谈读书教学设计（精选13篇）
学习目标1．理清作者的论述思路；了解作者介绍的读书方法及读书的作用、意义；
2．解决课文中的生字词，积累名言警句；
3．将作者介绍的读书方法应用到学习中去。
学习重点：1.了解作者介绍的读书方法及读书的作用、意义；
2.懂得读书的意义，养成爱读书的习惯。
教学过程：
一、新课导入：一个人生命延续有三种方式：旅行、读书和健身，所以才有了那句话，要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上，可见读书对一个人的重要性，读书具体有什么作用呢？读书的方法有哪些呢？今天我们来学习培根的《谈读书》来揭晓答案。
二、自主学习
1.根据自己的知识储备，明确议论文的相关常识（概念、三要素、分类、论证方法）。
2．了解作者并识记重点内容。
3.学生自读课文，勾画出不会的字词，借助工具书弄清字词读音并识记，订正部分字音。
4.在读课文勾画关键句和名言警句句，梳理论述思路。
三、自学检测，1．给下面加点的字注音
狡黠（）藻饰（）诘难（）咀嚼（）味同嚼蜡（）
矫（）滞碍（）睾（）肾 阐证（）吹毛求疵（）
2．解释下列词语
味同嚼蜡
吹毛求疵
寻章摘句
3．文学常识填空
《谈读书》一课选自《 》，作者，国 家。著有《 》、《 》等。本文是一篇（文体），三要素是、、。
4．浏览课文，理清文章的思路。
文章依次写了读书的、读书的 以及读书的 和。
四、自主探究（学生先独立思考，精读课文，提炼答案，然后回答，教师点拨）
1．本文所谈到的读书的好处（目的）有哪些？它们分别见于哪种情形之下？你赞同哪一种？
2．在读书过程中有哪些不好的偏向？它们有什么弊端?
3．作者介绍了哪些读书方法？联系实际，你认为怎样的书分别适合用这些方法去读？
4．读书的作用和意义主要体现在哪两个方面？是怎样论述的？
五、拓展延伸
从文中摘取一句话送给下面三个人
1.我的一位老同学要去当官了，工作很忙，总感觉没时间读书。
2.我侄子活泼好动，注意力分散，总是静不下心来读书。
3.我的孩子向我抱怨说，读书有什么用，书中的东西太抽象，没用。
六、交流分享读书故事，名人名言。
一、指导预习, 培养学生的自学能力
加强预习, 提高自学能力, 是长文短教, 减少课时的重要前提。学生到了小学高年级, 已具备了一定的自学能力, 要指导学生有效地开展预习, 教师在课前要教给正确的预习方法, 如要求学生设计预习提纲、制定预习目标、确定预习问题, 在预习中善于生疑, 对疑问处圈点划线, 提出疑问。学生可互相质疑解疑, 总结预习效果, 共同起草预习心得体会。教师教给查字典的方法, 学生掌握了查阅方法, 学会分析判断, 学生在学习生字, 理解词语时, 就不用完全依赖老师了。这样, 他们在自学中, 不仅能靠自己获得丰富而准确无误的知识, 还能了解到汉字一字多义, 一字多音的特点, 突破汉字难用、难解的学习难点。另外, 预习中让学生分段、概括段意, 也是必不可少的一个环节, 分段可按时间、空间、事情发展等顺序, 也可把意思相关的几个自然段并成一段, 还可以根据总述、分述、总结的方法分段。我一般按下列三种方法让学生在预习中自己写: (1) 找文中的原句; (2) 记叙文的主要内容; (3) 内容所表达的思想。这样, 预习中学生提出的问题, 读而有序, 学而循法, 读思结合, 抓住重点, 预读时口诵心惟, 动口、动脑、动手, 提高了初读质量。教师在课前又必定要检查预习情况, 长此以往, 才不流于形式, 学生的预习能力才能逐步形成。
二、让学生学会读中生疑方法
学生在阅读过程中, 必然会遇到根据他们的知识或生活经验通过努力还不能解决的问题。学贵知疑, 质疑问难是思维的开始, 多思善问是学生学习主动性、积极性的具体表现。学生从不能发现问题到发现问题, 从不会质疑到学会质疑, 有一个发展的过程。教师要在日常阅读教学中, 有意识、有目的、坚持不懈地引导, 激发学生自学探究的欲望, 引发学生自己去读懂课文, 这就是从“不会”到“会”的发展过程。如《跳水》, 是篇以解决问题的方法为题目的课文, 学生若不认真思考, 便不能发现课题与内容之间的内在联系。因此, 在教这篇课文时, 我从析题入手, 用较短的时间, 将学生的思维引向质疑问难, 学生即可根据题目提出诸如“是谁跳水?为什么时候要跳水?在什么地方跳方?结果怎样?”等许多问题, 然后让他们带着这些问题去感知课文, 学生由被动学习变为主动学习。随着阅读的不断深入, 我又紧紧抓住文中难理解的语句, 如“正在这时候”指的是什么时候?船长为什么用枪瞄准孩子命令他跳水?为什么把孩子的身体比喻成炮弹?另一类是理解性的问题:如孩子和猴子有什么关系?猴子与水手有什么联系?孩子与水手, 孩子与船长有什么联系?然后启发学生, 事物与环境的联系与变化是随什么的变化而变化的?把这些问题抄在小黑板或幻灯上, 让学生带着这些问题自己去自读课文, 这样从扶到放, 有了例子, 以后他们学会了自己提问题, 自己去解问题。逐步养成了自觉生疑解疑的习惯, 自学能力也形成了。
三、提高学生自创作文的能力
指导写作是语文教学中的重点, 也是语文教学中的难点。以往的写作教学都是老师喋喋不休地指导, 审题啊、选材啊、遣词造句啊……又加上总是老师出题学生看题写作, 由于规定和限制了写作范围, 束缚了学生手脚, 常常出现学生提笔咬舌头, 老师批改皱眉头, 家长看了直摇头的现象。原因何在呢?这是他们没有创作的冲动和激情, 只是为了完成作业而写作文, 学得十分被动。因此, 要大面积提高作文质量, 我认为最好让学生写自己想写的东西, 最好把命题权交给学生, 使他们对写作产生兴趣。有写作的动力和激情, 克服写作课上老师不该讲的写作材料。只要把写作方法教给学生、把金钥匙交给学生, 充分发挥学生的主体作用, 让学生学会独立观察生活, 学会从生活中发现并表达自己心里想说的话的方法, 才能调动起学生写作的积极性。
以课文为范例, 有创造性地仿写, 是提高写作水平的好方法。另外, 自读课文、优秀习作、儿童故事、寓言、童话, 都要积极引导学生从中去学。从作品中自己去体会文章所表现出的思想美和艺术美, 以及他们的情操, 提高学生的欣赏水平、审美能力, 使之感到文学作品的力量, 并能从中获得应有的写作知识。教学生从课外阅读中掌握一定的写作技巧, 这一点, 教师千万别忽视。从模仿到创作, 进而激发他们的创作欲望, 才能写出真情实感, 总比背范文, 抄范文或望题兴叹好。
应当指出, 语言的积累是不可少的教学工作, 每个学期, 我都让学生准备一本笔记本, 让他们自己从阅读的文章中去摘录好词佳句, 如格言、谚语、修辞上的比喻、拟人、排比之类的好句, 及描写颜色、声音、状态的形容词等等, 一天掏出来读那么一两段。长而久之, 学生就记住了好多词句, 积累了丰富的语言, 写作时就能左右逢源, 想说就说, 这样做, 也能让学生感受到分享自学成果的喜悦, 坚定自己在老师的指导下能学会的信心。
就这样, 教会学生自己读、自己写、自己学, 让他们懂得如何学, 怎样学, 改变以往教师的单向信息交流为双向的互相交流, 强化了学生的参与意识, 创设了参与途径, 提高了参与深度。这种教学生学会学习的方法, 不仅增强了学生的主动性, 而且提高了学生自己学习的能力。
摘要：经过多年的探索, 我认为:激活学生的学习潜能, 教师致力于正确的、有效的“导”, 让学生发现问题、主动挖掘、自己学会学习, 才是提高语文教学效率的一条捷径。本文主要从三个方面谈谈如何教学生读书作文。
一、正确引导对书籍的选择
也许每位家长和教师都不难发现现在的中小学生手里的书很多都是《阿衰正传》或者什么少男少女之类的厚厚的书籍，里面有很多的污言秽语，没有积极的思想，没有阅读的沉淀物，可是大多数学生还沉迷于此，浪费了很多宝贵的青春。所以对书籍的选择和正确的引导非常重要，也是阅读教育的基础。
记得在一个书店，一位家长极力向一个二三年级模样的男孩推荐简装本名著，什么《西游记》《安徒生童话》《海底两万里》，可是孩子显然面对这些在他看来陌生和枯燥的书反感，频频摇头。他的视线始终停留在《奥特曼》《植物大战僵尸》《熊大熊二》之类的书上，母子二人左挑右选，总是达不成一致，后来不欢而散，空手而归。母亲气哄哄地走出书店：“以后再也不带你来书店了，净看些乱七八糟的东西！”
其实脑筋急转弯、漫画书籍、《豌豆笑传》等，这些书看起来轻松而有趣。也许有的爸爸妈妈觉得阅读这些书籍或杂志跟孩子学习无关，没有太多的教育意义。实则不然，这样的阅读可以提高孩子的阅读兴趣，也能让孩子们在紧张的学习之余放松，因此不能一概制止，全盘否定，而应该正确地引导孩子。我们提倡家长要尽可能将择书的权利交给孩子，不能要求孩子完全按家长的意愿或安排去阅读，那么阅读在孩子看来可能就是一种负担，一种任务，毫无兴趣而言。只要是不违背原则，不是糟粕，都可以成为阅读对象。孩子自己选择的书籍是促使他们爱上读书的一个引子，等到他们爱上读书之后作为家长和教师就要成为读书榜样，平时在学生面前时常提及某某书中的精彩并尽量感染他，相信他会慢慢尝试拿起你推荐的在他看来充满悬念和好奇的书籍，不需要大动干戈。随后再按我们的计划注意选择的多样性或多元化，选择不同主题、不同艺术风格和不同文化背景的作品。
二、正确引导选择适时的读书时机
鲁迅先生在《五猖会》中回忆自己小时候欢蹦乱跳地准备和全家一起去看五猖会的时候，被严厉的父亲要求背完书方可以去，时隔多年依然能想到当时的那种沮丧和背完书后再去的索然无味，所以不合时宜的读书时机会事倍功半。
什么时候才算是适时的时机呢？当学生精力充沛过分活跃时，和学生在音乐中读一读课外书，让他们体会读书的乐趣；当学生思维受阻答不上问题时，不妨让他们读一读课外书，让头脑在读书中慢慢开窍；当学生感到学习枯燥无味时，拿出课外阅读吧，让他们享受片刻读书的美妙；当学生写不好拼音和生字时，翻开课外阅读吧，让师生共同静下来休息一下，才能更好地出发。不用怒吼打骂，不用心急气燥，读书的妙处不言而喻，一本本好书就像是一粒粒善良的种子，一粒粒诚信的种子，一粒粒正直的种子……这些种子适时地播撒在学生的心田里，他们的心灵就会变得充实、美丽、高贵……在读书中，会静下追逐功力的心，会抚平急躁的情绪，会打开堵塞的思维……
三、正确引导培养静心读书、平气做人的习惯
有的班级一下课教室里嘈杂一片，有打闹的，有谩骂的，有乱扔垃圾的，有大声喧哗的，学生的静气不够，沉淀下来的做人的原则没有，自然没有平气做人的习惯。通过读书修炼学生的静心，通过读书培养学生的静气，和学生一起安静地看书，也许会占用复习时间，也许读书不如多学些生字，多做些练习见效快，其实不会读书，不喜欢读书才真正会影响他们一生。只要放下心中急进的想法，不追求眼前分数的高低，努力让学生阅读，你会惊奇地发现学生的进步。
我们提倡校园成为书香校园，不仅仅是创建校园文化，更重要的是养成学生的静下心来读书的习惯， 读书应当是一个人日常的生活方式，理想的教育“应该重视让学生与书本为友，与大师对话”。而课本只是浓缩的知识精华，远远达不到阅读的需求。理想的校园扑面而来的是淡淡的书香，映入眼帘的是一排排书籍。让空虚无聊的学生尽享“精神食粮”，满足他们的“充电”需求，让单调的校园增加一个五彩的调色板。
四、正确引导懂得读透书、做杰出人才的道理
有人说读书分成三个层次：第一层次是学文化，也就是学书本知识；第二层次不仅要学文化学知识同时还要学方法，将来能用学到的知识来解决实际问题；第三层次是在第二层次的基础上学前人的智慧，在学知识的同时，学习前人的思维方法、分析问题解决问题的思维过程。传统的教学是第一层次的读书，学生知道的都是教师上课强塞硬填的格式化知识，这就是读死书。能达到第二层次的学生就是优秀学生，能达到第三层次的学生是读透书的杰出人才。
交流是读透书一个简便易行的办法，我们让学生读书，并是不是一味地把书扔给他们，没有原则没有后续工作安排，或者说是教师没有预先设计的阅读目标。读书是输入的过程，读后的交流是把书中的精华和读者的感悟付诸于自己的语言，是一个输出的过程。输入不够，自然无法输出，所以交流是间接强迫他们认真读书的一个有效方法。
交流的方式有很多种，可以文字也可以语言表述，但切记交流时教师将自己的感受强加于学生。毕竟每一代人都无法摆脱自己时代的局限性，学生看我们正如我们看自己的父辈那样，这就是隔阂。教师要退居二线，培养学生学习的主动性，如果是自己充当主角，大量灌输，模式化地育人，那么教师的知识便成了死气沉沉的条条框框，就算教师看再多的书，明再多的理，学生不自己去真切体会，根本无法感受各种滋味的。
作为教师大可不必以博学自居，可以发表自己的见解，但只是以一个学生的身份，可以受到肯定，也完全可以受到否定。学生需要独自一人沉浸在作者的世界里，聆听作者的倾诉，与作者进行情感交流，然后才能悟出自己的感受。学生之间的交流有助于他们对书中内容的深入理解，有助于丰富他们人生的体验，有助于让他们成为一个情感丰富、感受力强的人，是非美丑，真假恶善，在交流中自然会有个分辨。我相信班会上再也不用教师费劲口舌讲什么行为是不对的，你们不应该如何做，遇到什么情况你该如何面对等等，因为书中已经告诉他们了，交流和驳斥中已经见分晓了。
书籍是培育学生的良师，无需鞭答，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式，是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。读书可以医愚，可以增长智慧，可以造就高尚的灵魂，读书，可以育人！
在授课过程中能较好地把握教学目标，围绕教学重点，突破教学难点，并通过层次清楚的板书来帮助学生理解文章思路以及明确文章的论证方法，完成了教学任务。
在课堂上能引导学生理解文章，品析语言，总结收获，通过拓展延伸这一环节让学生接触课外的知识，从中找话题谈看法，让学生学以致用，锻炼自己的思维能力和口头表达能力。
改进措施：
1、在整体感知环节设计几个问题让学生自主学习，通过多媒体课件展示提纲图来理清文章思路与结构，巩固学生对文章的理解。在品析语言时注意适时指导学生如何朗读，通过朗读来加深对句子的理解，感受作者的精辟见解。
一、教学效果
依据文章题材和学生的认知状况我设计的教学流程取得了较为满意的效果，现总结如下：
1、调动积累，走近名人。
为了更好地走进文本，拉近学生与作者的距离，我设计学生课前收集资料的环节。让他们充分地准备好：一是自己知道的读书名言，会背诵四句以上;二是查阅三位名人的名言和故事，了解每位作者，了解背景，为课堂上的交流和思考做好充分的准备。学生预习时做足了功课，所以在课前交流环节时能畅所欲言，也能对作品对作者谈出几点想法，为深入领悟作好了铺垫。
2、读占鳌头，培养语感。
本文的三部分内容在读书时分了三个层次：第一层次是自由读第一部分即选自《论语》的几句名言，读准字音，同桌互读，相互帮助。可以放手引领读书。第二层次也是第二部分内容。在学生借助拼音的基础上指导朗读，读准易错的字音，通过范读，读出节奏，读出停顿，读出韵律，让读书有滋有味，进而激发读书兴趣，培养读古文的爱好。第三层次是第三部分，此层次则是半扶半放，我先让学生自由读，在小组内交流展示后，在班内展示朗读，并且评选出读书小明星，进一步引导孩子们爱上读书，爱上阅读。
3、合作探究，感悟内涵。
在读好的基础上引导学生潜心阅读，借助旁边的提示驱使着领悟每句话的内涵。这一环节意在引导学生走进文本，借助手头资料解决心中的疑惑。之后在小组内交流，碰撞，让思维趋于准确，也就更好地理解了文本内容。接着再让学生观察文本内容，总结每部分内容作者侧重点是什么?你学到了什么?这样一来，在感知文本内涵的基础上又进行了一次概括能力的训练和说话训练，使语文课真正体现母语的作用。
4、背诵积累，制作读书卡。
布置全班同学背诵任务，自由背诵，同桌比赛背诵，班内展示背诵，评选出背诵小能手。此环节注重引导学生快速准确地背诵，为积累丰富的.语言夯实基础。接着迁移运用，引导学生制作名言卡片，选的内容出自本文，要工整抄写，学生的动手实践能力得到了很好的锤炼。
二、成功之处
本文虽然看似有难度，但也取得了不小的成功。比如：学生朗读古文的能力明显提升;制作读书卡让动手实践和语文学习的延展性有机融合!
三、不足之处
学生学得分量特别重，想象力没能被激发。
四、改进措施
曲周县实验中学 王九珍
历史教科书是学生学习历史知识的主要依据。学习历史基础知识，初步掌握历史教科书中的基本史实和重要结论，是中学历史新课标的基本要求。因此，历史教师在历史教学中，应该努力探索新的教学方法，克服一讲到底的陈旧的教学方法，注意培养学生的自学能力，使学生养成自觉阅读历史教科书的兴趣与习惯。加强对历史基础知识的学习和掌握。
新课程改革以来，一些先进的教学模式，如小组合作学习、“先学后教”的教学思路、和谐教学理念等，已经被越来越多的教学工作者所实践，并取得显著成效。我在历史教学实践中也对以上新的模式进行了积极尝试。在我看来，不管哪一种教学模式，以学生为中心，让学生自主获得知识，积极参与课堂教学过程，应该是课堂改革的关键。
为了更好地落实这一点，避免教师的“一言堂”和“强硬灌输”的落伍现象，在融合以上先进教学模式的基础上，在历史教学实践中，我特别注重培养学生的读书能力。古人说得好：书读百遍，其义自见。为什么我们学生理解问题不全面、不深入？为什么学习历史知识的能力差？我认为很重要的一点就是学生书读得少，读得浅，对于课文知识不能系统地把握和深入地理解。试想想，如果我们仅仅要求学生死记几个名词，生背几个问题，没有感悟，没有共鸣，这样的学习有什么意义？我们也听到有的学生这样抱怨：历史课不就是死记硬背吗？太枯燥了，没有什么意思。几年来我在教学实践中注重学生阅读能力的培养和提高，在不经意的读书过程中，学生理解知识、把握问题、解决问题的能力显著增强，教学成绩也明显提高。
那么，在历史教学中该如何养成学生阅读的好习惯，培养学习历史知识的多方面能力呢？下面就自己的教学实践，谈一些具体做法。
第一步：略读。略读的特点是：“提纲挈领”，就是提纲挈领地把握课文基本内容、主要思路和线索。一般情况下在课堂教学的第一个环节教师要向学生出示 1 本节课的学习目标，简单介绍本节课的基本问题，这就为学生的略读指明了方向，提出了基本要求。然后我们可提示学生带着这些基本问题用三到五分钟的时间略读课文。
实际上教材的每一课内容就像一课树，教师应该从学生掌握知识的规律出发，首先让学生把握树的主干，然后再去研究、补充它的枝叶部分，进而掌握所有知识内容。这也是第一步一定要略读的原因。
如在学习《红军不怕远征难》这一课内容时，我给学生提出这样的学习目标：
1、了解红军长征的原因。
2、能说出红军长征所经过的路线，并依次找到红军经过的省份、江河，找到重要的地名（地点），了解发生在那里的重要事件。
3、知道遵义会议的内容及意义。
4、了解红军长征的伟大意义。这些内容呈现给学生的既是阅读要求又是学习的思路，学生带着这些问题略读课文，有针对性，有目的，基本问题解决了，课本的基本知识线索也就明晰了。
当然学生在略读的过程要注意以下几点：首先是要默读，就是无声地读。只用眼睛看、用大脑想，速度比出声读快得多。其次是在读时要手、脑并用，要做出相应的读书标注，以巩固阅读效果。另外是要扩大“视野”，即增大眼睛的扫视范围，由原来的一字一词地看书，变为一句一行地看书。最后，略读时抓住关键问题善于上下文联系、联想。历史事件的发生总有一定的发展规律：原因、经过、结果、影响等等，学生在第一步的阅读过程中就应该按照事件发生发展的规律去把握。
第二步：精读。第一步略读完毕后，一般情况下教师需要做的应该是检查学生阅读结果，师生共同解决课文的基本问题。在这一过程中，教师除了要了解学生掌握知识的程度外，必要的针对性的精讲点拨至关重要。精讲点拨的目的应该是释疑、挖掘、拓宽，帮助学生透过课文的表象深入接触问题的实质，深刻理解知识的内涵。在这一环节的过程中教师要根据教材和学生的实际布置学生有针对性的对课文内容进行精读。精读的特点是“纤屑不遗”。也就是说，对阅读材料做全面、精细、深入的理解。精读的对象应该是课文的重要段落和内涵较深经得起推敲的部分，一般指的是知识的重点与难点。
在精读以前教师一定要做好阅读前的指导工作，要求学生带着质疑的问题逐字逐句地认真阅读课文内容，边读边思考，认真推敲，解决课文疑难。如《红军 2 不怕远征难》的重点问题是：遵义会议。遵义会议是党的历史上生死攸关的转折点。中国共产党诞生于1921年，到遵义会议召开时14年的时间里，主要领导换了好几任，先后出现了“左”的或右的错误，经受了大革命失败、第五次反“围剿”失利等重大挫折；从1935年遵义会议到1949年也是14年，在议毛泽东为核心的党中央正确领导下，革命从胜利走向胜利，建立了新中国。为了突破这一重点，教师就要提醒学生注意遵义会议召开之前14年中国共产党所走过的道路，与遵义会议召开之后14年所取得的成就的比较，利用充分的阅读、分析，突破教学的重点，更好地理解“遵义会议是党的历史上生死攸关的转折点”这句话的深刻含义。
第三步：品读。近日随着《易中天品三国》一书的热销，品读历史也成为一种受人们推崇的学习方法。品读这一环节应该是在学生对于基本知识、重点难点全面把握的基础上，以启发学生的思想觉悟和形成正确的道德情感态度为目的的。
我们为什么要学习历史？了解历史是为了更好地把握现在，创造人类更加美好的未来。打开历史课本，一个个生动的历史人物、一幕幕仿佛就在昨天的场景告诉给现在的我们要懂得庄严、荣光、忏悔……更多的是留给今天的人们更多的关于现在和将来的思考。所以初中历史课特别注重情感态度价值观目标的达成，使学生学有所感、学有所悟。比如在《红军不怕远征难》一节的教学目标中这样要求：通过本课的学习，引导学生学习红军战胜艰难困苦、勇往直前的革命英雄主义，培养学生热爱中国共产党、热爱人民军队、热爱祖国的感情，珍惜今天的幸福。要达到这样的教学目标，真正让学生体会到红军坚忍不拔、自强不息、勇往直前的革命英雄主义精神，就需要学生对于课文内容要学会品读。
一、整体感知, 把握主要内容
这一阶段将文字符号转化为它们所表示事物具有整体特点的表象。
这一阶段通常宜采用“通读”的形式, 即各自默读全文, 或听教师和优生范读全文, 或听课文的全文录音。
二、部分深究, 体会重点语言
这一阶段需依托已初步形成的对课文的感性整体表象, 知觉出构成全文整体表象的各个组成部分的各种不同联系, 并将关键部分、重点部分予以提取。
根据这一要求, 这一阶段的读, 具有模糊性和简约性, 通常可采用“扫读”的形式, 即无须逐字入目, 而是一目数行, 一览数节, 于瞬息之内便将全文内容闪过脑屏, 知觉出在全文整体中影响重大的章节乃至文句。
三、系统整理, 揭示内在思路
这一阶段须将精读领会了的重点句段及其意蕴回归全文整体中, 依据各部分之间的不同联系, 形成对全文内在思路的理性把握。
这一阶段的读, 要从具体的感性情境中跳出来, 以逻辑思维活动为主, 站在理性角度居高临下读出课文各部分的抽象意义;进而搜寻课文各部分的展开程序与作者的思想轨迹。为此, 通常宜采用“跳读”的形式, 即读时不按课文内容的顺序, 而是按搜寻作者思想轨迹的需要, 从这一处到那一处进行跳跃式阅读, 以便展开分析综合、抽象概括等思维活动。
四、全面赏读, 深化情境体验
这时需要在理性与感性活动的共同参与下全面温读, 在理性、感性两种认知的协同作用中发展, 训练语言, 并加深对课文的理解。这一阶段的读, 宜在切合教材特点的前提下采用“品读”的形式, 包括独自吟读、分角色读、配乐朗读、配画朗读、配影视朗读等。
“通读”“扫读”“跳读”“品读”等形式, 它们的应用是比较灵活的, 不要机械地划分。
参考文献
[关键词]大学生 读书 谋生
当前，大学生的读书观越来越向功利化，知识越来越明显地与谋生联系在一起，这种联系甚至让人们误以为：读书就是为了谋生。再则，教育从经济学上来说，已经转化成为一种产业，在这样的时代背景下，家长把对孩子的教育当成了人生最重要的投资，投进去的财力不说，投入的心力往往是跟随孩子成长的整个过程，因此，这种“读书就是为了谋生”的想法，在普通大众中有不可低估的影响。但我以为，读书是谋生的一种途径，仅为谋生而读书，太具功利性，而且对于文化的传承也是有害的。要明确这个问题，应从两个方面来说起：一是读书与谋生的关系；二是大学生身份的准确定位。
(一)读书与谋生的关系
在中国，绝大多数孩子儿时就听过双亲“吃得苦中苦，方为人上人”的半是鼓励半是威胁的读书令。传统社会“学而优则仕”的思想，已经沉淀在普通大众的头脑里了。通过学习改变自身的命运，其实从隋代就已经开始，无数的中国传统文人，通过苦读科考，改变了自己的命运，如今，无数的青少年通过苦读，踏进了自己梦想的知识殿堂——大学。但自从进入大学的那一刻起，又有多少学生真正明确了自己上大学的目的呢？
不可否认，在今天的社会里，绝大多数人读书是与谋生有密切关系的，但仅仅为谋生而读书，太功利了，也会迷失生活的方向。尤其是当人们的生活水平已经脱离了温饱的时候，应该要进一步明确的是：读书是提高人生质量的必修课！
从绝大多数人的成长经历来看，必须得承认的是：在生命过程中，有很多时候是为了谋生而读书。幼儿园到大学，那是为了父母亲而读书；工作以后，利用“为父母读书”而得到的知识，获得了自己相对的生存空间，为了保存和发展这空间，又不得不再读书，这就是现代人生活压力的在文化层面的反映。但是，现代人就应该仅仅是为了这种生存压力而读书吗？笔者不赞同这样的看法。虽然生存的压力是在增强，但我们也因自身学识与年龄的增长，越来越发现读书对于提高人作为个体生存的意义，更发现读书对于传承文化，保存许许多多我们曾经忽视的非物质文化遗产的重要作用。由于继续读书的原因，笔者发现小时候在学习过程中有许多的误导。除了因为历史和客观的原因，给了我们这几代人许多认识的偏差之外，把读书仅仅当成是为了谋取一份更好的工作的这种压力，其实恰恰也正是阻碍我们心甘情愿读书的重要原因。试想一下，在一种非常功利的压力下学习与因为有了兴趣而读书，会是怎么样的效果。也许在较短时间内，功利性的学习会压倒兴趣性学习，但是真正持久而且有效的学习并且能长期坚持而且还能出成果，却正是因为有了兴趣这样的动机，才导致的结果。
我国高校从1999年开始扩招，到2006年，短短七年时间，大学招生几乎呈直线上升趋势，每年递增几十万人。显然大学扩招顺应时代发展的潮流，圆了许多家庭的“大学梦”，扩大高等教育规模将会有助于提高我国劳动者的整体素质，而且市场经济的需要，也要求从业人员必须受到良好教育。但这是否真的圆了广大普通家庭的“大学梦”呢？从业人员真的受到了良好的高等教育吗？事实未必如此。由于扩招，一些名牌高校为了“创收”，也是为了求得自身的发展空间，只好降低入学资格要求；学生数量增加了，学校规模扩大了，但管理机制却未见得跟上了，师资力量的不足与仓促地增加，教学基础设施跟不上，校园里教风日下，学风日下，整体素质难以提高，一些不学无术的学生，非但自己不学习，在课堂内外惹是生非，而且影响着别的学生也学无心向学。结果高等学校在校学生人数增加了，教育教学成果未见得增加了，培养高素质人才的任务未必能实现了，与国际教育水平的差距倒是有加大的趋势。
读书是为了谋生，那是人生存的简单需要；读书不仅仅是为了谋生，才是人的个体作为人的意识觉醒的需要，也是传承民族文明精神的需要。虽然笔者不同意有的学者提出“读书是为谋心”的说法，因为读书在现世，还不能普遍成为仅为谋心，但只要已经脱离温饱且有社会责任的人，更应该积极提倡读书是为人类文化传承的需要，是提高人的质量的需要。而这样的工作，恰恰最应该是在高校里开展的，因为这个文化的殿堂，正是给最需要营养的学子们提供最多养份的地方，这众多的养份如何供给，则是我们每一个高校教师最重要的责任与义务。
(二)身份的准确定位
孔夫子“万般皆下品，唯有读书高”论断，影响了中国两千多年。不可否认的是，当今大学生，是社会人才资源中较为高的一个部分，但并非所谓的精英部分，也就是说，要把自己当成是一个普通公民，而不是片面地强调自身地位与价值的高档化。虽然我国20-24岁这个年龄段，进入高校学习的青年人，与发达国家的水平还有相当的差距，随着我国在1999年开始实行的高校扩招政策，越来越多的年青人得到了进入大学学习的机会，但由于各种历史与客观的原因，我国城镇就业人口的压力也在逐年增加。因而，21世纪的普通大学生，还以为自己考入大学，就迈进了一个精英的门坎，这是非常错误的认识。
一个社会必然需要精英，但并不是每一个人都能成为精英。培根曾经说过：“知识就是力量。”这句曾经激励着无数学子奋发向上的话，在21世纪的今天，使更多的人理解为“知识改变命运。”这既是对知识重要地位的肯定，也是对当今社会需要的功利性的肯定。我们是否也可以如此理解，这恰恰也是再次肯定了知识对人类社会的重要作用，人类文明的传承与发扬，在某种意义上说正是通过读书来延续的。因此，笔者认为普通高校的学生，首先要明确的是：自己作为普通的公民，进入高校学习，是为了进一步提高自己的文化素养。当然也是为了以后更好的谋生，但在谋生之余，更是为了提高自身的修养！
总之，大学生的教育问题，是事关民族振兴的大事，是文明传承的重要推动力，如果我们的高校教育还仅停留在读书仅是为了谋生这个层面上，那么我们要努力实现的“繁荣富强”就有些令人担忧了。
参考文献：
[1]孙传钊.意外的结论[J].读书,2002.（2）.
[2]冀学锋.正确认识大学生的学风问题[J].湖南师范大学教育科学学报,2003.（4）.
一谈到读书，我便想起几句名言：“书记是人类进步的阶梯。”“你读书吧，书里边什么重要的知识都有。书不是平常的东西!”是啊，书里边的确有很重要的知识，只要你能努力去争取它一定会让你进步的。
读书，一般用精度和略读两种读书方法，在生活中，我常常都是使用略读来读书，因为有些书，字数他别多你如果使用精读和朗读来读这本书恐怕你要等到猴年马月的时候才能读完，使用略读你可以一页四到五行的看这样就节省了时间了，不过在略读的同时你会看掉许多字。读书是一件好事，读书能使你的大脑从烦恼中脱颖而出，所以读书也是一件非常轻松的事。
我们在生活中，肯定有一些读不懂的地方，遇到这样的.情况一定要多问几个为什么，只有在问中学，在学中问才能知道更多的知识懂得更多的道理。我们要养成一种勤学好问的学习习惯，用自己的眼睛去认真观察大自然，让自己在读书时能与社会现实接触，这样才能让这本书变成一本活书。
读书好，多读书，读好书。
——题记
响应月色的召唤，泡一杯清茶，位于绿树之下，书香作伴，何等惬意！
现在的书市场，鱼龙混杂，需要我们明辨是非。读书，就应取其精华，去其糟粕，切不可因有“坏”而将“好”拒之门外。书的好处，是众所周知的，比如：开拓视野、陶冶情操等。可同样也有坏处，有的书不但影响学习，而且会诱使广大青少年走上歧途，深受毒害。可见，任何事物都有双面性，只有全面的看待，不“盲人摸象”，方可免受其害。
看书，需要有选择性、时间性。虽说饶雪漫的疼痛、安妮宝贝的细腻、郭敬明的华美都很动人，《沙漏》的扣人心弦，《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往，可毕竟，这些也都只是课外读物，应该是在学习之余阅读的，不能因此而耽误学习、荒废学业。
有时候，书就像生活中的甜品，没有它，生活不成问题，有了它，生活便更加多姿多彩。或许，现代的生活让我们遗忘了很多东西，而那些古典名著却让我们“重温旧梦”。从《红楼梦》里感受到了凄美的爱情悲剧，从《水浒传》里明白了侠肝义胆，从《三国演义》里体验到尔虞我诈，从《西游记》里又看到了神话色彩。这些，也许没有现代小说那么深入人心，却给人一种独特的古典美。这种美，大方亦婉约，温柔亦豪爽。
书，就像山，沉重敦厚，令人流连往返。
学，就像海，广阔无垠，毫无边际。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！
书，简单，一个字：好！
书，复杂，千言万语也道不明。
谈读书
平时，我们常误以为喜不喜爱阅读是个人的小事，根本没想到读书是人类特有的神圣权利。书是人类思想的结晶，文化的结晶，它指引人们摆脱愚昧，创造光明，它教导人们明智、怡情、加强修养。当今，青少年学生要健康成长，成为社会所需要的现代文明人，就要珍视读书这个神圣的权利，与书为友，与书为伴，广为涉猎，广为采撷，心中就会呈现五彩斑斓的美妙世界。
冰心老奶奶回忆自己童年、少年读书时的情景仍是心动神移，不能自已，十分感人。她给儿童、青少年写了句情深意浓的话，这就是——读书好，多读书，读好书。
一个人生活的范围有限，而要了解的事物，要懂得的道理又很多，怎么办呢？如何来弥补呢？读书，多读书。打开一本书，就是打开生活的一扇窗，你就可以看到窗外的种种景色。例如，你读《少年邹韬奋》，你就会感受到这位卓越的文化战士、伟大的爱国者成长中的趣事。尽管你与作品主人公所处的年代已迥然不同，但书中展现的生活画卷却生动、鲜活，让你看到了在烽火四起、民族危难之际，有志少年是如何奋斗如何成长的。你跨越了时间的隧道，受到那时候生活的教育与启发……
书，当然要读好的。学会选择，是读书的重要本领。古往今来，作品从来有好坏之分。有人曾这样作比较：文学的情形和人生丝毫没有不同之处，不论任何角落，都可看到无数卑劣的人，像苍蝇似的充斥各处，危害社会。在文学中，也有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害五谷，使它们枯死。究其原因，这些人是为贪图钱财而写，置坑害人于不顾，诲淫诲盗的坏书，犹如毒药，要炼就火眼金睛，识别，拒绝。优秀图书是精神食粮，开卷有益。
读书要学会咀嚼，读出味道來。浮光掠影，蜻蜓点水，读与不读就没有多少区别，徒然浪费了时间。好的作品要静下心来仔细读。例如冰心的散文、小说，读的时候须思考：这篇散文、这篇小说写了什么，作者是怎样写的，她为什么这样写，哪些词句特别感人，哪些修辞手法用得特别好，这些问题在脑子里转几下，就有了印象，如果是自己的书，可做点记号，写一两句评论或感想；如果不是自己的书，可作点摘记，记一记，脑子里就会留下痕迹。读书，要注意联想和想像，这样就能走进作品之中，体会寓含的深意。
读书还要注意和自己对照，不能书是书，我是我。读书是为了求长进，知识、能力、思想、情操都得到提高，因而，联系自己就显得十分重要，读书，有时就是照镜子，给自己的思想、自己的灵魂照镜子。比一比，照一照，是非曲直一清二楚，自己的进步也就更明确了目标。例如读《过目不忘：50则关于荣辱观的故事》，就不仅仅是熟悉故事，而且要对照比较，激励自己知荣耻，树立道德信仰，规范思想言行。
（节选自于漪老师写给青少年读书网同学们的一封信）
思考：
1.于漪老师提醒我们读书要注意些什么？
一、创设情境, 享受读书乐趣
在教学中, 只有当学生们的情感与文本的情感融合在一起, 他们对课文情感的感悟才是真切的, 才能读出形, 读出意, 读出味, 读出情。
1. 角色体验。
低年级教材中有许多童话故事, 有许多生动的小动物形象, 让学生们扮演文中的角色既能激发其阅读的兴趣, 又能让学生们通过角色置换进入到课文所描述的情境之中, 设身处地地去感受、去经历、去欣赏。这样, 语言文字在他们面前就不再是枯燥的符号, 而是具体丰富的形象, 他们就能从语言文字中看到迷人的景色, 听到美妙的音乐, 一幅幅生动的画面就会出现在他们面前。
2. 音乐渲染。
音乐是渲染情境、引发想象的有效手段。如教学《狼和小羊》时, 播放狼步步逼近的动感音乐, 为学生营造一个紧张急迫的氛围, 从学生们夸张的表情和语言中可以看出, 他们已感到了“凶狠”、“可怕”, 体会到了小羊的危险处境, 大家都在为小羊的命运担心, 不知不觉进入了情境, 这时再来指导朗读就会水到渠成, 学生就会入境生情。
3. 画面引入。
画面同样是引领学生们入境生情、增强内心体验的有效手段。如在教学《狐狸和乌鸦》中, 为使孩子们体会到狐狸巴结讨好乌鸦时的表情, 我制作了多媒体课件, 引导学生观察狐狸的表情, 有的学生说:“他摇着尾巴, 假惺惺地笑。”有的学生说:“狐狸一脸的奸笑, 一看就知道没安好心。”这些形象、具体、生动的画面使学生感同身受, 读起书来便倍加用情, 对理解人物形象也起到了事半功倍的效果, 从而更能享受到读书的快乐。
4. 语言描述。
此外, 教师的语言描述也可为学生提供生动的场景, 引发学生们内心的共鸣。如《青蛙看海》一课教学中, 我这样描述“小青蛙努力登山”这一情景:“请小朋友看, 小青蛙跳呀跳呀, 啊!不小心摔了一跤, 流血了, 它不顾疼爬起来继续跳, 跳呀跳呀, 累了在草丛中休息一会儿, 渴了喝点山泉水, 就这样它不停地跳, 气喘吁吁, 腰酸背疼, 它想到快要到山顶了, 快要实现自已的愿望了, 便更加努力地跳。”我描述完以后, 问:“你听了有什么想对大家说的?”孩子们纷纷说小青蛙真了不起, 再来读书时, 我看到不少学生的脸上都露出坚持到底的神情, 很明显他们已经和文中的角色产生了共鸣, 读起书来自然是更加入情。
再现生活情境, 强化学生们内心的体验, 就能以课堂教学的生动性和趣味性激发学生学习的主动性和积极性, 形成兴趣盎然、感知敏锐、思维活跃、想象丰富的学习氛围, 使学生们享受到读书的无限情趣。
二、个性化朗读, 享受读书乐趣
第斯多惠说:“教学的艺术不在于传授的本领, 而在于激励、唤醒和鼓舞。”朗读是一种极具个性的融理解和表达于一体的综合性活动, 不同的人对一篇文章的体会即便一样, 朗读的方式也肯定有差异。因此在激情朗读中, 应充分尊重学生的个性, 使学生身心处于激活状态。学生的身心只有进入激活状态, 内在语言才能高度活跃起来, 这样, 语言和精神才能同构共生, 才能享受到读书的乐趣。这也是学生个体对文本的独特体验, 既是享受读书乐趣的过程, 又是对课文的个性化理解的过程, 何乐而不为呢?因此, 我们在学生每一次读书时, 都要为学生注入能充分激活身心的“兴奋剂”, 使他们情绪激奋, 全身心投入。
三、激励评价, 享受读书乐趣
每个人都喜欢听表扬的话, 当孩子们通过努力, 将课文读通读熟时, 他们是多么希望得到老师的赞赏、同学的肯定呀!这时教师要运用多种形式实事求是地评价学生, 既让学生从主观心理上体验到学习成功带来的快乐, 唤起了学生的学习热情, 又可暗示一些学习方法, 使他们更加主动地求知, 把读书当成一种精神享受。
学生生活在集体之中, 有时他们之间的称赞、表扬说出了其心灵深处的声音, 更贴近学生的心灵, 效果也更佳。因此指导学生互评, 是我惯用的方法。如学生读完一段话后, 我总让其他同学说说他读得怎样?从他的朗读中你感受到了什么?这样的评价既可使学生在别人的肯定赞美中更爱读书, 又可引导学生从别人的朗读中汲取营养。但有相当一部分学生很喜欢挑刺, 这时我会说上这么一句:善于欣赏别人, 你在得到友谊的同时也会得到许多知识。学生在教师指点下真诚欣赏别人, 受到了思想教育, 提高了阅读兴趣。其实, 在读书活动中, 一句话、一行字、一朵花、一支歌、一个手势, 都可以作为评价激励的手段, 让评价伴随教学的始终, 使读书成为孩子的一种精神享受。
《谈修养》读书报告
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一、书名 ： 《谈修养》
二、著者 ： 朱光潜
三、出版社 ：广西师范大学出版社
四、内容概要：
一代学术宗师朱光潜先生以理智澄明、刚毅沉稳见称于世,学问人格并受推崇。本书系其阐发人生修养途径的著作,半个多世纪来却淹没在其美学著译之底下,光芒不显，书中正着眼于其关于人生诸般极精微又极精明的见解。作者以其心理学的专长和思想文化的观察,把握个人心性与社群国族之间的互动,一一道破种种心性的困惑和社会蔽障,引导人生趋往康庄与丰盈。作者学贯中西,视越古今,从散淡出精切,以随意显从容,境界愈宽,识力识力愈正。披
①览此卷,常感心灵光影;先哲洞见,历久弥新,无妨与世事人心相互参证。
五、心得评论：
朱先生在这本小册子中谈立志、谈冷静、谈读书、谈恋爱与结婚、谈价值意识等等等等，大抵都是通过写与读的方式和青年学生交流，传递自己的思想，使青年学生立自己可到达的目标，有更绿色的价值观念从而使人生更完满。
也许，幸福本就与美相关。我在读这位研究美学的大师的书时，认识更多的不是要志在高远，不是判断身边事物的美丑，又或者如何处群交友，遇事冷静，而是关于幸福的认识和启发。
有理想和有志气的人不一定是幸福的。若是不能度德量力，志向大过天，那就会由于没有成就，得不到满足；若是志在将来，却急于求成，也不会幸福。所以朱先生就提及了卢梭在《爱弥儿》中一句精辟的话，大意是人生观幸福起源于愿望与能力的平衡以及自己对信条“三此主义”，即此身，此时，此地。除此之外，朱先生在书中的语言里，不可避免的有那个时代最独特的印记——沉重与深刻。在“谈处群”中，他厌恶独裁政府，对独裁政府对舆论的裁制不满；“谈恻隐之心”时，提及罗素在《中国问题》对中国人的评价，残忍！民族自尊心备受打击。但是这个博学的人仍然能够理智的“高谈阔论”，从中国的荀子到英国的霍布斯，从心理学的“虐害动机”到科学的达尔文主义。„„那个时代，给予的生活在那个时代的人们，更沉重的枷锁。人不可避免地活在现实的枷锁中，不同在于智人能通过性情的陶冶、情操的提升突围有限,开拓无限。
性情的陶冶！比如先生说的读书。对我影响最大的便是以下的这段话，“有些读书人，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。一年之中可以时而习天文，时而研究蜜蜂，时而读莎士比亚。在旁人认为重要而自己不感性味的书都一概置之不理。这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。它的好处在使读书成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸襟。它的坏处在使读者泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所需的“经院式”的系统训练，产生畸形的发展，对于某一方面知识过于重视，对于另一方面知识可以很蒙昧。我的朋友中有专门读冷僻书籍，对于正经正史从未过问的，他在文学上虽有造就，但不能算是专门学者。” 读到此处，我想，这种读书的方式正是大多数人读书习惯，但似乎先生并没有特别认同，除非一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活，不把读书当作工作而只当作消遣，这种蜜蜂采蜜式的读书法原亦未尝不可采用。一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。对于他，读书不仅是追求★Written by lhy~
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兴趣，尤其是一种训练，一种准备。有些有趣的书他须得牺牲，也有些初看很干燥的书他必须咬定牙关去硬啃，啃久了他自然还可以啃出滋味来。
先生认为读书必须有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。以科目为中心时，就要精选那一科要籍，一部一部地从头读到尾，以求对于该科得到一个赅括的了解，作进一步高深研究的准备。读文学作品以作家为中心，读史学作品以时代为中心，也属于这一类。以问题为中心时，心中先须有一个待研究的问题，然后采关于这个问题的书籍去读，用意在搜集材料和诸家对于这个问题的意见，以供自己权衡去取，推求结论。重要的书仍须全看，其余的这里看一章，那里看一节，得到所要搜集的材料就可以丢手。
先生这种的读书方法，正是由严谨的治学态度衍生出来，学科学或者文学的学生都可从中受益。
六、结语：
朱自清曾形容朱光潜的文字“像谈话似的一层层领着你走进高深和复杂里去。他这里给你一个比喻，那里给你一段故事，有时正经，有时诙谐，不知不觉地跟着他走，不知不觉地到了家”。当我细读一遍，合上这本书之后，惊叹于一个生活在六十多年前的先生写的书在今天读来，在这样一个高速发展的新世纪毫无违和感。即使半个多世纪之后这本书仍然尤为珍贵，它像一面光亮依然的古镜，照出了我们青年一代的不足，警醒着我们，也充实着我们，抚平浮躁和不安。
读这本书时，心中思绪万千，有启发，有指导，还有深刻的思考。不是自发，也并非被迫。而是当你从书中回到现实，会惊讶于自己的思维就在刚刚居然走出了如此远。
七、附注
①内容概要引用网站http://baike.baidu.com/百度百科对本书的内容简介。
2014年5月12日星期一
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