中国传统婚礼习俗禁忌

中国传统婚礼习俗禁忌（精选6篇）

中国传统婚礼习俗禁忌 篇1

中国传统婚礼习俗禁忌

自古以来，中国传统婚礼禁忌繁多。尽管如今现代社会中，很多人已忽视这些习俗，但在一些仍然讲究传统的地方，还是相当看重这些传统婚礼的禁忌的，尤其是长辈。下面，合肥金夫人婚纱摄影小编就来说说中国传统婚礼有哪些禁忌，不妨作为参考！

1、订婚当天，不管天气有多热，所有参加订婚的宾客都不可以扇扇子，否则会有拆散的意思。

2、忌于农历六月完婚，因有半月妻的意思。

3、忌于鬼月农历七月完婚。

合肥金夫人婚纱摄影

4、在过大礼时，男方送来的喜饼新娘绝对不能吃，因为这样就把自己的喜气给吃掉了。

5、安床时，要把床置放正位，忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。

6、床位安好后至新婚夜前夕，准新郎切忌一个人独睡新床，因为这样有婚后孤独的寓意，非常不吉利。如无可避免，可找一位大生肖(如肖龙)及未成年的男童陪睡。

7、新娘子结婚当天所穿的礼服忌有袋口，以免带走娘家财运。

合肥金夫人婚纱摄影

8、新娘子离开娘家时，哭得愈厉害愈好，取“哭发哭发，不哭不发”的意思。

9、新娘子出门时，姑嫂均要回避，不能相送;因为“姑”跟“孤”同音，而“嫂”跟“扫”同音，都是不吉利的词汇。

10、在迎娶途中，如遇到另一队迎娶车队，叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换花朵，以化解之。(但现今多以花车车队取代，如在路上遇到另一队车队，可互相相视祝贺代替放鞭炮。)

11、结婚当天，新娘子不可躺下，不然会有“一年到晚都病倒

床上”的意思。

合肥金夫人婚纱摄影

12、结婚当天，任何人都不可以接触到新床，直至晚上就寝;新娘当天更不可碰到床边。

13、礼堂忌用鲜花，因为鲜花容易淍谢，只有莲招花和石榴花不忌。

14、因小孩容易哭，所以小孩应避免进入结婚礼堂，因为在礼堂哭是不吉利的。

15、凡是生肖属“虎”的人(与“苦”同音)或寡妇，不宜观礼及进新房。

合肥金夫人婚纱摄影

16、新娘进男家门时，忌脚踏门坎，应要跨过去

17、新娘子不宜踏到新郎的鞋，因有羞夫之意。

合肥金夫人婚纱摄影

18、传统家庭在嫁女时都会在祖先或神灵供桌前上香，上香时，不要把香头插歪了，一旦歪了，也不要把香拔出来，重插一次，因为上两次香有再婚之意，对于新婚的人来说是不吉利的。

19、送别宾客亲友时，不可说“再见”因此二字有分手与别离之意，寓意不佳。所以新人送别宾客时，点头示意或挥手送别即可。

20、三朝回门当天，夫妻必须于日落前赶到夫家，忌夫妻一起留宿娘家过夜。万一有特殊原因不能回家，夫妻二人也要分开睡，以免使娘家倒霉。

21、新娘蜜月里忌到亲友家串门，因为蜜月里的新娘去别人家串门，被认为是不吉利的，这种不祥一直持续到一月之后方能消除。

中国传统婚礼习俗禁忌 篇2

婚姻作为人类繁衍生息的手段, 是人们一生中的大事。一个民族的婚姻习俗, 会随着他们所处的社会环境、经济、文化等环境因素的发展而不断地变化。纵观各个民族的历史不难看出, 每个民族都有自己独特的婚俗。中国朝鲜族长期在新的社会环境生活过程中, 其婚姻观念、程序与方式也发生了很多变化, 到了今天就有了独具特色的朝鲜民族传统婚俗。

朝鲜族传统婚俗, 深受中国朱子家礼的影响, 朱子家礼又叫文公家礼, 是我国历史上著名的思想家、哲学家、教育家朱熹所阐述的儒家的礼法礼章的书, 该书问世后对朝鲜族的风俗文化产生了更加长远而深刻的影响, 其中的很多礼法在汉族中间早已失传, 但是在朝鲜族当中一直传承至今。可以说朝鲜族的传统婚俗是朱子家礼的婚姻制度与朝鲜民族所固有的婚俗相结合的产物。朝鲜族婚礼有四礼是指相互商议婚事的议婚、商议婚期的纳彩、送去礼物的纳币、和举行婚礼的亲迎, 下面将朝鲜族传统婚礼中极具特色的习俗介绍如下。

按照朝鲜族的传统婚俗, 结婚那一天新郎穿着纱帽官带骑马或者坐轿前往新娘家接亲。

1. 奠雁礼

奠雁礼是婚姻仪式的第一个程序, 奠雁礼可以说是用大雁为象征吉祥物, 举行神圣的仪式, 盟约百年偕老, 祈求寿福和子孙繁荣的仪式。奠雁礼是让人们学习大雁拥有的三种美德:第一:大雁代表一旦约定爱情就永远遵守。活着的时候如果失去了自己的伙伴, 决不会再找另一个伙伴。第二:大雁飞的时候排着行列遵守上下的规矩, 前面飞的大雁叫出声后面的大雁也会回应, 表示尊重礼仪。第三:大雁到过的地方都会留下自己来过的痕迹, 借鉴大雁的这种习性, 表示要为自己的人生留下优秀的业绩, 永远多福的生活。

新郎一家到达新娘家门前后, 首先由雁夫抱着木制的大雁走在前面, 上客拿着礼装盒紧随其后, 新郎则跟在后面。雁夫将木雁交给新娘的母亲, 随即交人把木雁放在庭院里的奠雁桌上。新郎跪在奠雁桌前, 双手横握折扇把木雁向前轻推三次, 这就叫行奠雁礼, 源于大雁一生就找一个配偶, 永不分离, 象征着新婚夫妇象大雁一样忠于爱情, 永生相伴。

2. 交拜礼

交拜礼是指新郎新娘相互叩拜的仪式。先是在新娘家的庭院里按南北朝向放置屏风, 并在前方摆放交拜大桌。桌上点亮一对蜡烛, 再摆放分别插有松枝和竹子的花瓶和两碗白米, 用青丝红线将松和竹连起来。还要在南北位置放一对鸡 (雌雄) 以及栗子和大枣等。新郎在伴郎的陪伴下, 站在交拜桌的东侧, 随后梳妆穿戴整齐的新娘在伴娘的搀扶下, 缓缓走到交拜桌的西侧。新郎和新娘对拜, 按着东方哲学宇宙观的阴阳原理, 单数为阳, 双数为阴, 新郎为阳, 新娘为阴, 尤其是在“冠婚祭礼”的大礼时, 要用双倍的数量磕头, 因此新娘向新郎拜两次, 新郎回拜一次, 新娘新郎再重复一次。

3. 合卺礼

交拜仪式结束后新郎新娘行合卺礼, 就是一对新人先后喝下同一个容器里的酒。这里所说的卺, 就是指锯成一半的葫芦瓢。新郎新娘喝下葫芦瓢里的酒, 象征世上只有一对, 象征通过合卺礼的新郎新娘合为一体, 永结同心。一对新人通过合卺礼, 相互恭敬礼仪, 以感谢大自然、感谢天地, 盟约夫妇之缘。新郎新娘面对面跪下来, 旁人在绕青丝、绕红丝的酒盏上斟酒, 新娘弯腰揖礼。旁人把酒盏先端到大礼桌左边, 再端到右边, 然后才端到大礼桌上面给新郎, 这时新郎要舔一舔酒再给新娘, 最后把酒盏拿开。这时候的酒叫合欢酒, 合卺礼结束后, 客人们把放在大礼桌上的大枣、栗子都装在新郎的兜里, 预示让新婚小夫妻早生孩子。

4. 婚礼大席宴

行完合卺礼新郎就进屋里接受大席宴, 朝鲜族传统婚俗里的奠雁礼、交拜礼、合卺礼是源自中国的诸子家礼, 而婚礼大席宴则是朝鲜族固有的习俗。朝鲜王朝时期王公贵族就曾主张废除婚礼大席宴的习俗, 但是庶民阶层却是顽强地将其传承下来。但在中国的朝鲜族当中仍然保留自今, 把婚礼大席宴作为婚庆文化中的一项重要内容。婚礼大桌又称大礼桌, 摆大礼桌必须要有青、红两种颜色的一对蜡台和蜡烛, 要摆插有松树支和竹子的一对花瓶, 还要在桌面的南北两侧摆放用青、红两种颜色包皮包裹的雌雄两只鸡, 另外还要摆放栗子和大枣以及黄豆和小豆等地方特产和一些水果。这里用的青、红两种颜色分别象征新娘和新郎, 松树支和竹子象征一对新人对配偶的忠贞不渝, 栗子和大枣祈愿新婚夫妻长寿和多子多福。大席宴通常摆在外屋, 上面的食物非常丰富, 其中最最代表性的吉祥物是口衔红辣椒的煮熟的整只公鸡, 据说大席宴的公鸡必须身强力壮, 羽毛最好呈红色, 红色的公鸡、红色的辣椒、红色的大枣等象征着男子的阳刚之气。当新郎入大席宴时, 先请一同来的上客过目, 新郎入座后伴郎敬新郎三杯酒。辽宁一带婚礼席上给新郎新娘准备的饭碗里, 大多会埋下三颗熟鸡蛋, 按规矩新郎应当扒出两颗吃掉, 剩下的一个应该留给新娘吃, 这种习俗源自古代的卵生观念, 意味着儿孙繁盛。大席宴上的猪排骨象征着新娘多生儿女。中国朝鲜族还有打份送包的习俗, 就是将大席宴上的食物每样分出一点儿打一个包送给上客, 带给新郎的父母。

5. 姑舅礼 (币帛礼)

这里所说的姑是指婆婆, 舅是指公公。姑舅礼就是新娶的儿媳向公婆赠送见面礼, 俗称币伯。辽宁铁岭地区把这个姑舅礼也叫做家族婚礼。朝鲜族传统婚俗礼的见姑舅礼, 首先是儿媳向公婆赠送从娘家带来的食物, 送给公公的是栗子和红枣, 送给婆婆的是肉脯、烤野鸡和烤鸡等。大枣为红色代表阳, 意味一定每天早起, 勤奋劳作;栗子代表阴, 含有畏惧的意思。所以说, 栗子和红枣所表达的意思是新娘一定要怀着敬畏之心孝敬公婆, 勤于家务过好日子的决心, 也有一定尽心尽力侍奉之意。

从新娘家带来的饮食放在桌上, 新娘子送给公公的红枣和栗子要用红色包皮包着放在公公面前, 送给婆婆的肉脯和烤鸡要用蓝色包皮包着放在婆婆面前。新婚夫妻在公公婆婆面前行礼, 并介绍家人和亲戚的顺序。这时只有新娘给家人磕头, 新郎则站在桌子旁边给新娘介绍家人。如果祖父祖母在世的话给他们另准备一桌, 先给父母磕头后再给祖父祖母磕头, 在给直系兄弟磕头后才会给叔叔以及家人磕头。

新娘赠送完见面礼后敬酒叩拜公公婆婆, 公公和婆婆喝下酒, 就把栗子和大枣扔到新娘的裙摆处, 然后对儿媳叮嘱为家族生育传宗接代的儿子, 叮嘱新娘一定要怀着敬畏之心孝敬公婆, 勤于家务过好日子。随后, 新娘依次叩拜新郎的祖父母、叔伯等长辈, 与同辈的亲戚相互磕头跪拜。

中国古代的婚礼与习俗 篇3

据《仪礼·士婚礼》载，按照西周礼仪制度的规定，婚礼有“六仪”，即6种仪式：一为“纳采”，即议婚，商议婚配。在中国古代社会，一般是男家请媒人到女家提亲。周代以前，婚配是没有媒人这个角色的。“男女杂游，不媒不聘。”周代以后，随着礼仪制度的建立、婚礼的确立，为人做媒的“议婚”才随之出现。“取（娶）妻如之何？匪（非）媒不得。”

二为“问名”，即询问女子之名及生日、时辰。经纳采，女家同意后，男家再派人到女家，询问女子之名和生日。因古人迷信，需占卜女子之名，以预测婚配的凶吉。

三为“纳吉”，即订婚。若占卜预测婚配吉顺，男家送礼物至女家，以示正式确定婚配。

四为“纳征”，即送彩礼。正式订婚后，男家再向女家送玄纁（作为仪物的币帛）、束帛（5匹帛）、俪皮（成对的鹿皮）等贵重礼物，以示感谢之意。

五为“请期”，即确定成婚吉日。送彩礼后，男家再经占卜，确定成婚之日，并告知女家。

六为“亲迎”，即迎接新娘，后代亦称迎亲。新郎亲自前往女家迎接新娘。

成婚之日，在女家，新娘的父亲亲自迎于门外，接新郎入室。待行礼之后，新娘即随新郎离开自己家。新郎先亲自驾车，请新娘坐于车上。之后他再将车交给驭手驾车上路，自己则乘另外的车先行，赶回家中。待新娘到门外，由新郎迎入家内。新郎家设宴庆贺新婚。席间，新郎、新娘须举行“同牢”、“合卺”仪。同牢，系新郎、新娘同吃供祭祀的肉食，以示共同生活的开始。合卺，系将一个葫芦分作两个瓢，新郎、新娘各持一个瓢以酒漱口，以示相亲相爱、合为一家之意。

宴后，新郎、新娘脱去礼服，入新房。新郎亲自摘下新娘头上的缨（彩色的带子，古代女子自订婚后就系于头上），撤去蜡烛，婚礼即告结束。

第二天早晨，新娘还要行“见舅姑仪”，即拜见公、婆，分别向他们进献枣、栗、腶脩（经锤捣，加姜、桂的干肉）等礼物，以示对公、婆的敬重。

按照周礼的规定，必须“六仪”齐备，才算正式建立婚姻关系。在“六仪”中男家向女家赠送大雁作为礼物，系取燕飞南北、和于阴阳之意，喻指男女成亲。

隋唐以后，婚礼的“六仪”仍基本保留。但随着内地和周边民族的交往日趋频繁、密切，北方一些游牧民族的婚俗也被吸收到婚礼中。其中，婚礼在“亲迎”仪中又增添了新的内容，并形成一个高潮。

唐代在举行婚礼“亲迎”仪时，新郎在傧相的陪伴下去女家迎接新娘。在女家的门前，新郎要被女家的亲属调笑、戏弄，甚至扑打一番，称为“下婿”。新娘在室内梳妆打扮后，却迟迟不肯出门，直到新郎咏诗催妆，方才起身。临行前，父母还要赠言，并将“皂罗”（即后世的盖头）蒙在新娘的头上。待新娘登车启程时，女家亲属还要围车阻行，称为“障车”，以示对新娘的惜别之情。

新娘到达新郎家后，先要跨过放在地上的马鞍，喻示平稳、平安。而后与新郎一起进入青庐（临时搭建的青布幔帐），举行“交拜”仪，亦称“拜堂”。古人认为，男女结合为阴阳相合，且由此繁衍后代，故先拜昊天（天神）、地祇（地神）；新娘出嫁到男家，便成为新郎家的新成员，故二拜父母等长辈（亦称高堂）；男女结合，共同生活，白头偕老，故相互对拜（亦称交拜）。婚礼的“三拜”礼由此而世代相袭。之后，还要举行同牢、合卺仪。

宋代，婚礼已大为简化，只保留纳采、纳吉、纳征、亲迎四仪，但又增加了一些新的习俗。

宋代在“纳采”仪中，采用书写“帖”的方式，通告媒人传递，供两家相互了解对方家庭的情况，“凡娶媳妇，先起草帖子”。主要是向对方介绍本家成员的概况，包括本家三代家人的名字、官品职位，婚娶者的官职、辈分、生辰等。若“两家允许，然后起细帖子”。“细帖”，亦称“定帖”，内容较之“草帖”更为详细，包括娶亲时的“彩礼”和出嫁时的“陪嫁”。如男家“细帖”需写明婚娶者“将带金银、土田、财产、宅舍、房廊、山园，俱列帖子内”。女家回细帖，需写明婚嫁者为“第几位娘子，年甲月日吉时生，具列房匳、首饰、金银、珠翠、宝器、动用、帐幔等物，及随嫁田土、屋业、山园等”。在递送“细帖”时，两家在放置“细帖”的盘内，“各以色彩衬盘”。只有当两家互换“细帖”后，这桩婚姻才正式确立。

“相媳妇”亦称“相亲”，也是宋代出现的新婚俗。宋代以前，由于主要靠媒人来往于男女双方家庭，新郎家人对未来的新娘并不了解。而自北宋开始，在定亲后即有男家前往女家“相亲”的习俗。“男家亲人或婆往女家看中，即以钗子插冠中，谓之‘插钗子’；或不如意，即留一两端彩缎，与之‘压惊’，则此亲不谐矣。”南宋时，“相亲”的婚俗更为普遍。“男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或湖舫内，两亲相见，谓之‘相亲’。”“相亲”习俗的出现，为两位新人的相互了解提供了有利的条件。而“压惊”的做法，更体现了“事虽不成，情意在”的寓意。

成婚前一天，新娘家要出人前往男家“铺房”，即于新房内挂帐幔、摆放和陈设家具、器物。南宋时，“铺房”后，女家还要令陪嫁的女佣“看守房中，不令外人入房”。直到新娘入新房，才能离开。

亲迎时，新娘改为乘轿，称为“坐花轿”。一路上，有鼓乐手随同奏乐。吹吹打打，更增添了喜庆的气氛。

宋代婚礼在拜堂之后，新郎、新娘各手持“同心结”（亦称牵巾，中间挽扎有花扣的彩缎）的一端，“男挂于笏，女搭于手。男倒行出，面皆相向”，由新郎牵引新娘进入堂屋。行进时，两位新人始终面对面，中间为“同心结”，喻示二人从此同心协力，永不分离。在堂屋内，新郎用秤或机抒挑去新娘头上的盖头，露出新娘的芳容。之后，又由新娘倒行，用同心结牵引新郎进入新房。

新郎、新娘入新房后，再举行“坐床”仪。其间，家人要分别从新郎头的左侧和新娘头的右侧各剪下一缕头发，用彩线系在一起，作为成亲的信物，称为“合髻”。古人亦将结婚称为“结发”，“结发夫妻”也因此成为原配夫妻的代名词。“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

宋代的“合卺”仪也改以喝“交杯酒”。“用两盏以綵结连之，互饮一盏，谓之‘交杯酒’。”用彩色的丝带将两个酒杯连起来，新郎、新娘各持一杯，相对而饮，则更能体现互敬、互爱、永不分离之意。

明代以后，又有“归宁”的习俗。即在婚后的第三天，新郎、新娘一同回女家，拜见新娘父、母，俗称“回门”或“回娘家”。

【责任编辑】王 凯

传统婚礼提亲习俗 篇4

1.不说你好：男方刚来时，女方不能说你好。

2.亲自迎接：女方至门口亲自迎接男方来宾，以示敬重，并接待入座。

3.不脱鞋子：不能要对方脱掉鞋子，请男方直接进来。

4.服装仪容：要打扮的干干净净、整整齐齐的，给人留下好印象。

5.环境整洁：家里环境事先打扫，收拾的干干净净。

6.招待点心：水果、果汁、甜茶(嘴巴甜说话好听，婚事顺利)、水，不要准备茶(找碴)、汽水(找气受)。

7.态度和善：以后要嫁到男方家去了，千万不要过于刁难男方，双方要建立起良好的关系。

8.不可道别：男方要离开时不能出去送，不可道别说再见或再来坐(意思是会提二次亲)，点头笑笑离开就好。

二：提亲注意事项

1.提亲时间

多久前提亲：在中国传统婚俗中，提亲时间建议差不多半年的时间。但是鉴于现在的婚宴酒店都需要提前一年预订，所以提亲的日期也有往前的趋势。提前一年提亲的也有。

2.如何提结婚的事

请准新郎出马，向女方父母的询问，可否前来提亲;

由准新娘先行试探自己父母的意思。

3.提亲前

正式拜访女方父母，服装要整齐，很有礼貌的告诉他们你们打算要结婚了，获得同意后，再确认提亲的日子，询问女方父母亲可以的日期及时间，表示尊重，这也是农村婚礼习俗中最重要的一点。

4.提亲日期

不用看日子，只要是个风和日丽的好日子就行。如果有特别讲究的，那可以选择农历的双号、或者农历公历都是双数的日子提亲，会比较讨喜，有的长辈喜欢有6的日子。注意农历正月、七月不宜提亲。

5.提亲时间

提亲时间：早上的时间，不能超过中午12点。

6.提亲人数

最好是双数，6人(不含小孩)。双亲一定要到(或家族的长辈代表或有力人士出席)+准新郎，老一辈的人提亲只要媒人到而以。有姑字辈分不能同行。例如姑姑、小姑(姐、妹)，习俗上有姑字辈出现，新娘入门后孤僻。

7.提亲礼物

伴手礼：甜的东西(不限几种)，圆型的蛋糕(代表事情能圆圆满满)，苹果礼盒，表吉祥喜气(不可买梨子)。在这里，小编要特别提醒大家，伴手礼要双数，送上的时候男方父母可以添上几句话以表诚意。

8.注意礼节

新人不要插嘴：让大人们自己谈，以表尊重。

1.农村结婚的风俗习惯

2.中国婚礼文化及习俗

3.山东结婚习俗

4.全国各地订婚习俗

5.当今徐州的婚嫁习俗

6.吴川婚嫁风俗

7.全国各地结婚有哪些习俗

8.陕西农村结婚习俗

9.阿昌族婚礼习俗全过程

中国古代婚礼习俗 篇5

1)聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉(过文定)时用。

2)礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征(过大礼)时用。

3)迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

4)纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。

5)问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以

1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。

6)纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。

7)纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。

8)请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。9)亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。

10)安床：择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位臵。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及红包。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至结婚当晚新人进房为止。

二、新娘礼服

1)颜色：中国人的婚礼离不开大红色，习惯以鲜艳的颜色来烘托气氛。因此，历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制，以示喜庆，衬托新人，预示未来生活蒸蒸日上，幸福美满。

2)样式：新娘礼服为广袖对襟翟衣，头戴珠凤冠。值得说明的是，翟衣上面的图案很有讲究。对襟本身就有完整的对称感，且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思，而上面密布的左右对称且成双成对的锦鸡图案，则象征着中国传统文化里夫妻生活的和美、和乐。20世纪初，传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装，是权势和地位的象征，对普通平民百姓来说是可望而不可即的。因为其上 布满了珠宝锦绣，容雍华美至极，表达了民间对权贵的仰慕，因而逐渐演变成豪门闰秀的婚礼服。而普通人家之女成婚时，通常只能穿一身大红袄裙，外加大红盖头和绣花鞋，并用大红花轿抬进婆家门。讲究的就是个“红”字。

3)头饰：一般新娘在婚礼当天高挽发髻，区别于未婚女子。

4)红头盖：新娘子在婚礼当天以红色头盖蒙面，象征着童贞、年轻、纯洁。婚礼后由新郎亲手揭开。

三、中国的婚纱历史

我国婚纱礼服行业起步比较晚，国人真正开始接触白色婚纱还要追溯到20世纪80年代．在此之前一直秉承红色凤冠霞帔的传统将近3 000年之久。面对改革开放带来的外来文化的强烈冲击，婚纱变成了婚礼服饰的代名词。但凡是读童话书长大的女孩，谁不曾幻想自己就是童话故事里的公主，穿着华美的礼服与王子翩翩起舞，然后以一个完美的婚礼作为整个童话的美丽结尾。而婚纱实现了女孩们儿时那最美丽的公主梦。由于经济条件的制约，20世纪80年代的人们还没有形成婚纱的消费观念，社会的意识滞后，以至于当时青年人对婚纱的强烈渴望以及追逐新时尚的美好愿望不能被完全满足。最早期的中国婚纱礼服样式死板，且可选择性狭窄，人们只能遥望电视里的明星、上流社会的名媛淑女阶层。到后来，通过婚纱礼服企业以及设计师等诸方的共同努力，婚纱的款式风格越来越多样化。但同时，我们也看到消费者在对婚纱的选购上存在着盲目性，选择的往往都不是适合自己的款式。2001年之前，结婚的新人大多数还是选择租赁婚纱礼服，而订制购买礼服尚未在中国形成气候。据统计,2005年中国有1000万对新人喜结连理，而其中至少有60％的新娘选择穿白色婚纱礼服举行典礼。我们来想象一下，600万个穿婚纱的新娘，那景象将是多么壮观啊！

四、礼仪

中国传统婚礼习俗禁忌 篇6

1、出嫁时间的禁忌：

出嫁的时间要尽量避开这三个月份：六月、三月和七月。传统习俗认为在农历六月完婚的新娘又称“半月妻”，因为六月是整年的一半，六月新娘即等于半个新娘,相当于有前无后，夫妇婚后容易离异。倘若家中突然有直系亲属辞世，那么该年均不宜办喜事也不宜去婚姻登记，否则是“生入死出”的冲犯。另外农历的三月和七月是鬼魂多出没的日子。对长辈来说，以上这几个特殊月份完婚意头都不太好，所以要尽量避开。

完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗称“回门”，回门当天须在日落前赶回夫家，如果实在来不及，新人在女方家留宿，切记不可同房，必须要分开睡，以免因此给娘家人造成晦气。除此之外，新人最好不要在外过夜。新婚的四个月内也禁止参加任何的婚丧喜庆。

2、出嫁仪式的禁忌：

安新床后到新婚前夜，准新郎最好找个未成年的男童一同睡新床，否则犯了睡空床的禁忌，所谓〝困空铺，不死尪，亦死某″，认为是凶兆。新郎到新娘家中迎娶新娘，新娘离家时应喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这叫留下“水头”旺女家，有越哭越发之意。如若在迎亲途中遇上另一队迎娶车队，这情况叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换事先预备好的花朵来化解。当新娘步入男家时，翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避，以防相冲。

3、出嫁方位地点要注意：

安新床时要把床置放正位，不要与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。新床也需放置一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子，意喻百年好合，早生贵子等。新娘进男方家门时，如有门槛，要跨过去，还要小心不要踩到新郎的鞋子。结婚当天直到晚上就寝前，任何人都不准接触新床。新娘当天更不可碰到床边。

4、婚礼中事物的禁忌：

新娘子结婚当天所穿的所有礼服，婚纱，鞋子等都应是全新的，且礼服避免有口袋，因口袋多能带走娘家财运，所以最好选择无口袋的。新娘手捧花忌选生花，生花容易枯萎，婚事讳之。如若要选，最好选择连招花和石榴。连招花其状意喻闺女出嫁，石榴意喻多子多孙。新婚的对联最迟也要在结婚前夕挂上，完婚满一个月后要除下，且选购对联时，男女双方各自的对联要分清。

5、忌吃喜饼：

喜饼是喜气的象征，分发喜饼的习俗意在分享新婚的喜悦，并将婚讯藉由喜饼传达给每一位亲友。在过大礼时，男方送来的喜饼新娘切记不可吃，因为这样就象征把自己的喜气吃了，是应该注意忌讳的。

6、忌二次上香：

很多传统家庭在嫁女之时都会在祖先或神灵供桌前告祭上香，女方除了要供奉礼饼，还要注意上香时，尽量不要将香头插歪，假如歪了，也不要将香拔出、再插一次，因为二次上香有再婚的意思，对于初婚的新人来说是不吉利的。

7、忌准新郎独睡婚床：

新被、新枕、新床品……装扮得无懈可击的婚床，要安放至新婚夜前夕。在此过程中，切忌准新郎一个人独睡新床，因为这样有婚后孤独的寓意，非常不吉利。如果新郎实在没有其他地方可以休息，可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如生肖龙者即可。

8、忌说“再见”：

当婚礼结束亲友离去时，新人与亲友都不可以说：“再见”，因为“再见”二字有分手与离别的含义，对新婚夫妇来说，此寓意非常不好。所以在新人在送宾客时，应该以点头示意，或挥手送别即可。

9、忌串门：

新娘子蜜月里不需到亲友家串门的禁忌是自古流传下来的。因为一般人对蜜月里的新娘都有一种忌讳心理，认为是对别人不太吉利的，这种不祥一直持续到一月之后方能消除，所以新娘子蜜月里不可串门。尤其是一些有老人在的亲友家，应该格外注意不要在蜜月期去拜访。

10、忌孕妇送亲：