张爱玲的爱情（推荐10篇）
1、于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:”噢,你也在这里?
2、遇见你我便得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。
3、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
4、我们再也回不去了!
5、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，少两个。娶了红致瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
6、回忆永远是惆怅的!愉快的使人觉得,可惜已经完了;不愉快的,想起来还是伤心。
7、生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
8、日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。
9、爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。
10、女人一旦爱上一个男人,如赐予女人的一杯毒酒,心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽,一切的心都交了出去,生死度外!
而男人若爱上一个女人，如发现了自己一直寻找的光环!光环的美丽让他陶醉其中,他为她献出了很多的温柔,女人被男人的温柔所感,义无返顾的把自己献给了男人,终于这个光环紧紧的.套在自己的身上……
时光漫漫的流逝了去,光环慢慢的变的灰暗,男人的脸也渐显些苍老,在光环的陪伴下,男人也渐成熟了读懂了很多世事!可是同时他也感觉到女人老了，失却了往日的光华!
好男人:他懂得女人的光华以紧紧的溶进了自己的生命!是女人的幸运!
关键词：《伤逝》,《倾城之恋》,爱情,社会,人生
作为中国近代文学史上两位无法跨越的作家, 鲁迅和张爱玲在人生经历和写作手法上都有很大的不同。鲁迅是严谨的, 他总以犀利的眼光和敏锐的思维为我们剖析这个世界, “横眉冷对千夫子”, 所以他的作品很少涉及爱情, 而《伤逝》作为鲁迅仅有的一篇“爱情小说”, 亦是严严实实的罩上了社会人生的大框架, 在时代面前, 爱情微小到连反抗的力气都没有。而张爱玲惯于以“临水照花人”的姿势来俯瞰这个世界, 在孤芳自赏中对俗世中的人事冷眼旁观。她的《倾城之恋》, 为了写一段爱情, 不惜毁灭一座城市, 社会与时代完全沦为爱情的背景。
鲁迅似乎总应让人仰视, 因为他的目光高于凡人, 是一位阅历丰富的长者, 时刻提醒我们生命存在的危机。他的作品篇篇都铭刻于人们的心中, 就他仅有的以爱情为叙事对象的《伤逝》, 那如燃烧的火一般的叙述, 亦是令人难以释然的。鲁迅在《伤逝》的描写中, 没有用传统的表现手法渲染两个人冲破家庭阻拦勇敢地结合在一起的热烈爱情, 爱情本身只是被轻描淡写。《伤逝》中的人物行动始终紧紧跟随社会环境, 涓生和子君所追求的恋爱与婚姻的自由, 都不是一个单纯的个人问题, 而是个社会问题, 它涉及到整个社会制度。所以, 从这一点来说, 《伤逝》主题的出发点就在于提醒青年, 要想得到爱情与婚姻的自由, 就必须摆脱封建思想的束缚, 社会的解放才是大前提, 爱情只是陪衬。所以, 鲁迅笔下的爱情, 说是爱情描写, 却处处可见时代的影子, 每一个人物的设置都是当时大背景下的某一现象或社会力量的象征。
与之相反, 《倾城之恋》完全是另一种表达。战争作为白流苏与范柳原爱情发生的背景在作品中并没有被提到主要位置, 张爱玲完完全全沉浸在这一场爱情当中, 写着一个女人, 孤独地在兵荒马乱的年代里, 缺少家庭的关爱在与命运的抗争中努力寻找爱情的辛酸。一座城的倾覆, 摧毁了两人之间的那堵世俗之墙, 于是, 范柳原得到了白流苏, 白流苏也拥有了她期待的婚姻。所以, “倾城之恋”的主题是张爱玲对于世俗世界无奈的叹息, 是对人与人之间隔膜的无情预言, 但她又是相信美好感情的存在的, 并且能够包容时代背景下人物各自怀有的小心思。与《伤逝》的严肃审视和感叹反思不同, 《倾城之恋》有着强烈的戏剧色彩, 正如张爱玲所言, 她的作品中没有战争, 也没有革命, 没有去触及她所生活着的那个时代的汹涌洪流, 而是要写出“人生真实而安稳的那一面”。所以, 她的作品超越了特定的时代, 关注人的生存困境, 及由此带来的人性的扭曲, 具有普遍性和永恒性, 在为那些挣扎于生活和自我的人物画像。从这一点来讲, 《伤逝》和《倾城之恋》又有着某种程度上的相似性, 即, 意蕴的永恒性。
鲁迅与张爱玲的爱情描写, 更像是两场表演, 涓生与子娟是两个不成熟的革命派, 他们爱情的失败也在于这场“革命”的不彻底。归根结底, 鲁迅是希望他们能够觉醒, 认识到社会解放这一大前提。而白流苏与范柳原, 在两人狭小的空间, 演得动情投入, 不仅引发身世之感, 更引得一座城的颤栗来成全两个人的婚姻。
五四的开放精神, 促成了涓生与子君毅然决然的出走, 战争与倾城促成了白流苏与范柳原不顾一切的婚姻。在这一点上, 鲁迅离政治近一点而张爱玲离政治远一些。《伤逝》和《倾城之恋》, 一个是人生飞扬的一面, 一个是人生安稳的一面, 在这淳厚沉重的人生积淀与飞舞的人性描写中, 两位以其不用的视角和人生态势为我们展示了不同的人物及其生活。在《伤逝》中, 鲁迅以先觉者、启蒙者的姿态思考问题。张爱玲则选择内视点观察和表现人物, 为我们呈现了平凡、精明, 而又让人怜惜的真实的人物和生活。如果说《伤逝》是鲁迅对于现实社会的揭露与控诉, 那么《倾城之恋》就是张爱玲对于平凡世界的一声叹息。
《伤逝》和《倾城之恋》, 两种社会背景之下的爱情描写, 从爱情中, 我们读到的是人生。
参考文献
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[2]王吉鹏.鲁迅的智慧[M].河南:河南人民出版社2004
[3]程致忠.穿越时空的对话——鲁迅的当代意义[M].安徽:安徽教育出版社2004
[4]张爱玲经典文集[M].南方出版社2002
[5]金宏达.华丽影沉[M].北京:文化艺术出版社2003
[6]疗救与守望——鲁迅、张爱玲女性书写比较[J].南方文坛2004 (4)
[7]朱栋霖.中国现代文学史[M].北京:高等教育出版社1999
[8]陈思和.中国现当代文学名著十五讲[M].北京大学出版社2003
[9]齐永川.解读《伤逝》中子君人物形象[J].现代语文2008 (11)
2爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你，我恨你，”“便是算了吧，你好吗?对不起。”
3你问我爱你值比值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。
4能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。
5对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
6因为懂得，所以慈悲。
7这世上没有一样感情不是千疮百孔的。
8喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。
9我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切一一包括你。
10女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。
11人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。
12世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
13爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
14孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
15喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
16爱情，原来是含笑饮毒酒。
17爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
18不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。
19如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白。
20死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小!可是我们偏要说：‘我永远和你在一起，我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的，
女人一生8条“爱情准则”
不是每个男人都是骑着白马的王子，所以，请不要苛求他不够高大和英俊，不要责怪他送给你的只是一双手套而不是九十九朵玫瑰。宝贝们，要知道，不是王子，你才是他永远的公主，他的爱便是让你变成公主的水晶鞋。
不是每个男人都能把爱挂在嘴边，所以，请不要在他回答“爱不爱你”不够干脆时心生怀疑，不要让他把这种回答变成一种无奈的习惯。宝贝们，你要学着体会无言的承诺，请相信，当他静静的看着你微笑时，当他轻轻的抚摩你的头发时，当他自然的牵着你的手时，他就是爱你的。
不是每个男人都善于反驳，所以，当出现误会而他却沉默不语时，请不要推开他兀自哭红了眼睛。也许在他看来那只是一个无关的女人或者一件他绝不会做的事，他总相信那是事实，就不需要太多解释。宝贝们，不要轻易把这份坚持当做一种默认的表示。难道，你没看到他手足无措的样子?
要知道，你的他不是超人或者蝙蝠侠，所以，当他不能在你有困难时第一时间出现，请你不要责难他，因为在你无助时不能守在你的身边，那份担心已经是他最大的惩罚。宝贝们，请记住，当他事后关心的询问时，请给予温柔的回答，告诉他已经没事了，不要牵挂。
面子对男子来说比什么都重要。所以，在他的朋友面前，请给他十足的地位。如果他在朋友面前忽略了你，不要任性的以为那是不重视，也许他只是想显出你的温顺。不要介意在人前当个小女人，宝贝们，要知道，那可是被宠爱的女子才有的特权哦。
男人也要有自己的生活。他们也会迷恋游戏，也会想和朋友出去喝酒、打牌。这时，请不要短信电话步步紧逼，也不要问他为什么不带你一块前往。我们自己不也会有女人们私有的空间吗?宝贝们，给彼此足够的空间才会有新鲜的空气。
男人也会脆弱，也会突然的莫名情绪低落。所以，当他的脸上写满疲惫，眼中充满厌倦，请不要再去追问是不是不爱你了。要知道，时刻的讨好，谁也做不到。宝贝们，此刻，不要再去问他怎么了，只要安静的陪在他身边就好。
第一部分
因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。
男人彻底懂了一个女人之后，是不会爱她的。
人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。
我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。
也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。
能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。
一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的.品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。
一个女人蓦地想到恋人的任何一个小动作，使他显得异常稚气，可爱又可怜。她突然充满了宽容无限制地生长到自身之外去，荫蔽了他的过去与将来，眼睛里就许有这样苍茫的微笑。
于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧碰上了，那也没有别的话可以说，唯有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗?” 女人真是幸运——外科医生无法解剖她们的良心。
女人一辈子想的是男人，念的是男人，怨的也是男人。
第二部分
1、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。
2、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了得愁。
3、一些男人喜欢把女人教坏了，又喜欢去感化坏的女人，使她变为好女人。
4、照片这东西不过是生命的碎壳;纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的唯有那满地狼藉的瓜子壳。
5、世上的好人比真人多。
6、每段感情开始的时候都有他存在的理由，结束时也有他结束的必然。
7、你是到底不肯。我想过，我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能再爱别人。我将只是萎谢了。
8、最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜人。
9、夫妻缘来都是极相爱的人，才有勇气决定共度一生，但三年五年，十年八年，总会腻的，不分手也只是如亲人一样生活在一起。可是如果是亲人，又何必再做夫妻呢?你没有答案，我也没有。同样张爱玲没有。
张爱玲，19生于上海，中国现代作家，本名张瑛，出生在上海公共租界西区的麦根路313号的一幢建于清末的仿西式豪宅中。张爱玲的家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。张爱玲一生创作大量文学作品。1944年，张爱玲结识汪伪宣传部常务副部长胡兰成，并与其交往。
张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最负盛名的女作家，一个是汪伪政府的要员。在乱世之中，他们的相识、相知、相恋，及至最后的分手，都堪称是一场“传奇”。
1944年初春的一天，南京的一座庭院的草坪上，有一个躺在藤椅上翻读杂志的中年男人。当他看到一篇小说时，才刚读了个开头，就不由得坐直了身子，细细地读了一遍又一遍。这个男人就是胡兰成，他读的小说就是张爱玲的《封锁》。
胡兰成是浙江嵊县胡村人，生于19。从小家贫，吃过很多苦，赤手空拳打拼天下。他原有个发妻玉凤，在玉凤过世之时，胡兰成借贷以葬妻魂，却四处碰壁。对此，胡兰成后来回忆说：“我对于怎样天崩地裂的灾难，与人世的割恩难爱，要我流一滴眼泪，总也不能了。我是幼年时的啼哭，都已还给了母亲，成年的号泣，都已还给了玉凤，此心已回到了如天地之仁!”就是这个生活在社会底层只身闯世界的文人，在挣扎中淡漠了自己的人格、尊严、价值观。所以在汪精卫为组织伪政府而四处拉拢人才时，他们看上了胡兰成。而胡兰成也不顾是非黑白地应允，成了民族的罪人。
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此时的胡兰成，已在汪伪政府中任职，正在南京养病。当他收到苏青寄来的杂志《天地》第十一期，读到《封锁》的时候，喜不自胜。文人与文人之间的那种惺惺相惜，使他对作者张爱玲充满了好奇。于是他立即写了一封信给苏青，对张爱玲的小说大加赞许，并表示极愿与作者相识。苏青回信说，作者是位女性，才分颇高。这更是让胡兰成对张爱玲念念不忘。不久，他又收到了苏青寄来的《天地》第十二期，上面不仅有张爱玲的文章还有她的照片。他越发想结识张爱玲了。胡兰成回到上海之后就去找苏青，要以一个热心读者的身份去拜见张爱玲。苏青婉言谢绝了，因为张爱玲从不轻易见人。但胡兰成执意想见，向苏青索要地址。苏青迟疑了一下才写给他——静安寺路赫德路口192号公寓6楼65室。胡兰成如获至宝。虽然此时，他是个有妻室的人，而且，是他的第二次婚姻。
胡兰成第二天就兴冲冲地去了张爱玲家，她住的赫德路与他所在的大西路美丽园本来就隔得不远。可张爱玲果真不见生客。胡兰成却不死心，从门缝里递进去一张字条，写了自己的拜访原因及家庭住址、电话号码，并乞爱玲小姐方便的时候可以见一面。第二天，张爱玲打了电话给胡兰成，说要去看他，不久就到了。张爱玲拒绝他的到访，又自己亲自去见他，主意变得好快。其实早前，胡兰成因开罪汪精卫而被关押，张爱玲曾经陪苏青去周佛海家说过情。因此，她是知道他的。于是，就这样见面了。
真正见了面，胡兰成只说与他所想的全不对。他一是觉得张爱玲个子之高，二是觉得她坐在那里，幼稚可怜相，不像个作家，倒像个未成熟的女学生。但他两人一谈就是五个小时。从品评时下流行作品，到问起张爱玲每月写稿的收入。对一个初次见面的小姐问这样的问题，实在是失礼的，但“因为相知，所以懂得”，两人已有了知交之感，所以张爱玲倒未觉得胡兰成的话很唐突。胡兰成送张爱玲到弄堂口，并肩走着，他忽然说：“你的身材这样高，这怎么可以?”只这一句话，就忽地把两人的距离拉近了。“这怎么可以”的潜台词是从两个人般配与否的角度去比较的，前提是已经把两人作为男女放在一起看待了。张爱玲很诧异，几乎要起反感了，但，真的是非常好。
次日，胡兰成去回访张爱玲。她房里竟是华贵到使他不安，胡兰成形容说，三国时刘备进孙夫人的房间，就有这样的兵气。那天，张爱玲穿了一件宝蓝绸袄裤，戴了嫩黄边框的眼镜。多年后，胡兰成对这些细节都有着清晰的回忆。此后，他每天都去看张爱玲。一天，他向张爱玲提起刊登在《天地》上的照片，张爱玲便取出来送给他，还在后面题上几句话：见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。
这一年，胡兰成38岁，张爱玲24岁。但很快，他们恋爱了。他们谈情说爱的方式似乎是他们最初相识的延续。胡兰成在南京办公，一个月回一次上海，一住八、九天。每次回上海，他不回美丽园自己的家，而是径直赶到赫德路，先去看张爱玲。两人每天在一起，喁喁私语无尽时。但当时世人并不了解他们之间的感情，只觉得胡兰成的政治身份是汉奸，又有妻室，年纪大到几乎可以做张爱玲的父亲。世人都觉得这样的爱情似乎有些不可思议，都是为张爱玲惋惜的。她却不觉得。
胡兰成是懂张爱玲的，懂她贵族家庭背景下的高贵优雅，也懂她因为童年的不幸而生成的及时行乐的思想。仅仅这一个“懂得”，也许就是张爱玲爱上胡兰成的最大原因。其实细细分析来，张爱玲本身就不是一个世俗之人，她不以尘世的价值观去品评一个人。她没有什么政治观念，只是把胡兰成当作一个懂她的男人，而不是汪伪政府的汉奸;对于胡兰成的妻室，她也不在乎，因她似乎并不想到天长地久的事。她在一封信中对胡兰成说：“我想过，你将来就是在我这里来来去去亦可以。”也许她只在乎胡兰成当下对她的爱，其他的，她都不愿多想。胡兰成的年龄比她大出很多，但这也许又成了她爱他的原因。
张爱玲从小缺乏父爱，便容易对大龄男性产生特别的感情，所以，年龄问题也不是障碍。于是，她倾尽自己的全部去爱他了，就这样在世人诧异的眼光中相爱了。爱得那样的超凡脱俗。
1944年8月，胡兰成的第二任妻子提出与他离婚。这给了张爱玲与胡兰成的爱情一个升华的机会——结婚。他们就这样结婚了，没有法律程序，只是一纸婚书为凭。因为胡兰成怕日后时局变动，自己的身份会拖累张爱玲。没有任何仪式，只有张爱玲的好友炎樱为证。“胡兰成与张爱玲签订终身，结为夫妇。愿使岁月静好，现世安稳。”前两句是出自张爱玲之手，后两句出由胡兰成所撰。就这样，他们的感情有了一个踏实安稳的关系——夫妻。
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图为老年胡兰成。
这一段时间，也是张爱玲创作生涯中的黄金时间。胡兰成对她的写作是有帮助的，两人会一起讨论一些文学话题。而张爱玲的散文《爱》，在开头就说，这是一个真的故事。的确是真的故事，是胡兰成的庶母的故事。也许他是给她的创作提供灵感的吧。但，这样的时间，并不长。
时间已经接近了44年年底，时局明显地在变动。日军在中国的势力已经江河日下。而胡兰成作为汪伪政府的官员，也有了危机感。有一个傍晚，两人在张爱玲家的阳台上看上海的.暮色。胡兰成对她说了当下的时局，恐自己将来有难。张爱玲虽对政治不敏感，但此刻，她知道，这个国，这一次是真真连到她的家了。汉乐府中有“来日大难，口燥唇干，今日相乐，皆当喜欢”的句子。而张爱玲此刻是真切地体会到了这两句诗的含义。胡兰成说“将来日本战败，我大概还是能逃脱这一劫的，就是开始一两年恐怕要隐姓埋名躲藏起来，我们不好再在一起的。”张爱玲笑道：“那时你变姓名，可叫张牵，或叫张招，天涯地角有我在牵你招你。”
就是这样真实的期盼!但两人果真是要分别了! 1944年11月，胡兰成到湖北接编《大楚报》，开始了与张爱玲的长期分离。那是一个时常有警报和空袭的时期。有一天，胡兰成在路上遇到了轰炸，人群一片慌乱，他跪倒在铁轨上，以为自己快要炸死了，绝望中，他只喊出两个字：爱玲!这个时候，他还是全心爱着张爱玲的吧。
但胡兰成毕竟是个毫无责任感的人，来武汉不久，他便与汉阳医院一个17岁的护士周训德如胶似漆。他不向小周隐瞒张爱玲，但又向她表明要娶她——只有做妾了。但小周的生母是妾，她的反应是，不能娘是妾，女儿也是妾。于是胡兰成又进行了一次婚礼，似乎全然忘了张爱玲的存在。而张爱玲对此一无所知。她给他写信来，还向他诉说她生活中的一切琐碎的小事。她竟还是那样投入地爱他。
1945年3月，胡兰成从武汉回到上海。在张爱玲处住了一个多月。此时，他才将小周的事情告诉了张爱玲。她是震动的，因为她把自己对胡兰成的爱看作是那样坚贞不可动摇的，但又怎么会冒出来一个小周?此时，张爱玲的心已被刺伤了，但她仍是爱他的。于是她只有默默承受。两个人在一起，胡兰成倒是再也不提小周了。也许他就是这样一个只看见眼前的人。
可惜，5月，胡兰成又回到了武汉。一见到小周，就有回家的感觉——他又忘了张爱玲了。
时局大乱，1945年8月15日，日本投降，胡兰成末日也来了，重庆方面定会惩办他这样的汉奸。于是他逃到了浙江，化名张嘉仪，称自己是张爱玲祖父张佩纶的后人——果是姓张，只是不叫张牵或是张招，住在诸暨斯家。
斯家的儿子斯颂德是胡兰成的高中同窗，胡兰成年轻的时候就曾在斯家客居一年。斯家的男主人已逝，是斯家主母维持生计。斯家还有个庶母，范秀美，大胡兰成两岁，曾经与斯家老爷生有一女。在这样的乱世中，斯家人安排胡兰成去温州范秀美的娘家避难，由范秀美相送。只这一路，胡兰成就又勾引上了范秀美。未到温州，两人便已做成夫妻，对范家人以及邻居也以夫妻相称。刚离开张爱玲、周训德的胡兰成，此刻又与范秀美在一起，可见他的滥情!
然而，已有半年未曾见面的张爱玲，竟一路寻着来到了温州。这两个女人与一个男人的三角关系，无论如何都只能是尴尬。因为怕范秀美的邻居对三人的关系有所猜忌，他们三人都是在旅馆见面的。一个清晨，胡兰成与张爱玲在旅馆说着话，隐隐腹痛，他却忍着。等到范秀美来了，他一见她就说不舒服，范秀美坐在房门边一把椅子上，但问痛得如何，说等一会儿泡杯午时茶就会好的。张爱玲当下就很惆怅，因为她分明觉得范秀美是胡兰成的亲人，而她自己，倒象个“第三者”或是客人了。还有一次，张爱玲夸范秀美长得漂亮，要给她作画像。这本是张爱玲的拿手戏，范秀美也端坐着让她画，胡兰成在一边看。可刚勾出脸庞，画出眉眼鼻子，张爱玲忽然就停笔不画了，说什么也不画了，只是一脸凄然。范秀美走后，胡兰成一再追问，张爱玲才说：“我画着画着，只觉得她的眉神情，她的嘴，越来越像你，心里好不震动，一阵难受就再也画不下去了。”这就是世人所说的“夫妻像”吧。张爱玲真的是委屈的，她的心里只有这一个男人，而这个男人的心里却装着几个女人，叫她怎么能不感伤?
图文：盘点民国时代与高官相恋的七位著名“二奶”
离开温州的时候，胡兰成送她，天下着雨，真是天公应离情。她叹口气道：“你到底是不肯。我想过，我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能够再爱别人，我将只是萎谢了。”这场雨，也冲刷了他们曾经的“倾城之恋”。张爱玲已经知道，她这一生最美的爱情，已经走到了辛酸的尽头，再有没有挽回的余地了。
此后的八、九个月时间，两人偶有通讯。张爱玲也会用自己的稿费接济胡兰成，只因怕他在流亡中受苦。
有一次，胡兰成有机会途径上海，在危险之中，他在张爱玲处住了一夜。他不但不忏悔自己的滥情，反倒指责张爱玲对一些生活细节处理不当。还问她对自己写小周的那篇《武汉记》印象如何，又提起自己与范秀美的事，张爱玲十分冷淡。当夜，两人分室而居。第二天清晨，胡兰成去张爱玲的床前道别，俯身吻她，她伸出双手紧抱着他，泪水涟涟，哽咽中只叫了一句“兰成”，就再也说不出话来。
这就是两人最后一次见面。
几个月后，1947年6月，胡兰成收到了张爱玲的诀别信：我已经不喜欢你了，你是早已经不喜欢我的了。这次的决心，是我经过一年半长时间考虑的。彼惟时以小吉故，不欲增加你的困难。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。
小吉就是小劫的意思。此时的胡兰成已经脱离了险境，在一所中学教书，有了较安稳的工作。张爱玲选择他一切都安定的时候，写来了诀别信，随信还附上了自己的30万元稿费。自此以后，这二人一场传奇之恋，就这样辛酸地谢幕了。胡兰成曾写信给张爱玲的好友炎樱，试图挽回这段感情，但张爱玲没有理他，炎樱也没有理他。这段感情，真的是谢幕了。张爱玲曾对胡兰成说：“我将只是萎谢了。”萎谢的不仅仅是爱情吧，还有文采，此后张爱玲的创作也进入了低谷。
20世纪50年代初，胡兰成移居日本，与上海大流氓吴四宝的遗孀佘爱珍同居。而张爱玲也已离开大陆到了香港。胡兰成得到消息，曾托人去访她，但未遇着，那人便留下了胡兰成在日本的地址。半年后，胡兰成收到了一张明信片，没有抬头，没有署名，只有熟悉的字迹：手边若有《战难和亦不易》、《文明与传统》等书(《山河岁月》除外)，能否暂借数月作参考?
后面是张爱玲在美国的地址。胡兰成大喜，以为旧情可复，又以为张爱玲还很欣赏自己，便马上按地址回了信，并附上新书与照片。等到《今生今世》的上卷出版之时，他又寄书过去，作长信，为缠绵之语。张爱玲一概不回，末了才寄来一张短笺：
兰成：
你的信和书都收到了，非常感谢。我不想写信，请你原谅。我因为实在无法找到你的旧著作参考，所以冒失地向你借，如果使你误会，我是真的觉得抱歉。《今生今世》下卷出版的时候，你若是不感到不快，请寄一本给我。我在这里预先道谢，不另写信了。
爱玲
胡兰成一见，便彻底断了念头。至此，这段爱情是真正地谢幕了。
一段感情能给你带来多大痛苦，就曾给你带来过多大快乐
当你穿上了爱情的婚纱，我也披上了和尚的袈裟
给我一个支点，让我重新撬动你的心好吗?可令我难过的是，直到你离去，也始终不肯给我这个支点
如果你的婚姻不幸福，那就回来找我吧，哪怕我已经老得走不动了，我也会带你一起私奔的
昨天，我卖身给学业，所以今天我无所事事;而明天，我将嫁身于生计
有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手!
不爱的爱情，永远不会变坏所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱
在人群中偷看你的笑脸，恍惚间仿佛回到从前会不会有一天我们再一次地偶然相遇，一见钟情，然后彼此相恋?
诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的
你在做什么?我在仰望天空度的仰望是什么?是我想念她的角度为什么要把头抬到度?为了不让我的眼泪掉下来
好想来一次安静的认真的努力的唐吉坷德式的单恋
人一辈子也无法心心相印，他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了所以，请等待那个对你生命有特殊意义的人
在我的世界里，你依旧纯洁，脏了的只是这个世界
以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你
阳光擦干了我思念你的泪水
踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?
我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑
有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的
我爱你，没有什么目的只是爱你
离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了
感情有时候只是一个人的事情和任何人无关爱，或者不爱，只能自行了断
那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛不需要爱情，亦从不哭泣它们是我的榜样
对弈的人已走,谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋
我们也有过美好的回忆，只是让泪水染得模糊了
我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉
因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾;因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣
夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下的痕迹
无用的女人是最最厉害的女人。
人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。
听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。
你死了，我的故事就结束了，而我死了，你的故事还长得很。
你年轻么?不要紧，过两年就老了
对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事;而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
我爱你，关你什么事?千怪万怪也怪不到你身上去。
回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
一般的说来，活过半辈子的人，大都有一点真切的生活经验，一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来，事过境迁，就此湮没了。
男人做错事，但是女人远兜远转地计划怎样做错事。女人不大想到未来——同时也努力忘记她们的过去——所以天晓得她们到底有什么可想的!
男人憧憬着一个女人的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。
要是真的自杀，死了倒也就完了，生命却是比死更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变的更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪。
太大的衣服另有一种特殊的诱惑性，走起路来，一波未平，一波又起，有人的地方是人在颤抖，无人的地方是衣服在颤抖，虚虚实实，极其神秘。
因为懂得，所以慈悲。
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。
短的是生命，长的是磨难。
喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。
笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
硕达无比的自身和这腐烂而美丽的世界，两个尸首背对背栓在一起，你坠着我，我坠着你，往下沉
但是，酒在肚子里，事在心里，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。
男人彻底懂得一个女人之后，是不会爱她的。
他看着自己的皮肉，不像是自己在看，而像是自己之外的一个爱人，深深悲伤着，觉得他白糟蹋了自己。
女人还没得到自己的一份家业，自己的一份忧愁负担与喜乐，是常常有那种注意守侯的神情的。
生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。
一、张爱玲的生平背景与生活轶事
虽然是出身于名门大户, 但是张爱玲先生的童年确是较为黑暗, 因为其生母在欧洲流浪, 弟弟与她都是在父亲及后娘的严格监管中成长起来的。很有可能, 这恰好正是张爱玲先生的作品之所以充满势利与悲观等情绪与色彩的主要原因。在张爱玲先生笔下, 普天之下的女性都是实实在在的富有城府与自私的。或许, 正是这种符合人世间真实情理之永恒的角色定位, 恰恰加重了张爱玲先生文字著述中苍凉之感。她不止一次地在著述中指出, 世界上的所有文明终将会随着时间的推移而逐渐消逝, 但人性之弱点却能得以在人世间长期留存。譬如, 在其著述中, 她自己亦被描述成了一位斤斤计较的小女人形象, 而且她始终感到:在现实生活中, 实实在在的物质的东西远要比抽象空洞的信念理想更为重要。
之后, 张爱玲先生离开了父亲, 逃避到自己的母亲身边, 而母亲却给了她两条可供选择之路:要么用钱来读书;要么花钱打扮好自己以嫁人。但最终, 张爱玲先生毅然选择了继续读书, 经济状况一直不好的母亲与女儿之间的生活与心理矛盾, 也在以一种不易察觉的形式一天天地慢慢地形成并日益激化。此时, 母亲的家也并不再是无限温暖柔和。
早在中学时代, 张爱玲先生就已被老师同学们视为天才少年, 之后不久她就顺利考入了伦敦大学, 但遗憾的是, 战乱迫使其放弃了远赴伦敦深造的宝贵机会, 而是在香港大学继续学习。在大学学习期间, 张爱玲先生学习非常用功, 学习成绩也一直名列前茅, 然而天公不尽如人意, 在即将毕业的前夕香港却被日军攻陷。
之后, 张爱玲先生被迫返回到上海, 为了生存, 其以写作为唯一的谋生手段。于是, 最先便有了《第一炉香》与《第二炉香》相继发表在周瘦鹃先生主持的《紫罗兰》杂志上, 这也是张爱玲先生之成名作, 首先震动了当时上海的文坛。而后, 《金锁记》、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》等著述的发表, 更加奠定了其在中国现代文学界的重要地位。当时, 张爱玲先生的文学创作事业如日中天, 成为上海市数一数二的女作家。
张爱玲先生恋上了胡兰成, 并为此付出所有, 他当时在汪精卫政府文化部任职。在抗日战争胜利后, 胡兰成潜逃到了浙江的温州, 并结识了新欢范秀美。短短三年与他恋爱的经历, 是张爱玲先生生命之中非常浓墨重彩的一段。在张爱玲先生获悉后, 就千里迢迢地奔赴温州寻找到他, 但却对改变现状事实已无能为力。自此, 张爱玲先生的心凋谢了, 而其惊世骇俗的写作才华也已不再了。日后, 张爱玲先生始终未能创作出像《金锁记》一样这般凄美之文。之后在1956年, 张爱玲先生与一位左派作家赖雅 (第二任丈夫) 相识并于同年8月14日在纽约市政府公证结婚, 自此之后直到1967年他去世[1]93。
在诸多现代女作家中, 有以抒发情感著称者, 有以机智聪慧见长者, 但除了张爱玲先生, 在作品中加以超脱, 能将才与情融为一体, 别无二人。在张爱玲先生之笔下, 文字才真正具有了生命, 直入人心。阅读张爱玲先生著述本身就是给读书人带来莫大的快感。张爱玲先生之作品会让读者发现作者对人生乐趣之绝妙洞察!在张爱玲先生的个人性格中, 存在一堆矛盾:既洞察“可笑”众生背后之“可怜”, 悲天悯人, 又冷漠寡情;既为贵府小姐, 名门之后, 又是自食其力的小市民;既是悲观主义者, 对生活充满悲剧感, 又是享乐主义者, 善于将艺术生活化;既通达世故人情, 又独标孤高, 我行我素。
在上世纪50年代初, 张爱玲先生辗转经香港前往美国, 期间曾创作描写当时大陆社会状态的《赤地之恋》和《秧歌》等小说作品。当然, 张爱玲先生也曾为香港电懋电影公司编写过六本剧本, 如《南北一家亲》等, 并从事一些翻译与考证工作。
二、张爱玲的翻译实践及成就
张爱玲先生不仅是中国现代文学史上最具才华、最具传奇色彩的一位著名女作家, 而且也是一位成果丰硕的翻译家, 只不过世人较为容易忽视对作为翻译家的她进行研究。因为, 在学界普遍重视和关注张爱玲先生的文学创作及其地位之时, 却常常会因之忽视或减弱其作为翻译家的关注。然而, 事实上就翻译领域内所取得的成就而言, 张爱玲先生在这一方面所取得的造诣与成就并不比其在文学创作领域所取得的成就逊色。
在中国20世纪文学史上, 作为为数不多的能够自由运用纯熟双语进行写作与翻译, 张爱玲先生是同时在中外双语读者中赢得较高声誉的作家之一。通过全面细致地整理与总结张爱玲先生翻译活动及其作品, 发现目前国内文学翻译作品评价研究领域内, 同类调查研究也十分罕见。在现有的对张爱玲先生进行研究的文献中, 研究其翻译作品的极少。张爱玲先生常常自译, 在一定程度上对翻译行为文本外之影响因素、中外双语翻译、翻译美学追求、对翻译与创作之调和、翻译者之角色定位等活动和处理方面, 进一步拓宽了中国传统翻译研究之范围。
作为一位著名的翻译家, 张爱玲先生共翻译了20多部作品, 题材包括散文、诗歌、小说与喜剧等。譬如, 在1954年, 张爱玲先生成功翻译完成了海明威的小说《老人与海》, 这也是当时中国国内最早的中译本, 也是原汁原味的语言翻译, 充分展现出其扎实精准的翻译功底和自己所秉承的开阔国人视野的志趣。为了将小说《海上花列传》顺利注译成中文本《海上花开》与《海上花落》并且与此同时将其翻译成为英文的版本, 张爱玲先生耗费了大量精力, 为之倾其18年之心血。
作为中国现代文学史上不可多得的双语作家, 在张爱玲先生的所有翻译作品中, 有相当的一部分都是她的自译作品。张爱玲先生长期坚持双语写作, 将自己的中英文作品互译。例如, 最著名的是将《怨妇》翻译成“The Rouge of the North”与将《五四遗事》翻译成“State Mates”[2]137。
概而言之, 张爱玲先生的翻译作品主要可以分为三大部分:一是对美国文学的中译;二是翻译自己的作品;三是翻译吴语小说。在1952年, 张爱玲先生离开中国大陆, 来到中国香港, 并在美国新闻处驻香港办事处从事翻译工作。在上世纪五六十年代, 张爱玲先生翻译了大量美国文学作品, 如欧文的《睡谷故事》 (1955年) 、海明威的《老人与海》 (1954年) 、与人合译《美国诗选》 (1961年) 、玛乔丽·劳林斯的长篇小说《小鹿》 (1953年) 、爱默生的《爱默生选集》 (1953年) 等。时至今日, 张爱玲先生的翻译作品都可以称得上佳作。
目前, 国内学界在关于现代美国文学的译介中, 几乎没有提及张爱玲先生的翻译成就与地位, 国内出版界也少有出版其翻译的美国文学作品。有消息称, 这可能跟当时非常敏感的政治文化背景和张爱玲先生于冷战时期在香港美新处担任翻译有直接的关系。我们知道, 美新处一直都是美国政府对世界上其他国家和地区进行文化渗透的重要部门, 而且在冷战时期它更加被具有强烈意识形态对抗的中美双方推到了中美意识形态斗争之前沿阵地。
参考文献
[1]赵新宇.试论张爱玲的翻译[J].枣庄师范专科学校学报, 2003 (1) .
她感叹生活
生命在你手里像一条迸跳的鱼，你又想抓住它又嫌腥气。
人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。
你年轻么?不要紧，过两年就老了，这里，青春是不希罕的。
极端病态与极端觉悟的人终究不多，时代是这么的沉重，不容我们那么容易就大彻大悟。
我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。
她嘲讽女人
如果你不调戏女人，她说你不是一个男人;如果你调戏她，她说你不是一个上等人。
女人与狗唯一的分别就是：狗不像女人一般地被宠坏了，它们不戴珠宝，而且谢天谢地!它们不会说话。
女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。
对于大多数女人，爱的意思，就是被爱。
一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重，女人就是这点贱。
她叹惜爱情
相爱着的人又是往往的爱闹意见，反而是漠不相干的人能够互相容忍。
我们偏要说：“我要永远和你在一起，一生一世也不分开。”好像我们做得了主似的。
我爱你，关你什么事?千怪万怪也怪不到你身上去。
我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。
要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找的出借口。
她讽刺婚姻
娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。
结婚若是为了维持生计，那婚姻就是长期xx。
你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
她看透孤独
孤独的人有他们自己的泥沼。
我们都是寂寞惯了的人。
爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。
爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。
爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲。为什么你的一举一动都让我心潮起伏?为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守?
暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。
对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧。
回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。
两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。
明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。恋爱旳一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。
能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。
你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。
你问我爱你值比值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。
关键词：张爱玲,小说,风格
先生在中国当代史上的地位十分突出, 是我国文学史上的一面不倒的旗帜, 其风格也是独树一帜, 语言意向有独到之处, 令人叹服。先生的作品无论是在选材、立意还是在写作手法上都有自己的风格和特色。她集合多家之所长, 放到自己的思维中进行融合, 结合自己的对生活的感悟, 独创出一种“张爱玲体”, 风格充满凉意, 对这个社会又爱又恨, 先生的作品的风格就是苍凉。文章就此进行讨论。
一、题材。
先生小说的选材并不是十分宽泛, 虽然材料的时间上的跨度比较大, 但是选材的范围却很是狭小, 一般都是写的贵族是怎么衰败的, 也各种手法突出这种生活的慢慢地结束。《金锁记》《茉莉香片》《倾城之恋》等, 都是这种作品, 都是对贵族生活的衰败的描写, 和对这种颓势的惋惜, 带着先生的某种复杂的感情。傅雷先生曾对这个方面有过评价, 在对先生作品的评价是, 作品中的环境没有阳光明媚的时候, 都是像秋风秋雨中的事物, 阴暗, 潮湿, 肮脏还有些发霉的味道。作品当中困惑人的, 毁掉人的就是男女之事, 糜烂而吸引人, 这个罪恶的东西一直贯穿整个作品始终, 充满罪恶。不错, 在先生的小说中, 确实没有那种生机勃勃的景象, 到处都是昏暗的, 没有生机的意向。诚然, 如此的意向, 也有她自己的写作特点。先生并不是有直接的笔触描写人物如何如何生活困苦, 如何悲惨, 如何在贵族的生活中坠落, 滑落到贫民的生活中, 而是将这个画面至于后景, 在前台着重描写荒败的环境来进行描写, 意义深远。在《茉莉香片》写聂传庆家就运用了这种手法, 通过写他的家的荒凉的景象, 来衬托出他的命运的转化, 这是这个人的家, 也是先生作品中所有人的家, 改变不了衰败的命运。家的这种荒芜肃杀的景象, 也正是那种家道败落的侧面反映。先生晚年的时候曾经这样说, 我笔下的破败的上海, 在外国人眼中却是色彩斑斓的, 充满诱惑的。《茉莉香片》《金锁记》《倾城之恋》中的主人公大抵如此。不过写建筑的荒凉来表达主旨只是小说中的一部分, 更多的是通过描绘主人公那种悲情凄凉的心境来表达文章的主旨的。《半生缘》和《沉香屑第一炉香》都曾有过对主人公心境的描写来渲染主题的。人情的冷暖烘托出人间的苍凉和无情意。需要我们发现的地方是, 先生不同于同时代的作家们对封建制度充满了仇恨, 恨不得封建制度快些覆亡, 而现实明明知道封建制度在摧枯拉朽的形势下必然会覆亡, 但是仍然割舍不下生活的快乐和美好, 对于声色享乐也是难以放下。一方面先生用近乎冷酷的方法面对现实, 另一方面她也以留恋的笔触不断地抒发着自己对于以前生活的留恋的感情, 放不下声色的享受和对最现实的生活, 作品也讴歌着哀歌。虽然先生的作品中充满了一切“凉”的色调, 充满了对以前生活的向往和怀念之情, 那种悲凉是先生文章的低调, 但是很少有人像先生那样享受着平凡生活的乐趣。
二、人物。
先生笔下的人物的性格基本是一致的, 很一致, 都充满了悲情的色调。在先生并不多产的作品中, 很难找到一个积极向上, 充满阳光的角色。我们总结先生的作品中的人物形象, 可以分为四个类型。
一是心理变态的人格状态。先生是一个弗洛伊德的忠实的追随者, 紧紧追随着她的脚步, 她十分同情性压抑的女性, 文章中常常有那些因为性压抑而导致的性上的变态的女性而胡作非为的形象。有不伦地爱上自己爸爸而觅死觅活的《心经》中的许晓寒, 有自己丈夫去世后, 为了满足自己的淫欲, 花大价钱让自己的侄女去勾搭男人回来“享用”的梁太太;有自己对于性的方面没有一点知识, 对性十分冷淡的愫细;更有甚者, 为了获取更多的利益嫁给了一个重病患者, 因为自己的淫欲得不到满足, 而压制儿女婚姻的残酷者曹七巧。在这类人物中, 都是由于正常的情欲得不到满足, 难以压制, 才造成了生活的悲剧。
其次就是专为自己牟利的小人。先生的作品中多坏蛋, 也多女人, 而女人却又大多数是又坏又奸的小人。一切的文学作品的成功都离不开“小人当道”, 这是先生总结出来的。先生更愿意通过人性的弱点来发现更为深刻的东西。《琉璃瓦》中的姚先生有七个花容月貌的跟七仙女一样的女儿, 他不是想怎么让女儿们更加幸福, 却总是想着怎样利用女儿们的美貌给自己的职业发展铺路。《花凋》中的郑先生, 对于生病的女儿都不愿意从腰包中拿出前来治疗, 反而在女儿去世以后, 在女儿墓碑上建造了一个大理石天使, 还假惺惺地写上“爱女两字。在这些的人物形象中, 坚决利己, 毫不利人的思想泛滥。
三是俗人。先生的作品中有一批整天没事干, 思想低俗的人物, 这类人物整日无所事事, 吃饱了没事干, 做一些庸俗无聊的勾当。
四是听天由命的性格特征。在先生的作品中有许多听天由命, 任人摆布的悲苦人物形象。有是男人泄欲工具和生育机器的霓喜;也有一心喜欢受洋人蹂躏的丁阿小;有对自己的身世一无所知, 受尽别人欺负凌辱的小艾。这些人, 从不抗争, 一直听天由命。既超越不了自己, 更加改变不了命运。
视角。先生有自己看世界的独特的视角, 这个视角是基于有独立性格的女性对这个世界的审视和评价。先生的文学作品中描写的最多的就是女性, 而其中更多的是有厄运的女性, 先生在五四期间和别人描写的风格不同。五四时期的作品都是同情女人的, 通过描写她们的悲惨命运来揭示社会的黑暗, 而女人是无辜的。先生从女性的最原始的内心深处出发, 写出了女性难以超越自己内心的欲望, 听命与男人们摆布的命运。如果把女人的遭遇说成是做牛做马有些过, 但是这也是基本符合当时社会中的女性状况的。女性的翻身和幸福, 虽然离不开社会制度的进步和男女平等的提倡, 但是自身的努力才是最重要的。倘若仅仅是在表面谈及什么男女平等, 而不从内心中真正消除对男性的依赖, 这也就是一句空话而已。在这一方面来讲, 我们觉得先生的作品中对于女性的描写与同时代的作品相比, 确实有着自己的特点。
另外, 先生受外国的影响比较大, 她看问题的角度往往是中西结合, 有着些许的西方视角, 也有着东方的视角, 两者相结合。先生向往自由和纯粹的感官的享受, 娱乐。这些思想跟中国儒家的“修身, 齐家, 治国, 平天下”的思想相差甚远, 就是和当时的五四的思想也是格格不入的。即使先生在创作上是孤独的, 但是她的作品并不是什么意义都没有的。她突破了五四运动那种空洞的, 理想的舒服, 甚至是基于乌托邦似的的空想, 更多的是基于弗洛伊德的理论, 其一是通过文学笔触对腐朽的肮脏的生活的批判, 其二则是对那总声色犬马生活的向往和留恋。所以, 在先生的作品中极少数能够看到绝望和悲伤。还有, 先生的小说中有作为女人的宽容的心态, 也有符合客观实际的冷冷的观察和笔法。她并不是一点情面不留地批判她笔下的人物, 无论男女, 及时哀其不幸, 怒其不争, 但是他还是以一个怜悯者还关注他们。
五、作品中的意向。
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