高二岳麓版历史必修三综合测试题

高二岳麓版历史必修三综合测试题（精选5篇）

高二岳麓版历史必修三综合测试题 篇1

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题 50分)

一、选择题：(本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题中只有一个选项符合题意。)1．在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2300多年前中国《论语》当中的名言：“惟仁者能好人，能恶人。”这位思想家是()A．老子

B．孔子 C．孟子 D．荀子 【答案】 B 【解析】 《论语》是记录孔子言论的著作，“仁”也是他的观点。2．《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬()A．天赋人权 B．皇权至上 C．君权神授 D．天人合一 【答案】 C 【解析】 根据材料，汉武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。明显是臣下装神弄鬼，造假讨好皇帝。山鸣谷应，天子万年，形象化地演绎了专制君主无限膨胀的自我尊崇心态。实质是宣扬君权神授。

3．湖南耒阳高铁车站的屋顶造型像一张飘逸的纸，其设计用意是为了纪念()A．屈原 B．蔡伦 C．王羲之 D．毕昇 【答案】 B 【解析】 东汉蔡伦改进了造纸术，故符合题干所指。

4．汤因比在《历史研究》中说：“秦始皇的功绩就是使中华社会有了统一的视觉语言。”这个统一的视觉语言是()A．小篆 B．半两钱 C．《秦律》 D．长城 【答案】 A 【解析】 “统一的视觉语言”即统一的官方文字小篆。

5．商代的文字书体较自由，可以正书，也可以反书。20世纪70年代，学术界据此对司母戊鼎的铭文(如图)提出了新的考释：将“司”改释为“后”。2011年3月，在完成改扩建的新国家博物馆中，司母戊鼎已改名为“后母戊鼎”。据此，你认为司母戊鼎更名的主要依据是()

A．史料记载 B．文字研究 C．民间传说 D．专家观点 【答案】 B 【解析】 本题考查学生获取和解读信息的能力，材料中的关键信息是学术界据此(商代的文字书体较自由，可以正书，也可以反书)，故司母戊鼎更名的主要依据是文字研究。

6．张华想成为一名诗人，追求“丰富的想象、大胆的夸张、清新激越的韵调、雄奇豪迈的风格、明快生动的语言”的文风，其应该多读下列哪组诗人的作品()A．杜甫、杜牧 B．屈原、李白 C．白居易、但丁 D．陶潜、陆游 【答案】 B 【解析】 材料体现了浪漫主义风格，B组是这一风格的诗人。7．下图所提的两个剧种合流而形成的新的剧种是()

A．越剧 B．杂剧 C．昆曲 D．京剧 【答案】 D 【解析】 徽剧和汉剧合流而成京剧。

8．“北京奥运会的开幕式是宣传中国现代化建设理念和五千年文明的巨大舞台。‘太古遗音’、四大发明、汉字和戏曲，中国灿烂的文化神奇地展示。在悠扬的乐曲中，长卷上浮现出2000多年前丝绸之路的商队和地图。尤其将中国传统文化的核心‘和’字，用活体印刷的表现方式，深刻鲜明地

展示在全世界面前。”材料涉及了中国对人类文明作出的重大贡献是()①四大发明 ②儒家思想 ③中国书画 ④戏曲艺术 ⑤珠算法 A．①②③④⑤ B．①②③④ C．①②③⑤ D．①②④⑤ 【答案】 B 【解析】 依据史论结合的原则，珠算法在材料中找不到依据。

9．官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤消你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这段对话最有可能是()A．伏尔泰与法国贵族 B．伽利略与异端裁判所的法官 C．马丁·路德与罗马教廷的官员 D．苏格拉底与雅典的大陪审团 【答案】 C 【解析】 依据材料中的信息“只接受《圣经》”可作出判断。

10．“在法国，为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。”材料中的“伟大人物”应该是指()A．智者学派 B．启蒙思想家 C．宗教改革家 D．人文主义者 【答案】 B 【解析】 为即将发生的资产阶级革命做了思想动员的只有启蒙思想家。

11．1830年9月，美国人科林斯准备离开纽约去外地旅行，他不能选择的出行工具是()

【答案】 B 【解析】 飞机发明于1903年的第二次工业革命时期。

12．“一个苹果让牛顿吸引了世界，一壶沸水让瓦特转动了世界，一个元素让爱迪生点燃了世界„„”，该广告词中瓦特的贡献是()A．研制彩色电视 B．发明电灯 C．研制内燃机 D．改良蒸汽机 【答案】 D 【解析】 瓦特的主要贡献是发明了改良型蒸汽机，突破了人类对自然条件的限制。

13．有一对夫妻吵架，妻子骂丈夫吝啬，是典型的“葛朗台”。塑造“葛朗台”这一文学形象的作者是()A．雪莱 B．雨果 C．拜伦 D．巴尔扎克 【答案】 D 【解析】 “葛朗台”是批判现实主义作家巴尔扎克的小说《人间喜剧》中的人物形象。

14．某中学历史探究小组举办世界文学艺术专题展览，按照艺术流派分类，下列各项中与下图放在同一展区的应是()

A．《唐璜》 B．《向日葵》 C．《等待戈多》 D．《红与黑》 【答案】 D 【解析】 《安娜·卡列尼娜》与《红与黑》同属于批判现实主义文学流派。

15．有一位著名作家在接受记者采访时这样说：“(小说)我要让人先开怀大笑，然后回过头去以恐惧的心理回顾他们所笑过的一切。”据此推测他最有可能属于哪一文学派别()A．启蒙文学 B．浪漫主义文学 C．现实主义文学 D．现代主义文学 【答案】 D 【解析】 “以恐惧的心理回顾他们所笑过的一切”体现了荒诞怪异的现代主义流派风格。16．2010年8月15日，央视三套播出的《星光大道2010年暑假特辑7》，对星光大道2009总决赛进行了精彩回顾。选手们的精彩表演让各国观众尽情地享受了一顿文化大餐。《星光大道》栏目主要体现了电视的哪一种功能()A．资讯传播 B．新闻报道 C．大众娱乐 D．艺术鉴赏

【答案】 C 【解析】 《星光大道》是普通百姓展示才艺的舞台，体现了大众娱乐功能。

17．某学校举办一次文艺活动，邀请一些专家学者来校演讲。讲题包括：歌德的诗歌创作、拜伦与希腊独立运动、雨果的小说艺术等，还安排了一个音乐会，由钢琴家表演一场“舒伯特之夜”。这次文化活动的主题，应当定为()A．启蒙运动的学术 B．印象派的文化风格 C．浪漫主义的文艺 D．后现代主义的艺术 【答案】 C 【解析】 主题必须与其中的任何一个讲题相符，只要抓住题干中的讲题中最熟悉的任何一个，比如知道拜伦是浪漫主义的代表人物，就能确定正确答案。

18．柏杨先生在《中国人史纲》中说：“(清政府如同)被击败的末期癌症的老拳师，在观察对手优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”下列人物思想符合此观点的是()A．李鸿章 B．郑观应 C．康有为 D．孙中山 【答案】 A 【解析】 “对手的强壮如牛”是对手的主体，“有一副漂亮的拳击手套”是对手的外在装备，重视对手的外在装备却忽视其主体，这体现了以李鸿章为代表的洋务派“中体西用”的主张。

19．“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化。”这是对下列哪一重大历史事件的评价()A．洋务运动 B．戊戌变法 C．辛亥革命 D．新文化运动 【答案】 D 【解析】 新文化运动作为一次反帝反封建的思想解放运动，高举民主与科学的旗帜，大力宣传西方思想文化，彻底批判封建思想文化，固有题干中所说。

20．“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”(参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登语)对这里的“最进步的思想”的正确理解是()A．“师夷长技以制夷” B．学习西方的先进技术，巩固清朝统治 C．实行君主立宪制 D．发展民族资本主义，走资本主义道路 【答案】 B 【解析】 A项是地主阶级抵抗派的主张，C项是资产阶级维新派的主张，D项是资产阶级的主张，B项符合地主阶级洋务派的情况。

21．日本国会议员冈田春夫说：“毛主席和列宁一样，改变了世界的历史，而且正在创造着历史。是20世纪最伟大的人物。”这句话说明毛主席()A．第一个将社会主义由理想变为现实 B．从根本上改变了中国社会的发展方向 C．找到了一条建设社会主义的正确道路 D．彻底改变了20世纪世界政治格局 【答案】 B 【解析】 在毛泽东思想的指引下，中国取得了新民主主义革命的胜利，结束了半殖民地半封建社会的历史，从根本上改变了中国社会的发展方向。

22．某电视台节目给了一个谜面“巨匠、17世纪、力学、英国”，打一伟大的科学家。你认为谜底是()A．伽利略 B．牛顿 C．普朗克 D．爱因斯坦 【答案】 B 【解析】 普朗克和爱因斯坦生活在20世纪，排除C、D两项，伽利略是意大利人，排除A项。23．一位科学家在给一位电影演员的信中写道：“你的电影《摩登时代》，世界上的每一个人都能看懂。你一定会成为一个伟人。”电影演员在回信中写道：“我更加钦佩你。你的相对论世界上没有人能弄懂，但是你已经成为一个伟人。”这两位伟人是()A．钱学森和梅兰芳 B．牛顿和莎士比亚 C．达尔文和贝多芬 D．爱因斯坦和卓别林

【答案】 D 【解析】 据“《摩登时代》”这一信息即可判断出题中所指电影演员是卓别林，据“相对论”可判断出科学家是爱因斯坦。

24．2008年5月18日，地震发生后的第六天，中国青少年发展基金会在四川省绵竹县遵道镇援建的第一所“抗震希望小学”在四川省绵竹市遵道镇落成。该学校的落成体现的教育方针是()A．“教育要面向现代化，面向世界，面向未来” B．“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学” C．“以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院”

D．“肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想” 【答案】 A 【解析】 希望工程的启动，体现了邓小平提出的“三个面向”的指导方针。

25．20世纪50年代，中共中央为调动广大知识分子的积极性，促进文艺和科学研究事业的发展，提出了()A．国运兴衰，系于教育 B．百花齐放，推陈出新 C．敢于突破，敢于创新 D．百花齐放，百家争鸣 【答案】 D 【解析】 注意题干的限制条件是“20世纪50年代”“文艺”“科学研究”，据此可知D项符合。

第Ⅱ卷(非选择题 50分)

二、非选择题(本题共4小题，第26题14分，第27题13分，第28题12分，第29题11分，共50分。)26．(14分)书籍不只是文化的载体，它们本身也蕴含着丰富的历史信息。阅读材料，回答问题。材料一 《三字经》是宋代王应麟编篡的儿童启蒙读物，从天文地理，到诸子百家，内容广泛。其中讲到：

为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。读书易，礼春秋。号六经，当进求。

材料二 解放初期，浙江省温州市深山之中的李山村流传着一本国民识字课本《李山书》。它以四言、六言或五言、七言的韵文形式来编写，按“天文”、“地理”、“时令”、“称呼”、“入学”、“契约”、“喜事”、“杂货”等生活常识来分类，以温州方言押韵，日常生活中的各种常识应有尽有，如“修身六言”教导村民“宁可人做不义，切勿我为不仁”，“洋货”篇介绍当时还刚刚传入中国的各种西方器物，如“洋油洋灯，洋伞洋巾”、“显微镜”、“地球仪”等，可谓包罗万象的百科全书。李山村近百年来无文盲、无赌博，全村人人都会打算盘，村民言谈举止与众不同，都与这册《李山书》密切相关。

——新浪网《乡土中国远去的背影》

请回答：

(1)材料中提到了哪些古代典籍？《三字经》长期流传的原因有哪些？(6分)(2)《李山书》在内容和形式上与材料一有哪些不同？你认为应如何评价《李山书》的社会效果？(6分)(3)如果把《三字经》和《李山书》作为研究性学习的材料，你认为研究课题应当是什么？(2分)【答案】(1)古籍：《四书》《五经》《孝经》(或《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《孝经》，答出3部即可)(3分)原因：文字浅显短小，便于理解和记忆，适合儿童特点；体现儒家思想，得到统治者的提倡；内容贴近生活，便于学童接受；印刷技术的提高，扩大了流通范围；集中概括传统文化，具有实用价值。

(答出3条即可，3分)(2)内容：涉及科学知识和生产生活常识；介绍外来工业文明。形式：为四言、六言或五言、七言的韵文；以温州地方方言押韵。

社会效果：促进农村教育发展；传播生活常识和科学知识；引导正确价值观、义利观，净化社会风气；介绍先进文明，开阔世人眼界。(6分)(3)古代文化传播；或古代教育发展；或古代启蒙课本编写等。(2分)27．(13分)阅读下列材料：

材料一 至于神，文明既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。

人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

材料三 灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教皇的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》

请回答：

(1)依据材料一，概括普罗塔哥拉的主要观点。(2分)(2)概括材料三所反映的主要观点，指出文艺复兴和宗教改革的关系。(4分)(3)依据材料四概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(4分)(4)综合上述材料，指出三个不同的历史发展阶段人文主义思想的发展特征。(3分)【答案】(1)怀疑神；肯定人。(2分)(2)观点：信仰得救，因信称义，反对购买赎罪券。关系：宗教改革是对文艺复兴的继承与发展。(4分)(3)反对专制制度，提倡三权分立(或分权)；倡导自由、人权。(4分)(4)萌芽阶段：强调人的价值。发展阶段：主张发展个性。成熟阶段：构建理性社会。(3分)28．(12分)(2011·潍坊)阅读材料，回答问题。

材料一 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

——刘禹锡《陋室铭》

材料二 下图为《机器时代的享受》。它描写了19世纪后期，英国有钱人以坐汽船游览伦敦的泰晤士河为时尚；河中有许多巨大的蒸汽轮船，正发出呛人的浓烟，岸边工厂排放的污水，使河水变得浑浊不堪。

——人民教育出版社《高中历史教科书必修2》

材料三 20世纪后期，有科学家预言，如果地球环境继续恶化，在五十年之内，图瓦卢等九个小岛国将全部没入海中，图瓦卢等国的人民将成为名符其实的“环境难民”。

——搜狐新闻

(1)材料一蕴涵着先秦思想家的哪些主张？(3分)(2)怎样理解材料二中英国有钱人的“时尚”？结合材料三，这种“时尚”在人类历史进程中产生了怎样的影响？(6分)

(3)综合上述材料，我国古代哲学思想对解决人类面临的环境灾难有何借鉴意义？(3分)【答案】(1)主张：重视修德和求知；崇尚自然；提倡节俭，反对奢华。(3分)(2)理解：19世纪后期，人们陶醉于工业革命带来的高速度发展和社会生活的变化，忽视环境破坏问题。

影响：导致了环境恶化日益严重，逐渐发展成为威胁整个人类安全的灾难性问题。(6分)(3)意义：重视精神追求；遵循自然规律；节约资源。(3分)29．(11分)(2011·宁波)阅读下列材料，回答问题。

材料一 1964年10月，党中央国务院为第一颗原子弹爆炸成功向试验场发的贺电指出：“这次成功的试验，标志着我国国防现代化进入一个新的阶段，这对美帝国主义核垄断、核讹诈的政策是一个有力的打击。”

材料二 2003年10月15日，中国载人飞船“神舟五号”成功升空，经过21小时的飞行，成功返回地面。

材料三

高二岳麓版历史必修三综合测试题 篇2

一、课标概说和整合

（一）课标概说

历史（Ⅲ）

历史（Ⅲ）着重反映人类社会思想文化和科学技术领域的发展进程及其重要内容，共有8个专题。

思想文化活动是人类社会生活的重要内容。在漫长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程，并呈现出多元化的特征。在这一过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同发展。了解中外思想文化发展进程中的重大事件、重要现象及相关人物，进一步从思想文化层面了解人类社会发展的基本特征，是高中历史学习的基本内容之一。

本模块的学习要点：

1．中国传统文化主流思想的演变

（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

（2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。

（3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。

（4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。

2．古代中国的科学技术与文化

（1）概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。

（2）概述汉字、绘画起源、演变的过程，了解中国书画的基本特征和发展脉络。（3）知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。

（4）了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。

3．近代中国的思想解放潮流

（1）了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

（2）概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。

（3）简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。

4．20世纪以来中国重大思想理论成果

（1）了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。

（2）概述毛泽东思想的主要内容，认识其对近现代中国的深远影响。

（3）概述邓小平理论的主要内容，认识其对建设中国特色社会主义的指导意义。

（4）概述“三个代表”重要思想的基本内容，认识其对加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展的重要指导意义。

5．现代中国的科学技术与文化

（1）列举新中国成立以来科技发展的主要成就，认识科技进步在现代化建设中的重大作用。

（2）知道我国“百花齐放、百家争鸣”的方针，讨论在贯彻“双百”方针过程中取得的经验和教训。

（3）了解我国教育发展的史实，理解“国运兴衰，系于教育”的深刻含义。

6．西方人文精神的起源及其发展

（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

7．近代以来世界科学技术的历史足迹

（1）了解经典力学的主要内容，认识其在近代自然科学理论发展中的历史地位。

（2）简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。

（3）以蒸汽机的发明和电气技术的应用等为例，说明科学技术进步对社会发展的作用。

（4）知道相对论、量子论的主要内容，认识其意义。

（5）以网络技术为例，理解现代信息技术对人类社会的影响。

8．19世纪以来的世界文学艺术

（1）了解19世纪以来文学的主要成就，认识其产生的时代背景及影响。

（2）欣赏19世纪以来有代表性的美术作品，了解这些美术作品产生的时代背景及其艺术价值。

（3）列举19世纪以来有代表性的音乐作品，理解这些音乐作品的时代性、多样性和民族性。

（4）了解影视艺术产生与发展的历程，认识其对社会生活的影响。

通过学习，了解中外历史上思想文化领域的重大事件、重要现象及相关人物；学会收集并综合分析思想文化发展进程中的相关资料，探讨思想文化在人类历史发展中的重要作用及其影响；认识人类思想文化发展的多样性，理解和尊重世界各地区、各国家、各民族的文化传统，增强对祖国传统文化的认同感，树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识。

【教学活动建议】

（1）收集一些社会生活中的实例，说明传统思想文化对现实生活的影响。

（2）讨论解放思想与社会发展的关系。

（3）结合毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，讨论先进思想对社会进步的推动作用。

（4）调查当地教育发展的历史与现状，了解教育与本地区社会发展的关系。

（5）分组搜集材料，在主题班会上介绍著名科学家的主要事迹。

（6）举办文学艺术作品欣赏会，从历史的视野赏析文艺作品。

（二）三种角度的整合

第一种角度的整合：以时间为线索，中外结合

一、古代中国和古代希腊的文化

（一）中国传统文化主流思想的演变

1．春秋战国时期的百家争鸣

2．汉代儒学成为正统思想 3．宋明理学

4．明清之际的儒学思想

（二）古代中国的科学技术与文化

1．古代中国的科技成就 2．书画的起源和演变 3．古代中国的文学成就 4．京剧等剧种的产生和发展

（三）西方人文精神的起源

1．古代希腊智者学派 2．苏格拉底

二、近现代外国和中国的思想文化

（四）西方人文精神的发展

1．文艺复兴和宗教改革 2．启蒙运动

（五）近代世界的科学技术

1．经典力学 2．进化论

3．蒸汽机的发明和电气技术的应用

（五）近代中国的思想解放潮流

1．鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程 2．孙中山的三民主义 3．新文化运动

4．马克思主义在中国的传播

（六）现代科学技术

1．相对论和量子论

2．网络技术和现代信息技术

（七）19世纪以来的世界文学艺术

1．19世纪以来文学的主要成就

2．19世纪以来有代表性的美术作品 3．19世纪以来有代表性的音乐作品 4．影视艺术的产生与发展

（八）20世纪以来中国重大思想理论成果

1．毛泽东思想

2．邓小平思想 3．“三个代表”的重要思想

（九）现代中国的科学技术与文化 1．科技发展的主要成就 2．“百花齐放、百家争鸣”的方针 3．教育事业的发展

第二种角度的整合：以内容为线索，中外结合

一、人文主义思想

（一）中国传统文化主流思想的演变 1．百家争鸣

2．儒家思想的形成

3．汉代儒学成为正统思想 4．宋明理学 5．明清儒学 6．新文化运动

（二）西方人文主义思想及其发展 1．古代希腊早期人文主义思想 2．文艺复兴和宗教改革 3．启蒙运动

4．马克思主义

（三）近现代中国向西方学习的历程和创新 1．向西方学习技术（1）师夷长技以制夷

（2）中学为体，西学为用 2．向西方学习社会制度

（1）《资政新篇》

（2）维新思想

（3）三民主义

（4）新文化运动及马克思主义在中国传播 3．走中国自己的路

（1）毛泽东思想

（2）邓小平理论

（3）“三个代表”的重要思想

二、科学技术和教育

（一）古代中国的科学技术

（1）四大发明

（2）农学、数学、天文学、医学、工程学成就

（二）西方近现代科技

（1）经典力学

（2）进化论

（3）蒸汽机的发明和电气技术的应用

（4）相对论、量子论

（5）网络技术、空间技术

（三）现代中国的科学技术

（1）两弹一星（2）杂交水稻（3）计算机（4）神舟飞船

（四）中国“百花齐放、百家争鸣”的方针

（五）新中国教育发展的历程

三、文学发展

（一）中国古代文学发展

（二）19世纪以来外国文学发展

（1）欧美文学发展主要流派及其代表作

（2）苏联文学的发展

（3）亚非拉文学发展概况

（三）新中国文学的发展

四、艺术

（一）中国古代艺术

（1）汉字与书法发展脉络

（2）中国古代绘画与雕塑

（3）南戏、杂剧、昆曲、京剧

（二）19世纪以来西方美术、音乐发展

（三）影视艺术产生与发展

第三种角度的整合：三维目标的整合

一、知识目标

（一）历史概念和历史史实方面的知识 1．中国古代史

百家争鸣 孔子 孟子 荀子 董仲舒 “罢黜百家，独尊儒术” 程颢 程颐 朱熹 四书五经 陆九渊 王守仁 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 四大发明 诗经 楚辞 汉赋 唐诗 宋词 元曲 明清小说 昆曲 京剧 2．中国近现代史

林则除 魏源 张之洞 康有为 梁启超 陈独秀 《新青年》 李大钊 胡适 民主与科学 旧三民主义 新三民主义 《中国红色政权为什么能够存在》 《星星之火，可以燎原》 《论持久战》 《新民主主义论》 《实践是检验真理的唯一标准》 建设有中国特色社会主义的理论 “三个代表” 两弹一星 袁隆平银河系列计算机 “神舟”号飞船 “百花齐放，百家争鸣” 科教兴国战略 3．世界古代史

古希腊智者学派 苏格拉底 4．世界近现代史

薄伽丘 彼特拉克 马丁〃路德 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 康德 牛顿 达尔文 爱恩斯坦 普朗克 拜伦 雪莱 巴尔扎克与《人间喜剧》 列夫〃托尔斯泰与《战争与和平》 贝多芬 印象派绘画 莫奈 凡高 毕加索 瓦特与蒸汽机 卢米埃兄弟

（二）历史线索和历史规律类 1．中国古代儒家思想的发展线索

2．中国古代科学技术与文化发展的线索和规律 3．近代中国思想解放的发展线索和规律 4．20世纪以来中国重大思想理论成果

（1）孙中山三民主义的内容和对中国的影响。（2）毛泽东思想的主要内容和对中国的影响。（3）邓小平理论的主要内容和对中国的影响。

（4）“三个代表”重要思想的主要内容和对中国的影响。5．现代中国科学技术与文化发展概况（1）新中国成立以来科技发展的主要成就。（2）“双百”方针的内容和实施的经验教训。（3）新中国成立以来教育发展的成就和经验教训。6．西方人文精神的发展线索

（1）古希腊学者对人文精神研究的思想历程。

（2）文艺复兴和宗教改革时期人们对人文主义研究的思想历程。（3）启蒙运动中人们对人文主义研究的思想历程。7．近代以来世界科学技术的发展线索

（1）经典力学对近代自然科学发展的影响。

（2）进化论对近代自然科学发展的影响。

（3）相对论、量子论对现代自然科学发展的影响。

（4）蒸汽机、电气技术和网络技术对人类社会的影响。8．19世纪以来世界文学艺术的发展线索（1）19世纪以来文学的发展线索。（2）19世纪以来美术的发展线索。（3）19世纪以来音乐的发展线索。

（4）19世纪以来影视艺术的发展线索。

二、能力目标

（一）处理历史材料的能力

（二）归纳历史问题的能力

（三）比较历史现象的能力

（四）分析历史问题的能力

（五）运用历史知识解决现实问题的能力

（六）表达和辨析历史观点的能力

（七）评价历史现象的能力

三、过程与方法

1．学会收集并综合分析思想文化发展进程中的相关资料

2．探讨思想文化在人类历史发展中的重要作用及其影响

3．调查并收集一些社会生活中的实例，说明传统思想文化对现实生活的影响 4．分组讨论解放思想与社会发展的关系

5．探究毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想等先进思想对社会进步的推动作用

6．调查当地教育发展的历史与现状，了解教育与本地区社会发展的关系 7．分组搜集材料，在主题班会上介绍著名科学家的主要事迹 8．举办文学艺术作品欣赏会，从历史的视野赏析文艺作品

四、情感、态度、价值观

1．认识人类思想文化发展的多样性 2．理解和尊重世界各地区、各国家、各民族的文化传统

3．增强对祖国传统文化的认同感，树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识

二、《文化发展历程》体系和特色

（一）体系

第一单元 中国古代思想宝库 第1课 孔子与老子

第2课 战国时期的百家争鸣 第3课 汉代的思想大一统 第4课 宋明理学

第5课 明清之际的思想批判 第6课 中国古代的科技思想和实践 第二单元 中国古代文艺长廊 第7课 汉字与书法 第8课 笔墨丹青 第9课 诗言志歌咏言 第10课 从传奇到小说 第11课 梨园春秋

第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第12课 希腊先哲的精神觉醒 第13课 文艺复兴巨匠的人文风采 第14课 挑战教皇的权威 第15课 理性之光

第16课近代科学技术革命

第17课 综合探究：破解“李约瑟难题” 第四单元 19世纪以来的世界文化 第18课 诗歌、小说与戏剧 第19课 音乐与美术 第20课 电影与电视

第五单元近现代中国的先进思想 第21课 西学东渐

第22课 新文化运动

第23课 孙中山和他的民主追求 第24课 毛泽东与马克思主义的中国化 第25课 社会主义建设的思想指南 第六单元 现代世界的科技与文化 第26课 现代科学革命

第27课 改变世界的高新科技 第28课 新中国的科技成就 第29课 国运兴衰，系于教育

第30课 百花齐放百家争鸣

第31课 综合探究：批判继承与开拓创新——建设中国特色的社会主义新文化

（二）教材特色

1．教材对课标进行再创造，体现文明史观、全球史观、生产力标准和人文精神 很明显，教材对课标进行了再创造。教材按照农耕文明时代的中国与世界、工业文明时代的世界与中国、当代的世界与中国的顺序，整合课程标准所规定学习的内容，便于教材使用者横向地、比较地看待中国与世界文化的发展历程，也便于教材使用者纵向地、总体地把握全人类文明发展历程。这样，体现了文明史观、全球史观。

在对文化现象的分析评价方面，岳麓版教材以生产力标准为指导，充分关注人的发展，一些分析结论客观、实事求是。

2．教材高于课标要求，对课标明显不足之处进行了增补 例如：课标规定，“概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。”《文化发展历程》第8课改为“中国古代的科技思想和实践”，这是对课标的提高。

再如在“近代以来世界科学技术的历史足迹”中，课标规定，“以网络技术为例，理解现代信息技术对人类社会的影响。”从这个部分的其他内容来揣摩《课标》的逻辑：“经典物理学、生物进化论、相对论和量子理论”，这条线典型体现了影响人类科学和思想进步的重大科学理论发展轨迹，“蒸汽机、电气技术”，是第一次、第二次科技革命的核心成就，深刻地影响了人类社会的生产与生活。按这个逻辑推理，仅以“网络技术”为例，仅理解“信息技术”对人类社会的影响，显然没有典型体现第三次技术革命对人类当代生活的影响，起码还应添加“生物工程”、“空间技术”、“原子能技术”对人类社会的影响。岳麓版必修三第27课补充了这部分内容。这种补充是必要的。

3．教材弹性大，有利于教师在教学中发挥个人的创造力

由于岳麓版教材相对于《课程标准》来说，补充了不少内容。教师、学生可以在使用教材中，以课程标准为依据，对教材进行重组，依据自己的情况决定取舍、添加。这也是一项创造性的工作。这个过程，可以发挥师生的创造力。

4．教材较好体现了课程改革的新理念

正在进行的新课程改革的基本理念之一就是，师生的教学活动以课程标准为最低要求，要充分利用课程资源开展学习活动。教材实际上是课程资源之一，不是教学的唯一依据。教材的任务，尽可能在有限篇幅内给师生提供基本的学习资源，给师生指引利用学习资源的线索。三、三个层次的文化史教学

在哲学上说，文化现象属于社会意识范畴。社会意识是由社会存在决定的。一个时代的社会存在主要是那个时代的政治经济状况。所以，要进行文化现象的教学，必须要弄清楚那种文化现象所产生的政治经济状况。

由此，文化史教学的一般模式是：

一、产生的政治、经济、历史文化背景

二、文化现象内容

三、文化现象的影响（对当时社会存在的反作用、对后世文化现象的影响）

例如：岳麓版《文化发展历程》第三课《汉代的思想大统一》

一、西汉初的黄老之学

（一）背景

政治：西汉刚建立

经济：休养生息政策的需要

思想：秦朝暴政的教训

（二）内容

1、尊重自然规律，反对盲目而动；

2、主张发挥人的主观能动作用；

3、注重自身修身养性

（三）影响：汉初统治比较开明，社会矛盾缓和，经济恢复发展

但不能适应中央集权政治形势发展的需要

二、罢黜百家，独尊儒术

（一）背景

政治：汉武帝时期加强专制主义中央集权

经济：西汉经济继续发展，但土地兼并严重

思想：黄老之学不适应形势要求；董仲舒发展了儒学

（二）内容

1、董仲舒新儒学：天人感应

皇帝受天命统治人间，全国臣民必须服从皇帝统治 皇帝必须遵循天道，实行仁政

2、尊崇儒学，摒弃其他学说

（三）影响：有利于西汉巩固中央集权，打击地方割据势力

儒学确立了中国传统文化主流地位。

由于对课标、对教材、对课程改革的精神理解的不同，在实际教学中存在着三种不同层次的处理教材和授课的方式。

以岳麓版《文化发展历程》第12课《希腊先哲的精神觉醒》为例，说明这三个层次是怎样授课的：

层次一：完全按照课本授课

现象：完全抛开《课程标准》来备课；完全按教材的体系来设计讲课线索；完全依据教材的内容来一字一句地进行讲授，并要求学生记住教材中的每一个知识点。

课例一： 教学目标

1．知识与能力：

（1）掌握泰勒斯、智者学派的哲学观点；掌握苏格拉底的主要哲学观点；掌握柏拉图和亚里斯多德的主要贡献

（2）能力（略）

2.过程与方法：（略）3.情感态度与价值观：（略）重点难点

1.重点：苏格拉底和亚里斯多德的哲学观点 2.难点：古希腊哲学的特点 板书：

一、从泰勒斯到智者学派 1．哲学的产生 2．哲学之父泰勒斯 3．智者学派

二、知识即美德 1．哲学家苏格拉底 2．知识即美德

三、吾爱吾师，吾尤爱真理 1．柏拉图 2．亚里斯多德 授课PPT

从本课例紧密依靠教材、不遗漏任何知识点、体例完备、时间线索清楚，课件精美。似乎是一节高质量的课。

但是，如果看看课程标准，就可以发现这节课的问题。课标对这节课的要求是：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

由此可以看出，这节课的重点是古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，难点是理解人文精神的内涵。哲学的起源、柏拉图和亚里斯多德的贡献是可教可不教的内容。

因为备课时什么都教，总怕遗漏任何一个知识点，就造成授课赶进度，该进行的教学活动无法进行。

层次二：依据课标要求来使用教材

其特点是：能够正确把握课标精神，根据课标的要求来钻研教材，由此而能够理清教材的思想脉络，并正确区分教材的重难点。

课例二： 教学目标

1．知识与能力：

（1）知识：智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述（2）能力：分析希腊早期思想家关于人文精神的内涵

2.过程与方法：阅读智者学派和苏格拉底等人有关论述，并组织学生讨论，引导学生感悟其中人文精神内涵。

3.情感态度与价值观：感悟古希腊早期人文思想。

重点难点

1.重点：智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述 2.难点：古希腊早期人文精神内涵 板书：

一、智者学派对人的价值的阐述

（一）背景 1．自然哲学的产生 2．民主政治的发展

3．工商业的发展和殖民开拓活动

（二）智者学派的主要观点

（三）影响

二、苏格拉底对人的认识 1．对“人”的研究

2．人必须具有知识和美德 3．影响

三、早期人文主义精神内涵

四、早期人文主义的发展——亚里斯多德和他对真理的追求 授课PPT

现行教材的许多内容，都不是教师必讲、学生必学的。本节课中，自然哲学的兴起、亚里斯多德对真理的追求，都不属于课标的要求，教师在处理这两部分内容时至少有四种方法：

一是按照上述的线索结构全部讲授，在学生素质较高的班级可以采用这种方法； 二是只讲其中的一部分或两部分都不讲，在学生素质较低的班级可以采用这种方法； 三是把它抽取出来，与别的章节内容结合起来讲；

四是把它作为探究活动的内容，只供学生作为阅读材料。课例二是一所生重点中学教师的授课。

在一般的中学，可以这样授课：

导入：教师讲授，哲学这个概念古希腊人在公元前7世纪左右提出来的。起初，古希腊中的一些人对宗教神话对于世界和人生的解释产生怀疑，希望通过从实际出发，通过人去探究世界万物的本来面目，提出了一系列带有普遍意义的问题。他们最先探讨的有关自然界的问题。到了公元前5世纪，一些哲学家们把关注的问题转移到人身上，于是，产生了古希腊早期人文主义思想。

公元前5世纪，那些哲学家为什么把哲学关注的问题转移到人身上呢？

一、具有人文精神的古希腊哲学

（一）背景

（二）智者学派

代表人物

主要观点

（三）苏格拉底——强调人的知识与美德

二、早期人文精神内涵

这样处理，本课就可以结束。布置作业分成三个层次

第一层次，所有的学生必须完成

包括，若干道选择题，课本自测题第一题。

第二层次，今后想读文科的学生完成。在练习内容上增加本课后的“解析与探究”，以及课本自测题第二题。

第三层次，有兴趣的少数学生在前面练习基础上完成研究性学习题目：

到了公元前4世纪，这种人文精神又有所发展，代表人物是亚里斯多德。亚里斯多德对人文精神的发展表现在哪里？

层次三：依据课改理念来整合教材

其特点是：能够正确把握课改精神，具有较强的专业知识和教学技能，能够根据自己的理解来诠释课标，整合教材。

在课改的精神和理念中，最重要是教师必须树立起牢固的课程观。教师是课程的主人。教师依据国家有关部门制定的统一标准，即《课程标准》，参考最重要的资料，即所选定的课本，自己重新整合授课内容，教出自己的特色。说到底，中学教师要有向大学教授靠拢的野心、胆识、学识。这样一来，有一万名历史老师，就可以开出一万门富有自己特色的历史课程。

课例三：从人文精神之源到科学理性时代

单元整合教学

整合思路：把整个“第三单元 从人文精神之源到科学理性时代”作为一课，将它分为五个课时。

先看课标：

（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

（4）了解经典力学的主要内容，认识其在近代自然科学理论发展中的历史地位。

（5）简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。

（6）以蒸汽机的发明和电气技术的应用等为例，说明科学技术进步对社会发展的作用。课标的层次性非常强： 古希腊时期是“理解人文精神的内涵”； 文艺复兴和宗教改革时期是“人文主义的含义”；启蒙运动时期是“对人文主义思想的发展”；在理性精神的推动下，17—19世纪，经典力学是关于非生命的自然科学，进化论是关于生命的科学；蒸汽机的发明和电气技术的应用是“科学技术进步对社会发展的作用”。

结合我们教师的专业知识，我们可以进一步阐释：古希腊早期人文哲学是在当时宗教神话占统治地位的情况下人文精神的萌芽，只是少数哲学家的思想，影响面不大。到了文艺复兴时期，从世俗社会中来解决人与神的关系问题，人、人性、人的创造性被发现，宗教改革是在宗教领域内部解决人与神的关系问题，最终，神要服务于人。通过文艺复兴和宗教改革，人文主义成为社会的主要思潮。用人文主义精神看自然，产生了完全不同于神学的自然科学——哥白尼提出日心学说，布鲁诺、伽利略都支持证明日心学说，而新航路开辟的冒险家们发挥自己的能动作用，闯出了一个新世界，用实践证明了原来神学在宇宙方面认识的错误，客观上证明新科学的正确性。17—18世纪，人们用理性主义的观念审视一个新领域——人与人的政治关系问题，这就是启蒙思想。用理性主义看自然，人们发现了非生命领域的规律，集大成者就是牛顿力学体系，在生命领域，达尔文提出进化论，进一步打破宗教神学关于生命起源的禁锢。自然科学的许多新成就，有意无意地运用到社会生产领域，发生了两次工业革命。瓦特改良蒸汽机，并广泛地运用，这一技术与当时人们在科学领域的认识殊途同归，电气技术的应用，就是当时电学科学理论发展的产物。人类社会就是这样由低级到高级发展的，人们的认识也是由低级向高级，由个别领域到广泛领域不断发展。

在知识的呈现方式上，课程标准的思路是，用典型知识说明一般问题。把握住这个思路，我们对课标要求的“等”知识就有了明确的理解。

例如，“智者学派和苏格拉底等人”中的“等”，还可以包括柏拉图、亚里斯多德。文艺复兴首先从意大利开始，涉及文学、思想、雕塑、绘画等方方面面，后来扩展到英国、西班牙、德意志等地区，这样，“薄伽丘等人”的主要作品中的“等”，还包括但丁、彼特拉克、达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗等意大利人及其作品，扩展后，包括英国的莎士比亚、西班牙的塞万提斯等人及其作品，宗教改革首先从德意志开始，扩展到其他地区，所以，“马丁·路德等人”的主要思想中的“等”，还可以包括加尔文。其他的“等”可以依此类推。由于教学时间的限制，我们可以选择其中一至两个典型例子，只要能说明问题就可以开展教学，就可以对教材进行删、增、补。我们的教学就自由了。历史课程就是历史教师的课程，而不是教材的课程。

这样，我们就理解了岳麓版高中历史教材《文化发展历程》这样编写的理由。我们用教材就游刃有余。

这样整合，第三单元的五个课时是：

第三单元 从人文精神之源到科学理性时代

第一课时：教师概述第三单元内容；希腊早期人文思想

第二课时：文艺复兴和宗教改革

第三课时：启蒙运动

第四课时：近代科技革命

第五课时：探究从人文精神之源到科学理性的发展历程

当然还有其他的整合方式。

这种整合，突出了历史教师的三种能力：开发教学资源、调整课程结构和进行教学设计。

高中历史教师完全有权力按照自己的专业知识去设计不同的教学模式。对大多数老师来说，起码做到上述的第二层次，即依据课标要求来使用教材。相信有部分老师可以做到第三层次，即依据课改理念来整合教材。

四、课程标准、教学要求与考试要求的关系

在实际教学中存在着一个标准、两个要求。即课程标准、教学要求、评价要求。《普通高中历史课程标准普通高中历史课程标准（实验）》是教学的唯一法定的最低标准。这在全国都是一样的。

高中历史课的教学要求，是依据《课程标准》制定的，可以因学校具体情况不同而略有不同，但不能低于课程标准。教学活动中，因为学生自身已经具备了一定的历史学科基础、学习能力基础，教师已经具备了一定的学术水平基础和教学技术基础，各学校的教学要求可以高于课程标准。

评价要求也是根据课程标准制定的，但是，在评价要求中，最主要是闭卷、纸笔考试的要求。这种要求可以低于《课程标准》的要求。

因为考试是一种学习情况的检测手段，考试受考试时间限制，在检测的内容上、程度上都具有选择性，考试的内容要求可以低于课程标准要求。

还有些《课程标准》的要求，例如，学习过程中的查阅资料、合作学习、讨论、调查等等，是无法用考试这种形式来检测的。

因此，考试要求可以低于课程标准的要求。

各校要依据《课程标准》的要求，制定《教学要求》与《考试要求》。《教学要求》要高于《课程标准》的要求，《考试要求》可以低于《课程标准》的要求。理解这一点，就可以结合各校实际情况来开展教学工作了。

五、《文化发展历程》复习备考思路 复习备考，一般进行两轮或者三轮复习。基本原则是，考试大纲和课程标准相结合。在复习中，要对教学内容进行重新整合。

第一轮整合的方法，可以参考前面整合一（按时间为顺序，中外结合）、整合二（按内容为线索，中外结合），重点解决知识结构和非选择题答题方法问题。

高二岳麓版历史必修三综合测试题 篇3

第三单元目录

第11课 希腊先哲的精神觉醒

第12课 文艺复兴巨匠的人文风采

第13课 挑战教皇的权威

第14课 理性之光

第15课近代科学技术革命

第16课 综合探究：解决“李约瑟难题”

第三单元 从人文精神之源到科学理性时代

1

希腊(自然哲学→社会领域→人)

1、公元前7世纪，最早的哲学诞生

2、第一位自然哲学家“西方哲学之父”泰勒斯：创立了朴素的唯物主义世界观。

意义：人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。

3、公元前5世纪：

背景：民主政治发达，商业发展，思想活跃。

智者学派：提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。构成古希腊人文精神的基本内涵。

代表人物：普罗塔哥拉。强调人的主题意义，否认神或命运，树立了人的尊严;但过分强调个人主观感受，忽视人们认识的共同性。

4、苏格拉底：认识人自己;强调知识的作用;最高的知识“善” 开创希腊哲学的新方向。

区别智者学派和苏格拉底对知识的看法：“智”强调实际功用;“苏”强调作用;但都强调知识，否定权威。

5、亚里士多德：真理高于一切;自然界是客观真实的存在;创立逻辑学;哲学真正成为一门独立的学科，希腊哲学的理性精神发展到顶峰。

2

文艺复兴

【14世纪出现→15世纪传到欧洲(全盛时期)→17世纪结束)

1、背景：

(经济)意大利出现资本主义萌芽;地中海工商业发达;

(政治)政治分裂使学术环境相对宽松;

(思想)教会的精神阻碍;

(阶级)正在形成的新兴资产阶级;

(社会因素)黑死病;

(文化)文学艺术人才辈出;丰富的文化遗产;

2、性质：新兴资产阶级文化运动

核心：人文主义(核心内容：提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福)

3、文艺复兴前三杰：薄伽丘《十日谈》;但丁《神曲》;“人文主义之父”彼特拉克

4、全盛期：达芬奇《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》;米开朗琪罗《大卫》;拉斐尔《西斯廷圣母》

5、16世纪：(英国)莎士比亚 39部戏剧，代表文艺复兴时期文学最高成就

6、影响：

①打破中世纪神学的束缚，解放人的思想;

②适应资本主义的需要;

③为启蒙运动奠定了思想基础;

④反封建教会，促成宗教改革出现;

⑤为近代自然科学的产生和发展清除思想阻碍。

3

宗教改革

1、背景：

(政治)天主教的腐败堕落，剥削人民;德国长期分裂

(思想)文艺复兴解放了人们的思想，人文主义思想活跃;

(经济)新兴资产阶级反对封建势力;

(直接原因)兜售赎罪券

2、内容：马丁·路德《九十五条论纲》阐述了因信称义，使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩，这是宗教改革开始。

加尔文《教原理》 先定论;经营致富;节约简化教仪;反对特权，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性合理性，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。

3、性质：资产阶级反对封建教会的社会、思想改革运动。(不是思想解放)

4、同：

①信仰得救

②挑战教会权威，主张《圣经》是唯一信仰依据

③体现人文主义精神

异：加尔文更激进

4

启蒙运动

1、背景：

(经济)资本主义进一步发展;

(政治)欧洲处于封建统治下，阻碍了资本主义经济的发展;

(阶级)资产阶级不断壮大;

(思想)文艺复兴，宗教改革;

(科学)现代自然科学得到发展;

(社会因素)英国确立资本主义制度为理性传播创造前提。

2、时间：17世纪出现，18世纪达到高潮

中心：法国

含义：启迪和开导人们的反封建意识

3、孟德斯鸠《论法的精神》：三权分立成为资产阶级政治制度的基本原则;

伏尔泰(启蒙运动的领袖)：自由、天赋人权、法律面前人人平等;开明君主制、民主政治。

卢梭(最激进的民主主义者)《社会契约论》：理性至上、天赋人权 、“人民主权”、创立民主共和国。

康德《纯粹理性批判》：人不是工具，以人为本，最终确立了人类的主体地位。

弥德罗《大百科全书》：宣扬理性，发展科学。

4、评价：

①是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。

②启蒙思想家阐释的自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想，丰富和最终了人文精神的内涵，使反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建政专制制度、建立资产阶级理性王国，根据资产阶级利益建构政治制度的高度。

③比文艺复兴人文主义更彻底，更具鲜明的政治革命性质。

④不仅为资产阶级革命做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。

5、中国1915年才出现相似的新文化运动

5

近代科学技术革命

原因：

①生产力发展和社会发展的需求;

②人文主义和理性主义的兴起解放了人们的思想;

③科学家们的个人天赋和不懈努力。

(一)经典力学

1、天文学

(1)波兰天文学家、数学家哥白尼“近代天文学奠基人”：提出太阳中心说，根本上动摇了神学的理论基础。

(2)意大利物理学家和天文学家伽利略“近代科学之父”：16发现了木星的四颗卫星，为日心说找到了确凿的证据。他开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学标志着物理学的真正开端，为牛顿经典力学的创立奠定了基础。

2、物理学——牛顿的经典力学

(1)英国科学家牛顿被称为“近代科学开创者”，其三大成就有：万有引力定律、微积分学和对光的分析。牛顿于1687年出版了他的力学经典著作《自然哲学的数学原理》。

(2)意义：牛顿的经典力学，

①实现了物理学史上的第一次大飞跃

②对人类解释与预见物理现象具有决定性的意义。海王星的发现是证明牛顿力学和万有引力定律有效性的最成功范例。

③牛顿力学是经典物理学和天文学的基础，也是现代工程力学及与之有关的理论基础。

④牛顿力学的创立，标志着人类科学时代的开始。

⑤牛顿力学和热学引发了第一次工业革命。

⑥还为法国启蒙思想和唯物主义哲学奠定了科学基础。

(二)生物学

1、背景：神创论占统治地位。经过文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的洗礼，教神学受到重创，面向现实世界、重视实践、崇尚理性的追求蔚然成风。

17-18世纪的西欧，更是一个狂飙突进的时代。资产阶级革命和工业革命的相继发生，科学技术长足进步，人类视野不断拓宽，思想文化更加开放。

19世纪，生物学领域迎来重要转折。细胞学说和进化论是其中两项最重大的成就，它们同能量守恒定律被誉为19世纪的三大科学发现。

2、主要内容：

1859年达尔文《物种起源》，揭示了物竞天择，适者生存;

1871年，达尔文发表《人类的起源》，进一步论证了人类是从古猿进化而来的观点。

1863年，英国科学家发表了赫胥黎 《人在自然界中的地位》，进一步确立了人猿同祖论。

3、意义：

①生物进化论从根本上改变了19世纪绝大多数人对生物界和人类在生物界中位置的看法，是对上帝造人说的颠覆，为马克思主义唯物辩证法提供了基础。

②进化论在处于国家危亡时期的中国思想界也引起巨大震动。晚清，中国先进知识分子对它进行宣传，唤醒国人，以避免亡国灭种之灾。

(三)能源领域

1、“蒸汽时代”的到来

瓦特18世纪80年代研制出新的蒸汽机。从此蒸汽机得到广泛应用，成为改造世界的动力机械，解决了工业革命的动力问题。它的采用为加快工业步伐，交通运输业的发展铺平了道路，加强世界的联系。

18美国富尔顿发明汽船。18英国史蒂芬孙发明火车。蒸汽机是工业革命时最伟大的发明，成为时代的象征，人们称这个时代为“蒸汽时代”。

2、“电气时代”

①背景：1831年英国法拉第发现 “电磁感应”现象。为发电机的研制奠定了理论基础。

②电力能源的开发：1867年，德意志西门子发明发电机。不久，比利时格拉姆 发明电动机。

③“发明大王”美国爱迪生创造发明达1000多项。电气方面的发明有电灯、电话、电报、电影等。其中最有影响的是电灯的发明。

④电气技术发展的作用：以发电机为标志的电气技术，提供了更为强大便捷而又廉价的动力，极大的推动了工业生产的发展，掀起了第二次工业革命。将人类推进电气时代。

3、蒸汽机和电力技术对社会发展的作用

①最直接的变化是社会生产力大幅度提高。

②生产力的发展也改变着社会结构和世界形势。资产阶级由于掌握了先进的生产力，实力日益壮大，开始确立对世界的统治。

③随着交通运输的便捷，世界各地的联系更加密切，世界日益成为一个整体。

④还增加了社会的物质财富，也使人们的生活更加丰富多彩。

高中背历史的窍门有哪些

其实历史相对政治和地理来说，还是很好背的，在背诵历史的时候，教材中是有很多的关键点的，只要我们把这些关键的点掌握，然后形成一个脉络，这样我们在学习的时候就能很快的背好历史了。

在历史里，有很多的时间和背景。有一些背景和时间是有关联的，我们可以在自己的脑袋里形成这样一个框架，把各个知识点都联系起来，这样我们在背历史的时候就更加的方便了，在学习的历史的时候我们都知道，一个事件发生后一定会有下一个事件的，这些时间和人物都是相互关联的，而且每个时间的历史意义我们必须要掌握，我们在背完一个事件的时间和背景自然会想到它的历史意义，它之前发生过什么事件，在什么时候发生的，我们经常的去培训我们的这种能力，我们在背诵高中历史的时候就会简单很多。

我们在背高中的历史的时候，要把同一类型的题目进行归纳，我们要知道历史最主要记的就是年代，人物，事件，我们在回答历史的时候，一定要知道这个事件发生的内因和外因，这样我们才能更好的去分析这个历史事件，知道怎么答题。

我们在背一段时间之后，一定要总结一下，我们的这个方法有没有效率，我们要不断的去尝试，找到适合自己的背诵方法，我们在看历史书的时候，一定要仔细，包括历史书下面的小字也要看一下，还有一些文字的解释，这些在历史考试的时候可能都会出，所以我们一定要注意。

历史趣事

【1】

清代的慈禧太后属羊，于是朝中有令，不许人们说：“养羊、杀羊、吃羊肉”一类的话。但是慈禧太后嘴馋，又不能不吃羊肉。于是又下令，管“羊肉”叫“福肉”“寿肉”。

【2】

黄忠60岁跟刘备混，德川家康70打天下，姜子牙80岁为丞相，佘太君百岁挂帅。年轻人，你说你急神马急?盖茨39岁成世界首富，陈天桥31成中国首富，孙中山28岁创办兴中会，孙权19岁据江东，丁俊晖15岁拿世界冠军，康熙6岁登基当皇帝，贝多芬4岁就能作曲。

【3】

【苏东坡】与妻子王弗感情极好，可惜“情深不寿，慧极必伤”，恩爱夫妻难到头，王弗活到二十七岁就殂谢了。第二任妻子王闰之与苏轼同甘苦、共患难。闰之去世时，苏轼痛断肝肠承诺“唯有同穴，尚蹈此言”。爱妾朝云对他不离不弃，称“敏而好义”，朝云逝后，苏轼一直鳏居，再未婚娶。

高二岳麓版历史必修三综合测试题 篇4

(教师用书独具)

(时间：45分钟 分值：100分)

一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．有人说：“中国学术精微，纲常名教，以及经世大法，无不毕具，但取西人制造之长，补我不逮，足矣。”这反映出其思想主张是()

【导学号：11140170】

A．反对学习西方

C．变法改制

B．中体西用 D．民主共和

【解析】 题干材料“取西人制造之长”，不反对学习西方，故A项错误；题干材料“纲常名教”不变，学习西方的“制造之长”，符合“中体西用”思想，故B项正确；题干材料不涉及制度变改，故C项错误；题干材料没有涉及“民主共和”思想，故D项错误。

【答案】 B 2．近代学者林纾有言：“知腊丁(拉丁文)之不可废，则马班韩柳(司马迁、班固、韩愈、柳宗元)亦自有其不宜废者。”该观点主要针对()A．洋务派中体西用思想 C．胡适之文学革命言论

B．康有为维新变法主张 D．孙中山三民主义学说

【解析】 洋务派中体西用思想是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本，采用西方资本主义国家的近代科学技术为实用，与材料意思不符，故A项错误；康有为维新变法借助经学外衣，否定君主专制，宣传变法的必要性和合理性，与材料意思不符，故B项错误；文学革命提倡新文学，反对旧文学，与材料信息相符，故C项正确；孙中山三民主义学说与材料意思不符，故D项错误。

【答案】 C 3．(2016·全国丙卷)甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华„„物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”（）A．倡导民主革命的思想 B．推动了白话文运动 C．适应了救亡图存的需要 D．成为改良思潮的开端

【解析】 解答本题的关键在于结合时代背景认识“诗界革命”的作用。“诗界革命”是资产阶级维新派代表梁启超等人发起的诗歌改良运动。题干中这首诗创作的背景是甲午战争中中国战败，民族危机不断加深。诗歌中蕴含着振兴中华民族、挽救民族危亡的思想，说 1 明“诗界革命”适应了救亡图存的需要，故选C项。倡导民主革命的是资产阶级革命派，排除A项。推动白话文运动的是新文化运动，排除B项。在甲午战争以前，资产阶级改良思想已经出现，排除D项。

【答案】 C 4．“这种主义的高涨以对劳动群众生活状况的最真挚的同情和对他们的压迫者及剥削者的最强烈憎恨为前提，同时又反过来产生这种同情和憎恨。”列宁评价的应是孙中山的()A．民族主义 C．民生主义

B．民权主义 D．民主主义

【解析】 孙中山的民族主义以推翻清政府为目标，与“对劳动群众生活状况的最真挚的同情„„为前提”不符，故A项错误；民权主义的目标是建立资产阶级共和国，材料中没有体现，故B项错误；孙中山基于对贫苦人民的同情，希望用民生主义解决民众贫富差距过大的问题，与题意相符，故C项正确；孙中山民主主义是三民主义思想的总体表述，与题意不符，故D项错误。

【答案】 C 5．1936年，毛泽东告诉斯诺：“我们努力解放中国肯定不是为了把本国交给莫斯科！”对这句话准确的理解是，毛泽东主张()

【导学号：11140172】

A．实行城市武装暴动 B．不与苏联签订不平等条约 C．否定苏联的革命经验 D．把马克思主义中国化

【解析】 毛泽东反对照搬苏联以城市为中心武装暴动的革命道路，故A项错误；毛泽东的主张与屈从于苏联、签订不平等条约无关，故B项错误；中国革命也借鉴了苏联的革命经验，没有完全否定，故C项错误；“不是为了把本国交给莫斯科”的含义是不要完全照搬苏联的革命经验，要结合中国国情，把马克思主义中国化，故D项正确。

【答案】 D 6．中国共产党在将马克思主义的普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的过程中，有两次飞跃。第一次飞跃找到了有中国特色的革命道路；第二次飞跃找到一条建设有中国特色的社会主义道路。对以上材料认识不正确的有()①道路内容相同 ②领导力量相同

③面临的社会矛盾相同

④依靠力量相同 A．②④ C．①③④

B．①②③④ D．①②④

【解析】 中国特色的革命道路是农村包围城市道路，中国特色的社会主义道路是建设 中国特色的社会主义，故①错误；两者领导力量都是无产阶级，故②正确；前者面临的社会矛盾是探索一条适合中国的革命道路，后者是打破苏联模式的弊端，建设中国特色社会主义，故③错误；依靠力量前者主要依靠农民阶级，后者建立了最广泛的统一战线，故④错误。

【答案】 C 7．历史学家菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托存《世界：一部历史》中认为：“爱因斯坦的相对论革新了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。”对此理解正确的是()A．打破了人们对绝对时空观的认识 B．相对论推动了第二次工业革命开展 C．时间和空间都是物质存在的形式 D．辐射是由具有能量的量子来实现的

【解析】 依据材料“爱因斯坦的相对论革新了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识”可知，A项符合题意；相对论是在20世纪初提出，而此时第二次工业革命已经开展，应该是推动了第三次科技革命，故B项错误；时间和空间都是物质存在的形式，这是相对论的内容，题干考查的是相对论的影响，故C项错误；题干材料反映的是相对论的影响，而不是量子论的影响，故D项错误。

【答案】 A 8．17世纪和20世纪两位伟大的物理学家牛顿和爱因斯坦，他们在科学史上有着相似的贡献，这就是()

【导学号：11140173】

A．以科学精神批判天主教神学 B．用实验的方法验证科学理论 C．将“变化”观念引入科学领域 D．用数学方程式描述物质运动

【解析】 爱因斯坦未涉及“批判天主教神学”，故A项错误；牛顿形成了一个以实验为基础、以数学为表达形式的经典力学体系，而爱因斯坦相对论的建立，是对近代物理学理论框架的重大突破，但当时限于条件难以实验，故B项错误；经典力学认为，时间和空间与物质运动无关，存在绝对的静止和绝对的时间，故C项错误；牛顿经典力学体系以数学为表达形式，爱因斯坦以数学方程式描述质量能量的关系，故D项正确。

【答案】 D 9．肖恩·马洛尼说：“互联网是魔幻的第七大洲，在这里，每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识。”这一结论的主要依据是()A．互联网具有迅速传播信息的功能 B．互联网具有很强的表现力和感染力 C．互联网更加快捷与方便，信息量更大 D．互联网的技术含量高

【解析】 四个选项都是互联网的特点，材料中“每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识”可以看出其主要依据是C项。

【答案】 C 10．“从某些方面看，1977年甚至可以用国歌里的一句话来形容‘中华民族到了最危险的时候’。”对这句话的正确理解是()A．“四人帮”兴风作浪，社会动荡不安 B．“双百”方针继续贯彻，各种观点盛行 C．高考制度中断十年，出现“人才断层” D．“大跃进”蓬勃兴起，严重破坏生产力

【解析】 文化大革命于1976年结束，与此题时间不符，故A项错误；“双百”方针继续贯彻是在改革开放之后新时期的文化政策，与题干时间不符，故B项错误；1977年恢复中断十年的高考是中国历史上的重大事件，故C项正确；“大跃进”开始于1958年，与题干时间不符，故D项错误。

【答案】 C 11．1956年1月，毛泽东在最高国务会议上指出：“我国人民应该有一个远大的规划，要在几十年内努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。”此后十年间，我国在社会主义建设方面取得的主要成就有()A．全面开展“大跃进”运动 B．成功发射“东方红－1”号 C．初步建立国民教育体系 D．培育出水稻 “南优2号”

【解析】 全面开展“大跃进”运动是在1958年，但是是一次严重的失误，故A项错误；成功发射“东方红－1”号是在1970年的，不符合此后十年间的时间要求，故B项错误；1965年我国初步建立起国民教育体系，故C项正确；水稻 “南优2号”是在1973年培育成功的，不符合此后十年间的时间要求，故D项错误。

【答案】 C 12．“文化大革命”时期文艺界处于万马齐喑的局面，而“文化大革命”后文艺创作重现繁荣。这最能说明()

【导学号：11140174】

A．文艺的繁荣有其自身规律，不会持久 B．文艺创作有一个兴衰交替的反复过程 C．文艺的兴衰受制于一定时期的政治环境 D．“文化大革命”对文艺有重大推动作用

【解析】 “文化大革命”时期，由于“左”倾错误的恶性发展，我国文艺界出现了万马齐喑的局面。“文化大革命”结束后，“双百”方针重新得到贯彻，文艺事业重现繁荣。文艺的兴衰在很大程度上受到社会政治环境的影响。

【答案】 C

二、非选择题(本大题共2小题，第13题22分，第14题30分，共52分)13．阅读下列材料，回答问题。

材料一 “我的政治主张是共和主义，单以这一点来说，我认为就有责任从事革命。”“而且共和政治不仅因为他是政治的根本原则，适合于中国国民的需要，并且在进行革命上也是有力的。”

——宫崎滔天《三十三年之梦》

材料二 农村包围城市表面看起来很怪异，实际上却有很多精妙之处，它在当时促使中国革命的成功，在当今社会同样有着深刻的现实意义。

——中共中央党史研究室编《井冈山道路与马克

思主义中国化》

材料三 他和他的同事找到了一条富国强民的道路。在达成这个目标的过程中，邓小平也引领了中国根本转型，不论它与世界的关系方面，还是它本身治理结构和社会方面。在邓小平领导下出现的这种结构性转变，确实可以成为自两千多年前汉帝国形成以来，中国最根本的变化。

——傅高义《邓小平时代》

(1)根据材料一，指出孙中山从事革命的主要原因。结合所学知识，概述其思想成果。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识，指出“农村包围城市”的实践成果。如何理解其“在当今社会同样有着深刻的现实意义”？(10分)(3)结合所学知识，指出材料三中“富国强民”道路和“根本转型”的内涵。综合上述材料，指出三者的共同目标。(6分)【解析】 第(1)问，从材料可知孙中山反对专制，崇尚共和；为此孙中山先后提出了三民主义、新三民主义。第(2)问，首先结合“农村包围城市”的历史意义表述实践成果；概括其对当今社会有重要影响。第(3)问，从材料三“他和他的同事找到了一条富国强民的道路”可知内涵是建设中国特色社会主义道路，从“在达成这个目标的过程中，邓小平也引领了中国根本转型”可知内涵是经济体制改革的目标即建立社会主义市场经济体制；从材料一、二体现出推翻封建制度，进行民主救国斗争，材料三体现出振兴民族经济，故三者共同目标是实现中华民族的复兴。

【答案】(1)原因：孙中山反对专制，崇尚共和。成果：三民主义；新三民主义。

(2)成果：指导中国民主革命取得胜利(建立新中国)。

理解：从国情出发；理论要与实践相结合；关注三农问题，切实提高农民生活水平。(3)内涵：建设中国特色社会主义道路；建立社会主义市场经济体制。目标：实现中华民族的复兴。

14．李鸿章(1823～1901)可谓是中国近代史上最具争议的人物。阅读下列材料，回答问题。

材料一 中国旧文体，凡记载一人事迹者，或以传，或以年谱，或以行状，类皆记事，不下论赞，其有之则附于篇末耳„„四十年来中国大事，几无一不与李鸿章有关系。故为李鸿章作传，不可不以作近世史之笔力行之„„李鸿章不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原，当此十九世纪竞争进化之世，而惟弥缝补苴，偷一时之安，不务扩养国民实力，置其国于威德完盛之域，而仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足„„庸有济乎？

——据梁启超《李鸿章传》

材料二 建国后到“文革”前，史学界对李鸿章基本以“大卖国贼”“大买办”看待。“文革”中，李鸿章更是“崇洋媚外”“投降卖国”的同义语。李鸿章为当时的史学界所不齿是众所周知的。然而，今天人们对李鸿章的评价又一反前述，由全面否定到基本肯定。有人甚至评价说，李鸿章是中国近代化迈出第一步的带头人物，对中国近代化的进程起了推动作用。有人写文章讲李鸿章的爱国思想、民族主义，即便签订不平等条约也很难给他扣上卖国主义的帽子等等。总之，与过去几十年相比，李鸿章在今天格外得到人们的青睐。

——据夏东元《关于李鸿章研究的几个问题》

(1)根据材料一指出，记载一人事迹的中国旧文体有哪些？分析梁启超的史学观受当时什么思潮的影响？(8分)(2)根据材料一和所学知识，指出“仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源”是李鸿章主持的何事？梁启超说他与李鸿章“于政治上为公敌”，请用史实加以说明。(12分)(3)根据材料二和所学知识，从时代背景分析“文革”结束前后对李鸿章评价发生变化的原因。你认为对历史人物的评价会受哪些因素的影响。(10分)【解析】 第(1)问，根据材料一“或以传，或以年谱，或以行状”回答“旧文体”的类别。梁启超是19世纪末20世纪初维新派代表人物，结合西方史学、进化论、救亡图存的思想来回答。第(2)问，根据材料一可知“仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源”是指李鸿章只学习西方科学技术，由此可以判断是洋务运动；从梁启超与李鸿章在政治主张上的不同进行分析。第(3)问，“文革”结束以前原因可从“文革”时期主导思想来分析，“文革”结束以后对李鸿章评价有不同观点，这与解放思想、实事求是、“双百”方针恢复、实行改革开放等有关。

【答案】(1)旧文体：传(列传)、年谱、行状。分析：西方史学思潮、进化论思潮、救亡图存思潮。(2)洋务运动。

说明：梁启超在政治上主张维新变法，在中国实现“君主立宪”，为此发动“戊戌变法”；李鸿章在政治上主张维护清朝的专制统治，反对维新变法，发动“戊戌政变”，镇压维新派。

高二岳麓版历史必修三综合测试题 篇5

【课标要求】：

概述汉字起源、演变的过程；了解中国书法的基本特征和发展脉络。【学习目标】：

1、知识与能力：概述汉字起源及演变的过程，了解中国汉字的基本特征和发展脉络。

2、过程与方法：概括文字的发明和书法艺术的发展历程，说明文字的演变与书法的关系，认识时代变迁对书法风格的影响。

3、情感态度与价值观：通过学习中国古代书法艺术，认识到其对现实生活的重要性。通过古代书法艺术，体会中国古代艺术的异彩纷呈，绚丽多姿，增强民族自豪感和增强民族自信心。【学情分析】：本课内容较为简单，但艺术性强，尤其是学生对于从历史的角度来考察文字的发展历程以及独立分析书法的特征还有一定的难度，在这方面还需要教师的点拨和引导。

重点：掌握中国古代文字的发展历程及成因。难点：分析中国古代书法的基本特征。

【教学设计】：

导入：请同学们阅读本课的引言：汉字构型独特，数量繁富，是一种形、义、音紧密结合的单体文字，记录着世界上最大一支人群的“母语”。它经历了约7000年的发展，至今仍充满活力。汉字不仅是一种传播和交流的工具，它还作为基本要素，构成了独特的东方书法、篆刻艺术。今天，我们学习第7课汉字与书法。一从汉字起源到“书同文”

1、汉字的起源：

图画文字→象形字的符号化→汉字

汉字，它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。世界上另外几种最古老的文字，如两河流域苏美尔人创造的楔形文字、尼罗河流域古埃及人创造的圣书字、中美洲印第安族玛雅人创造的象形文字，都已经成为死文字，不再使用。汉字从距今三千多年的甲骨文字，一直到今天的现代文字，尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化，但是在性质上并没有发生根本性变化。现代汉字是从古代汉字基础上逐渐演变、发展而来的。我国的汉字起源于图画，原始文字大多是象形字，是可读出来的图画，称为“图画文字”。距今五六千年的半坡、姜寨、大汶口遗址出土的陶器上的刻画符号，是原始文字的雏形。后来象形字越来越符号化，逐渐脱离图画，形成汉字。至商朝，汉字已经形成完整体系。从文字结构和造字方法看，甲骨文已经历了相当长的演变过程，成为一种比较成熟的上古文字。它的发现对研究商周的历史和中国文字的发展起到至关重要的作用。

那么，在中国文字的发展史有哪些值得我们关注的字体及事件呢？ 2．甲骨文、金文

甲骨文：目前所知最早的成熟汉字。它被刻在龟甲和兽骨之上，故称甲骨文。目前所知最早的成熟汉字是甲骨文（教材插图：《商代甲骨文》）。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下，后世当地居民耕田于此，时有发现，并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发现，得知是殷墟遗物。经过多次发掘，至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等（举例：日、河、明、十二生肖图）

金文：金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

第 1 页 金文始于商代，盛行于两周。西周晚期，一位史官对汉字进行系统地整理，形成了金文的标准字体——“籀文”即大篆。（教材插图：《西周散氏盘铭文》）籀文的特点：笔画匀称，行款整齐，有了较为固定的结构

这两种文字是中国文字发展史上比较重要的两种字体。但随着经济交往、人们的交流活动的增加，汉字各自为政而没有统一标准的状况，便削弱了汉字的交流功能。于是，“书同文”的意义便显而易见了。3．“书同文”： 小篆→隶书

“书同文”为哪国的哪种字体？秦国的小篆，后来是隶书。

篆书：是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，（又称籀文，相传是西周周宣王太史籀所创，是一种较为统一的文字，使用起来较为方便。）

小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，是秦始皇统一六国后(前221年)，向全国颁布的官定文字。缘于当时六国的文字过于混乱而决定“书同文”。

文字发展到小篆已经是相当规范，偏旁有统一的样式，笔画委婉曲折，粗细匀称，字形狭长。隶书：秦始皇以小篆为基础，统一全国文字，后又推广书写简便的隶书。据载，隶书是程邈改造的，因程邈当时获罪入狱，而秦时称罪徒为“隶”，所以便将程邈改造后的文字称为隶书。隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。汉隶特点：

1，改变了篆书狭长的字体，结构上呈横长竖短，字形变得扁宽。

2，点画由匀称的弧笔变为粗细结合笔姿险峻的直笔。并在用笔上出现“蚕头燕尾”,曲折处由圆转改为方折

3，象形意味大大减少

探究：文字统一的意义何在？

提示：文字的统一，有利于不同地区之间的经济贸易和文化交流，有利于形成国家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理，从而对统一多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。文字的发明不仅成为了一种工具，而且后来还成为了一种艺术。下面我们来学习本课的第二目，书艺历程。

二、书艺历程

汉字为什么会成为一种艺术？ 1.汉字发展为艺术的原因

a单体汉字的字型丰富、数量庞大---准备了材料

b知识群体的形成----动力基础(具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大，则为发展汉字书法艺术提供了人力准备，这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。)c笔墨纸张等文具的改进-----提供了条件

特征——以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。

“写字最容易泄露一个人的个性，所谓“字如其人”，大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大都拘谨。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨猪，其人必定“五百斤油”。所以郑板桥的字就应该是那样倾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的气概相称。颜鲁公的字就应该是端庄凝重，才和他临难不苟的品格相合，其间无丝毫勉强。”

-------近代著名散文家梁实秋

下面我们就来看看各个朝代的书法成就来感受其间的风骨意蕴。

2、书法艺术发展历程（1）．秦汉——自发阶段（实用性为主）

第 2 页 秦汉时期书法艺术处于自发阶段，这个时期秦小篆汉隶的特点（结合地图册中秦《泰山刻石》和汉《石门颂》思考）：秦小篆圆润纤细，布局均匀；汉承秦隶，但汉隶雄放洒脱，浑厚深沉。由于秦时刚统一文字，所以当时文字比较重视实用性。书法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后，其发展情况怎样？（2）．魏晋南北朝——自觉阶段（艺术性为主）

魏晋南北朝时期，社会动荡不安，朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的理想形式，笔墨纸张等文具的改进，也为书法艺术的发展提供条件。

这个时期的典型代表作品是“书圣” 王羲之的天下第一行书——《兰亭序》（地图册中插图），具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。颜真卿《祭侄文稿》：是其为怀念在安史之乱中死于叛军之手的侄子所作，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。为后世誉为天下第二行书。

苏东坡天下第三行书----《黄州寒食诗帖 》

行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活跃的书体.行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫“行书”。行书易写、易认、易于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。（3）．隋唐——新的高峰（书法理论日趋成熟）

这个时期具有代表性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图《张旭草书》和颜真卿《多宝塔碑》：张旭的草书较为张扬个性、意绪狂放，怀素继承了张旭的草法，把草书艺术推向了高峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度，柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体，柳体则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。草书——张旭、怀素狂放不羁

楷书——注重规范法度(欧阳询、颜筋柳骨； 社会走上正轨之时，法度和规范成为一种普遍的社会需要，颜真卿的书法成为一种讲究法度和规范的楷模。)草书是隶书快写而简便的结果。“草”是潦草、快捷的意思。到唐朝以后的“狂草”，则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法，随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺术观赏形式罢了。草书起源于汉初,成熟于东晋,特点是笔画简约,钩连不断;线条流畅,任情纵性,但不容易识别.“楷”又称正书，正楷，真书，因其字形方正，笔画平稳，结构均匀，具有较强的书写规范，可作楷模，故名楷书，是由隶书演变而来。创始于东汉，盛行于魏晋南北朝、到隋唐时达到顶峰。按照用笔和结体特点，可分为魏碑和唐楷两大系统

楷书到唐代已相当成熟，无论结构，用笔都已达到完善成熟的境界。完全摆脱了隶书的痕迹 魏碑，主要是指北朝（包括北魏、东魏、西魏）碑志造像等刻石文字。它是从隶书到楷书的过渡性书体，点画形体造型还留有明显的隶书的痕迹，是一种还不成熟的楷书。问题：为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格？它与什么有密切关系？

（时代风貌）当时的时代风貌：国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，书法也体现出大国盛世气象。（4）．宋代——追求个性而忽略法度，倡导有意无法

市民阶层兴起，社会生活丰富多样，崇文风气浓厚，又因当时理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。这个时期的代表有“宋四家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。（地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品）

第 3 页 苏轼——豪放逸丽，追求自然 黄庭坚——入古出新，用笔锋利，给人以强烈的节奏感（黄庭坚（1045--1105）“苏门四学士”之一。以文学著称，尤以书法为世所重。为宋四家之一。黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如朗月清风，书韵自高。）米芾——善写行书，笔力爽利而沉着

蔡襄——落笔精丽，使人心醉（蔡襄（1012-1067）宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权, 浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，学识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。）

宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。

宋徽宗赵佶（1082－1135）他政治上昏庸，生活上荒唐，艺术上聪颖。北宋王朝因他而亡，但在艺术上他是个天份极高的书画家 ,他的书法,形成自己的风格，号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔,，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长；有些联笔字象游丝行空，已近行书。其用笔瘦劲;；结体笔势取大字楷书，舒展劲挺。（5）．明代——呈现平民化、世俗化趋势，更强调个性化创造

随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势，较有代表性的人物：祝枝山、文徵明（教材插图）。祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风；文徵明书法温柔婉约，如春日柳莺。

书法作品与社会环境之间的关系—— 一定时期的文化总是一定时期社会存在的反映。

汉字艺术，不仅表现在书法艺术上，还表现在篆刻艺术上。教材P33的小字进行了介绍，同学们可参看。

中国的印章篆刻与书法并称为姊妹艺术，秦汉时以小篆为基础，融合隶书风格。到明代与书法、绘画合为一体。

小结：书法千年，千年书法，独特的方块字，不仅传承了中华文明，也造就了一种艺术门类，同学们在感受其美感的同时，更应体会华夏文明的个性。汉字的发展演变：

演变过程：甲骨文—金文—小篆—隶书—行书、草书、楷书 演变规律：由复杂到简单；

由具体到抽象；

由不规则到规则、稳定 演变主要原因：更加便于书写和交流