《幸福的鸭子》读书心得领悟
麻花儿是一只乐观，很容易感受到幸福的鸭子，同时并能把这种幸福的感觉传染给别人。以前的腊肠狗拖拖性格很忧郁，很悲观，但经常和麻花儿一起玩以后，拖拖也变得活泼、乐观、有趣了。
麻花儿还非常善良，一心为别人着想，只要别人快乐，他就感到幸福。张达的外公患有老年痴呆症，智商只有几岁孩子那样高，麻花儿不管刮风下雨都去陪张达的外公，和他玩仍茉莉花圈的游戏，看到张达的外公幸福快乐，麻花儿也感到特别的幸福快乐。
读了这本书以后，我感触很深。在我们的成长过程中总会有坎坷、有困难，我们要像麻花儿一样，要乐观的对待，要有信心，相信自己能克服;另外，我们应该向麻花儿学习，用自己的力量去帮助别人，让别人快乐自己就会感到幸福。我们要用自己的实际行动多帮助别人，凡事多为别人想想，这样我们会收获到真正的幸福。
里面有一只鸭子，叫麻花儿，它是丑，但它有一颗善良的心，因为，毛超的外公长年都得老年痴单症，所以，麻花儿天天都要表演一个节目，逗外公笑。
笑猫是一只可爱又聪明的猫，它有一次想去麻花儿家做客，可是要过一条小溪，猫不会游泳，怎么办，笑猫决定跳荷叶，第一次跳没成功，二次、三次、四次……终于跳过了荷叶。
在一个风和日丽的早晨，我阅读了一本名叫《幸福的鸭子》的书，它是由杨红樱作家编写而成的。我认为它是本好书，所以决定把它推荐给大家。这本书主要讲了在一个暑假，笑猫和马小跳他们一起来到了乡下张达外婆的家。在那里，他们认识了巨人阿空、腊肠狗拖拖还有一只名叫麻花儿的女鸭子。麻花儿是一只极其容易产生幸福感的鸭子。
一旦帮助过别人，心里就充满了幸福感。因此，她也是只人见人爱的鸭子。 最让我感动的是：有一次，麻花儿想带大家去她的小岛上玩儿。可是笑猫却有一个任何人都想不到的念头，那就是——从繁茂的荷叶上跳到小岛上去!读完那一段话，我就在想：我只听说过青蛙跳荷叶、蚱蜢跳荷叶，却从来没听说过猫跳荷叶的!想到这里，我很惊讶。于是，我便马上想知道结果是什么了。我便继续往下读，可不幸的是，笑猫只跳到了一半就从荷叶上掉了下去。最后，麻花儿和乌龟便把笑猫救了上来。笑猫本认为麻花儿会嘲笑它，没想到麻花儿却用鼓励的语气让笑猫实现了这个不可能的念头。
读完后，我想：看来只有真正好的朋友才能说出这样的话啊! 这真是一本对大家有很启发的书!
你觉得幸福是什么?一顿大餐、一座别墅、拥有大量的金银财宝、还是去环游世界?这些都不免是真正现实的诱惑。古往今来，多少贪官污吏为了追求他们所谓的幸福，其实是不断膨胀的物质私欲锒铛入狱，甚至丢掉性命!
我也曾经因为妈妈不允许我去吃肯德基大餐，感觉自己不幸福;妈妈不能为我实现到国外旅行的梦想不快乐。当麻花儿说出心底的幸福时，我震撼了!在她的幸福面前，我那“美妙的幸福”、泡沫般的“幸福”破灭了，和麻花儿那“简单”的幸福相比，我那“幸福”不堪一击!妈妈因为爱我，才不让我去吃垃圾食品的;妈妈因为爱我，她为自己不能为我提供到国外旅行默默流泪。我有爱我的妈妈，妈妈每天为我操劳，每天陪在我身边，我应该是幸福的。
我读到过一篇文章：曾经有一个富翁腰缠万贯，他有大量房产、数不清的佣人、子孙满堂，他觉得自己很幸福。可是，有一天，他病了，病床上的他孤独无助，子女们指责他分配财产不公、互相谩骂。回忆一生，他曾经为了挣得家产吃尽了苦头，就是为了让子女们能够拥有幸福的生活、不再吃苦!可是，他错了!财产与幸福不成正比，他没有教给他们人生的真谛和价值观，只教给他们如何去享受。于是，他把房子捐给了希望小学，建立了基金会，专门奖励那些品学兼优的孩子。临终前，他终于觉得自己幸福了。
是的，真正的幸福，不是用金钱来衡量的，她就在我们身边，就在我们的心里!
从诗人华兹华斯的诗歌中可以体会大自然的治愈力量，从画家文森特。凡高的画作中看到鲜艳漂亮，色彩斑斓的普罗旺斯……开始时对于书中的记录因为总是现在时与回顾艺术家们的旅行经历相互穿插，不能明白作者的意图，当看到凡高描画下的普罗旺斯以后发现原来是这个意思。对于景物的印象总是因人而异。每个人的情绪，喜好都能决定他的眼中的风景。作者透过诗人，画家们善于发现的眼睛全面的以新鲜视角来看待此刻的风景，对这些景观给我们心灵上的冲击或触动给以总结，比如关于壮阔的体验。于是在阅读过程中对于这些体验也生动的投射到了我的脑海中。
读到最终三篇时恍然，原来本书一直在以各个艺术家为向导，用他们的作品，他们的理论或者他们的书信来介绍当地风光。
作者也是一个循序渐进的过程，对于旅途中的感受——壮阔的，美的，如何感受如何发现。罗金斯建议用文字用绘画来记录让你感到美的那些风景，无论多差的文笔，多烂的画技，当记录他们的时候，那种细致的观察是单凭相机或无心浏览是不能获得的。美就会潜移默化到你的记忆中，随时可以取出来重温。这就是攫取美的手段。
当旅行结束回到自己常年居住的地方，这地方无论多么美丽，总会在日复一日的忙碌中变得模糊无味。按照塞维尔。德。梅伊斯特的卧室的旅行那样，用旅行的眼光心情来看待自己的居处，总能发现更多以前忽略的美。而常常如此激情的欢愉的生活在如此丰富处处新鲜时时惊奇的地方，总能让人心情愉悦。
我们的财富不断增加，但是快乐却越来越少;我们的沟通工具越来越多，但是心灵的沟通越来越少;我们认识的人越来越多，真正的朋友却越来越少，很大程度上是因为我们的心态出了问题!
人生是不可解的谜，每个人对生命的理解都不一样。很多人走到人生的尽头，还不知道人生所为何来?在一辈子的跌跌撞撞之中，也没有细心品味人生的酸甜苦辣。来，不知道怎么来的?走，也不知道怎么走的?多半的人活得很辛苦，因为不知道怎样才能活得很快乐。人如何看待自己?如何对待别人?如何教育自己?如何追求事业?如何经营家庭?是一辈子努力的方向和目标。
人生活在这个世上，不可能都是一帆风顺的，或者遇到困难，或者遇到挫折，或者遇到变故，或者遇到不顺心的人和事，这些都是人生前进中的正常现象。然而，有的人遇到这些现象时，或心烦意乱，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲观失望，甚至失去面对生活的勇气。人在生活中，要学会用阳光般心态面对生活。所谓阳光心态，就是一种积极的、向上的、宽容的、开朗的健康心理状态。因为，它会让你开心，它会催你前进，它会让你忘掉劳累和忧虑。当你遇到困难时，它会给你克服困难的勇气，它会让你相信”方法总比困难多“，让你去检验”世上无难事，只要肯登攀"的道理。当你遇到委屈时，它会给你安慰，会给你容人之度，它让你的心胸像大海一样宽阔，志向像天空一样高远。当你遇到变故时，它会让你化悲痛为力量，让你感受到自然规律不可违，顺其自然则是福的真谛。
朋友们，阳光般的心态来之不易，它需要你生活的阅历更加丰富，获取的知识更加充实，对待人生的态度更加积极，它需要你用修养之水浇灌，勤劳之力扶持，宽容之心呵护。
这篇课文主要讲了英国的斯科特科考队和挪威的阿蒙森科考队进行角逐，斯科特他们历经千辛万苦终于到达了南极，但挪威的阿蒙森早了一个月到达这里，于是，斯科特他们只成了第二。斯科特悲痛到了极点，认为一切准备是徒劳的。但是他们仍然为成功者作证，他们没有毁灭这些证据。最后，他们一个个悲壮地死去，斯科特在临终前给他的妻子和朋友写了绝命书。他们虽然失败了，但仍然心胸宽广地接受了失败，他们和那些毁灭成功者证据者来说，他们是多么伟大啊!还有斯科特在临死时还惦记着自己的祖国，这真令我感动。
想想自己，是多么地渺小。在小学一次放学时，我和一个同学在楼下玩乒乓球。前面我赢了一局，但接下来对方越来越占优势。最终，他赢了。但我不服输，于是我就上去和他争执。我说他是通过耍花招赢的。他又说我输了比赛。我们争执到最后，这件事还没得解决。我为了证明是我赢的，就让几个同学帮我作伪证，以毁灭对方的一切证据。现在想起来，我感到那时我太无知了。斯科特那么大的失败都能接受，我这点小失败算什么?
小学读这篇课文的时候，就对钓鱼产生了兴趣，当然那个时候鱼好钓，看到鱼儿多，把人逼急了也会有人用网捕捞，把水池截断抽干水。如今鱼儿稀缺，捕捞方式更多，甚至涸泽而渔的方式都有了，再次读这篇文章就有不同想法。但是为什么老班长看到鱼跳出水面就想到用缝衣针制作鱼钩。老班长捕鱼的过程其实也很复杂，绕着找水塘老露宿，还得翻草坪找蚯蚓，用缝衣针来做钓具，这种没有倒钩的鱼钩很容易逃跑鱼儿，因此老班长临死钱都内疚，一条好大的鱼儿逃跑了，只能钓到一些小的，这些还不加上老班长自身没有吃东西，还得照顾三个病号，体能得不到补充的情况下还得熬夜钓鱼，两眼昏花还得找蚯蚓，这本身得克服多大困难?何况夜钓，他如何控制自己的鱼竿，他所使用的钓鱼线能否承受大雨冲击，如果遇到围追堵截的敌人，他又如何应对……
这些都没有交代，按照老班长看到鱼儿跳出水面的就决定可以通过钓鱼来养身，那么有个前提是可以肯定。1935年，大面积草地鱼儿肯定是野蛮生长状态，鱼肯定是有的，就看能不能捕捞的上来。那么问题来了，既然草根都被前面的部队吃光了，为什么前面的部队不学者也吃鱼呢?如果他们为了行军绕开水塘，那么老班长为啥也不学着去用网捕鱼，甚至下水捉鱼呢?为啥他不多钓一条给自己吃，他的运气就时好时坏，老天也跟着他作对么?
文学创作有时候虚幻主题，是为了以点带面突出人物形象，例如这个老班长为啥没有具体姓名和职务呢?那就是为了突出革命战士千千万，都是和老班长同一条心。突出革命战士大无畏的精神。这是一个真实改变的故事，有了这个完美的素材，主题行了，于是就要找到有血有肉的素材来充斥骨架，让人物的血肉丰满起来。如果再深究下去，就偏离了主流价值观，就有些三观不正了。
我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根到底直接取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。
这句话看起来有些“佛系”，几乎有点儿鸡汤的味道了。但是，这本中信出版社出版的《心流》，是一本很正规的心理学作品。它的副标题非常传神的表达了主题——最优体验心理学。一个强调最优体验的心理学作品。所谓最优体验，不是去迪斯尼乐园感受激流勇进的刺激惊险，也不是背上背包开始一次说走就走旅行的新奇和浪漫，最优体验，贯穿人的整个一生。在米哈里·契克森米哈赖看来，如果一个人的一生，不管是职业还是爱好，如果能够时时沉浸在一种心流状态中，他一定能够感受到最优体验，这种最优体验，就是人生应该追求的东西。说到“心流”这个词，似乎很多人都用到过，这个词的始作俑者就出自米哈里·契克森米哈赖的这本书，后来成为一个心理学中的概念：
心理学中是一种某者在专注进行某行为时所表现的心理状态。如艺术家在创作时所表现的心理状态。某者在此状态时，通常不愿被打扰，即抗拒中断。定义是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉;心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。
从未见过一个人以梦的形态去表达那些岁月中的相聚和别离，可杨绛做到了。书中并未有一处明确写出丈夫与女儿去世后作者有多么的悲痛欲绝，但字里行间又没有一处不见她的伤感悲凉，没有一处不见她的思念与不舍，杨绛又做到了。
我不想让杨绛那么坚强乐观，我甚至希望她能大哭一场以示伤痛，只因这样的她，让我心疼。我想将她拥入怀中，轻声安慰，只因我无法想像，一个人去思念曾经的“我们仨”，是怎样的落寞与孤独。
杨绛在书中回忆了她和钱老那平凡却浪漫的爱情。他们共同经历过那么多——战争、__、疾病到生死离别。不感天动地，不轰轰烈烈，却让人为之动容落泪。我印象最深的一段是钱老在病重时的话，他说：“绛，好生过，我有没有说‘明天见’呢?”这简单的两行字，却击到了我的内心，我开始害怕离别，心中好像被堵上什么，让我喘不上气来，就像一个深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生离死别的不甘与牵挂，就是前一秒还对你说笑，后一秒便再也看不到的痛苦。楼上有个比我大两岁的姐姐，两年前因癫痫病发作死在了家里，那时正逢家中无人。听到这个消息，我无比震惊，震惊于生离死别的无情与突然。珍惜身边的人，这才是最重要的。
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