王宝强电影大闹天竺的观后感400字

王宝强电影大闹天竺的观后感400字（共6篇）

王宝强电影大闹天竺的观后感400字 篇1

我还是客观的写个影评吧，是客观的。

说实话，看贺岁档的电影如果带着审美和脑子，那就是和自己较劲儿了。所以，在进入电影院前，我是给自己做了思想工作的，千万不要认真，不要谈专业。况且上午我们家老佛爷也去看了 ，我问“感觉怎么样?”她说“挺好挺热闹的，不像上次看《神奇的动物在哪里》，这次我没睡着!”

听完，我放心的点点头，立马给约会对象发了信息“千万不要带脑子去看!也不准问我感觉咋样!新年就图个乐呵!”

然后，我们就愉快的卸下包袱去看片了。

据说，我们是在中国巨幕的电影院里，亚洲最大的银幕上看的王宝强的处女座。

《大闹天竺》的故事是以西游记唐僧师徒四人取经为蓝本，放到现代社会，唐森(白客)和武空(王宝强)是小时候的玩伴，两人的父亲(六小龄童和陈佩斯)是多年好友，过去的某一天，唐森他爹(陈佩斯)把武空弄丢了，他很愧疚。多年后，在自己公司强拆的时候，发现了武空。然后在临死前用让俩人去印度寻找遗嘱的过程去“度化”唐森、武空、朱天鹏(岳云鹏)、吴静(柳岩)。

王宝强电影大闹天竺的观后感400字 篇2

印度和“天竺”

电影名叫《大闹天竺》，大部分的场景是在印度拍摄完成的。天竺是古代中国以及其它东亚国家对当今印度和巴基斯坦等南亚国家的统称。在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为“身毒”。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”。《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。唐高僧玄奘往西域取经，首创根据 Indu 读音正名为“印度”。

天竺历史上相继出现了四大帝国：孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国和莫卧儿帝国。16英国侵入，建立东印度公司;1757年沦为英殖民地;1947年，印巴分治，印度独立;1950年印度共和国成立。因此，天竺实际上与现在我们常说的印度还是有些许区别的。

海报中的“猴神”

电影海报出现的半人半猴的神像其实是印度史诗《罗摩衍那》中的猴神哈奴曼——《西游记》中孙悟空的原型。

哈奴曼是风神之子，他的出世就有着其不凡的经历。哈奴曼得道于始祖大梵天的真传，专为天地冥三界除恶扬善。他的武器虎头如意金棍在锄妖铲魔、扶正祛邪中立下了赫赫功劳，其来历与去向既令人称奇，也使人迷惑不解。哈奴曼从小苦练功夫的精神感动了各路神仙，在众天神的教导和帮助下，他的功夫与法力举世无双，天地三界中任何妖魔鬼怪都无法与他匹敌，尤其是他的智慧，在正义与勇武的糅合下产生的巨大力量，任何艰难险阻都阻挡不了他。

王宝强从小就是孙悟空的超级粉丝，这次饰演的角色更是干脆叫“武空”，电影中出现猴神哈奴曼的形象也就很容易理解了。这么多年过去了，王宝强终于在自己执导的电影中完成了对偶像的终极膜拜。

岳云鹏的“头巾”

岳云鹏饰演的“朱天鹏”甫一出场脑袋上便围着硕大的头巾，在很多人的心目中头裹长巾、胡子很长是典型的“印度人”形象，其实这些都是锡克教特有的标志。锡克教是15世纪产生于印度的一神教，主要流行于印度旁遮普邦，在南亚的巴基斯坦，东南亚的马来西亚，北美的美国和加拿大也有少量信徒。

“锡克”一词，来源于梵文，意思是“学生”、“弟子”、“信徒”。锡克教徒被称为锡克人，长发、梳子、钢箍、匕首、短裤是锡克教徒的五大信仰标识。蓄长发、长须表示睿智、博学和大胆、勇猛，是锡克教成年男教徒最重要的标志。加发梳是为了保持头发的整洁，也可以促进心灵修炼。戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结。佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念。穿短衣裤是为了区别于印度教教徒穿着的长衫。不过，今天的锡克教男子平时很少穿短衣裤、佩短剑，但蓄发、加发梳、戴钢手镯仍然极为普遍，尤其是在梳好头发之后，再包上一条长长的头巾，成为锡克教徒的典型形象。

此外，锡克教徒还要持守“五戒”：不偷盗、不奸淫、不抽烟、不吸毒、不叛教。而这“五戒”恰好又与岳“朱天鹏”的“八戒”相互呼应，不得不说，《大闹天竺》在剧本的雕琢上还是用了一番苦心的。

白客为什么会变“麻小”

电影里有这么一段，王宝强和白客被人追杀，手忙脚乱的跑进一条巷子，气儿还没喘匀就突然被一群小孩扬了一脸的老干妈，白客秒变“麻小”。没错，他们正是赶上了著名的“洒红节”。洒红节，也叫“胡里节”、“色彩节”，是印度传统节日，也是印度传统新年(新印度历新年于春分日)。在印度，尼泊尔，苏里南，圭亚那，特立尼达，英国，毛里求斯和斐济等地都是重要节日。洒红节原是庆祝春天，与创造和复始的行动有关，代表春分和谷物丰收。在洒红节节期，上至达官显贵，下至寻常百姓，载歌载舞，尽情地用五彩缤纷的颜色装扮起来，迎接春天的到来。到时候，印度人为了表示喜庆和祝福，会向人们身上泼洒五颜六色的颜料。

关于洒红节的来历有很多说法，人们认为最有权威性的说法是，洒红节源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》。传说古代有一个国王希兰卡亚西普生性残暴，而他的王子普拉拉德爱护百姓，受到百姓拥护。王子对父亲的专横跋扈表示了不满，于是父王大怒，让其不怕火烧的公主霍利嘉抱着王子跳入大火之中，准备把王子烧死。然而事与愿违，霍利嘉被烧成灰烬，普拉拉德却因为维施努的保护安然无恙。百姓们为了庆祝，便向小王子身上泼洒红颜色的水。洒红节便由此而来。想必大家都看出来了，白客就是“普拉拉德”，王宝强则是“维施努”，看似荒诞而不经意的地方，草蛇灰线，伏脉千里。

“难陀伽耶”在哪里

大闹天竺观后感250字 篇3

王宝强出道之后一直是傻，淳朴，好人的代表。但是大家想想这样的人在我们普通人的社会有可能都生存不下去，更何况人吃人的娱乐圈，还混得风生水起。我只想说一句“那就是王宝强不简单。”

《大闹天竺》没上映，我没看过。但是演员转型导演本就拍不出什么好电影。赵薇为了拍《致青春》，至少还去了北影攻读了导演，而且还是硕士学位。

王宝强啥都不知道，当演员还说会“装傻”“卖萌”“会搞笑”把观众逗笑就行了。当导演你可以这样吗?

大闹天竺观后感 篇4

特效十分满意，可以说在魔幻题材的角度达到了现有的顶峰吧，没有辜负任何人，徐老怪的画面风格还是有保证的。

剧情……这就对比出降魔篇真的挺不错了，本作剧情只能算流畅，从人物推进到事件推进再到最后阶段的小反转，都有一种赶工的急迫感，破坏了所要表达的、所有可能存在立意的深刻性……因为我能感受得到星爷他要延续的“已有情怀”，从宿命到抵抗宿命，从相爱到成全分开，从救赎到自我升华……这一部里，没有。

演员莫名模仿周星驰的风格太尴尬了!吴亦凡那叫什么演技?演猴子的那个演员我不知道叫什么名字，但全程就板着一张脸，其他人没有脸就不说了。以前那么喜欢的歌现在配的也太尴尬了!放了三四次，以前听歌都能听哭的，今晚只觉得我可能听到假歌了!道路造型都他妈什么鬼，机器人?石头人?尴尬!人物动机我都看不懂，莫名其妙的!白骨精为什么就是好人?佛祖说话也太强势了啊，无需多言，老子放你出来就是为了证明我能一掌捏死你!故事都不通畅，整个剧情都是莫名其妙，我一直在想我是不是遗漏什么细节了，是不是什么地方我没有想到，妈的，是我想多了!还不如回家看春晚。全程没有笑，看着那些掉牙的梗，尴尬!

《大闹天竺》优秀的观后感作文 篇5

《大闹天竺》主要讲了：“唐宝”公司的老板死了。临死前，给了自己的儿子唐森一封信，让他在穷小子武空的陪伴下去印度取遗嘱，一路上遭遇了为抢夺遗产的唐森的叔叔派出的各路高手的追杀。同时，也结识了好色，自恋却忠诚的朱天鹏和漂亮、性感、重情重义的富家女吴静。四人结盟化友，一路上披荆斩棘，终于到达了目的地，找到了传遗训的人，发现此人原来就是武空的爸爸——齐天大圣孙悟空。后来四人随武空的爸爸住进了花果山的故事。

而其中最令我感动的是武空那一颗坚强执着的心。在电影中，虽然他的弟弟不见了，爸爸也不在身边，他只能住在破旧的小屋里，整日与猴为伴。并且宁死也不让拆小屋，目的是为了等失散的弟弟回来能找到家。他一直都坚信弟弟还活着，并且会回来找他。这样坚强不屈的人，生活最终给了他想要的丰厚回报。反观现实生活中的王宝强，又何尝不是这样的人呢?20__年，他虽然经历了婚姻失败，家庭破裂的双重打击，可他还是努力，坚强地奋斗着，最终谱写了《大闹天竺》这样一部如此有趣感人的电影。给那些以前瞧不起他的人抛出了个重磅炸弹。让“王宝强”这个名字在导演行业中如群星一般闪烁着。

在现实生活的社会中也一样，有些能力差不多的人，做同一件事，懦弱的人会知难而退，最终一事无成，被社会所淘汰。而坚强的人，总会迎难而上，最终欣赏到了风雨后的彩虹!

大闹天竺观后感600 篇6

从配置到模式，《大闹天竺》就是一部典型且标准的国产合家欢喜剧，不扯社会大话题，直接顺着节日气氛走，主题的设定也永远离不开亲情、爱情和友情。如同科教片的表达方式那般，所述所讲过于片面化，许多情节部分给予观众强行煽情，再配以商业化的气氛渲染手段，配乐一出，人设要么回忆过往，要么感伤别离。小转折是必要的，跌宕起伏的剧情才够吸引观众，可如出一辙的是，结尾往往都是你好我好大家好。

伪劣性的彻底暴露，不光在影片的表达和表现上，还有那套用公路片模式下的劣质剧情。从国内到印度，从寻找遗嘱到寻亲归祖，中间剧情部分犹如一张空白纸，任何细节上的铺垫都没有，更是在叙事能力不足的情况下，越讲越乱，直至结尾也不知其到底讲了什么。虽说电影拍摄不用按照正常逻辑思维来，但毫无存在感的故事线又怎能令人感同身受，没有了互动，观众哪来的共鸣，哪来的情感宣泄。

归根结底，《大闹天竺》的劣质体质几乎可以追究在导演的本身上，且不谈是否具备专业知识和能力，镜头机位的摆放角度，严重丧失的画面感，以及与影片毫无关联的取景地，诚然大量存在的基本问题就足以使一部电影走向败局。而那所谓致敬88版的西游记，说白了也就是个商业幌子，强推六小龄童这一情怀牌，臆想着与剧情能够无缝连接，到头来也只是让观众尴尬一场，兄弟相识也就算了，差了几百岁的忘年交都能搬上荧幕。

客观来说，《大闹天竺》算得上是一部量级的国产IP作品，热点程度堪比好莱坞科幻大制作，但却没有后者具备的极高的完成度和娱乐性。拥有硕大的舞台，却没有良好的发挥，铺天盖地的笑点背后，是尴尬生硬的低俗文化，口含金汤匙也无法遮挡住缺点的暴露。说好听点儿，影片极具近些年来王晶导演的喜剧风格，说不好听点儿，剧本就是王导的个人临场发挥，搬上荧幕只为讲几个报刊边角上的“会心一笑”。