魔鬼:可以问吧,要简短些。(魔鬼作不耐烦状)

渔夫:你不是住在这个胆瓶里吗?可是照道理说,这个胆瓶既容不下你一只手,更容不下你一条腿,怎么容得下你这样庞大的整个身体呀?(渔夫用手比划)

魔鬼:你不相信我住在这个胆瓶里吗? 渔夫:我没有亲眼看见,绝对不能相信。

(渔夫把瓶子放在海边等着魔鬼,看他如果做)(魔鬼摇动着身子,做钻瓶子的样子)

旁白:这时候,魔鬼摇身一变,变成一团青烟,逐渐缩成一缕,慢慢地钻进胆瓶。渔夫见青烟全进了胆瓶,就立刻拾起 盖印的锡封,把瓶口封上。

(从幕两边腾起两股青烟,舞台上雾朦朦一片,魔鬼消失,渔夫把盖子盖好后,抱起瓶子)

渔夫:告诉我吧,魔鬼,你希望怎样死?现在我决心把你投到海里去。(渔夫学魔鬼的口吻大声说)

魔鬼:渔夫,刚才我是跟你开玩笑的。(从舞台旁传出魔鬼嗡嗡的声音)

渔夫:下流无耻的魔鬼,我这是说谎。我要把你投到海里,你说你在海里已经住过18XX年,这一回我非叫你在海里住一辈子不可。我知道你是坏透了的。我不仅要把你投到海里,还要把你怎样对待我的事告诉世人,叫大家当心,捞着你就立刻把你投回海里去,让你永远留在海里!

(渔夫一边把胆瓶抱近岸边,做准备扔到海里的样子,一边大声说。)(音响响起欢快的音乐,伴随着一声东西落入水中的声音)

旁白:魔鬼得到了它应的下场。同学们,这个故事让我们懂得了正义力量一定能战胜邪恶势力,对付魔鬼那样的凶恶敌人,不能抱有幻想,施加仁慈,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜它。第三课时

“记者招待会”,新闻写作指导和新闻报道

(一).获奖者谈参演和获奖的感受和体会。其他同学以校报、校电台“记者”的身份提问。

(二)新闻写作指导

消息,又称新闻。它用事实说话,即使报道最近发生的有一定社会价值的事实。一篇完整的消息有五部分构成:标题、导语、主体、背景、结语。

标题以凝炼的语言,概述全篇的要旨,醒目有力。

导语是消息开头的第一段或是第一句话,它扼要地提示消息的核心内容。主体是消息的主干,它用充足的事实表现主题,是对导语内容的进一步阐述和扩展。

背景往往是说明事件发生的原因、条件或环境的材料,有时是注释性的材料。结语则或是对消息内容作一小结,或是指出所报道事件的发展方向。

标题、导语、主体是一则新闻不可缺少的三个部分。一则新闻,往往由这三部分构成。新闻的特点是什么?

新闻的特点是立场、观点鲜明,内容真实、具体,反映迅速,语言简明准确。四性:真实性、及时性、准确性、客观性。)

写消息应注意的地方:

1、要有好的标题。标题要准确、简明、新颖。

2、消息语言要准确、简洁。

3、要讲究结构,可采取“倒金字塔”结构。

写消息,要把握重要、最新鲜、最吸引人的事实放在前面,不仅导语如此,消息的主体亦然。

消息的格式内容:

1、标题要简洁准确,包括何人何事有何行为动作。

2、导语包括何时何地何人何事。

3、主题是对事情的详细描述。

4、结尾是对整个时间的概括描述。

(三)校园新闻主要是会议新闻、活动新闻、学术动态、获奖新闻、校园动态。每人以“记者”身份写一篇消息,选择一个 角度,报道这次活动。〔学生新闻〕

初中生七年级四班课本剧

2012年12月5日03:5 0

【班级报讯】(记者 李祥栋)12月5日下午,七年级四班上演了一场精彩的课本剧。令观众意想不到的是,演出者竟然是一群只有十二三岁的初中生。记者了解到,这群小演员在七年级四班,向同学公开演出的是其新编课本剧《渔夫的故事》。记者看到,这群初中生的演出大气、专业,令同学笑声不断。场景负责人刘路告诉记者,其实,话剧中有许多台词都是学生们自己创作的。

(李祥栋)教后反思

《义务教育语文课程标准》在综合性学习中提出“自主组织文学活动,在办刊、演出、讨论等活动过程中,体验合作与成功的喜悦。关心学校、本地区和国内外大事,就共同关注的热点问题,搜集资料,调查访问,相互讨论,能用文字、图表、图画、照片等展示学习成果”的要求。本着语文阅读教学“加强综合,突出重点,注重语言的感悟、积累和运用,注重基本技能的训练,从整体上提高学生的语文素养”的精神,寓教于乐,在小孩感兴趣的故事中让孩子明白道理。同时多读寓言故事有助于培养孩子的语感。让学生在自主、民主的氛围中学习,自主地读、说;在自读自悟、主动探究中读懂寓言故事,体会寓意,受到教育。

沙河公园作文 篇13

大沙河和深圳河是深圳的两条主要的河流,水最后会汇入深圳湾。从整个河来看,大沙河很美,水草长得郁郁葱葱,河水清澈见底,有时,几只美丽的白鹭飞到河上,啄食小鱼。旁边是自行车道,不时有休闲的人们骑着自行车路过。

从桥上下来到了一个大沙河河床边的小河沟,发现那里漂浮着一只白色透明的塑料袋和装过奶茶的塑料瓶,半个露出白色果肉的椰子壳,看来是人们吃完东西以后随手扔在水里的。还有几只比虾米大不了多少的小鱼浮在水上。接着我们沿着河岸进发,才走了十米,我就被一个土块绊倒了。

这个土块一个规则的长方形,有ipad那么大,我们很奇怪,觉得这不是正常的土块,决定把它洗一下。洗完以后,虽然不是很干净,但能看出来这是一块废弃的电路板!看来是有人丢弃在河里的。我们又向前走了一段,没有发现更多的污染。而是看到了一只七星瓢虫在芦苇上玩蹦蹦床和一只灵敏的小蜥蜴在芦苇丛里捉迷藏。

弥沙河畔“达额勾” 篇14

岩曲、大邑村的“达额勾”表演时间一般为正月初一、初二,弥井村的“达额勾”表演时间一般为农历四月八。“达额勾”是山民们春节期间或开春后最重要的一件大事,也是最快乐的活动。

每年的“达额勾”在本主庙的院子里举行,一般由本主庙的老人负责组织。在“达额勾”的那天,在通往本主庙的路上,人们扶老携幼,青年男女,络绎不绝。只见本主庙大殿下,戏台上,各个角落都挤满了来看“达额勾”的四村八寨的村民,他们穿红着绿,脸上洋溢着灿烂的笑容。有的站着,有的坐在地上,大人驮着小孩,喜气洋洋地在院子周围围成了一圈,中间留出一块表演用地,上面早已让人撒满了从山上采回来的新鲜松毛,就像冬天过后干枯的大地长出了一层青草一样。越聚越多的人们都翘首期待“达额勾”开始。

“达额勾”是一种非常原始的民间民俗,不需要任何的开场白,只听见院外传来了几挂鞭炮声,就见两头“牛”又踢又跳,朝院子中冲过来,犁田的人在后面追赶着、呼喊着。这时候,刚才拥挤的人群纷纷往后退,原来狭小、拥挤的院子又迅速留出了一大块开阔“地”,这是今天这对“耕牛”要犁的“田”。

一对“耕牛”由四个壮年男子组合装扮,牛头为竹扎框架、纸糊而成,然后用毛笔粗略地画出眼睛、鼻子、嘴巴等,“牛身”用不同的毛毯或床垫披在身上即可,身后吊根草绳栓一截青刺果枝条做“尾巴”,一个牛就像模像样了。在滇西的群山中,这种青刺果是最早开花最先结果的植物,传递着一种春种秋收的信息;其次是在每年的鬼节,当地白族群众还有这样的风俗,把青刺果的枝条插在门上或水塘处,用来驱鬼避邪。刚才人们见到“牛”后纷纷往后退,就是怕被这“牛尾巴”刺到。两位耕田的老人,手拿鞭子,肩扛木犁,脸上抹着锅底灰,一副滑稽样。

两头“牛”在“田”里狂奔乱跳,完全不听使唤,两位老人在“田”里追得“耕牛”绕圈,又“打”又“骂”,费了一番功夫才把两头“牛”赶在一起,系好木犁,开始犁田。本主庙里的老老少少,被两头“牛”和两位老人搞笑的表演逗得开怀大笑,往日莊严肃穆的本主庙,成了村民们快乐的海洋。两位老人赶着“牛”犁到了晌午,这时一位男扮女装的白族“妇女”提着篮子,背着稻草,给犁田的人和“牛”送来了午饭。夸张的打扮和步伐,幽默的语言,让众人笑得合不拢嘴。吃完午饭,两位老人就开始在田里撒种子,这时刚才那对野性十足的“牛”不再任性了,静静地卧在田头了。两位老人按东南西北中的顺序在田里撒种,边撒种边用白语唱一些祝词:“撒种撒朝东,一年四季,风调雨顺,五谷丰登……”

随着众人喝彩,老人将种子撒向人群,人们争抢着。撒种结束,最后两头“牛”在老人的驱赶下冲出了人群,至此“达额勾”表演全部结束。显然,这种“达额勾”表演是山民们在贫苦自然环境中自编自演的一种娱乐活动,虽说它带有明显的祭祀性质,但它不需要舞台、布景、戏幕,与观众面对面、背靠背,通俗易懂、老少咸宜,深受老百姓的喜爱。

一晃几十年过去了,随着时代的发展,国家各种惠农政策的实行,农民的日子也好过了许多。在弥沙河畔,各种娱乐方式和活动也增加了,看“达额勾”表演的人也越来越少了。但是,一到农忙时节,在许多现代化的农业工具还到达不了的地方,田里二牛抬杠的“达额勾”却是真实的,那是一把泥土一把汗水的艰辛劳作,没有半点的马虎。于是我希望弥沙变得更富裕,一方面让那原始的“达额勾”被现代化的农业机器取代,一方面又希望这种自然的、民间的“达额勾”表演一直在弥沙河畔得以传承。

责任编辑 彭琼瑶

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